المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

السياق القرآني في تفسير في ظلال القرآن

نظمية عمران عيد سرور

صفحة ٢ من ١١

٧ اﻟدراﺳ ﻫذﻩ ﻋن دراﺳﺗﻲ ﺗﺗﻣﻳز ﺎت ﺑﺄﻧﻬ ﺗﻔـﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﺗطﺑﻳق ﺟﺎﻧب ﺗﻧﺎوﻟت ﺎ" اﻟﻘـرآن ظـﻼﻝ ﻓـﻲ "ﻟـﺳﻳد ﻣﻧﻬﺟﻪ ﻓﻲ ﻳﺧﺗﻠف اﻟذي ﻋنﻗطب اﻟذﻛر اﻟﺳﺎﻟﻔﺔ ،اﻟﺗﻔﺎﺳﻳر ﺗﻧﺎوﻟﺗﻬﺎ اﻟﺗﻲ اﻟدراﺳﺎت ﺗﻠك . ﺳﺎﺑﻘﺎﺗﻬﺎ ﻋن اﻟدراﺳﺔ ﻫذﻩ ﺑﻪ ﺗﻣﻳزت ﻣﺎ -: اﻟدراﺳــﺔ ﻫــذﻩ ﺑﺄﻧﻬــﺗﺗﻣﻳــز ﺗﻔــﺳﻳر ﻣــﻊ ﺗﻘــف ﺎ"اﻟﻘــرآ ظــﻼﻝ نﻓــﻲ" ﻗطــب ،ﻟــﺳﻳد دراﺳــﺔ ﻟدراﺳــﺗﻪ ﻧﻘدﻳﺔ، اﻟﻣﻔـﺳرﺗﺗﺣﻠﻳﻠﻳﺔ ﺟﻬـد ﻣﻊ ﻓﻳﻬﺎ ﻣﻘـدا،ﻘف ﺑﺑﻳـﺎن اﻟﻘرآﻧـﻲ اﻟـﺳﻳﺎق ﺑﻘـﺿﻳﺔ اﻫﺗﻣﺎﻣـﻪ ﻣـر ، ﺧـﻼﻝ ن اﻟﺗﺎﻟﺟواﻧباﻟﺗﺣدﻳد ﺔﻳ : ١. ﻋﻧد اﻟﺳﻳﺎق ﻗطبﻣﻔﻬوم ﺳﻳد . ٢. ﻟد اﻟﺳﻳﺎق ﻳﻪأﻧواع . ٣. اﻟﺳﻳﺎق ﺑﺿواﺑط اﻟﺗزاﻣﻪ ﻣدى . ٤. ﻟﻪ وﻣراﻋﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﺳﻳﺎق اﻫﺗﻣﺎﻣﻪ ﻣدى . ٥. ﻓ اﻟﺗﻲ ﻓﻳﻬﺎَﻝﱠﻌَاﻟﻣﺟﺎﻻت وأﺑرز اﻟﺳﻳﺎق، ﻓﻳﻬﺎ ﺳﻳد آﺛﺎرﻩ . اﻟﺑﺣث ﻣﻧﻬﺞ : ﻫﻲ اﻟﻣﻧﺎﻫﺞ، ﻣن ﻋدد ﻋﻠﻰ اﻟدراﺳﺔ ﻫذﻩ ﻓﻲ اﻋﺗﻣد -: ١. اﻻﺳـــﺗﻘراﺋﻲاﻟﻣــ ﻧﻬﺞ - :ﺗﻔـــﺳﻳر ﻣـــن ﺑﺎﻟدراﺳـــﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠﻘـــﺔ اﻟﻣــﺎدة ﺑﺎﺳـــﺗﻘراء ﺳـــﺄﻗوم ﺣﻳـــث " ﻓـــﻲ اﻟﻘرآن ظﻼﻝ ." ٢. اﻟوﺻـــﻔﻲ اﻟﻣـــﻧﻬﺞ-:ا ﻣـــﻊ اﻟﺗﻌﺎﻣـــﻝ ﻓـــﻲ ﻗطـــب ﺳـــﻳد طرﻳﻘـــﺔ ﺑﻌـــرض ﺳـــﺄﻗوم ﺣﻳـــث ،ﻟـــﺳﻳﺎق ﻓﻳﻬﺎ اﻋﺗﻣد اﻟﺗﻲ واﻟﺟواﻧب ﺗﻔﺳﻳرﻩﻋﻠﻰ ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق . ٣. اﻟﺗﺣﻠﻳﻠــﻲ اﻟﻣــﻧﻬﺞ -:ﺑﺗﺣﻠﻳــﻝ ﺳــﺄﻗوم ﺣﻳــث ﺑﺎﻻ اﻟﻣﻔــﺳر طرﻳﻘــﺔ وﺗﺣﻠﻳــﻝ اﻟــﺳﻳﺎق ﻋﻠــﻰ ﻋﺗﻣــﺎد اﻟدراﺳﺔ ﻣﺎدة " اﻟﺗطﺑﻳﻘﻳﺔ اﻟدراﺳﺔ ". All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ١٧

٨ اﻟﺑﺣث ﺧطﺔ : وﺧﺎﺗﻣــﺔ ﻓــﺻوﻝ وﺛﻼﺛــﺔ ﻣﻘدﻣــﺔ ﻓــﻲ ﺗﻛــون أن اﻟدراﺳــﺔ ﻫــذﻩ طﺑﻳﻌــﺔ ،ﺗﻘﺗــﺿﻲ اﻟﻧﺣــو ﻋﻠــﻰ وذﻟــك اﻟﺗﺎﻟﻲ -: اﻟﻣﻘدﻣــــﺔ-:اﻟدراﺳــــﺔ ﻣــــﺷﻛﻠﺔ ﺗــــﺷﻣﻝ اﻟدراﺳــــﺔ، وأﻫﻣﻳــــﺔ اﻟدراﺳــــﺔ، ﻣــــن ﺗﺣﻘﻳﻘﻬــــﺎ اﻟﻣرﺟــــو واﻷﻫــــداف ، اﻟﺳﺎﺑ اﻟدراﺳﺔ،ﻘﺔواﻟدراﺳﺎت وﺧطﺔ ﻟﻠﺑﺣث، اﻟﻣﻌﺗﻣد واﻟﻣﻧﻬﺞ . اﻷوﻝ اﻟﻔﺻﻝ -:اﻟﻘرآﻧﻲ، اﻟﺳﻳﺎق ﻋﻠم ﻓﻲ ﻣﺑﺣﺛﺎنﻣﻘدﻣﺎت وﻓﻳﻪ -: اﻷوﻝ اﻟﻣﺑﺣث :اﻟﺗﻌرﻳف ﻣطﻠﺑﺎن وﻓﻳﻪ اﻟﻘرآﻧﻲ، ﺑﺎﻟﺳﻳﺎق : اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب :اﻟﺳﻳﺎقﻣﻔﻬوم ﺧﺻﺎﺋﺻﻪو، . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب :وﻓواﺋدﻩ اﻟﻘرآﻧﻲ، اﻟﺳﻳﺎق أﻧواع . اﻟﺛﺎﻧﻲاﻟﻣﺑﺣ ث:ﺑﻪ، اﻷﺧذ ﻋن اﻟﺻﺎرﻓﺔ واﻟﻌﻠﻝ اﻟﺳﻳﺎق، ﺿواﺑط ﻣطﻠﺑﺎن وﻓﻳﻪ -: اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب : اﻟﺳﻳﺎق ﺿواﺑط . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب : ﺑﻪ اﻷﺧذ ﻋن اﻟﺻﺎرﻓﺔ اﻟﻌﻠﻝ . اﻟﺛـــﺎﻧﻲ اﻟﻔـــﺻﻝ: اﻟﻘر ﻟﻠـــﺳﻳﺎق اﻟﺗﺄﺻـــﻳﻠﻳﺔ اﻟدراﺳـــﺔ ﺗﻔـــﺳﻳر ﻓـــﻲ آﻧـــﻲ"اﻟﻘـــرآن ظـــﻼﻝ ﻓـــﻲ "، وﻓﻳـــﻪ ﻣﺑﺣﺛﺎن -: اﻷوﻝ اﻟﻣﺑﺣث:ﻣطﻠﺑﺎن وﻓﻳﻪ ﻗطب، ﺳﻳد ﻋﻧد وأﻧواﻋﻪ اﻟﺳﻳﺎق، ﻣﻔﻬوم -: اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب:ﻗطب ﺳﻳد ﻋﻧد اﻟﺳﻳﺎق ﻣﻔﻬوم . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب: ﻗطب ﺳﻳد ﻋﻧد اﻟﺳﻳﺎق أﻧواع . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ١٨

