سنن النسائي تحميل PDF

0 عَلَيَّ مِنْ مَلرهِ فأُوا عَيْرِي فَاخْتلقُوا إِلَيِْ فيهًا شَهرًا * م قَالُوا هُ في آخير دَلِك 7 نا رن ل سالك واح ير عه أَصْحَابٍ ب مُحَمَّدٍ كله بهذا الْبَلَِّ وَل حدُ غَيْرَكَ قَالَ مَأَقولٌ فِيهًا جَهْد رَأبِي فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمنَ الل وَحْدَهُ ل ريك ل وَإِنْ كَانَ خَطَاً فَِنّي ))١57/5(‏ وَمِنَ الشيطان وَاللَهُ وتسرلة لله ونا أذ أن أَجْعَلَ لَهَا صّدَاقَ ِسَائِهًا لوكس َلآ شَطَّط وَلَهَا الْمِيرَاتُ وَعَلَيْها الَِْة أرْيعَة أَهْرٍ 00 َال وَدلِكَ يِسَمْعٍ أناس م من أَْجَعَ فََامُوا فََانُوا هد ألك قَضَيْتَ يما قَضَى يه رَسُولُ الله يك في امْرَأةٍ من يُقَالُ لا بَرْوَعُ نت وَاشيق قَالَ فَمَا رئِيَ عَبْدُ الله فَرِحَ فَرْحَة ْمَل إلا بِإِسْلامِه [ت: 5 ١]هد:‏ 5]ه: 819١‏ 1 )]. 3 باب هبّة المرأة تَمْسَّهًا لِرَجل بِعَيْرٍ صّدّاقٍ 9 - [صحيح] أخبركا هَارُونُ _ عَبْدِ الله قَالَ دكا مَعْنّْقَالَ حَدَئنا مَالِكِ عَنْ بي حَازِمٍ. عَنْ سَهْلٍ بْن سَغْدٍ أن رَسُولَ الله يلل جَاءَنَةُ امْرَأة فَقَالَتَ يا يا رَسُولَ الل ّي قد وَهَبْتُ تفي لَك فَقَامَتْ قِيَاما طَويلاً فقَامَ رَجُلَ فَقَالَ زُوَجْنِيها إن لَمْيَكنْ لَك بها حَاجَة َال رَسُولُ الله يك هَل عِنْدكَ شي قَالَ مَا ما أَحِدُ شَيًْا قَالَ التَمِسْ وَلَوْ خَائَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَالتَمَسَ قَلَمْ يَحِدْ ينا فقَالَ هُ َسُولُ الله و هَل مَك م مِنَ القزآن شي قَالَ عم سُورّة كذا وَسُورَّة كَدَا لِسُوَرِ سَمِّاهَا قَالَ رَسُولُ الله يكل قد رَوجَيُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقرآن. [خ: ١للاى‏ وكدف فلادم لاححف الالف “لالص #لالف ملالام 0 14م ٠١واف‏ الاحمف لا(كلا] [م: ]١456‏ زت: 5١١١][د:‏ ١١١5؟][ه:‏ ولام ا ]. 36 باب إحلآل الفرج 8" [ضعيف] أَخْبرئا مُحَمَّدُ بُنْ بَثثّار قَالَ حَدَكنًا مُحَمّدٌ قَالَ حَدَئنا شُحَةٌ عَنْ أبي بشر عَنّْ خَالِدِ بن )1١5/5(‏ غُرْفطَة عَنْ حَيبه بْنِ سَالِمٍ. عن التْمَان بْن بَشير عَن الي كي في الرّجُلٍ يَأتِي جَاريّة مْرََي قَالَ إن كانت أَحَلَنْهًا لَهُ جَلَديةُ مِاكةَ إن ل تكن أَحَلّنْهَا لَهُ رَجَمهُ آت: ]١45١‏ [د: 4458] [ه: ]. 0 [ضعيف] أَخْبرئا مُحَمَّدُ بْنْ مَعْمَّر قَالَ حَدَكنًا حَبَاقُ قال حدكنا بان عر قادَة عر خالل بن غرفطة عل سئن النسائي ‏ كتاب النكاح حَبيب بْنٍ سَالِم عن النُحْمَان بن بَشِير أن رَجْلا يقال لَه الرّحَمن بن حنين وَينبزُ قرْقورًا أنّهُ وَقَعّ بجَاريّةٍ 0 رهم إِلَى التَّعمَان بْن بَشير فَقَالَ لأعْضِينَ فيها بقَضية رَسُول الله ل إِنْ كَانتْ نت أَحَلَنهًا لك جَلَدئك وَإِنْ لَمْ تكن حَلَنهَا لك رَجَمْنّكَ بالحِجَارَةٍ كانت ت أَحَلَنْهَا لَهُ فَجُلِدَ ماكة َال اده تبت إِلَى حَبيب بن سَالِم فكب إِلَي يها آت: 12:١‏ 11]ه: .])١1900١‏ 7-” [ضعيف] أَخْبركا بو دَاوْدَ قَالَ حَدَئنا عَارمُ َال حَدئنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ بْن أبِي عَرُويَة عَنْ قتَادةَ عَنْ حَِيب بْن سَالِمٍ. عن الّمْمَان بن بَشِير أن رَسُولَ الله يل قَالَ في رَجُلٍ هم بجَاريَة َه إن كات أله َهُ فَأجْلِدْهُ مائة وَإِنْ لَم تكن أَحَلَنّهَا َهُ فَأَرْجُمْهُ آت: ]١ 55١‏ [د: 4ه4:] [ه: ١هة١|].‏ 8*- [ضعيف] ا مُحَمّدُ بْنُ رَافِع قَالَ حَدَئنا عبد الركاق قال حكا محم 2 فاده فو القن 2 قييصّة بْن حَرَيِث. مللمة : بْن الْمُحَبّقَ قَالَ قَصّى لبي يه في رَجُلٍ وَطِىَ جَاريّة اميه (1/ 9؟1) إِنْ كَانَ استكرَّههَا فهِيَ خرَة وَعَلَهِ لِسيدتًا مها وَإِنْ كانت طَاوَعَنْهُ فَهِيَ لَهُ وَعَل لِسَيِدَتَهًا مِعْلْهًا [د: ][ه: 07ه؟]. 65 [ضعيف] أَخْبرك برك مُحَمد بن عبد الل بن بيع قَالَ حَدئنًا يَِيدُ قَالَ حَدَئًا مَعِيدٌ عَنْ قاد عَنِ الحَسن.

َاوَعَنْهُ فَهِيَ لَهُ وَعَل لِسَيِدَتَهًا مِعْلْهًا [د: ][ه: 07ه؟]. 65 [ضعيف] أَخْبرك برك مُحَمد بن عبد الل بن بيع قَالَ حَدئنًا يَِيدُ قَالَ حَدَئًا مَعِيدٌ عَنْ قاد عَنِ الحَسن. مل بْن الْمُحَبّق أن رَجُلاً عشي جَارية اميه وفع م دَلِكُ إِلَى رَسُول اللّهِ ينه مَقَالَ إن كان استَكرّهَهًا فَهِيَ خُرَة مِنْ مَالِِ وَعَلَيْهِ انتزوى لِسَيْديهَا وَإِدْ كانت طَاوَعَنْهُ فَهِيَ لِسَيدَتََا وَمِثْلْهًا مِنْ مَالِهِ آد: ]455١‏ [ه: ١ 6‏ ]. -١‏ كحريم الْمُتْعَةٍ فرفر [صحيح] أخْبرنا عَمْرُو بْنُ عَلِي قَالَ حَدَئنا يَحبَى عَنْ عبد اللّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَدئني الزُهْرِيُ عَن الْحَسّن وَعَبْدٍ الله ابت مُسَمّدٍ عَنْ أبِيهمًا. أذ غلا بلقه أذ ركاذ لذ زر بلخم رامنا فقال كف ايد (0371/5) إِنهُ نَهَى رَسُولُ الله يكل عَنْهَا وَعَنْ لْحُوم الْجُمْرِ الأَهْلة يَوْمَ خَيْبَرَ لخ: 475١6‏ قلاف لادوم

