روعة العقل

191 أخااًَّ تع م ا م ل ال موو. ف لخواع ي ب ا لب ً المو لخ ع(1) . ال نبو ل طري.. لالنج ق: هن لأ الكوا مر ااءلخ ن النل جحم لخ بىعل م ل الحىل ع , وأنلت تل هللينلاح ااءللخ ن كوللااً وتقلل أ عللن م , وهللينلاح اا ءللخ ن ي م عللو لخلل لكوا مللر القواات ل بىعىللل , ولكلللر لخ ضللل ف يُ لللل ي م علللو لخقلللواتهم ع للل مأ للل الم أ او لخ لقعل اللوا د والسلألم الحل عوع اع ل مل الجبل ل طل يق م , ف للللينلاح ااءللللخ ن النلللل جحو ي جنبللللو الم للللأ اللللل تللللوفع م يُ اوبللللوا وتضىع أو تهم, ول ن س الو ت يس ىوو ملر السلألم وي عل م و لخنجل ملع ال للل ن الللل تسلللنح ولللم , وهلللذا يعللل أ لللم يسللل ىعو لخ للل تهم ال عللل ع للل ال خ وال ق المخ ح ع لخ تهم أ ي خذوا ا ج اح الس ىم ل ك مو . النلللللل س يسلللللل ىعو أ ي ع مللللللوا أءللللللى ح جويللللللوع , لللللللذل مللللللر الممكللللللر ل شخص ال ا ن جح أ ي ع م كى يحبح ن جحل ً , االم أ هلذا لو ي لب منه لخذل المزيو مر الج و والم وا لخعوع م ا م واج . يُ تع للم اتخلل توجلله أفضلل ل الحىلل ع للو ي للب منلل لخللذل الكوللا مللر (1) ك اب: " ةعزيز الجوًع الشخصنة " ب صِّف.

190 ا للوالللذه والبللوي , ولكللر ل الن يلل يُ ا تللوالخت لخقللوا كلل ع لل ك اسلل ااس وب الححىح ل نج , ف ن س ع م كى تس م ل النجل لخقلوا أ ل مر ا و , فبواي الشلح لىست كن ي ه ألخواً , ف ك يُء اق ا تراق . هنلل لأ أءللخ ن اللا نلل جحم لخ بىع لله , وهللم ي م عللو لخللن س القللواا ال ي م ع به الن جحو , ولكر لخلولاً ملر القلواع ع ل يُ االأ ال ل ن وال خل , فلللللل م لا يسلللللل ىعو اتي لللللل , ولا يسلللللل ىعو اتخلللللل لللللل اا سلللللل يع الللللل يك للللللل لأس ع منه , ولا يحسنو اس أل ال ح يُ ا م مر أم م م , وسلىكو ن ىجلل للل أ للم يحىللو ىلل ع مضلل لخ أ لل يُفلل اً وأ لل يُءللب ع ً كلل تسللمح لخلله وااتهم ي ف ت يو أ تحبح مو م (1 )و (1) ك اب: " اكسِّ قنوًق وةخ ل من يتماط ال فعنِّ الس بي " ب صِّف.

191 العقــــل لالًش كـــــــل: يوعبِ في القو دن ك ن قـــلاا لإن لل ي ـن فـي قودـو َاسيــــ لإن حــلَّ أ ضــ ا ــ ش فيهــ َعق ـــــــو لدــ قــل فــي َ ــبةٍ َـريـــــــــ لخ بىعللل للل ل اللللن س البشللل ي أ للل ملللتى مللل و علللت ل مشلللك مللل ف للل تسللع ل خللأن من لل أو ال خ ىلل مللر للوع وطعتهلل لخوضللع الح للول الن فعلل أو الا مللل لا الممكنللل , وكللل لللب م اع تللله عنلللو وضلللع هلللذل الح لللول تقىىم للل , و ل لخ حويو ح الن ىج الم ولخ ا ل ل القىو ال ب أ ت اعى ل أولاً . ثم ط الح ول ال لا ت اعل القىلو الم وضل . وأيضل ً تقلىِّم الح لول الم بقىل لخ لنسللللب ل ن ىجلللل الم ولخلللل . ولا ننسلللل تقللللىِّم المخلللل ط الم تب لللل لخ لحلللل اافضلللل . وأخااً تق ي الح الذد سنن ذل لخ اع. لخعو القى لخ خ ى ا الح الذد س ن ذل سى ب من الح خ تح ود ع أمو ااً م م من : - ا ج احا الم ولخ ل حقىط اوو . - المق يىس الزمنى . قنل لبعم الحعماء: ما العقل ؟ ، قال: يمِّا يح هما صحة الفعِّ في الذكاء والفطمة ، والآتِّ حسن ال مننز وك ِّع الإصابة.