٩ اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣﺑﺣث : ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﺿواﺑط " اﻟﻘرآن ظﻼﻝ ﻓﻲ"ﻣطﻠﺑﺎن وﻓﻳﻪ ، -: اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب :اﻟ اﻟﺳﻳﺎق ذاﺗﻳﺔﺿواﺑط . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب :اﻟﺧﺎرﺟﻳﺔ اﻟﺳﻳﺎق ﺿواﺑط . اﻟﺛﺎﻟث اﻟﻔﺻﻝ: ﻣآﺛﺎر ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق راﻋﺎة "اﻟﻘرآن ظﻼﻝ ﻓﻲ" ) ﺗطﺑﻳﻘﻳـﺔ دراﺳﺔ (وﻓﻳـﻪ ، ﻣﺑﺎﺣث أرﺑﻌﺔ : اﻷوﻝ اﻟﻣﺑﺣث: ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر ﻣطﺎﻟباﺧﺗﻳﺎر ﺧﻣﺳﺔ وﻓﻳﻪ اﻟﻧظم، دﻻﻻت وﺗﺣدﻳد اﻟﻠﻔظ : اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب : دﻗﺔ اﻟﻘرآﻧﻳﺔاﺧﺗﻳﺎرإﺑراز اﻟﻠﻔظﺔ . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب : دﻗﺔ اﻟﺻﻳﻐاﺧﺗﻳﺎرإﺑراز اﻟﻠﻔظﻳﺔ ﺔ . اﻟﺛﺎﻟث اﻟﻣطﻠب : دﻗﺔ اﻹﻋراﺧﺗﻳﺎرإﺑراز اﻟوﺟﻪ اﻟﻘرآﻧﻳﺔاﺑﻲ ﻟﻠﻔظﺔ اﻟﻣﻼﺋم . اﻟراﺑﻊ اﻟﻣطﻠب: اﻟﻠﻔظﺔ دﻻﻟﺔ ﺗﺣدﻳد دﻗﺔ إﺑراز . اﻟﺧﺎﻣس اﻟﻣطﻠب : إﺑراز ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر اﻵﻳﺔﺟﻣﺎﻟﻳﺎت ﻧظم . اﻟﺛﺎﻧﻲاﻟﻣﺑﺣ ث: ﻣطﺎﻟب ﺛﻼﺛﺔ وﻓﻳﻪ واﻟﺗوﺟﻳﻪ، اﻟﺗرﺟﻳﺢ ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر: اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب: اﻟﺗﻔﺳﻳرﻳﺔ اﻟرواﻳﺎت ﺑﻳن اﻟﺗرﺟﻳﺢ ﻓﻲ أﺛرﻩ . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب: اﻟﻘرآﻧﻳﺔ اﻟﻘراءات ﺗوﺟﻳﻪ ﻓﻲ أﺛرﻩ . اﻟﺛﺎﻟث اﻟﻣطﻠب: اﻟﻣﻔﺳرﻳن أراء ﺑﻳن اﻟﺗرﺟﻳﺢ ﻓﻲ أﺛرﻩ . اﻟﺛﺎﻟث اﻟﻣﺑﺣث :دراﺳ ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﻣطﺎﻟبأﺛر أرﺑﻌﺔ وﻓﻳﻪ اﻟﻘرآن، ﻋﻠوم ﻣﺑﺎﺣث ﺑﻌض ﺔ: اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب: اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت إﺑراز ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب: اﻟﻧزوﻝ أﺳﺑﺎب ﺗﺣدﻳد ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر . اﻟﺛﺎﻟث اﻟﻣطﻠب: واﻟﻣدﻧﻲ اﻟﻣﻛﻲ ﺗﺣدﻳد ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر . اﻟراﺑﻊ اﻟﻣطﻠب : ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﺑﻳﻳنﺗأﺛر و اﻟﻌﺎم، وﺗﺧﺻﻳص اﻟﻣطﻠقﻳﻳدﺗﻘاﻟﻣﺟﻣﻝ، . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ١٩

٠١ اﻟراﺑﻊ اﻟﻣﺑﺣث: وﻓﻳﻪ اﻟﻘرآﻧﻲ، اﻟﻘﺻص ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر ﻣطﺎﻟبأرﺑﻌﺔ : اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب : ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق اﻟﻘرآﻧﻳﺔاﺧﺗﻳﺎرأﺛر اﻟﺳورة ﻓﻲ اﻟﻘﺻص . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب: اﻟﺳور داﺧﻝ اﻟﻘﺻص ﺗرﺗﻳب ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق اﻟﻘرآﻧﻳﺔةأﺛر . اﻟﺛﺎﻟث اﻟﻣطﻠب : ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق اﻟﻘﺻﺔاﺧﺗﻳﺎرأﺛر أﺣداث . ا ﻟراﺑﻊاﻟﻣطﻠب : اﻟﻘﺻﺔ أﺣداث ﻋرض طرﻳﻘﺔ ﺗﺣدﻳد ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر . اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ: ﺗوﺻ اﻟﺗﻲ واﻟﺗوﺻﻳﺎت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ أﻫم ﻋﻠﻰ اﻟدراﺳﺔْتَﻠﱠﺗﺣﺗوي إﻟﻳﻬﺎ. ًوأﺧﻳرا :اﻋﺗﻣد اﻟﺗﻲ واﻟﻣراﺟﻊ اﻟﻣﺻﺎدر ﻗﺎﺋﻣﺔ اﻟدراﺳﺔت ﻋﻠﻳﻬﺎ . وﻻ ﷲ، إﻻ ﻛﻣـﺎﻝ ﻓـﻼ اﻟـﻧﻘص، ﻣـن ﻳﺧﻠو ﻻ ﺑﺷري ﻋﻣﻝ اﺳـﺗﻌﺎﻧﺔوﻛﻝ ﺑـﺎﷲ، إﻻ إﻻاوﻻ ﺗﻛـﺎﻝ وﻋﻠــﻰ اﷲ، وزﻟــﺳــأ ﻋﺛــرة ﻛــﻝ ﻣــن ﺳــﺑﺣﺎﻧﻪ وﺔﺗﻐﻔرﻩ اﻟﻣﺗواﺿــﻊ، اﻟﺟﻬــد ﻫــذا ﻣﻧــﻲ ﻳﺗﻘﺑــﻝ أن ،أﺳــﺄﻟﻪ ﻋﻣــﻼ ً اﻟﻛــرﻳم ﻟوﺟﻬــﻪ ًﺧﺎﻟــﺻﺎ وﻧﻌــم اﻟﻣــوﻟﻰ ﻧﻌــم ﺳــﺑﺣﺎﻧﻪ إﻧــﻪ ﻛﺗﺎﺑــﻪ، وﺧدﻣــﺔ دﻳﻧــﻪ، ﻟﻧــﺻرة ﻳــﺳﺗﺧدﻣﻧﻲ وأن ، اﻟﻧﺻﻳر . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٠

١١ اﻷوﻝ اﻟﻔﺻﻝ ﻋﻠم ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲﻣﻘدﻣﺎت اﻟﺳﻳﺎق وﻓﻳﻪ ﻣﺑﺣﺛﺎن : اﻷوﻝ اﻟﻣﺑﺣث :ﺑ اﻟﻘرآﻧﻲاﻟﺗﻌرﻳف ﺎﻟﺳﻳﺎق . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣﺑﺣث :ﺑﻪ اﻷﺧذ ﻋن اﻟﺻﺎرﻓﺔ واﻟﻌﻠﻝ اﻟﺳﻳﺎق ﺿواﺑط . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢١

٢١ اﻷوﻝ اﻟﻣﺑﺣث ﺑ اﻟﺗﻌرﻳف اﻟﻘرآﻧﻲ ﺎﻟﺳﻳﺎق ﻣطﻠﺑﺎو نﻓﻳﻪ : اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب :وﺧﺻﺎﺋﺻﻪ اﻟﺳﻳﺎق ﻣﻔﻬوم . اﻟﺛﺎﻧ اﻟﻣطﻠب ﻲ :وﻓواﺋدﻩ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﻧواع . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٢