سنن النسائي ‏ كتاب النكاح 0م :10]ت:١115][ه: ]١95١‏ اضفر [صحيح] أخبرنا مُحَمِّدُ بْنْ سَلَمَةَوَالْحَارِتْ بْنُ ممكين قِرَاءَة علي ونا أسْمَعْ وَالَفظ لَه قال أَتبَآنا أبن الاسم عَنَّ مَالِكٍ عَنِ ابن شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الله وَالْحَسَنِ ابي مُحَمَدِ بن عَلِيَ عَنْ أَبِيهِمًا. عَنْ عَلِي بْن أبي طَالِبٍ أن رَسُولَ الله يك نَهَى منْعَةٍ النّسَاءِ يَوْمَ حَيْبْرَ وَعَنْ | لْحُوم الْحْمْرِ الإنْسِيّة. 4 7 وللف “كدف ١95آ1]‏ [م: 7] [ت: ١0ه:١95١].‏ نضدة [صحيح] أخبرئا عَمْرُو بن عَلِي ومُحَمْد بن بسار وَمُحَمِّدُ بْنْ الْمكئّى قَالُوا أنبأنا عَبْدُ الْوَحّابٍ قَالَ سَمِعْتُ يَحْبَى بْنَّ سَعِيدٍ يَقُولُ حبري مَالِك : لالس اذ ابن شهَّابِ أَخْبْرَهُ أَنّ عَبْدَ الله وال سد ع0 مايه عل اميتي شض ل الل يك يوْمَ حير عَْ مع اسَاء. َال ابنُ المكئى يَوْمَ خئْين. وَقَالَ هَكَدَا حَدَنَا عَبْدُ الْوَهَّابٍ مِن كِنَابهِ. [خ: كلاق دللف ادف ]5195١‏ [م: ]١1١9‏ [ت: ]1ه .]١95١‏ 8 [صحيح] برا قتيَة قَالَ حَدكنا اللَِّتُ عن ابيع بن سَبرَة الْجْهَني. عَنْ أَيبهِ قَالَ أَذِنَ رَسُولٌ اللو صَلَّى اللَّهُ (17//5؟1) عَلَيْهِ عَلَيِْ وَسلَم ِالْمُيْعَةِ فَانْطَلَقت أنا وَرَجُلٌ إِلَى امْرَأٍَ مِنْ يني عَامِرٍ فَعَرَضنا عَلَيهَا سنا فَقَالَتَ ما ما تُْطِينِي فَقَلْتُْ ردائي َقَالَ صَّاحِبِي ردَائْي وَكَانَ ردَاءُ صَّاحِِي َجْوَدَ مِنْ ردائي وَكنْتْ أَشَب مِنْه دا ظَرَت إِلَى رداء صَّاحِِي أَعْجْبَهَا وَِدَا نرت إل أَحْجَينهًا م فَالْت نت وَردَاوُك يكفيني فَمَكَدت مَعهَا ثلانًا م إن رَسُولَ الَّه يك َال مَنْ كان عِنْدهُ مِنْ هَل النّسَاءِ اللأتي يِتَمَتُعْ مَلْيْخَلَّ سَبِيلَهًا. [م: ]١505‏ [د: ع 7] [ه: 0 36 إعْلآنْ التكاح بالصوت وَضَرْب الداف 84>" [حسن] أخبرا مُجَاهِدُ بن مُوسَّى قَالَ حن؛ مُشَيمٌ عَنْ بي بَلج. عَنْ مُحَمَّد بن حَاطِبهٍ قَاَ قَالَ رَسُولُ الله كل فصل وليف ما بيْنَ الْحَلآل وَالْحَرَام الدّفُ وَالصّوْتْ فِي النّكَاح [ت: ١44‏ ٠][1ه:‏ 195 ا]. 0" [حسن] أخبرئا مُحَمَّدُ بن عَبّدٍ الأَعْلَى قَالَ حَدَئنا خَالِدٌ عَنْ شُعْبّة عَنْ أبِي بَلْجِ قَالَ. سَِعْتُ مُحَمديْنَ حَاطِبه قَالَ َال وَسُولُ الل كل ا فَصْلَ ما بَيْنَ الْحَلآل وَالْحَرَام الصّوتُ (8/5؟17) [ت: 44 1ت ]. 3 كَيْفَ يْدْعَى للرجل إِذَا تَرُوجَ ١ا"”-‏ [صحيح] حَدَئنَا عر بن علي وَمْحَمة بن راان قالآً حَدَئنَا حَالِدٌ عَنْ أَنْعَتٌ عَن الْحَسَنْ قَالَ 0 طَلِبي امْرَأَة مِنْ بي جَدم فَقِيلَ لَه يالرقءِ وَالْنينَ َال قُولُوا كما قَالَ رَسُولُ لله يباك اللّهُ فيكم وبَارَك لَك [ه: ]. :/ا- دعَاء من لم يَشهد التَرُوِيجَ 7 [صحيح] أَخْبركا قتيّبة قَالَ حَدكئا حَمَّادُ بْنُ عَنْ أئس أن رَسُولَ الل يك رَأَى عَلَى عَبْدٍ الّحْمَنِ كر :عطفرة فقال ما هذا قال خا ؛ امْرأة عَلَى وَرْن ا مِنْ دَهَسٍِ فَقَالَ بَارَكَ اللَهُ لك أَولِمْ وَلَوْ يساق [خ: 3٠049‏ كاك الال ل/الاولل الاحف 6قاف #داف وولف لاكاف لمحت 1185] [م: ]١1437‏ [ت: 4 ]د 19][ه: 1901]. هلا- الرَخْصةٌ في الصفرة عَنْدّ التَزويج 0/7 [صحيح] أَخبْرئا أبو بكر بن 3 قَالَ حَدَتما بَهْرُ بن أَمَّدٍ قَالَ حَدَئنَا حَمَادٌ قَالَ حَدَنًا ئايتٌ ع نا قر اق مِنْ رُعْفْرَان َففَال رول الل صَلَّى الله عَلَيْهِ (179/5) ومسَلْد مق قال الوقن امْرَأَةَ قَالَ وَمَا أَصْدَقتَ قَالَ وَرْنَ َوَاةٍ مِنْ دَهَسِوٍ قَالَ أَوْلِمْ وَلَوْ يشَاةٍ. [خ: 35٠049‏ 3791 ىلا /الاؤ" الامدمى رتاف ”دام لكام اورديى كدلذأة] لم: /70١][ت:‏ 95١٠][د:‏ 9 1[]5ه:7ض١9١]‏ هواه بن سيان فال حَدا ستعية بن ير بن فر قل كبن سُليمَان بْنُ يلآل عَنْ يَحَْى بْن سعِيدٍ عَنْ حْمَيدٍالطُويلٍ.

16: عَنْ أن قَالَ رَأى رَسُولُ الله يك َي كه يني عَبْدَ الرّحمّنِ بْنَ عَوْفي أكرّ صَفْرَةٍ فَقَالَ مَهيَمْ قَالَ ترَمَجْتْ امْرَأة من الأنْصّار فَقَالَ أَوْلِم و يساق [خ: 35٠١59‏ ”وال الال بالاو الامدم ةدام ”وام لكلاف للدت 865ل51] [م: ]1١471/‏ زت: ]1١94‏ [د: 9]ه: 107 ]١1‏ تحلَةٌ الْجَلوَةٍ هوامه م خرةرك [حسن صحيح] أَخبَرئا عَمْرُو بْنُ مَنَصُور قال حَدَئنا هِشَامُ بْنْ عَبْدٍ الْمَلِكِ قَالَ حَدَئنا حَمّادٌ عَنْ يوب عَنْ عِكرمَةَ عَن ابن عَبّاس. أن عَلَِا قال ترّمّجْت فَاطِمَة رَضِي اللَّهُ عَنْهَا فقَلْتُ يا رَسُولَ اللّهِ ان بي قَالَ أَعْطِهًا شَينًا قَلْتْ ما عِنْدِي )1١/5(‏ مِنّْ شَيْءٍ قَالَ فأيْنَ دِرْعْكَ الْحُطَمِيّةُ فَلْتْ هِيَّ عِنْدِي قَالَ فَأَعْطِهًا إِيّاهُ. ودد ملم 7 عه من سيو عن اوناع يكرد عن لال لثامي 1 ا ا ل لَهُ رَسُولُ الله كله أَعْطِهًا شِيْنًا قَالَ ما دِرْعْك الْحُطَّمَةْ [د: 1١١5‏ 1]. - الْبِنَاءٌ في شوال 0" [صحيح] أخْبّرا إِسْحَاقّ بْنْ يراجم قَالَ آنا رصع قَالَ حَدَئنا شان ل إسامر اتام 0 عَنْ عَاَيْشَةَ قَالَتْ تَرَوَجَني رَسُولُ الله كله ني وال دحت علي في شوال في نِسَّائِهِ كَانَ أَحْظى 0 (د/ 1 لم: 1143 [تد عفدل لد نففع 0 58 الْبنَاء بابئّة تسع [صحيح] أَخْبرا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ هِشَام عَنْ أبيه. عَنْ عَاْشةَ فلت تَرَوجَنِي رَسُولُ الله يل ونا ينس سيت وَدَحْلَ عَلَي ونا نت تمع مين وكنت الْعَبْ بالبئات. [خ: وحم "لام 14 0] [م: 15737] [د: ١ه‏ ةلاما] 086 ؤروردة [صحيح] أخركا ا بنُ 0 د بن الْحَكمٍ سئن النسائي ‏ كتاب النكاح َال أَخْبرتِي عْمَارَة بن عَزيّة عَنْ مُحَمد بن إِبرَاهِيمَ عَنْ بي 6 عَنْ عَائِشَةَ فَالَتْ تَرَمَجَنِي رَسُولُ الله يله وَهِيَّ بِنْتْ 2007 وَهِيَ يِنْتْ يسم . تخ: كحم “الم 0184] [م: 1577] [د: ١‏ 1]5ه: كلام ا]. 9 الْبِنَاءٌ في السَمّرٍ [صحيح] 0 زيَادُ بن + أيُوبَ قَالَ حَدَتنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ علي قَالَ حَدَ عَبْدُ الْعِيز بْنُ صُهَيْبو. 0 خَيْبْرَ فَصَلَّينَا عِنْدَهَا الْعَدَاة يعْلَس فَرَكب الى يكل وَرَكِبْ أبُو طَليْحَد ونا رديت بي طَلْحَة فأحَدَ ني اللو (177/5) يل فِي رُقَاق حبر وَإِنَ كين نمس فحة رَسُولَ الل يك وَإِنْي لأَرَى بْيَّاضَ د نبي الله يك هلما دخَلالْقَرَْة قال الله كبر ربت حَيبرُ إن إِدَا كَرَلَنَا يِسَاحَةَ قَوْمِ فس صَبَاح الْمنْدَرِينَ قَانَهَا ثلث َرَت قَالَ وَخْرَجَ الوم 9 أَعْمَالِهم كل "ع2 العَِيزٍ فََانُوا مُحَمّد قَالَ عَبْدُ الْعَِيزٍوَقَالَ بَْضُ أَمْحَاينا وَالْحَمِيسُ (18/5) وَأَصَينَاهًا عَنوةَ فَجَمَحَ ابي فَيَجَاءٌ وَحَبَة فَقَالَ ا ني الل طني جَاريةَمِنَ الي قَالَ اذْهَبْ َحُد جَارية دَأحَدَ صَفِيّة نت حي فَجَاءَ رَجُلَ إِلَى الي كه فقَالَ ا تبي الله أَعْطَبِتَ دحيّة صَفِيّة نت حُبِي سَيدَة قرَيْظَة وَالنُضِير ما تَصْلّحُ إلا لَك قَالَ ادْعُوه يها فَجَاءً ها لما ظَرَ إلا الي يل قَالَ حُد جَاريَة مِنَ السّبي غَيْرَمَا َال وَإِنْ بي الله يك َعتقَهَا وترَوجَهَافَقَالَ لَهُ ايت يا أب حَمْرَة مَا أَصدَقَها َال تفسَها أعتَعََا وَتَرَّوَجَهًا قَالَ حَتّى إِدَا كَانَ بالطّريق جَهَرتَها لَهُ أمّ سْليِمٍ فَأهْدثها ِب مِنَ اليل َأصْبَحَ عَرُوسًا قَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شية فَليَحِْ يه قَالَ وَبَسَط نِطّعًا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَحِيءٌ (175/7) بالأقِط وَجَعَلَ الرَجُلَ يَحِيِءٌ بالتمْرِ وَجَعَلَ الرَجُل > يَحِيِءٌ يالسّمْن فَحَاسُوا حيية فكاية .وليمة رَسُول اللّد كلل. [خ: الال الى لضف لترضمة ا 5 5٠١‏ 5ق 65١“ 65١15 51١‏ قلؤديمف كلاف وواق هكلم لاىلاه ”عه 3578ا] لم: 36 ]١‏ [ه: 195"

