حقيقة حزب الله

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة ﺍﻟﺴﺮﺟﺎ ﺭﺍﻏﺐ. ﺩ ﺍﻟﺴﻨﹼﺔ ﺍﱃ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻤﻞ ﻓﺮﻳﻖ: ﻭﺍﻋﺪﺍﺩ ﲨﻊ

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة المسلمين معظم أبھرت التي النماذج أكثر من اللبناني، ﷲ حزب نموذج الأخيرة السنوات في وصفته الذي ﷲ، نصر حسن زعيمه وكذلك شخصية أكثر بأنه الأمريكية النيوزويك مجلة تأثيرًا وأشدھم الإسلامي، العالم في كاريزمية . المسلمين جمھور على في وكذلك الحزب، ھذا تقييم في بيِّنًا ًا اختلاف يختلفون الإسلاميون والمفكرون والعلماء بخليفة ﷲ نصر حسن يلقِّب حتى باستماتة يدافع الذي فمنھم ﷲ؛ نصر حسن زعيمه تقييم عشرات وھناك الإسلام، من كُلِّيةً يُخرجِھم حتى بضراوة يھاجم من ومنھم المسلمين، ب الآراء.الطرفين ھذين ين أن ينبغي وھل ﷲ؟ حزب بإنجازات ننبھر أن لنا يجوز وھل الأمر؟ ھذا في الحقيقة فأين أن يجوز وھل خطورته؟ إلى الناس ننبه أن ينبغي أم عليه، نحافظ أن يجب رمزًا نعتبره ھذه لفتح داعي لا: فيقولون المسلمين، من كثير يفضِّلھا التي السكوت مدرسة نتبنَّى وكما تتفاقم، والمشاكل تستمر، الأحداث إن إذ له؛ معنى لا السكوت أنّ أم الآن؟ الصفحة !أخرس؟ شيطان الحق عن الساكت تعلمون أن بد ولا جذوره، إلى نعود أن بد لا الشيء نفھم لكي السابقة مقالاتنا في تعودنا كما إننا ﷲ حزب نشأ كيف نعرف أن بد ولا بدايتھا، من القصة نفھم بد لا كما. ظروف أي وفي ، وعندھا ووسائلھم، وأھدافھم وأحلامھم تفكيرھم وطريقة وعقيدتھم مؤسسيه قصة نفھم أن حديث لأنّ عواطفنا؛ توجيه في عقولنا وسنستخدم الغامضة، الأمور من كثير لنا ستتضح .تمامًا آخر شيء العاطفة وحديث شيء، العقل

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة ﷲ؟ حزب نشأ كيف حزب نشأ إذ العالم؛ دول كل عن يختلف فريد طابع لھا لبنان ودولة لبنان، دولة في ﷲ أرضھا على تعيش إذ عجيب، بشكل طائفية دولة إنھا18 ولعل بھا، معترف دينية طائفة للحكم، المخالفة المذاھب أصحاب إليھا يأوي أن في سببًا كانت التي ھي الجبلية طبيعتھا النص فيھا وُجد ثَمَّ ومن. وغيرھم والدروز الشيعة وكذلك مللھم، اختلاف على ارى المسلمين طائفة: ھي لبنان في طوائف ثلاث أكبر أن على بينھم فيما اللبنانيون ويتعارف بكثير بعدھم من ويأتي الموارنة، النصارى وطائفة عشرية، الاثني الشيعة وطائفة السُّنَّة، ل وإن المسلمين، على محسوبون وھم الدروز،.كذلك يكونوا م لبنان دخل الذي الفرنسي الاستعمار حرص ولقد سنة1920 أن بل الطائفية، ھذه يرسِّخ أن م من حلفائه يد في السلطات معظم يركّز سنة الاستقلال بعد أنه غير الموارنة، النصارى 1943 أعطى الذي اللبناني الدستور وضع تم م الحكومة ورئاسة للموارنة، الجمھورية رئاسة ورئ للسُّنَّة، يتم ولم للشيعة، النواب مجلس اسة سنة في إلا فعليًّا الدستور ھذا تطبيق1959 م، يد في التوقيت ھذا قبل المراكز كلُّ كانت حيث . الموارنة يوضِّح للسكان بتعداد القيام تمامًا تجاھلوا اللبنانيين فإن الطائفية الحساسية ھذه ولأجل - الدقة وجه على -وإن طائفة، كل نسبة السنة إن تقول التحليلات أقرب كانت26 ،% الشيعة وكذلك26 الموارنة يمثل بينما ،22 الدروز ثم السكان، من5.6 .% أن يمكن قوة تصبح حتى معين مكان في التمركز إلى سعت طائفة كل فإن الحال وبطبيعة ويتمرك البقاع، وسھل اللبناني الجنوب في الشيعة فيتمركز حولھا؛ فيما تؤثر في السُّنَّة ز في الموارنة يتمركز بينما ،(وصيدا وطرابلس بيروت )الساحل ومدن ووسطه لبنان شمال .الشرقية بيروت وكذلك لبنان، جبل العقود في اليھود مع حدث الذي الصدام لنا يفسِّر لبنان جنوب في الشيعة تمركز ولعل فالصدام الأخيرة، -ﷲ بإذن سنبيِّن كما -صدا يكن لم ولم ، Ϳ صدامًا يكن ولم عقائديًّا، مًا يسيطرون التي الرئيسية المناطق لتعرُّضِ صدامًا كان إنما فلسطين، لتحرير صدامًا يكن .. برُمَّتِھا القصة تنتھي وإلاّ المقاومة، من الحالة ھذه في بُدٌّ ھناك وليس للضياع، عليھا ما السُّنَّة، مناطق على اليھودي الھجوم كان ولو الشيعة تحرك - يقينًا. -أنملة قيد لبنان لسكان العقائدي التوزيع