٣١ اﻷوﻝ اﻟﻣﺑﺣث ﺑ اﻟﺗﻌرﻳف ﺎﻟﺳﻳﺎق اﻟﻘرآﻧﻲ اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب :وﺧﺻﺎﺋﺻﻪ اﻟﺳﻳﺎق ﻣﻔﻬوم اﻟﺳﻳﺎقﻣﻔﻬ وم : ﺗﻌرﻳف ﻣن ﺑد اﻟﺑدﻻ ﻗﺑﻝ واﺻطﻼﺣﺎ ﻟﻐﺔ ًاﻟﺳﻳﺎق ﺑﺎﻟدراﺳﺔء . ﻟﻐﺔ اﻟﺳﻳﺎق -: ﻣﻔﻬوﻣﻬــﺎ ﻟﺗﺣدﻳــد أﺳﺎﺳــﺎ ﻟﻠﻛﻠﻣــﺔ اﻟﻠﻐــوي اﻟﻣﻌﻧــﻰ ،اﻻﺻــطﻼﺣﻲًﻳﻌــد ذﻛــرﻩ ﻣــﺎ ﺑﻌــض ﺳــﺄذﻛر ﻟــذﻟك ﻣﺎدة ﻣﻌﻧﻰ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﺟم أﺻﺣﺎب"ﺳوق"اﻷﻗواﻝ ﻫذﻩ ﻣن ، :  ﻣـﺎ اﻷزﻫــري ذﻛــرﻩ –اﷲ رﺣﻣــﻪ – ﻓــﻲ" اﻟﻠﻐــﺔ ﺗﻬـذﻳب ﻣﻌﺟــم"ﻗــﺎﻝ" : ﺗــﺳﺎوﻗﺎ اﻹﺑــﻝ ًﺗــﺳﺎوﻗت :إذا ﺗﺗﺎﺑﻌت)."١ (  ﻓــﺎرس اﺑــن ذﻛــرﻩ ﻣــﺎ–رﺣ ﻣــ اﷲ ﻪ –ﻓــﻲ" اﻟﻠﻐــﺔ ﻣﻘــﺎﻳﻳس ﻣﻌﺟــم"ﻗــﺎﻝ: " وا واﻟــواو اﻟــﺳﻳن ﻟﻘــﺎف ٌأﺻﻝ اﻟﺷﻲء ﺣدو وﻫو واﺣد )". ٢ ( 1 : أﺣﻣـد، ﺑن ﻣﺣﻣد ﻣﻧﺻور أﺑو اﻷزﻫري، )ت: ه٠٧٣ (،اﻟﻠﻐـﺔ ﺗﻬـذﻳب ﻣﻌﺟـمط ١، ٤، م،)ﺗﺣﻘﻳـق: د . زﻛـﻲ رﻳـﺎض ﻗﺎﺳم (ﺑﻳروت، اﻟﻣﻌرﻓﺔ، دار ٢٢٤١، ه/ ١٠٠٢ م٢م، ص ٨٩٥١، . 2 : زﻛرﻳـﺎ، ﺑـن ﻓـﺎرس ﺑـن أﺣﻣـد اﻟﺣـﺳن أﺑـو ﻓﺎرس، اﺑن)ت: ه٥٩٣ (،اﻟﻠﻐـﺔ، ﻣﻘـﺎﻳﻳس ﻣﻌﺟـمط ١ ١، م،)ﺑـﻪ اﻋﺗﻧـﻰ: د. أﺻـــﻼت ﻣﺣﻣـــد ﻓﺎطﻣـــﺔ اﻵﻧـــﺳﺔ و ﻣرﻋـــب ﻋـــوض ﻣﺣﻣـــد (ﺑﻳـــروت، اﻟﺗـــراث، إﺣﻳـــﺎء دار ه٢٢٤١،/ ١٠٠٢ ص م، ٦٧٤. اﻟﺷﻲء وﺣدو : وﺗﺳﺎوﻗﻪ ﺗﺗﺎﺑﻌﻪ أي . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٣

٤١ أﺧــرى ﻣﻌــﺎﺟم إﻟــﻰ وﺑــﺎﻟرﺟوع ﻳــدور اﻟﻠﻐــوي اﻟــﺳﻳﺎق ﻣﻌﻧــﻰ أن ﻋﻠــﻰ ﻳﺗﻔــق اﻟﺟﻣﻳــﻊ أن وﺟــدت ، ﺣــوﻝ :و اﻟﺣرﻛــﺔاﻟﻠﺣــوق ﻓــﻲ واﻻﻧﺗظــﺎم ،اﻟﺗﺗــﺎﺑﻊ ﻋــن اﻟﻧــﺎﺗﺞ واﻻ ﻣﺣــدداﻟﻧــﺳﺟﺎم ﻫــدف ﻟﺑﻠــوغ ﺗــراﺑط )١ .( ﻗﺑﻠﻲ ﻣن اﻟﺳﻳﺎق دارﺳو إﻟﻳﻪ ﺗوﺻﻝ ﻣﺎ وﻫذا ).٢ ( ً اﺻطﻼﺣﺎ اﻟﺳﻳﺎق - : اﻷواﺋﻝظﻬرت ﻋﻠﻣﺎﺋﻧﺎ ﻋﻧد اﻟﺳﻳﺎق ﻛﻠﻣﺔ)٣– (ر ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﺣﻣﻬم -ﻟـم وﻟﻛـﻧﻬم ، ﻳﻬﺗﻣـوا ﺑﺗﺣدﻳـد ﺑﻘدر ﻟﻪ، ﺑـﻪﺗﻌرﻳف ﻣـاﻫﺗﻣـﺎﻣﻬم اﻟﺗطﺑﻳﻘﻳـﺔ، اﻟﻧﺎﺣﻳـﺔ ﻣـن و أﻫﻣﻳﺗـﻪ ﺣﻳـث اﻟﺗﻔـﺳﻳرﻩآﺛـﺎرن ﻋﻠـﻰ ، ﻓﻠـذﻟك دارﺳ اﻟﻣﺣﺎوﻝ اﻟﺳﻳﺎق ﺛوَدْﺣُو ﻟﻠﺳﻳﺎق، ﻣﺎﻧﻊ ﺟﺎﻣﻊ ﺗﻌرﻳف ﺻﻳﺎﻏﺔ اﻟﺗﻌرﻳن ﻫذﻩ ﻔﺎتوﻣن : 1: اﻧظر: ﻣﺣﻣـداﻟراﻏ ﺑن ﺣﺳﻳن اﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ، ب ،) ت: ه٥٢٤(، اﻟﻘـرآن ﻏرﻳـب ﻓـﻲ اﻟﻣﻔـردات ط ،١، م١ ،)ﺗﺣﻘﻳـق: داوودي ﻋــــــــــــدﻧﺎن ﺻــــــــــــﻔوان (، دﻣــــــــــــﺷق اﻟﻘﻠــــــــــــم، دار / ﺑﻳــــــــــــروت، اﻟــــــــــــﺷﺎﻣﻳﺔ، ٢١٤١ودار ه/ ٢٩٩١ ص ٦٣٤م،. ﻋﻣـر،و ﺑـن ﻣﺣﻣـود اﻟﻘﺎﺳم أﺑو اﷲ ﺟﺎر اﻟزﻣﺧﺷري، ) ت: ٨٣٥ (،اﻟﺑﻼﻏـﺔ أﺳـﺎسط م،١،١،) ﺗﺣﻘﻳـق: د. ﻣزﻳـ ﻧﻌـﻳم د دو. اﻟﻣﻌــري ﺷــوﻗﻲ (ﻟﺑﻧــﺎن، ﻟﺑﻧــﺎن، ﻣﻛﺗﺑــﺔ ٨٩٩١، ص ٩٩٣م،. ﻣﻧظــور،و اﺑــن) ت: ه١١٧ (،اﻟﻌــرب ﻟــﺳﺎند ، .ط، م،٩)ﺗﺣﻘﻳــق: اﻟﻣﺗﺧﺻــﺻﻳن اﻷﺳــﺎﺗذة ﻣــن ﻣﺟﻣوﻋــﺔ (اﻟﺣــدﻳث دار ، –اﻟﻘــﺎﻫرة، ه٣٢٤١/ م٣٠٠٢ ٤م، -ص ٢٥٧ - ٦٥٧ .اﻟﻣﻘـــري، ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن أﺣﻣـــد اﻟﻔﻳـــوﻣﻲ،)ت: ه٠٧٧ (، اﻟﻣﻧﻳـــر اﻟﻣـــﺻﺑﺎح اﻟﻛﺑﻳـــر اﻟـــﺷرح ﻏرﻳـــب ﻓـــﻲ ﻟﻠراﻓﻌـــﻲ ط ١،٤، م)١ج +٢ج(، اﻟﻘـــﺎﻫرة، اﻷﻣﻳرﻳـــﺔ، ج١٢٩١اﻟﻣطﺑﻌـــﺔ ١م، -ص ٢٠٤ -٣٠٤. أﻧـــﻳس،و وﻣﻧﺗـــﺻر، اﷲ، ﺧﻠـــف وﻣﺣﻣـــد وﻋطﻳـــﺔ، اﻟﺣﻠـــﻳم، وﻋﺑـــد إﺑـــراﻫﻳم، وأﺣﻣـــد واﻟـــﺻواﻟﺣﻲ، اﻟوﺳـــﻳط اﻟﻣﻌﺟـــمط ٢، اﻷﻣـــواج،٢، دار م، ه٧٠٤١ﺑﻳروت، /ج٧٨٩١ ١م، -٤٦٤ص – ٥٦٤ . 2 :اﻧظر: ﻣ ﻣﺣﻣود، ﺑﺛﻳﻧﻪ ﻠﻛﺎوي، )م٠٠٠٢(، اﻟﻘرآﻧـﻲ ﻟﻠـﺳﻳﺎق وﻣﻧﺎﺳـﺑﺗﻬﺎ اﻟﻘرآﻧﻳـﺔ اﻟﻘﺻﺔ، ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻣﺎﺟـﺳﺗﻳر، رﺳـﺎﻟﺔ اﻟﺑﻳــــت، آﻝ ص ٩٣اﻷردن، . ﻣﺣﻣــــود،و اﻟﻔﺗــــﺎح، ﻋﺑــــد اﻟﻣﺛﻧــــﻰاﻟﻘرآﻧــــﻲ اﻟــــﺳﻳﺎق ﻧظرﻳــــﺔط واﺋــــﻝ،١، دار ، ﻋﻣــــﺎن، ص٨٠٠٢ ٤١م،. اﻟﻣﺣﻳﺔ،و ﺑطﻲ ﻓﻼح ﻻﻓﻲ أﺣﻣد اﻟﻣطﻳري، ) م٧٠٠٢ (،ا اﻟـﺳﻳﺎق دﻻﻟﺔ أﺿـواء ﺗﻔـﺳﻳر ﻓـﻲ ﻟﻘرآﻧـﻲ اﻟــﺷﻧﻘﻳطﻲ ﻟﻠﻌﻼﻣــﺔ اﻟﺑﻳــﺎن ، اﻷردﻧﻳــﺔ، اﻟﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻣﺎﺟــﺳﺗﻳر، رﺳــﺎﻟﺔ ص ٩ﻋﻣــﺎن، -ﻣﻔــﺿﻲ،٢١ ﻓــوزان روان واﻟﺣدﻳــد، ، )م٠١٠٢ (،أﺑ ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﻌﻣﺎديﻲاﻟﺳﻳﺎق اﻟﺳﻌود ، ص ﻋﻣﺎن، اﻷردﻧﻳﺔ، اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﻳر، ٩٢رﺳﺎﻟﺔ . 3 : اﻟﻌﻠﻣـﺎء ﺑﺎﻟـﺳﻳﺎقاﻟـذﻳنﻣن ﻋﻧـوا : واﻟﺧطـ اﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ، اﻹﻣـﺎم واﻟـرازي،ﺎﺑﻲ واﻟزﻣﺧـﺷري، ، واﺑـن اﻟـﺳﻼم، ﻋﺑـد ﺑـن واﻟﻌـز وﻗـد ﻗطـب، وﺳـﻳد رﺿـﺎ، رﺷـﻳد وﻣﺣﻣـد اﻟـﺷرﺑﻳﻧﻲ، واﻟﺧطﻳـب واﻟـﺷﻧﻘﻳطﻲ، اﻟـﺳﻌود، وأﺑـو ﻛﺛﻳـر، واﺑـن واﻟزرﻛـﺷﻲ، اﻟﻘﻳم، ﻓـوزان وروان ﻣـﺄﻣون، ﻣـﻧﻬﺞ اﻟـﺳﻳﺎق دﻻﻟـﺔ ﻛﺗﺎﺑـﻪ ﻓـﻲ اﻟﺣـﺎرﺛﻲ، ﺻـﻔﻳﺔ أﺑـو اﻟوﻫـﺎب ﻋﺑـد ذﻟك ذﻛر رﺳـﺎﻟﺗﻬﺎ ﻓـﻲ اﻟﺣدﻳـد، أﺑ ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﻌﻣﺎديﻲاﻟﺳﻳﺎق اﻟﺳﻌود . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٤

