روعة العقل

316 أيضللل ً للل اب ا سلللأأملللوا م علللو ع ملللر الانح افللل وا افللل كللل ل ا وال ش ت ويُتى الك والمشعو ير. يقلللول ا مللل الخلللر وامللل المقوسلللل ا للله اع (1) " :أكلللبَُّ المعللل ي َلللوْااً, وأع مُ الحواس ن ع ي ف َّ لخه ي مىًّز مر الب ىم , ويلَعْ لخله قل ئط المع ومل , وي ود يُ مح لحه , وي َّق ل م يضل لل , ويوخ لخه ل ال ك ى . وهو ءل ا ل بو الولاي , وححَّ ال ح لف , وأ اح العب ا , فك لخ ب الويل أ ط مر لخقىَّ الحواس". ويقول الخر تىمى ا ه اع ل م يذهب العق وي سبب ل واله مر المسك ا وا موا والمخواا :" يُ ت ىىب العق ا لخ جم ع المس مم ". ويقول:" يُ ك م ي ى ب العق يح لخ ت ق المس مم". و ل أيض ً : " ومر اس ح ل و عم أنه أل , ف نه يس ب , ف ت ب ويُلا م توًا ". ق تع ل : ( يَ أَيـِهَ الَّ ينَ َّدَنووا إ نًََّ الاخًَارو لَالاًَياس رو لَا لأَنصَ و لَالأَزالا و هاس د نا ًََل الشَّياطَ ن فَ ها َن بووهو لَعَ َّ ولا تـوفا اوونَ * إ نًََّ يور يبو الشَّياطَ نو أَنا يووق َ َـَيـانَ ولا الاعَبَالَةَ لَالابـَـاضَ ءَ ف ي الاخًَار لَالاًَياس ر لَيَصوبَّكولا َنا ذ كار ال َّو لَ َنا الصَّلاة فـَهَلا أَنـا ولا دون ـَهوونَ )(2). (1) هو الإماب عب الله بن يحم المعِّوف بابن ق امة المق تي في ك ابه المغمي. (2) تورع الماا ع الآيات{21 – 21 }.

317 فيً ذكر دن َعا الًخ وق ت ال كيِ : نللللذك أولا ملللل وا كلللل ل من لللل ل ك لللل ب اع الع للللىم , ىلللل كلللل الحىوان ل الق ر الك ت ل مواضع علوع , يُمل تبى نل ً ل حل ت (كل نزي ) , أو لوح خ ط مىم للبعض البشلل (ك لحمل ا والك لب وال ل اب ) , أو ل كل ل ريللل ا لللط (ك لخللل والبعلللوو و اللللذلخ ب والعنكبلللو ) , أو ل للللش ي هلللذل الحىوان (ك ى ). وهن لأ سوا سُىت لخعسُ ح لخعض الحىوان ال كل فى ل وهلل : البقل ع والنم , والعنكبو , والنح , وال ى , واانع , ى ااخاع هل السواع الو ىلللوع الللل فحللل ت اا واط الوم نىللل للأنعللل و ك تهللل لخ لاسلللم وهلللل (ا لخللل و البقللل والضلللع والمللل عز لخلللذك ه وأنو هللل ) , و كللل القللل ر الكللل ت ىوانللل ع للل سلبى العملو مول الوالخل (19 مل ع ) والللوواب (9 مل ا ) وسلواح يعل بهل جمىللع المخ و للللل اللللل فى للللل ا نسللللل انللللله كللللل يلللللوب ع للللل هلللللذل اااو , أو فقلللللط الحىوانلل , أو الخلل اااو ويقحللو بهلل اااضلل وهللل شلل ا مشلل واع لخقضللم ااءج ا وا شب , وأيضل ً الخل رخل الزمل الل ت ل كعأمل ملر عأمل قال الشافعي رحمه الله: إذا تب مي تذلٌ ةزاي ت رفعة وما العنب إلاّ ي يكو مساببه .. ولو لم ةعن تفسي ع ي عزيزع لمعم ها من كل تذل ةُحاربه ..

