المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

الأزمات في العهد النبوي في ضوء سورة التوبة دراسة موضوعية

زينب عبد الرزاق الرعود

صفحة ١ من ٢١

جامعة مؤتة كمية الدراسات العميا الأزمات في العيد النبوي في ضوء سورة التوبة دراسة موضوعية إعـــــــــــداد الطالبة زينب عبد الرزاق الرعود إشــــــــــراف الدكتور طالب محمد الصر ايرة رســــالة مقدمة إلى كمية الدراس ــــات العميـــا اســتكمـالاً لمتطمبات الحصــول عمى درجـــة الماجستير في الشريعة، قسم أصول الدين جامعة مؤتة، 2016

عدد الصفحات ١

الآراء الواردة في الرسالة الجامعية لا تعبِّر بالضرورة عن وجية نظر جامعة مؤتة

عدد الصفحات ٢

‌أ الإىــــداء إلى‌ركح‌كالدمٌ‌الكر‌يميف‌...أساؿ‌ا﵀‌العظيـ‌رب‌العرش‌ال عظيـ‌أف‌يتغمدىما‌برحمتو‌ الكاسعة ،‌كأف ‌يسكنيما‌الفردكس‌الأعمى‌مف‌الجنة ‌ إلى‌زكجي‌كقرة‌عيني‌"أبك‌محمد"‌الذم‌تحمؿ‌عناء‌ىذا‌العمؿ ‌ إلى‌قدكتي‌كشقيقي‌الدكتكر‌محمد‌"‌أبك‌الحارث‌"‌رمز‌الحناف‌كالعطاء ‌ إلى‌أبنائي‌كبناتي‌الذيف‌شارككني‌ىذا‌الجيد‌لحظةن‌بمحظة‌‌ إلى‌إخكاني‌كأخكاتي‌الذيف‌أعانكني‌عمى‌إتماـ‌رسالتي ‌بدعكاتيـ‌الصادقة‌ ‌ إلى‌مديرتي‌الفاضمة‌التي‌شجعتني‌عمى‌إكماؿ‌دراستي‌ ‌ إلى‌كؿ‌مف‌خدـ‌كتاب‌ا﵀‌كسنة‌نبيو‌عميو‌السلبـ‌‌ إلى‌كؿ‌مف‌قدٌـ‌لي‌عكنان‌‌بإنجاز‌ىذا‌البحث‌بالدعاء‌كالنصيحة ‌ إلى‌كؿ‌ىؤلاء‌أىدم‌ىذا‌الجيد‌المتكاضع ‌ كا﵀ى‌أسأؿي‌أف‌يجعمو‌في‌ميزاف‌حسناتي‌كذخرا‌لي‌بعد‌مماتي.‌ ‌ ‌‌‌‌‌ زينب الرعود ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌

عدد الصفحات ٤

‌ب الشكر و التقدير الحمد‌﵀‌رب‌العالميف،‌الذم‌يسٌر‌أمرم‌بإتماـ‌ىذه‌الرسالة‌شاكران‌‌فضمو‌ككرمو‌ كا حسانو،‌كيطيب‌لي‌في‌ىذا‌المقاـ‌كعملب‌ن‌بسنة‌نبينا‌محمد‌صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ‌إذ‌ يقكؿ‌في‌الحديث‌الذم‌ركاه‌أبك‌ىري رة،‌قاؿ:‌قاؿ‌رسكؿ‌ا﵀‌صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ:‌"مف‌ لا‌يشكر‌الناس‌لا‌يشكر‌ا﵀" (1)،‌فإني‌أتقدـ‌بجزيؿ‌الشكر،‌كخالص‌التقدير‌إلى الدكتكر‌طالب‌صرايرة،‌الذم‌أشرؼ‌عمى‌ىذه‌الرسالة‌لما‌أفادني‌بو‌مف‌عممو،‌كأناتو،‌ كحسف‌إرشاده،‌الأمر‌الذم‌كاف‌لو‌أكبر‌الأثر‌كأبمغو‌في‌إنجاز ‌ىذا‌الجيد‌المتكاضع،‌ كما‌كأتقدـ‌بالشكر‌كالعرفاف‌للؤساتذة‌الأفاضؿ‌أعضاء‌لجنة‌المناقشة،‌الذيف‌تفضمكا‌ بالمكافقة‌عمى‌مناقشة‌ىذا‌البحث‌لتيذيبو‌كا خراجو‌بالشكؿ‌المقبكؿ،‌كما‌أف‌الشكر‌ مكصكؿ‌إلى‌جامعة‌مؤتة‌رائدة‌الصحكة‌العممية‌في‌الأردف،‌كا لى‌كمية‌الشريعة‌فييا‌ بأساتذتيا‌الكراـ‌الذيف‌نيمت‌مف‌عمميـ،‌كأتقدـ‌بالشكر‌كالعرفاف‌لكؿ‌مف‌أبدل‌لي‌ نيصحان‌أك‌قدٌـ‌لي‌تكجييان،‌كأخيران‌‌خالص‌شكرم‌كاحترامي‌لكؿ‌مف‌أسيـ‌في‌إنجاز‌ىذه‌ الرسالة‌... ‌إلى‌ىؤلاء‌جميعان‌مني‌التقدير‌كالاحتراـ‌.‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ زينب الرعود ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ (1)‌‌سنف‌الترمذم ،‌كتاب‌البر‌كالصمة‌،‌با ب‌ما‌جاء‌في‌الشكر‌لمف‌أحسف‌إليؾ،‌حديث‌رقـ‌ 1954‌،‌ج3،‌ص403‌،‌كقاؿ‌حديث‌صحيح