٥١  اﻟﺳﻳﺎق :ﻫو" واﺣد ﻏرض ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺗﻣﻝ اﻷﺟزاء، اﻟﻣﺗراﺑط ،ٍاﻟﻛﻼم ﺑـﻳن ﻣـﺷﺗرك ﻣﻌﻧـﻰ ﻳؤدﻳﻪ ﺑﺣﻳث اﻟﻛﻼم، ﻫذا إأﺟزاء ﻫـو اﻟـذي ﺑـﺻﻠﺔ، اﻟﻣﻌﻧـﻰ ﻟﻬـذا ﻳﻣـت اﻷﺟـزاء ﻫـذﻩ ﻣـن ﺟـزء ﻛـﻝ ن اﻷﺻﻠﻲ اﻟﻐرض وﻫو اﻟﺳﻳﺎق، ﻓﻲ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﻣﺗﻛﻠماﻟﻌﻧﺻر)."١ ( ﻳﻼﺣــظ اﻟﺗﻌرﻳــف ﻫــذا أن اﻷﻟﻔــﺎظ ﺗﺗــﺎﺑﻊ وﻟﺟﻌــﻝ ﻟﻠــﺳﻳﺎق، ﻣﻔﻬــوم ﻫــو اﻟﻣﻌﻧــﻰ ﺗﺄدﻳــﺔ إﺷــﺎرة ﻫــذا اﻟــﺳﻳﺎق ﻣﻔﻬــوم ﻣــﻊ ﻳﺗطــﺎﺑق ﻻ وﻫــذا وﺗﺗﺎﺑﻌﻬــﺎ، اﻷﻟﻔــﺎظ ﻧظــم ﻋــن ﻧﺎﺷــﺋﺔ اﻟﻣﻌــﺎﻧﻲ ﺟﻌــﻝ إﻟــﻰ اﻟﻘرآﻧﻲ .  اﻟﺳﻳﺎق : ﻫو" ﺑﻌدﻫﺎ وﻣﺎ ﻗﺑﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﻧﺗظﻣﺔ اﻟﻘرآﻧﻳﺔ اﻟﺟﻣﻠﺔ أو اﻟﻛﻠﻣﺔ ﺑﻳﺎن) ." ٢ ( ا ﻫـﻲ اﻟﺗﻲ اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ ﺑﻳﺎن ﺟﻌﻝ اﻟﺗﻌرﻳف ﻫذا أن ﻳﻼﺣظ اﻟﻘرآﻧـﻲ اﻟـﺳﻳﺎق ﻓـﻲ اﻷﺳﺎﺳـﻲ ﻟﻌﻧـﺻر وﻫدﻓًﻏﺎﻳﺔ اﻟﺳﻳﺎقًﺎ ﻣن . اﻟﻣﺧﺗﺎر اﻟﺗﻌرﻳف أﻛﺛـر وﺟدت ﻫـذﻩ ﺣﻳـث اﻟﻔﺗـﺎح، ﻋﺑـد اﻟﻣﺛﻧـﻰ اﻟـدﻛﺗور ﺗﻌرﻳـف ﻫـو اﻟـﺳﻳﺎق ﺑﻣﻌﻧـﻰ إﻳﻔـﺎء اﻟﺗﻌرﻳﻔـﺎت ﺑﺄﻧــﻪﻋرﻓــﻪ " : ﻓــﻲ اﻟﻣوﺿــوﻋﻳﺔ ﻏﺎﻳﺗﻬــﺎ ﻟﺗﺑﻠــﻎ اﻟﻘرآﻧﻳــﺔ، اﻷﻟﻔــﺎظ ﺳــﻠك ﻓــﻲ واﻧﺗظﺎﻣﻬــﺎ اﻟﻣﻌــﺎﻧﻲ ﺗﺗــﺎﺑﻊ ا اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻧﻔﺻﺎﻝﺑﻳﺎن أو اﻧﻘطﺎع دون ﻟﻣﻘﺻود،) "٣ .( ﻳﻠﻲ ﻟﻣﺎ اﻟﻣﺧﺗﺎر اﻟﺗﻌرﻳف ﻫو ﻫذا : ١. ﻟﻠﺳﻳﺎقﻟﺗﺣﻘﻳﻘﻪ اﻟﻠﻐوي اﻟﻣﻌﻧﻰ وﻫو اﻟﺗﺗﺎﺑﻊ ﻣﻌﻧﻰ . ٢. ﺗــﺎﺑ اﻷﻟﻔــﺎظ ﻧظــم أن اﻟﻌﻛــس،ﻹظﻬــﺎرﻩ وﻟــﻳس اﻟﻘرآﻧﻳــﺔ ﻟﻠﻣﻌــﺎﻧﻲ ﻊ ﻟــدور إﺑــرازﻩ ﺧــﻼﻝ ﻣــن اﻟﻣﻧﺷودة اﻟﻐﺎﻳﺔ إﻳﺻﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ . 1 :ﻣﻠﻛﺎوي ،اﻟﻘرآﻧﻲ ﻟﻠﺳﻳﺎق وﻣﻧﺎﺳﺑﺗﻬﺎ اﻟﻘرآﻧﻳﺔ اﻟﻘﺻﺔ ص ٩٣، . 2 : ﻻﻓﻲ، أﺣﻣداﻟﺷﻧﻘﻳطﻲ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ اﻟﺑﻳﺎن أﺿواء ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق دﻻﻟﺔ ص ٤١، . 3 : اﻟﻣﺛﻧﻰ،اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﻧظرﻳﺔ ص ٥١، . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٥

