طقو س الجنس المقدس عند السومريين

اﻟﻞ، ﻌ أن ﻧ رﻬﺎ… واﻗَﻌَﻬﺎ. اﻟاﻋﻲ ﻘل ﻷﺧﻪ: » ﺗﻪ أﺧﻪ » ﻓﺈذا ﻧّتْ ﻋﻬﺎ ﺻﺔ ﻧة. ن ﻗ ﻧ ﻋﻠﻰ ﻬ أﻣﻪ، ﺗﻌﺎل اﻵن اﻟ ﻌ أن ﻧ رﻬﺎ…ـ واﻗَﻌَﻬﺎ. اﻟاﻋﻲ ﻘل ﻷﺧﻪ: أﺧﺎﻩ، اﻧ! ﻣﺎ ﺗﻪ أﺧﻪ اﺟﺔ: ﻌ أن ﻧ ﻋﻠﻰ ﻬ أﺧﻪ، ﻧّتْ ﻋﻬﺎ ﺻﺔ ﻧة ﻓﺈذا ﻧّتْ ﻋﻬﺎ ﺻﺔ ﻧة، ن ﻗ ﻧ ﻓق ﻬ أﺧﻪ، ﺗﻌﺎل إﻟﻰ ﻫﺎ اﻵن، أن ﻫا ﻷﻧﻪ ﻏﻫﺎ ﺔ اﻟ… ﻋﻠﻰ أﻧﺎ ﻗ ﻧع ﺎﻟﻲء اﻟ، ﺣﻰ وﻟ ﻛﺎن ﺣﺎً، ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻘﺎً ﻹﺣ إﯾﺎﻧﺎ اﻟﻌ ﻟﺎ ن: ﺣﻲ ﻟﻘﻲ،

ﻧﺎل ﻣﻌﻪ ﻣﻲ، اﺑﻬﺞ، ﻛﺎ ﯾﻬﺞ أﺣ، ﺑﻲ اﻷخ ﺟﺎء ﺑﻲ إﻟﻰ ﺑﻪ، أﺿﻌﻲ ﻋﻠﻰ ﻓاش اﻟﻌﻞ اﻟﻌ. ﺣﻠ اﻟ، ﯾﺊ إﻟﻰ » أﺧﻲ ﺻﺎﺣ أﺟﻞ وﺟﻪ، ﻓﻌﻞ ذﻟ ﺧ ﻣة أﺧﻲ، وﻫ ﯾ ﯾﻪ ﻋﻠﻰ ورﻪ، ﺣﻠ اﻟ، ﻣﻊ: » ﺗﻌﺎﻟﻲ، ﺎ » ﻓﻲ إﺣ ﻧﺎﺗﻪ اﻟﺔ. ﻘﺔ ﻣﺎ، ﺗَُدِّدُ ﻫﻩ اﻟﻔﻘة ﺻ اﻟﺎﺗﺔ اﻷﻟﺔ اﻟﻲ اﻧﻬ إﻟﻬﺎ ﻗﺔ ﺣ دُﻣز - إﯾﺎﻧﺎ، اﻟﻲ ﺑأت ﻌﺎدة ﻏﺎﻣة واﻧﻬ ت ﻣﻔﻊ. أﻣﺎ ﻛﻒ ﺣث ﻫا ﻓﻩ ﻓﻲ أﺳرة ﺳﻣﺔ ﺗﻌ ﻣ أﻛ أﺳﺎ ﺳﻣ ﺗﻌﻘاً وﺗﻼً، وﺳف ﻧﺟ ﻓاﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻞ اﻟﺎﻟﻲ. ﻟ اﻟﻘر اﻟﻬ اﻟﻌ ﻛﺎن ﯾ ﻋﺎﺷﻘﻬﺎ وﺎﻧ ﺗﺄت ﻪ اﻹﻟﻬﺔ ﻓﻲ ﻗة ﺗﻘ ﺑ اﻟ واﻟت راﺔ ﻻ وﺷﻔﻬﺎ، ﻏ دارٍ - ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أ » ﺧﺗﻲ، ﻋﻠﻲ، راﺣﻲ اﻟﻲ ﻣ أﻣﻬﺎ، ﻋﺎك - إذا رَﻧََﺎ أﻣﻌﺎﻧﻲ، ﺗﻌﺎﻟﻲ اﻵن ﺎ ﺛﻐك - ﻛﻠﺎت اﻟﺣ ﻣﻪ ﺗﻌﻲ، ﺎ