عدد الصفحات ٥

‌ج فيرس المحتويات المحتوى الصفحة الإىداء‌‌أ‌ الشكر‌كالتقدير ‌‌ب‌ فيرس‌المحتكيات ‌‌‌ج‌ الممخص‌بالعربية ‌‌ح‌ الممخص‌بالإنجميزية ‌‌ط‌ المقدمة‌ 1‌ الفصل الأول: مدخل عام 11 ‌1.1‌‌مفيكـ‌الأزمات‌في‌العيد‌النبكم ‌11‌ ‌1.1.1‌تعريؼ‌الأزمة‌‌لغةن‌كاصطلبحان‌‌11‌ ‌1.1.2‌الألفاظ‌القرآني ة‌ذات‌الصمة‌بالمكضكع‌ ‌18‌ ‌2.1‌بيف‌يدم‌سكرة‌التكبة‌ ‌27‌ 1.2.1‌اسميا‌كعدد‌آياتيا‌كترتيبيا‌كتصني فيا‌‌27‌ 2.2.1‌التناسب‌‌في‌السكرة‌مع‌ما‌قبميا‌كما‌بعدىا‌ ‌29‌ 3.2.2‌المكضكعات‌التي‌تعالجيا ‌31‌ 4.2.2‌خصائصيا‌كفضميا‌34‌ الفصل الثاني: أسباب الأزمات الأساسية العامة وأشكاليا في السورة 36‌ ‌1.2‌أسباب‌نشكئيا‌36‌ 1.1.2‌النسيج‌المجتمعي‌غير‌المنسجـ‌حينئذ‌37‌ 2.1.2‌غياب‌مقكمات‌الاستقرار‌الديني ‌39‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌كالأمني‌كالسياسي ‌ 3.1.2‌الفساد‌الأخلبقي‌كالتربكم ‌42‌ 4.1.2‌الإساءة‌لقائد‌الأمة‌45‌ ‌2.2‌الأزمة‌السياسية ،‌أىـ‌أشكاؿ‌الأزمات‌الأ ساسية‌48‌ ‌‌‌‌‌‌‌العامة‌فيالسكرة ‌

عدد الصفحات ٦

‌د 1.2.2‌قطع‌العصمة‌إلا‌بإيمافو‌أك‌أماف ‌50‌ 2.2.2‌أزمة‌الحريات‌الشخصية،‌كا قرار‌العقكبات ‌57‌ 3.2.2‌نزاعات‌كتحديات‌في‌بنية‌الدكلة‌الداخمية ‌60‌ 3.2‌الأزمة‌ا لعسكرية ‌74‌ 1.3.2‌الجياد(كقتاؿ‌أئمة‌الكفر،‌المشركيف، ‌75‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌أىؿ‌الكتاب،‌المنافقيف)‌ 2.3.2‌تحديد‌زمف‌القتاؿ ‌82‌ 3.3.2‌غزكة‌حنيف ‌84‌ 4.3.2‌غزكة‌تبكؾ ‌88‌ 4.2‌الأزمة‌الاقتصادية ‌96‌ 1.4.2‌الفساد‌المالي‌97‌ 2.4.2‌الفقر‌102‌ 3.4.2‌المكارد‌الاقتصادية ‌105‌ 4.4.2‌التعبئة‌الاقتصادية‌في‌تمكيؿ‌الغزكات ‌113‌ 5.2‌الأزمة‌الاجتماعية ‌119‌ 1.5.2‌أصناؼ‌المجتمع‌المتعددة‌كالمتناقضة‌في ‌119‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌المدينة‌كما‌حكليا‌ 2.5.2‌أصناؼ‌خاصة‌مف‌المؤمنيف‌130 الفصل الثالث: الأزمات الجزئية الخاصة في السورة 137 1.3‌الأزمة‌الدينية‌العقدية ‌137‌ 1.1.3‌الكلاية‌بيف‌المؤمنيف‌كال كافريف،‌ ‌138‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌كالحب‌لغير‌ا﵀ ‌تعالى‌ 2.1.3‌الكفر‌بإطاعة‌الرؤساء‌كالعمماء، ‌141‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌كاتخاذىـ‌إياىـ‌أربابان‌‌‌ 3.1.3‌أزمة‌البدع‌الباطمة،‌كالتلبعب‌بالحلبؿ‌كالحراـ، تغيير‌‌144‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌حكـ‌ا﵀،‌اتباعان‌لميكل‌كسكء‌التأكيؿ،‌كمنيا:‌"النسيء" ‌‌