318 يلللو القى مللل, وال لللا (39 مللل ع ) وطللل ئ (2مللل ا ) اللل فى للل طىلللوا االخ لخىللل , وطلا يُلخلل اهىم , وطللا عىسلل , وملل ي للا مللر المأئكلل , والجللواا (ملل ع وا للوع ) سواح ىوان الخ مو الكأب أو طىوا مو الحقوا. وهنلللل نللللذك واو ك ملللل (السللللبع ) ل القلللل ر ل للللول ع لللل الجللللواا مللللر الحىوان مو ااسو والنم والذئب والك ب الض ل(الس ط) والضلبع وااهل , واانع (ال تشم ا لخ والبق والضل والمعلز) و كل ل لظ (أنعل )32 مل ع , و تك ا ل ظ أنعل ل سلواع اانعل 9 مل ا ل لذكا أ اانعل ملر الحىوانل أالخعللل , وأكوللل السلللوا كللل اً ل حىوانللل هلللل ااعللل ا فقلللو تحلللو ت علللر عشللل ع أحلللن لللو ع ملللر الحىوانللل وهلللل: ا لخللل والبقللل والوعبللل والجللل ا والسلللم وط ئ الس و والض ع والقم والق ع والك ب . و كللل القللل ر لخعلللض أجلللزاح ملللر الحىوانللل ل ريللل مخ للل ملللر القللل ر الكلللل ت مولللل : ا طللللو (ل ىلللل ) , والحوايلللل (اامعلللل ح) , وال لللل ذ (الكلللل ) , و الجنلللل م (ل لللل ئ ) , وأالخللللع (اااجلللل ال لخ عىلللل ل حىوانلللل ) , والللللب ر (وسللللى الح كلللل ل زوا لللل ) , و كلللل لخعللللض المن جلللل الحىوانىلللل الم ملللل ل للللذاح البشلللل د يقول يح الحعماء : إذا لم يس عمل الإتسا ًما ه .. فا يمضي ع نه وقخٌ طويل ح ن لا يج ًما ا يس عم ه !!

319 مولللل: البللللىض المكنللللو (أد الم للللو ع ىلللله ) , والعسلللل وال للللع وااولخلللل ا والج للللو وااحوا وال حو والشحو . و و ك ل الق ر الك ت 21 حن ً مر الحىوانل, وك نلت الولويى أكو ك اً وتضم 12 نوع ً: أالخع مر اانع ا لترع و أ ل ملر الجلواا (ااسلو و الك لللب واللللذئب) , وا نلللم ملللر المسللل (القللل وا نزيللل ) , وأالخعللل ملللر ال كولخللل (وهللل ا ىلل والب لل ل والحمللا وال ى لل ) , تأهلل الحشلل ا وتضللمنت 8 أنللواع , ثم ال ىللللللللللوا (3 أنللللللللللواع ) , ثم نللللللللللوع وا للللللللللو لكلللللللللل مللللللللللر ااسُلللللللللل لأ والزوا لللللللللل والبَّم ئى (1 .) ومر اوائلع لخعلض المخ و ل الذكىل أ ا ل لا ي لا يُلا عنلو ال وب الشمس انه و ت لا ضوح فىه ولخح ل ضعى فأ ي ب لخح ل ولا ظ م . والسلللللم يُ ا حللللل ت ل الشلللللبك ولم تسللللل ع ا للللل وط ع ملللللت أنللللله لا ينجى يُلا الو وب , ف عخ لوا املح , ثم تقبل وا بل نحلو عشل ع أ اع ف خل ق الشبك . وال لو يُ ا سُلر ع لم أنله م لوب وأ ك له لو ق لت , ف لو لل ن سلله ول تى ينقضل الزم الذد يسمر فىه ال و . (1) ال ك ور عاطفالهم ا موتوعة الإعجاز الع مي ل قِّآ العِّيم والسمة المبوية.

301 وال للل لا يلللوخ كن سللل يُلا وهلللو مسللل وي يسللل قب لخعىنىللله مللل للل ع ىن سه مر ض ال أو مب ا ه . والنم , والذا ع تلوخ ل الحلى ل شل ح , ثم تخل ع ل الملو خَ ملر الحبللوب الع للر , ف خ جلله ف ن شلل ل لىضلل لخه اوللواح , واالل اخ لل ا للل ل لى للل القم ا فىه ألخح , ف كل مك ل نلوي ً , وخ فلت أ تنبلت نقل وسلط الحب كع تع م أ تنبت مر ل المك , فن ق لنح م أو أالخع . أم الك لب ف ىله ملر ا خلأن واللذك ح , خل ط اجل ملر البحل ع ف تبعله ك لللب , فو لللب لخ ل جللل لللو فج لللول وامللللول ل لخغللل و ولللوا ع ىللله اللللتراب ف ملللل انحللل فوا أتلل الك للب اأس البغلل , فبحلل للتى ظ لل اأس ال جلل , وفىلله ن للس يتر , فم و فعخ جول ى ً (1). ومن لل الحم ملل تق للب لخىضلل للتى تع لل الللوج م جمىعلل نحللىب م مللر ض ن , و ل و طب عه اااو يُ ا اس م ع ج نب وا و. وال لللا ت لللووا خم حللل ً كللل لخكللل ع ل ط لللب أ واتهللل ع للل بهللل ولخعلللوه لا (1) ك اب الأذكناء لمؤلفه ابن الجوزا الحافظ جمررال ال ين يبي الفرِّج الجروزا الم روفن ترمة 527هر رحمه.

