أعداء المؤمن في ضوء القرآن الكريم دراسة موضوعية

ر The enemies of the believer in the light of the Holy Quran Objective examination"" 7341 6172 The Islamic University – Gaza Research and Postgraduate Affairs Faculty of Oussoul Eddine Department of Interpretation & sciences of Quran الجـبهعــــــــــت الإســـــلاهيــت – غــزة شئوى البحث العلوي والد راسبث العليب كــــليــــــــــــت أُصـــــــول الـــد يـــــــي قســـــن الت فسيــــــر وعلـــوم القـــرآى

‌أ The enemies of the believer in the light of the Holy Quran Objective examination"" Declaration I understand the nature of plagiarism, and I am aware of the University’s policy on this. The work provided in this thesis, unl ess otherwise referenced, is the researcher's own work, and has not been s ubmitted by others elsewhere for any other degree or qualification. ‌Student's name: Signature: Date:

ب‌

ب ﻣﻠﺧص اﻟرﱢﺳﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾ ﺔ اﻟﺣﻣدُ ﷲ وﻛﻔﻰ، واﻟﺻﱠﻼةُ واﻟﺳﱠﻼمُ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﱠﺑﻲ اﻟﻣُﺻطﻔﻰ، وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻَﺣﺑﻪ وﻣن ﺳﺎر ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺟﻬ م واﻗﺗﻔﻰ أﺛرﻫم ﺑﺈﺣﺳﺎن إﻟﻰ ﯾوم اﻟدﱢﯾن ، ﻋﻠﯾﻬم ﺟﻣﯾﻌًﺎ أﻓﺿل اﻟﺻﱠﻼة وأﺗم اﻟﺗﱠﺳﻠﯾم، أﻣﺎ ﺑﻌد : ﻓﻬذا ﺑﺣثٌ ﺑﻌﻧوان : " أﻋداء اﻟﻣؤﻣن ﻓﻲ ﺿَوء اﻟﻘرآن اﻟ ﻛرﯾم – دراﺳ ﺔ ﻣوﺿوﻋﯾﺔ " ، ﺗﻧﺎوﻟت ﻓﯾﻪ أﻋداء اﻟﻣؤﻣن ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻣن ﺧﻼل دراﺳﺔ ﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻟﻶﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﻬذا اﻟﻣوﺿوع، وﻗد ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﻘدﻣﺔ وأرﺑﻌﺔ ﻓﺻول وﺧﺎﺗﻣﺔ؛ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻣﻘدﻣﺔ : ﻓﺎﺷﺗﻣﻠت ﻋﻠﻰ أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوع وﺑواﻋث اﺧﺗﯾﺎرﻩ، وأﻫداﻓﻪ، واﻟدﱢراﺳﺎت اﻟﺳﱠﺎﺑﻘﺔ، وﻣﻧﻬﺞ اﻟﺑﺣث، وﺧُطﺔ اﻟﺑﺣ ث، وأﻣﺎ اﻟﻔﺻل اﻷول : ﻓﺗﻧﺎول ﺗﻌرﯾف اﻟﻌَدَاوة ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ، واﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻠﻐوي واﻻﺻطﻼﺣﻲ، وﺑﯾﺎن ﻣﺷﺗﻘﺎت اﻟﻌَدَاوة ﻓﻲ اﻟﺳﱢﯾﺎق اﻟﻘرآﻧﻲ، واﻷﻟﻔﺎظ ذات اﻟﺻﱢﻠﺔ " اﻟﻣُﻘﺎرﺑﺔ واﻟﻣُﻘﺎﺑﻠﺔ " ، وأﻣﺎ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻓﺗﻧ ﺎول ﻋَدَاوة اﻟﺷﱠﯾطﺎن، واﻟﻛُﻔﺎر، وأﻫل اﻟﻛﺗﺎب ، واﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم، وأﻣﺎ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﱠﺎﻟث : ﻓﺗﻧﺎول ﻋَدَاوة اﻟﻧﱠﻔس اﻟﺧﺑﯾﺛﺔ، واﻷزواج واﻷوﻻد، واﻷﺧﻼء اﻷﺷرار ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم، وأﻣﺎ اﻟﻔﺻل اﻟرﱠاﺑﻊ : ﻓﺗ ﻧﺎول ﻋواﻗب اﺗﱢﺑﺎع اﻷﻋداء ﻓﻲ اﻟدﱡﻧﯾﺎ واﻵﺧرة، وﺳُﺑل اﻟوﻗﺎﯾﺔ وطُرق اﻟﻌﻼج ﻣن ﻫؤﻻء اﻷﻋداء، وأ ﻣﺎ اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ : ﻓﺎﺷﺗﻣﻠت ﻋ ﻠﻰ أﻫم اﻟﻧﱠﺗﺎﺋﺞ واﻟ ﺗﱠوﺻﯾﺎت .

ت Abstract Praise be to Allah, and prayers and peace be upon the chosen Prophet, his family, companions and those who followed his path till the day of judgment. Best prayer and peace be upon them all, and so forth : This research, entitled: "Enemies of Believer, in the light of the Holy Quran - an objective study," discussed the topic of enemies of believer according to the Holy Quran through an objective study of the verses that relate to this subject. The r esearch falls into an introduction, four chapters and a conclusion. The Introduction included: the importance of the research, its reasons, its goals, the previous studies, the research methodology and its plan. The First chapter handled : the linguistic an d the idiomatic definitions of enmity and the relation between them, in addition to, the clarification of the derivatives of enmity in The Qur'anic context, the related utterances "synonyms and antonyms". The Second chapter handled: the enmity of The Satan, The Disbelievers, The People of the Scripture ( Jews and Christians ) and The Hypocrites in The Holy Quran. The Third chapter handled:the enmity of bad soul, spouses and children and bad friends in The Holy Quran. The Fourth chapter handled: the consequence s of following enemies in this world and the hereafter, whereas, The Conclusion included: The most important findings and recommendations .