عدد الصفحات ٧

‌ق 4.1.3‌أزمة‌النفاؽ ‌148 2.3‌الأزمة‌التربكية‌ال سمككية‌174‌ 1.2.3‌الإعلبـ‌كالأذاف‌با لبراءة ،‌كاختيار‌زمانيا‌كمكانيا ‌177‌ ‌2.2.3‌الطعف‌في‌أخلبؽ‌المسمميف،‌قادةن‌كرعيٌة‌184‌ ‌3.2.3‌حرمة‌كآداب‌الزماف‌كالمكاف ‌188‌ ‌4.2.3‌عدـ‌احتراـ‌العيكد‌كالمكاثيؽ‌كالأنظمة،‌كقطع ‌‌195‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ركابط‌القرابة‌كالجكار‌كالصحب ة‌ ‌3.3‌الأزمة‌الثقافية‌الفكرية ‌199‌ 1.3.3‌الجيؿ،‌كعدـ‌أخذ‌العمكـ‌مف‌مصادرىا‌ ‌201‌ 2.3.3‌إشكالات‌حساب‌الزمف ‌208‌ 3.3.3‌انتكاس‌مكازيف‌البيع‌كالشراء ‌211‌ 4.3.3‌التقميد‌الأعمى،‌كالاغترار‌بالأمكاؿ‌كالأكلاد،‌ ‌215‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌كعدـ‌أخذ‌ال عبرة‌كالعظة‌مف‌الأقكاـ‌السابقة ‌‌ ‌4.3‌الأزمة‌النفسية ‌221‌ ‌1.4.3‌الحرب‌النفسية‌مع‌المنافقيف ‌222‌ ‌2.4.3‌التصكير‌القرآني‌لأز مات‌المؤمنيف‌النفسية‌في‌السكرة‌ ‌228‌ ‌5.3‌أزمات‌متنكعة‌م عاصرة‌مستكحاة‌مف‌جك‌سكرة‌التكبة ‌235‌ الفصل الرابع (الفصل الختامي : مبشرات سورة التوبة أثناء 240‌ وبعد الأزمات لممؤمنين ‌1.4‌البشائر‌في‌السكرة ،‌أثناء‌كبعد‌الأزمات‌ف ي‌الدنيا‌‌242‌ ‌1.1.4‌النصر،‌كا نزاؿ‌السكينة‌في‌الشدائد ‌242‌ ‌2.1.4‌عمارة‌المساجد‌خاصة‌بالمؤمنيف ‌248‌ ‌3.1.4‌إرساؿ‌رسكؿ‌ا﵀‌محمد –صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ-؛‌‌250‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌تأىيؿ‌للؤمة‌لقيادة‌البشرية ‌ ‌2.4‌البشائر‌في‌السكرة ،‌أثناء‌كبعد‌الأزمات‌في‌الآخرة‌ ‌256‌ ‌

عدد الصفحات ٨

‌ك ‌1.2.4‌العمؿ‌عبادة،‌كالرسكؿ‌كالمؤمنكف‌شيداء‌عمى‌الناس ‌256‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌يكـ‌القيامة‌‌ ‌2.2.4‌البشارة‌بالفكز‌العظيـ ‌258‌ ‌3.2.4‌بشارة‌أىؿ‌البيعة ‌262‌ ‌3.4‌البشائر‌الربانية،‌ب يف‌سكرتي‌التكبة‌كالفتح‌ ‌266‌ ‌1.3.4‌النصر‌في‌الدنيا،‌كالفكز‌العظيـ‌في‌الآخرة ‌267‌ ‌2.3.4‌ثمار‌بيعة‌الرضكاف ‌270‌ ‌3.3.4‌بشارات‌رسكؿ‌ا﵀ –‌صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ–‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌كالجماعة‌الصالحة ‌273‌ الخاتمة‌‌278‌ المصادر‌كالمراجع ‌‌281‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌

عدد الصفحات ٩

‌ز ‌ قائمة الملاحق الر‌ مز‌‌‌العنكاف ‌الصفحة‌ (أ‌) ‌‌‌‌‌ممحؽ‌الآيات‌القرآنية ‌295‌ (ب‌) ‌‌‌‌‌ممحؽ‌الأحاديث‌النبكية‌309‌ (ج)‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ممحؽ‌الأعلبـ‌312‌

