المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني من بداية ترجمة حجاج بن تميم الجزري إلى نهاية ترجمة خالد بن كثير الهمذاني دراسة وتحقيقا

أحمد يوسف محمود صلاح الدين

صفحة ٤٢ من ٥١

٦٥٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ وﻋﻨﻪ ، وأﺑﻮ إﺳﺤﺎق اﻟﻔﺰاري، واﺑﻦ اﳌﺒﺎرك، وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋﺮوﺑﺔ، وﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﺣﺎزم، واﳊﻤﺎدان، ﺷﻌﺒﺔ: . وﻏﲑﻫﻢ،وأﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ اﻟﻀﺮﻳﺮ : ﻗﺎل؟ﻛﺎن ﻗﺪ اﺧﺘﻠﻂ: ﻗﻠﺖ ﻟﻴﺤﲕ ، ﻗﺪ رأﻳﺘﻪ وﺗﺮﻛﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺪ:ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ اﳌﺪﻳﲏ ﻋﻦ ﳛﲕ اﻗﺎل ﻧﻌﻢ (١) . ﺿﻌﻴﻒ اﳊﺪﻳﺚ:وﻗﺎل اﳌﻴﻤﻮﱐ ﻋﻦ أﲪﺪ (٢) . ﳛﺪث (٣) . وﻗﺪ روى ﻋﻨﻪ ، ﻳﺮوي ﻋﻦ أﻧﺲ أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻨﺎﻛﲑ، ﺿﻌﻴﻒ اﳊﺪﻳﺚ:وﻗﺎل ﺻﺎﱀ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﺮك ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس اﻟﺮواﻳﺔ ﻋﻨﻪ وﺗ،ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس (٤) . وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔ (٥) واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٦) . ﺿﻌﻴﻒ: ﻟﻴﺲ ﺑﻘﻮي:وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ (٧) . أﻳﻨﺤﲏ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻟﺒﻌﺾ: ﻟﻪ ﺣﺪﻳﺚ (٨) . اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٩) . (٠٤٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ١) (١٢١/٢)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻠﻌﻘﻴﻠﻲ ( ٢) (٢٢١/٢)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٣) (١٤٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٤) .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٥) (٤٦١)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻪ ( ٦) (١٤٢/٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح( ٧) اﳌﺼﺎﻓﺤﺔ، ﺑﺮﻗﻢ ﰲ ﺟﺎء ﻣﺎ واﳊﺪﻳﺚ أﺧﺮﺟﻪ اﻟﱰﻣﺬي ﰲ ﺟﺎﻣﻌﻪ، أﺑﻮاب اﻻﺳﺘﺌﺬان واﻵداب، &ب( ٨) ﻟﻪ؟ أﻳﻨﺤﲏ ﺻﺪﻳﻘﻪ أو أﺧﺎﻩ ﻳﻠﻘﻰ ﻣﻨﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﷲ رﺳﻮل .ﻧﻌﻢ: ﻗﺎل وﻳﺼﺎﻓﺤﻪ؟ ﺑﻴﺪﻩ أﻓﻴﺄﺧﺬ: ﻗﺎل ﻻ،: ﻗﺎل وﻳﻘﺒﻠﻪ؟ أﻓﻴﻠﺘﺰﻣﻪ: ﻗﺎل ﻻ،: ﻗﺎل (٧٦١/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٩)

عدد الصفحات ٦٦٠

٧٥٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻗﻠﺖ ﻋﺒﺪ ﷲ: أ&ﻩﻰ وﲰ: (١) . ، أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ:ﻪ ﻛﻨﻴﺘ، ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺴﺪوﺳﻲ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺒﺎن أﻳﻀﺎ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻟﻀﻌﻔﺎء ﺗﺮﻛﻪ ﳛﲕ ، ﻓﺎﺧﺘﻠﻂ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻟﻘﺪﱘ ﲝﺪﻳﺜﻪ اﻷﺧﲑ،ﺧﺮﻩ ﺣﱴ ﻛﺎن ﻻ ﻳﺪري ﻣﺎ ﳛﺪث ﺑﻪاﺧﺘﻠﻂ اﻟﻘﻄﺎن (٢) . ﻗﻠﺖ . ﻓﻜﺄﻧﻪ ﻋﻨﺪﻩ اﺛﻨﺎن: ﻟﻴﺲ ﺑﺜﻘﺔ وﻻ دون اﻟﺜﻘﺔ،ﻌﻠﻢ ﻛﺘﺎب أﺑﻮ ﺷﺮﻳﻚ ﻣُ ، ﺣﻨﻈﻠﺔ اﻟﺴﺪوﺳﻲ:وﻗﺎل ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ (٣) . . ﺻﺪوق:وﻗﺎل اﻟﺴﺎﺟﻲ - ٨٨٤ (ﺑﺦ م د س ق) اﻟﺴﻠﻤﻲ اﳌﺪﱐ: وﻳﻘﺎل،ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻷﺳﻘﻊ اﻷﺳﻠﻤﻲ . روى ﻋﻦ وﳏﺠﻦ ﺑﻦ ، ورﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ، وراﻓﻊ ﺑﻦ ﺧﺪﻳﺞ، وﺧﻔﺎف ﺑﻦ إﳝﺎء اﻟﻐﻔﺎري، ﲪﺰة ﺑﻦ ﻋﻤﺮو: . وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة،اﻷدرع وﻋﻨﻪ وأﺑﻮ ، واﻟﺰﻫﺮي، وﻋﻤﺮان ﺑﻦ أﰊ أﻧﺲ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔ اﻷﺳﻠﻤﻲ، ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪة: . وﲨﺎﻋﺔ،اﻟﺰ . ﺛﻘﺔ:ﻗﺎل اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﷲ، وأﺷﺎر اﶈﻘﻖ أﻧﻪ ﻗﺪ ﺟﺎء ﰲ ﻧﺴﺨﺔ ﺗﺴﻤﻴﺔ (: ٧٦١/٤)ﰲ اﳌﻄﺒﻮع ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎت ( ١) .أﺑﻴﻪ ﻋﺒﺪ ﷲ .ﺗﺴﻤﻴﺔ أﺑﻴﻪ ﻋﺒﻴﺪ ﷲ: ، وﻓﻴﻪ(٥٢٣/١)اﺜﺮوﺣﲔ ( ٢) ﲰﻌﺖ اﳊﻨﺒﻠﻲ ﻳﻘﻮل، ﲰﻌﺖ أﲪﺪ ﺑﻦ : ﺑﻘﻴﺔ ﻛﻼﻣﻪ وﻫﻮ ﰲ اﺜﺮوﺣﲔ ﻻﺑﻦ .ﺣﺒﺎن ﰲ ﻧﻔﺲ اﳌﺼﺪر (: ٣٧٣٣)، وﻗﺎل اﻟﺪوري ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ (٤٨ﺻـ)ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﺪارﻗﻄﲏ ﻋﻠﻰ اﺜﺮوﺣﲔ ﻻﺑﻦ ﺣﺒﺎن ( ٣) ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﷲ : ﻋﻤﺮﻩ، وﻗﺎل ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺪورﻗﻲ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔﺗﻐﲑ ﰲ آﺧﺮ: ﺣﻨﻈﻠﺔ اﻟﺴﺪوﺳﻲ ، ﻗﺪ رأﻳﺘﻪ وﻗﺪ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺪ: ﻓﻘﺎل ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻣﻌﲔوذﻛﺮ ﺣﻨﻈﻠﺔ اﻟﺴﺪوﺳﻲاﻟﺴﺪوﺳﻲ ﻟﻴﺲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺸﻲء، (٩٤١/٤)اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻻﺑﻦ ﻋﺪي . ﻧﻌﻢ: ﻟﻴﺤﲕ ﻛﺎن ﻗﺪ اﺧﺘﻠﻂ؟ ﻗﺎلﻴﻞﻗ