٦١ ٣. ﻟﺗﻣﻳﻳــزﻩ اﻟﻣﻘــﺎﻝ ﺳــﻳﺎق) اﻟﻣ ﺗﺗــﺎﺑﻊ ﻌــﺎﻧﻲ ( ﻋــن اﻟﺣــﺎﻝ ﺳــﻳﺎق) ﺑــﺎﻟﻣﺗﻠﻘﻲ اﻟﻣﺣﻳطــﺔ اﻟظــروف (، أن ﻋﻠﻰ وأﻛد ﻟﺗﺣﻘﻳق وذﻟك اﻟﺣﺎﻝ، ﺳﻳﺎق ﻣﻊ وﻣﺗﻧﺎﺳق اﻟﻣﻘﺎﻝ، ﺑﺳﻳﺎق ﻣرﺗﺑط اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق اﻟﻣراد اﻟﻣﻌﻧﻰ إﻳﺻﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺷود ﻫدﻓﻪ) .١ ( اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﺧﺻﺎﺋص -: ﻫﻲﻟ ﺑﻬﺎ، ﻳﺗﻣﻳز ﺧﺻﺎﺋص ﺛﻼث اﻟﻘرآﻧﻲ ﻠﺳﻳﺎق) -:٢ ( ١. اﻟ ﻟﻔﻬــم ﺿــﺑطﻪ ﻣﺗﻠﻘــﻲ، اﻟﻣــرادة، وﻣﻌﺎﻧﻳﻬــﺎ اﻷﻟﻔــﺎظ ﻟﻣــدﻟوﻻت ﺿــﺑطﻪ ﺧــﻼﻝ ﻣــن وذﻟك ﻓﻳﻌﻣﻝ ﻣرادة، وﻏﻳر ﻣرادة ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺗﺣﻣﻝ اﻟﻣﻌﺟﻣﻲ وﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻷن أو ﻗطﻌﻳـــﺔ أﻛﺎﻧــت ﺳـــواء ﻟﻠﻣﻔــﺳر، وﺗﺣدﻳــدﻫﺎ اﻟﻣﻌـــﺎﻧﻲ ﻫــذﻩ ﺿـــﺑط ﻋﻠــﻰ اﻟــﺳﻳﺎق اﻟدﻻﻟﺔ ظﻧﻳﺔ . ٢. واﻟﺗﻔﻛﻳك، ﻟﻠﺗﺟزيء ﻗﺎﺑﻠﻳﺗﻪ ﺟﻣﻳﻌﻋدم اﻟﻛـرﻳم اﻟﻘرآن ﻓﺂﻳﺎت ﻓﻳﻣـﺎ ﺑـﺎﻟﺗراﺑط ﺗﺗـﺳم ﻬـﺎ ﺑﻳﻧﻬﺎ، ﻟﺗﺗﺎﺑﻊ وﺗراﺑطﻬﺎوذﻟك آﻳﺎﺗﻪ ﻣﻌﺎﻧﻲ . ٣. اﻟﻣﺗﻧوﻋـــﺔ دﻻﻻﺗـــﻪ ﻓـــﻲ وﺣﻳوﻳﺗـــﻪ ﻣروﻧﺗـــﻪ اﻟـــﺳﻳﺎﻗﺎت ﺑﻌـــض اﺣﺗﻣـــﺎﻝ ﺧـــﻼﻝ ﻣـــن ، ﺗﺣﻔﻳــــز إﻟــــﻰ ﻳــــؤدي ﻣﻣــــﺎ ﻣﻘﺑوﻟـــﻪ، ﻛﻠﻬــــﺎ ﻣﺗﻧوﻋــــﺔ ودﻻﻻت ﻣﻌــــﺎﻧﻲ ﻟﻌــــدة اﻟﻘرآﻧﻳـــﺔ ﻣدﻟوﻻﺗﻪ وﻓﻬم اﷲ ﻛﻼم أﺳرار ﻋن ﻟﻠﻛﺷف اﻟﻌﻘوﻝ . 1 :اﻟﺣدﻳد ،أﺑا ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﻌﻣﺎديﻲﻟﺳﻳﺎق اﻟﺳﻌود ص ٢٣،: ﺑﺗﺻرف . 2 :اﻧظر : اﻟﻣﺛﻧﻰ،اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﻧظرﻳﺔ ص ٤٥، – ص ٤٧ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٦