193 - المح ا الأ م . - ت ضللللمر ا لللل أيضلللل ً ط لللل ً ل ق ىلللل مللللر المخلللل ط يُ أ للللو ككللللر ولمنع ااخ ح. - ت ضلللمر أيضللل ً يُجللل احا عأجىللل ل لللل علللو سلللا أيللل م للل ع للل النحو المخ ط و . وأ نلللل ح ال قللللو ل عم ىلللل ال ن ىللللذ ت قللللو لخ سلللل م اا ا جلللل احا الم خللللذع , و ا لخ لن ىج الم و ع , وأد انح ا عر المعىل ا الم و لع لب أ يعل ا لخحلواع س يع . وعنوم يس كم ال ن ىذ تل م م اجعل ملو النجل الك لل ل حل , و لو تكو هن لأ ج لمزيو مر ا ج احا يُ ا لم ي م تحقىط اوو . وهن لأ أيض ً استراتىجى يمكر أ نس ىو من ل المش ك :  أ تكو ا من جى وتن ىم.  الن ل ال يق اافض لك مشك .  ال واب ع اس خوا الوس ئ المس عوع الم نوع لح المش ك .  يُ ا لم ت للللللم ل لللللل المشللللللك أو يُ ا لم تم لللللل المع فلللللل المن سللللللب ولللللل اعملللللل قال الفضل بن عناض رحمه الله: إذا قنل لرد هرل ةخراف الله ؟ فاترعخ .. فإترد إ ق رخ تعرم: كرذبخ .. وإ ق خ لا : كفِّت.

194 مع ءخص رخ لويه هذل المع ف . أم ااسب ب ال و تسبب ال شل ل المش ك لخ ع لى ف شم : - عو يُتب ع المن جى . - عو الال زا ت المشك . - يُس حع ت سا المشك . - الاف ق ا يُ مع ف لخعس لىب " تقنى " وعم ى المشك . - عو القواع ع اس خوا ااس لىب لخ ع لى . - عو اس خوا ااس وب المن سب لمشك معىن . - عو ك ي المع وم , أو عو حح . - عو القواع ع م ال كا ال ح ى لخ ل كا ا لخواعل . - عو القواع ع ضم ال ن ىذ ال ع . و ب الحذا مر المعو ال و تق ج ع عو ع أم مل , كل و مللر ااتكلل ب أخ لل ح أو ال للوا ا لل ال لل أملل النلل س وخ حلل لللو كلل نوا مللر الللللزمأح, ون ىجلللل لللللذل ف ننلللل ىلللل يُ وضللللع أهللللوا سلللل م جنبللللم خ لللل ال ش . قال يح الحعماء: ةع م الع م فإته يقومد ويس ًق صغنِّا ، ويقر مد ويسروًق كبنرِّا ويصر ح زيفرد وفات ق ، ويِّ م ع وق وحات ق ، ويقوب عوجد ومن د ويصحح هم د ويم د.

195 أو عو الحبَّ , ى أ ااب ن ل ال ق ى مر الق ط مر خلأل يُضل ح ن ل ع لل المو لل , أو ااب نلل ل كسللب تقللوي مللر خللأل يُ لل ا النجلل يمكللر أ ع حبَّن ين و أ ن ح المشك , والع ب ال ئىسى المترتب ع ل لل نلل : المىلل يُ ال شللب لخللعد لل معلل وو و يُجلل اح تح ىلل كلل ل مشللك , والمى يُ افض الح ول أو اافك ا اا المعلوف لخشك ا يزد تق يب ً . أيضلللل ً ينللللب الق للللط أو ال للللوت , فمللللوأً يكلللل ل لخعللللض ااءللللخ ن ال ىللللا لخشوعي انه ين ود ع عو اطمغن يمكر أ ي و هم. وا لو ملر ا فل الحذا منه أيض ً . وهن لأ خ وا عم ى يمكر أ ن خذه ل حو مر هذل المعو وهل:  افحص لخشك تح ى ل اافك ا وااس لىب الموجو ع .  تقبلل الحقىقلل , وهللل لخعنلل مللتى ملل كنللت تسللع يُ طلل ق جويللوع وأ اح أفض لشلح م ي ف نه لالخو مر حول أخ ح.  تلللللذك لخلللللع العويلللللو ملللللر ااءلللللخ ن يأ لللللوا السلللللخ ي والاسللللل زاح ع للللل ج و هم و ووم , ثم عُ فوا لخعو ل لخ ختراع ع ىم . قال يح الع ماء: إذا يرًت ب و ه ف فع ند ب اثة يمرور : الصربِّ والأمرل وال فراؤل .. وإذا يرًت ي ةعو ذات قنمة بنن الماس فع ند ب اثة يمرور هري الاتر قامة والطنبرة والِّزاترة .. ويربعرة ةصربح بهرا تن ا ع ن قومد هي : الأًب والع م والعفة والأماتة.