عدد الصفحات ٦٦١

٨٥٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ :ﻗﻠﺖ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎت وذﻛﺮﻩ (١) . ﺛﻘﺔ: وﻗﺎل اﻟﻌﺠﻠﻲ (٢) . ﺑﻦ اﻷﺳﻘﻊا وﻳﻘﺎل :ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎريو (٣) . - ٩٨٤ (ﺑﺦ) ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ اﻟﺰرﻗﻲ اﻷﻧﺼﺎري اﳌﺪﱐ . روى ﻋﻦ . وأﰊ اﳊﻮﻳﺮث اﻟﺰرﻗﻲ،ة ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﳎﺎﻫﺪﺰر أﰊ ﺣ: وﻋﻨﻪ وﷴ ﺑﻦ ، وﷴ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد اﳌﻜﻲ، وﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻋﻤﺎر، وﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻷوﻳﺴﻲ،ﻳﻪ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ راﻫﻮ : . وﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻛﺎﺳﺐ،ﻤﺎلﻣﻬﺮان اﳉ ﺻﺪوق:ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ (٤) . اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٥) . - ٠٩٤ (خ م د س ق) ﺟﺪ اﻟﺬي ،ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﺼﻦ ﺑﻦ ﺧﻠﺪة اﻟﺰرﻗﻲ اﳌﺪﱐ .ﻗﺒﻠﻪ روى ﻋﻦ وﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ، واﺑﻦ اﻟﺰﺑﲑ، وراﻓﻊ ﺑﻦ ﺧﺪﻳﺞ،ﺮﺴَ وأﰊ اﻟﻴَ ﺑﻦ ﻋﻔﺎن،ﻤﺎن وﻋﺜ، ﻋﻤﺮ: .ﻛﺮﻳﺰ وﻋﻨﻪ . وﻏﲑﻫﻢ، وأﺑﻮ اﳊﻮﻳﺮث اﻟﺰرﻗﻲ، واﻟﺰﻫﺮي، وﳛﲕ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎري، رﺑﻴﻌﺔ: ﻣﺎ رأﻳﺖ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر : ﻗﺎل وﺣﻜﻰ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي، اﳊﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞَ ﻛﺎن ﺛﻘﺔً :ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﺪياﻗﺎل ﻣﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ رأ (٦) . (٥٦١/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ١) (٧٢٣/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) .&ﻟﺼﺎد. ﻳﻘﺎل اﺑﻦ اﻷﺻﻘﻊ(: ٨٣/٣)ﰲ اﳌﻄﺒﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٣) ( ٣٤٢/٣) اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٤) (٦٢٢/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٥) (٦٧/٧)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ٦)

عدد الصفحات ٦٦٢

٩٥٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻗﻠﺖ رأى ﻋﻤﺮ وﻋﺜﻤﺎن: وﻗﺎل،اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎت وذﻛﺮﻩ : (١) . ﻗﻠﺖ ﻟﻘﻮل اﻟﻮاﻗﺪي أﻧﻪ وﻟﺪ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ اﻟﻨﱯ وذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﱪ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺟﺎﳓﺎً : ﷺ(٢) . • ﻨﻈﻠﺔ اﻟﻜﺎﺗﺐﺣ . ﻫﻮ اﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ: • ﺣﻨﻈﻠﺔ اﻟﺴﺪوﺳﻲ ﻫﻮ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ: (٣) . - ١٩٤ (ﻋﺲ) .اﳌﺆذن اﻟﻜﻮﰲﺑﻦ رﺳﺘﻢ ﻴﻒﻨَ ﺣُ روى ﻋﻦ . أﰊ اﻟﺮﻗﺎد اﻟﻨﺨﻌﻲ: وﻋﻨﻪ . ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ: ﻫﻮ ﺷﻴﺦ:ﻗﺎل ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ (٤) . اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٥) . ﻗﻠﺖ ﳎﻬﻮل: وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ: (٦) . - ٢٩٤ (د) ﺮﱠ أﺑﻮ ﺣُ ،ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻗﺎﺷﻲة اﻟﺮﱠ . روى ﻋﻦ . ﻋﻤﻪ: :وﻋﻨﻪ .ﻤﺔ ﺑﻦ دﻳﻨﺎر واﻟﺪ ﲪﺎد وﺳﻠ، ﻋﻠﻲ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن ﺿﻌﻴﻒ:ﺑﻦ ﻣﻌﲔاﻗﺎل (٧) . (٦٦١/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ١) .اﻟﻮرﻗﻲ، وﻫﻮ ﺗﺼﺤﻴﻒ: ، وﺟﺎءت ﻧﺴﺒﺘﻪ ﻓﻴﻪ(٣٨٣/١)اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﺻﺤﺎب ( ٢) (.م)ة ﰲ ز (٨١٣/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٤) (٨٤٢/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٥) (٦٩٥١)، واﳊﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ (١٢٦/١)وﺟﻬﻠﻪ اﻟﺬﻫﱯ ﰲ اﳌﻴﺰان ﱂ أﺟﺪﻩ،( ٦) (٤٤١/٤