عدد الصفحات ١٠

‌ح الممخص الأزمات في العيد النبوي في ضوء سورة التوبة دراسة موضوعية زينب عبد الرزاق الرعود جامعة مؤتة، 6102م يحدد‌ىذا‌البحث‌أىـ‌الأزمات‌العامة‌الشاممة،‌كالجزئية‌الخاصة،‌كالصعكبات‌ كالمشكلبت‌التي‌تحدثت‌عنيا‌سكرة‌التكبة،‌كالتي‌كاجيتو‌عميو‌الصلبة‌كالسلبـ‌في‌ دعكتو‌في‌نياية‌العيد‌المدني،‌كتحميؿ‌ىذه‌الأزمات،‌كبياف‌خطكرتيا‌عمى‌أبناء‌ المجتمع‌المسمـ‌كالتي‌كاف‌مف‌أىـ‌أسبابيا ،‌غياب‌الاستقرار‌الديني‌كالأمني‌كالسياسي‌ كنقض‌العيكد،‌كالفساد‌المالي‌كالأخلبقي‌كالتربكم،‌كالإساءة‌لقائد‌الأمة،‌ثـ‌الكصكؿ‌ إلى‌البشائر‌الربانية،‌كالتفاؤؿ‌خلبؿ‌ىذه‌الأزمات‌كبعدىا،‌لبياف‌فضؿ‌ا﵀‌كرحمتو‌مف‌ خلبؿ‌شمكؿ‌تكبتو‌جماعات‌عدة‌ابتداءن‌برسكؿ‌ا﵀‌-صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ-‌كالمؤمنيف،‌ ثـ‌إعطاءه‌الفرصة‌تمك‌الفرصة‌في‌التكبة‌لمطغاة‌كالكفرة‌كالفاسقيف،‌كمف‌فضمو‌كرحمتو‌ تعالى‌عمى‌عباده‌أف‌أنزؿ‌القرآف‌الكريـ،‌كأرسؿ‌سيدنا‌محمد‌صمى‌ا﵀ ‌عميو‌كسمـ‌ رحمة‌لمعالميف ،‌كخصو‌تعالى‌المؤمنيف‌بعمارة‌المساجد،‌كقبكلو‌الأعما ؿ‌الصالحة ،‌ ككشفت‌لنا‌السكرة‌الكريمة‌عف‌أخطر‌أزمة‌كاجيتو‌عميو‌السلبـ‌في‌ىذا‌العيد‌،‌كىي‌ أزمة‌النفاؽ‌كما‌أحدثو‌ال منافقكف‌في‌المجتمع‌المسمـ‌آنذاؾ،‌كالتي‌كاف‌مف‌أىميا‌إعاقة‌ الجياد‌في‌سب يؿ‌ا﵀‌تعالى‌كقتاؿ‌أعداء‌الديف ،‌كالقتاؿ‌مف‌الأزمات‌الأساسية‌التي‌ تحدثت‌ عنيا‌السكرة ،‌كلك ف‌في‌المقابؿ‌بينت‌السكرة‌الكجو‌المشرؽ‌لأىؿ‌ البيعة‌ المتككميف‌عمى‌ا﵀‌تعالى ،‌الذيف‌قد مكا‌أنفسيـ‌كأمكاليـ‌مقابؿ‌الجنة ،‌كىؤلاء‌ىـ‌مف‌ الفائزيف‌برض ا‌ا﵀‌تعالى‌في‌الدنيا‌كالآخرة‌ .‌ ‌ ‌

عدد الصفحات ١١

‌ط ‌ Abstract Crises in the Prophetic Era in the light of Surat Attawbah “A subjective Study” Zeinb Abdul-Razzaq Arrood Mu'tah University, 2016 This research aims at shedding the light on the most important public and private crises addressed by surah Al tawbah . (The Repentance ).It concentrates on the problems and difficulties face by prophed Mohammad (pbuh) through his Islamic call at the end of civil era. This study analyses challenges and their risk on Muslim society .It also mentiones causes of occurrence of these crises ,the main reasons are the absence of religion faith , in a ddition to the financial and ethical corruption .It attempts to high light good tidings addressed by surah Al tawbah, It shows how Allah repents his believers and even disbelievers . This research conveys how Al tawbah reveals the most significant crises that is hypocrisy and its impact on Muslims .Finally , this study shows the bright side of righteous and how they sacrifice their money and selves in the seek of Allah . ‌ ‌ ‌ ‌

