حقيقة حزب الله

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة وحرب ﷲ حزب مأزق2006 لمأزق يتعرّض قد أنه سوريا خروج بعد ﷲ حزب وجد بعد بقوة الطائفية النبرة ارتفاع بعد خاصة لبنان، في في يشترك أن ﷲ حزب آثر ثَم ومِن الحريري، اغتيال البرلمان انتخابات ليدخل الأخرى القوى مع سياسي عمل مايو في اللبناني2005 أخرى ثلاثة فصائل مع متّحدًا م، ت: ھي الدرزي جنبلاط وتيار السني المستقبل يار -مع للفريقين عدائه - فيما السياسية، أمل حركة مع وكذلك على مجتمعة القوى ھذه وحصلت الرّباعي، بالتحالف عُرف72 أصل من نيابيًّا مقعدًا 128 .السنيورة فؤاد برئاسة لبنان حكومة منھا وصارت أكثرية، بذلك وشكلت ، ﷲ حزب ضغط لقد يظھر لكي معھم؛ خلافه برغم السُّنيين مع وشارك نفسه، على ولا اجتماعاتھم يحضر يكن لم ﷲ نصر حسن فإنّ ذلك ومع الوطنية، المشاركة بصورة بصيغة الجميع مع ويتعامل عنھم، مندوبًا يرسل كان إنما الجامعة، العامة المؤتمرات .الجميع على قادمة لزعامة تمھِّد فوقيَّة ولع في ﷲ حزب إقدام ھو الرؤية ھذه على الأدلّة أكبر من لّ12 سنة يوليو2006 على م من لا الرجوع دون ثمانية، وقتلوا جنديين فيھا أسروا الصھاينة ضد عسكرية بعملية القيام إلى بھا صعدوا الذين للحلفاء ولا حُكمھا، في يشاركون التي للدولة بعيد من ولا قريب النيابي، المجلس وليس بكاملھا، الدولة جرِّ في السبب ھي العسكرية العملية ھذه وكانت .الصھيوني الكيان مع الحرب في فقط ﷲ حزب يوليو في المشھورة الحرب وقامت2006 م، مدة للبنان الصھيوني القصف واستمر33 يومًا البنية تدمير ھو الصھيوني الھدف وكان كاملة، حزب وبادل لبنان، وكذلك ﷲ، لحزب التحتية أعداد وسقطت الصواريخ، إطلاق اليھود ﷲ في اليھود فشل بينما لبنان، في القتلى من كبيرة إيقاف نصرًا ھذا واعتُبر ﷲ، حزب صواريخ دون قصفھم اليھود أنھى فقد ﷲ، لحزب كبيرًا أن ولا الصاروخية، ﷲ حزب قوة يدمِّروا أن السنيورة فؤاد لبنان حرب2006

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة . المخطوفين الجندييْن يسترجعوا كل شمل الذي الدمار من مؤسفًا وضعًا اللبناني المجتمع ليواجه المدمرة الحرب وانتھت وليواجه الوطن، أجزاء زال ما الذي ﷲ حزب في متمثِّلاً كبيرًا شيعيًّا تضخمًا كذلك البلاد أن الجميع وليشعر الجارف، السوري وبدعمه المتطور، الإيراني بسلاحه يحتفظ ضد لحربه ﷲ حزب مع العام الإسلامي التعاطف حالة مع خاصة، شيعية قيادة إلى تتجه .اليھود ذلك؟ بعد لبنان في حدث ماذا تُرى الشيعي؟ المشروع فيھا سار التي الخطوات ھي وما في ﷲ حزب خسر ولماذا لبنان؟ لمستقبل رؤيته عن ﷲ نصر حسن عبّر وكيف يونيو البرلمانية الانتخابات2009 على ينبغي الذي وما قوته؟ تنامي من الرغم على م .الموقف؟ ھذا في الإسلامية الأمة جموع سابقين مقالين في حزب قصة ﷲ1/3و ، ﷲ حزب قصة2/3 ﷲ حزب نشأة عن تحدثنا في شيعية دولة لإنشاء وتخطيطه بسوريا، وكذلك بإيران، الأساسية وعلاقاته ومؤسسيه، حرب إلى المقال بنا وانتھى لبنان،2006 قوة تدمير في الصھيوني الكيان فشل حيث م ب شعورًا ھذا وترك قادته، استھداف في وفشل ﷲ، حزب الشارع عند العارمة الفرحة نصرًا يشاھدوا لم وأنھم خاصةً الإسلامية، الأمة أبناء عند انبھارًا وسبَّب الإسلامي، منذ مواجھة معركة في اليھود على حقيقيًّا1973 وتناقل سنة، ثلاثين من أكثر أي م، الب توقع حتى ﷲ، نصر حسن قائده وعلى ﷲ، حزب على الثناء عبارات الناس أن عض الاثني خلفيته ذلك في متناسين بكاملھا، الأمة مسيرة قائد ھو ﷲ نصر حسن يكون .أخفاه أم ذلك أظھر السُّنَّة، لأھل الدائم بالعداء تلزمه والتي عشرية، الحكومة على والانقلاب ﷲ حزب حرب من ﷲ حزب خرج2006 استثمار يريد على الانقلاب فورًا فقرر الكبير، الحدث ھذا في فقام منھا، جزء ھو التي الحكومة30 ديسمبر2006 مقر حول كبير اعتصام بتنظيم من أكثر ونصب الحكومة،600 ليطول خيمة الدستور أن ومع السنيورة، فؤاد السني رئيسھا بإقالة يطالب وكان الاعتصام، مكث خَلَ يكون بأن يقضي اللبناني إشارة كانت ﷲ حزب من الرغبة ھذه أن إلا أيضًا، سُنِّيًا فه يسمع أن بد لا ورائه من سيأتي الذي وأن يريد، حسبما الأمور تغيير على قدرته إلى لم الحكومة ولكن ﷲ، نصر حسن في والمتمثلة للبنان، المنتظرة القيادة لأوامر ويطيع الحكومة وقادة ﷲ نصر حسن

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة الاعت فدام ﷲ، نصر حسن لأوامر تستجب من يقرب ما صام18 تفاقم ثم!! متصلاً شھرًا حيث عسكرية، إجرامية بعملية ﷲ حزب قام عندما الأمر بالاجتياح مھدِّدًا السُّنة، يعيش حيث بالكامل الغربية بيروت ليحاصر المسلحة بقواته نزل يوم ذلك وكان الحكومة، تُقال حتى الحصار رفع عدم أو9 سنة مايو2008.م إ الميليشيات لتحرُّك الواقع أرض على عملية تجربة إنھا ھواجس، مجرد يعُدْ لم الأمر ن كشفه ما إلى الأنظار يلفت ھذا إن بل العاصمة، بيروت محاور على للسيطرة المسلحة في وتحديدًا أيام، بستة الحصار ھذا قبل جنبلاط وليد3 مايو2008 في أعلن عندما م، على عثر أنه صحفي مؤتمر ومخابرات المر، إلياس اللبناني الدفاع وزير بين مراسلات وليد أيضًا وذكر ﷲ، لحزب تابعة بالمطار تحيط كاميرات باكتشاف تفيد اللبناني الجيش ھذا في جنبلاط دخول فيه يُمنع الذي الوقت في أنه المؤتمر السلاح فإنّ لبنان إلى السلاح إيران من يتدفق محدودة، فترة إلا ھي وما ﷲ، حزب على المسلَّح، الوحيد الكيان ھو الكيان ھذا وسيصبح .بكثير اللبناني الجيش تسليحه يفوق بل ﷲ نصر وسقطة الدوحة اتفاق مدة الغربية بيروت حول الحصار استمر13 أنھى الدوحة في اتفاق عقد تم حتى يومًا وفك الحرب، ھذه بين تكوينه تم كان الذي الرباعي التجمُّع أيضًا فك تم ولكن الاعتصام، الديمقراطي اللقاء وحزب الشيعية أمل وحركة الشيعي ﷲ وحزب السني المستقبل تيار السنة بين المصالح وأن للغاية، صعب الحلف ھذا مثل أن الجميع واكتشف الدرزي، الف بدأ ھنا ومن حتمًا، ستتعارض والشيعة المضاد؛ والتنافس الاتھامات تبادل في ريقان تجمُّع أو المستقبل فتيار14 واقعيًّا يدرك أصبح آذار تيار اتھام في بدأ ﷲ وحزب بكامله، لبنان في الحكم مقاليد على الشيعة سيطرة احتمالية القومية، والتيارات اللبناني الشعب عند أسھمه من يُنقِص لكي لأمريكا بالعمالة المستقبل الوقت مرور مع تتصاعد وتيرتھا وظلت الفريقين، بين متبادلة الاتھامات ھذه وظلت بيروت على يسيطر ﷲ حزب