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة القصة وجذور الصدر موسى ..قصتنا جذور إلى ونعود كبير حد إلى مھمَّشين والشيعة السُّنَّة عاش لقد فرنسا من المؤيَّدِين الموارنة جوار إلى في والشيعة السُّنَّة بدأ ولكن الدولي، والمجتمع الذات عن البحث محاولة خاصة الوجود، وإثبات فقدت الذي الوقت وفي. الخمسينيات أواخر في يتبنَّى أو قضيتھا، يحمل من السُّنَّة فيه الاشتراكي القومي المد مع خاصة مشروعھا، ھذا في الزمن، ذلك في العربي العالم عمَّ الذي عندما والتصاعد للنمو متنفسًا الشيعة وجد الوقت م رجلٌ لبنان أرض إلى نزل المؤثرين الشيعة ن لبنان، خريطة على واضحة بصمة تركوا الذين وھو سنة في وذلك الصدر، موسى1959.م سنة الإيرانية قُمّ مدينة في الصدر موسى ولد1928 الاثني المذھب ھناك ودرس م، النجف مدينة إلى وانتقل والمنطق، الفقه يدرِّس قُمّ جامعة في محاضرًا وصار عشري، س العراق في نة1954 أمثال الكبرى، الشيعية المراجع يد على الشيعية دراسته ليكمل م سنة في لبنان إلى ذلك بعد انتقل ثم الخوئي، القاسم وأبي الحكيم محسن1959 حيث م، .عمره بقية فيه استقر :مھمَّين أمرين معه يحمل وھو لبنان إلى الصدر موسى جاء ال الشيعي المشروع فھو الأول الأمر أما أن يريد وھو لبنان، في شيعية دولة لإقامة ديني وبكل المنحرفة، وأفكارھا معتقداتھا بكل عشرية الاثني مذھب منطلق من الدولة ھذه يقيم في فصَّلتُ حيث ؛"الشيعة أصول "مقال إلى فعودوا التفصيل أردتم ولو المنكرة، بدعھا ال أن العلم مع. يعتقدونھا التي والأفكار الشيعة نشأة لم الوقت ذلك في لبنان في شيعة ولا مذھبھم طبيعة يدركون يكونوا لم لكنھم اسمًا شيعة كانوا أنھم بمعنى متدينين، يكونوا .قواعده إقامة له تُسھِّل التي الأموال من جدًّا كبيرة كميات فھو يحمله كان الذي الثاني الأمر أما ا في الشيعية المراجع أن المعلوم ومن. ھذا مشروعه لھم يعطي حيث الثراء؛ واسعة لعالم الصدر موسى

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة )دخلھم خُمُس الشيعة20 خالصة الأموال وھذه البيت، آل من أنھم منطلق من( كاملة% قوة يُكَوِّنون حيث الأمور مقاليد على يسيطرون وبھا يشاءون، كما فيھا يتصرفون لھم .ضخمة اقتصادية السني الحكم ومحاربة الشيعة الأساس في الشيعة مذاھب إن السيطرة إلى تھدف الحاكم النظام على ثورات إلا ھي ما على السيطرة في الشيعة نجحت ولقد ويحاربھا، السُّنية المناھج يعارض بشكل الحكم وإلى فراجعوا شئتم وإنْ التاريخ، من مختلفة مراحل في الإسلامي العالم من واسعة مناطق الس الآثار بوضوح تظھر حيث ،"الشيعة سيطرة "مقال يسيطرون عندما لھم المقيتة لبية عشر الثامن القرن منتصف في الصفوية الدولة بسقوط ولكن مكان، في الحكم على الزمن، من طويلة فترة مشروعھم وخَمَد الدنيا، كل في سيطرتھم الشيعة فَقَد الميلادي الرغبة وظھرت الخمسينيات، فترة في يظھر التسلُّطي الفكر ھذا عاد جديد من ولكن والسلاح، السلطة بقوة المنحرف عشري الاثني الفكر تنشر دولة إنشاء في الجامحة حيث ولبنان، والعراق إيران ثلاثٍ؛ عن تخرج لا الدولة لھذه المرشَّحة الأماكن وكانت .دولة بقيام تسمح الشيعة من أعداد يوجد الثلاث الدول ھذه إحدى في دولة لقيام يخطط الشيعي اللوبي كان لقد وتم كلھا، فيھا أو إيران في الحكم نظام قلب على يعمل من فھناك المختلفة، المناطق على الرجال تقسيم ﷲ بإذن عنھم وسنتحدث العراق في لذلك يعمل من وھناك الخوميني، ھؤلاء رأس وعلى عملية كانت لقد. الصدر موسى وھو لبنان في للعمل سيُرسل من وھناك لاحق، مقال في متشابكة ولكن السِّنين، من عشرات بعد النجاح يتم أن من مانع ھناك فليس متأنية، معقدة البويھية، الدولة مثل القديمة الشيعية الدول قيام أسلوب نفس ھو وھذا يتم، أن المھم سيطرة "مقال في ذلك وراجعوا وغيرھا، بالفاطمية، زورًا المسماة العبيدية والدولة ھ تعمل ما وعادةً". الشيعة فتبثّ والفقراء، الشعب في الكادحين طبقة مع التنظيمات ذه في المترسِّخة الثورة مسألة وتثير القصور، وأصحاب الأغنياء على الانقلاب روح فيھم .الشيعية الدولة وتقوم الانقلاب يحدث ثَمَّ ومن الشيعة، وجدان يت وقد إيران، في كذلك وشاھدناه التاريخ في شاھدناه الأمر ھذا إن الوقت لنا يسر -بإذن ﷲ -لبنان في واضح بشكل خطوات نشاھد الآن ونحن ھناك، الشيعة ثورة قصة لشرح سوريا يشمل قد بعدھما التوسع فإنّ الأخيرتين، الدولتين ھاتين في الأمر تم وإذا والعراق، الكلما ھذه تُكتب أن وجب لذلك السعودية؛ من الشرقية والمنطقة والبحرين والكويت ت، .حولھم من الأحداث المسلمون يفھم وأن