300 تسع ل ولا تخ م يع و و ل الجو واااو . والق ل ت حلو جحل ال لعاع , فلأ ت حل لأ ك ع ل مى ل , لتى يُ ا لخلل و ال عاع , و بت ع ى ك اسو . والوع ب له ى يعجز العقأح عر ع م وعم ل وهلل أكول ملر أ تذك , ومر ل أنه يُ ا اء و لخه الجوع يس قل ع ظ ل و ل س ن سله يُ اخ لخونه تى ين فى ر ال أنه مى فىقع ع ىه فىوب ع ىه. ويُ ا أح لخه حوع أو ج يعل موضلع حلبغ معل و فىعخلذ منله ويضلعه ع لل ج لله كلل لم هم . ومللر ل ىلل أملل ل أنلله يُ ا تسلل ت ع ىلله البَّااىلل لل وجلل ح يُ الملل ح و للع علل مللر حللوفه وجع لل ل فىلله ونللزل ل الملل ح والبَّااىلل ت للا لللىأ لللىأً لللتى ي ملللع ل ت للل الحلللوف فى قى للل ل المللل ح و للل ط , وفللل ول أ فا ال اح وفىه االخىض وال م د واا ل . والوج جلل وتوحلل لخق لل النللو ىلل أ نوم لل لخقللوا ملل ت للن س وعنللوه خو ل ال ى واج ل ت ب و ت ال ل وب مك نل ً ع لىل ً وتخشل الوع لب قال يح الشعِّاء: إذا يعجب د تصال امِّئ فعمه يعن ممد ما يعجبد .. ف نس ع ن المج والمعِّمات إذا جئ هما حاجب يحجبد ..

301 ىلللل يُ لللل ا اأي لللله ألقللللت ن سلللل يُلىلللله مللللر ءللللوع ا للللو ولا تخشلللل مللللر لخقىلللل السب ع (1) . وا لخللل ىللل مللل خ لللط اع ءلللىغ ملللر اللللوواب خلللا ملللر ا لخللل يُ لللت أ ق لللت ويُ سللل ا ألخعللللو ويُ بلللت أاو ويُ نحللل أءللللبعت وهلللل مللللر الحىوا العجىب وا ك عجبه و سقط لكو ع مخ ل ه الن س و و أط ع ل اع للآ مللل واللال للتى ىلل أ لل اا كلل لخللبعض ب لله هللر فملل فللعاع فجذلخ لله فس ا مع الق ل ا لخواسل جلذبه لله وهلل م اكلب اللبَّ وللذل ل اع تعل لخ لسلل ر فقلل ل تعلل ( وع ى لل وع لل ال لل تحم للو ) ولملل ك نللت م اكللب الللبَّ والبَّ فىه م م تل ى وم م تل كوا جع اع تع و حبَّا ع الع لتى ى يُنه ي تع ظمينه يُ عش (2). والوب يُ ا أحل لخه كَ ْلم يلعل يُ نبلت لو ع فله وج له حل ب الحشل فى واو لخه فىبَّأ. وااسو لا يعك يُلا مر ف يس ه , ويُ ا م لخ يس اال لم يو من وللو ج ول الجوع . (1 )المس طِّف في كل فن مس ظِّف لشهاب ال ين الأبشنهي. (2 )المص ر السابق.