سنن النسائي ‏ كتاب النكاح ا [صحيح] أَخْبْرَ را محمد د تضيز قال :تجذكنا لو ار ابستعاء ال طني ريه ١‏ لى امل كر سُلَيْمَانَ بْن يلآل عَنْ يَحْبَى عَنْ حْمَيْدٍ. َه مع أن يَقُولُ إن َسُولَ اللَه َم علَى صفئّة بدت حي بْن أخطب يطريق حبر ير ثلآئة أيّامٍ جين عَرسَ يها كي ون طن عنوا الجكات. تخ: الال لاق ككل ككل 7م 55و م ادق ىق ؟5١ك”قى‏ "كلاق مقعلماحف كمدف وودافق 48 لاملاف 55وفى 5957] [م: ]١1356‏ [ها: 3"15]. ام [صحيح] ا خبرا عَلِيَ بن حُجْرٍ قَالَ كن ِسْمَاعِيلٌ قَالَ حَدَتَنَا حميد. عَنْ أكس قَالَ أَقَامَ الي يكل بيْنَ حَيْبْرَ وَالْمَدِيكَةٍ ثلانا يني بِصَفية بت حْبِي فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِنَ إِلَى وَلِيمَِِ هما كَانَ فِيهًا مِنْ خُبْر وَلآَ لَحْمٍ أَمَرَ بالآنطاع وَألقَى عَلَيْهَا مِنَ لمر َالَقط وَلسّمْن فَكائت وَلِيمَتَهُ قَقَالَ الْمُنْلِمُونَ إِحْدَى تهات الْمُؤْنَِ أو :هما :ملكت تركة َقَالُوا إِنْ حَجَيهَا فهِيَ من أمّهَات الْمُؤْمِنينَ وَإن لَمْ يَحْجْيهَا فهِيَ 38 كن اتلك ككل وما لها انه و5 المساة َينَهَا وَبَيْنَ النّاس .)١70/5(‏ [خ: الال 9441 778لء ل 1 ا ا ال لاللاى "لاق مقف اميف وولف وإكلف /ا1ام 156ؤ مف 571517] [م: 13156 1] زه 1195]. ٠‏ اللهو والغنّاء عند العرس عرست ست الموخط رن كد الم شريك عن ؛ أي إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بن متمد فل دَخَلَتُ عَلَى قَرَظَةَ بْن كَعْسهٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصارِيّ في عرس وَإِدَا جَوَارِ يعن فتلي كما باجا رَسُول الله يله وَمِدُ أهْلٍ بَدْر لات ا كر م 0 مَعنَا وإ ذ. شيفت اهبا قد رخص لَنا في الود الُْرْس ١م‏ جِهَارُ الرّجُلٍ ابِتَتّهُ 5 - [ضعيف الإسناد] أُخبركا نصِيرٌ بن الفرَج قَالَ حَدَكنًا أب أُسَامَة عَنْ رَائِدَةَ قَالَ حَدَئا عَطَاءُ بْرنُ السّائب عَنْ عَنْ عَلِىّ رضي الله عنه قَالَ جَهرَ رَسُولُ الله يكل 6ه فَاطِمّة في خَمِيل ووِرْبَةٍ وَوسَادَةٍ حَسُوُهَا إِدْخِرٌ [ه: ١ ّ ١ 0]‏ الفرش 6- [صحيح] أَخْبرئا يُونْسْ بْنْ عَبْدٍ الآعْلّى قَالَ أنبأنا ابْنُ وَهْسٍِ قَالَ أَخبرَنِي أبو َانِى الْحْوْلانِيَ أنه سَمِعَ ا عبد الرَّحْمَن الْحْيلِيَ يقول. عَنْ جَايرِ بن عَبْدٍ الل أنْ رَسُولَ الله يك قَالَ فِرَاشيَ لِلرجْلٍ وَفِْرَاسنٌَ * لأهله وَالثَالِتْ لِلضّيْفب وَالرَايع م لِلشيطان "). لم: 84١5][د:‏ 4157]. م الأنمّاط 0 [صحيح] 8 خبركا ا قكية قَالَ حَدَ نا فيان عَنِ ابن المتْكدر. ل ا 4 عَم قال هَل الَحَدثمْ ألناطا كل وان ذا انقاط كال نه 2 [خ: ]0١65١ "5١‏ [م: ]5١84‏ [ت: ا/] [د: ه6:١:]‏ 4 الْهَدِيَةٌ لِمَنْ عَرْسَ 1 [صحيح] أخرنا نقد «الكتقها جسدر رهز ابْنُ سُلَيْمَانَ عَن الْجَعْدٍ أي عُتْمَانَ. عَنْ أنس بْن مَالِك قَالَ ترج رَسُولُ الل لي َدَحَلَ أهْلِهِ َالَ وَصَتَمَت أَمّي َم سُلِم حَيْسا قَالَ فَدهَبْتَ به إِلَى رَسُول الله يك فقت إن أمّي تُقرئك السسّلامَ تقول لَك إن هَذَا لك مِنَا قَلِيلٌ قال ضَعْهُ ” م قَالَ اذْهَبْ فَادْعٌّ فلا وَفْلانا وَمَنْ لقت وَسَمَّى رجالا مَدَعَوْتْ مَنْ سَمّى وَمَنّْ لَقِيكُُ قلْتْ لأنس عِدَة كَمْ كوا فَالَ يَعْنِي دُهَاءَ ثلث مِالةٍ فَقَالَ رَسُول الله يك يحل عَسرَة عَشرَة َل كل نان مما يليه فَأكَلُوا 610/0 حََّى شبعُوا فَحَرَجَتْ طَائِفةٌ وَدَحَذَتَ طَاِفة قَالَ بي ا نس رقع فَرَقَمْتُ فَمَا أَذْرِي حِينَ رَفَعْتْ كَانَ أكثر أمْ حينَ وَضَعْتْ آت: 314 ). 0 [صحيح] أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ يَحَى بن الوَزير قَالَ حَدئنًا سَعِيدُ بْنُ كثير بْنِ عير قَالَ أَخبَرنِي سُليمَانُ بن لآل عن يَحَْى بن سيا عَن حمَيلالطّويل. عَنْ أنس آَلهُ سَمِعَهُ يَقُولُ آخى رَسُولُ اللو يله بين ريش وَالأنْصّارٍ فلغ بيْنَ سَعْد بن ابيع وَعَبَدٍ لمن بْن عرف فََالَ أ َهُ سَعْدٌ إن لي مَالاً فهو ب بيني وَبيئكَ شَطْرَان

"66 سئن النسائي ‏ كتاب النكاح وَلِي امْرَآئان فَانْظُْ أَيُهُمَا أَحَبّْ إِلَيِكَ فَأنا أُطَلْقَهًا َإِدَا حَنّتْ كَرَيّجْهَا قل بَارَكَ اللّهُ لَك فِيَ أَِْك وَمَالِكَ ذُنُوني أي عَلَى الوق فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَى رَجَعّ يِسَمْن وَأَقِط فَذْ أَْضَلَه َالَ وَرَأَى رَسُولٌ الله يل عَلَيَ أَئْرَ صفْرَةٍ ققَالَ مَهْيَمْ فقلْْ وت ةفز الآنصّار َقَالَ أَوْلِمْ وَلَوْ يِشَاةٍ. [خ: 5 "7#5و59اك الال لم59 الاحف :افق لاقلاف عقاف لاكلف كاحت كىلك] [م: /1171] [ت: :9١٠][د:‏ 9١١5][ه:/7ا190].‏

سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق بسم الله الرحمن الرحيم - كتاب الطلآق -١‏ بَابْ وَقْتِ الطلاق للعدة التي أمَرَّاللُّ عَروَجَلَ أن تَطدَقَ نَهَا النَسَاءٌ 84- [صحيح] أَحَبَرَنا عُبَيْدُ اللو بن سَعِيدٍ الع لالشحوه حى ذا شوو لطن كن خدل الله 0378/5 بْن عْمَرَ قَالَ أَخبرَني نِي افع . عَنْ عَبْدٍ الل لَه طَلّقَ امْرََئهُ وَهِي حَايْضٌ فَاستَفنّى عُمَرُ رَسُولَ الله ل فَقَالَ إن عَبْدَ الل طَلّقَ امْرَنَهُ وَحِيَ حَائْضُ فَقَالَ مر عبد الله مَْرَاحِْهَا / م يَدَعْهَا حَنّى تَطْهْرَ ِنْ حَبْضبها هذه كم تجيض حَيْضة أخرى قدا طهر فإ شَاءَ ة لْيْمَارقهًا قبْلَ أن يُجَامِعَهًا وَإِنْ شاءَ فَلَيْمِْكْهًا فَإِنَهَا الْعِدَةَ الي أَمَوَ اللَّهُ عو وَجَلَ أَنْ تُطَنّقَ لَّهَا النْسَاُ. [خ: 4 غ6 ادلم ”ادلم ”ادام لردكاه الام ااام ١٠والا]‏ لم: 1٠١٠][ت:‏ 6١77٠١١][د:‏ 1/94ا١١؟]‏ [زه:9١١75].‏ "٠‏ [صحيح] أَخْبَرا مُحَمِّدُ بْنْ سَّلَمَة قَالَ أَنبأنا ان الام َنْ لِك عَنْ مافع. عَنِ ابْن عُمَرَ أَنهُ طَلْقَ امْرَأنهُ وَهِيَ حَائْضُ في عَهْدٍ رَسُول الله كيه فَسَأَلَ عَمَرِ بن الْخَطَّاب رضي الله عنه ول الله يله عَنْ وَلِكَ فَقَالَ سول اللو يك مره فليُرَاحِعْهَا 7 ثم لِيُسْيِكَهًا حَنَّى طهر ثم تَحِبِض ثم كم طهر كم إذ شاه أنسك بد وا شاة طلق قل أذ َع تلا الْعِدَةٌ 95 أَمَوَ الله عَوّ وَجََ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا التّسَاءُ. لخ: 44 أد”ام ”ادلم ”ادام مهلام ”لم 6 [م: 5171 1] [ت:1/5١١]‏ [د:ة9 ١1‏ 1] [ه: 0016] -”0١‏ [صحيح] أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ بْن حَرْبٍِ قَالَ حَدكنا الرْبيدِيُ قَالَ سْئْلَ الزْهري كيف اَلاَق لِلعِدةٍ فَالَ أَخْبرني سَالِم بن عبد لبن عُمَر أن عَبْدَ الل ابْنَ عُمَرَ قَالَ طَلْقَتْ امْرَأَتِي في حَيَة رَسُول الله (2/5 عل وَهِي حَائْض فَذَكَرَ دَلِك عُمَرُ ِرَسُول الله يل معي رَسُوكُ الله يله في وَلِكَ فَقَالَ ِيُرَاحِعَهَا م يُْيكْهَا حتّى تجيض حَيْضَة وَتَطْهْرَفَنْ يدا ا لَهُ أن يُطَلْقَهَا طَاهِرًَا قَبْلَ أَنْ يَمَسنهًا قَدَاكَ الطّلاقّ لِلْعِدَةِ كما َرّلَ اللَّهُ عَرْ وَجَلَ قَالَ عَبْدُ الله بْنُ عُمْرَ فَرَاجَمُْهَا وحست لَه التُطْلِيقَة الي طَلَّقتهًا. لخ: 544 ١5م‏ 0 ”ادلام اهلام ؟لالامى "الاسام ١5ال]‏ [م: 3ع٠١][ت:‏ 5000 ال ل 8 يَسَْلُ ابْنَ عُمَرَ وأو الْبيْر يسْمَعْ كيف رّى في رَجُلٍ طَلّنَّ امْرَأَئهُ حَائِضًا فَقَالَ لَهُ طَلَقَ عَبَدُ الل بْنُ عُمَرَ امْرَأََ وَهِي حَائْضُ عَلَى عَهْدٍ رَسُول الله بلي فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ ا ل أ نياك كل إل ختر ان ار ل إيَا آيْهَا الي إِدَا طلم النْمَاءَ فَطَلْقَومُنَ) في قبل عِدتِهنَ. [خ: 49١08‏ لقكف اقكف لكف مدكم الام لالالامى 6٠15ل]‏ [م: ]١41‏ [ت: ]١١1/6‏ [د: 09ه:9١١٠]‏ كرس [صحيح] أَخْبْرَ بركا مُحَمَدُ بْنْ بثثار قَالَ حَدَكنا كه ا يكن كل حتها لقان القع ان طوطن مُجَاهِدًا (5/ )١5١‏ يُحَدنهُ. عَن ابن عباس في قَوْلِهِ عَرّ وَجَلَ إيَا أيّهَا الي إِدا طَلْكُم النّسَاء َطَلْقَوَهَُ لِعِدَتِهنَ) قَالَ ابْنُ عبّاسِ رضي الله عنه تب عِدَيهن. ا ا 5 بَابْ طّلاق السنَةٍ الك [صحيح! أَخبرٌ حبرا مُحَمَدُ بْنُ يَحْبَى بن أَيُوبَ قَالَ حَدَتنا حفص بن غِيَاتٍ قَالَ حَدَتنَا الأَعْمَشُ عَنْ ٠‏ أبي عَنْ عَبْدٍ الل أله قَالَ طَلاَقٌ ال تطليقة وَحِيَ طلا في غيْر حِمَاٍ فَإِدَا حَاضَت وَطَهْرَتْ طلقا أخْرّى فَإِدًا حَاضَت وَطَهْرَتْ طَلْقَهَا أُخْرَى كُمَ تعمد : بَعْدَ دَلِكَ يحَيضَة. قَالَ الأَعْمَشُ سَأَلْتْ ِبْرَاهِيمْ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِك [ه: 50]. 6 [صحيح] أخْبرا عَمْرُو بْنُ عَلِيْ قَالَ حَدَئنا

10 ه داضم م ه عن عل الله 05 806 الكو أن لها عام فيا غيْرٍ جما [ه: ]| 3 بَابُ ما يَفْعَلَ إِذَا طَلَّقَ ب تطليقَة وَهِيّ حائض االكضة [صحيح] أَخبرا مب عبد الى قَالَ حَدَنا اْمُعْتورٌ قَالَ مسَمِعْتْ سَمِعْتُ عبد الله بْنَ ُمَرَ عَنْ نافِع. عن عبد اله أله طَلَقَ امرأئة وي حاف تطيقة َانطَلَقَ عُمَرُ فََحَرَ اللي بك يدَلِك فَقَالَ لَهُ النبِي يَكللهِ مر عَبْدَ اللَّهِ فَلْيْرَاحِعْهًا فَإِدَا اغْتَسَلَتْ )١151/5(‏ فَلْيتْرْكهًا حَنَّى تحبض فَإدا اغْتَسَلَتْ مِنْ حَيْضَيهَا الأخرَى فَلا يمسا حَتّى يُطَلْفَهَا فَإنْ شاءَ أَنْ يُمْكهَا فَلْيْمْسِكهًافَإنّهَا اده التي أَمَرَ الله عَوّ وَجَلّ أَنْ تُطَلَنَ لَهَا الشّسَاءُ. [خ: 49١08‏ ادكف 007 اهكلام ادام 7لالادى "الام ١5الا]‏ [م: 51١][ت:‏ 5ا١١][د:‏ 9/ا١؟7][ه:9١١٠]‏ 91 [صحيح] أخبركا حَدَنا ركع قال خانا اف ع خط بن نداش مَوْلَى طَلْحَةَ عَنْ سَالِمِ بْن عَبْدِ الله عَنْ ابن عْمَرَ أَنّهُ طلْقَ امراب وَهِيَ حَائِضْ فَذَكرٌَ دَلِك ِل كَل فَقَادَ ُرْهُ فَليْرَاحِعْهَا ثم لِيُطَلْقَهَا وَهِيَ طَاهِرٌ أَوْ حَامِل. [خ: 4408 ١56اق‏ 07لاق لادكف داف اللاو الام و٠5والا]‏ [م: 511١][ت:‏ 5/٠ا١١][د:‏ 1]71ه:9١١٠]‏ 4- باب الطلق لغَيْرٍ العدة بْنُ أَيُوبَ قَالَ حَدَتنا مَحْمُودُ بْنْ غَيْلآنَ قَالَ 7 [صحيح] أَخْبْرَنِي زَيَادُ ٠‏ سْ سيم قَالَ برا بو يشر عَنْ سَعِي بن جبيْر. عَن ابْن عُمَرَ أَنهُ طَلَقّ امرَأَئة وَهِيَّ حَائْض قَرَدهَا عَلَيْه رَسُولُ الله كله حَتّى طَلَْقَهَا وَهِيَ طَامِرٌ. لخ: 4ع ملك يتيك _رركيك لكك يفسك ارفرسرك” "6١‏ ] [م: ]١507١‏ [ت: ]١١1/6‏ [د: 19١؟]‏ [ه: 0ا] ه- الطلاق لِغَيْرٍ العدة وما يُحَتسَبْ مبثه على املق 19 0 2 نا قي َال حَه انث 0 عَمْرَ عن 0 طََ امرك وَهِيّ حَائِض سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق قَالَ هَل ترف عَبْدَ الل بْنَ عْمَرَوََهُ طَلّقَ امْرَنَهُ وَحِيَ حَايِض فَسََلَ عُمَرُ الي وك فَأمره أن يُرَاحِعَهَا يكعيل عِدَهًا فَقَلْت لَهُ فَبَعْتَدُ بتِلّك التَطْلِيعَةٍ فَقَاَ مه أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَرَ وَاسْكَحْمَقَ. [خ: 4908 ١101م‏ 7هلام “اولاق 0154 #الظاه “9ه ١٠16ال]‏ [م: ]١59١‏ [ت: ه/ا١١][د:‏ 9ا١؟][1ه:9١١٠]‏ - [صحيح] أخْبرئا يَعْقَوبُ بْنْ إِْرَاهِيمَ قَالَ )١57/5(‏ حَدكنا ابن غَليّةَ عَنْ يُونْسَ عَنْ مُحَمَّدٍ بن سيرينَ عَنْ يُونْسَ بْن جُبيْرٍ قَالَ. قَلْتْ لابن عُمَرَ رَجُلَّ طَلقَ امْرَنهُ وَهِيّ حَانْضٌ فَقَالَ عرف عَبْدَ الل بْنَ عُمَرَ فَإنَهُ طَلّقَ امْرََئهُ وَهِيّ حَائْضٌ فأتى عْمَرُ الث يلف يَسألهُ فَأمَره أن يرَاحعهَا م تفيل عِدّتَهًا قَلْتُ َهُ دا طَلْقَ الرَجْلُ امْرَأَتَهُ وَهِي حَائَض أَيَعْتَدُ ِلك التَطْلِيَةٍ ققَالَ مَد وَإِنْ عَجَرَ وَاسَتَحْمَقَ. لخ:م الح 0١‏ ؟#دكام اهكلم للردكام ”لام "م لما] [م: ١51/١‏ ][ت: 75ا١١]‏ [د: 9/ا١5؟]‏ [ه: 00ا] 5- الثّلآث الْمَجْمُوعَةٌ وما فيه من التَعْليظ "١‏ [ضعيف] حر كا لمان بنْ دَاوْدَ عَنِ ابن وَهْبِ قَالَ أَخْبَرَني اك قَالَ. سَمِمْتُ مَحْمُود بن لببد قَالَ أَخيرَ رَسُولُ اللو لد عَنْ رَجُلٍ طَلْقَ امْرََهُ ثلآث تَطَلِيقَات جَمِيعا َم عَضْبَانَا ثم قَالَ أيَلْعَبُ يكاب الله وَأَنَا : بيْنَ أَظهْرِكُمْ حَتى قَامَ رَجُلّ وَقَالَ (5/ )١5*‏ , ا وسو الله آلا أله »- بَابْ الرّخصة في ذلك رك [صحيح] أخْبرئا مُحَمَِدُ بْنُ سَلَمَة َال حَدَئنا ابن الْقَاسِمٍ عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَتَنِي ابِنُ شِهّابٍ. أن سَهِل بن سَعْدٍ التاعدف أَخيْرَةُ أن عَوَيْوِرًا الْعَجْلاَنِيّ جَاءَ إِلَى عَاصِم , بن عَدِيّ فَقَالَ يت يا عَاصِمُ َْ أن رَجُلاً وَجَدَ مع مَأ وجلا عله ُو أمْ َيف يَفعَلُ سل لي يا عَاصِمٌ رَسُولَ الل يك عَنْ دَلِك.