196  يُ ا كنللللت م لللللت تخشلللل ال للللوا ا لللل ال لللل لللل ول أ ت بللللط أفكلللل ا عم ى ً ب أ تع ض ع ل ا خل ير , أو ضلع ججل ً من قىل بل أ س نجح.  يُ ا كنللت تكلل ل ال ىللا تخىلل ت بىللط أمنى تلل ع لل الوا للع لللتر ال وائللو اللل س جنى منه.  اتبع منح ً من جى ً ح ام ً ل سى ع ع ال عج أو ع ن الح.  لللللل مللللللر ال للللللوت مللللللر خللللللأل مع لجلللللل المشلللللل ك ا للللللوا تمكنلللللل مللللللر أ توي ه لخشك أفض , ويُ لز اام اط الم شك ج نب َ  ل ترع مين , ثم عو يُلى فىم لخعو.  يُ ا لم ت اللب لخ فلل للو الن لل ئ اللا المحمللو ع المح م لل , ثم اتلل عللر ط ق ل حو م أمكر مر خ وو . يُ ا ظ لخع مشلك مل الا مولاع ل حلود تخىل أ حل مل يمكنل أ ينىه مر ف ئوع يُ ا م اس خومت مع أً جويواً . أم فوائو تنمىل لوات ع ل ل المشل ك العم ىل فملر علوع نلوا , يُ أن س حبح ااً ع أ : ت نبع اش ك و ع , و ت خذ يُج اح و ئى ً . تح الصمخ: إجابة بارعة لا ي قمهرا الع نرِّو . وط قرة تافرذع لا يح مري ممهرا المغف رو . قرال يحر الحعمراء: تنِّ العاب ما ي من ق ن ه عن ك نِّق. وقنل: تنِّ العاب مرا لرم ةح راج إلرن كرالم بعر ق. وقنرل فري مم رور ال رر: يب غ العاب ما تبق معماق لفظه. والبا ة ما فهم ه العامة ورضن ه الخاصة.

197 المشللللل ك لخسلللللل ع و للللللو أ لللللل , وتق ِّلللللل مللللللر ال للللللوت . تنمِّللللللل أ احلأ ل العملللللل وعأ ت مع الزمأح , وتحنع ف ح ً وتس . تح المش ك ااكو يُلح ل ً , وتم اس السى ع أكو ع ل النلوا ل ال ئىسل أو الحىويل ل ى تل . تحقلط مزيلواً مر ال ض الشخحل . أخلااً تعل يُ مل يمكلر أ يعىلط لواات ال بىعىل , و تع للم ال للب ع ىلله . ولا تنسلل أ مللر لا للا لا يلل ع م , ومللر لا يلل ع م مللر أخ ئه لا ي قو (1) . (1) ك اب: " كنف ةممي ق رةد ع ن حل المشاكل "ببعم ال صِّف.