303 وال ى لل يُ ا و للت ولا تهلل , تللعت يُ الملل ح ف للو فىلله ا لل لا ت للو ئمللل , وهللل ع لىللل , ف خللل أ تسلللق ه ع للل اااو فى حلللوع , ف لللعت يُ م ح وسط ف ضعه فىه يكو ك ل ا ال م . والللذئب يُ ا نللل عللل النللو نولخللل لخلللم عىنىلله , فىنللل لخ لللوي م لللتى يُ ا تعبت ااخ ن به وف ح الن ئم . والك ب أيض ً يُ ا عل ير ال بل ح عل المع ل ملر الال واللذك ملر اانول فىقحلو الللذك انلله يُ ا علو ءللوط ً أو ءللوطم قللر لخبولله فىقلل عللوول فىواكلله أمللل اانوللل فلللأ. وهلللو أيضللل ً يُ ا كسللل اااو للل ي عمللل الموضلللع ال ىلللط اللللذد انخسللل فلللىع م أ تح للله أانلللب فىنبشللله ويحللل ه ا للل ااع أن سللل تلللذيب لخعض الو فاق. والعحلل واع يُ ا سللقط ف خ لل تسلل ى فللأ يبقلل عحلل وا وااهلل للتى لللح فى للاو للول ال لل و يح كونلله ويحللو و للله للوع ونلل و كلل للتى ي للا مع م. و ل لخعض الحى ير : اا اأيت العح وا ع الح ئط فعوما لخىود قال سول الله صتلى الله تعتالى عليتا وستل :" لقيتُ إبتراهي عليتا الست ل ليلتة أستر بتي فقتال: يتا محمد أقرئ أمتك مني الس ل 2وأخبره أن الجنة طيبتة التربتة2عذبتة المتا2وأنهتا قيعتان2وأن غراسها: سبحان الله والحمد لله ولا إلا إلا الله والله أكبر. " رواق ال ِّمذا.

304 كللعنأامىلله فللأ ي للا واالل أهويللت يُ اااو كللعي أتنلل ول ءللىغ فللأ ي حللل لأ فلل ا مسسلللت لخىلللود أ حلل ع أو جللل أو نلللواع طلل ا بللل أ تللل مكر من للل يود. وااسللو أيضلل ً يُ ا مشلل وخلل أ يقلل ص أ لل ل وي للب , ع لل ع لل أ لل مشللى ه لخذنبللله. وال لللو يُ ا سُلللر ي لللواا لوقلل الح كللل ع ىللله , لللتى يلللذهب لللل السمر ثم ي . وااي وهلو ىلوا ملر وا ال ل , ل لذكوا منله ل و م شلعب , يُ ا سللقط نلله ي للواا , ا سللأ ه للو هللب فىسللمر لللذل , فلل ا كملل نبلل نه تع و ل شمس وال يح , وأكو الح ك لىشل و لحمله ويلزول السلمر المل نع لله مر العوو. والالخللوع يح لل لخى لله ل سلل ح الللوا د , ىلل ي ت للع عللر دلل السللى , لىس م مر موق الح ف ود الم ح , ويعمقله ثم ي خلذ ل وايل ل ألخوالخل عويلوع , و علل لخىن لل ولخللم وجلله اااو لل جزا ا ىقلل فلل ا أ للس لخ لشلل , فلل ح لخعضلل لخعيس ءلح وخ ط منه , ولم ك كوا النسى لم يح لخى له يُلا عنلو حلخ ع أو ءج ع , عأم له ع البىت يُ ا ض عنه . قال عمِّ بن عب العزيز رحمه الله: ما قِّ شيء إلن شيء يحسن من ح م إلن ع م .. ومن عفو إلن مق رع ..

305 ومللر عجىللب أملل ال للعا أ لل يُ ا ءلل لخت مللر الزيللت الللذد ل أعللأ الجلل ع فنقص وعلز ع ى ل الوحلول يُلىله هبلت و لت ل أفواه ل مل ح وحلب ه ل الجل ع تى ي ت ع الزيت ف ش لخه . و ملر هوايلل الحمل ا الللذد هلو مللر ألخ لو الحىللوا أ ال جل يسللا لخله ويللعل لخه منزله مر البعو ل لى م مل فىعل المنلزل فل ا خ ل جل ح يُلىله وي ل ق لخلم الحو الذد يس و لخه والحو الذد يح لخه ع السا(1). والنملل االخللىض وهللو شلل ع حلل اع , ولخلل ل ام مللر للل ف للو ل ا يلل البَّاعلل , فجللواا ع لله للو لخنىللت وفقلل ل خ للىط كللم , ف جللو ا فلل ل حلل ا وأ سلللل م ن لللل ط ال ْلللل وا فلللل ل م كلللل , وهللللذل لىسللللت سللللو جللللزح مللللر هللللذا ال حللمىم , ويوجلللو ل علل النمللل االخللىض ن مللل ً خ حلل ً ل ويللل , ف لنمللل ل ج يُ اوواح ال طب ا ج و ه ا ىق جو ا .. ووذا السبب ف ع النم يح ل ط يُ أ يكلو ع ل اجل معىنل ملر الحللل ااع وملللر ال طولخللل ل الو لللت ن سللله , ويكلللو هلللذا النمللل م لللو اً لخللل لمو يُ ا اخ للل هلللذا الترتىلللب. فللل لقنوا الللل يبنى للل هلللذا النمللل تسلللمح ل لللواح لخ ل نقللل (1) ك اب شفاء الع نل في مساال القضاء والقر والحعمة وال ع نرل لابرن القرنم الجوزيرة رحمره الله.