عَوَيْوِرًا الْعَجْلاَنِيّ جَاءَ إِلَى عَاصِم , بن عَدِيّ فَقَالَ يت يا عَاصِمُ َْ أن رَجُلاً وَجَدَ مع مَأ وجلا عله ُو أمْ َيف يَفعَلُ سل لي يا عَاصِمٌ رَسُولَ الل يك عَنْ دَلِك. فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ الله كلل فكرة رَسُولُ الله كن الْمََائِلَ وَعَابَهَا َتّى كَبرَ عَلَى عَاصِمٍ 0 الله يلي فلَما رَجَعَّ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْورٌ فَقَالَ يا عَاصمٌ مادا فال لك رَسُول الله ل فال حَاصم ليور لم

سنن النسائي ‏ كتاب الطلاق كأتني بِخَيْرٍ قَذْ كَرِهَ رَسُولُ الل له الْمسأنَة الي ملت عَنَْا فقَالَ عُوَيِرٌ وَاللِّ لآ أتتهي حَتّى أَسْأنَ عَنْهَا رَسُولَ الله يلك مَأقبلَ عوَثِيِرٌ حَتى أتى رَسُولَ الله يك وَمنْط الئاس (5/ 2144 فَقَالَ يا رسول الله رايت ا وه مع امآ َجْلا أله طَعُوئ آَم م َيف يَفعَلُ فَقَالَ رَسُولُ الله كله قَنْ رك فيك وَفِي صَاحِبَتِكَ فَادْهَبْ فَأَتِ يها قَالَ سَهْلُ كَلاعَنا ونا مع اناس عِنْدَ رَسُول اله يك هلما َع عُوَيْمِرٌ قَالَ كَدَبْتْ عَلَيْهَا يا رَسُولَ الله إن أَمْسَكيُهًا مَطَْعََا لاا قبْلَ أَنْ يَأمُرَهُ رَسُولُ الله ولل. لخ: ؟:. 5509ه] [م: ] [د: ه7555][ه: 055ل] 40 - [صحيح] أَخبرئا أَحْمَّدُ بْنُّ يَحْبَى قَالَ حَدَ بو تُعَيِمٍ قال حَدَئنا سَعِيدُ بن يزِيدَ الآحْمَِيُْ قَالَ حَله التتَعْبِي قالَ. حَدئئني فَاطِمَة بن قبس فالس تيت اللي ل فقس آنا نت آل حَالِدٍ ون رَوْحِي فَلانا أَرْسَلَ إِلَي بطَلاَقِي وإ سَأَلْت أَمْلَّهُ الكمَقة وَالسُكتى فَأبوا علي قَانُوا يا رَسُولَ الله إِنَهُ قَدْ أَرْسَلَ ليا يكلآث تَطْلِيقَات قَانَتْ فَقَالَ رَسُولٌ الله يك إِنّمَا التَقَقَةَ وَالسّكئى لِلْمََأةٍ إِدَا كَانَ لِرَوْجِهًا عَلَيْهَا الرجعة لم: ١٠58١1][ت: ]١١0‏ [د: 84؟؟] [ها ١74‏ 0 ا اضي 1 خبركا مُحَمَّدُ بن بَثّار قال حَدَ عَبْدُ الرَحْمَنِ قَالَ حَدَ نا فين عَنْ سَلَمَة عَن الْشِي". عَنْ فَاطِمَةَ بت قَبْسِ عَن الي يله الْمطَلّقََ لاا َيْسَ لها سكت ولا تفقة. [م: 18 1][ت: ه”١١][د:‏ 85 5؟؟][ه: :5؟١٠]‏ 16 [صحيح] أَخْبَرٌ برا (5/ )١56‏ عمرو بن عَتْمَانَ قَالَ 2 أن اه قَالَ حَدَتنا حي نان حض الى بلق فلل حاتي زمرت ل تلن 11 إن كو 0 لمن الْمَخْرُومِيَ طلَّعَهَا تلان فَانْطَلّقَ حَالِدُ : بن الود في كفَر من بي مَخْرُوم إلى رَسُول الله كله فقَالَ َا رَسُولَ الله إن أب د َه فقَال ليس 0 0 [ز[ت: ه7١١][د:‏ 71485][ه: ]٠١75‏ املف 5 بَابْ طلاق الثلآث الْمُتَفَرقة قَبْلَ الدخول بِالزوْجَة 785 [صحيح] أَخبرئا أبُو دَاوْد ْمَك بْنُ سيف قَالَ حَدَئنًا أ بُو عَاصِمٍ عَن ابْنِ جْرَيْجٍ عَنِ ابْنِ طَاوْس عَنْ يه أن أبَا الصّهباءِ جَاءَ إِلَى ابن عَبّاس. َال يا لبن عباس ألم عَم أن القلآت كاد نت عَلَى عَهَدٍ رَسُول الله كلل وَأبِي 8 وَصَدْرًا مِنْ خخلافة عُمَرَ َي الله عَْهمَا َه إِلَى الْوَاحِدَةٍ قَالَ ؟ عَم (55/5١)0.[م:‏ 1] [د: 119] »- الطلاق بَِتِي تنح روجا شم لا يَدْحْلَ بها ”ا [صحيح] أَخْبرٌ 1 ا محمد بن الْعَلاءِ قَالَ حَدَتَا ا و قاو لعي عن زم من للد وتان ل رعرف الاك ام لد 7 فنَرَوَجَتْ زُوْجًا غَيْرَهُ فَدَحَلَ بهَا ثم طلَقَهَاقَّنَ أن 0 أَتَحِلٌ لِأوّل قَقَالَ رَسُولُ الل يكل لآ حَتّى يَدُوقَ لآخْرٌ عُسَيْلئَهَا وتدُوق عسِيتَهُ. لخ: الكت عككف 0 مكلاف لاللاف اولاق كرف 44 ]1١‏ [م: *537١1]ازت: ١1١8‏ ١][د:‏ 9١75][ه:‏ ؟197]. 7 اديع حلي لوي مرا بْن عَبْدٍ الْحَكَمٍ قَالَ حَدٌ ا بْنُ اللَّيْثْ عَنْ أَيِيهِ قَالَ خئني يوبا ني وى عن ابن هام عن طق عَنْ عَايْشَةَ قَالَتْ جَاءَتٍ امْرَأَة رفَاعَة الْقَرَظِيٌ إِلَى تنكول الله لقتال يا رثول الله إني الكت عند الرَحْمّن بْنَّ بير الله م مَا مَعَهُ إلا مث هَذه الْهُدْبَةِ قَقَالَ رَسُولُ الله يل تُعَلّكِ ُرِيادِينَ أن تَرْحِعِي إِلَى رفاعة لآ حَنَّى يَدُوقَ عُسَيْلتَكِ وَكدُوقِي عُسَيلته. [خ: أوعدى ٠6له.‏ اكلام ههكاف لاالاه. ”لاه وامرم 045 ] [م: ]١5"‏ [ت: ]١١١8‏ [د: 1809] [ه: ]١‏ -٠‏ طَّلاق الْبَنَهِ 9 [صحيح] أَخْبّرا عَمْرُو بْنُ عَلِي قَالَ حَدَئنا 0 قَالَ حَدَئنا مَعْمّرُ عَن الزُهْرِي عَنْ عُرْوَة. يَشّةَ قَالَتْ جَاءَ تب مرا 0 الْقَرَظِيٌ إلى الي ور 0150/0 عن الت يا 0 اللّه 3