198 ال اكرة لال كر : الللللللذاك ع كملللللل نع للللللم هللللللل عبلللللل اع عللللللر مسلللللل و ع الم لللللل هىم وال عمىملللللل والك مللل المخ زنللل ل العقللل , ويكلللو ال لللذك وللل لخ سلللترج ع ت للل المع ومللل والم لللل هىم والك ملللل والموا لللل والع للللو المخ لللل اللللل تكللللو للللو ملللل ع لللل الشلللخص , وملللر وظ ئ للل ال لللذك والح لللظ وال عللل والاسلللترج ع والللال , و لللو تكللللو طوي لللل اامللللو أو حللللاع اامللللو , وملللل ن يللللول هنلللل كىلللل نزيللللو مللللر وتهلللل ونح فظ ع ى : - قــ الله تعــ ل : ( لَلا تـَقوــولَنَّ ل شَــياءٍ إ ن ــي فَ ــل ذَل ــََ غَــباا * إ لاَّ أَنا يَشَــ ءَ ال َّوو لَاذاكورا َََََّ إ ذَا نَس يبَ )(1). فللذك اع سللبح نه مللر أول اامللوا وأن لل وأن ع لل وركللوه لألخ علل عر ال ل والنسلى , جل ح ل المحلح المىسل (2) ولا تقلولرَّ لشللح تعلز ع لللل فع لللله: يُي ف علللل للللل الشلللللح اللللوًا يُلا أ تلُعَ ِّللللط وللللل لخ لمشللللىغ , ف قول: يُ ءل ح اع. وا كل الخل عنلو النسلى لخقلول : يُ ءل ح اع , وك مل نسىت ف ك اع ي ف كْ َ اع يُذه ب النسى . - الك لخلللل وتللللووير ااءللللى ح الم ملللل مللللر اامللللوا اللللل تعللللم ع لللل ال للللذك وتملللل ير (1) تورع العهف الآيات{23 – 24 }. (2) المصحف المنس" ال فسنِّ المنسِّ " مجموعة من الع ماء.

199 الذاك ع و و تكو مح ب ل ك اا ف حبح أ و . - ال كللللل اا يسللللل عو ع للللل ت سلللللى المع ومللللل أو الم مللللل ل العقللللل البشللللل د , لاسىم يُ ح به التركىز , ف ك ا مل تلو أ تح له أكول ملر مل ع كعم ىل تنشىط و ل الذاك ع. - ك اسلللل تللللوايب عق ىلللل يومىللللل , ف لعقلللل عنللللوم يح لللللظ نحلللل ً جويللللواً يقلللللو لخ لاتح ل اأي ل وك م ا س ع الاتح ل ا ا الل والخط العحلبى لخلم خأيلل الملل وا ا ك لل حع العقلل ولخ ل لل اات عللت للوع الللذاك ع , أملل ملل يسللل ع ىللل للله وتنشللل لخللله ن سللل وتقلللو لخللله ن سللل وت ملللغر لخللله او الق ر الك ت واا ي النبوي ( لَلَقَبا يَسَّرانَ الاقوراَّنَ ل كار فـَهَـلا د نا دوبَّك رٍ )(1) ف جو الح ل لك ل ب اع وسلن نبىله, هلم العبل ع ااوائل ل الذاك ع وال ذك و ل فض اع يينتىه مر يش ح . - الاه م لخ لحح وال ذاح وعو يُج الن س ويُع ح الن س النو الك ل. - لخعض ال م اير (2) ومن: (1) تورع القمِّ آية{17 }. (2) مقالات في مهارات ال فعن" كنف ةزي من قوع ذاكِّةد ؟ ".

311 - ال ملل ير ااول : يُ ا كنللت للو نسللىت ءللىغ ملل للوذ معلل ل الم ضللل ,كللع تنس موأ اسم ءخص لخ ه بل لخضلع أيل , فحل ول أ تسلترخل تم مل ول جلللو هللل , وعنلللوم تشلللع لخلللع هنللل لخللل حللل فى , للل ول العلللو ع لخشللل يط اللللزمر يُ اللللوااح , وتخىللل ن سللل ل الىلللو اتللله اللللذد لخ لللت فىللله ل الشخص , وضع ن سل ل ال ل و ن سل الل ك نلت تحلىط لخكمل أ ن ح ال ق ح. اعمل ع ل اسلم حلواع ك م ل ل مشل و لتى أ ق ال حلى ثم أاه السمع ل حلوي اللذد اا لخىنكمل , ولا تحل ول أ تل فض أد فكل ع تعللللللترو ط يقلللللل , لخلللللل لللللل ول فقللللللط أ ت خىلللللل المشلللللل و مللللللع الاسلللللل م ع ل حلللوي اللللذد للل د لخىنكمللل . وسللل ع مللل سللل جو أ اسُللله سلللىبَّ ع للل الس ح , واا مع الكوا مر ال حى ال كنت و نسى عنه أيض . - ال م ير الو ي : يُ ملر أهلم أسلب ب النسلى هلو علو وجلو اوالخلط تل لخط لخلم اا للللللواذ والمع ومللللللل اللللللل نخز للللللل ل عق نللللللل البلللللل طر , ف للللللللذهر يح لللللللظ المع وم لخ يق لخسى جوا, تل خص ل يُنشل ح الل والخط لخلم ااءلى ح . يُ فو ع سبى المو ل أنله ملر الحلعب لظ مع ومل دل ع علر الزمل فلو أن سللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللن نلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لخط قال عمِّو بن القنس رحمه الله : إذا ب غد شيء من الخنِّ فاعمل به .. ولو مِّع واح ق ةعن من يه ه ..

