المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان تحميل PDF

إبراهيم بن عبيد آل عبد المحسن

صفحة ٧١ من ١٤٩

ﻛﺎن ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻋﺘﻴﺒﺔ، وأﺻﻠﻪ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺸﻘﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﴰﺎﱄ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻴﻢ، وﻟﺪ ﺳﻨﺔ ـ، وﻛﺎن رﺟﻼً ﺷﺮﻳﻔًﺎ رﻓﻴﻊﻫ 4 /293 ( اﻟﻘﺪر، وﻣﻦ اﻟﻌﺮب اﳌﺸﺎﻫﲑ، ﰒ ﺳﻜﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة وارﺗﻔﻊ ﺷﺄﻧﻪ وﻋﻼ أﻣﺮﻩ، وﻣﺎ زال ﻳﺘﻘﺪم ﻀﺒﻂ واﻟﺮﺑﻂ ﰲ اﻟﻘﺼﻴﻢ، وﻟﻪ ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻋﻈﻴﻤﺔ ﰲ اﳊﺮوب وﻳﺘﻔﻮق ﺣﱴ أﺻﺒﺢ رﺋﻴﺲ أﻋﻀﺎء أﻫﻞ اﻟ ﻮل اﻟﱵ ﺟﺮت ﺑﲔ آل ﺳﻌﻮد وآل رﺷﻴﺪ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﰲ واﻗﻌﺔ اﻟﺒﻜﲑﻳﺔ واﻟﺸﻨﺎﻧﺔ، وﰲ ﺟﺮاب، ﻓﺈﻧﻪ رﺳ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد إﱃ اﺑﻦ رﺷﻴﺪ ﰲ واﻗﻌﺔ اﻟﺸﻨﺎﻧﺔ، ﺑﻌﺜﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺣﺴﺐ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﻪ إﱃ اﺑﻦ رﺷﻴﺪ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺘﻌﺐ ﺑﻦ رﺷﻴﺪ ووﺟﺪﻩ ﺣﺎﻧﻘًﺎ ﻋﻠﻰ أﻫﻞ ﳒﺪ وﻳﺮﻳﺪ ﻣﻮاﻟﻴًﺎ ﻵل ﺳﻌﻮد، وﳌﺎ أن اﺗﺼﻞ ﻋ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد أن ﻳﻨﺰل ﳛﻤﻞ اﻟﻜﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﺒﻴﺘﻪ اﺑﻦ رﺷﻴﺪ ﳍﻢ إن ﻇﻔﺮ ﻫﺰﻣﻪ ﷲ وﻃﺮدﻩ. ﺗﺒﺎﻳﻊ ﻗﻮم اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﳌﻮت، وﺻﺪﻗﻮا اﻟﻠﻘﺎء واﳊﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ رﺷﻴﺪ ﺣﱴ وأﺷﺎر ﻋﻠﻰ أﻫﻞ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﲟﺸﻮرة ﰲ واﻗﻌﺔ ﺟﺮاب ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻋﺎدت ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺘﻤﺎم اﻟﺮاﺣﺔ ﳍﻢ. ﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻳﺜﻖ ﺑﻪ و ﺻﺎﻋﺔ ﱂ ﻋﻦ ﻏﺎﻟﺐ اﻟﻨﺎس، وﻗﺪ أﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ ﻣﺮة وﻫﻮ ﻳﻄﻮف ﻳﻜﻦ ﰲ اﻟﻄﻮاف ﺳﻮاﻩ واﳊﺮس أﻣﺎم اﳌﻠﻚ، وﺧﻠﻔﻪ وﻋﻦ ﳝﻴﻨﻪ وﴰﺎﻟﻪ، ﻓﻮﺟﻬﺖ اﻷﺑﺼﺎر إﱃ ﻫﺬا ﻴﻨﻤﺎ أن اﳋﻼﺋﻖ ﻗﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﺻﺤﻦ اﳌﻄﺎف، وﻟﻘﺪ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻳﻄﻮف ﰲ ﻣﻌﻴﺔ اﳌﻠﻚ ﺑ ﺷﺨﺼﺖ اﻷﺑﺼﺎر ﻟﺮﺟﻞ ﳓﻴﻒ اﳉﺴﻢ ﻣﺘﻘﺸﻒ ﻳﻄﻮف ﰲ ﻣﻌﻴﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ، وﻛﺜﺮ ﺳﺆال ﺸﺎﻣﻴﲔ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ وﻣﻦ أي ﺟﻬﺔ ﻛﺎن، وﻟﻘﺪ ﺣﻈﻲ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﱴ ﻛﺎن ﻻ ﻳﺮد ﻟﻪ اﳌﺼﺮﻳﲔ واﻟ ﻄﻠﺐ ﻧﻘﻮدًا وﻻ ﻳﻄﻠﺐ اﻗﺘﻄﺎﻋﺎت ﻃﻠﺒًﺎ، ﺑﻞ ﻳﻨﻔﺬ أواﻣﺮﻩ ﺑﻜﻞ ﺳﺮﻋﺔ، وﻣﺎ ﻫﻲ ﻃﻠﺒﺎﺗﻪ؟ ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻳ اﻷراﺿﻲ إﳕﺎ ﻳﺸﻔﻊ ﳌﺴﺠﻮن أو ﻳﺸﻔﻊ ﳉﺎﻫﻞ ﱂ ﻳﺘﻘﻴﺪ %واﻣﺮ اﳊﻜﻮﻣﺔ، ﻓﻴﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﻈﺎم وﺗﻨﻘﻄﻊ ﻄﻠﺐ اﻟﺼﻔﺢ ﻋﻨﻪ. أﺳﺒﺎب ﳒﺎﺗﻪ ﻓﻴ 4 /294 ( وﻟﻘﺪ ﺟﺮى ﻋﻠﻰ أ ﺟﺰاء ﲟﺎ ﻟﻴﺨﻀﻊ ﳍﺎ ﻛﻞ ﻣﺴﺎﻓﺮ، ﻓﻜﺎن ﺟﺰاء أوﻟﺌﻚ أن ﺣﺒﺴﻮا ﰲ اﻟﺴﺠﻦ وﺻﻮدرت أﻣﻮاﳍﻢ