ث

ج اﻹِﻫد اء إﻟﻰ ﻣن ﻛﺎن وﻣﺎ زال ﻟﻲ ﻣُ ﻌﻠﻣًﺎ وﻣُ رﺷ دًا وﻣُ رﺑﯾًﺎ وﻣُ وﺟﻬًﺎ وﻧﺎﺻﺣًﺎ أﻣﯾﻧً ﺎ . إﻟﻰ ﻣن ﺗﻌﺗر ف ﻛل ﻗﺻﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟرﱢﺳﺎﻟﺔ ﺑﻔﺿﻠﻪ وﻋطﺎﺋﻪ وﻛرﻣﻪ . إﻟﻰ ﻣن ﻛﺎن إرﺿﺎؤﻩ ﻫدﻓًﺎ ﻣن أﻫداف ﺗﺣﻘﯾق ﺣُ ﻠﻣﻲ ﻓﻲ ﺣﺻوﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﺎدة اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر . إﻟﻰ ﻣن ﺿﺣﻰ وﻛﺎﻓﺢ ﻣن أﺟﻠﻧﺎ ؛ ﻟﻧ ﻛون ﺧﯾر اﻟﺳﱡﻔراء ﻟدﯾﻧﻧﺎ ووطﻧﻧﺎ . إﻟﻰ ﻣن ﻋﻠﻣﻧﺎ أن ﻧ ﻌﯾش ﻣن أﺟل اﻟ ﺣقﱢ واﻟﻌﻠم ، ﻣﻬﻣﺎ ﻛﻠﻔﻧﺎ ذﻟك ﻣن ﺛﻣن، ... أﺑ ﻲ اﻟﻌزﯾز . إﻟﻰ ﻣن أﻓﻧت ﻋﻣرﻫﺎ ﻣن أﺟﻠﻲ وﻓﻲ اﻟﺳﱠﻬر ﻋﻠﻰ راﺣﺗﻲ . إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺑﺔ اﻟﻘﻠب اﻟﺣﻧون اﻟﻣﻣﺗﻠﺊ ﺑﺎﻟﻌطف واﻟﺣﻧﺎن . إﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت دوﻣًﺎ ﺳﺑﺑًﺎ ﻓﻲ إدﺧﺎل اﻟﺳﱡرور واﻟﺑﻬﺟﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺑﻲ . إﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﻣﻬﻣﺎ ﻓَ ﻌَ ﻠتُ وﺗﺣدﺛتُ ﺳﺄظل ﻣﻘﺻرًا ﻓﻲ ﺣﻘﻬﺎ، ... أﻣﻲ اﻟﺣﺑﯾﺑﺔ . إﻟﻰ ﻣن أﻛرﻣﻧﻲ اﷲ  ﺑﻬﺎ ﻓﻛﺎﻧت ﺳﻧدًا وﻋوﻧًﺎ . إﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﻣﻧﺣﺗﻧﻲ ﻓﯾﺿًﺎ ﻣن اﻟﺣُ بﱢ واﻟوﻓﺎء . إﻟﻰ ﻣن ﺗﺣﻣﻠت ﺳﻬر اﻟﻠﯾﺎﻟﻲ وﻣداﻓﻌﺔ اﻷﯾﺎم أﺛﻧﺎء ﻛﺗﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر . إﻟﻰ ﺷرﯾﻛﺔ ﺣﯾﺎﺗﻲ وﻧﺻﻔﻲ اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ ، ... زوﺟﺗﻲ اﻟﺣﺑﯾﺑﺔ . إﻟﻰ أﺧﻲ ورﻓﯾق درﺑﻲ وﺳﻧدي ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﺣﯾﺎة ، ... أﺧﻲ اﻟﺣﺑﯾب أﺣﻣد . إﻟﻰ أﺧواﺗﻲ اﻟﻛرﯾﻣﺎت ، ... آﻻء وأﻓﻧﺎن . إﻟﻰ ﻋﺎﺋﻠﺗﻲ اﻟﻛرﯾﻣﺔ ، ... ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﺻﻠﺢ . إﻟﻰ أﻫل زوﺟﺗﻲ ، ... آل اﻟﻌ ﻣودي اﻟﻛرام . إﻟﻰ إﺧواﻧﻲ اﻷﺣﺑﺎب ﻓﻲ ﻣﺳﺟدَ ي ﻓﺎطﻣﺔ اﻟزﻫراء – رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ - وﺣطﯾن . إﻟﻰ اﻟذﯾن ﺿﺣو ا ﺑدﻣﺎﺋﻬم اﻟزﱠﻛﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺛرى ﻓﻠﺳطﯾن اﻟﺣﺑﯾﺑ ﺔ ، ... اﻟﺷﱡ ﻬداء اﻷﺑرار . إﻟﻰ ﺗﺎج رؤوﺳ ﻧﺎ وﻣﻘل ﻋﯾوﻧﻧﺎ ، ﺷرف ﻫذﻩ اﻷﻣﺔ، ... اﻟﻣﺟﺎﻫدون اﻟﻣﯾﺎﻣﯾن . إﻟﻰ ﻫؤﻻء ﺟﻣﯾﻌًﺎ أُ ﻫدي ﺛﻣرة ﻫذا اﻟﺑﺣث، وأﺳﺄل اﷲ  اﻹﺧﻼص و اﻟﻘَ ﺑول .