306 اخلللل العلللل, كملللل أنلللله يسلللل خو الملللل ح الللللذد يحلللل يُلىلللله عللللبَّ اان لللل ق اللللل يشىوه تحت اااو ويعو ل الح ااع وال طولخ . وأيض ً يمكلر أ يحل اات ل ع أعش ءله يُ سلبع أم ل ا , وعنلوم يحلوذ كسلللل ل الجللللواا ين للللط يُنللللذاا سلللل يع ينبلللله يُ هللللذا ا املللل , ويضلللل ب الحلللل اس الجواا لخ توس م يُعأن لخو وع ا , ويُع مو جمىع مر ل المس عم ع لخ لوضلع , ويللل م يُلخعللل ال للل ا الحللل اع يُ مكللل رملللر لخعىلللوا علللر العللل , ولخسللل ع يللل م يُالللللأق الممللللل الملللللين د يُ ا فللللل الم للللل والم كللللل لللللواا خللللل ن . وي لللللب سلللللم العس ك مر النم االخىض ويح ح المكل الم لو , ول خلأل سل ع ى ل يللل م يُالللأق القسلللم الم لللو لخكومللل ملللر اللللتراب , ويُ للل لللل يشللل ع العمللل ل يُنشل ح القسللم الللواخ ل. وي حلل لأ النملل االخلىض وفللط تخ للىط كللم , وكلل فلل يقو لخوظى ه المن ط لخه و و وع أد خ ط أو اض اب . ويبللل القنلللوس أعش ءللله تحلللت المللل ح , ول لللوخول يُ هلللذل ااعشللل ف نللله لللىس لخ مكلل أ للو اللال أ يحلل يُلىلله ا هنلل لأ نلل ع سلل ي لا يع ف لل يُلا هللو وأخاا يح القنوس عنو ي ن ط طوي يُ عشه وي م كز ل ا ف س ي . في تورع يوتف :" قكالُوا أكئِنَكك لْكنُْك يُوسُفُ قكالك أكنكا يُوسُفُ وكهذكا أكخِي قكتدْ مكت نَ اللهَُ عكلكيْنكتا إِنَتاُ مكتنْ يكتَتقِ وكيكصْبِرْ فكإِنَ اللهَك لا يُضِيعُ أكجْرك الْمُحْسِنِينك " قاع ع ثاب ة وتمة ماضرنة إتره مرن ي رق الله ، ويصربِّ ع رن المحن والباء ، فإ الله لا يذهب ثواب إحساته ، وإتما يجزيه يحسن الجزاء في ال تنا والآتِّع.