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة انتخا واقتراب يونيو بات2009 الانتخابات دخل حيث الجدد؛ البرلمان أعضاء لاختيار تجمع14 كل وصار ﷲ، نصر حسن بقيادة ﷲ حزب ضد الحريري سعد بقيادة آذار سقط ثم. الآخر الفريق في يطعن الوقت نفس وفي وإمكانياته، صلاحياته يعرض فريق من لتحدث كانت ما كبيرة سقطة ﷲ نصر حسن سيا ﷲ أن لولا مثله، محنك سي يريد يوم في الانتخابات قبيل خطابه في أعلن لقد.. تنكشف أن للأوراق29 مايو2009 م، على موجود الخطاب ونص انتخاب تم إذا أنه الإنترنت، في ﷲ حزب موقع سوريا من لبنان إلى بالسلاح سيأتي فإنه فريقه التشيُّع لغة مُظھِرًا وإيران، إنه حتى بارز، بشكل الجمھورية أن أعرفه ما: "الواحد بالحرف قال الإمام سماحة وبالخصوص إيران، في الإسلامية الخامنئي السيد القائد-الشريف ظله دام -لن ]"شيء بأي لبنان على يبخلوا1.[ أن اللبناني للشعب الوضوح منتھى في يقول إنه س والعزة الأمان لھم سيكفل الذي التمويل وترھيب ترغيب وھو الشيعة، طرف من يأتي .وعلاقاته ﷲ حزب حجم إلى للأنظار ولفتٌ الوقت، نفس في نصر حسن أرادھا التي عن عكسية بصورة ولكن اللبناني، الشعب إلى الرسالة ووصلت الحكم إلى ﷲ حزب فريق وصول أن وعلموا الشيعي، الخطر اللبنانيون اكتشف فقد ﷲ؛ لإيران موالية شيعية دولة قيام احتمالات وأن للبنان، لا ﷲ لحزب وقوة تسليح زيادة يعني قريب صارت وسوريا.جدًّا ة في ھذا خوفه وظھر التوجُّه، ھذا من الشعب خاف ھنا ومن فريق إلى بأصواته أدلى حيث الانتخابات، صناديق14 ليس الحريري سعد أن مع آذار، ولا. الموقف خطورة بنفسه لمس اللبناني الشعب ولكن الحريري، رفيق الراحل بثقل أد الذي ھو الأمريكي الضغط بأن للقول ھنا مجال الانتخابات لأن النتيجة؛ ھذه إلى ى تجمع وفاز شفافيتھا، في أحد يطعن ولم نزيھة، كانت14 بفارق آذار14 وھذا مقعدًا، .أكبر بشكل الأمور اتِّضاح بداية يعني وھو اللبنانية، الانتخابات في ضخم رقم

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة ﷲ حزب من موقفنا مع أقف أن أودُّ الطويلة القصة ھذه استعراض بعد إنني الأمور بعض على لأعلِّق القارئ وقد الأحداث، ھذه إلى ينظر عندما مسلم كل ذھن إلى تقفز محيِّرة أسئلة على تجيب التي عواطفنا نضع أن بُدَّ لا التعليق عند إننا للجميع أقول ولكني يتفق، أو البعض معي يختلف ا نحسن أن أردنا إذا علينا يجب وأنه بعقولنا، نحكم وأن جانبًا، الجذور إلى ننظر أن لتحليل وأن ببعض، بعضھا الأشياء نربط وأن والحديث، القديم التاريخ إلى نعود وأن والأصول، وعندھا ومعتقداته، وخلفياته فريق، كل أھداف عن نبحث وأن السطور، بين ما نقرأ ندافع كنا لما مھاجمين نصبح وقد بصوابھا، نعتقد التي الرُّؤَى من الكثير ستتغير أو عنه، !!