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة شيعية دولة لقيام التخطيط ..لبنان قصة إلى وعودة لقيام للتخطيط لبنان إلى الصدر موسى إرسال تم لقد لبنانية، أصولاً له لأن اختياره تم وقد شيعية، دولة وكان الفارسية، جوار إلى العربية يجيد وكان ھناك إن بل متواصلاً، الخوميني وبين بينه التنسيق كانت السياسي التنسيق من أقوى أخرى علاقاتٍ وھو الخوميني فابن بينھما؛ متزوج الخوميني أحمد موسى ابن وكذلك الصدر، موسى أخت بنت من أن كما الخوميني، حفيدة من متزوج الصدر إلى الأصدقاء أقرب من كان الخوميني مصطفى . الصدر موسى حيث لبنان جنوب إلى مباشرة الصدر موسى توجَّه المنطلق من العمل في وبدأ الشيعية، الكثافة بروز دون الاجتماعي فقام واضح؛ ديني شكل والعيادات المدارس وكذلك والمحتاجين، الفقراء لمساعدة الخدمية المؤسسات بتأسيس بين تحكم التي الجعفرية المحاكم فأنشأ فشيئًا، شيئًا الشيعي توجُّھه يُظھِر بدأ ثم الطبية، من بمساحة له يسمح للبنان الطائفي الطابع وكان عشري، الاثني بمذھبھم الشيعة العمل، ..وجيشھا اللبنانية للحكومة الشديد الضعف مع خاصة بُغية الآخرين كل يد في يده ويضع الأوتار، كل على يلعب رجلاً الصدر موسى كان لبنان في الأقوى ھو الماروني المسيحي التيار أن البداية من علم ولقد ھدفه، إلى الوصول العل مع له، منافس السُّني التيار وأن آنذاك، ملتزمين يكونوا لم الوقت ذلك في السنة أن م والاشتراكية القومية المناھج ينتھجون كانوا إنما الإسلامي، الدين أو السنة بتعاليم .ﷲ رحم من إلا والعلمانية لبنان في الشيعية الدولة

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة ثورة إلا ھي ما البداية من نعلم كما الشيعة لأن المسيحي التيار من الصدر موسى تقرب المنھج على بن وعمر الصديق بكر أبي من بدايةً الإسلام لقصة ورفض السني، الإسلامي ففكرھا أمتنا؛ حكمت التي السنية الإسلامية الدول بكل ومرورًا عنھما، ﷲ رضي الخطاب أھل مع صدامي الأصل في رئيس الحلو شارل إلى الصدر موسى توجه ھنا ومن السنة، ولم الوقت، ذلك في الماروني لبنان ورأى المسلمين، قوى لتجميع السنة زعماء إلى يتجه عام في وافق ثَمَّ ومن وشجَّعه، فقرَّبه السني، الشارع ضد مناسبًا حليفًا الحلو شارل فيه 1967 وافق بل لبنان، لشيعة ممثلاً ليكون الأعلى الشيعي الإسلامي المجلس إنشاء على م رقم قانون إصدار على الحلو شارل72 /76 ي وھو مرجعية تكون أن يمانع لا بأنه قضي في الكبرى الشيعية المراجع إلى تعود وقوانينھا وأحكامھا فتاويھا في الشيعي المجلس !لبنان في الأحكام إلى بالضرورة وليس ،(وغيرھما والعراق إيران )العالم سنة بالفعل المجلس ھذا إنشاء وتم1969 بالطبع، له رئيس أول الصدر موسى وكان م، و سنة في المجلس بھذا الحكومة اعترفت1970 ملايين عشرة صرف وقررت بل م، .الشيعي للجنوب مساعدةً دولار ذكر الأمريكي السفير مع لقاء ففي أمريكا؛ عند لنفسه يسوِّق أن الصدر موسى ينس ولم أمر اشتھر وقد لبنان، في الشيعة شباب في الاشتراكي الناصري المد يقاوم أنه الصدر علاق أمريكا يعتبر الخوميني وكان الخوميني، من المقربون بذلك اتھمه حتى بالأمريكان ته .بقوة الإيراني للشاه مؤيِّدة كانت لأنھا داھمًا؛ خطرًا المرحلة ھذه في سنة في الصدر موسى يريده ما عكس على تطور وحدث1970 تعرَّض حيث م، عُر مذبحة إلى الأردن في المھجَّرون الفلسطينيون الأسود، أيلول باسم التاريخ في فت ھذا كان الشيعة رغبة غير وعلى لبنان، إلى فتح بقيادة الفلسطينيين تھجير تم ثَمّ ومِن وھذا السُّنَّة، من الفلسطينيين أن إلا( فلسطين من بالقرب )اللبناني الجنوب إلى التھجير فتح أن العلم مع الشيعية، الدولة لمشروع تعطيلٍ إلى سيؤدي توجُّھھا كان الوقت ذلك في .الإسلام تعاليم عن البُعد كل بعيدًا علمانيًّا، اشتراكيًّا ودِّيَّة علاقات معھا وأقام فتح، من المرحلة ھذه في الصدر موسى استفاد فقد ذلك ومع تؤثر مسلحة مليشيات لتكوين استعدادًا عسكريًّا؛ الشيعة بتدريب ذلك بعد فتح تقوم أن بُغية مسي في فتح وكانت لبنان، رة -الوقت نفس في -الشيوعيين، جوار إلى حليف عن تبحث .مصالح علاقة بينھما فقامت