عدد الصفحات ١٢

1 المقدمة: الحمد‌﵀‌رب‌العالميف ،‌كالصلبة‌ك‌ السلبـ‌عمى‌أفضؿ‌الخمؽ‌كالمرسميف ،‌سيدنا‌ محمد‌كعمى‌آلو‌كمف‌ تبً‌ع‌ىي‌داه‌كنيجو‌إلى‌يكـ‌الديف،‌أما‌بعد:‌ فإف‌القرآف‌الكريـ‌قد‌قص‌ عمينا‌أحسف‌القصص‌لمعبرة‌كالتعمـ ،‌كلنتجنب‌ما‌ اقترفتو‌الأمـ‌السابقة،‌كمف‌خلبؿ‌ىذه‌القصص‌كىذه‌الأ حداث‌أشار‌سبحانو‌كتعالى‌ إلى‌عدة‌أزمات‌كقعت‌في‌تاريخ‌البش رية ،‌كحمؿ‌أسبابيا‌كعدد‌ظكاىرىا ،‌كنبٌو‌إلى‌كيفية‌ الخركج‌منيا،‌كا ف‌ سكرة‌التكبة‌كما‌تضمنتو‌مف‌مك‌ ضكعات ‌بارزة‌في‌مجالات‌عدة‌في‌ نياية‌العيد‌النبكم،‌كبخ اصة‌الأزمات‌كالتحديات‌كالمشكلبت ،‌كالنظر‌إلى‌الكاقع‌الم رير‌ الذم‌نعيشو‌سياسيان‌كفكريان‌‌كتربكيان‌كاقتصاديان‌كغيرىا،‌ىك‌مما‌دفعني‌أف‌أخكض‌غمار‌ ىذه‌السكرة‌التي‌تبرز‌أزمات‌كمشكلبت‌كابتلبءات‌متعددة‌كاجيتو‌عمي و‌الصلبة‌كالسلبـ‌ كصحابتو‌الكراـ،‌كالتي‌تينير‌لنا‌الطريؽ،‌كتبيف‌الحؿ‌الأمثؿ‌الذم‌يجب‌أف‌نسمكو‌في‌ عصرنا‌الحالي‌ لتمييز‌الأزمات‌كحميا ،‌كسأتناكؿ‌بإذف‌ا﵀‌تعالى‌دراسة‌مكضكع‌ الأزمات‌في‌السكرة‌كتحميميا ‌مكضكعيان،‌فكاف‌مكضكع‌رسالتي ‌"الأزمات‌في‌ال عيد‌ النبكم‌في‌ضكء‌سكرة‌التكبة"‌دراسة‌مكضكعية ،‌كفي‌ىذا‌العيد‌حدث‌تغيير‌شمكلي‌ طاؿ‌مختمؼ‌الفئات ‌التي‌تسكف‌المدينة‌كغير‌المدينة ،‌مما ‌أحدث‌تكسعان‌في‌دائرة‌ المكاجية‌بيف‌معسكرم‌الإيماف‌كالكفر،‌ليركب‌مزيد ان‌مف‌إدارة‌ىذه‌الأزمة‌المتجددة ،‌فقد‌ تحدثت‌سكرة‌التكبة‌عف‌أزمات‌عدة‌ منيا‌البسيط‌كمنيا‌المعقد‌المركب ،‌مف‌نقض‌ المشركيف‌لمع يكد‌كقطع‌ا﵀‌تعالى‌العصمة‌معيـ،‌كترسيخ‌عقيدة‌الكلاء،‌كأزمات‌القتاؿ‌ مع‌أصناؼ‌أىؿ‌الباطؿ، كأكلاىـ‌أئمة‌الكفر‌كالمشركيف،‌كقد‌كشفت‌السكرة‌عف‌أخطر‌ جماعة‌حاربت‌الإسلبـ‌كأىمو‌لتشيع‌في‌الأرض‌الفساد،‌كتعتبر‌مف‌أىـ‌كأكبر‌الأزمات‌ مذككرة‌في‌السكرة،‌كىي‌أزمة‌ النفاؽ،‌كغيرىا‌مف‌الأزمات‌...،‌ ثـ‌ككمما‌كثرت‌ مشكلبت‌الأمة‌ككثر‌الحديث‌عف‌الأز‌ مات‌كالمصائب‌التي‌تحؿ‌بالمسمميف‌ مف‌فترة‌ لأخرل ،‌كاف‌مف‌الميـ‌في‌ىذا‌الشأف‌النظر‌إلى‌كيفية‌استثمار‌الأزمة‌كرفع‌اليأس‌ كالجزع‌عف‌الأمة‌المكمكمة‌كمحاكلة‌التعرؼ‌عمى‌الجكانب‌الإيجابية‌كالبشارات‌كالقياـ‌ بأعماؿ‌تككف‌خ يران‌لمنفس‌كلممجتمع‌كالأمة‌عامة ،‌كىكذا‌عممنا‌رسك‌ ؿ‌ا﵀‌صمى‌ا﵀‌ عميو‌كسمـ‌فقد‌ركم‌في‌الحديث‌ عف‌أنس ‌بف‌مالؾ‌رضي‌ا﵀‌تعالى‌عنو‌قاؿ :‌ق اؿ‌