ح ﺷﻛرٌ وﺗﻘدﯾر اﻟﺣﻣد ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن ، اﻟﺣﻣد ﻟك ﯾﺎ رﺑﻲ ﻛﻣﺎ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﺟﻼل وﺟﻬك وﻋظﯾم ﺳﻠطﺎﻧك، أﺣﻣدك ﺣﻣدًا ﯾواﻓﻲ ﻧﻌﻣك وﯾُﻛﺎﻓﻲء ﻣزﯾدك، ﻟك اﻟﺣ ﻣد ﺣﺗﻰ ﺗرﺿﻰ وﻟك اﻟﺣﻣ د إذا رﺿﯾت وﻟك اﻟﺣﻣد ﺑﻌد اﻟرﱢﺿﺎ ، واﻟﺻﱠﻼة واﻟﺳﱠﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﻧﱠﺑﻲ اﻟﻌدﻧﺎن ﺧﯾر اﻷﻧﺎم، وﻧور اﻷﻛوان، ﻫﺎدي اﻟﺑﺷرﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺟِﻧﺎن، ﻣﺣﻣد ^ وﻋﻠﻰ آﻟ ﻪ وﺻﺣﺑﻪ أﺟﻣﻌﯾن، أﻣﺎ ﺑﻌد : ﻓ ﺎﻧطﻼﻗً ﺎ ﻣن ﻗول ا ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ] وَﻣَﻦْ ﻳَﺸْﻜُﺮْ ﻓَﺈِﻧﱠﲈَ ﻳَﺸْﻜُﺮُ ﻟِﻨَﻔْ ﺴِﻪِ [ ] ﻟﻘﻣﺎن : ٢١ [ ، وﻣن ﺣدﯾث أﺑﻲ ﻫرﯾرة  ، ﻋن اﻟﻧﱠﺑﻲ ^ أﻧﻪ ﻗﺎل : " ﻣَنْ ﻻَ ﯾَﺷْﻛُرُ اﻟﻧﱠﺎسَ ﻻَ ﯾَﺷْﻛُرُ اﻟﻠﱠﻪَ " ) ١ ( ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣن دواﻋﻲ ﺳروري أن أﺗﻘدم ﺑﺎﻟﺷﱡﻛر واﻟﻌرﻓﺎن ﻟﻣن ﻛﺎن ﻟﻬم اﻟﻔﺿل ﺑﻌد اﷲ  ﻓﻲ إﺗﻣﺎم رﺳﺎﻟﺗﻲ وﺧروﺟﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻧﱡور، وأﺧص ﺑﺎﻟذﱢ ﻛر أُﺳﺗﺎذي وﻣﺷر ﻓﻲ ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻷُ ﺳﺗﺎذ اﻟدﱡﻛﺗور / رﯾﺎض ﻣﺣﻣود ﻗﺎﺳم – ﺣﻔظﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻟﻣﺎ ﺑذﻟﻪ ﻣن ﺟﻬد ﻣﺑﺎرك ﻓﻲ ﺗﻘوﯾم رﺳﺎﻟﺗﻲ، وإﺳداء اﻟﻧﱠﺻﺎﺋﺢ اﻟﺛﱠﻣﯾﻧﺔ، واﻟﺗﱠوﺟﯾﻬﺎت اﻟﺳﱠدﯾدة أﺛﻧﺎء ﻓﺗرة ﻛﺗﺎﺑﺗﻲ ﻟﻠرﱢﺳﺎﻟﺔ، واﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻎ اﻷﺛر ﻓﻲ إﻧﺟﺎزﻫﺎ ﺑﻬذﻩ اﻟﺻﱡورة، ﻓﻛل اﻟﺷﱡﻛر واﻟﺗﱠ ﻘدﯾر ﻟﻣﺷرﻓﻲ اﻟﻔﺎﺿل، وﺟزاﻩ اﷲ  ﻋﻧﻲ ﺧﯾر اﻟﺟزاء . واﻟﺷﱡﻛر ﻣوﺻول ﻟﻸﺳﺎﺗذة اﻷﻓﺎﺿل أﻋﺿﺎء ﻟﺟﻧﺔ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ : ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻷﺳﺗﺎذ اﻟدﱡﻛﺗور / ﻋﺑد اﻟﺳﱠﻼم ﺣﻣدان اﻟﻠوح " ﺣﻔظﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ " . و ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻷﺳﺗﺎذ اﻟدﱡﻛﺗور / ﻋﺻﺎم اﻟﻌﺑد زﻫد " ﺣﻔظﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ " . وﻛذﻟك أﺗﻘدم ﺑﺎﻟﺷﱡﻛر واﻟﻌرﻓﺎن إﻟﻰ ﻣﻧﺎرة اﻟﻌﻠم وﻣﺧرﺟﺔ اﻟﻌﻠﻣﺎء ﺟﺎﻣﻌﺗﻲ اﻟﻐراء اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ، و إﻟﻰ ﻛﻠﯾﺗﻲ اﻟﺣﺑﯾﺑﺔ ﻛﻠﯾﺔ أﺻول اﻟدﱢ ﯾن، وإﻟﻰ أﺳﺎﺗذﺗﻲ اﻟﻛرام ﻓﻲ ﻗﺳم اﻟﺗﱠﻔﺳﯾر وﻋﻠوم اﻟﻘرآن ، ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺑذﻟوﻩ ﻣن ﺟﻬد أﺛﻧﺎء دراﺳﺔ اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر . وأﺗﻘدم أﯾﺿًﺎ ﺑﺎﻟﺷﱡ ﻛر اﻟﺟزﯾل ﻟﻛل ﻣن ﻗدم ﻟﻲ ﻣﺳﺎﻋدة أو ﻧﺻﯾﺣﺔ، وأﺧص ﺑﺎﻟذﱢﻛر ا ﻷﺳﺗﺎذة اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ / أﻧﺳﺎم ﺣﺎﻣد ﺷﺑﯾر ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗدﻣﺗﻪ ﻣن ﺟﻬد ﻣﺑﺎرك ﻓﻲ إﺛراء ﻫذﻩ اﻟرﱢﺳﺎﻟﺔ ، وإﻟﻰ أﺧﻲ وزﻣﯾﻠﻲ اﻷﺳﺗﺎذ اﻟﻔﺎﺿل / ﺳﺎﻣﻲ ﺟﺑر اﺷﺗﯾوي ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗدﻣﻪ ﻣن ﻣﺳﺎﻋدة أﺛﻧﺎء دراﺳﺔ اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر، ﻓﻛل اﻟﺷﱡﻛر واﻟﺗﱠﻘدﯾر ﻟﻬم ﺟﻣﯾﻌً ﺎ، وﺟزاﻫم اﷲ  ﺧﯾر اﻟﺟزاء . ) ١ ( ﺳﻧن اﻟﺗﱢرﻣذي، أﺑواب : اﻟﺑر واﻟﺻﱢﻠﺔ، ﺑَﺎبُ : ﻣَﺎ ﺟَﺎءَ ﻓِﻲ اﻟﺷﱡﻛْرِ ﻟِﻣَنْ أَﺣْﺳَنَ إِﻟَﯾْكَ ) ح ٤٥٩١ ( ، ) ٤ / ٩٣٣ ( ، ﻗﺎل ا ﻟﺗﱢرﻣذي : " ﻫَذَا ﺣَدِﯾثٌ ﺻَﺣِﯾﺢ " ، و ﻗﺎل اﻷ ﻟﺑﺎﻧﻲ : " ﺻﺣﯾﺢ ". ﺻﺣﯾﺢ وﺿﻌﯾف ﺳﻧن اﻟﺗﱢ رﻣذي ، ﻟﻸﻟﺑﺎﻧﻲ ) ٤ / ٤٥٤ ( .