٧١ اﻟﺛ ﺎﻧﻲاﻟﻣطﻠب: و اﻟﻘرآﻧﻲ، اﻟﺳﻳﺎق ﻓواﺋدﻩأﻧواع اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﻧواع -:)١( اﻟـﺳﻳﺎق أﻧـواع ﺗﺣدﻳـد ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻋﺗﻣد وﻳﺗﻘـﺳﻋﻠـﻰ ﻋـددﻣﻳن، ﺗﻘـﺳﻳم ﻟﻛـﻝ ﺗﻧـدرج اﻷﻧـواع ﻣـن ﺗﺣﺗﻪ) .٢ ( اﻷوﻝ اﻟﺗﻘﺳﻳم-:واﻟﺧﺻوص اﻟﻌﻣوم ﺣﻳث ﻣن اﻟﺳﻳﺎق : أ- اﻵﻳﺔ ﺳﻳﺎق-:وﻳ اﻟﻘرآﻧﻲ، اﻟﺳﻳﺎق أﻧواع أﺧص ﻫو اﻟﻧوع وﻫذا اﻟﻌـﺎم، اﻵﻳـﺔ ﻟﺳﻳﺎق ﻓﻳﻪ ﻧظر وﻓﻘﺎ ﻟﺗﻔﺳﻳرﻫﺎ اﻟﺳﻳﺎقًوذﻟك ﻟﻬذا ﻟﻬﺎ، واﻟﻼﺣﻘﺔ اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ اﻵﻳﺎت ﻳﻼﺋم وﺑﻣﺎ . ب- اﻟﻣﻘطــﻊ ﺳــﻳﺎق -:اﻟﻣﻧﺗظﻣــﺔ اﻟﻣﻌــﺎﻧﻲ اﻟطوﻳﻠــﺔوﻫــو اﻵﻳــﺎت،،ﻟﻶﻳــﺔ ﻣــن ﻟﻌــدد أو و ﻳظﻬــر اﻷﺣﻛﺎم وآﻳﺎت اﻟﻘﺻص، ﺧﻼﻝ ﻣن اﻟﻧوع ﻫذا أﺛر . ج- اﻟﺳورة ﺳﻳﺎق-:ﻗرآ ﺳورة ﻟﻛﻝ أن وﻫو ﻏرﺿ ﻋﺎﻣًﺎﻧﻳﺔ وﻣﺣـورًﺎ رﺋﻳـﺳًا، آﻳـﺎتًﺎ ﺣوﻟـﻪ ﺗـدور ، و واﺣـد، ﻣﻘطـﻊ ذات ﻛﺎﻧـت إذا اﻟﻣﻘـﺎطﻊ،ﻣﻘﺎطﻌاﻟـﺳورة ﻣﺗﻌـددة ﻛﺎﻧــت إذا ﻬـﺎ ﻟﻬــﺎ ﻳﺟﻌـﻝ ﻣﻣـﺎ د ﻟـــﻪ أﺷـــﺎر ﻣـــﺎ وﻫـــذا اﻟﻣﺗﻣﻳـــز، اﻟﺧـــﺎص طﺎﺑﻌﻬـــﺎ. رﺟـــ ﻣﺣﻣـــد ﻛﺗﺎﺑـــﻪ ﻓـــﻲ ﺑﻳـــوﻣﻲ ب "اﻟﺑﻳـــﺎن ﻲاﻟﻘرآﻧــ " ": أﻧــك وﻟــو ﻣﺗﻣﻳــز، ﻣــﺳﺗﻘﻝ طــﺎﺑﻊ ذات اﻟواﺣــدة اﻟــﺳورة ﺳــورة ﻣــن آﻳــﺎت أدﻏﻣــت ﻟوﺟــدت أﺧــرى ﺳــورة ﻣــن آﻳــﺎت إﻟــﻰ ﻛرﻳﻣــﺔ -اﻟﻣوﺿــوع اﺗﺣــﺎد ﻣــﻊ ﺣﺗــﻰ– ﻣﻧﻛــرا ﻧــﺷﺎزا ًً ﻻ ﻣﻧطق ﻳﺳﺗﺳﻳﻐﺔ وﻻ ذوق ﻳﻘﺑﻠﻪ)"٣ . ( 1 : ﺗﻔـﺳﻳر ﻣــن اﻷﻧــواع ﻫـذﻩ ﻋﻠــﻰ اﻟﺗطﺑﻳﻘﻳـﺔ اﻷﻣﺛﻠــﺔ ﺳـﺄذﻛر"اﻟﻘــرآن ظـﻼﻝ ﻓــﻲ " اﻟدراﺳــﺔ ﻣــن واﻟﺛﺎﻟـث اﻟﺛــﺎﻧﻲ اﻟﻔـﺻﻝ ﻓــﻲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﺑﺈذن . 2 :اﻧظــر: اﻟ ﻋﺑــد اﻟﺣــﺎرﺛﻲ، ﺻــﻔﻳﺔ، أﺑــو وﻫــﺎب اﻟﻛــرﻳم اﻟﻘــرآن ﻟﺗﻔــﺳﻳر ﻣــﺄﻣون ﻣــﻧﻬﺞ اﻟــﺳﻳﺎق دﻻﻟــﺔ ط ١، ه٩٠٤١،/ ٩٨٩١ ص ٨٨م، -٩٨ . ﻻﻓــﻲ، وأﺣﻣــد اﻟــﺷﻧﻘﻳطﻲ ﻟﻠﻌﻼﻣــﺔ اﻟﺑﻳــﺎن أﺿــواء ﺗﻔــﺳﻳر ﻓــﻲ اﻟﻘرآﻧــﻲ اﻟــﺳﻳﺎق دﻻﻟــﺔ ص ، ٨١. ،واﻟﺣدﻳد أﺑ ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق اﻟﻌﻣﺎدي،ﻲ اﻟﺳﻌود ص ٠٤– ١٤ . 3: رﺟب، ﻣﺣﻣد ﺑﻳوﻣﻲ، اﻟﻘرآﻧﻲاﻟﺑﻳ ﺎند ، .اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟﻧﺻر، دار ه١٩٣١ط،/ ١٧٩١ ص ٣٨١م، . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٧

٨١ د- اﻟﻘرآﻧـــﻲ اﻟـــﺳﻳﺎق: ﺑـــﻪ وﻳﻘـــﺻد :ﻣﻌـــﺎﻧﻲ إﻟﻳﻬـــﺎ ﺗﻬـــدف اﻟﺗـــﻲ اﻷﺳﺎﺳـــﻳﺔ واﻟﻣﻘﺎﺻـــد اﻷﻏـــراض وأ اﻹﻋﺟــﺎزي اﻟﻘــرآن ﻧظــم ﻟﺟﺎﻧــب ﺟاﻟﻘــرآن، ﻓــﻲ اﻟﺑﻳــﺎﻧﻲ ﺗﺳــﻠوﺑﻪ ﻌﺑﻳﻣﻳــﻊ اﻟﺗــﻲ واﻵﻳــﺎت راﺗــﻪ، ﻣــﻊ ﻣوﺿــوﻋﻬﺎ ﻓــﻲ اﻻﺧــﺗﻼفﺗﺗــﺷﺎﺑﻪ ﻟﻣﻧﺎﺳــﺑﺔ وذﻟــك ﺳــردﻫﺎ، وطرﻳﻘــﺔ ﻛﻠﻣﺎﺗﻬــﺎ ﺗرﺗﻳــب ﻓــﻲ اﻟﺳورة ﻏرض ﻣﻊ ﺗﺗﻧﺎﺳب ﺑﻼﻏﻳﺔ وﻟﺣﻛﻣﺔ اﻟﻣﻘﺎم، . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﺗﻘﺳﻳم :ﺣﺳب اﻟﺳﻳﺎق ﻋﻠﻰ دﻻﻟﺗﻪ ﻋﻠـﻰ ودﻻﻟﺗﻬـﺎ اﻵﻳـﺔ ﻣﻌﻧـﻰ ﺗﺣدﻳـد ﻓـﻲ واﻋﺗﻣـد اﻵﻳﺔ، ﻣﻌﻧﻰ وﻫﻣﺎ اﻟﺳﻳﺎق رﻛﻧﻲ : )واﻟﻠﺣﺎق اﻟﺳﺑﺎق)(١ :( أ- واﻟﻠﺣﺎق اﻟﺳﺑﺎق ﻋﻠﻰ ﺑﻧﺎء اﻵﻳﺔ ﻣﻌﻧﻰ ًﺗﺣدﻳد :أن ﻳﺣـددأي ﺳـﺑﺎﻗﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺑﻧـﺎء اﻵﻳـﺔ ﻣﻌﻧـﻰ ﺳﻳﺎﻗﻬﺎ ﻓﻲ وﻟﺣﺎﻗﻬﺎ . ب- اﻟـ ﻋﻠـﻰ ﺑﻧـﺎء اﻵﻳـﺔ ﻣﻌﻧـﻰ ﺳﺑﺎقًﺗﺣدﻳد :أن ﺗﺣـددأي ﻟﻔظـﺔ ﻗرآﻧﻳـﺔدﻻﻟـﺔ آﻳـﺔ أو ﻋﻠـﻰ ًﺑﻧـﺎء ﺳﻳﺎﻗﻬﺎﺳﺑﻣﺎ ﻓﻲ ﻘﻬﺎ . ج- ا ﻋﻠــﻰ ﺑﻧــﺎء اﻵﻳــﺔ ﻣﻌﻧــﻰ ﺣــﺎقﻠﻟًﺗﺣدﻳــد:ﻳ أن أي ﺣــدد ﻓــﻲ ﻳﻠﺣﻘﻬــﺎ ﻣــﺎ ﺑدﻻﻟــﺔ اﻵﻳــﺔ ﻣﻌﻧــﻰ اﻟﺳﻳﺎق . اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﻣﻌرﻓﺔ ﻓواﺋد : ﻓــﻲ وذﻛروﻫــﺎ ﺑﻬــﺎ ﻓــﺎﻫﺗﻣوا وﺣــدﻳﺛﺎ، ﻗــدﻳﻣﺎ اﻟﻌﻠﻣــﺎء ﻟــدى ﻣﻛﺎﻧﺗﻬــﺎ اﻟــﺳﻳﺎق ﻣﻌرﻓــﺔ ﻓواﺋــد ًًاﺣﺗﻠــت و ﻣﺗﻌــددة، اﻟــﺻﺣﻳﺣﺔﻋــدواﺣﻘــوﻝ وأﺳــﺳﻪ اﻟﺗﻔــﺳﻳر، ﻗواﻋــد ﻣــن ﺑﺎﻟــﺳﻳﺎق اﻻﻟﺗــزام ) ٢ (ﻣراﻋــﺎة ﻷن وذﻟــك ، اﻟـــ اﻷﺧطـــﺎء ﻋـــن ﺑﻌﻳـــدا ﺻـــﺣﻳﺢ ﺑـــﺷﻛﻝ اﻟﻘرآﻧـــﻲ اﻟـــﻧص ﻓﻬـــم ﻋﻠـــﻰ ﻛﺑﻳـــر ﺑـــﺷﻛﻝ ﺗﻌـــﻳن اﻟﻘرآﻧـــﻲ ًُُﺳﻳﺎق 1 :اﻟﺳﺑﺎق ﻣﻌﻧﻰ : ﻣن وﻳﻌﻧﻲ،قْﺑﱠﺳاﻟﺳﺑﺎق : اﻟﺗﻘدم، ﻣن واﻟﻠﺣﺎق قوﻠﺣاﻟ: اﻟـﺷﻲء إدراك أي،وﻫـو ﻏﻳـرﻩ، إﻟـﻰ وﺑﻠوﻏـﻪ : اﻟﻣﺗﺄﺧر. واﻟﻠﺣﺎق واﻟﺳﺑﺎق : واﻟﻣﺗﺄﺧر اﻟﻣﺗﻘدم ﻫﻣﺎ . ﻣﻌﺟم ﻣناﻟﻠﻐﺔ ﻣﻘﺎﻳﻳس ص ﻓﺎرس، ﻻﺑن ٢٨٤ ص و ٥١٩ . 2 :اﻧظـــر : ﻋﺛﻣـــﺎن، ﺑـــن ﺧﺎﻟـــد اﻟـــﺳﺑت،اﻟﺗﻔـــﺳﻳر، ﻗواﻋـــد ط ١ ٢، ﺑﻳـــروت، ﻋﻔـــﺎن، اﺑـــن دار ج١٢٤١ج، ١ه، – ص ٩٤٢ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٨