307 أم النح ف وجو لخىوته تحت ن ح ا مر الحم ي , ف لنحل المك ل تم ي ا أي لا يسلمح اد عنحل ا يلب علر مسل عم ع النحل لخ للوخول يُ ت للل ا ىلللل ويُ ا الللل ا دموعللل النحلللل اللللل تقللللو لخ لمن ولخللل ف نلللله يحلللل لللل لخسل ع فوط رخ وي م كز عنو ملوخ ا ىل , ولخ ضل ف يُ لل فل النحل الذد يقو بهذل الوظى يمكر أ يوفع ى ته ةن وذا العم . وهنللل لأ للل الحلللح اح السلللو اح اللللل تعلللى ل السلللوا ال ونسلللى مللللر البح االخىض الم وسط هل يُ و هذل الك ئن الحى , ف لذل النم ل ولخل ل ام مللر أ لل لا تحملل مع لل لخوحلل ولا خ ي لل تسلل ىع أ تحللو اي ه لل ل وسللط الحح اح مترامى ااط ا وتعو يُ عش و أ ت تكب أد خ ع. أم العح فا ف عنوم تح ب لخ لج ا ىم ف تذهب يُ لخىلو النمل وت مو فى , وتن تى يلعل النمل فىمل خلأل ايشل , فىلوخ النمل لخلم اللل ي لخ ولل عملل يعك لله , وبهللذل ال يقلل ت حللط ت لل الملل ع الق ت لل ل جلل ا ىم لخ ي العح فا .و ل أ النم ي موا ضى لحم يل ن سله , وهلذل المل ع تع تع ا ت المىك ولخ (1) . (1) اتظِّ ك اب المخ وقات العجنبة لهارو يحي. يقررول يحرر الحعمرراء: لررنس الات صررار ي ة غ ررب ع ررن الآتررِّين ولا ا ة فرروق ع ررنهم ..الات صررار الحقنقي ..ي لا يس طنع الآتِّو العنلأ ب وتد

308 وكل كل ل الحكملل ح ل أمول وم : ىلل ل لذئب مل لخ للل تعلووا أسلل ع ملر الك للبو فق ل: اي أعوو لن سل والك ب يعوو لحح لخه. و ىلل لبزاجم لل " كللىم ال لل س" بم ن للت ملل ن للتو لل ل: لخبكللوا كبكللوا ال للللل اب . وتم لللللط ك م لللللط الك لللللب . وتضللللل ع ك ضللللل ع السلللللن وا. و للللل ن كحللللل ن ا نزي . وحبَّ كحبَّ الحم ا . و ىللل أ أسلللواً و ئبللل ً و ع بللل ً احللل حبوا , فخ جلللوا ي حلللىوو , فحللل وا ل ااً وظبىلل ً وأانبلل ً , فقل ل ااسللو ل للذئب: أ سلم لخىننلل حللىون . ل ل: ااملل ألخللم مر ل الحم ا ل , وااانب ا ا مع وي (1) ,وال. فخب لله ااسللو فعنللوا اأسلله , ثم أ بلل ع لل الوع للب و لل ل: ت لله اع ملل أج ه لخ لقسم ثم ل: ه أنت. ل الوع ب: ي ألخ الح اذ (2) اام أوضح مر ل الحمل ا ل لذائ, وال لعش ئ , وتخ لخ اانب فىم لخم ل . لللل ل ااسللللو: ويحلللل ملللل أ ضلللل لأ مللللر ع ملللل هللللذل القضللللى . لللل ل: اأس الذئب الن ا لخم عى (3). (1) يبي معاوية وهي كمنة ل ع ب. (2) يبي الحار ةع بِّ كمنة للأت. (3) المص ر السابق صفحة226.

309 واأ لللللل حلللللل ب م يضلللللل ً طلللللل يح ال لللللل ا ف للللللواه ت كاهلللللل يُ أ احللل فلللعااً و للله و وم للله لحللل ب ووضلللع ه ع للل مق لخللل منللله وهلللو نللل ئم , وو ت تن ول ن ه ( أد فك ه ) أ ومت يُلىه أعز ءلح عنوه . و ى ت ه أسو أنه ل ال ملط ااخلا لخعلو أ عجلز علر الحلىو وتملوير ن سللله وحللل ا الحىوانللل تعلللو ل ل سللل م ع ىللله وت ملللغر ع للل حلللح ه , وك مللل خ يُلىه ىوا افترسه , وج ح وا الوع ب لىعو ااسو الم يض فوع ل ااسلو ل وخول , ولكر الوع لب المل ك افلض اللوخول انله اأ ر ل ا أ لوا تلوخ ولا تخ ط . وتقللول العلل ب ا للذا مللر الل اب , ويقولللو لل ل ال لل اب لالخنلله يُ ا امىللت ف ون أد ( ت و ) فق ل: ي ألخ يُي أت ون ب أ أامل . يقول الشع : م و ااسو فعل ل السلب ع مل خلأ الوع لب فقل ل اللذئب : أي الم م ضت فعل لأ السلب ع يُلا الوع لب ل ل: فل ا ضل فلعع م , فب لغ لل الوع للب فجلل ح فقلل ل للله , فقلل ل للله ااسللو: يلل ألخلل الححللم م ضللت فعلل ي السب ع ك م ولم تعوي أنت و ل : لخ م ض أي ل الم ل فكنلت ل ط لب الللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللوواح , لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل ل: فللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللعد يقول الم ل الزتجي: همراق يشرخاص يِّ برو فري مسراع ةد ع رن وضرع تر د ع رن ريترد .. لأتهرم يِّ بو في معِّفة ما ب اتل الس ة .