عدد الصفحات ١٣

2 رسكؿ‌ا﵀‌صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ :‌"إف‌قامت‌الساعة‌كبيد‌أحدكـ‌فسيمة،‌فإف‌استطاع‌أف‌ لا‌يقكـ‌حتى ‌يغرسيا‌فميفعؿ" (1)،‌كىنا‌جاءت‌سكر ة‌التكبة‌لتبث‌بيف‌ثنايا‌الأزمات ،‌ البشارات‌كالأم ؿ،‌لتزرع‌في‌النفكس‌الفرح‌كالتفاؤؿ،‌ابتداء‌مف‌تكبت و‌تعالى‌عمى‌عباده‌ المقبميف‌عميو،‌كتفضمو‌تعالى‌بإنزاؿ‌القرآف ،‌كا رساؿ‌سيدنا‌محمد‌عميو‌الصلبة‌كالسلبـ‌ ليرفع‌مف‌شأف‌العرب‌بالإسلب ـ‌ليككنكا‌أمة‌مستقمة‌ليا‌ىيبتيا ،‌سادت‌العالـ‌باتباع‌ دينيا‌كطاعة‌رسكليا‌الكريـ‌كقائ دىا‌العظيـ ‌الذم‌أخذ‌بيدىا‌لمطريؽ‌المستقيـ ،‌كأدار‌ أزم اتيا‌كحؿ‌مشاكميا‌ككاجو‌تحدياتيا ،‌ثـ‌باختصاص‌أمة‌الإسلبـ‌بعمارة‌بيكت‌ا﵀ ،‌ثـ‌ قبكلو‌تعالى‌الأعماؿ‌الصالحة‌مف‌عباده‌المتقيف‌المتككميف‌عميو،‌كخصيـ‌بنيؿ‌رضاه ،‌ ثـ‌بكعده‌عباده‌بالفكز‌الع ظيـ‌كدخكؿ‌الجنة‌كالنعيـ‌ الأبدم،‌نسأؿ‌ا﵀‌تعالى‌أف‌نككف‌ مف‌أصحاب‌الجنات.‌ أىمية البحث:‌ ‌‌تكمف‌أىمية‌البحث‌فيما‌يمي:‌‌ 1- بياف‌أىـ‌الأزمات‌العامة‌ا لشاممة،‌كالجزئية‌ا لخاصة‌في‌سكرة‌التكبة،‌كتحميميا .‌ 2- بياف‌أىمية‌الالتزاـ‌بالعيكد‌كالمكاثيؽ . 3- بياف‌خطكرة‌مكالاة‌أعداء‌ا﵀‌تعالى‌كخصكصان ‌ما‌كاف‌ مبنيان‌عمى‌أساس‌ القرابة . 4- تناكلت‌السكرة‌خطكرة‌الفساد‌المالي 5- تناكلت‌السكرة‌أزمة‌القتاؿ ،‌كأكلاىا‌ أىمية‌"أزمة‌قتاؿ‌أئمة‌الكفر‌كرؤكسيـ ". 6- تناكلت‌السكرة‌أزمة‌النفاؽ ،‌ككشفت‌عف‌صفات‌المناف قيف‌كخطكرتيـ‌عمى‌ المجتمع‌المسمـ،‌كبينت‌لرسكؿ‌ا﵀ ‌كالمؤمنيف‌كيفية‌التعامؿ‌مع يـ. 7- بياف‌فضؿ‌ا﵀‌كرحمت و‌عمى‌الأمة‌بإرساؿ‌سيدنا‌محمد –صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ-،‌ ثـ‌فضؿ‌سيدنا‌محمد‌–صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ–‌عمى‌أمتو. 8- بياف‌أىمية‌البيعة،‌كضركرتيا،‌كصفات‌أىميا . (1)‌‌مسند‌الإماـ‌أحمد‌بف‌حنبؿ،‌أحمد‌بف‌حنبؿ،‌مسند‌المكثري ف‌مف‌الصحابة،‌مسند‌أنس‌بف‌ مالؾ،‌حديث‌رقـ‌ 12981،‌ج2،‌ص296‌.‌