نھاجمه كنا الذي عن مدافعين بل جدًّا، وارد أمر لبنان في شيعية دولة قيام: أولاً ليست ﷲ حزب فإمكانيات قريبًا؛ أمرًا يكون لعله دولة، إمكانيات ھي إنما طائفة، أو حزب إمكانيات لھما موالية شيعية دولة لقيام وسوريا إيران ودعم إضافةً لبنان، جنوب تشمل الدولة وھذه كبير، دعم شر شمال البقاع منطقة إلى ھذه تمتد وقد لبنان، ق ستسيطر أنھا كما. السُّني لبنان شمال لتشمل الدولة المناطق أما والجنوبية، الغربية بيروت على لبنان؛ أرض على دولتيْن بقيام ﷲ حزب يقبل أن نستبعد ولا خلاف، محل فھي النصرانية ا على الإسماعيليون الشيعة عرض سنة بألف ذلك وقبل ونصرانية، شيعية عند لصليبيين ويأخذ ولبنان، سوريا الصليبيون فيأخذ بينھم؛ السُّنة أراضي يقسِّموا أن الشام دخولھم الشام لأنفسھم يريدون كانوا حيث رفضوا، الصليبيين أن إلا والأردن، فلسطين الشيعة !بكامله الس قصة وراجعوا للسُّنة، بالنسبة السھل بالأمر ليس لبنان في شيعية دولة وقيام في نة لبنان، في السُّنة مع ﷲ حزب ثم أمل حركة مواقف وراجعوا العراق، في وكذلك إيران، ( بالفاطمية زورًا المسماة )والعبيدية والحمدانية البويھية الدولة تاريخ وراجعوا السُّنة على تسلُّطًا يعني قوية شيعية دولة قيام أن لتعرفوا التاريخ ھذا راجعوا.. والصفوية ال في.ھذا تؤيِّد كلھا والوقائع عقيدة، قضية فالقضية الأول؛ مقام ﷲ لحزب الإيراني الدعم

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة مصالح حرب جنوب دخلوا فاليھود عقيدة؛ حرب وليست مصالح حرب اليھود مع ﷲ حزب حرب: ثانيًا سنة لبنان1982 الشيعية الدولة عليھا تقوم أن المفترض من التي المنطقة وھي م، من فريقين بين تدور حرب أي مثل البقاء، أجل من المقاومة من بد لا فكان المنتظرة، لتكون الحرب ھذه وليست الدنيا، فرق يعتقدھا التي ﷲ كلمة لأن العليا؛ ھي ﷲ كلمة فأيُّ الرسل، فوق قدرھم وعلوّ أئمتھم، عصمة فيھا زعموا باطلة، محرَّفة كلمة الشيعة !!الاعتقاد ھذا وراء من خيرٍ جنوبھا، في كانوا السنة وأن لبنان، شمال في يتمركزون كانوا الشيعة أن أفترض ودعوني الشيع أن تعتقدون فھل ھذا إن! للسُّنة؟ التابع اللبناني الجزء إنقاذ أجل من ستحارب كانت ة اليھود، مع ھدوء في اللبنانية الأرض لاقتسام يتم كان التنسيق لعلّ بل.. محال محالٌ تحركوا فھل السنين، عشرات منذ لبنان في فالشيعة مشاھدات؛ بدون الكلام ھذا وليس يقو أنھم مع فلسطين؟ في اليھود لحرب من محتل بلد فلسطين أن أدبياتھم في لون .الصھاينة الدكتور العلاّمة حاول ولقد السباعي مصطفى ﷲ رحمه- حرب أثناء سوريا في المسلمين الإخوان مراقب1948م -أن مع الاشتراك إلى الشيعة يدفع وأن والشيعة، السنة بين يقرِّب فلسطين، تحرير في السنة أُحبط حتى وتمنَّعُوا، رفضوا لكنھم ومكانتھا السنة )كتابه في وكتب السباعي، مصطفى الدكتور معدوم، والشيعة السنة بين التقريب أن( الإسلامي التشريع في وليس شيعة، إلى للسنة تحويل أنه على يفھمونه إنھم حيث ]مشتركة أرضية على الالتقاء2 حرب قامت وعندما[ 1967 يحرك لم م الملاصقون الشيعة ساكنًا، فلسطين لشمال مارس في الشھير شعاره أعلن الصدر موسى إن بل1973 م أكتوبر حرب قامت لما