خ ﻓﻬرس اﻟﻣﺣﺗوﯾﺎت إﻗرا ر ..................................................... ............................... . أ ﻣﻠﺧص اﻟرﱢ ﺳﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟ ﻌرﺑﯾﺔ ......................... .... . ..... ..... . ......... .... ..... . ب ﻣﻠﺧص اﻟرﱢ ﺳﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻠ ﻐﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾزﯾﺔ ......... ..... .... ... . ..... .................. ....... ...... ت ﺻﻔﺣﺔ اﻗﺗﺑﺎس ............................................. ................. ............. ث اﻹﻫداء . .............................. ................. ............................... ... ج ﺷﻛر وﺗﻘدﯾر ......... ............................... ... ............................ . . .... ح ﻓﻬرس اﻟﻣﺣﺗوﯾﺎت ...................................... ............................... .. . خ اﻟﻣﻘدﻣﺔ ....... ............................... ......................... ....... ...... .. .... ١ أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوع ...................................... ......... ..................... ...... ١ أﺳﺑﺎب ودواﻓﻊ اﺧﺗﯾﺎر اﻟﻣوﺿوع ...................... ............................... ... ... ٢ أﻫداف اﻟﺑﺣث ............ ............................... ... ...................... .... ... . ٢ اﻟدﱢراﺳﺎت ا ﻟﺳﱠﺎﺑﻘﺔ ....................... .......... ............................... .. ....... ٢ ﻣﻧﻬﺞ اﻟﺑﺣث . .............................. ..... ............................... .... ...... ٣ ﺧطﺔ اﻟﺑﺣث . ................................... ......... .................... ........ .... ٤ اﻟﻔﺻل اﻷول : اﻟﻌَدَاوة وﻣﺷﺗ ﻘ ﺎﺗﻬ ﺎ واﻷﻟﻔﺎظ ذات اﻟﺻﱢﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ......... ............. ٨ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﻌَدَاوة ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻻﺻطﻼح . .................... . . ....... ... .... . ٠١ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﻌَدَاوة ﻟﻐﺔً . .. ........................................... ......... . ٠١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﺗﻌرﯾف اﻟﻌَدَاوة اﺻطﻼ ﺣًﺎ . ............................... ................ . ١١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻟث : اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻠﱡﻐَوي واﻻﺻطﻼﺣﻲ . ....................... . ...... . . ١١ اﻟﻣ ﺑﺣث اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : اﻟﻌَدَاوة وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﻬ ﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﱢﯾﺎق اﻟﻘرآﻧﻲ . ............. ........... ..... ....... . ٣١ اﻟﻣطﻠب اﻷول : اﻟﻌَدَاوة وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻵﯾﺎت اﻟﻣﻛﯾﺔ ....................................... ٣١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : اﻟﻌَدَاوة وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻵﯾﺎت اﻟﻣدﻧﯾﺔ ......................... . ............. ٧١

د اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠ ﺎﻟث : اﻷﻟﻔﺎظ ذات اﻟﺻﱢﻠﺔ " اﻟﻣُﻘﺎرِﺑﺔ واﻟﻣُﻘﺎﺑِﻠﺔ ". .......... . . ....................... ٥٢ اﻟﻣطﻠب اﻷول : اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻣُﻘﺎرِﺑﺔ . ............. ............................................. ٥٢ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻣُﻘﺎﺑِﻠﺔ . ......... ......... ............................... ........ ٧٢ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻋَدَاوة اﻟﺷﱠﯾطﺎن واﻟ ﻛُﻔﱠﺎر وأﻫل اﻟﻛﺗﺎب واﻟﻣﻧﺎﻓﻘ ﯾن ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ... .......... ٤٣ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول : ﻋَدَ اوة اﻟﺷﱠﯾطﺎن . ......................... ................................. ٦٣ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﺷﱠﯾطﺎن ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . .............. .......................... . ٦٣ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻋَدَاوة اﻟﺷﱠﯾطﺎن . ... ............................. .......................... ٨٣ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻟث : ﺧُطوات اﻟﺷﱠﯾطﺎن وأﺳﺎﻟﯾﺑﻪ . .......................... ..................... ٣٤ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻋَدَاوة اﻟﻛُﻔﱠﺎر . .............. ...... ........................................ ٨٤ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﻛُﻔر ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . .......... .................................. ٨٤ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﺻور ﻋَدَاوة اﻟﻛُﻔﱠﺎر ﻟﻠﻣؤﻣﻧﯾن . .............. ............................... ٩٤ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠﺎﻟث : ﻋَدَاوة أﻫل اﻟﻛﺗﺎب . .............. ...................................... .. ٦٥ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف أﻫل اﻟﻛﺗﺎب ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . .................. .................... ٦٥ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻋَدَاوة اﻟﯾﻬود ﻟﻠﻣؤﻣﻧﯾن ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم . ........ ......... .................. ٩٥ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻟث : ﻋَدَاوة اﻟﻧﱠﺻﺎرى ﻟﻠﻣؤﻣﻧﯾن ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم . ............. ................... ٦٦ اﻟﻣﺑﺣث اﻟرﱠاﺑﻊ : ﻋَدَاوة اﻟﻣُﻧَﺎﻓﻘﯾن . ............. .......... ................................... ١٧ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﻧﱢﻔﺎق ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . ....... ..................................... ١٧ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﺻور ﻋَدَاوة اﻟ ﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻟﻠﻣؤﻣﻧﯾن . ............ .............................. ٣٧ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﱠﺎﻟث : ﻋَدَاوة اﻟﻧﱠﻔْس اﻟﺧﺑﯾﺛﺔ واﻷزواج واﻷوﻻد واﻷﺧﻼﱠء اﻷﺷرار ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛر ﯾم ... . ٠٨ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول : ﻋَدَاوة اﻟﻧﱠﻔْس اﻟﺧﺑﯾﺛﺔ . ............................. ........................ ٢٨ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﻧﱠﻔس اﻟﺧﺑﯾﺛﺔ ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . ......... ........................... ٢٨ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : آﻓﺎت اﻟﻧﱡﻔوس . ......... ............................ ...................... ٣٨ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻋَدَاوة اﻷزواج واﻷوﻻد . ............... ... .. ............................. ٠٠١