عدد الصفحات ١٬١٢١

ﻣﺔ إﻟﻴﻪ ﻳﻄﻠﺒﻮﻧﻪ ﻛﺴﺒﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ، وﳌﺎ أن ﺣﺞ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ وأراد اﻹ"ب إﱃ وﻃﻨﻪ ﻓﺰﻋﺖ اﻷ ﻟﻪ ﺑﺴﻴﺎرة وﻛﺮاﻣﺔ ﻋﺮض ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻌﻲ ﰲ ﺧﻼﺻﻬﻢ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻪ إﻻ أﻧﻪ ﳌﺎ ودع ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ وأﻣﺮ اﻟﻔﻮر ﻗﺎﺋﻼً:اﳌﻠﻚ أن ﻳﻨﻈﺮ ﰲ ﺷﺄن ﻫﺆﻻء ا ن اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ اﺳﺘﻘﺎم وإن " ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻌﻤﺮ إن ﲡﺎرﻛﻢ وﺷﻌﺒﻜﻢ ﲟﻨﺰﻟﺔ اﻷﻗﺪام اﻟﱵ ﲢﻤﻞ اﳉﺴﻢ، ﻓﺈ ء اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ، ﻓﺄﺻﺪر ﺿﻌﻔﺖ ﻓﺈ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ اﻷواﻣﺮ ﻨﺼﺮة أﻫﻞ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻗﺎم واﻷﻣﻮال ﲢﺖ إﺷﺎرﺗﻜﻢ، وأن اﻟﻄﺮﻳﻖ إﱃ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﲤﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺼﻴﻢ، ﻓﺈذا ﻗﺪم ﻏﺰاة ﺟﻨﻮﰊ اﻟﺮﺟﺎل اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻓﻬﻢ ﻋﻠﻰ أﰎ أﻫﺒﺔ، ﻓﺴﺮ ﺑﺬﻟﻚ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻛﺜﲑًا وﺷﻜﺮ ﻷﻫﻞ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ذﻟﻚ. ﻊ ﺷﺮﻗﻲ ﺑﺮﻳﺪة ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻨﻬﺎ واﺧﺘﺎرﻩ ﺳﻌﺔ ﻟﻠﺒﻠﺪ ﻓﻼ ﻳﻮﻫﺐ وﻻ ﻳﺒﲏ ﻓﻴﻪ، وﻃﻠﺐ وﻟﻘﺪ اﲣﺬ ﻣﻮﺿﻌًﺎ ﻳﻘ ﻠﻚ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺤﻘﻖ رﻏﺒﺘﻪ وأن ﻻ ﲤﺘﺪ إﻟﻴﻪ ﻳﺪ، ﺑﻞ ﻳﻜﻮن ﻛﻤﺎ رﺳﻢ، وﻣﺎ زال ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﺣﱴ ﺗﻮﻓﺎﻩ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺒﻄﻞ ذﻟﻚ اﻻﺧﺘﺼﺎص، ورأت اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳊﺎﺿﺮة أﻳﺪﻫﺎ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ أن ﻳﻜﻮن ﰲ ﳌﺸﺎر إﻟﻴﻪ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻛﺒﲑ ﻳﻀﻢ ﻋﺪدًا ﻏﲑ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ا ، ﻳﺸﻐﻠﻪ أﻃﺒﺎء ﻣﺎﻫﺮون، ﻛﻤﺎ أﻧﺸﻲء ﻓﻴﻪ أﻳﻀًﺎ ﻣﺪرﺳﺘﺎن ﻛﺒﲑ ﻋﻴﺔ، واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ، وﻣﻌﻬﺪ اﳌﻌﻠﻤﲔ وإدارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ، وﻛﻠﻞ ﻫﺬﻩ اﳌﻮاﺿﻊ ﻗﺪ ﺑﲏ اﻟﺼﻨﺎ ﺴﻠﺢ ﻋﻠﻰ أﺣﺪث ﻃﺮاز ﻻ ﻳﻘﻌﻘﻊ ﻟﻪ وﲨﻴﻊ آراﺋﻪ ﺳﺪﻳﺪة، وﻗﻠﻤﺎ ﺗﻨﺴﺪ أﺑﻮاب اﻟﺮﺷﺪ 4 /295 ( ﰲ ﻣﻬﻤﺎت اﻷﻣﻮر إﻻ وﻳﻮﺟﺪ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﺸﻔﻬﺎ، أﺿﻒ إﱃ ذﻟﻚ ﺗﻮاﺿﻌًﺎ وﺧﻔﺾ ﺟﻨﺎح ﻷﻫﻞ اﻟﻔﻀﻞ، وأد اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ رﲪﻪ ﷲ ﻫـ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺘﻪ اﳋﺎﺻﺔ، ووزﻋﻬﺎ وﻗﻔًﺎ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺟﺰاﻩ ﷲ ﺧﲑًا ﻛﺎن ﳜﺘﺼﲏ ﻓﻴﺴﺄل ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﺒﺎدات، و ﺎدي اﳌﺘﻘﺪم ذﻛﺮﻩ ﺟﺎء ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﺒ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰﻓﻮق ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ، وﻻ أن ﺗﻮﰲ اﳌﱰﺟﻢ ﻳﺴﺄل ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺸﻜﺎة ﺑﻌﺪ ﻳﻔﱵ اﻟﻨﺎس وﻳﺮﺷﺪﻫﻢ، ﻷن اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﺸﻐﻮل ﺑﻌﻤﻠﻪ، وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻓﺈن ﺿﻌﻔﺎء اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء واﻟﻀﻌﻔﺔ ﻻ ﳚﺪون ﻣﺜﻠﻪ ﻣﻔﻴﺪًا وﻣﻌﻠﻤًﺎ وﻣﺒﻴﻨًﺎ، ﻓﺄﺟﺒﺘﻪ أن