عدد الصفحات ٦٦٣

٠٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ اﲰﻪ ﺣﻨﻴﻔﺔ:وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ وﻏﲑﻩ (١) . وﻫﻮ ﺛﻘﺔ، ﻻ أدري ﻣﺎ اﲰﻪ:وﻗﺎل اﻵﺟﺮي ﻋﻦ أﰊ داود (٢) . ﻗﻠﺖ . إﳕﺎ ﻫﻮ ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ: ﻩوﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻨﺪ (٣) وأﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ (٤) واﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ واﻟﺒﺎوردي .ﺮة أﰊ ﺣُ ن ﺣﻨﻴﻔﺔ اﺳﻢ ﻋﻢِّ إ :وﲨﺎﻋﺔ ﱪاﱐ ﰲ اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ ﻗﺎل اﻟﻄوﻛﺬا (٥) . وﻗﻴﻞ ﻏﲑ ذﻟﻚ، ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ أﰊ ﻳﺰﻳﺪ: ﻓﻘﻴﻞ،ةﺮﱠ اﺧﺘﻠﻒ ﰲ اﺳﻢ أﰊ ﺣُ :وﻗﺎل أﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ وﻏﲑﻩ (٦) . - ٣٩٤ (د س) ﻜﻴﻢ اﻷﻣﻮي ﻣﻮﻻﻫﻢ اﳌﺼﺮيﺑﻦ أﰊ ﺣَ ﲔْ ﻨـَ ﺣُ . روى ﻋﻦ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺑﻦ ﻋﻤﺮا و ﻨﻪوﻋ . واﺑﻦ ﳍﻴﻌﺔ، وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻫﻼل، واﻟﻠﻴﺚ،ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﳊﺎرث : اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتذﻛﺮﻩ (٧) . وﻻ أﻋﻠﻢ : ﻗﺎل، ﻓﺈن أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻋﻨﻪ ﻏﲑ ﳏﻔﻮﻇﺔ،ﺑﻦ ﳍﻴﻌﺔا ﻻ أدري اﻟﺒﻼء ﻣﻨﻪ أو ﻣﻦ :وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪي ﺑﻦ ﳍﻴﻌﺔاﻳﺮوي ﻋﻨﻪ ﻏﲑ (٨) . - ٤٩٤ (س) ﺑﻦ ﻋﺒﺎساﲔ واﻟﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻣﻮﱃ ﻨَ ﺣُ . ﻋﻦ ﻲﺴّ ﻲ ﰲ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﻟﺒﺎس اﻟﻘَ ﻋﻠ: . وﻏﲑﻩ (٦١٣/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ١) (.٢٩٧)ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻷﰊ داود ( ٢) (٤٢٤ﺻـ)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ( ٣) (٢٨٨/٢)اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ( ٤) (٣٥/٤)اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ ( ٥) (٢٨٨/٢ )اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ( ٦) (٣٤٢/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٧) (٦٢٢/٤)اﻟﻜﺎﻣﻞ ( ٨) ٧١ ٣ب

عدد الصفحات ٦٦٤

١٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ وﻋﻨﻪ ˝ . ﻋﻦ ﻋﻠﻲ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺣﻨﲔ، ﻋﻦ (١) . ﻋﻦ ﻋﻠﻲ، ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺣﻨﲔ، ﻋﻨﻪ:وﻗﻴﻞ (٢) . وﻫﻮ اﶈﻔﻮظ، . رواﻩ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ اﻻﺧﺘﻼف ﻗﻠﺖ . وﺣﻨﲔ ﻟﻪ ﺻﺤﺒﺔ: ﳜﺪم اﻟﻨﱯﻛﺎن :ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ﷺ وﻫﺒﻪ ﺑﻌﺪ ﻟﻌﻤﻪ اﻟﻌﺒﺎس ﻓﺄﻋﺘﻘﻪﰒ ، (٣) . وﻛﺬا ﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ اﻟﺮازي (٤) ﺑﻦ ﺣﺒﺎناﺣﺎﰎ وأﺑﻮ (٥) . وﻏﲑﳘﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻏﻔﻞ ﻓﺬﻛﺮﻩ ﰲ ،ﺑﻦ ﺣﺒﺎنا إﻻ أﻧﲏ أﻇﻨﻪ ﺗﺒﻊ ،وﻛﺎن ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ أن ﻳﻨﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻧﻪ ﺻﺤﺎﺑﻴﺎ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎت (٦) وﻗﺪ ذﻛﺮت ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، (٧) . - ٥٩٤ (ق) أﺑﻮ اﻷزﻫﺮ اﻟﺒﺼﺮي اﻟﻮراق،ﺑﻦ ﷴ ﺑﻦ ﻗﺪﻳﺪ اﳌﻨﻘﺮي ﺣﻮﺛﺮة . روى ﻋﻦ . وﻏﲑﻫﻢ، وأﰊ أﺳﺎﻣﺔ، وﷴ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ اﻟﻌﺒﺪي، واﺑﻦ ﻣﻬﺪي، واﻟﻘﻄﺎن، اﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ: وﻋﻨﻪ واﺑﻦ ، وأﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ اﳊﻀﺮﻣﻲ، واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ اﻟﻄﱪي، وزﻛﺮ . وﻏﲑﻫﻢ،ﺻﺎﻋﺪ (٧٧١٥)أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺼﻐﺮى، ﻛﺘﺎب اﻟﺰﻳﻨﺔ، &ب ﺧﺎﰎ اﻟﺬﻫﺐ، ( ١) ، و .رواﻳﺘﻪ اﺑﻦُ ﺷﻬﺎب اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ أﻳﻀﺎ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺮﻗﻢ (.٤٤٠١)وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﺼﻐﺮى، ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ، &ب اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة ﰲ اﻟﺮﻛﻮع، ﺑﺮﻗﻢ (٥٠١/٣)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ ( ٣) (٥٨٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٤) (٣٩/٣)اﻟﺜﻘﺎت ( ٥) .ﱂ أﺟﺪﻩ ﰲ اﳌﻄﺒﻮع ( ٦) (١٥٦/٢)اﻹﺻﺎﺑﺔ ﰲ ﲤﻴﻴﺰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ( ٧)