311 ءلح أحبت و ل: لوا خ ع ل س ق الذئب ينب ل أ تخ ط فضلل ب ااسلو , اخ لبه س ق الذئب ف نس الوع ب وخ ط فقعو ع ل ال يلط فمل لخله اللذئب والللو يسللى ع ىلله فقلل ل للله: الوع للب يلل حلل ب ا لل اا لل يُ ا عللو لخعللو هذا عنو س ف ن م ط مر اأس . و ىلل يُ فللعاع البىللو اأ فللعاع الحللح اح ل ءللوع و نلل فق لللت ولل ملل تحنعم ه ن و ا ه معل يُ البىو ال فى أنواع النعىم وا حب فلذهبت مع للل ويُ ا حللل ب البىلللت اللللذد ك نلللت تسلللكنه لللو هىلللع وللل ال حلللو لبنللل تح للل ءحم ف حمت ل عخذ الشحم فو عت ع ى ال بن فح م ل ف لخلت ال ل اع البَّيلللل وهللللز اأسلللل م عجبلللل و لللللت أا نعملللل كوللللاع ولخللللأح ءللللويوا يُلا و أ ال ق والع فى أ ب يُ مر انى يكو فىه المو ثم ف يُ البَّي . والخر ع س عنول مر الحى م ى يُنله علوا خ ل فلعا فحلعو منله ع ل ءللج ع فحللعو خ لله وأملل يُنولل ل أ تقلل تحللت الشللج ع ثم للع ال حللر الللذد كل ع ىلله ال للعا فسللقط فعخذتلله أنولل ل. وكل يحكلل عنلله أيضلل ً أنلله يحللب الللذهب فىسلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل ه وي لللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللو ع ىللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللله . قال يًرشنِّ :يربعة ةح اج إلرن يربعرة .. الحسرب إلرن الأًب .. والسرِّور إلرن الأمرن .. والقِّابرة إلرن الموًع .. والعقل إلن ال جِّبة ..

310 و ىلل يُ اجللأ حلل ف خلل مللر أولا ل و بسلله تحللت ط سلل فجلل ح ألخللول فوجللول فذهب وأت لخوين ا فوضعه ف م ي ه ثم هب وأت لخآخ وم ال كذل لتى أت امس ن نا ف م ي ه ثم أت ا ف م ي ه فعاا الخر ع س أ يعخذ مل لخ ط ه لخه ف م ع م ال ج ل ف م أنه لم يبط عنول ءلح فعف ه له (1). ىلل يُ اجللأ اأ خن سللل ح فقلل ل مللل يحللنع اع بهلللذل فلل لخ أل اع تعللل لخق عجز ااطب ح فى فبىنم هو ا يو يُ ا لخ ل يقول مر لخ ه وجلع كلذا يُ أ لل ل مللر لخلله لل فخلل ط يُلىلله للل ال جلل ف ملل اأ ملل لخلله لل ل ائ للوي ان سلل ح فضللح منلله الح ضلل و فقلل ل ائ للول لخ لللذد ي للب فللعتول بهلل فعخللذه فع وأخلذ ام هل وجعل منله ع ل ت ل الق ل فبَّئلت فع لم لل المقل و أ اع تعللللل مللللل خ لللللط ءلللللىغ سلللللو وأ ل أخلللللس المخ و للللل أهلللللم اا ويللللل فسبح الق ا ع ك ءلح (2). و لَ منَ ُ : عموا أ َّ ع َبً أل أجمََل ً فى ل طَبل مع َّلط ع لل ءلج ع وك َّمل هَبَّت ال يح ع ل ضب ت الشج ع ك فَضل لخَت ال َّبل فسلم ع لله حلو ع للىم لخلل ه . ف وجلله الوع للب نحللول اجلل ملل سُللع مللر ع للى م حللوته , ف ملل أتلل ل (1 )اتظِّ ل مص ر السابق. ك اب الأبشنهي شهاب ال ين يحم المس طِّف في كل فن مس ظِّف. (2 )اتظِّ المص ر السابق.