ﺷﻔﺎك - ﻟﺔ اﻟر ﻣ ﺗﻌﻲ، ﺗﻌﺎﻟﻲ اﻵن ﺎ أﺧﺎﻩ، ﺣ - ﺟَﻌَُﻪُ ﻟﯾة، ﺎ أﻋﺎ - ﻋﻫﺎ ﻟﯾ، ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺎ ﻓﻲ ﺑ، أﺎﯾ ﺗﻠﻧﻲ، ﺎ أﺧﺎﻩ، ﻣﻘﺎﺗ ﺗﻌﻲ، ﺗﻌﺎﻟﻲ اﻵن ﺎ ﺑ ﺑ و.....، ﺎ ﻟ ﺟاب اﻟﺔ ﺗﻪ ﻛﺂﺔ وأﺳﻒ: ﻷﻧﻪ ﻗ ﺗأ ﻋﻠﻰ ﺣ اﻹﻟﻬﺔ، اﻟﻫﺔ ﻋ اﻟﻔﺎﻧ واﻟﻣﺔ ﻋﻠﻬ، ﻓﻘ ﺣ ﻋﻠﻪ ﺎﻟت. » ﻟف ﺗ إﻟﻰ ﻧﻬﺎﺔ، ﻟف ﺗ إﻟﻰ ﻧﻬﺎﺔ، ﻟﻘ ﻛ ﻋﻠ ﺷ اﻟ، أﺧﻲ، ﻓﻲ ﺿاﺣﻲ اﻟﯾﺔ ﻟف ﺗ إﻟﻰ ﻧﻬﺎﺔ، ﻟﻘ ﻛ ﻋﻠ ﺷ اﻟ، أﻧ ﺎ أﻧ ﺎ » ﺣﻲ، ﺎ رﺟﻞ ﻗﻠﻲ، أﻧ، ﻟﻘ رﺗُ ﻟ ﺷ اﻟ، ﺎ » اك ﻣّت رأﺳﻲ، ﻟﻘ ﻻﻣ ﺛﻐك ﺛﻐ، وﺿﻐَ ﺷﻔﻲ إﻟﻰ رأﺳ،

ﻟﻟ ﻛ ﻋﻠ ﺷ اﻟ، ﻫا ﻌﺎﻣﻞ ﺗ اﻟﺎء، ﺎ واﺿﺢ أن دُﻣز ﻛﺎن أﺷ ﻓﺔ وﻏاء ﻣﺎ ﻛﺎﻧ ﺗﻘﻪ ﻣﻠﻪ، ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻣﺎ ﺎ ﺣﺎﻣﻞ زﻫ، ﺎ ﺎ ﺣﺎﻣﻞ زﻫ ﻓﻲ ﺎن اﻟﻔﺎح، ﺣﻠاً ﻛﺎن إﻏاؤك، ﺎ ﺣﺎﻣﻞ ﺛ ﻓﻲ ﺎن اﻟﻔﺎح، ﺣﻠاً ﻛﺎن إﻏاؤك، دُﻣز - أﺑو، أﯾﻬﺎ اﻟﻼﺋ ﺑﻲ، ﺣﻠاً ﻛﺎن إﻏاؤك، ﺎ ﺻﺎﺣ ﻣوﻧﻲ اﻟﺎرﺔ، ﺎ ﺎ ﺻﺎﺣ ﻣوﻧﻲ، اﻟﺎﻣﻞ اﻟﻒ ذا اﻟﺎج اﻟﻼزورد، ﺣﻠاً ﻛﺎن إﻏاؤك، ﻟ ﻟ ﺣ اﻟﺔ، ﻟ ﻣت دُﻣز ﻏ ﻣت ﻣﻗ، ﻓﻘ أﻧﻘﻩ ﻣ اﻟت اﻷﺑ ﺣ أﺧﻪ اﻟﺔ اﻟن. ﻫﻩ اﻟراﻣﺔ اﻟﺔ اﻟﻟﻔﺔ ﻣ ﻣت دُﻣز واﻧﻌﺎﺛﻪ ﻫﻲ ﻣﺿع اﻟﻔﻞ اﻟﺎﻟﻲ.

اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎدس اﻟﺰواج اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻤﻮت و اﻻﻧﺒﻌﺎث ﻟ ﻣ ﻗﻞ اﻟوة أو اﻻﻋﺎ أن اﻟﻼﻫﺗن وﺻﺎﻧﻌ اﻷﺳرة اﻟﻣن ﻋﻠﻰ دُﻣز ﺎﻟت، ون ﻛﺎن وﻗﺎً، ﯾن ﺟﺎﻧﺎً ﻣﻬﺎً ﻣ وﻋ اﻟواج اﻟﻘس ﻣ دون وﻓﺎء. وﻧﺎ ﻛﺎن ذﻟ ﻧﺔ ﺣﺔ ﻟﻼﺣﻬ اﻟاﻗﻌﺔ ﻟـ أﻛﺎن ﻣﺟد أم ﻻ، ﺗﻞ اﻟﻘﻘﺔ اﻟوﻋﺔ ﻫﻲ أن ال ﻧﻒ اﻟﺔ، وﻓﻲ أﺛﺎء ﻓﻞ اﻟﻒ اﻟﻞ اﻟﯾ اﻟﻘ واﻟﻔﺎف ﻓﻲ ﻼد ﻣﺎ اﻟﺎة ﻓﻲ اﻻﺻﻞ واﻟة، ﻣﺎ ﻗ ﻌﻲ أن اﻹﻟﻬﺔ اﻟﻔﻞ ﺑﻬﻩ اﻟﻔﻌﺎﻟﺎت اﻷﺳﺎﺳﺔ ﻗ ﻣﺎت . ﻟ، ﻓﻲ ﻫﻩ اﻟﺎﻟﺔ، ﻛﻒ ﻧﻊ 79وذﻫ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻟﻔﻠﻲ، وﻟ ﻌ ﺑﺳﻌﻪ أن ﯾد ﻣﻬﺎﺗﻪ أن ﻧﻓ ﻫا ﻣﻊ اﻟﻌﻘة اﻟﺔ ﺄن دُﻣز ﻗ زف إﻟﻰ اﻹﻟﻬﺔ إﯾﺎﻧﺎ اﻟﻠﺔ اﻟﻘرة، اﻟﻲ ﺑﻠﻎ ﺣﻬﺎ .80ﻟﻪ ﻣﻠﻐﺎً ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻪ إﻟﻬﺎً ﻋﻠﻰ اﻟﻼد، ﻓن ﻣ اﻟﺎﻟﯾ؟ ﻟﻞ ﻫﻩ اﻟﻠﺔ أﻠ اﻟﻌاء وﺻﺎﻧﻌ اﻷﺳرة اﻟﻣن ﻟﺎﻟﻬ اﻟﻌﺎن واﺑﻋا ﻗﺔ ﻣﻌﻘة ﻋ اﻟح اﻟﺎﺋ، واﻟﻫﺎء اﻹﻟﻬﻲ، وﻧان اﻟﻞ، واﻟﻐة اﻟﺿﺔ، واﻟ اﻟﻗ اﻟﺎدل ﺑ اﻷخ وأﺧﻪ. ﯾﺄﻟﻒ ﻧ ﻫﻩ اﻷﺳرة ﻣ ﻧ أرﻌﺔ ﺑ، اﺳﻐق ﺟﻌﻬﺎ ورﺗﻘﻬﺎ ﻋة ﺳ، وﺎﻧ ﻣﻘﺷﺔ ﻋﻠﻰ أﻛ ﻣ ﻋ ﻟﺣﺔ وﺷﺔ، ﻧ ﻌﻬﺎ ﻣ أﻛ ﻣ ﺧ ﻋﺎﻣﺎً؛ وﻫﻲ اﻵن ﺗﺎد أن ﺗن ﺗﺎﻣﺔ. واﻟة اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻲ ﻧردﻫﺎ ﻋ ﻣﺎﻣﻬﺎ ﻓﺎ ﯾﻠﻲ ﻻ . 81ﻟﻠﻌ ﻓﻬﺎ ﺗأ اﻟﻘة ﺎﻟﯾ ﻋ اﻋام إﯾﺎﻧﺎ اﻟول إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻟﻔﻠﻲ، ﺑ اﻷﻣات اﻟﻒ اﻟﻠ. ذﻟ أﻧﻬﺎ ﻟ ﺗ ﻟﺿﻰ أن ﺗﻞ ﻣﻠﺔ ، و، 83. وﻟﻟ ﺗﻠﻰ ﻋ اﻟﺎء واﻷرض، وﻋ 82ﻣﻠﺔ » وﻗ ة ﻋﻠﻰ ﺷﺎرات ﺳﻠﺎﻧﻬﺎ واﻣﺎزاﺗﻬﺎ اﻟﻘﺳﺔ ﻌ إذ ﻋﻣ ﻋﻠﻰ اﻟول إﻟﻰ ﻋدة

ﻣ اﻷﻋﻠﻰ اﻟﻌ ﻗ ﻋﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻔﻞ اﻟﻌ، اﻹﻟﻬﺔ، ﻣ اﻷﻋﻠﻰ اﻟﻌ ﻗ ﻋﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻔﻞ اﻟﻌ، إﯾﺎﻧﺎ، ﻣ اﻷﻋﻠﻰ اﻟﻌ ﻗ ﻋﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻔﻞ اﻟﻌ، ﺳﺗﻲ ﻫت اﻟﺎء، ﻫت اﻷرض - إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻧﻟ. ﺗﻠ ﻋ ﻓﻲ إﯾ ﻫت إﯾﺎﻧﺎ - إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻧﻟ، ﻓﻲ ﺑَْ ﺗا ﻫت أﻣُش ﺟﻼﻣّﺎ - إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻧﻟ، ﻓﻲ زَﻼم ﻫت ﺟﻧﺎ - إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻧﻟ، ﻓﻲ أداب ﻫت أﺷﺎرّا - إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻧﻟ، ﻓﻲ ﻧر ﻫت ﺑْادُرﺟّا - إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻧﻟ، ﻓﻲ ﻛْ ﻫت ﺧُْﺳﺎج ﺟَﻼﻣّﺎ، إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻧﻟ، ،84ﻓﻲ أﺟﺎد ﻫت أوﻟﺎش - إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻧﻟ اﻟاﻣ اﻟﻌﺔ ﺷﺗﻬﺎ إﻟﻰ وﺳﻬﺎ، ﺟﻌ ﻛﻞ اﻟاﻣ، وﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﯾﻫﺎ، أﻗﺎﻣ اﻟﺎﻣس اﻟﻌ ﻋ ﻗﻣﻬﺎ اﻟة، اﻟـ ﺧﻞ ﺷﻌﻫﺎ ﺛﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎ، ﻋﻠﻰ ﺻﻟﺎن اﻟﻘﺎس وﺳﻠ ﺣ اﻟﻼزورد ﻗ ﺑﻫﺎ، ﺻﻐ ﺣ اﻟﻼزورد ر ﺣل ﻋﻘﻬﺎ، ﺣ ﺑ ﺷﺗﻬﺎ إﻟﻰ ﺻرﻫﺎ،