عدد الصفحات ٦٦٥

٢٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتاﺑﻦذﻛﺮﻩ (١) . ﺳﺖ وﲬﺴﲔ وﻣﺎﺋﺘﲔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ ، وﻗﺎل ﻫﻮ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﷴ اﻟﻜﻨﺪي، ﻗﻠﺖ . روى ﻋﻨﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب ﺑﺪء اﻟﻮﺣﻲ: وﻗﺎل، وذﻛﺮﻩ أﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﰲ ﺷﻴﻮخ أﰊ داود: - ٦٩٤ (د س ق) أﺑﻮ دﺣﻴﺔ اﻟﺒﺼﺮي، اﻟﻌﺒﺪي: وﻗﻴﻞ،ﺣﻮﺷﺐ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ اﳉﺮﻣﻲ . روى ﻋﻦ ، وﻣﻬﺪي اﳍﺠﺮي، وﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﳌﺰﱐ،واﳊﺴﻦ ، وﻗﺘﺎدة، وأﰊ ﻋﻤﺮان اﳉﻮﱐ، أﺑﻴﻪ: .وﻏﲑﻫﻢ وﻋﻨﻪ . وﻏﲑﻫﻢ، وﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب، وأﺑﻮ داود اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ، وزﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺒﺎب، واﺑﻦ ﻣﻬﺪي، وﻛﻴﻊ: ﲑ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪﻬِ ﻛﺎن ﺣﻮﺷﺐ ﻋﻨﺪي أﺛﺒﺖ ﻣﻦ ﺟَ :ﺪﻴ ﺳﻌ ﳛﲕ ﺑﻦﻗﺎل (٢) . وﻛﺎن ﺛﻘﺔ، ﺛﻨﺎ ﺣﻮﺷﺐ:وﻗﺎل ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﷴ اﻟﻄﻨﺎﻓﺴﻲ ﻋﻦ وﻛﻴﻊ (٣) . ﻛﺎن ﺛﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎت:وﻗﺎل ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ (٤) . ﺛﻘﺔ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔ (٥) ﻟﻴﺲ ﺑﻪ (٦) . ﺻﺎﱀ اﳊﺪﻳﺚ:وﻗﺎل أﺑﻮ ﺣﺎﰎ (٧) . وﻗﺎل أﺑﻮ داود (٨) . ﺛﻘﺔ: واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻫﻮ وﻫﻢ، وﻧﺴﺒﻪ ﺛﻘﻔﻴﺎً ،اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ (٩) . (٥١٢/٨)اﻟﺜﻘﺎت ( ١) (١٨٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٢) .اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٣) (٥٣٢/١)اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ( ٤) (٥٧/٤ (٧٠٢/٤)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٦) (١٨٢/٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح( ٧) (١٠٨)ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻷﰊ داود ( ٨) وﻧﺴﺒﻪ ﺟﺮﻣﻴﺎً، ( ٣١٢/٨)ﻏﲑ ﻣﻨﺴﻮب، وﰲ ( ٣٤٢/٦)ﰲ : ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ اﻟﺜﻘﺎت ( ٩) .وﱂ أﺟﺪ ﻣﺎ ذﻛﺮﻩ اﳌﺰي ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ ﻧﺴﺒﻪ ﺛﻘﻔﻴﺎ

عدد الصفحات ٦٦٦

٣٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻗﻠﺖ .أ& دﺣﻴﺔ ﻫﺬا إﱃ أﺣﺪ وﱂ ﻳﻨﺴﺐ ، ﺑﻞ ذﻛﺮﳘﺎ ﲨﻴﻌﺎ: ووﺛﻘﻪ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن (١) . روى ﻋﻦ ﻣﻬﺪي اﳍﺠﺮي ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻻ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻋﻠﻴﻪ:وﻗﺎل اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ (٢) . . ﺿﻌﻴﻒ:وﻗﺎل اﻷزدي - ٧٩٤ (ﲤﻴﻴﺰ) ﺣﻮﺷﺐ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻣﻮﻻﻫﻢ ﻳﻜﲎ أ ﺑﺸﺮ ، وءﰐ ذﻛﺮﻩ ﻏﲑ ﻣﻨﺴﻮب . روى ﻋﻦ . اﳊﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي: :وﻋﻨﻪ . وﻏﲑﻫﻢ، وﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ،ﻴﺲ وﻧﻮح ﺑﻦ ﻗ، وﺟﻌﻔﺮ اﻟﻀﺒﻌﻲ، ﺷﻌﺒﺔ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻛﺒﺎر أﺻﺤﺎب اﳊﺴﻦ:ﻗﺎل أﺑﻮ داود (٣) . ﻗﻠﺖ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎت وذﻛﺮﻩ : (٤) . . ﻟﻴﺲ ﺑﺬاك:وﻗﺎل اﻷزدي ﻻ ﻳﺪرى ﻣﻦ ﻫﻮ: وﻗﺎل اﻟﺬﻫﱯ (٥) . - ٨٩٤ ﺣﻮﻳِّﺼﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﺪي ﺑﻦ ﻣَـﺠْﺪَﻋﺔ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ اﻷﻧﺼﺎري اﻷوﺳﻲ .اﳊﺎرﺛﻲ : روى ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﷺ ﻣﻦ ﻇﻔﺮﰎ ﺑﻪ ﻣﻦ رﺟﺎل ﻳﻬﻮد ﻓﺎﻗﺘﻠﻮﻩ، : أﻧﻪ ﻗﺎل ﺑﻌﺪ ﻗﺘﻞ ﻛﻌﺐ ﺑﻦ اﻷﺷﺮف ﻣﻨﻪ، وذﻟﻚ ﻓﻮﺛﺐ ﳏﻴِّﺼﺔ ﻋﻠﻰ اﳊﺪﻳﺚﻗﺒﻞ أن ﻳﺴﻠﻢ ﺣﻮﻳﺼﺔ، (٦) . (٣٢١/٣)اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ( ١) (٣٤١/٢)اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻪ ( ٢) (٧٣٧)ﺳﺆاﻻت اﻵﺟﺮي ﻷﰊ داود ( ٣) (٣٤٢/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٤) (.٢٢٦/١)ﻣﻴﺰان اﻻﻋﺘﺪال ( ٥) (٨٥/٢)اﻟﺴﲑة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﻫﺸﺎم ( ٦)

عدد الصفحات ٦٦٧

٤٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ :روى ﻋﻨﻪ . أﺧﻮﻩ ﳏﻴﺼﺔ وأﺧﺮج اﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﰲ اﻟﺴﲑة اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ (١) ﺼﺤﻴﺤﺎن وأﺧﺮج اﻟ (٢) وﻏﲑﳘﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺜﻤﺔ . ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ . اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻗﺘﻞ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ.. ﺧﺮج ﳏﻴِّﺼﺔ وﺣﻮﻳِّﺼﺔ وﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ إﱃ ﺧﻴﱪ: وﰲ أوﻟﻪ ﻓﺬﻫﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱯ : وﻓﻴﻪ ﷺ . ﻛﱪِّ ﻛﱪِّ، ﻓﺘﻜﻠﻢ ﺣﻮﻳﺼﺔ، ﻓﺬﻛﺮﻩ ﺑﻄﻮﻟﻪ . أﰊ ﺣﺜﻤﺔ ﻟﻜﻼم ﺣﻮﻳﺼﺔ ﻛﻠﻪ ﻋﻨﻪرواﻳﺔ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ : وﻓﻴﻪ واﺗﻔﻘﻮا ﻋﻠﻰ أن ﺣﻮﻳﺼﺔ ﺷﻬﺪ أﺣﺪاً واﳋﻨﺪق واﳌﺸﺎﻫﺪ (٣) . - ٩٩٤ (خ م س) ﻞ ﺴْ د ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺣِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ وُ ى ﺑﻦ أﰊ ﻗﻴﺲﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰ ﻄِ ﻳْ ﻮَ ﺣُ ي اﻟﻌﺎﻣﺮيﺆَ ـﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻟُ ا . ﻣﻜﻲ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ اﻟﻔﺘﺢ، أﺑﻮ اﻷﺻﺒﻎ: وﻳﻘﺎل،أﺑﻮ ﷴ . روى ﻋﻦ . ﺑﻦ اﻟﺴﻌﺪي ﻋﺒﺪ ﷲ: وﻋﻨﻪ . وﻏﲑﻫﻢ، وﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪة، واﺑﻨﻪ أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﺣﻮﻳﻄﺐ، اﻟﺴﺎﺋﺐ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ: ﻻ أﺣﻔﻆ ﻋﻨﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ:ﻗﺎل اﻟﺪوري ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﷺ ‚ﺑﺘﺎً ﺷﻴﺌﺎً (٤) . اﻓﺘﺪت أﻣﻪ ﳝﻴﻨﻪ اﻟﺬي ﻫﻮ:وﻗﺎل اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ ﺑﻜﺎر (٥) . (٥٥٣/٢)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ١) وﻏﲑﻩ، &ﳌﺎل اﳌﺸﺮﻛﲔ ﻣﻊ واﳌﺼﺎﳊﺔ اﳌﻮادﻋﺔ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﳉﺎﻣﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ ، ﻛﺘﺎب اﳉﺰﻳﺔ، &ب أﺧﺮﺟﻪ( ٢) واﻟﺪ . (٩٦٦١) .واﳌﻄﺒﻮع( ب)اﻟﱰﲨﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﰲ ( ٣) (.‚ﺑﺘﺎً )، وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺗﺘﻤﺔ ﻗﻮﻟﻪ (٦٤/٣ (٥٥٣/٥١