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة سنة وفي1971 في الحكم كرسي إلى صعد م الطائفة من وھو الأسد حافظ الرئيس سوريا عن خارجة طائفة وھي النُّصيرية، العلوية التقسيمات في عليه محسوبة كانت وإنْ الإسلام عليًّا يؤلِّھُون وھم السياسية،t - عما ﷲ تعالى موسى سارع فقد ذلك ومع كبيرًا، علوًّا يقولون الصد العلويين أن إلى فيھا يشير فتوى بإعلان ر من الأسد حافظ يعتبر بذلك وأنه شيعة، سوريا مع شديد تقارب إلى أدى وھذا! المسلمين ھمزة الصدر موسى وصار الحاكم، ونظامھا على الانقلاب يؤيد الأسد حافظ كان حيث الإيرانية، الثورة وقادة الأسد حافظ بين وصل مؤ كان إنه بل الشاه، الشديد لعدائه العراق؛ ضد حربھا في الثورة قيام بعد لإيران يدًا .حسين لصدام مع بقوة ذلك في متعاونًا الجديدة، الشيعية دولته بذور يضع الصدر موسى كان وھكذا وأيضًا لبنان، نصارى مع وكذلك الخوميني، خاصة العالم في الكبرى الدينية المراجع ف مع أيضًا بل وسوريا، أمريكا.السُّنَّة على المحسوبة تح سنة وفي1974 للفقراء، أكبر بحقوق تنادي المحرومين، حركة الصدر موسى أسس م أنھا منھم ظنًّا الحركة؛ ھذه إلى الجنوب في المسيحيين من كبير عددٌ البداية في وانضم التوجُّ رؤية بعد خرجوا لكنھم أزمتھم، من لبنان فقراء إخراج إلى تھدف قومية حركة ه فتح حركة قائد عرفات ياسر مع اتفاقًا عقد أن الصدر لبث ما ثم للحركة، الواضح الشيعي .الضعيفة اللبنانية الحكومة وبصر سمع تحت عسكريًّا، المحرومين حركة لتدريب يوليو وفي1975 سمّاه المحرومين لحركة عسكري جناح تكوين عن الصدر أعلن م وال ،"اللبنانية المقاومة أفواج "على بالطبع ھو وكان ،"أمل "بحركة اختصارًا تعرف تي .رأسھا من السُّنة الفلسطينيين برحيل بقوة وطالب للفلسطينيين، تنكَّر أن الصدر موسى لبث وما وسنرى الشيعي، الجنوب - ذلك بعد - في الفلسطينيين سيقاتلون أمل حركة في أتباعه أن عام من الشھيرة المخيمات حرب1985ع إلى م ام1988.م سنة في لبنان ودخلت1975 فيھا دخلت جدًّا معقدة حرب وھي الأھلية، الحرب تيه في م خاصة تحليلات لھا نُفرِد أن وسنحتاج أكثر، خارجية وأطراف كثيرة، داخلية أطراف .واضح بشكل نفھمھا حتى حافظ السوري الرئيس الأسد