ل الرّحْمَنِ بْنَ لير وَإنهُ اليا ا رَسُولَ اللِّ ما ما مَعَهُ إلا مكل هَذْهِ انيد 0 هُدْية من جلانهاً وَخَالِدُ كُ سَعِيلٍ ا م كل مكلام لكام مواص لإالخام ١اؤلامى‏ ف 084 1] [م: “473 ]١‏ [ت: ]١ ١١8‏ [د: 9١١؟]‏ [ه: ؟97”7١]‏ -١‏ أمرك بِيّدِك ع "٠‏ [ضعيف إلا] أخبرئا عَلِيُ بْنْ صر بن عَلِي قَالَ حَه كا لمان نر احرت فال كنا جما در ريك :قال قَلْتْ لأَيُوبَ هَل عَلِمْتَ أَحَدَا قَالَ في أمْرِكُ يدك أنه م لو لش رد حَدَئني قتَادَ عَنْ كثِير مَوْلَى ابْن سَمُرَةَ عَنْ أي سَلَمَة عَنْ ِي هُرَيْرَةَ عن اللي كل َال كلآث. فلقِيت كثيرا َه فلم يخرفه فْرَجَعْتْ إِلَى قَنَادَةَ لي قَالَ تيده هَدَا حَدِيتٌ مُبْكرٌ )1١5:8/5(‏ لتت: ]١ ١1/8‏ [د: 4 .]73١‏ [قال الألباني:ضعيف- مرفوعاًء صحيح من قول الحسن وهو البصري] ياب إحلآل الْمُطَلَقَةِ كَلاَنا وَالتَكَاح الذي يحلا به -*١‏ [صحيح] حَدَئنًا إِسسْحَاقَ بْنُّ إبرَاهِيمَ قَالَ أتبأنا فياك عَنِ الي عَنْ عُروَة. عَنْ عَايِشَةَ قَالَتْ جَاءَت امْرََةٌ رفاعَة إلى رَسُول الله كه فَقَانَتْ إن رُوْحِي طَلَمَنِي فََبِتَ طَلاقِي وَإِني تَرَوَجْتْ َعْدهُ عَبْدَ الرّحْمَنِبْنَ اير وَمَا مَعَهُ إِلاّمِْل هدْبَةِ الوب قَضّحِكْ رَسُولُ اللَهِ يله وَقَالَ لَعَلّكِِ تُريدِينَ أن تُرْحِعِي إِلَى فاع لآ حتّى يَدُوقَ عُسَيْلتَكِ وكدوقي عُسَيْلهُ. لخ: لكل مكلاف لكلاف موكف لالطامى ولاه درف 84 50] [م: ]١5373“‏ [ت: ]١١18‏ [د: 9١؟1]‏ [ه: ؟97١]‏ 1 د مُحَمَّدُ بْنْ الْمتبّى قَالَ حَدٌ يَحْبَى قَالَ حَدَ في عد الله قَالَ حَدَ ني الْقَاسيم. سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق عَنْ عَابْشَةَ أن رَجُلاً طَلّقَّ امْرَآئَهُ ئلاكا فَرَمْجَتْ رُوْسًا طَلَقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسسّهَا فَمْئِلَ رَسُولُ الله يك أنَحِلُ لِلأوٌل فَقَالَ لآ حَتَّى يَدُوقَ عُسَيْلَتَهًا كما دَاقَ الآَوَّلُ. [خ: 3519 «كلام اكلامف مكلام لاكقثام "الام كازرم 1000| [م: “5 ]١‏ [ت: 8١١١][د: ]1١١09‏ [ه: ؟*١]‏ 4" [صحيح] أَخبرا عَلِيُ بن اه تنا من ان أثأنا يح لذ يَسّار. عَنْ بي الل ْنِ عباس أن الْحْمَْصاءَ أو الرْميِصَاء أنت لبي ككل تشتكي رَوْجَهَا أله هُ لا يَصِل يها فَلَمْ َلبَتْ أن جَاءَ رَوْجُهَا قَقَالَ يا رَسُولَ اللّ حِيّ كَاذية وَهُوَ يَصِلُ ليا وَلَكِنَّا تُرِيدٌ د أن ؟ تَرْحِعَ م إلى رَوْحِهًا الآوّل َقَالَ رَسُولُ الله يك لبس دَلِكَ حَتى كذوقي عُسَيِلكه. 71 0 حَدَئنَا مُحَمِّدُ بْنُ جَعْفْرٍ قال حَدَ مركو قَالَ سَمِعْتْ سَالِمَ : ا سَالِمِ بن عَبْد الله عَنْ سَعِيدٍ بن الْمُسَيْبِء. عَن ابْن عُمَرَ عَن اللي يه في الرَجُلٍ تكوث لَهُ الْمَرْة يطَلَقًَا كم يكرََجُهَا رَجُلْ آحَرُ فيطَلقهَاقبَنَ أن يَدْخْلَ يها ترْجِعَ إَِى رَوْجِهَا الول قَالَ لآ حَتّى تدوق الْعُسَيْلَة [ه: و ا]. عير نعلي َال م [صحيح با قبله] حبرا مَحْمُودُ بْنْ يلآ قَالَ حَدَتنا وَكِيعٌ قَالَ حَدَ رَزِين بْن سُلَيْمَانَ الأخمري. عَن ابْن عْمَرَ قَالَ سيلَ التي ول عن الرَجُلٍ يُطَلق امرَأئَهُ انا قير دَجْهَا الرَجْل فَيْلِقَ الْبَاب وَيُرْخِي السلثر م يُطَلَقهَا قبْلَ أَنْ يَدْخُلَ يها قَالَ لأ تَحِل لِلأوّل حَتَّى يُجَامِعَهَا الآخَر. ١‏ َال أبُو عَبْد الرَّحْمَن: هَذَا أُوْلَى بالصّوّابِ [ه: مرو رع : *1- باب إحلال الْمُطَلَفَة كلاثًا وها فيه من لاجد نا سُفيَانُ عَنْ عَلَقَمَة بْن مَرْد عَنْ 15”- [صحيح] أَخيَرنا عمق بنُ مُنَصُورٍ كال حَدَننَا أب بو تُعَيمٍ عَنْ سُفيَانَ عَنْ أي قَيْس عَنْ هُرَيْلٍ.

سنن النسائي ‏ كتاب الطلاق 5:١‏ عَنْ عَبْدٍ اللَّهِ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ الله كله الْوَاشِيمَة وَالْمُوشِمَة وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَآكِلَ الربا وَمُوكِلَهُ وَالْمْحَلْنَ وَالْمْحَلنَ لَهُ (5/ .)١6١‏ [ختلاحدق» الأو 9 094 59448] [م: 51715] [ت: ]1١17١‏ [د: «مصمع زه .]1١949‏ 4 بَابْ موَاجهّة الرجل الْمَرأَةَ بالطّلآقٍ -1١/‏ [صحيح] أَخْبرئا الْحْسَيْنْ بن خُرَيْثٍْ قَالَ حَدَئنا الْوَلِيدُ بن صسْلِمٍ قَالَ حَدَتَنا الآورّاعي قال مَألْتْ الزهْرِي ص الي استَعادت مِنْ رَسُول الل يكل فَقَالَ عَنْ غَا شه أن الكلذية لما حلت عَلَى اللي' 4 قَالَتْ 0 الله مِنْك فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ له لَقَدْ عدت بِعَظِيم الْحَقِي بأهْلِك. لخ: 14 ]ه: .]16١‏ -١6‏ باب إِرْسَال الرجل إِلَى رُوجِتِهِ بالطلاقٍ 4م [صحيح] د خبركا عَبِيدُ اللَّه بن سَعِيدٍ قَالَ 706 / ا سَّمِعْتُ فَاطِمّة يِنْتَ قيس 1 3 زُوْحِي يطَلاقي َشدَذث عَلَيّ ثبي ثم أت البي يكل فَقَاَ حم طَلّقَكِ فََلْتُ تلان فَالَ ليْسَ لَك تفقة وَاغْتَدّي في بيت اببن عَم ابن أَمّ مكُوم فَإنهُ ضري الْبصَرٍ تلقِينَ يباك عند فَإِدًا انْقَضَّتْ عِدتُّك قاذنيني مُخْتَصَرٌ. [م: ٠][ت:‏ “ا ]١‏ [د: ]1ه:78١٠]‏ 786 [صحيح] أَخْبَرَ كتشاعة لني ع تان عر" ملصور عن لبجاعووض تويم مَوْلَى فَاطِمَة عَنْ فَاطِمَة خْرَهُ (5/ ,)019١‏ [م: ]١18‏ 15- تأوِيل قَوَلِهِ عَرَوَجَل: (يا أيه التي لم تُحَرَمْ ما أَحَلَ الله نك) ”3-3 [ضعيف الإسناد] أَخْبَرا عَيْدُ اللَّهِ بن عَيْدِ امار اي ارمق الر عه بخد عل مجه رن عون عد عد ةك تمر م ان ا الآية يا يا لبي لِمّ تُحَرٌ مَا أَحَلَّ اللَهُ لَك عَلَيِكَ أَغاظل الْكفَارَةٍ عِنّْقّ رَقَبَةِ ل ]:41١١‏ [م: ]١1/*‏ [زه: ا نا عُبَيْدُ اللّهِ بْنْ سَعِيدٍ قَالَ ا؟الا7]. -١١‏ تأويل هدم الآيّةِ عَلَى وَجهِ آخَرَ 57١‏ [صحيح] أَخبرتا قتييَة عَنْ حَجَّاحٍ عن ابن 0 بن عُمَيْرِ قَالَ. ئْشّة زَوْجَ التي كله أن الي كه كَانَ تو ا ل الور يثنا ما مَا دحَلَ عَلَيهَا الب كه فَلتَقََ إل أحِدُ منك ريح مَعَافِيرَ فَدَحَلَ عَلَى ِحْدَيْهِمًا فَقَالَتْ دَلِك لَهُ فْقَالَ بل شَرِبْتُ (161/1) عَسّلاً عِنْدَ َب وَقَالَ لَنْ أَعُود أ لَهُ فَرَلَ يا أيهَا الي لم بحرم ما أَحَلَ اللَّهُ لّك) [إِنْ نويا إِلَى اللو لِعَائشّة وَحَفْصَةَ وَإِذ سر لبي إِلَى بَعْض أَزْوَاجِهِ حَدِينًا) ِعوْلِهِ بَلْ شَربْت عَسَلاً كلَهُ في حَدِيثٍِ عَطَاء. اخ الاككام لرككام الاقف 2.4699 :لكف "كمف 0 195] [م: 574 ]١‏ [د: 31/15]. ياب الْحَقِي يأهطلك 7" [صحيح] أخبركا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ بن ثُعَيْمٍ قَالَ حَدَئنًا مُ-ّ مُحَمِّدُ بْنُ مَك بْن عِيسّى قالَ حَدَ حَدَكنَا عَبِْدُ الله ر للمااة الله : ل مَحِيك كشا تن عَنْ رَسُول لله به في : غَرُوَةٍ بول وََالَ ان رَسُولُ رَسُول الله كل يأنِيِي فََالَ إن رَسُولَ الله كله (ح). وأخبرني لمان داو قَالَ نينا ابن وَهْبِهٍ عَن نس قَالَ ابن شِهَاب أَحْبَرَنِي عَبْدُ المَحْمَن بْنُ عَبْدِ الله كن بن مالا أ عبد ال بْنَ كَمْبِ بن مَالِكٍ قَالَ. موعت كَعْبَ بن عا باتو يُحَدّثْ حَدِيكَه 7 َخلّف شو ول الله ة أي فقال 5 رلوك الله كل بأ أن تعتِل امراك فَقَذْت أَطَلقَهًا آم مادا قَاَ لا بَلٍ اعتَرِلها فلا تَقَرَبَهًا مَقْلْتُ لإمْرَآتي الْحَقِي بِأَمْلِكِ فكوني عِنْدَهُمْ خنع نح اننظ رجز قر 16 في بجا الآمْر. [خ: 4 [|[]ت: 4١٠١"7][د:‏ الالا؟] 1 [صحيح] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنّ جَبَلَة وَمُحَمّدُ يلي بواتشكر لاسكا ممنة إن فرش ال كان قَالَ حَدَ نا أي عَْ إسْحَاقَ بْن رَاشِيدٍ عن الزُهْرِيّ أَخْبرني