عدد الصفحات ٦٦٨

٥٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ اﻹﺳﻼم ﻛﺎن ﺣﻮﻳﻄﺐ ﲪﻴﺪ: ﺑﻠﻐﲏ ﻋﻦ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﺎل:وﻗﺎل أﲪﺪ (١) . ﺳﺘﲔ ﰲ اﻹﺳﻼمو ، ﺳﺘﲔ ﰲ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻛﺎن ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻋﺸﺮﻳﻦ وﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ:ﻗﺎل اﻟﻮاﻗﺪي (٢) . أرﺑﻊ وﲬﺴﲔ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ :ﻗﺎل ﺧﻠﻴﻔﺔ وﻏﲑﻩ (٣) . روى ﻟﻪ اﻟﺸﻴﺨﺎن (٤) واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٥) واﺣﺪاً ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻤﺎﻟﺔ وﻫﻮ اﻟﺬي اﺟﺘﻤﻊ ﰲ إﺳﻨﺎدﻩ أرﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﰲ اﻟﻌُ .اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻗﻠﺖ ﻄﺐ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﲨﻴﻊ اﻟﻨﺴﺦ ﺳﻘﻂ ذﻛﺮ ﺣﻮﻳﺑﻞ: (٦) . ﻻ أﺣﻔﻆ ﳊﻮﻳﻄﺐ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ:ﺑﻦ ﻣﻌﲔاﻗﺎل ﷺ ﺷﻴﺌﺎً (٧) ﰲ وإﻻ ﻓﻘﺪ ذﻛﺮتُ ، ﻳﺼﺢ:ﻛﺄﻧﻪ أرادو ، أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻮاﻗﺪي ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎً (٨) . • أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪيْ ﻮَ ﺣُ :ﺣﺎﺟﺐ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ à (٩ . - ٠٠٥ (ق) ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﺑﺴﻄﺎم اﳍﺬﱄ اﻟﺒﺼﺮي . وى ﻋﻦر . اﺑﻦ ﻋﻤﺮ وأﰊ ﻫﺮﻳﺮة: وﻋﻨﻪ . وﱂ ﻳﺴﻢِّ أ&ﻩ ﺳَﻠﻴﻢٌ، اﺑﻨﻪ: (٢٢٤/٣)اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ( ١) (٥١/٨)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ﻻﺑﻦ ﺳﻌﺪ ( ٢) اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى )ﻣﺎت ﺳﻨﺔ اﺛﻨﺘﲔ وﲬﺴﲔ، وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ (: ٧٢ﺻـ)ﰲ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﳋﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﺧﻴﺎط ( ٣) .وﲬﺴﲔ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ ﺣﻮﻳﻄﺐ ﺗﻮﰲ(: ٥١/٨ (٣٦١٧)ﻋﻠﻴﻬﺎ، واﻟﻌﺎﻣﻠﲔ اﳊﻜﺎم رزق أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري، ﻛﺘﺎب اﻷﺣﻜﺎم، &ب ( ٤) (.٦٠٦٢)ﻣﺴﺄﻟﺔ، ﻏﲑ ﻣﻦ ﻣﺎﻻ ﺟﻞو ﻋﺰ ﷲ آ ﻣﻦ ﻋﺪة ﻃﺮق ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب .ﺣﻮﻳﻄﺐ (٦٤/٣ )اﻟﺪوري ﺑﺮواﻳﺔ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ (٧٥٦/٢)اﻹﺻﺎﺑﺔ ﰲ ﲤﻴﻴﺰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ : ، واﻧﻈﺮ(١٠٧/٢)ﻣﻐﺎزي اﻟﻮاﻗﺪي ( ٨) .اﳌﻄﺒﻮعﱂ أﺟﺪﻩ ﰲ ( ٩)

عدد الصفحات ٦٦٩

٦٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتذﻛﺮﻩ (١) . - ١٠٥ (م د ت س) اﻟﻜﻮﰲ،ﺎج اﻷﺳﺪي أﺑﻮ اﳍﻴﱠ ،ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﺣﺼﲔ . روى ﻋﻦ . وﻋﻤﺎر، وﻋﻤﺮ، ﻋﻠﻲ: وﻋﻨﻪ . واﻟﺸﻌﱯ، وأﺑﻮ واﺋﻞ،ﺑﻨﺎﻩ ﺟﺮﻳﺮ وﻣﻨﺼﻮرا : اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتذﻛﺮﻩ (٢) . ﻗﻠﺖ وإﳕﺎ ﻟﻪ ﳎﺮد ذﻛﺮ،ﺨﺮج ﻟﻪ اﻟﱰﻣﺬيـُ ﻳ ﱂ : (٣) .  (٤ . ﻛﺎن ﻛﺎﺗﺐ ﻋﻤﺎر:ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﱪاوﻗﺎل (٥) . - ٢٠٥ (م د س) أﺑﻮ اﻟﻌﻼء اﻟﺒﺼﺮي،ﺮﻳﺮيﺠُ ـﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻤﲑ اﻟﻘﻴﺴﻲ اﻟ . روى ﻋﻦ وﻗﻄﻦ ﺑﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ اﳌﺨﺎرق ، وﲰﺮة ﺑﻦ ﺟﻨﺪب، وﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس، ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﲰﺮة: . وﻏﲑﻫﻢ،ﺧﻼف ﻓﻴﻪﻋﻠﻰ وﻋﻨﻪ . وﻋﻮف اﻷﻋﺮاﰊ ﻋﻠﻰ ﺧﻼف ﻓﻴﻪ، وﻗﺘﺎدة، وﺳﻌﻴﺪ اﳉﺮﻳﺮي، ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻴﻤﻲ: اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتذﻛﺮﻩ (٦) . ﻗﻠﺖ اﳊﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞَ ﻛﺎن ﺛﻘﺔً : وذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ وﻗﺎل: (٧) . (١٧١/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ١) (٠٧١/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) (.٩٤٠١)اﻟﻘﺒﻮر، ﺑﺮﻗﻢ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﰲ ﺟﺎء ﻣﺎ اﳉﺎﻣﻊ اﻟﻜﺒﲑ ﻟﻠﱰﻣﺬي، أﺑﻮاب اﳉﻨﺎﺋﺰ، &ب ( ٣) (٥٣٤/٢)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت ( ٤) (٢١٥/٢)اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ( ٥) (١٧١/٤)اﻟﺜﻘﺎت ( ٦) (٨٨١/٩)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ٧)