ذلك ومع ،"الرجال زينة السلاح1973 بستة المقولة ھذه بعد م حرب شاھد الجميع ولعلّ! فلسطين في اليھود لحرب واحد شيعيٌّ تحرك ما فقط أشھر سنة الأخيرة غزة2009 العدو تشغل أن ﷲ حزب لصواريخ الممكن من وكان م، صاروخ يُطلق ولم فقط، الكلمات إلا نسمع لم لكن لغزة، المروِّع القصف عن الصھيوني محدودة ﷲ حزب خطورة أن يعلم الصھيوني فالعدو ھنا ومن. الصھاينة لتشتيت واحد الحالي المرحلة في لإيران ولا له ليس وأنه أرضه، على تعلم كما فلسطين، في أطماع ة ضدھا إيران تطلقھا التي الشعارات أن أمريكا إلى فلننظر وإلاّ المسلمين، لمشاعر الإعلامي الكسب قبيل من ھي إنما واقعية، ليست تمانع لا أمريكا إن بل.. صِرفة أمريكية برعاية يتم كيف العراق في الشيعي المشروع السباعي مصطفى. د

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة شيعية دولة قيام من ستحقق الدولة ھذه لأن ولبنان؛ وسوريا والعراق إيران تضم ضخمة الإسلامي السنيّ المد ضد تلقائي بشكل وستقف الإسلامية، المنطقة في للقوى توازنًا والسعودية مصر وخاصة المنطقة، بلاد معظم في الإسلامية الصحوة في المتمثِّل ناحيتھا من أمريكا تسعى التي البلاد وھي والأردن، طريق عن إما قوتھا؛ تحجيم إلى .الاقتصاد أو الجيوش أو السياسة المنھج وسلامة الانتصار من فكم! الإخلاص يعني لا الحسن والبلاء المنھج، سلامة يعني لا الانتصار: ثالثًا يزيد أو سنة مائة الأرض في القرامطة للشيعة مُكِّن ولقد المبتدعين، من كانوا المنتصرين قت أنھم مع. فسادًا الأرض في وعاثوا مكانه، من الأسود الحجر واقتلعوا الحجيج، لوا لزعماء ومُكِّن مناھجھم، فساد مع والأمريكان والإنجليز والتتار والرومان الفرس ومُكِّن يحكمون فصاروا القويم، الإسلامي المنھج عن ومنحرفين ومتكبرين، جبابرة مسلمين .السنين عشرات شعوبھم الانتص إن المسلمين على يجب ولكن المنھج، سلامة بالضرورة يعنيان لا والتمكين ارات من وكم المنھج، غير على أم والسنة للقرآن مطابقة ھي وھل والأفعال، الأقوال في النظر لم لأنه النار؛ أھل من لكنه الأبطال صمود وصمد المعارك، في حسنًا بلاءً أبلى الرجال رأينا ولقد . Ϳ ذلك يفعل ﷲ رسول عھد في رجلاً فيھم، ويوجع المشركين من يقتل ﷲ رسول فأخبرھم المسلمين، أعظم من أنه الناس فحسب ذھبوا فلما النار، أھل من أنه ]!قومي عن أقاتل كنتُ إنني: لھم وقال الأخير، النَّزْع في وجدوه إليه3 يقاتل يكن لم إنه[ وث وانتصاره مصالح، حرب فحرُبه ؛ Ϳ إننا نقول لا ونحن. باطل مبدأ على كان باته وعن المعلنة، عقيدتھم عن نتكلم ولكننا ﷲ، إلا يراھا لا التي ﷲ حزب نيات في نتدخل مقال وراجعوا الظاھرة، بِدعھم" الشيعة سيطرة "، للشيعة، وتمكينًا انتصارًا فيه وستجدون انحرا كان إنما مبادئ، انتصارَ أبدًا يكن لم لكنْ.