310 لخلللم اسلللم الشلللخص ملللوأ ولخلللم ءلللك ه وحلللوته والمكللل والزمللل ال لللذير ال قىنللل ل فى ملللل . ووللللذا ف نلللله مللللر اافضلللل أ ن كللللز ائملللل ع لللل هللللذل ااءللللى ح المحى لللل , لنلل مكر ملللر الخ للل مللع المع ومللل الللل ي منللل أ نحلل ظ بهللل ل مسللل قب . وملللر أجلل للل , سللنقو بهللذا ال ملل ير الللذد يسلل عو ع لل يُنشلل ح اللل والخط , والللذد يللل خ ص ل أ نقلللو لخ لاسلللترخ ح ويُامللل و العىنلللم, ثم الاسللل م ع يُ اس أو ض ع موأ ع ج ال سجى , وأ نقو لخعقلو يُحلبعل السلب لخ ملع ا بهل عنللللو النقلللل ا اللللل نلللل أنلللله مللللر الم للللم لللل . ولخعللللو يلللل المح ضلللل ع , نقللللو لخ لاسللترخ ح مللل ع أخلل وتحللل ى الللذهر , ثم التركىلللز ع لل مللل اسلل معن يُلىللله ملللر الواس .. لللظ مع ومللل دللل ع علللر الزمللل والمكللل وااهللل ملللر ال للل و , لخللل عللل ع مللل وعنلللوم فلللو أ اللللذاك ع لا تسللل عون , يمكننللل أ ن جلللع لح كللل اا حللل لخع, فنقلللو لخعقلللللو ا حلللللبعم كمللللل فع نللللل ملللللر بللللل , وسلللللنجو أ اللللللذهر ا لبللللل مللللل يقلللللو لخ سلللترج ع المع ومللل الللل منللل ملللر بللل لخ لخ للل بهلللذل الح كللل . يمكلللر اسللل خوا هلللذل ال قنىللل ل أءلللى ح أخللل كولللاع . ومن للل أ نلللبَّم أ ه ننللل ملللوأ ع للل تلللذك موا و أ طىب ل اللن س , ثم نسلترجع عنلوم ن عل و ل ضل ط الن سلل ذكِّ ي يهوًا كا له حاجه عم هارو الِّشن فوقف ع ن الباب ولما تِّج هرارو وقرف النهروًا بنن ي يه وقال : إةرق الله فمزل هارو عن ًاتنره وترِّّ تراج ا ف مرا رفرع ريتره يمرِّ بحاجرة النهروًا : فقضنخ ف ما رجع قنل له : يررا يمنِّ المؤممنن تزلخ عن ًاتند لقولة النهروًا ! قال الِّشن : لا ولعن ةذكرررررِّت قول الله -

311 ,ولكر هذل ال قنىل لو لا تلينل ة اهل يُلا لخلبعض الحلبَّ وال لوايب , ملع ولل التركىز وا ح اا ع اس خأن أفض الن ئ . وأخااً الاس ا مر اللذنوب , واللوع ح ف لوعو اع أ ي ل ملر فضل ه :" ال هــل يــ دع ــل ال ًنــ ليــ دفهــل مــ يً ن فهًنــ , مــبا نَ ال هــل لا ل لن إلاّ د ً ن إنَ أنب لا الـيو ". ي و ت إل لكي موء حفـــظــ ـي فَ يـبني إلـ تـرك الًع ـــــي لقـــــــ إن ـــــــل الله نـــــــــــــــــــــــــو لنـــــــو الله لا يـــــــؤت لع ـــــــــــــــــــي - قول الله تعالى : " وإذا قيل لا اتق الله أخذتا الععة بالإث فحسبا جهن وبئس المهاد ".