عدد الصفحات ٦٧٠

٧٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ اﳌﺎﺋﺔإﱃ وذﻛﺮﻩ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﻓﺼﻞ ﻣﻦ ﻣﺎت ﺑﲔ اﻟﺘﺴﻌﲔ (١) . . ﺑﺼﺮي ﺛﻘﺔ:ﺎن ﺑﻦ ﻋﻤﲑﻮ اﻟﻌﻼء ﺣﻴﱠ أﺑ:وﻗﺎل اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﰲ اﻟﻜﲎ - ٣٠٥ (د س) ﺎن ﺑﻦ اﻟﻌﻼءﺣﻴﱠ . ﻋﻦ ﲑَ اﻟﻌﻴﺎﻓﺔ واﻟﻄِ : ﺣﺪﻳﺚ: ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، ﻗﻄﻦ ﺑﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ اﳌﺨﺎرق: ﺖﺒْ ق ﻣﻦ اﳉِ ة واﻟﻄﺮْ (٢) . :وﻋﻨﻪ . ﻋﻮف اﻷﻋﺮاﰊ ﺎن ﱂ ﻳﻨﺴﺐﻴ ﻋﻦ ﺣ، ﻋﻮف:وﻗﻴﻞ ﻋﻦ (٣) . ﻋﻦ ﺣﻴﺎن أﰊ اﻟﻌﻼء، ﻋﻨﻪ:وﻗﻴﻞ (٤) . ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﻋﻦ ﺣﻴﺎن ، ﻋﻨﻪ:وﻗﻴﻞ (٥) . (٥٦/٣)اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻷوﺳﻂ ( ١) ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﺴﺪد،( ٧٠٩٣)اﻟﻄﲑ، وزﺟﺮ اﳋﻂ أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ داود ﰲ ﺳﻨﻨﻪ، ﻛﺘﺎب اﻟﻄﺐ، &ب ﰲ ( ٢) .اﻟﻌﻼء، ﻓﺬﻛﺮﻩ ﺑﻦ ﺣﻴﺎن: ﻣﺴﺪد ﻏﲑ ﻗﺎل- ﺣﻴﺎن ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻮف، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﳛﲕ، ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﺪ ( ٩٣١/٨)واﻟﻄﺮق، واﻟﻄﲑة اﻟﻌﻴﺎﻓﺔ وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪى، ﻛﺘﺎب اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ، &ب . ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ ﻋﻮف ﻋﻦ ﺣﻴﺎن ﺑﻦ اﻟﻌﻼء، ﺑﻪاﻟﺮزاق ﻋﻦ ﻋﻮف، ﻓﺬﻛﺮﻩ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ وﷴ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ، ﺑﻦ ﳛﲕ ﻋﻦ( ٦٥٢/٥٢)أﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎم أﲪﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ ( ٣) .ﻋﻮف ﺑﻪ ﻋﻦ اﳌﻌﺘﻤﺮ، أﺧﱪ .ﻮف ﺑﻪﻋﻦ روح ﻋﻦ ﻋ( ٨٠٢/٤٣)أﺧﺮﺟﻪ اﻹﻣﺎم اﲪﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﻩ أﻳﻀﺎ ( ٤) .ﻋﻦ ﻫﻮذة ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﻋﻮف ﺑﻪ( ٧٧١١/٣)أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ إﺳﺤﺎق إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳊﺮﰊ ﰲ ﻏﺮﻳﺐ اﳊﺪﻳﺚ ( ٥) • وﷴ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺛﻨﺎ ،:ﻗﺎل ﺑﺸﺎر ﺑﻦ ﷴ ﺣﺪﺛﻨﺎ( ٣٦٢/١)وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺪوﻻﰊ ﰲ اﻟﻜﲎ واﻷﲰﺎء أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ, ﳐﺎرق ﺑﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ ﻗﻄﻦ ﻋﻦ, ﻋﻮف ﺛﻨﺎ ،:ﻗﺎﻟﻮا اﺜﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻫﺎب وﻋﺒﺪ, ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ .ﻓﻠﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺣﻴﺎن • وﻣﺪار اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﻋﻮف ﺑﻦ أﰊ ﲨﻴﻠﺔ اﻷﻋﺮاﰊ، وﻫﻮ ﺛﻘﺔ، إﻻ أﻧﻪ رﻣﻲ &ﻟﻘﺪر واﻟﺘﺸﻴﻊ ﺑﻞ ﺣﻴﺎن ﻣﻬﻤﻼ، وﻻ ﺗﺘﻌﺎرض ﻫﺬﻩ اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻊ ﻗﻮﻟﻪ : واﻟﺮﻓﺾ، وﻻ ﺷﻚ أن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ روى ﻋﻨﻪ ﻗﺎل رواﻳﺔ ﻫﻮذة ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﻋﻮف، ﺣﻴﺎن أﰊ اﻟﻌﻼء، وأﻣﺎ رواﻳﺔ ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻤﲑ ﻓﻀﻌﻴﻔﺔ ﻷ ( ٣٢٣/٠٣ ٤٧١ أ