٩١ اﻹﻋﺟـــﺎز إﺑـــراز ﻋﻠــﻰ ﻳﻌﻣـــﻝ ﻛﻣـــﺎ اﻟﻘرآﻧــﻲ، اﻟـــﻧص ﺗﻔـــﺳﻳر ﻓــﻲ اﻟـــراﺟﺢ اﻟـــرأي اﺧﺗﻳــﺎر وﻋﻠـــﻰ واﻷوﻫــﺎم، ﺗﻔﺎﺻﻳﻠﻬﺎ ﺑﻛﺎﻣﻝ اﻟﺗﻔﺳﻳر ﻋﻣﻠﻳﺔ ﻳﺧدم ﺑذﻟك ﻓﻬو اﻟﻣرادة، اﻟﻐﺎﻳﺔ إﻟﻰ ﻟﻠوﺻوﻝ اﻟﺑﻳﺎﻧﻲ، . اﻟﻔوا ﻗﺳﻣﺎنوﻫذﻩ ﺋد)١ :( اﻷوﻝ: اﻟﻘرآﻧﻲ ﺑﺎﻟﻠﻔظ ﺗﺗﻌﻠق وﻣﻧﻬﺎﻓواﺋد ،) :٢ ( أ- ﻋﻠﻰﻳﺳﺎﻋد اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﻘرآﻧﻳـﺔاﻟﺳﻳﺎق اﻟﻠﻔظﺔ ﻣﻌﻧﻰ ﺗﺣدﻳد دﻗﻳـق ،ﺑـﺷﻛﻝ ﻳﺑـرز ﺣﻳـث ذﻟـك ﻳﺑــــرز ﻣﻣــــﺎ ﻣﻌﻧــــﻰ، ﻣــــن ﺑــــﺄﻛﺛر اﺷــــﺗراﻛﻬﺎ اﻟﻠﻔظــــﻲدورﻩﻋﻧــــد اﻟﻣﺗــــﺷﺎﺑﻪ ﺗوﺟﻳــــﻪ ﻓــــﻲ) ٣ (، اﻟدﻻﻟﻲ واﻟﺗرﺟﻳﺢ . ب- اﻟﻠﻔظ ﻓﺻﺎﺣﺔ ﺣﻳث،ﻳﺑرز إ اﻟﻔ ن ﻳﺟـب ﺑﻝ ﺳﻳﺎﻗﻬﺎ، ﻋن ﻣﻘطوﻋﺔ ﻟﻠﻔظﺔ ﺗﺛﺑت ﻻ ﺻﺎﺣﺔ ﺑﻐﻳرﻫﺎ ﻣوﺻوﻟﺔ ﺗﻛون وﻣﻌﻧﺎﻫﺎأن ، ﺑﻌدﻫﺎﻣﻌﻧﺑﻣﻌﻠق وﻣﺎ ﻗﺑﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﻰ).٤ ( 1 : ﺗﻔــﺳﻳر ﻣــن اﻟﻔواﺋــد ﻟﻬــذﻩ اﻟﺗطﺑﻳﻘﻳــﺔ اﻟﻧﻣــﺎذج " اﻟﻘــرآن ظــﻼﻝ ﻓــﻲ " ﻫــذﻩ ﻣــن اﻟﺛﺎﻟــث اﻟﻔــﺻﻝ ﻓــﻲ ﺳــﺄذﻛرﻫﺎ ﻗطــب ﻟــﺳﻳد ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﺷﺎء إن اﻟدراﺳﺔ . 2 :اﻧظــر : اﻟﻣﺛﻧــﻰ،اﻟــﺳﻳﺎق اﻟﻘرآﻧــﻲﻧظرﻳــﺔ ص ٢٦١، -٥٥٢. و اﻟﺣدﻳــد،أﺑــ ﺗﻔــﺳﻳر ﻓــﻲ اﻟﻘرآﻧــﻲ ﻲاﻟــﺳﻳﺎق اﻟــﺳﻌود اﻟﻌﻣﺎدي ص ٣٢، – ص ٥٣ . 3 :اﻟﻠﻔظﻲ اﻟﻣﺗﺷﺎﺑﻪ : ﻋﺑﺎس ﺣﺳن ﻓﺿﻝ اﻟدﻛﺗور ﻋرﻓﻪ –اﷲ رﺣﻣﻪ - ﻛﺗﺎﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺑرﻫﺎن إﺗﻘﺎنﺑﺄﻧـﻪ " : ﺑـﻳن ﻧﺟـدﻩ ﻣـﺎ أﺧــرى، آﻳــﺔ ﻓــﻲ وﺗــؤﺧر آﻳــﺔ ﻓــﻲ ﺟﻣﻠــﺔ ﺗﻘــدم ﻛــﺄن اﻟﻛــرﻳم اﻟﻘــرآن آﻳــﺎت ﺑﻌــض ﻓــﻲ ﻧﺟــدﻫﺎ وﻻ آﻳــﺔ ﻓــﻲ ﻛﻠﻣــﺔ ﻧﺟــد أن أو أﺧرى ". ﺣﺳن، ﻓﺿﻝ ﻋﺑﺎس،) ت: م١١٠٢ (،اﻟﺑرﻫﺎن، إﺗﻘﺎنط ١ ﻋﻣـﺎن٢، اﻟﻔرﻗـﺎن، دار م، ،م٧٩٩١، ١ج - ص ٧١٤ . 4 :اﻧظـــر: اﻟﺟرﺟـــﺎﻧﻲ، اﻟـــرﺣﻣن، ﻋﺑـــد ﺑـــن اﻟﻘـــﺎﻫر ﻋﺑـــد ﺑﻛـــر أﺑـــو) ت: ه١٧٤(، اﻹﻋﺟـــﺎز دﻻﺋـــﻝط، ٢ ١، م، ) ﻗـــراءة وﺗﻌﻠﻳق: ﺷﺎﻛر ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود (، دار ﺟدة، اﻟﻣدﻧﻲ، ه٣١٤١/ ٢٩٩١ م، ٢٠٤ص . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٢٩