عدد الصفحات ١٤

3 9- ربط‌الأزمات‌بكاقعنا‌المعاصر‌لمكصكؿ‌إلى‌حمكؿ‌جذرية‌لمشاكمنا‌تضمف سلبمة‌الأمة‌كسيادتيا‌كاستقلب ليا‌. 10- تناكلت‌السكرة‌البشائر‌الربا نية‌للؤمة‌المسممة‌جماعات‌كأفراد ،‌أثناء‌كبعد‌ الأزمات . مبررات اختيار الموضوع : - دراسة‌الأزمات‌في‌سكرة‌التكبة‌دراسة‌تحميمية‌،‌في‌نياية‌العيد‌المدني‌،‌كأثره‌ عمى‌الدعكة‌الإسلبمية‌. ‌ - عدـ‌كجكد‌رسالة‌عممية‌محكمة‌تتناكؿ‌الأزمات‌في‌سكر‌ ة‌التكبة‌دراسة‌تفسيرية‌ تحميمية‌. - المشاركة‌مع‌طمبة‌العمـ‌بإثراء‌المكتبة‌الإسلبمية‌بكؿ‌ما‌ىك‌جديد‌. - حاجة‌المجتمعات‌الإسلبمية‌إلى‌طرح‌مكضكع‌الأزمات‌التي‌اشتممت‌عمييا‌ السكرة‌الكريمة‌،‌كربطيا‌كتجسيدىا‌عمى‌أرض‌الكاقع‌،‌كالإفادة‌منيا‌. - تشجيع‌مشرفي‌عمى‌ىذه‌الرسال ة‌بطرؽ‌المكضكع‌،‌كتناكلو‌في‌إطار‌رسالة‌ عممية‌محكمة‌. إشكالية الدراسة : تكمـ‌كثير‌مف‌عمماء‌الإدارة‌ك‌ غيرىـ‌في‌مكضكع‌الأزمات‌بشكؿ‌عاـ،‌ككيفية‌ إدارتيا ،‌كما‌كتكمـ‌بعض‌عمماء‌المسمميف‌عف‌أزمات‌مذككرة ‌في‌بعض‌السكر‌القرآنية‌ بشكؿ‌عاـ ،‌كلكف‌دراستي‌ىذه‌تكمف‌في‌الإجابة‌ عمى‌ال تساؤلات‌التالية‌ضمف‌سكرة‌ التكبة:‌ما‌ىي‌مكضكعات‌سكرة‌التكبة ؟‌كما‌ىي‌أسماؤىا ؟‌كما‌مفيكـ‌الأزمة‌مف‌كجية‌ النظر‌الإسلبمية ؟‌كما‌ىي‌أسبابيا‌في‌السكرة؟‌كما‌ىي‌أىـ‌الأزمات‌العامة‌الشاممة‌ كالجزئية‌الخاصة، ‌كالتحديات‌التي‌تناكلتيا‌السكرة ؟‌ككيؼ‌تعاممت‌مع‌أىؿ‌الباطؿ‌مف‌ المشركيف‌كغيرىـ ؟‌ككيؼ‌أنيت‌العيد‌الذم‌بيف‌المسمميف‌كبيف‌ال مشركيف‌بعد‌أف‌ نقضكه ؟‌ككيؼ‌يككف‌جياد‌أىؿ‌الكفر‌كأئمتيـ؟‌ككيؼ‌كضعت‌المنا فقيف‌في‌ساحة‌ مكشكفة‌كفضحت‌أمرىـ ؟‌ثـ‌كيؼ‌بشٌر‌ا﵀‌تعالى‌المؤمنيف ‌أثناء‌كبعد‌الأزمات‌ ببشارات‌عدة ؟‌كما‌التشابو‌في‌البشارات‌ب ينيا‌كبيف‌سكرة‌الفتح ؟‌ككيؼ‌فضٌؿ‌ا﵀‌تعالى‌ عمى‌الأمة‌بمبعث‌نبييـ‌محمد‌–صمى‌ا﵀‌عميو‌كسمـ-‌؟‌

عدد الصفحات ١٥

4 كؿ‌ىذه‌التساؤلات‌ىي‌مكضكع‌ىذه‌الدراسة .‌ أىداف البحث: تيدؼ‌ىذه‌الدراسة‌لتحقيؽ‌ما‌يمي :‌‌ 1- ‌بياف‌معنى‌الأزمات‌في‌السكرة‌كأسبابيا ‌ 2- ابراز‌مكضكع‌الأزمات‌في‌نياية‌العيد‌الن بكم‌المدني‌مف‌خلبؿ‌سكرة‌التكبة‌ 3- بياف‌خطكرة‌نقض‌العيكد 4- بياف‌شرع‌ا﵀‌تعالى‌في‌التعامؿ‌مع المشركيف‌كأىؿ‌الكتاب‌كالمنافقيف ،‌كا ظيار‌ القيـ‌المجتمعية‌لمتعامؿ‌معيـ‌كا جارتيـ‌في‌ظؿ‌الدكلة‌الإسلبمية. 5- بياف‌فضؿ‌ا﵀‌كرحمتو‌بتكبتو‌عمى‌عباده 6- بياف‌أىمية‌الجياد‌بالنفس‌كالماؿ . 7- بياف‌خطر‌الاستيزاء‌با﵀‌كآياتو ،‌كالإساءة‌لقائد‌الأمة‌. 8- بياف‌خطكرة‌أىؿ‌النفاؽ‌في‌جسـ‌الدكلة‌الإسلبمية 9- ابراز‌خطر‌الفساد‌المالي‌عمى‌اقتصاد‌الدكلة 10- استخداـ‌الأساليب‌التربكية‌المناسبة‌في ‌المكاقؼ،‌كالتربية‌عمى‌الأخلبؽ ؛‌ يقمؿ‌مف‌آثار‌الأزمات‌في‌الدكلة ‌. 11- بياف‌أىمية‌العمـ‌كالدعكة‌إلى‌ا﵀‌تعالى،‌كالرحمة‌في‌طمبو . 12- بياف‌خطكرة‌الأمراض‌النفسية‌عمى‌المسمميف‌جماعات‌كأفراد 13- بياف‌فضؿ‌ا﵀‌تعالى‌عمى‌الأمة‌الإسلبمية‌بمبعث‌نبييـ‌–محمد‌صمى‌ا﵀‌ عميو‌كسمـ-. 14- بياف‌بشائر‌ا﵀‌تعالى‌كرحمتو‌لممؤمنيف‌أثناء‌كبعد‌الأزمات‌في سكر‌القرآف‌ الكريـ‌. حدود الدراسة : لقد‌كانت‌حدكد‌ىذه‌الدراسة‌تتمثؿ‌بالتقيد‌بما‌كردت‌بو‌الآيات‌القرآنية‌في‌سكرة‌ التكبة‌في‌بياف‌الأزمات‌كالمشكلبت‌كالتحديات‌التي‌كاجيتو‌عميو‌السلبـ‌في‌تمؾ‌الحقبة‌ الزمنية‌مف‌العيد ‌النبكم،‌كما‌يتعمؽ‌بيا‌مف‌حمكؿ ،‌ثـ‌بياف‌البشائر‌الربانية‌خلبؿ‌ىذه‌ الأزمات‌في‌ىذه‌السكرة‌مما‌يحيي‌في‌النفس‌الأ مؿ،‌كينزع‌عنيا‌اليأس‌كالإحباط .‌