7 ب امن بن عبد ابن عب بن مَل عَنْ أيه قال نينت أي كَمْبْ بْنّ مَالِكٍ قَالَ وَهْرٌ أَحَدْ الكلائة ليا بن على يحلد , قَالَ أَرْسَلَ إلَي وَسُولُ لله يك وَإِلَى صَّاحِِي آََ رَسُولَ اللّه كله يَأمُركم أَنْ َعْتَلُوا ِسَاءَكُمْ فََْتْ لِلرسُول أَطَلَقُ امرَتي ي م مادا أفمَلُ قَالَ ل 5 ًا لا ريا فقت لاشرأتي الْحَقِي ِأَهْلِكِ فكوني فيهم فلجقت بهم. لخ: ] [م: 7959] [ت: 5 "] د: "الال ؟] 1 فاك احا وح ل سور لل كات قل عن ابن قاب قا أشني ار 1ه اللّه : بو كنج أن عي الله : بْنَ كَعْبِيٍ قال. ريخات خرلة مون للد عل سول الل َك ني عَرْوَة توك وَقَالَ فيه إِدا رَسُولَ رَسُول الله كله ينيبي ويُقولُ إن رَسُولَ الله كن يمرك أن تحتل امرأئك فقلت أَطَلْقَهًا أَمْ مَادَا أَفْعَلٌ َالَ بَلِ اَتَرلها وَل ره وََرْسَلَ إِلَى صَاحَِيّ بول لِك فَقَلْتُ لإمرَأتي الْحَقِي أمْلِكِ وكوني عِدْدَهُمْ حَتى يقْضِي الله عر وَجَلَ في هذا الآمْر. حَالَفَهُمْ مَعْقِلُ بْنُ عُيْدِ الله. لخ: 1]5518م: 779 ؟] [ت: ؟١٠١"؟]‏ [د: "الال1؟]. كه 1 [صحيح] أَخْبركا مُحَمَد بْنُ مَعْدَانَبْنِ عِيسَى نا الْحَسَنُ بن أَغيْنَ قَالَ حَدئنًا مَْقِلُ عن الرُهْرِيّ ال ل ا عَنْ مُه يد لون كا سيمت أي كنا يُحَدتْ قَالَ أَرْسَلَ لي رَسُولُ الله 0-0 0 صَاحِبَِي إن رَسُولَ الل كله مركم أَنْ تَعْتَلُوا ِسَاءَكُمٌ فَقَلْتْ لِلرسُول أَطَلْقُ امْرَتي ي أمْ مَادَا أفْعَلُ قَالَ ل َل تتلا وَلاَ قربا فقت لإمرآتي ي الْحَقِي يأَهْلِكِ فكوني فيهمْ حت يَقْضِيَ الله عَرْ وَجَلَ فَلَحِفَتْ يهم. خَالَفَهُ مَعْمَرٌ. لخ :لاهلا 148اة:1] [م: كالاء 059 ؟] [ت: ؟١٠١"؟]‏ [د: "الالا7]. 1- [صحيح] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الأعْلّى قَالَ حَدَتنَا مُحَمّدْ وَهُوَ ابِنُ توْرِ عَنْ مَعْمّرٍ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ عبد الرَّحْمَن بن كَحْبِ بْن مَالِك. سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق عَنْ ييه قال في حَدِيثِهِ دا رَسُولَ مِنَ اللي كله قذ ني فَقَالَ اغتزل امراك فَقْلْت أَطَلْقُهًا قَالَ لا وَلَحِنْ ل ره وَلَمْ يَذكرٌ فيه الْحَقِي يِآَمْلِك. [خ: لادلا 4518] مض تالاء 7/79؟] [ت: ]823١7‏ [د: “الالا؟]. 9 باب طّلاق العبدٍ 8417 ععيق ] أخروا قور ل علي قال شيقكة يَحْبَى قَالَ حَدكنا عَلِي بن الْمَُارَكِ قَالَ حَدا يَحْبَى بْنْ أَبي كثير عَنْ عُمَرَ بْن متسر أَنّ أَا حَسَن موْلَى بَنِي كؤقل أَخْبرَهُ الكت آنا وَاهْرآِي مَدوكين فطلا تطليقتين كم أخيقنا فلت ابن عباس فََال إن رَاجَعْتهَا عات نك عَلَى وَاحِدَةٍ قَصَى يدَلِك رَملَّولٌ الله كل. خَالَفَهُ مَعْمَر [د: /141؟] [ه: .]5١47‏ > [ضعيف] أَخْير؟ برا محمد (5/ 109) بْنْ رَافِعٍ قن دنا قله انان ذل اانا ايخترض يك ذن أي ا ا لر ال كاف كن عر طاو امإ موسر أت قم أَيتَرَوَجُهَا قَالَ تَعَمْ قَالَ عَمّنْ قَالَ أَفْنَى يدَلِك رَسُولُ الله كَل يد الاق قَالَ ابن المُبَاوَكِ لِمَعْمَرٍ الْحَسَنْ هَدَا املو يميه جف 14 ١]‏ عه 004 48" [صحيح بما بعده] أَخْبَرا الرَبِيعٌ بْنّ سُلَيْمَانَ قال حَدَئًا أَسّدُ بْنْ مُوسّى قَالَ حَدنا حَمَّادُ بْنُ سَلَّمّة عَنْ أي جَعْمَرِ الْحَطْمِي عَنْ عْمَارَةَ بْنِ حرَيْمَةَ عَنْ كثير بن المنائب قَالَ. حكني ابنا فرَيِظة أَكَهُمْ عُرِضُوا عَلَى رَسُول الله كلل يم فُرَْظة هَمَنْ كان مما أو يكت عَاتهُ َيِل وَمَنْ لم يكن مُخْلِمًا أَوْ لَمْ كثبت عَاتُهُ رك [ت: ]م [د: ٠:‏ 5]ه: .]١50147‏ 8 [صحيح]ٍ أخبرنا !محمد رن مَنْصُورٍ قَالَ علق ا ع عر اتلد ني شر ع عطة اقرط َالَ كنت يَوْمَ حُكُمٍ سَعْدٍ في بن فَريْظة لاما فَشَكُوا في لم يَحِدُونِي أَنْبِسُ فَامتبقِيتُ فَهَا آنا ذا بين أَظهْرِكُمْ آت: ١‏ ][د: 5٠١55][ه:‏ ؟505].

سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق -*4١‏ [صحيح] أخركا عي الله بن سيد قال حَدكنا يُحَى عَنْ عُبَيْدٍ الله قال أخري ي كافع. عن ابن مر أن َسُولَ ال يك عرَضَه يم أ وهو ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَة سئة فَلْم يزه ه وَعَرَضَهُ يوم م الخَندّق وَهُوَ (005/5) اين حَمْسَ عَشْرَة سكة فَأَجَارَهُ. لخ: 0 3 ] [م: 14548] [ت: 51( [د: امول [ه: 736517 ]. ١‏ بَاب مَنَ لا يَهَعْ طَلاقهُ مين الأزواج "7 [صحيح] اوكا لفرت ب ِبْرَاهِيمَ قال حَدَئنَا عَبْدُ الرّحْمَن بن مَهْدِيّ قَالَ حََئنًا حَمّادُ ابْنُ سَلَمَة ل عَنْ عَا شة عَن الي كَل قَالَ رفع القلَمْ عَنْ لث عَنٍ الام حَلى يَسقظة وعَنٍ المثفير حتى يكبرَ وحن الْمَجكُون حَبَّى يَعْقِلَ أو يُفِيقَ [د: 1 ][ه: 3 .]٠‏ 7 بَاب مَنْ طَلقَ فِي تَضسه 748- [صحيح] أَخْبَرئا إِبْرَاهِيمٌ بن الْحَسَنِ وَعَبْد التق زرا مُحتد بن لام الأ خنتها خطاح ان تكد عن لان خرن عَن طاو لي 2 يي أن ال كك قَالَ عَبْدُ 70 عن ا تكله بد أذ تش .د 0 5ه 5555| [م: /1١][ت:‏ 8#١١][د:‏ 9ه .]5١5١‏ "1 [صحيح] أَخبرَ حَدَئنَا ابْنْ إِذْريسَ عَنْ مِسْعَرِ عَنْ قَنَادَةَ عَنْ رُرَارَة ابن أَوْفى. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ َاكَ رَسُولُ الله يك (1917/3) إن الل عر وَجَلَّ تجَاوَرٌ لأمَّي ما وَمنْوَسَتْ به وَحَدَئَتَ به أَنْفْسَهًا ما لَمْ عْمَل أَوْ ككلَّمْ بدِ. [خ: 35014 0519 ]| [م: ]١١7‏ [ت: ]١18*‏ [د: ]1١١9‏ [ه: 5 ا] ا نا عيئك اللد :ب عق .قال ممعم [صحيح] أَخْبْرَنِي موا رن عل الرّحْمَنِ وامه »م كَل يا حْسَيْنٌ الْجُحْفِيُ عَنْ دَائَدَةَ عَنْ شسَان عَنْ كاده عَنَ رُرَارَة : بن ا عَنْ أبي هْرَيرَة عَن النَّبِي كَكْةٍ قال إن الله تَعَالى تَجَاوَرَ 7 لأتي: عَكا! خدقت نو ألضنهًا ما ذا تكلم أز تشمل بد (كرمه١).‏ لخ: 4 559ه 51555] [م: ]١7/‏ [ت: ]٠١:٠١ :ه[]7٠١09 :د[]١ ١87“‏ -7٠‏ الطلاق بالإشارّة الْمَفْهُومّة - [صحيح] أَخْبْرئا أبو بكر بن افع قَالَ حَدَتما بَهْرٌَالَ حَدَكنا حَمَاة بن سَلَمَة قَالَ حَدئنا تنا تَايت. عَنْ أنس قَالَ كان لِرَسُول الله يك جَارْ فَارِسِي طَيّبُ الْمَوَقَةِ فَأتَى رَسُولَ الله ل دَاتَ , يوم 00 ليه يدو أن كال وأوما سول اللّهِ يكل إِلَى عَائِشَة وهل فَأَوْمَاً ليه الآخَرُ هَكَذَا بِبَدِهِ ذا سين أَوْ ثلا [م: ذرت 0 5 بَاب الام ذا قُصد يم فِيمَا يَحَتَمِل مَعنّاه ندضرك [صحيح] ينا عَْرْد بن مَنَصُورِ قَالَ حذكنا عَيْدُ الله ين مسلمّة قال بح كنا مَالِك وَالْحَارتُ بن وكين قِرَاءة عَلَي يه وَآنا أسْمَعُ عن ابن الْقَاِمٍ قَالَ أَخبْرني مَاِك عَنْ يَحْبَى بن سَعِيدٍ عَنّْ مُحَمدٍ بن إبرَاهِيمَ عَنْ عَلقَمَة بْنِ وَقاص. لدم عَنْ عُمَرَ بْنَ الْحَطَابٍ رضي الله عنه وَفِي حَدِيثٍْ الحَارث. لّهُ سَمِعَ عُمَرَ يَقَولٌ قَالَ رَسُولٌ الل كل ما (4/7 الْأَعْمَالُ الي وَإِنَمَا لامْرئ ما نوَى فَمنْ كانت هِجرثة إِلَى الله وَوَسُولِهِ فَهِجْركة كك اللّف ووسُولف وم كانت مِجرَئهُ دنا يُصييُها أو مر يكَرَوَجْهَا فَهِجْرَثُه إِلَى ما هَاجَرَ إِلَيْه. لخ: ل 0 590] لم: /1901] [ت: ]١5410‏ [د: 1١؟5؟]‏ [ه: /7ا71:] هل بَابُ الإبّانَة وَالإقْصّاحٍ ِالْكَلِمّة الملفوظ بها إِذَا قصد بها لِمَا لا يُحَتَمِلَ مَعْنَاهًا لم توجب شينا وَلّم تبت حكما 8- [صحيح] أَخْبرا عِمْرَانُ بْنُ بكار قَالَ حَدَئنا عر ا عاض كان لخدي لكب فال حي أب الرئادٍ ًا حَدََُعَبْدُ ْم الأغرَجٌ ما دك َه سَمِع أب هُريْرةبُحَدَتُ عَنْ رَسُول الله يك قَالَ قَالَ الظرُوا كيف يَصْرفْ اللَُّ عن شَتُمْ قري وَلَعْتَهُم ِنّهُم ود مى يسْيَمُونَ مَدَمّما ولعتو ممما وأنا'محمة: لخ: "8ه ]. ّنا