ذ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻷزواج واﻷوﻻد ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . ......... .. .. . . .................. ٠٠١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋَدَاوة اﻷزواج واﻷوﻻد . ............. .. ................ ... . ........ ٢٠١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠﺎﻟث : ﻋَدَاوة اﻷﺧﻼﱠء اﻷﺷرار . ...... ........................... ............... ٨٠١ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﺧﻠﯾل ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . ......... ....... .......................... ٨٠١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻋَدَاوة اﻷﺧﻼء اﻷﺷرار . .......................... ....................... ٩٠١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻟث : آﺛﺎر ﺻﺣﺑﺔ اﻷﺧﻼء اﻷﺷرار ﻋﻠﻰ اﻟﻔرد واﻟﻣﺟﺗﻣﻊ . ............ ........... ١١١ اﻟﻔﺻل اﻟرﱠاﺑﻊ : ﻋواﻗب اﺗﱢﺑﺎع اﻷﻋداء وﺳُﺑل اﻟوﻗﺎﯾﺔ وطُرق اﻟﻌﻼج ........... ............. ٩١١ اﻟﻣﺑﺣث اﻷول : ﻋواﻗب اﺗﱢﺑﺎع اﻷﻋداء . ...... ...................... . ..... ................ ١٢١ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﻋواﻗب اﺗﱢﺑﺎع اﻷﻋداء ﻓﻲ اﻟدﱡﻧﯾﺎ . ............... .......................... ١٢١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻋواﻗب اﺗﱢﺑﺎع اﻷﻋداء ﻓﻲ اﻵﺧرة . ............. ........................... ٦٢١ اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﺳُﺑل اﻟوﻗﺎﯾﺔ وطُرق اﻟﻌﻼج . ................... .......................... ٣٣١ اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺳُﺑل اﻟوﻗﺎﯾﺔ .......................... .................................. ٣٣١ اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : طرق اﻟﻌﻼج .............. ............................................. ٦٤١ اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ ............... ................................................................. ٧٥١ اﻟﻧﱠﺗﺎﺋﺞ ............. .................................................................... ٨٥١ اﻟﺗﱠوﺻﯾﺎت ................ .. .... . ... ................................................... ٠٦١ اﻟﻔﻬﺎرس اﻟﻌﺎﻣﺔ .. ................... .. .............. ... .......................... ...... ١٦١ أوﻻً : ﻓﻬرس اﻵﯾﺎت اﻟﻘرآﻧﯾﺔ ........... .... ............... ................................ ٣٦١ ﺛﺎﻧﯾًﺎ : ﻓﻬرس أطراف اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﻧﱠﺑوﯾﺔ . ....... .............. ............................. ٩٧١ ﺛﺎﻟﺛًﺎ : ﻓﻬرس اﻷﻋﻼم ا ﻟﻣُﺗرﺟم ﻟﻬم .......... ...... ............. ........................... ٣٨١ راﺑﻌًــﺎ : ﻓﻬــرس اﻟﻣﺻــﺎدر واﻟﻣراﺟــﻊ .. ..... .................... ............................. ٥٨١

1 ﻣﻘـدﻣﺔ إنﱠ اﻟْﺣَﻣْدَ ﷲ ﻧَﺣْﻣَدُﻩُ وَﻧَﺳْﺗَﻌِﯾْﻧُﻪُ وَﻧَﺳْﺗَﻐْﻔِرُﻩُ وَﻧَﺳْﺗَﻬْدِﯾْﻪ، وَﻧَﻌُوذُ ﺑِﺎﷲ ﻣِنْ ﺷُرُوْرِ أَﻧْﻔُﺳْﻧِﺎ وَﻣِنْ ﺳَﯾﱢﺋَﺎتِ أَﻋْﻣَﺎﻟِﻧَ ﺎ، ﻣَنْ ﯾَﻬْدِﻩِ اﷲُ ﻓَﻬُوَ اﻟْﻣُﻬْﺗَدْ وَﻣَنْ ﯾُﺿْ ﻠِلْ ﻓَﻠَنْ ﺗَﺟَدَ ﻟَﻪُ وَﻟِﯾًﺎ ﻣُرْﺷِدً ا ، وَأَﺷْﻬَدُ أَنْ ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﷲُ وَﺣْدَﻩُ ﻻَ ﺷَرِﯾْكَ ﻟَﻪُ، وَأَﺷْﻬَدُ أَنﱠ ﻣُﺣَﻣﱠدًا ﻋَﺑْدُﻩُ وَرَﺳُوْﻟُﻪُ، أَ ﻣﱠ ﺎ ﺑَ ﻌْ دُ : ﻓﺈنﱠ اﻟﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وﻋﻠوﻣﻪ ﯾُﻌدﱡ أﺷرف اﻷﻋﻣﺎل وأﻗدﺳﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ؛ و ذﻟك ﻟﺷرف ﻛﺗﺎب اﷲ  وﺷرف اﻟﻣﻧﺳوب إﻟﯾﻪ وﻫو اﷲ  ، وﻋِ ظم ﺷﺄﻧﻪ ، ﺣﯾث ﺑﻪ ﯾﺗوﺻل اﻟﺑﺎﺣث إﻟﻰ اﻟﻣﻌﺎ ﻧﻲ اﻟﺟﻠﯾﻠﺔ واﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ﻵﯾﺎت اﻟﻘرآن اﻟﺣﻛﯾم وﻣﻘﺎﺻدﻩ . إنﱠ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻣﺗﺟدد ، وﻣن ﻫذا اﻟﺗﱠﺟدﯾد اﻟﺗﱠﻔﺳﯾر اﻟﻣوﺿوﻋﻲ اﻟذي ﯾُﻌدﱡ ﻣﻧﻬﺟًﺎ ﻫﺎﻣًﺎ وﻓﻧًﺎ ﺟدﯾدًا ﻣن ﻣﻧﺎﻫﺞ وﻓﻧون اﻟﺗﱠﻔﺳﯾر اﻟﻘرآ ﻧﻲ؛ ﻷﻧﻪ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻌﺻر واﻟﻣﺳﺗﻘﺑل . إنﱠ اﻟﺗﱠﻔﺳﯾر اﻟﻣوﺿوﻋﻲ ﻟﻣوﺿوع ﻗرآﻧﻲ ﻫو ﻟون ﻣن أﻟوان اﻟﺗﱠﻔﺳﯾر اﻟﻣوﺿوﻋﻲ، ﻫذا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻟوان اﻟﺗﱠﻔﺳﯾر اﻟﻣوﺿوﻋﻲ اﻷُ ﺧرى، اﻟﺗﻲ ﺗﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﺗﱠﻔﺳﯾر اﻟﻣوﺿوﻋﻲ ﻟﻠﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻘرآﻧﻲ، وﻟﻠﺳﱡورة اﻟﻘرآﻧﯾﺔ . وﻗد ﻫداﻧ ﻲ اﷲ  ﺑﻣﻧﻪ وﻋﻧﺎﯾﺗﻪ إﻟﻰ اﺧﺗﯾﺎر ﻣوﺿوع ﻗرآﻧﻲ، ذي أﻫﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾرة ﻷﻫل زﻣﺎﻧﻧﺎ اﻟذﯾن ﻛﺛر ﻓﯾﻬم اﻻﻧﺳﻼخ ﻣن ﻫذا اﻟدﱢﯾن، وﻣواﻻة أﻋداء ﻛﺎن ﻣن اﻟواﺟب اﻟﺑراءة ﻣﻧﻬم ، وﻋدم اﻟﺳﱠﯾر ﻋﻠﻰ ﺧطﺎﻫم، واﻟوﻗوع ﻓﻲ ﺷﺑﺎﻛﻬم وﺣﺑﺎﺋﻠﻬم ﺑﻘﺻد أو ﺑدون ﻗﺻد؛ ﻟذﻟك رأى اﻟﺑﺎﺣث أن ﯾُظﻬر ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدﱢراﺳﺔ اﻷﻋداء اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﯾن ﻟﻠﻣؤﻣن؛ ﺣﺗﻰ ﯾﺣذر ﻣﻧﻬم وﻻ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﺷﺑﺎﻛﻬم، وﻗد ﻋﻧوﻧت دراﺳﺗﻲ ﺑ ـــ : ) أﻋداء اﻟﻣؤﻣن ﻓﻲ ﺿَ وء اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم - دراﺳﺔ ﻣوﺿوﻋﯾﺔ ( . آﻣﻼً اﻟﻘَ ﺑول ﻣن اﷲ  ، و أن ﯾوﻓﻘﻧﻲ ﻟﺗﻘدﯾم ﺻورة ﻣُرﺿﯾﺔ ﻟﻣﻘﺎﺻد اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم، ﻣن ﺧﻼل ﻫذا اﻟﻣوﺿوع، إﻧﻪ وﻟﻲ ذﻟك واﻟﻘﺎدر ﻋﻠﯾﻪ . أوﻻً : أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوع : ﺗﻛﻣن أﻫﻣﯾﺔ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ﻓﻲ اﻟﻧﱢ ﻘﺎط اﻟﺗﱠﺎﻟﯾﺔ : ١ - ﺗﻌﻠﻘﻪ ﺑﺄﺷر ف اﻟﻛﺗب و أ ﺟﻠﻬﺎ، أﻻ وﻫو اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم . ٢ - ﺗﻌزﯾز ﻓ ﻬم اﻟﻧﱡﺻوص اﻟﻘرآﻧﯾﺔ، واﺳﺗﻧﺑﺎط اﻟدﱠﻻﻻت اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ؛ ﻻﺳﺗﺧﻼص اﻟﺣﻠول ﻟﻠﻌدﯾد ﻣن اﻟﻘﺿﺎﯾﺎ . ٣ - ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ﯾُﺑرز طُرق اﻟوﻗﺎ ﯾﺔ ﻣن اﻷﻋداء وﻛﯾﻔﯾﺔ ﻣواﺟﻬﺗﻬم .