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة كثيرة وعداوات الصدر موسى لا قوة أمل حركة تأسيس وبعد الأعلى، الشيعي المجلس تأسيس بعد الصدر موسى صار أو القوة ھذه يخفي كان ما الصدر موسى أن ذلك الكثيرين، حفيظة أثار مما بھا؛ يُستھان قصور على أنصاره بتسليط مؤتمراته في صراحةً يھدد ما كثيرًا كان بل يواريھا، تتحق لم إن لبنان في الأغنياء للخوميني، الأفعال بعض ينتقد صار إنه بل مطالبھم، ق إلى أصلاً أرسلته التي الدينية المراجع إلى الرجوع دون العالمية الجھات مع ويتعامل عن العفو منه طالبًا شخصيًّا، الشاه مع وتقابل إيران زار عندما حدة الأمر وزاد لبنان، إع قرر قد الشاه كان دينيًّا قائدًا عشر اثني عن خروجًا ذلك الخوميني واعتبر دامھم، سنة في الأمر وتفاقم. الثوريين عدو الشاه مع وتعاملاً للشيعة، العالمي التنسيق1978 م ضغط تحت كانت سوريا أن وذلك والصدر، سوريا بين فجأة العلاقات تأزمت عندما في الصھيوني للكيان السادات زيارة بعد وأمريكا المحيطة الدول من شديد سنة1977 م، وأرادت بلبنان، آنذاك السوري الجيش لوجود بقوة لبنان معھا تقف أن سوريا وأرادت وضعف بقوته شعر قد كان الصدر لكن سوريا، غير حلفاء له يتخذ ألاّ الصدر من أيضًا سوريا، لتحذير بذلك مخالفًا العربية الدول مع علاقاته من يزيد أن فأراد سوريا، موقف زا ھنا ومن أغسطس في ليبيا إلى توجَّه أخيرًا ثم بالجزائر، أتبعھا ثم الكويت، ر1978 م، في أراضيھا غادر قد الصدر أن ليبيا أعلنت حيث الكبرى المفاجأة لتحدث25 من أغسطس1978!!الدنيا في مكان أي في ذلك بعد يظھر لم لكنه م، يتوه طفلاً ليس الصدر موسى لأن حقًّا؛ عجيبة مسألة إنھا شخصية وليس المطار، في .واغتياله اعتقاله تم قد أنه الواضح من ولكن ذھب، أين الدولة تدري لا عابرة إلى أشارت الاتھام وأصابع كثيرين، أصبحوا الآن الصدر بموسى المتربصة الأعداء إن لا والتي واحد، عام بعد إيران في ستقوم التي الثورة قيادة ھؤلاء رأس وعلى منھم، عددٍ تر الدولة صدارة على الخوميني تنافس متعددة علاقات لھا كاريزمية شخصيات وجود يد مؤامرة الوقت ذلك في يعني كان السوري النظام إغضاب أن كما. الجديدة الشيعية معروفة معارضيه مع السوري النظام بھا يتعامل كان التي الدموية فالطريقة اغتيال؛ ع على كانت نفسھا وليبيا ومشھورة، بعد وستدعمھم الإيرانية، الثورة بقيادة قوية لاقات الصدر موسى إزاحة من تستفيد والتي لبنان في الداخلية القوى أما العراق، ضد ذلك .أشدھا على كانت اللبنانية الأھلية فالحرب فكثيرة؛ يصل لم لكن حلِّه، في السياسيون تنافس محيِّرًا لغزًا الصدر موسى اختفاء أصبح لقد أ وترك مشتعلة، خلفه من الساحة ترك الصدر موسى أن والمھم مؤكدة، نتيجة إلى حدھم الشيعي المجلس في شاغرًا منصبًا وترك مشروعه، تحمل التي المسلحة أمل حركة ستجتاح أربعة أعوام وبعد بالشاه، لتطيح الإيرانية الثورة ستقوم واحد عام وبعد الأعلى، لبنان جنوب الصھيونية القوات. ولكن الصدر مشروع ليكمل الشيعي ﷲ حزب خرج المعقدة التشابكات ھذه كل رحم ومن الشيعة موقف ھو وما أمل؟ مصير ھو وما ھذا؟ حدث كيف.. فيه التباس لا إيراني بتوجُّه

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة وما ﷲ؟ نصر حسن ھو ومن ﷲ؟ حزب نجم علا وكيف الجنوب؟ في الفلسطينيين من وأفكاره؟ عقيدته ھي يترك الرجال ولتقييم الأمور، على للحُكم الفرصة لعواطفھم المسلمين من كثيرٌ ولا السطور، بين ما يقرءون ولا الأشياء، وراء فيما يبحثون ولا والدول، والمنظمات لا ثم للعواقب، تقدير وسوء كبير، خلطٍ في يُوقعھم وھذا والأصول، الجذور عن ينقِّبون مصيبة أو كارثة على إلا يفيقون.الندم ينفع لا قد وعندھا ، ﷲ حزب قصة "السابق المقال في استعرضنا وقد3/1 لقيام مھدت التي العميقة الجذور" أنني أعلم وأنا ذلك، قبل بدأناه قد كنّا ما المقال ھذا في ونكْمل لبنان، في الشيعي ﷲ حزب الرؤية لتوضيح محاولتي في وأنني بالأشواك، مليء طريقٍ على أسير سوف للمسلمين ناجح نموذجٍ أيّ مع المتعاطفين المسلمين من والتجريح الرفض من عارمة موجة أقابل المتشيِّعين أولئك ومن فاسدًا، شيعيًّا كان ولو الأمة، تاريخ من الحساسة الفترة ھذه في من لون ھو ومواقفھم آرائھم على والاعتراض وتجريحھم الصحابة نقد أن اعتقدوا الذين ألو الذين أنفسھم الشيعة من شرسة مقاومة سأواجه إنني أعلم أنني كما. الرأي حرية ان إلى والالتفات عنه، الحديث وعدم الملف، ھذا بغلق تنادي التي السُّنِّية الأقلام يشجِّعون وسيصحو ثابتة، بخُطا مخططھم في الشيعة يتحرك بينما فقط، وأمريكا الصھيوني الكيان ذلك بعد المسلمون!! أكبر أو القديمة البويھية الدولة بحجم كبيرة دولة على الصدر موسى بعد أمل انقسامات النجف ثم الإيرانية قُمّ من قدومه بعد الصدر موسى عَمِل لقد يصلح متكامل كيان في الشيعة تجميع على لبنان إلى العراقية لھذا المذھبي الديني بالشكل واھتمّ المستقبل، دولة يكوِّن أن سنة فأسس الكيان1969 اھتم كما الأعلى، الشيعي المجلس م أمل، حركة فأسس العسكري بالجانب الحروف ھي وأمل وأقام اللبنانية، المقاومة أفواج كلمات من الأولى الثلاثة أمريكا مع وكذلك الموارنة، النصارى مع قوية علاقات رأسھم وعلى لبنان إلى أرسلوه من مع وبالطبع وسوريا، .الوقت ذلك في العراق يقطن كان الذي الخوميني، تتضارب المصالح بدأت الصدر قوة ازدياد ومع الثورة قادة وبين بينه خلافٌ وحدث ، حافظ العلويّ السوري الرئيس وھو مؤيديه أكبر أحد مع وكذلك ،(قيامھا قبل )الإيرانية في الأمر وانتھى الأسد،25 سنة أغسطس1978 الصدر موسى اختفاء وھي بمفاجأة، م !!لھا رسمية زيارة أثناء ليبيا في الصدر موسى