المستقيم الطريق عن فًا السنة موقف المسلمون يتخذ لا أن مصالح حرب والصھاينة ﷲ حزب بين الحرب أن معنى ليس: رابعًا والدعوة العلم في أساتذتي من الكثير أخالف فأنا ھنا ومن الحرب، ھذه من موقفًا السُّنة له فالمسلم الضالين؛ من الفريقيْن لأن تدخُّل محاولة دون الأمور ترك يرون كانوا الذين ويستطي إيجابي، دور يحتلون الذين الصھاينة بين حرب وھذه والمصالح، المفاسد تقييم ع بعض الصھيوني العدو يحتل أرضٍ في يعيش الذي ﷲ حزب وبين فلسطين، أرض فعلاً الصھيوني التعدّي أن كما ذاته، حد في ھدف الصھاينة فإضعاف ھنا ومن أجزائھا، ضرورة، الصھاينة من اللبنانية الأرض وتحرير واضح، أن ذلك بعد المسلمين على ثم .ﷲ حزب أو اليھود بين تضيع أن دون حقوقھم يحفظ الذي بالشكل أمورھم يدبروا

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة سنة لبنان في السنة موقف جدًّا أكبرتُ ولقد1997 إلى كبيرة بأعداد انضموا عندما م القيادة أن مع لبنان، من اليھود إخراج على عملت التي اللبنانية المقاومة سرايا كانت الرؤية تبقى ولكن لجھودھم، وتنكَّر ذلك، بعد جھودھم سرق ﷲ حزب أن ومع ﷲ، لحزب .المسلمين عند واضحة ﷲ رسول وقف ولقد في يقل ولم جھل، أبي عند له سليب بحق له ليأتي مشرك رجل مع إنما والعزى، اللاّت إلى به ليتقرب السليب ماله سيأخذ الرجل إن: الموقف ھذا معه وقف .ﷲ إلى يدعوه آخر موقفًا ذلك بعد معه وقف ثم الموقف، ھذا في في الشيعي مشروعه في ﷲ حزب خطورة نعلم فنحن لدينا؛ تختلط لا الأوراق إن .ذاتھا المنطقة في الصھيوني المشروع خطورة الوقت نفس في ندرك ولكننا المنطقة، كاريزمية، شخصية ﷲ نصر حسن: خامسًا أن تستطيع خاص طابع ذات شخصية أنه بمعنى وتلھب الجموع، وتقود حولھا، فيمن تؤثِّر الأولى، الدرجة من سياسي وھو المشاعر، عندي مانع ولا.. البديھة وسريع الذكاء، وشديد من أخاف ولا وإداريًّا، سياسيًّا به الانبھار من ناحية من به الإعجاب من أو الخطابة، طريقة مانع لا ھذا كل.. السياسية الموازنات فھم ناحية في يقلدوه وأن بل المسلمون، به يشعر أن عندي كقائد به الانبھار ھو فيه نقع أن لنا ينبغي ولا يُقبل لا الذي لكن الأمور، ھذه بعض ﷲ أمر كما الجھاد يمارس إسلامي الصورة بھذه الذي القائد لأن به؛ سليمَ يكون أن بد لا الصفات ھذه وكل ، ﷲ آيات عند ووقّافًا النبوية، للسُّنَّة ومتبعًا العبادة، وصحيح العقيدة، !ﷲ نصر حسن في ليست ﷲ نصر حسن كاريزمية

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة ﷲ نصر حسن معتقدات ھذا في التي العقائد بكل يدين أنه يعني وھذا المذھب، عشري اثنا ﷲ نصر حسن إن وسلموھا طالب، أبي بن علي من الخلافةّ سرقوا جميعًا الصحابة أنّ يؤمن فھو المذھب، النبي أن يعتقد وھو. جميعًا عنھم ﷲ رضي عثمان ثم عمر ثم الصِّدَّيق إلى أوصى بأس عشر الاثني لأئمتھم الإمام أن يعتقد وھو. الأئمة ھؤلاء في العصمة يعتقد وھو مائھم، تسعةُ التَّقِيَّة أن يعتقد وھو. ما يومًا وسيعود حيًّا زال وما السرداب، في دخل عشر الثاني آل يناصبون السُّنة أن يعتقد وھو. يبطن ما خلاف الإنسان يقول أن بمعنى الدين، أعشار أشد أنھم مع العداء، البيت يعتقد وھو . ﷲ رسول منھج على ولكن الشيعة، من لھم توقيرًا أن يعتقد وھو. الشيعي يحصِّله الذي الدخل خُمُس يأخذوا أن الكبار الأئمة حق من أن فيتزوجھا فتاة أي إلى أو صديقته، إلى الشاب يذھب أن عنده فيجوز حلال، المتعة زواج يطلق ثم شھوته معھا ليقضي ساعة أو يومًا يحرم ثَم ومِن الفقيه، ولاية بمبدأ يعتقد وھو. ھا .