2 ﺛﺎﻧﯾًﺎ : أﺳﺑﺎب ودواﻓﻊ اﺧﺗﯾﺎ ر اﻟ ﻣوﺿوع : ﻣﻣﺎ دﻓﻌﻧﻲ ﻻﺧﺗﯾﺎر ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ﻣﺎ ﯾﻠﻲ : ١ - ﺣﺎﺟﺔ اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﻣﺛل ﻫذﻩ اﻷﺑﺣﺎث ؛ ﻟﻣﻌرﻓﺔ أﻋداﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣر اﻟﻌﺻور واﻷزﻣﺎن، ﻟذا رأﯾت ﻟزاﻣًﺎ ﻋﻠﻲﱠ أن أﻛﺗب ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع اﻟﻬﺎم . ٢ - رﻏﺑﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﺑ ﻣداد ﻗﻠﻣﻲ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع، ﻟﻣﺎ أراﻩ ﻣن ﺣﺎل ﻓِ ﺗﯾﺎﻧﻧﺎ وﻓﺗﯾﺎﺗﻧﺎ اﻟﯾوم، وﻣﺎ وﺻﻠ وا إﻟﯾﻪ ﻣن اﻧﻔﺗﺎح واﻧﺣﻼل إﻻ ﻣن رﺣم رﺑﻲ؛ ﺑﺳﺑب اﺗﱢﺑﺎع ﺑﻌض اﻷﻋداء، وﻛﯾف ﻧﺄﺧذ ﺑﺄﯾدﯾﻬم إﻟﻰ ﺑر اﻷﻣﺎن . ٣ - رأﯾت أنﱠ اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻣُﻠﱢﺣﺔ ﻓﻲ ﺟﻣﻊ ﻣﺎدة ﺗﺗﺣدث ﻋن أﻋداء اﻟﻣؤﻣن، وﻧﺣن ﻧرى أن ﺳﺑب ﺿﯾﺎع أﻣﺗﻧﺎ وﺣﻛﺎﻣﻬﺎ ﻫو ﻣواﻻﺗﻬم ﻟﺑﻌض ﻫؤﻻء اﻷﻋداء . ٤ - ﻏﻔﻠﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﱠﺎس ﻋن أﻋداﺋﻬم اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﯾن وﻛﯾﻔﯾﺔ ﻣواﺟﻬﺗﻬم . ٥ - ﺗﺷﺟﯾﻊ أﺳﺗﺎذي ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻷﺳﺗﺎذ اﻟدﱡﻛﺗور / رﯾﺎض ﻣﺣﻣود ﻗﺎﺳم - ﺣﻔظﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻟﻠﺑﺣث ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع، واﻟﺧوض ﻓﻲ ﻏﻣﺎرﻩ . ٦ - ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ إﻟﻰ ﺑﺣث ﻋﻠﻣﻲ ﻣُ ﺣﻛﱠم، ﯾﺗﻧﺎول ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ﻣن ﺟواﻧﺑﻪ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ، وﻓﻲ إطﺎر دراﺳﺔ ﺗﻔﺳﯾرﯾﺔ ﻣوﺿوﻋﯾﺔ . ﺛﺎﻟﺛًﺎ : أﻫداف اﻟﺑﺣث : ﯾﻬدف ﻫذا اﻟﺑﺣث إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ : ١ - اﻟﻔوز ﺑﻣرﺿﺎة اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺛواﺑﻪ . ٢ - ﺧدﻣﺔ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم، وذﻟك ﻣن ﺧﻼل اﻟﺑﺣث ﻓﻲ ﻣوﺿوع ﻣن ﻣوﺿوﻋﺎﺗﻪ اﻟﻬﺎﻣﺔ . ٣ - إﺑراز أﻋداء اﻟﻣؤﻣﻧﯾن ﻓﻲ اﻟﻘ رآن اﻟﻛرﯾم؛ وذﻟك ﻟﯾﺣذر اﻟﻣؤﻣﻧون ﻣن ﻣواﻻﺗﻬم، واﻟوﻗوع ﻓﻲ ﺷﺑﺎﻛﻬم . ٤ - ﺗوﺿﯾﺢ اﻟﻣﻔﻬوم اﻟﻘرآﻧﻲ ﻟﻠﻌداوة، وَﻣنْ ﻫم اﻷﻋداء اﻟذﯾن ﯾﺟب ﻣﻌﺎداﺗﻬم واﻟﺣذر ﻣﻧﻬم . راﺑﻌﺎً : اﻟدﱢراﺳﺎت اﻟﺳﱠﺎﺑﻘﺔ : ﻫذا ﺑﺎب ﻣﻬم ﯾﺟب ﻋﻠﻰ ﻛل ﺑﺎﺣث طرﻗﻪ ﺑﻘدر اﺳﺗطﺎﻋﺗﻪ؛ ﻟﯾﻘف ﻋﻠﻰ ﺟﻬود ﻣن ﺳﺑﻘﻪ ﻣن ﺑﺎﺣﺛﯾن ﺣو ل اﻟﻣوﺿوع اﻟذي ﯾﻧوي اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻓﯾﻪ، أو ﻣﺎ ﯾﺷﺑﻬﻪ، ﻟﯾﻛون ﻓﻲ ﺑﺣﺛﻪ إﻣﺎ ﻣُﻛﻣﱢﻼً، أو ﻣُﺑﯾﱢﻧًﺎ، أو ﻣُﺟدﱢدًا، أو ﻣُؤﺻﱢﻼً وﻣُﻘﻌﱢ دًا، أو ﯾﺄﺗﻲ ﺑﺎﻟﺟدة اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﯾﻪ – وإن ﻛﺎن ﻫذا ﻧﺎدرًا - و ﻗد ﺑذﻟت وﺳﻌﻲ وطﺎﻗﺗﻲ ﻟﻠوﻗوف ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺗب ﻣن أﺑﺣﺎث ﺣول ﻣوﺿوع اﻟدﱢراﺳﺔ ، وﺑﻌد اﻻطﱢﻼ ع