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة فراغًا الصدر موسى ترك على فأصبح أوراقھم، تنظيم يعيدوا أن الشيعة وحاول كبيرًا، ظل وقد الصدر، لموسى نائبًا وكان قبلان، الأمير عبد الأعلى الشيعي المجلس رأس المرجعية وأصبحت! الآن إلى شاغرًا الرئيس منصب أصبح بينما النائب منصب يشغل ﷲ فضل حسين وھو شيوخھم أحد إلى تعود لبنان في الروحية في الوضع تأزم بينما ، ..فريقين إلى أعضاؤه انقسم حيث أمل، بحركة المعروف الشيعي العسكري الجناح الرجوع بدون اللعبة يدير أن يريد الذي العلماني، الشيعي الفريق فھو الأول الفريق أما إلى الارتباط يريد ولا عشرية، الاثني المذھبية القواعد الوطني، القومي الخط ويأخذ لبنان، خارج دينية بمراجع . المعروف اللبناني الزعيم بري نبيه يرأسه الفريق وھذا يكمل أن يريد الذي الفريق فھو الثاني الفريق وأما شيعية دولة فيقيم الصدر، موسى خُطَا على المسيرة تُ مذھبية السلاح، بقوة وانحرافاتھا الشيعة عقائد قِرّ تستطيع، ما كل على توسُّعي بشكل سيطرتھا وتبْسُط في للانقلاب تخطِّط التي الثورية القيادة مع وتتعامل . يقوده زعيمٍ إلى يفتقر كان الفريق ھذا ولكن إيران، ﷲ فضل حسين

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة الإيراني والمخطط ﷲ ونصر الموسوي الحرج التوقيت ھذا في العقيدة ھناك يدرسان كانا شيعيان رجلان بالعراق النجف من عاد الديني، المذھبي الصدر موسى خطّ على المحافظة في الأثر أكبر لھما وكانا الشيعية، .ﷲ نصر وحسن الموسوي، عباس: ھما الرجلان وھذان فيھ القيادية المراكز بعض على وحصلا أمل، صفوف في بسرعة الرجلان انخرط لقد ا، !فقط عامًا عشر ثمانية الوقت ھذا في يبلغ كان ﷲ نصر حسن أن مع عام وفي1979الخوميني وعاد الشاه، خلع وتم الإيرانية، الثورة حدثت م باريس من سنة العراق أخرجته أن بعد1978 الأوضاع بترتيب وبدأ القيادة، وتولى طھران، إلى( م وثبَّت الأخرى، الإيرانية التيارات من ساعدوه من إلى وتنَكّر منافسيه، من وتخلص ھناك، طھران في بقي بل الناس، يتوقع كان كما المقدسة قُم إلى يتجه ولم تمامًا، أقدامه العاصمة. الآخران المكانان وھما والعراق، لبنان إلى الخوميني نظر إيران في الأمور استقرار بعد الشيعي التخطيط بقية يمثلان الوقت نفس في وھما الشيعة، من كبيرة أعدادًا يضمان اللذان .المنطقة في كبرى دولة لإقامة حسين صدام كان فقد جدًّا، متأزِّمًا فكان العراق في الوضع أما حديد من قبضة يفرض عامًا عشر أربعة العراق في عاش فقد بنفسه، ذلك الخوميني لمس وقد ھناك، الأمور على في الشيعة تنظيم أن يعلم فالخوميني ثَمّ ومِن باريس، إلى مضطرًّا بخروجه انتھت كاملة الحلّ الخوميني اختار فقد ولذلك حسين؛ صدام نظام قلب يستطيع لا العراق داخل العس سنة في شاملة بحرب فوره من وبدأ كري،1980 م -الثورة على عام من أقل بعد الإيرانية -العراق، لشيعة الحكم وتسليم النظام إسقاط بُغية وذلك العراقي، النظام مع .الخوميني بھا يحلم التي الكبرى الشيعية للدولة الانضمام وبالتالي الدينية الطوائف صاحبة البعيدة لبنان في أما إلى يحتاج إعداد ھناك زال فما الكثيرة، الرجلين مع الخوميني تواصل ثَم ومِن ونظامه، للخوميني كامل ولاءٍ أصحاب رجالٍ بالخوميني أتى الذي الفقيه ولاية بمبدأ يؤمنان واللذين عشري، الاثني الفكر يحملان اللذين .ﷲ نصر وحسن الموسوي عباس ھما الرجلان وھذان الحكم، إلى الدعم بدأ ھنا ومن .العلماني التوجُّه صاحب بري نبيه يد في أمل قيادة زالت ما لكن لھما؛ المباشر الإيراني عام وفي1981 فيه، الداخلية للنزاعات حدًّا ليضع أمل لحركة الرابع المؤتمر عُقد م بقر المؤتمر وانتھى الشيعي، الجنوب على السيطرة إلى فيھا فريق كلُّ يرمي والتي ار مھمَّة خطوة وھي له، نائبًا الموسوي عباس أصبح بينما أمل، قيادة في بري نبيه استمرار .لبنان جنوب في الأمور على للسيطرة