وھكذا وھكذا الأمور، من أمرٍ أيّ في خامنئي علي الإيرانية الثورة مرشد مخالفة عنده نصر حسن عقيدة من ھو الآن ذكرته ما كل إن لم إننا: أحدٌ يقول لأن معنى ولا الراسخة، ﷲ أمھات في يطعن ولا الصحابة، يسبّ نسمعه ھناك ليس: البسطاء لھؤلاء فأقول المؤمنين، يقوله، أنه تتيقن حتى ذلك منه تسمع أن ضرورة تسمع لا قد فأنت عشرية، الاثني لوازم من فھذا جارك رسول محمد ﷲ إلا إله لا: يقول المسلم كذلك مسلم، لأنه يعتقدھا أنه تعلم ولكنك ﷲ، وإلاّ ذكرته، ما بكل يؤمن أن بد لا عشري الاثنا نصر حسن كان وإذا. آخر مذھب على يصبح أن يستطيع لن فھو ويقدرھم الصحابة يوقِّر ﷲ بن علي إمامة ولا عشرية، الاثني أصول يبرِّر أ.أئمتھم من غيرھم أو جميعًا، عنھم ﷲ رضي والحسين والحسن طالب بي أن ولا بھا، ننبھر أن أبدًا يمكن لا والبدع التُّرّھات ھذه بكل قَبِلتْ التي الشخصية إن ليس غيره، من آخذ كما شيئًا منه آخذَ أن يمكن إنما المسلم، للقائد كاملاً نموذجًا نجعلھا ولكن إسلامي، لأنه.وإمكانيات مواھب يملك إنسانًا لكونه في ھذا وكان الصليبيين، من ذلك قبل والشام فلسطين احتلال شھد الإسلامي التاريخ إن يتخذ لم ذلك ومع مصر، تحكم كانت التي العبيدية الدولة ھي قوية شيعية دولة وجود مع الفاسدة، الدولة ھذه زعماء من لھم قدوة آنذاك الصادقون المسلمون على كانوا أنھم عشرية الاثنا

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة نموذجھم المسلمون صنع إنما القتال، وفنون والإدارة السياسة من جدًّا عظيم مستوى .الأيوبي الدين وصلاح محمود، الدين ونور زنكي، الدين عماد فكان الخالص، وينجح ينضج وھو الشيعي، المشروع شاھدنا قد كنا فإذا.. الآن يشغلنا أن يجب ما وھذا والعراق إيران في مشروع مع المساواة قدم على يقف الذي السني المشروع فأين ولبنان، !ويتفوق؟ عليه يتقدم ثم الشيعة، على يعتمد الذي العظيم، السني المشروع يتبنَّى أن الكُثُر حكامنا من بواحد نھيب إننا في المسلمين حقوق عن يدافع والذي الصالح، سلفنا طريق في يسير والذي والسنة، القرآن يقف والذي وسوريا، ولبنان والعراق إيران في المقھورين السنة أھل يؤيِّد والذي الأرض، .المسلمة بلادنا في والاستعمارية الصھيونية المشاريع أمام وجرأة بقوة مناھجھا، تراجع أن الشعوب ندعو فإننا المسئولية، ھذه يتحمل واحد حاكم يوجد لم إذا أما راغب وتعود نفسھا، وتحاسب ﷲ فإن ربھا؛ إلى طائعة ة مخلصٍ قائد من الأمة يحرم لا مع فكونوا.. ذرة مثقال يظلم لا وﷲ عليكم، يولَّ تكونوا فكما مفرِّطة، مضيِّعة رآھا إذا إلا صراطه إلى ويھدِكم لكم، ويغفر يقبلكم، إليه وعودوا ينصركم، وانصروه معكم، يكُنْ ﷲ .المستقيم ﷲ ونسأل يُ أن.والمسلمين الإسلام عِزَّ السرجاني راغب. د الليبي ابوروضة: Ϳ الفقير العبد لكم أعددھا ..... شبكة على السنّةالمشرف الى الطريق http://www.way2sunnah.com الخير على اعانه ولمن ولوالديه له ﷲ غفر