٠٢ ج- اﻟـــدﻻﻟﻲ اﻟﺗﻧـــوع )١ :(دور ﻳﺑـــرز آﺧـــر، ﻋﻠـــﻰ ﻣﻌﻧـــﻰ ﺗـــرﺟﺢ ﻣرﺟﺣـــﺎت وﺟـــود ﻋـــدم ﻋﻧـــد اﻟـدﻻﻟﻲ، اﻟﺗﻧوع ﺗرﺟﻳﺢ ﻓﻲ اﻟﺗـاﻟﺳﻳﺎق اﻟﻠﻔـظ ﻣﺣـﺗﻣﻼت ﺟﻣﻳـﻊ إﻋﻣـﺎﻝ ﺧـﻼﻝ ﻣـن وذﻟـك ﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﻳﺣﺗﻣﻠﻬﺎ).٢ ( د- ﻣﻣـﺎ ﻣﺣـددة، ﻏﺎﻳـﺔ إﻟـﻰ ﻟﻠوﺻـوﻝ ﺑﺄﻟﻔﺎظﻬـﺎ اﻟﻣﻌـﺎﻧﻲ اﺗـﺳﺎق ﺣـﺳن إﺑـراز ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق دور إﻟـــﻰ ﻳـــؤدي دﻓـــﻊ دﻋـــوى اﻟﻣﻌﻧـــوي اﻟﺗﻛـــرار دون ﻣﺗﻐـــﺎﻳرة ﺑﺄﻟﻔـــﺎظ اﻟﻣﻌﻧـــﻰ ﺑﺈﻋـــﺎدة اﻟﻣﺗﻣﺛﻠـــﻪ ﻟذﻟك ﺣﺎﺟﺔ).٣ ( اﻟﺛﺎﻧﻲ: ﺑ ﺗﺗﻌﻠق اﻵﻳﺎتﻣﻌﻧﻰﻓواﺋد وﻣﻧﻬﺎ ، : أ- إﻟــــﻰ وﺗﻌﻳــــﻳنﻳرﺷــــد اﻟﻣﺣﺗﻣــــﻝ وﺗﺑﻳــــﻳن اﻟﻌــــﺎم وﺗﺧــــﺻﻳص اﻟﻣﺟﻣــــﻝ ﺗﻘﻳﻳــــد وﺗﻧــــوع اﻟﻣطﻠــــق اﻟدﻻﻟﺔ).٤ ( ب- ﻣﻌ ﻋﻠــﻰ ﻟﻛــﻝﻳﻌــﻳن ﻷن وذﻟــك واﻟﻣــدﻧﻲ، اﻟﻣﻛــﻲ رﻓــﺔ ﻣﻧﻬﻣــﺎ و وأﺳــﻠوﺑﻪ، ﻣواﺿــﻳﻌﻪ، ﺳــﻳﺎﻗﻪ ﺑﻪ ،اﻟﺧﺎص ﻏﻳرﻩ ﻋن ﻳﻣﻳزﻩ اﻟذي).٥ ( ج- اﻟﻧــزوﻝ أﺳــﺑﺎب رواﻳــﺎت ﻗﺑــوﻝ ﻓــﻲ دور وردﻫــﺎﻟــﻪ اﻟﻧــزوﻝ زﻣــن وﺗﺣدﻳــد ، ﻣــﺎ إﻻ ﻳﻌﺗﻣــد وﻻ ، أﺳﺑ رواﻳﺎت ﻣن اﻟﻧزوﻝﺻﺢ ﺎب).٦ ( 1 :اﻟدﻻﻟﻲ اﻟﺗﻧوع : ﻛﺗﺎﺑـﻪ ﻓـﻲ اﻟﻔﺗـﺎح ﻋﺑـد اﻟﻣﺛﻧـﻰ اﻟدﻛﺗور ﻋرﻓﻪ " اﻟﻘرآﻧـﻲ اﻟـﺳﻳﺎق ﻧظرﻳـﺔ " ﺑﺄﻧـﻪ " :ﻣـن اﻟﻠﻔـظ ﻳﺣﻣﻠـﻪ ﻣـﺎ ﻣﺗﻌــددة أﻓرادﻫــﺎ،دﻻﻻت ﺑــﻳن ﺗﻧــﺎﻗض ﻻ ، وﺣــدﻩ ﻳﺧــدم دﻻﻟﻳــﺎ ﺗراﺑطــﺎ ﻣﺟﻣوﻋﻬــﺎ ﻓــﻲ ﺗــﺷﻛﻝ ﺑﺣﻳــث آﺣﺎدﻫــﺎ، ﺑــﻳن وﻻﺗﻧــﺎﻓر ًً اﻟﻣﻌﻧ اﻟﻣﻘطﻊﻰ أو اﻟﺳورة ﻋﻧﻪ ﺗﺗﺣدث اﻟذي "ص ٣٨١، . 2 :اﻧظر : اﻟﻣﺛﻧﻰ، اﻟﻘرآﻧﻲ، اﻟﺳﻳﺎق ﻧظرﻳﺔ ٣٨١ص – ٤٩١ . 3 :اﻧظر: اﻟﻣﺛﻧﻰ،اﻟﻘرآﻧﻲ، اﻟﺳﻳﺎق ﻧظرﻳﺔ ص ٢٣٢ – ٦٣٢ . 4 :اﻟدﻣﺷﻘﻲ، ﺑﻛر أﺑو ﺑن ﻣﺣﻣد اﷲ ﻋﺑد أﺑو اﻟﺟوزﻳﺔ، ﻗﻳم اﺑن) ت: ٢٥٧ (،اﻟﻔواﺋـد ﺑداﺋﻊط ١، م،٢،) ﺗﺣﻘﻳـق : أﺣﻣـد اﻟﺳﻼمﻋﺑد ( ﺑﻳروت، اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ، اﻟﻛﺗب دار ه٤١٤١،/ ٤٩٩١ م٢م، ص ٢٢٢،: ﺑﺗﺻرف . 5 :اﻧظر : اﻟﻣﺛﻧﻰ،اﻟﻘرآﻧﻲ، اﻟﺳﻳﺎق ﻧظرﻳﺔ ص ٥٥١ – ٦٥١ . 6 :اﻧظر : ﻓﺿﻝ،اﻟﻘرآن ﻋﻠوم ﻓﻲ اﻟﺑرﻫﺎن إﺗﻘﺎنج ١، – ص ٠٢٣ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٣٠

١٢ د- اﻟﻘرآﻧﻳﺔ اﻟﻘراءات ﺗوﺟﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﻌﻳن) .١ ( ه- واﻻﻳ ﻟﻠوﻗف اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ اﻟﻣواﺿﻊ ﺑﻳﺎن ﻋﻠﻰ ﻌﻣﻝ ﻣﻌرﻓـﺔ ﻳـﺗم ﻻ إذ ﺑﺗداء، إﻻ اﻵﻳـﺎت ﻓواﺻـﻝ اﻟ ﻣﻌﺎﻧﻲﺑﻣﻌرﻓﺔ ).٢ ( و- ا إدراك ﻋﻠﻰ ﺑﻳنﻳﻌﻳن ﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت ﺗرﺗﻳـب أن ﻳﺛﺑـت اﻟﻘرآﻧـﻲ ﻓﺎﻟـﺳﻳﺎق اﻟﻘرآﻧﻳﺔ، واﻟﺳور اﻵﻳﺎت اﻟﻘر واﻟـــﺳور اﻵﻳـــﺎت اﻟواﺣـــد اﻟﻣﻘطـــﻊ ﻓـــﻲ اﻵﻳـــﺎت ﺑـــﻳن اﻟﺗـــراﺑط ﻹﺛﺑﺎﺗـــﻪ وذﻟـــك ﺗـــوﻗﻳﻔﻲ، آﻧﻳـــﺔ ﺑﻳﻧﻬﺎ ﻓﻳﻣﺎ واﻟﺳور اﻟواﺣدة، اﻟﺳورة ﻓﻲ واﻟﻣﻘﺎطﻊ ).٣ ( 1 :اﻧظــر : ﺳــرور، اﷲ ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن ﻋﺑــد اﻟﻣطﻳــري، )م٨٠٠٢(ا ، ﻓــﻲ وأﺛــرﻩ اﻟﻘرآﻧــﻲ ﻟــﺳﻳﺎق ﻧظرﻳــﺔ دراﺳــﺔ اﻟﺗﻔــﺳﻳر ﻛﺛﻳر اﺑن ﺗﻔﺳﻳر ﺧﻼﻝ ﻣن وﺗطﺑﻳﻘﻳﺔص اﻟﺳﻌودﻳﺔ، اﻟﻘرى، أم ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﻳر، رﺳﺎﻟﺔ ٠٠١، . 2 :اﻧظر: ،اﻟﺣدﻳد أﺑ ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﻌﻣﺎديﻲاﻟﺳﻳﺎق اﻟﺳﻌود ص ٥٣، . 3 :اﻧظر: ،اﻟﺣدﻳد أﺑ ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﻌﻣﺎديﻲاﻟﺳﻳﺎق اﻟﺳﻌود ص ٤٣، . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٣١

٢٢ اﻟﺛﺎﻧﻲﺑﺣثاﻟﻣ ﺑﻪ اﻷﺧذ ﻋن اﻟﺻﺎرﻓﺔ واﻟﻌﻠﻝ اﻟﺳﻳﺎق ﺿواﺑط ﻣطﻠﺑﺎن وﻓﻳﻪ : اﻷوﻝ اﻟﻣطﻠب: اﻟﺳﻳﺎ قﺿواﺑط . اﻟﺛﺎﻧﻲ اﻟﻣطﻠب: اﻟﺻﺎرﻓ ﺑﺎﻟﺳﻳﺎقاﻟﻌﻠﻝ اﻷﺧذ ﻋن ﺔ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

عدد الصفحات ٣٢