6 5 ياب التّؤقيت فِي الْخْيَّارٍ 8" [صحيح] أَخْبَركا يُونْسُ بن عَبْدٍ الأَعْلى قال حََئنا ابْنُ وَهْسمٍ قَالَ أنَْنا يُونْسْ بْنّْ يزيد وَمُوسَى بْنُ عُلَي عَن ابن شيهَاب قَالَ أَخْبرنِي أبُو سَلَمَة بن عبد الّحْمَنِ. أن عَائِْشَةَ َوْجَ اللي َك َال لما أِرَ وَسُولُ الله بك يتَخيير أَرْوَاحِهِ بَدَأْ بي فَقَالَ إِني ذاكِرٌ لك أَمْرًا قلا عَلَيِكِ اي عار ا ال اا م أَبْوَايَ )15١/5(‏ لم يَكُوكا كع ِفِرَاقِهِ قَالَتْ 0 كلا هَذِِ الآيّة (يَا أَيّهَا الي قل لأْدوَاجك إن كشن تُرِذنَ الْحَيَاةَ الدتيا إلى قَوْلِهِ (جَمِيلاً) فَقَلْتُ أَفِي هَدَا أَسكأية أبزي اي أرية الل عر كل وله وار الأخيرة قال عَايشَة نم فَلَ أَروَاجُ الي فل مِثْلَ ما فعَلْت وَلَمْ يكن دَلِكَ حِينَ قَالَ لَه رَسُولُ اللَّه كلل وَاخْترْئةُ طَلاَقَا مِنْ أَخْلٍ أنَهْنَّ اختركهُ. [خ:4780: 4787] [م: 14170] [ت: ] [د: 7708] [ها لم9 - [صحيح] أَخْبَرا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الآعْلى قَالَ حَدَئنَا مُحَمِّدُ مُحَمَه بن ور عَنْ مَعْمّرِ عَن الزُهرِي عَنْ عُرْوَة. عَنَ عا شه فَالَتْ لما نزْلَتً (إن كشن ترذن الله وَرْسُولة1 دَحَلَ عَلَىَّ الي يلل بَدأً بي فَمَالَ يَا عَايْشَة ني داكِرٌ لَك أَمْرًا فَلاَ عَلَيِكِ أَنْ لا تُعَجَلِي حَتى تستأيري أَبَوَيْكٍ قَالَتْ قَدْ عَلِمَ وَاللّه أنّ أَبَوَيَ لم يكوا مان براق مرا عَلَيَ يا ًا الي قل لأزْوَاحِك إن كن ترذن الْحَيَاةَ الدنيًا وَزيئهًا فَقَلَتْ أفي هَدَا أَستأمِر أَبْوَيّ ني أرية الله وَرَسْوَلَه: قان و, عند اليتمنة” هذا خط الأول أولن بالصوّاب وَاللَّهُ سْبْحَائَهُ وكعَالَى أَعْلَّمٌ. [خ:هملا4 كثلاء] [م: 0/ا58١]‏ [ت: ]١١1/9‏ [د: ]15١١7‏ [ه: ]٠66 ١‏ - باب فِي الْمُخَيْرََ تَخْتَار زوْجَهَا 0١‏ [صحيح] أَخْبرئا عَمْرُو بْنُ عَلِيَ قَالَ حَدَئنا يَحَى هُرَ ابن سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ 00 عَنْ غائة ف حيرا رَسُو الله و ماختركاة َل كَانَ طَادَا [خ: 04157 04154] [م: 7/ا4١]‏ [ت: 1١١4‏ :؟١7]ه:‏ ؟7١6١٠]‏ سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق 17 ا[صحيح] أَخْبرٌ برا مُحَمَّدُ بن عَبْدٍ الأَعْلّى قال حَدَئنا خَالِدٌ قَالَ حَدَ حنها فج عن غامي ان كان اكد 7 عَنْ مُسَرُوق. : عَنْ عَايْمَةَ قَالَتْ قَدْ خيّرَ رَسُولُ اللّهِ يلل سَاءَهُ فَلَمْ 0 طَلاَقًا لخ: 0١‏ 05554] [م: //1 5 ]١‏ [ت: ١١]1د:‏ ”770 ]1ه: ]٠١١١‏ رختكرة [صحيح] عر ا ِبْرَاهِيمَ بن صَدرَانَ عَن َال بْن الْحَارثٍْ قَالَ حَدَكًا أَشْعتُ مواد 5 عن التدى عن سروف عَنْ عَا يق كلك كذ عي الحا ل هلا 1 طلاقا. [خ: 20557 0554] [م: لا/41١]‏ [ت: ]١١1/9‏ [د: *١٠5][ه:‏ ؟6١٠]‏ 4 ا برا مُحَمِّدُ بْنْ عَبْدِ الأعْلَى قَالَ حَدَتَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَ ايها عر يمان عن لي الفلضى عَنْ مُسَروق. / عَنْ عَاْشَةَ قَالَتْ قَدْ خَيّرَ رَسُولُ الله كَل نِسَّاءَهُ أَفْكَانَ طَلأقًا. [خ: 05577 0154] [م: /15] [كذا أخرجاه] [ت:9ه١١][د:‏ ١57][ه: ]٠١١١‏ 00 0" [صحيح] أَحْبَرَنِي عَبْدُ اللَّو بْنُ مُحَمَدٍ الضِّعِيفْ قَالَ حَدنا أَبُو مُعَاويَة قَالَ حَدَتنَا الأَعْمَشُ عَنْ 0 5 عَنّْ عا نشةٌ قَالَتْ - خَيّرئا رَسُول الله وَل فاختركاة فلم يَعَْدّهَا 58 شما 00 5 4م /41١][ت:‏ ١١]د:‏ ”776 ]1ه: ]٠١١١‏ - خَيَّارُ الممْلُوكَيْنِ يَعْتَقَانِ 17- [ضعيف] أَخْبَرا ا إِسْحَاقٌ بْنْ إِبْرَاهِيم قَالَ حَدَتنَا حَمَّادُ بن مَسْعَدَة قال حَدَئنًا ابن موْهَبٍِ عَن الْقَايِمٍ بْن مُحَمّد قَالَ. كَانَ لِعَايِشَةَ غْلامٌ وَجَاريَة قَالَتْ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعْتِقَهُمًا َدَكَرْتُ لِك لِرَسُول اللّه كلل َقَالَ ادبي بالعلام قبْلَ الْجَاريَة )1و 7ن زه لمل].

مٍ بْن مُحَمّد قَالَ. كَانَ لِعَايِشَةَ غْلامٌ وَجَاريَة قَالَتْ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعْتِقَهُمًا َدَكَرْتُ لِك لِرَسُول اللّه كلل َقَالَ ادبي بالعلام قبْلَ الْجَاريَة )1و 7ن زه لمل]. باب خيَارٍ الأمّة 4" [صحيح] أَخبركا مُحَمِّدُ بْنُّ سَّلَمَةَ قَالَ أَنبَنا لامفوة الس اط انا تجتن عَنْ عَائِشَةَ رَرْجٍ النيّ يك قَالَتْ كَانَ فِي بريرّة ثلث