3 واﻟﺑﺣث ﻋن اﻟدﱢراﺳﺎت اﻟﺳﱠﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ، ﻣن ﺧﻼل اﻟﺑﺣث ﻓﻲ دﻟﯾل اﻟرﱠ ﺳﺎﺋل اﻟﺟﺎﻣﻌﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﱠﺑﻛﺔ اﻟﻌﻧﻛﺑوﺗﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ، واﻟﻛﺷف ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ اﻹﻟﻛﺗروﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ - ﻏزة - ﻟم أﺟد أي رﺳﺎﻟﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺗﻧﺎوﻟت ﻫذا اﻟﻣوﺿوع ﻣن ﺟﻣﯾﻊ ﺟواﻧﺑﻪ، ﺣﯾث وﺟدت ﺑﻌض اﻟدﱢ راﺳﺎت اﻟﻘرﯾﺑﺔ ﻣن ﻫذا اﻟﻣوﺿوع، وﻫﻲ ﻛﺎﻟﺗﱠﺎﻟﻲ : ١ - أﻋداء اﷲ اﻟذﯾن ﻟﻌﻧوا ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم، إﻋداد : ﻣﺣﻣد ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﺟﺎﻫد، دار اﻟﻔﺎروق - اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟطﱠﺑﻌﺔ اﻷوﻟﻰ، ﺳﻧﺔ : ) ٨٠٠٢ م (. ٢ - ﻋداوة اﻟﺷﱠﯾطﺎن ﻟﻺﻧﺳﺎن وﻋﻼﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم، ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم ﺣواس اﻟﺣواس، ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻌود اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ، وﻫﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر، ﺳﻧﺔ : ) ٤١٤١ ه (. ٣ - اﻟﯾﻬود أﻋداء اﷲ وﻗﺗﻠﺔ اﻷﻧﺑﯾﺎء، ﻣﺣﻣد أﺑو ﻋﺟور، دار اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻟﻠﻧﱠﺷر واﻟﺗﱠوزﯾﻊ - اﻟﻘﺎﻫرة، ﺳﻧﺔ : ) ٠١٠٢ م (. ٤ - اﻟوﻻء واﻟﻌَدَاء ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻣﺳﻠم ﺑﻐﯾر اﻟﻣﺳﻠم، إﻋداد : ﻋﺑد اﷲ إﺑراﻫﯾم اﻟطرﯾﻘﻲ، اﻟرﱢﯾﺎض، ﺳﻧﺔ : ) ١ ١٩٩ م (. ٥ - اﻟﺷﱠﯾطﺎن ﺧطواﺗﻪ وﻏﺎﯾﺎﺗﻪ " دراﺳﺔ ﻗرآﻧﯾﺔ ﻣوﺿوﻋﯾﺔ " ، إﻋداد اﻟﺑﺎﺣث : واﺋل ﻋﻣر ﺑﺷﯾر، اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ – ﻏزة - وﻫﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر، ﺳﻧﺔ : ) ٥٠٠٢ م (. ﺧﺎﻣﺳًﺎ : ﻣﻧﻬﺞ اﻟﺑﺣث : اﻋﺗﻣد اﻟﺑﺎﺣث ﻓﻲ دراﺳﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻻﺳﺗﻘراﺋﻲ اﻟﻣوﺿوﻋﻲ، وﻗد ﺳﻠك ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟدﱢراﺳﺔ اﻟﺧطوات اﻟﺗﱠ ﺎﻟﯾﺔ : ١ - ﺟﻣﻊ اﻵﯾﺎت اﻟﺗﻲ وردت ﻓﯾﻬﺎ ﻣﺎدة اﻟﻌَدَاوة ﺑﺻﯾﻐﻬﺎ وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﻬﺎ اﻟﻣﺗﻌددة . ٢ - ﺗوزﯾﻊ اﻵﯾﺎت ﻋﻠﻰ ﻓﺻول وﻣﺑﺎﺣث وﻣطﺎﻟب ﻫذﻩ اﻟدﱢراﺳﺔ . ٣ - اﺳﺗﺧر ا ج ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﻔظﺔ اﻟﻌَدَاوة واﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻣُ ﻘﺎرﺑﺔ، ﻣن ﻛﺗب اﻟﻠﻐﺔ، وﺑﯾ ﺎ ن اﻟﺻﱢﻠﺔ ﺑﯾن ﻫذﻩ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻣﺗﻘﺎرﺑﺔ، واﻟرﱠﺑط ﺑﯾن ﻫذﻩ اﻷﻟﻔﺎظ و ﺑ ﯾن ﻣوﺿوع اﻟدﱢراﺳﺔ . ٤ - ﻛﺗﺎﺑﺔ اﻵﯾﺎت اﻟﻛرﯾﻣﺔ ﻣﺷﻛوﻟﺔ ﺣﺳب اﻟرﱠﺳم اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ، ﻣﻊ ﺗوﺛﯾﻘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺗن ﻣﺑﺎﺷرة ﺑذﻛر اﺳم اﻟﺳﱡورة ورﻗم اﻵﯾﺔ . ٥ - اﻻﺳﺗدﻻل ﺑﺎﻷﺣﺎدﯾث اﻟﻧﱠﺑوﯾﺔ واﻵﺛﺎر اﻟﺗﻲ ﺗﺧدم اﻟﺑﺣث، وﻋزوﻫﺎ إﻟﻰ ﻣظﺎﻧﻬﺎ ﺣﺳب ﺿواﺑط اﻟﺗﱠﺧرﯾﺞ وأﺻوﻟﻪ، ﻣﻊ ﺑﯾﺎن ﺣﻛم اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻋﻠﯾﻬﺎ إن ﻟم ﺗُذﻛر ﻓﻲ اﻟﺻﱠﺣﯾﺣﯾن أو ﻓﻲ أﺣدﻫﻣﺎ . ٦ - اﻻﻛﺗﻔﺎء ﺑذﻛر اﻟرﱠاوي اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺣدﯾث .

4 ٧ - ﺗوﺛﯾق اﻟﻣراﺟﻊ ﻓﻲ اﻟﺣواﺷﻲ ﺑذﻛر اﺳم اﻟﻛﺗﺎب ﻛﺎﻣﻼً و اﺳم اﻟﻣؤﻟف واﻟﺟزء واﻟﺻﱠ ﻔﺣﺔ ، أﻣﺎ اﻟﺗﱡﻌرﯾف اﻟﻛﺎﻣل ﺑﺎﻟﻛﺗﺎب ﻓ ذﻛر ﺗ ﻪ ﻓﻲ ﻓﻬرس اﻟﻣﺻﺎدر واﻟﻣراﺟﻊ . ٨ - ﺑﯾﺎن ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻐرﯾﺑﺔ ، وذﻟك ﻣن اﻟﻣﻌ ﺎﺟم اﻟﻠﻐوﯾﺔ ، وﻛﺗب ﻏرﯾب اﻟﺣدﯾث ، واﻟﺷﱡروح إذا اﺳﺗدﻋﻰ اﻷﻣر . ٩ - اﻟﺗﱠرﺟﻣﺔ ﻟﻣن ﻟم ﯾﺷﺗﻬر ﻋﻧد طﻼب اﻟﻌﻠم ﻣن اﻷﻋﻼم . ٠١ - ﻣراﻋﺎة اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﱠﻘل واﻟﺗﱠوﺛﯾق واﻟﺗﱠﻌﻠﯾق . ﺳﺎدﺳًﺎ : ﺧطﺔ اﻟﺑﺣث : ﯾﺗﻛون اﻟﺑﺣث ﻣن ﻣﻘدﻣﺔ وأرﺑﻌﺔ ﻓﺻول وﺧﺎﺗﻣﺔ وﻓﻬﺎرس : اﻟﻣﻘدﻣﺔ وﺗﺷﺗﻣل ﻋﻠ ﻰ : ١ - أﻫﻣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوع . ٢ - أﺳﺑﺎب ودواﻓﻊ اﺧﺗﯾﺎر اﻟﻣوﺿوع . ٣ - أﻫداف اﻟﺑﺣث . ٤ - اﻟدﱢراﺳﺎت اﻟﺳﱠﺎﺑﻘﺔ . ٥ - ﻣﻧﻬﺞ اﻟﺑﺣث . ٦ - ﺧطﺔ اﻟﺑﺣث . اﻟ ﻔﺻل اﻷول اﻟﻌَدَاوة وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﻬﺎ واﻷﻟﻔﺎظ ذات اﻟﺻﱢﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺑﺎﺣث : اﻟﻣﺑﺣث اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﻌَدَاوة ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻻﺻطﻼح . وﻓﯾﻪ ﺛ ﻼﺛﺔ ﻣطﺎﻟب : اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﻌَدَاوة ﻟﻐﺔً . اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠ ﺎﻧﻲ : ﺗﻌرﯾف اﻟﻌَدَاوة اﺻطﻼﺣًﺎ . اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠ ﺎﻟث : اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻠﻐوي واﻻﺻطﻼﺣﻲ . اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : اﻟﻌَدَاوة وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﱢﯾﺎق اﻟﻘرآﻧﻲ .

5 وﻓﯾﻪ ﻣطﻠﺑﺎن : اﻟﻣطﻠب اﻷول : اﻟﻌَدَاوة وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ا ﻵﯾﺎت اﻟﻣﻛﯾﺔ . اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : اﻟﻌَدَاوة وﻣﺷﺗﻘﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻵﯾﺎت اﻟﻣدﻧﯾﺔ . اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠ ﺎ ﻟث : اﻷﻟﻔﺎظ ذات اﻟﺻﱢﻠﺔ " اﻟﻣُﻘﺎرﺑﺔ واﻟﻣُﻘﺎﺑﻠﺔ ". وﻓﯾﻪ ﻣط ﻠﺑ ﺎن : اﻟﻣطﻠب اﻷول : اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ : ١ - اﻟﺧﺻوﻣﺔ . ٢ - اﻟﺑﻐﺿﺎء . ٣ - اﻟﺷﱠﻧﺋﺎن . اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠ ﺎﻧﻲ : اﻷ ﻟﻔﺎظ اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ : ١ - اﻟﺻﱠﺎﺣب . ٢ - اﻷخ . ٣ - اﻟﺻﱠدﯾق . ٤ - اﻟﻘرﯾن . ٥ - اﻟﻧﱠﺻﯾر . ٦ - اﻟوﻟﻲ . ٧ - اﻟﻣودة . ٨ - اﻟﺧﻠﯾل . ٩ - اﻟﻌﺷﯾر . اﻟﻔﺻل اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ ﻋَدَاوة اﻟﺷﱠﯾطﺎن واﻟﻛُﻔﱠﺎر وأﻫل اﻟﻛﺗﺎب واﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ﻓﻲ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وﯾﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ أرﺑﻌﺔ ﻣ ﺑﺎﺣث : اﻟﻣﺑﺣث اﻷول : ﻋَدَاوة اﻟﺷﱠﯾطﺎن . وﻓﯾﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣطﺎﻟب : اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﺷﱠﯾطﺎن ﻟﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻧﻲ : ﻋَدَاوة اﻟﺷﱠﯾطﺎن . اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﺎﻟث : ﺧطوات اﻟﺷﱠ ﯾطﺎن وأﺳﺎﻟﯾﺑﻪ . اﻟﻣﺑﺣث اﻟﺛﱠﺎﻧﻲ : ﻋَدَاوة اﻟﻛُﻔﱠﺎر . وﻓﯾﻪ ﻣطﻠﺑﺎن : اﻟﻣطﻠب اﻷول : ﺗﻌرﯾف اﻟﻛُﻔر ﻟ ﻐﺔً واﺻطﻼﺣًﺎ . اﻟﻣطﻠب اﻟﺛﱠ ﺎﻧﻲ : ﺻور ﻋَدَاوة اﻟﻛﻔﺎر ﻟﻠﻣؤﻣﻧﯾن .