ار ذﻫﻲ ﻗ ﻣﻌﻬﺎ، ﺻﻔﺔ اﻟر ﻠﺎن ﺎﻻ، ﻠﺎن .85وﻫ ﻟ86ﻟ أرﺷﺎل، ﻣﻠﺔ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، وﻓﻲ اﻟﻗ ﻧﻔﻪ أﺧ إﯾﺎﻧﺎ وﻋوﺗﻬﺎ اﻟﻠود، ﺗﻐﻔ ﻟﻬﺎ ﻣﻬﺎ إﻟﻰ اﻷﻗﺎﻟ اﻟﻔﻠﺔ، وﻻ اﺳﻋ إﯾﺎﻧﺎ وزﺗﻬﺎ ورﺳﻟﻬﺎ، ﻧر، اﻟﻲ ﻛﺎﻧ داﺋﺎً رﻫ إﺷﺎرﺗﻬﺎ، وﻗﺎﻟ: » ﺎ وزﺗﻲ ذات اﻟﻠﺎت اﻟﺎﺳﺔ، ﺎ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﺑ ﻛﻠﺎﺗﻲ اﻟﺔ، أﻧﺎ اﻵن ﻧﺎزﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، ﻌ أن أﻛن وﺻﻠ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، أﻗﻲ اﻟﺎﺣﺔ ﻋﻠﻲ ﻋ اﻷﻼل، ﻓﻲ ﺣََم اﻟﻊ اﻗﻋﻲ اﻟل ﻣ أﺟﻠﻲ، ﻣﻗﻲ ﻋ ﻣ أﺟﻠﻲ، وﺷﻘﻲ ﻓ ﻣ أﺟﻠﻲ… ﻣﻞ ﻓﻘ ارﺗ ﺛﺎً واﺣاً ﻣ أﺟﻠﻲ، إﻟﻰ اﻹر، ﺑ اﻧﻠﻞ، وﺣة ﺻّﻲ ﺧﺎك. » أﺑَِ اﻧﻠﻞ، ﻻ ﻻ ﺗع ﻣﻌﺗ اﻟ ﻌﻠﻩ ﻏﺎر اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، ﻻ ﺗع ﻻزوردك اﻟ ﯾ ﻛ اﻟﺎر،

ﻻ ﺗع َﻘََْ ﯾُ ﻛ اﻟﺎر، ﻻ ﺗع اﻟﻌراء إﯾﺎﻧﺎ ﺗت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ. إذا ﻟ ﻘﻒ اﻧﻠﻞ إﻟﻰ ﺟﺎﻧِ ﻓﻲ ﻫا اﻷﻣ، ﻓﺎذﻫﻲ إﻟﻰ أور. » اﻷﻛﺟﺎل، ﺑ ﻧﺎﻧّﺎ، اﻧﻲ أﻣﺎم ﻧﺎﻧّﺎ أﺑَِ ﻧﺎﻧّﺎ، ﻻ ﻻ ﺗع ﻣﻌﻧ اﻟ ﻌﻠﻩ ﻏﺎر اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، ﻻ ﺗع ﻻزوردك اﻟ ﯾ ﻛ اﻟﺎر، ﻻ ﺗع َﻘََْ ﯾُ ﻛ اﻟﺎر، ﻻ ﺗع اﻟﻌراء إﯾﺎﻧﺎ ﺗت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، وذا ﻟ ﻘﻒ ﻧﺎﻧّﺎ إﻟﻰ ﺟﺎﻧِ ﻓﻲ ﻫا اﻷﻣ، ﻓﺎذﻫﻲ إﻟﻰ أرو: » » ﻻ ﺗع ﻣﻌﻧ اﻟ ﻌﻠﻩ اﻟﻐﺎر ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، ﻻ ﺗع ﻣﻌﻧ اﻟ ﯾ ﻛ اﻟﺎر، ﻻ ﺗع َﻘََْ ﯾُ ﻛ اﻟﺎر، ﻻ ﺗع اﻟﻌراء إﯾﺎﻧﺎ ﺗت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، اﻷب اﻧﻲ، رب اﻟﺔ، اﻟ ﻌﻠ ﻻ ﺑ وأن ﻌﻧﻲ إﻟﻰ اﻟﺎة ﺛﺎﻧﺔ

وﻟ ﺗ إﻟﻰ ﺗد ﺣﺎﺗﻬﺎ وﻘﺎﺋﻬﺎ ﺣﺔ ﺣﻰ وﻟ ﻧﻟ ﺑﻬﺎ أﻓح اﻷﺧﺎر؛ ﺛ ﺗﺎﻊ ﺳﻫﺎ ﻧ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ. ﺗﻞ إﻟﻰ ﻼ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻓ ﺟﺔ ﻟ اﻟﺎب: اﻓﺢ اﻟ، أﯾﻬﺎ اﻟاب، اﻓﺢ اﻟ، اﻓﺢ اﻟ، ﺎ وﻋﻣﺎ ﺄﻟﻬﺎ اﻟاب ﺗﻠﻊ ﻣﻪ اﻟ ﻟ اﻟاب ﺎﻣﻩ ر ﻓﻲ أﻣﻫﺎ: » ﻓﻠﺎذا أﺗ، رﺣﺎك، إﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟ اﻟ ﻣ ﺎﻓ ﻋﻠﻪ ﻻ ﻛﻒ ﻗﺎدك إﻟﻪ ﻗﻠ ﻋﺋ ﺗرع ﺎﻟﻘل: » ﻷن زوﺟﻬﺎ، اﻟب ﺟﺟﺎل أﻧّﺎ ﻗ ﻗﻞ، ﻷﺷﻬ ﻣاﺳ اﻟﻓ، ﻓﻠ ﻛﻟ ﻟ ﻫﻩ اﻟرﻌﺔ ﻟ ﺗد ﻣ رﺔ ارﺷﺎل؛ اﻟـ اﻟﺎن، اﻟار اﻟﻫﻲ، ﺻﻔﺔ اﻟر، ﻠﺎن ﺎﻻ، دﻫ اﻹﻏاء. وﻣﺎ ﻫﻩ اﻷوﺻﺎف ﺣﻰ ﻋﻠ ﻋﻠﻰ اﻟﻔر ﻣ ﻫﻩ اﻟﻲ ﺣﺎوﻟ أن ﺗ ﺑاﺔ ﻣﻠﺎﺗﻬﺎ وﻟﺎذا؛ اﺳ ﺑﻬﺎ اﻟﻐ و ﻟ ﻫﻩ ﻟ ﻬﺎ ﺷﻲء إﻻ أن ﯾع ﻋﻬﺎ ﻠﺎﻧﻬﺎ وﺟاﻫﻫﺎ وزﻬﺎ وﺻﻟﺎﻧﻬﺎ؛ وﻟﻟ ﻗﺎﻟ ﻟﻠّاب:

ﺗﻌﺎل، ﺎ اﻟﻠﺔ اﻟﻲ آﻣك ﺑﻬﺎ، إﺎك أن ﺗﻐﻔﻠﻬﺎ، ﻋ أﺑاب اﻟﻌﺎﻟ اﻟﻔﻠﻲ اﻟﻌﺔ، ارﻓﻊ اﻟﻻج ﻋ أﺣ ﻗرﻩ ﻧﺎﺗﻲ، ﻛ ﺣاس أﺑاب اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، أﺻﻐﻰ إﻟﻰ ﻛﻠﺔ ﻣﻠﻪ، ﻋ أﺑاب اﻟﻌﺎﻟ اﻟﻔﻠﻲ اﻟﻌﺔ، رﻓﻊ اﻟﻻج، ب ب ﻋ أﺣ ﻗرﻩ إﻟﻰ إﯾﺎﻧﺎ اﻟﻘﺳﺔ ﻘل ﻟ وﻟﺟﻬﺎ اﻟاﺔ اﻷوﻟﻰ، اﻟـ » » إﯾﺎﻧﺎ، إﺎك أن ﺗر اﺳ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻟ وﻟﺟﻬﺎ اﻟاﺔ اﻷوﻟﻰ، ﺻﻟﺎن اﻟﻘﺎس وﺳﻠ اﻟﻼزورد ﻧع ﻋﻬﺎ. » » إﯾﺎﻧﺎ، إﺎك أن ﺗر اﺳ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ وﻓﻲ ﻣﻘﺎﻊ ﻣﺎﺑﻬﺔ، ﻛﻞ ﻣﻬﺎ ﻣﻟﻒ ﻣ ﺧﺔ أﺑﺎت، ﻒ اﻟﺎﻋ ﻛﻒ ﻧع ﻋﻬﺎ ﺣﺎرة اﻟﻼزورد اﻟﻐة، واﻟ اﻟ، واﻟار اﻟﻫﻲ، وﺻﻔﺔ اﻟر، ﺛ ﯾﻬﻲ إﻟﻰ

اﻟﻘل ﻣﻌﺎﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧق اﻟﻘاﻧ اﻹﻟﻬﺔ: ارﺷﺎل اﻟﻘﺳﺔ اﻋﻠ ﺳة اﻟﻌش، اﻟـ ﺳﻠّ ﻋﻬﺎ، ﻋﻲ اﻟت، ﻧﻘ اﻟﻠﺔ ﻘﻬﺎ، ﻛﻠﺔ اﻟﻐ، ﺻرت ﻋﻬﺎ اﻟﺔ ﺑﺟﻬﻬﺎ، ﺻﺔ اﻹداﻧﺔ، ﺿﻬﺎ، أﺣﺎﻟﻬﺎ ﺟﺔ ﻫﺎﻣة، اﻟﺔ ﻋﻠﻘ ﻣ ﻣﺎر. ﻓﻲ ﻫﻩ اﻷﺛﺎء، ﻛﺎﻧ ﻧر وزة إﯾﺎﻧﺎ ﺗ ﻧﺎﻓة اﻟ أن ﺗﻌد ﺳﺗﻬﺎ ﻣ اﻟﻌﺎﻟ ، ﻋﻣﺎ ﻻ87اﻷﺳﻔﻞ. وﻌ ﺛﻼﺛﺔ أﺎم وﺛﻼث ﻟﺎل ﺳﺗﻬﺎ واﺣة ﻓﻲ إﺛ أﺧ، ﻓف ﻓﻲ ﺗﻘ إﻟﻰ ﻣﻌ ار ﻓﻲ ﻧر، وﺗﻲ أﻣﺎم اﻧﻠﻞ: » ﻻ ﺗع ﻣﻌﻧ اﻟ ﻌﻠﻩ اﻟﻐﺎر ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، ﻻ ﺗع ﻻزوردك اﻟ ﯾ ﻛ اﻟﺎر، ﻻ ﺗع ﻘ ﯾ ﻛ اﻟﺎر، ﻻ ﺗع اﻟﻌراء إﯾﺎﻧﺎ ﺗت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻟﻬﺎ ﻻ اﻵﻟﻬﺔ وﻟ ﺗﻒ ﻧر إﻟﻰ ﻣﻌ اﻛﺟﺎل ﻓﻲ ﻣﯾﺔ أور، وﺗﻌ ﺗﻋﻬﺎ أﻣﺎم ﻧﺎﻧّﺎ إﻟﻪ اﻟﻘ، واﻟ إﯾﺎﻧﺎ؛ ﻟﻪ، ﻫ أﺎً، ﻻ أرو، ﺣ ﺗ ﻣﻪ أذﻧﺎً ﺻﺎﻏﺔ:

اﻷب اﻧﻲ ﻧر ﻣﺎذا ﺟ اﻵن ﻻﺑﻲ! إﻧﻲ ﻗﻠ، ﻣﺎذا ﺟ اﻵن ﻹﯾﺎﻧﺎ! إﻧﻲ ﻗﻠ، ﻣﺎذا ﺟ اﻵن ﻟﻠﺔ ﻛﻞ اﻟﻼد! إﻧﻲ ﻗﻠ، ﻣﺎذا ﺟ اﻵن ﻟﻐﻲ اﻟﺎء اﻟﻘﺳﺔ! إﻧﻲ ﻗﻠ ﻧﻌﻠ أن اﻧﻲ ﻣَّﻞ ﺑـ ﻟ اﻟﻠﺔ ﻫﻲ أن اﻹﻟﻬﺔ اﻵن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ؛ ﻓﻰ ﻟ اﺳﺎﻋ ﻧر أن ﺗﻞ إﻟﻬﺎ، ﻓﺈن ارﺷﺎل ﻟ ﺗﺢ ﻷﺣ أن ﯾَُﺷﱡﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎ وﻌﻫﺎ إﻟﻰ اﻟﺎة ﺛﺎﻧﺔ. ﻟ اﻧﻲ، اﻟ ﻋف ﻋﻪ اﻟﻫﺎء واﻟﺎء، رﺳ ﺧﺔ ﻓﻬﺎ ﺷﻲء ﻣ ﺗﻌﻘ ﯾﻐﻲ ﻣﻬﺎ إﺟﺎر ارﺷﺎل ﻋﻠﻰ ﺗﻠ ﺟﺔ إﯾﺎﻧﺎ وأﺣﺎﺋﻬﺎ، ﻣﻌاً ﻓﻬﺎ ﻋﻠ اﻟﻔ أﺳﺎﺳﺎً، واﻟﻠ ﺷاﻛﺎً. ﻓﻌ إﻟﻰ ﺧﻠ ﻛﺎﺋ اﺛ ﻻ أن ﻫﯾ اﻟﻠﻗ وﺣﻫﺎ ﻬﺎ أن ﺎ ﺎﻟﻘل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﻣ دون أن ﯾﻪ أﺣ إﻟﻰ . 88ﻣاﻣﻬﺎ. ﺛ ﻌﻠﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﺳف ان ﻫﺎك اﻹﻟﻬﺔ ارﺎل راﻗة ﻋﺎرﺔ، وﺗ ﻣ اﻟض ﻛﺎﻧ اﻟﻌﻠﺎت اﻟة إﻟﻬﺎ أن ﯾُِْﺎ ﻟﻬﺎ ﺷﻔﻘﺔ وﻋﻔﺎً، وأن ﯾﺄوّﻫﺎ وّﺎ ﻣﻌﻬﺎ ﻛﺎ ﻟ ﻛﺎﻧ آﻻﻣﻬﺎ ﻗ ﻣﻬﺎً ﻣﺎً ﻋﻘﺎً. ﻓﺄﺛ ﺎرﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻓﺎﻓﻬﺎ وﻋاً ﻋﻠﻬﺎ ﺄن ﺗﻔ ﻟﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ واﻷرض. وﻋﻣﺎ ﺗﻘم ﻟﻬﺎ ﻫﯾﺎن ﺟﺔ إﯾﺎﻧﺎ. وﻟّﺎ ﺗُﻠﱠ ﻟﻬﺎ ﯾﺷّﺎن ﻌﺎم اﻟﺎة وﻣﺎء اﻟﺎة ﻋﻠﻬﺎ، ﻓﻌد اﻹﻟﻬﺔ إﻟﻰ اﻟﺎة. ﻛﻞ ﻫا ﯾوﻪ ﻟﺎ اﻟﺎﻋ ﻓﻲ أﺳﻠب ﺳد ﻣﺎﺷ ﻣﺟ: أﺧج ﻣ ﻔ إﺻﻌﻪ وﺳﺎً ﺻﻊ ﻣﻪ ﻛَْﺟَّا، اﺧج ﻣ ﻔ إﺻﻌﻪ اﻟﺔ ﺎﻷﺣ وﺳﺎً ﺻﻊ ﻣﻪ ﻛَﻼَﺗر، إﻟﻰ ﻛﺟا أﻋﻰ ﻌﺎم اﻟﺎة، إﻟﻰ ﻛﻼﺗر أﻋﻰ ﻣﺎء اﻟﺎة، اﻷب اﻧﻲ ﻘل ﻟﻼﺗر وﺟا: »

ﺣﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺎب ﻛﺎﻟﺎب، دورا ﺣل اﻟﺎب ﻛﺎ ﯾور اﻟر اﻷم اﻟاﻫﺔ اﻟﺎة، أوﻻدﻫﺎ، ارﺷﺎل ﺔ اﻟﻔاش ﻣ ﻣض، ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎ اﻟﻘﺳﻲ ﻻ ﺻرﻫﺎ اﻟﻘﺳﻲ ﻣﻞ ﻗﺎرب ﺷﺎﺟﺎن، ﻻ .89 ﺷﻌﻫﺎ ﻛﺎﻟﻌﻠ ﻣﺿع ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ » ﻗﻻ ﻟﻬﺎ ﻋﻣﺎ ﺗﺢ ﻗﻻ ﻟﻬﺎ ] ] ﻣ أاﻓﻲ إﻟﻰ أاﻓ، إن ﻛﺎ إﻟﻬ، ﻓﺄﻧ ﻠﺔ ون ﻛﺎ ، ﻓﺄﻛ ﻗراً ﻓﺎﺳﻠﻔﺎﻫﺎ ﺎﻟﺎء واﻷرض » ﻣ اﻟﻘﻞ ﺳف ﺄﺗﻧﺎ ﺎﻟ، ﻓﻼ ﺗﻘﻠﻩ، »

واﺣ ﻣﺎ ﯾش ﻟﻬﺎ ﻌﺎم اﻟﺎة، واﻵﺧ ﻣﺎء اﻟﺎة، إﯾﺎﻧﺎ ﺳف ﺗﻘم ، وﻌ أن ﺗﻌد إﯾﺎﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﺎة ﺗﻠ 90ﯾﻔ اﻟﻠﻗﺎن ﺗﻌﻠﺎت اﻧﻲ ﻞ ﺣاﻓﻫﺎ ﺻﻌداً إﻟﻰ اﻷرض وﺗﺧﻞ ﻣﻧﻬﺎ وﻣﻌﺎﺑﻫﺎ. ﻟ ﻟ ﺗل ﻫﺎك ﻋﻘﺔ ﻣﻬﺔ ﯾو أن اﻧﻲ اﻟ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻼﺣﻬﺎ واﻟ ﻟﻬﺎ: ﻧﺎﻣس ﺳﺎو رﺳ ﻣ أﻗم اﻷﺎم إن ﻣﺎ إﻟﻬﺎً، ﻊ أن ﻐﺎدر اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﺳﺎﻟﺎً إﻻ أن ﻞ ﻣﻠﻪ آﺧ. وﻫا ﻲ اﻟﺎﻋ: إﯾﺎﻧﺎ ﻛﺎﻧ ﺗﻬ ﺎﻟﻌد ﻣ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، اﻟـ » إن ﻛﺎﻧ إﯾﺎﻧﺎ ﺗ اﻟﻌد ﻣ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، ﻓﻌﻠﻬﺎ أن ﺗﻘم ﺷﺎً آﺧ ﺑﻻً ﻋﻬﺎ ﻌ أن أﺑت إﯾﺎﻧﺎ اﺳﻌادﻫﺎ ﻟﻔ ﻫا اﻟ، ﺢ ﻟﻬﺎ ﺎﻟﻐﺎدرة ﻟ، ﻟﻠﺄﻛ ﻣ أن ، ﺳف ﺗﻘم ﺑﻼً ﻋﻬﺎ، ﻘم اﻟـ 91ﻫﻩ اﻹﻟﻬﺔ، اﻟﻲ ﻋﻓ ﺎﻟ واﻟاع ﻼد اﻟﻼ ﻋدة أن ﻌوﻫﺎ ﺎﻟﻘة إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ إن ﻫﻲ ﻟ ﺗﻒِ ﺑﻌﻬﻫﺎ. أو، ﻛﺎ ﻘل اﻟﺎﻋ: إﯾﺎﻧﺎ ﺗﻌ ﻣ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، اﻟـ اﻟـ اﻟﻘا ﺎﺻﺗﻬﺎ، اﻟ ﻛﺎن أﻣﺎﻣﻬﺎ، ون ﻟ وزاً، ﺣﻞ ﺻﻟﺎﻧﺎً ﺑﻩ، اﻟ ﻛﺎن إﻟﻰ ﺟﺎﻧﻬﺎ، ون ﻟ رﺳﻻً، ﺷ ﻣﻗﺔ اﻟ إﻟﻰ ﺧﺎﺻﺗﻪ،