عدد الصفحات ١٦

5 منيجية البحث: الالتزاـ‌بقكاعد‌التفسير‌بالمأثكر‌كالرأم‌المحمكد،‌كتتبع‌أصكؿ‌البحث‌العممي،‌ كما‌ككانت‌ىذه‌الدراسة‌تتبع‌المنيج‌الاستقرائي‌لكافة‌النصكص‌القرآنية‌التي‌كردت‌ في‌ سكرة‌التكبة‌كا لتي‌تكضح‌معاني‌كمكضكعات‌الأزمات ،‌كا تبا ع‌خطكات‌التفسير‌ المكضكعي‌لمسكرة ،‌ككضع‌رؤية‌مستقمة‌لمكضكعات‌السكرة‌ك‌ دراستيا‌كالتي‌تكضح‌ الأزمات‌فييا ،‌كنسبة‌الآيات‌إلى‌سكرىا‌مع‌ذكر‌رقـ‌الآية،‌كيككف‌ذلؾ‌في‌المتف‌لكثرة‌ الآيات،‌كتحميؿ‌كتفسير‌تمؾ‌النصكص‌مف ‌خلبؿ‌ما‌ذكره‌العمماء‌مف‌مفسريف‌ كمحدثيف‌كلغكييف‌مف‌خلبؿ:‌تفسير‌آيات‌القرآف‌بالقرآف،‌ك‌بالسنة‌المطيرة ،‌ك‌بأقكاؿ‌ الصحابة،‌كعمماء‌التفسير‌إلى‌يكمنا‌ىذا ،‌كتفسيره‌بالمغة‌ال عربية‌كخاصة‌الغامض‌ كالغريب‌منيا ،‌ثـ‌الرجكع‌إلى‌كتب‌الإدارة‌كال دراسات‌السابقة‌كالمجلبت‌الع ممية،‌كمكاقع‌ الشبكة‌العالمية‌لممعمكمات‌لتكضيح‌معاني‌الأزمات ‌كربطيا‌بكاقعنا‌المعاصر‌ما‌أمكف .‌‌ الدراسات السابقة : بعد‌البحث‌تبيف‌أف‌ىذه‌الدر‌ اسة‌جديدة‌عمى‌المكتبة‌الإسلبمية ،‌كأف‌ما‌كيتب‌ عف‌المكضكع‌مف‌الكتب‌كا لرسائؿ‌العممية‌كالأبحاث‌المحكمة ،‌ىك‌دراسات‌عامة‌في‌ مكاض يع‌الأزمات‌في‌سكر‌القرآف‌الكريـ ،‌كتعنى‌معظميا‌بإدارة‌الأزمات‌بشكؿ‌عاـ‌في‌ جكانب‌محددة‌منيا ،‌لا‌بإبراز‌الأزما ت‌كتحميميا،‌كما‌لا‌تخص‌الأزمات‌بشكؿ‌خاص‌ كمباشر‌في‌سكرة‌التكبة،‌كمف‌ىذه‌الدراسات :‌‌ 1- كتاب‌الدكتكر‌عم ي‌حسف‌ رضكاف،‌تفسير‌سكرة‌التكبة،‌ط 1،دار‌الطباعة‌ المحمدية،‌القاىرة،‌ 1992،‌كىذا‌الكتاب‌ي عالج‌مكضكعات‌سكرة‌التكبة‌جميعيا ،‌ كاتبع‌فيو‌مؤلفو‌التفسير‌التح ميمي‌كىك‌تفسير‌عاـ‌لسكرة‌التكبة ،‌كلـ‌يبرز‌ الأزمات‌في‌العيد‌النبكم‌كقت‌نزكؿ‌السكرة‌. ‌ 2- ‌كتاب‌الدكتكرة‌سكسف‌سالـ ‌الشيخ،‌ادارة ‌كمعالجة‌الأزمات‌في‌الإسلبـ،‌ط 1، دار‌النشر‌لمجامعات،‌فرع‌جامعة‌البنات‌للؤزىر،‌مصر،‌ 2003ـ‌كيمثؿ‌دراسة تطبيقية‌لإدارة‌الأز‌ مات‌في‌الإسلبـ ،‌حيث‌جاءت‌بنماذج‌متعددة‌مف‌القرآف‌ الكريـ‌كالسنة‌النبكية،‌كما‌كاف‌ في‌عصر‌الخلبفة‌الراشدة‌الإسلبمي ،‌كعالجت‌

عدد الصفحات ١٧