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة الشيعي والموقف الصھيوني الاجتياح عام في لكن1982 في وتحديدًا م،6 كل ترتيبات من غيَّر ما حدث العام ھذا من يونيو بالا الجميع فُوجئ إذ فريق؛ إلى الوصول بل بكامله، اللبناني للجنوب الصھيوني جتياح المسلحة الفلسطينية والميليشيات فتح وقيادات عرفات ياسر طرد بغية وحصارھا بيروت والنصارى الصھيوني الجيش بين واضحًا الاتفاق وكان خارجھا، إلى لبنان جنوب من يشكِّلو أصبحوا الذين الفلسطينيين إخراج على الموارنة المجتمع في ضاغطة قوة ن حيث وشاتيلا، صابرا مذبحة أھمھا من كان للفلسطينيين كثيرة مذابح وحدثت اللبناني، الصھاينة ونجح آلاف، ثلاثة الفلسطينيين من قُتل-الموارنة النصارى مع بالاشتراك -في .بيروت ومن اللبناني الجنوب من الفلسطينيين معظم إخراج ھو على الموقف ھذا كان الفلسطينيين بإخراج زمن منذ يطالبون كانوا إنھم إذ الشيعة، ى بعد قواعده إلى يَعُد لم الصھيوني الكيان لكن ھناك، دولتھم لإقامة تمھيدًا الجنوب من جنوب لكل عسكري باحتلال قائمًا لبنان، صدر على جاثمًا ظل بل الفلسطينيين، إخراج .لبنان في الشيعة آمال الأمر ھذا حطَّم بين ما أنفسھم على منقسمون أنھم خاصةً دولتھم، إقامة لأخذ إيران قادة مع والتواصل أمل، حركة عن الانفصال المتدينون فقرر وديني، علماني بالخوميني، والتقت طھران، إلى سافرت أشخاص تسعة من لجنة كوَّنوا وبالفعل. دعمھم ف ثَم ومِن الفقيه، ولاية بمبدأ إيمانھم له وأعلنوا الشيعة أمور سيلي الذي الفقيه ھو الخوميني حركة عن فعليًّا لتنفصل لبنان؛ إلى وعادت المجموعة، ھذه الخوميني وأقر لبنان، في عباس قيادة تحت وذلك الإسلامية، أمل حركة باسم الفترة ھذه في عُرف ما مكوِّنةً أمل، .الموسوي إ بل الجديد، الكيان ھذا مع بقوة إيران شاركت وقد البقاع إلى ومنھا سوريا إلى أرسلت نھا لبنان في1500 على الإسلامية أمل حركة لتدريب الإيراني؛ الثوري الحرس من الحركة ھذه حصلت وبذلك. وعسكرية مالية طاقات من يكفيھا بما ولإمدادھا السلاح، س ظلت بينما وسوريا، إيران ھما المنطقة في كبيرتين دولتيْن تأييد على الوليدة على وريا .الوقت نفس في القومية أمل لحركة دعمھا

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة الجنوب على والسيطرة ﷲ حزب تأسيس وكانت مشتعلة، اللبنانية الأھلية الحرب ظلت حتى تتنامى الشيعية الإسلامية أمل حركة قوةُ فبراير في الموسوي عباس أعلن1985 عن م أمل حركة عن بديلاً ﷲ حزب تأسيس مايو وفي ثلاثة، بشھور وبعدھا الإسلامية، 1985 بري نبيه بقيادة أمل حركة قامت م را الفلسطينيين ضد بمجزرة المئات، ضحيتھا ح الجنوب في الباقية البقيّة على للإجھاز وذلك . اللبناني في الشيعة تجمع مناطق في الزعامة على ﷲ حزب مع تتنافس أمل حركة كانت لقد سَحَق ضخمة بمعركة الأمر وانتھى بينھما، الصراع بدأ ثَمّ ومن والبقاع، اللبناني الجنوب ف أمل حركةَ ﷲ حزبُ فيھا سنة ي1988 من أكثر وتحول م،90 أمل حركة أفراد من% سوريا، بقوة ومدعومين الفقيه، ولاية بنظام وذلك الإيرانية، القيادة تحت ﷲ حزب إلى .فقط سياسية حركة وأصبحت العسكري، النظام من أمل حركة بذلك وخرجت الجنوب وھو الرئيسي، قوته مركز أن وجد أنه إلاّ ﷲ لحزب بذلك خلت الساحة أن ومع المناطق بعض على السيطرة إلى يتّجه جعله ما وھذا اليھود، من محتلاًّ زال ما اللبناني، الشرقية بيروت إلى ﷲ حزب يذھب ولم منه، يتحرك مركزًا له يجعل لكي بيروت؛ في النصر التجمُّع حيث احتلال في وبدأ جنوبھا، وخاصة الغربية بيروت إلى اتجه إنما اني، في أحيانًا أملاكه يبني وكان السُّنَّة، لتجمُّع أماكن جميعًا وھي السلاح، بقوة الأماكن ھذه ساكنًا، اللبنانية الحكومة تحرِّك ولم السنة، أرض على أخرى وأحيانًا العامة، المناطق الجنوب الضاحية صارت حتى ﷲ حزب عليھا وسيطر خالصة، شيعيَّة بيروت من ية . تامة سيطرة