عدد الصفحات ٦٧١

٨٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻟﻴﺲ ﻫﻮ اﺑﻦ ﻋﻤﲑ:وﻗﺎل إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ أﲪﺪ وﳛﲕ (١) . ﻳﺮوي ﻋﻦ ﻗﻄﻦ ﺑﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، أﺑﻮ اﻟﻌﻼء، ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﳐﺎرق:ﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتﺒاﺑﻦ ﺣوﻗﺎل (٢) . - ٤٠٥ (ق) ﺎن اﻷﻋﺮجﺣﻴﱠ . ﻋﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ اﳊﻀﺮﻣﻲ ﺑﻌﺜﲏ رﺳﻮل ﷲ : ﷺإﱃ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ (٣) اﳊﺪﻳﺚ، (٤) . :وﻋﻨﻪ . زﻳﺪ ﷴ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ، ﻗﺘﺎدة: وﻋﻨﻪ، روى ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ زﻳﺪ، ﺑﺼﺮيٌ :ﺎن اﻷﻋﺮج ﺣﻴﱠ :ﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎاوﰲ ﻛﺘﺎب ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﻌﲔ أﻧﻪ ﺛﻘﺔﻰ وﺣﻜ، وﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ زاذان، واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ،ﻋﺮوﺑﺔ (٥) . ﻓﺈن ﻛﺎن ﻫﻮ ﻫﺬا ﻓﺈن رواﻳﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻌﻼء ﺑﻦ اﳊﻀﺮﻣﻲ ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ:ﻗﺎل اﳌﺰي (٦) . ﻗﻠﺖ ، وﻋﻨﻪ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ زاذان، ﻳﺮوي ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ زﻳﺪ: ﺣﻴﺎن اﻷﻋﺮج:ﺜﻘﺎتاﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟ وﻗﺎل : ذﻛﺮﻩ ﰲ أﺗﺒﺎع اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ (٧) . - ٥٠٥ (ﻓﻖ) ﺎن ﻏﲑ ﻣﻨﺴﻮبـﺣﻴﱠ . ﻋﻦ . ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺘﻴﻤﻲ: (٨٤٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ١) (٠٣٢/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٢) واﳉﺮ، واﻟﻨﺼﺐ اﻟﺮﻓﻊ ﺣﺎل ﰲ ﻗﺼﺒﺔ ﻫﺠﺮ: وﻗﻴﻞ ﻫﺠﺮ، ﻗﺼﺒﺔ ﻫﻲ ﻗﻴﻞ وﻋﻤﺎن، اﻟﺒﺼﺮة ﺑﲔ اﳍﻨﺪ ﺮﲝ ﺳﺎﺣﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻼد ﺟﺎﻣﻊ اﺳﻢ وﻫﻮ .واﺳﻌﺔ وﺑﻼد وﻣﻴﺎﻩ ﻋﻴﻮن اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ، وﻓﻴﻬﺎ ، وﻫﻮ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﻹﻣﺎم (١٣٨١)واﳋﺮاج، اﻟﻌﺸﺮ أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ، أﺑﻮاب اﻟﺰﻛﺎة، &ب ( ٤) (٤٥١/٤٣)أﲪﺪ ﻣﻦ ز (٧٤٢- ٦٤٢/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٥) (٧٧٤/٧ (٠٣٢/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٧)

عدد الصفحات ٦٧٢

٩٦٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ وﻋﻨﻪ ) أﰊ ﺳﻌﻴﺪ ﰲ ﺗﻔﺴﲑ : ﺣﺪﻳﺚ، ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮارث: ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ی ((١) . • ﺣﻴﻮان أﺑﻮ ﺷﻴﺦ اﳍﻨﺎﺋﻲ،وﻳﻘﺎل ﳌﻌﺠﻤﺔ ﰲ اﻟﻜﲎ: (٢) . - ٦٠٥ (ع) اﻟﻔﻘﻴﻪ اﻟﺰاﻫﺪ، أﺑﻮ زرﻋﺔ اﳌﺼﺮي،ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺘﺠﻴﱯ ﺣﻴﻮة . روى ﻋﻦ وﺳﺎﱂ ، اﳌﻌﺎﻓﺮيو وﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ، وﺷﺮﺣﺒﻴﻞ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ اﳌﻌﺎﻓﺮي، أﰊ ﻫﺎﻧﺊ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ: وأﰊ ﻋﻘﻴﻞ زﻫﺮة ، وأﰊ ﺻﺨﺮ اﳋﺮاط، ورﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ، وأﰊ ﻳﻮﻧﺲ ﻣﻮﱃ أﰊ ﻫﺮﻳﺮة،ﺑﻦ ﻏﻴﻼن وﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ، وﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ اﳍﺎد،ﺰﻳﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺣﺒﻴﺐﻳ و ، وأﰊ اﻷﺳﻮد ﻳﺘﻴﻢ ﻋﺮوة،ﺑﻦ ﻣﻌﺒﺪ . وﲨﺎﻋﺔ،اﻟﺘﻨﻮﺧﻲ وﻋﻨﻪ وأﺑﻮ ئ، وأﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﳌﻘﺮ ، واﺑﻦ اﳌﺒﺎرك، واﺑﻦ وﻫﺐ، و . وﻏﲑﻫﻢ، وﻫﻮ آﺧﺮ ﻣﻦ ﺣﺪث ﻋﻨﻪ، وﻫﺎﻧﺊ ﺑﻦ اﳌﺘﻮﻛﻞ،ﻋﺎﺻﻢ ى ﻛﺄﻧﻪ ﺳﻮّ ، ﲨﻴﻌﺎ: ﻓﻘﺎل؟ ﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ وﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﳊﺎرث: ﻗﻴﻞ ﻷﰊ:ﻗﺎل ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ (٣) . ﺛﻘﺔ ﺛﻘﺔ:وﻗﺎل ﺣﺮب ﻋﻦ أﲪﺪ (٤) . ﺛﻘﺔ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔ (٥) . . ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻋﺒﺎدة وﻓﻀﻞ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺣﻴﻮة : ﻓﻘﺎل، أﻳﻮب وﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺣﻴﻮة وﳛﲕ ﺑﻦ أﻳﻮب وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ: ﲰﻌﺖ أﰊ:وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ ﻣﻦ اﳌﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ وأﺣﺐ إﱄﱠ ، وﻫﻮ ﺛﻘﺔ،أﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮم (٦) . . وﻛﺎن ﻳﻌﺮف &ﻹﺟﺎﺑﺔ، ﺑﻌﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﻮةءا ﻣﺎ رأﻳﺖ أﺣﺪا أﺷﺪ اﺳﺘﺨﻔﺎ:وﻗﺎل اﺑﻦ وﻫﺐ (٦٠٣/٥)ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ ﻛﺜﲑ : واﻧﻈﺮ ،(٤٧) ﺳﻮرة ﻃﻪ، آﻳﺔ ( ١) (٩٢١/٢١ (٣٤/٢)اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل ( ٣) (٦٠٣/٣)اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ( ٤) (٧٠٣/٣)اﳌﺼﺪر اﻟﺴﺎﺑﻖ ( ٥) (٧٠٣/٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح( ٦)