313 دبطلات العقــــل: اع نى ا سأ لخ لعق وألز المح ف ع ىه لخعو أ أك اع البشل وا لم هللذل النعملل الع ىملل وفضلل م ع لل كوللا كللر خ للط ت ضللىأً , ويُ مللر المح ف لل ع ىلللله الحلللل ن ع لللل ي لللله والالخ علللل عللللر كلللل ملللل يكللللو سللللبب ً ل وال العقلللل وفس ل , أو يُض اال أو يُلخ ل عم ه . ومر هذل ااموا الم وت ال تين س بى ً ع العق م ي ل:  المسك ا والكحول وا مل والمخلواا لخعنواع ل , وهلذا ملر المح مل الم ن لل عن لللل عىلللل ً , وهللللل كللللل ي سللللو العقللللول , وي سلللللو ااف لللل , وكلللل يُ ح لللللط أحلللح به لخ للل نم , يسللل ب م مللل ملللرَّ اع تعللل لخللله ع لللى م ملللر هلللذا العقللل الع ىم. إيــــــ ك دن َـبع فـي الن دنــ ــــــرة لا ميً د فش في الن دن ت ـــــــــــــــن تب لش َو كـيف الً قـ ـــــــــــــــــــــ د ياو يشبو السرهين دـن طــــــــــن قنل لحعنم: ما بال الحس ع يحزتو يب ا ؟ قال: لأتهم لا يحزتو لما يمزل بهم من شِّ فقط ، بل لما يمال الماس ييضا من الخنِّ.

314 دف ر الجسـل لا نفـ َـو أَـــــــــــــــــــبا َل يو ث الضـر لالأمق في البــــــــــبن للا يـرك دن في النـ يشرَــــــــــــــــو الن في غف ِ ن لاضح الســـــــــــــنن يوقض الًرء في أيـ دان ــــــــــــــــــو ح ـــ يـــرـ حســـن دــــ لـــيس َ لاســـــــن  أيض ً الج وال شبه لخ لب ئم, ولا ي ت ع هذا يُلا ّ لخ ب الع م.  ال ضلللب الشلللويو اللللذد يسللل تر العقللل لخوجلللو ل , وهلللذا ملللر ااملللوا الللل لللب ع لل العبللو أ يحلل ن ع لل الالخ علل من لل ا لل مللر السللب الموحلل للأمللوا المح م ك لسب وا لش م والض ب وال عر واال مر ااض اا .  الع ط المو ع ال ت ل العق وتح الق ب.  الاسلللللل عج ل وعللللللو الللللللترود, سللللللواح أكلللللل للللللل ل الحكللللللم أو ال حلللللللل قال حعنم: لا ةم ح إتساتا بحسن ت قه ح ن ةعاشِّق .. ولا بالح م ح ن ةغضبه .. ولا بالعقل ح ن ةجِّبه ..

315 ال ح أو القول وال ع .  الشللب والشلل وا اللل للب الالخ علل عن لل ا لل كلل ي للل العقلل ويبعللول عر ج ع الح اا فأ ي ا نس الحط لخعم عق ه ويُ بهو ن سه .  النو أو الجنو أو الم و أو اول, وهلذل ااملوا لىسلت ملر اخ ىل ا العبلو أو يُاا ته . وت ج ي ا سأ ل عق ل(1) م ي ل:  ت لخى للله ع للل ُسْلللر المع فللل, والمن لللط الع ملللل , ال كللل الاسللل ولا , والملللن ال ج ي .  الن للللل عللللر كلللل ملللل يضللللل لخلللله, أو يُع ِّلللل وظى لللله ي كلللل لن ل عللللر المسللللك ا والم ترا .  اام لخ ذي ه لخ لع و الن فع, واس عم له ل ا ا.  الن ل عر الاع واح ع ىه لخعد نوع مر أنوع الاع واح ي ك لضلل ب ونحلول , و لو جع ا سأ ُ الوي َ ك م ً ل طِّ مَرْ ضَ َبَ رخ , فع هب عق َه. (1) يصول ال ِّبنة الإتامن ة ويتالنبرها في البنخ والم رترة والمج مرع.. لعب الِّحمرن المحاوا رحمه الله.