اﻟﯾ اﺻا إﯾﺎﻧﺎ، ﻛﺎﻧا ﺧﻠﻘﺎً ﻻ ﻌﻓن ﻌﺎﻣﺎً وﻻ ﺷاﺎً، ﻻ ﺄﻛﻠن ﺎً ﻣﺷﺷﺎً، وﻻ ﯾﻋن اﻟوﺟﺔ ﻣ ﺣ زوﺟﻬﺎ، ﯾﻋن اﻟﻔﻞ ﻣ ﺻر ﻣﺿﻌﻪ. وﻫا ﺻﻌت إﯾﺎﻧﺎ، ﻣﺔ ﻌﻔﺎر اﻟـ اﻟﻌر ﻋﻠﻰ إﻟﻪ ﻣ ﺣﺎﺷﻬﺎ ﺗﻊ اﻻﺳﻔﺎء ﻟﻲ ﺗﻠﻪ ﻏ آﺳﻔﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻔﺎر اﻟﻐة اﻟﯾ ﯾﻘﻠﻧﻪ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ ﺑﻻً ﻋﻬﺎ. وﺎن أول ﻣ ﺻﺎدﻓﻪ ﻧر اﻟﻠﺔ اﻟﻲ ﻟ ﺗ ﺗ ﺳﺗﻬﺎ ﻋﺎﺋة ﻣ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، وﻟﻰ ﺟﺎﻧﻬﺎ ﻣخ اﻟـ ﻋﻠﻰ رﻬﺎ ﻣﻌﻔة وﺟﻬﻬﺎ ﺎﻟاب، ﻟﻟ، ﻋﻣﺎ أﻣ ﺑﻬﺎ اﻟﻌﻔﺎر اﻟﻠﻬﻔن ﻟﻠﻘ ﻋﻠﻬﺎ ﺄﺧوﻫﺎ ﺑﻻً ﻋ إﯾﺎﻧﺎ » رﺳﻟﺔ ﻛﻠﺎﺗﻲ اﻟﺔ، اﻟﻲ ﻟ ﺗﻔ ﻓﻲ وﻟ ﺗﻐﻔﻞ ﻛﻠﺔ ﻧﻘ ﺑﻬﺎ ﺛ ذﺗﻬ ﺄﻧﻬﺎ ﻫﻲ، ﻧر، اﻟﻲ ﺎﻓ اﻟﻌﺎﺑ ﻣﻌاً ﻓﻲ إﺛ ﻣﻌ، واﻟﻣع ﺗﻞ ﻣ ﻋﻬﺎ ﺗﺣ اﻵﻟﻬﺔ أن ﯾﻘوا إﯾﺎﻧﺎ ﻣ ﺑاﺛ ارﺷﺎل إﻟﻰ أن اﺳﺎب اﻧﻲ أﺧاً إﻟﻰ ﺗﺳﻼﺗﻬﺎ. ﻌ أن ﺧﺎب اﻟﻌﻰ اﻷول اﻟ ﻗﺎم ﻪ اﻟـ ﺷَّﺎ ﻓﻲ ارﺗ ﻫ أﺎً ﺛﺎب اﻟ وﺧ ﺳﺎﺟاً ﻋ ﻗﻣﻬﺎ ﻣﻌﻔاً وﺟﻬﻪ ﺎﻟاب. ﻋﺋٍ أﻣ ﻪ اﻟﻌﺎة، وﻟﻬﺎ أوﻗﻔﻬ: » اﻟ ﻘ أﺎﻓ، وح ﺷﻌ،

إﺎﻩ ﻟ أﻋ ﻣﻬﺎ ﻛﺎن اﻟ اﻟﻌﻰ اﻟﺎﻧﻲ ﻓﻬﺎ اﻟـ ﻌ اﻹﻟﻪ ﻟﻻل. ﻫ أﺎً، ﻟ رؤﻪ أﻣﻪ ﯾاﻓﻌﻬﺎ اﻟﻌﻔﺎر ﺎﻟﺎﻛ، ﯾﺗ ﺛﺎب اﻟ وﻠﻘﻲ ﺑﻔﻪ ﻋ ﻗﻣﻬﺎ. وﻋﻣﺎ ﻪ اﻟـ » اﻟ ﻘﻒ ﻋ ﻲ وﻋ ﺷﺎﻟﻲ أﺧاً، ﯾﻠﻐن إﯾ ﻣﯾﺔ إﯾﺎﻧﺎ، وﻘﻌﻬﺎ اﻟﻘﺳﺔ ﻛُﻼّب. ﻫﺎك ﺗ زوﺟﻬﺎ اﻟ، دُﻣز ﺎﻟاب ﺣﻧﺎً ﻋﻠﻰ زوﺟﻪ اﻟﻲ اﻟﻘﻠ ﻣﻫﺎ وﻫﻲ ﻣﺎﺔ ﺎﻟﻌﻔﺎر واﻟﻐﻼن. وﻫا ﻣﺎ ﺳﻠَ ﻋﻠﻪ ﻋﻬﺎ، ﻋ اﻟت، ﻧﻘ اﻟﻠﺔ ﻘﻪ، ﻛﻠﺔ اﻟﻐ، أﻠﻘ ﺻﺔ ﻓﻲ وﺟﻬﻪ، ﺻﺔ اﻟﺄﺛ. وﻣ دون ﺿﺔ، أﺳﻠﻪ إﯾﺎﻧﺎ إﻟﻰ اﻟـ وﺣ وﻗﻊ دُﻣز ﺄﯾﯾﻬ ﺷوا وﺛﺎﻗﺔ وأوﺳﻌﻩ ﺿﺎً وﺗﻌﯾﺎً دون أن ﺗﺄﺧﻫ ﻪ رﺣﺔ أو ﺷﻔﻘﺔ . ﻋﺋٍ إدراك دُﻣز ﻣﺎ 92ﺗﻬاً ﻟوﻟﻪ إﻟﻰ ﻋﺎﻟ اﻷﻣات » » اﺗت أﺧ زوﺟﺎً، ﻓﻟ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، ﻷﻧﻬﺎ ﻧﻟ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، اﺳﻟﻲ ﺑﻬﺎ ﻷﻛن ﻋﺿﺎً ﻣﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟ اﻷﺳﻔﻞ، إﻪ اوﺗ، أﻧ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻌْل، ﻻ