عدد الصفحات ٦٧٣

٠٧٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ ﻓﺈن رؤﻳﺘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ؛ إﻻ ﺣﻴﻮة، ورأﻳﺘﻪ إﻻ ﻛﺎﻧﺖ رؤﻳﺘﻪ دون ﺻﻔﺘﻪﺻﻒ ﱄ أﺣﺪٌ ﻣﺎ وُ :وﻗﺎل اﺑﻦ اﳌﺒﺎرك .أﻛﱪ ﻣﻦ ﺻﻔﺘﻪ ﺗﻮﰲ ، ﺷﺮﻳﻒ رﺿﻲ ﺛﻘﺔ ﻋﺪل ﻛﻨﺪي: وﻫﻮ، ﺛﻨﺎ ﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢئ، ﺛﻨﺎ اﳌﻘﺮ :ﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎنو ﲦﺎن وﲬﺴﲔ وﻣﺎﺋﺔﺳﻨﺔ (١) . ﺗﺴﻊ وﲬﺴﲔ ﺳﻨﺔ :ﺧﻪ اﻟﻜﻼ&ذيوأرﱠ (٢) . ﻗﻠﺖ ووﺛﻘﻪ اﻟﻌﺠﻠﻲ: (٣) . وﻣﺴﻠﻤﺔ ﰲ ﻳﺪﻩ ن اﳊﺼﺎة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺤﻮلإ : ﻳﻘﺎل، ﻛﺎن ﻣﺴﺘﺠﺎب اﻟﺪﻋﻮة: وﻗﺎل،اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎتوذﻛﺮﻩ ﺗﺴﻊ أو ﲦﺎن ﻣﺎت ﺳﻨﺔ : وﻗﺎل،ﲤﺮة ﺑﺪﻋﺎﺋﻪ (٤) . ﲦﺎنﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﻧﻘﻼ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺑﻜﲑ ﺳﻨﺔ اﺧﻪ وأرﱠ (٥) . وﻛﺎن ﺛﻘﺔ، ﻣﺎت ﰲ آﺧﺮ ﺧﻼﻓﺔ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ:وﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪ (٦) . ن إ : ﻓﺮأى ﰲ اﳌﻨﺎم،ﻳﻦ اﻟﻠﻬﻢ اﻗﺾ ﻋﲏ اﻟﺪﱠ : ﻛﺎن ﻳﻄﻮف وﻳﻘﻮل ﺑﻠﻐﲏ أن رﺟﻼً :وﻗﺎل اﺑﻦ وﺿﺎح . ﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻚﻳﻦ ﻓﺎﺋﺖِ اﻟﺪﱠ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻳﺪ وﻓﺎء اﺗﻖ : ﻓﻘﺎل ﱄ، ﻓﺄﻗﻤﺖ ﺣﱴ ﺻﺎر ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻪ د . ﻓﺄﺧﺬت ﺛﻼﲦﺎﺋﺔ،ﻳﻨﻚﷲ وﻻ ﺴﻤﻊ ﺣﻴﻮة ﻣﻦ ﱂ ﻳ: ﲰﻌﺖ أﰊ ﻳﻘﻮل: ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎل ﻛﺘﺐ إﱄﱠ :وﻗﺎل اﺑﻦ أﰊ ﺣﺎﰎ ﰲ اﳌﺮاﺳﻴﻞ وﻻ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻋﻤﺮان، وﻻ ﻣﻦ ﺑﻜﲑ ﺑﻦ اﻷﺷﺞ،اﻟﺰﻫﺮي (٧) . (٥٥٤/٢)ﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮ ( ١) (٣١٢/١)اﳍﺪاﻳﺔ واﻹرﺷﺎد ( ٢) (٩٢٣/١)ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) (٧٤٢-٦٤٢/٦)اﻟﺜﻘﺎت ( ٤) (٥٥٤/١ )واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ( ٥) (٢٢٥/٩)اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻜﱪى ( ٦) (٠٥ﺻـ)اﳌﺮاﺳﻴﻞ ( ٧)

عدد الصفحات ٦٧٤

١٧٦ ﺝ ﺑﻥ ﺗﻣﻳﻡ ﺍﻟﺟﺯﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺧﺎﻟﺩ ﺑﻥ ﻛﺛﻳﺭ ﺍﻟﻬﻣﺩﺍﻧﻲﺗﻬـﺫﻳﺏ ﺍﻟﺗﻬـﺫﻳﺏ ﻣﻥ ﺗﺭﺟﻣﺔ ﺣﺟﺎ - ٧٠٥ (خ د ت ق) أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس اﳊﻤﺼﻲ،ﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﺷﺮﻳﺢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﳊﻀﺮﻣﻲ . روى ﻋﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ، وﺿﻤﺮة ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ، وﷴ ﺑﻦ ﺣﺮب اﻷﺑﺮش، وإﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎش، وﺑﻘﻴﺔ، أﺑﻴﻪ: . وﻏﲑﻫﻢ،ﻣﺴﻠﻢ وﻋﻨﻪ .د وأﺑﻮ داو ، اﻟﺒﺨﺎري: وإﺳﺤﺎق ﺑﻦ ، أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ اﻟﺒﻠﺨﻲ: ﻟﻪ ﺑﻮاﺳﻄﺔﻪوروى اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻷدب واﻟﱰﻣﺬي واﺑﻦ ﻣﺎﺟ وأﺑﻮ زرﻋﺔ ، وارةاﺑﻦ و ، وأﺑﻮ ﺣﺎﰎ اﻟﺮازي،(ق ) واﻟﺬﻫﻠﻲ، وﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺪارﻣﻲ،ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻜﻮﺳﺞ ﻮب وﻳﻌﻘ، وﷴ ﺑﻦ ﻋﻮف اﻟﻄﺎﺋﻲ، وأﺑﻮ أﻣﻴﺔ اﻟﻄﺮﺳﻮﺳﻲ، وﻋﺜﻤﺎن اﻟﺪارﻣﻲ، وﳛﲕ، وأﲪﺪ،اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ . وﲨﺎﻋﺔ،ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻣﻌﲔاﻗﺎل (١) . ﺛﻘﺔ:وﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﻣﺎﺋﺘﲔو أرﺑﻊ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺎت ﺳﻨﺔ :وﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن (٢) . ﻗﻠﺖ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟﺜﻘﺎت وذﻛﺮﻩ : (٣) . - ٨٠٥ ( ﺑﺦ ت) .ﺔ ﺑﻦ ﺣﺎﺑﺲ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲﺣﻴﱠ :ﻋﻦ ﺗﻘﺪم ﰲ ﺗﺮﲨﺔ أﺑﻴﻪ ﲝﺪﻳﺚ واﺣﺪ أﺑﻴﻪ (٤) . وﻋﻨﻪ . ﳛﲕ ﺑﻦ أﰊ ﻛﺜﲑ: ﻗﻠﺖ وروى ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ،وذﻛﺮﻩ اﺑﻦ أﰊ ﻋﺎﺻﻢ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ : ﷺﺑﻐﲑ ﻃﺔ أﺑﻴﻪﺎوﺳ (٥) . وذﻛﺮﻩ أﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﰲ ذﻳﻠﻪ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻪ (١) .ﺳﻘﻄﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺮواةأ ، وﻫﻮ ﻣﺮﺳﻞ، (٣٣٢)ﺳﺆاﻻت اﺑﻦ اﳉﻨﻴﺪ ( ١) (٧٠٢/١)اﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ( ٢) (٧١٢/٨)اﻟﺜﻘﺎت ( ٣) (٧٢١/٢ (٠٩٣/٢)اﻵﺣﺎد واﳌﺜﺎﱐ ( ٥) ٤٧١ ب

عدد الصفحات ٦٧٥