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة سنة وفي1989الخوميني توفي م منصب في وخلفه ، بالنسبة الوضع يتغير ولم خامنئي، علي الثورة مرشد الجديد الفقيه للوليّ تابعًا زال ما إنه حيث ﷲ؛ لحزب الصراع أطراف اجتمع العام نفس وفي. خامنئي علي اتفاقية ليضعوا الطائف في سعودية بوساطة اللبناني وفي اللبنانية، الأھلية الحرب أنھت التي الطائف نفس وھو لبنان، في سُنِّية شخصية أكبر اغتيال تم أيضًا العام خالد حسن الشيخ- ﷲ رحمه -سنة من لبنان مفتي 1966 يظھر بينما زعامتھم، السنة المسلمون ليفقد م؛ . لبنان أرض في إسلامي كرمزٍ ﷲ حزب للسنة والتنكر اليھود محاربة اليھود لحرب التجھيز في ﷲ حزب بدأ إقامة يريد والتي له، التابعة المناطق يحرِّر لكي المساعدة عن فضلاً الھدف، لھذا إيران من غزيرة أموال وجاءته عليھا، الشيعية الدولة سنة في ﷲ حزب أمين الموسوي عباس باغتيال وقاموا اليھود ھذا وأقلق السورية، 1992.الحزب زعامة ﷲ نصر حسن ليتولى م، الحريري رفيق وھو لبنان، سُنّة حوله يجتمع بدأ جديد سُنِّي رمز ظھر السنة نفس وفي سنة من لبنان وزارة رئاسة تولى الذي1992 سنة إلى1996 بناء إعادة في بدأ وقد م، .لبنان أھل من الكثير حوله والتفّ جديد، من لبنان سنة وفي1996 من لبنان على وحشي بعدوان الصھاينة قام م عناقيد عملية خلال الصھيوني، الاحتلال من للخلاص اللبنانيين قلوب في الحَميّة تتحرك وبدأت الغضب، ھذه إلى وانضمت الصھيوني، العدو لمقاومة اللبنانية السرايا تكوين عن ﷲ حزب وأعلن السُّنَّ أھل من السرايا ھذه أعضاء أكثر وكان المختلفة، اللبناني الشعب طوائف السرايا ة نسبة يمثلون كانوا حيث38 الشيعة مثَّل بينما ،25 إلى إضافةً ،20 الدروز، من% و17.المسيحيين من% معظم من الصھيوني الجيش انسحاب إلى السرايا ھذه بھا قامت التي الھجمات وأدت سنة في لبنان جنوب مناطق2000 ھذه كل ﷲ حزب واحتل شبعا، مزارع باستثناء م ور الأماكن، للجھود ﷲ حزب وتنكَّر المناطق، ھذه في قواته اللبناني الجيش ينشر أن فض الجنوب في السُّنة أملاك على التعدِّي في بدأ بل لبنان، تحرير في ساعدت التي المشتركة لبنان مفتي خالد حسن الشيخ

السنّة الى الطريق مكتبة www.way2sunnah.com/books شاملة مكتبة يونس، النبي مسجد مثل المساجد بعض على التعدي إلى الأمر ووصل لبنان، جبل وفي منطق في له التابعة والأوقاف.الجية ة الشيعي والمد الحريري رفيق وزراء رئاسة جديد من الحريري رفيق تولى اليھود فيھا خرج التي السنة نفس وفي التي المشھورة السنية الرموز من ليصبح وعائلته، ھو جديد من الصورة في ليظھر لبنان، .لبنان في الشيعي للمدّ قوية حقيقية منافسة تمثِّل يريد وھو وأكثر أكثر التنامي في ﷲ حزب قوة أخذت بإيران المؤيَّدة الشيعية دولته لإقامة الفرصة انتھاز الأمور جعل الحريري رفيق نجم ظھور أن إلاّ وسوريا، . متوازنة اللبناني الشعب عند سنة في2004 السوريين مع لخلافه الوزراء رئاسة من الحريري استقال م المتواجدين في المُدوِّية المفاجأة حدثت ثم لبنان، في كبيرة عسكرية بكثافة14 سنة فبراير2005 م من ضخم عدد تواجد وفي بيروت، في موكبه في وھو الحريري رفيق اغتيال تم عندما والفرنسية الأمريكية المخابرات مثل اللبنانية الساحة في تعمل العالمية المخابرات والإ والسورية.رموزھا من فريدًا رمزًا لبنان في السُّنَّة ولتفقدَ واللبنانية، يرانية سوريا، إلى الدولية الاتھام أصابع وتوجھت الحريري، رفيق اغتيال بعد لبنان زُلزلت كبرى بمسيرة ﷲ حزب فقام لبنان، من بالانسحاب سوريا الدولي المجتمع طالب ثَمّ ومن في8 مارس/ آذار2005 تيار عليه فردَّ خروجھا، وعدم لبنان في سوريا وجود ليؤيد م المستقبل- ع تيار وھو اللقاء بكتلة مدعومًا الحريري، سعد بزعامة الحريري ائلة بقيادة الماروني اللبنانية القوات حزب وكذلك جنبلاط، وليد الدرزي بقيادة الديمقراطي جعجع سمير -في كبرى بتظاھرة14 مارس/ آذار2005 سوريا بخروج فيھا يطالب م اسم التجمُّع ھذا على أطلق ولھذا لبنان؛ من14 آذار، لبنان من سوريا خرجت وبالفعل .الشھر نفس في الحريريسعد