عدد الصفحات ١٬١٢٢

ﻟﻠﺤﻴﺾ ﻳﺮﺷﺪﻫﻦ وﻳﻔﺘﻴﻬﻦ؟ ﺴﱰﺟﻊ وﻳﻘﻮل: ﻣﻦ ﻨﺎس ﻗﻠﻴﻞ، ﻓﺠﻌﻞ ﻳأﻣﺜﺎل اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ اﻟ وﻣﻦ وﻣﻦ. ﻛﺎن رﲪﻪ ﷲ ذا ﺛﺮوة ﻋﻈﻴﻤﺔ، وﻟﺪﻳﻪ أﻣﻮال ﻛﺜﲑة، وﺑﻴﺘﻪ ﻳﻘﻊ ﰲ وﺳﻂ اﻟﺒﻠﺪ، وﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﺨﻮرًا وﻻ ﻣﺘﻜﱪًا، وﻫﺬﻩ ﺻﻔﺘﻪ: اﻟﺘﻔﻜﲑ، ﻛﺎن ﻃﻮاﻻً، ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻠﺤﻢ، ﻗﻮي اﻟﺒﺪن، ﻷﻧﻪ ﻳﺆﺛﺮ اﳌﺸﻲ، أﺑﻴﺾ اﻟﻠﻮن ﻣﺸﺮ ﺧﻀﺒﻬﺎ واﻟﻮﺿﻴﻊ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻹﻣﺎرة ﲣﻀﻊ ﻟﻪ، وﻗﺪ ﻗﻠﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﺮﺛﻴﺔ، ﺑﻞ ﷲ ﺛﺮاﻩ ﺑﻮاﺑﻞ اﻟﻐﻔﺮان، ورﻓﻊ ذﻟﻚ ﳌﺎ ﻣﻨﺎزﻟﻪ ﰲ اﳉﻨﺎن، وﻗﺪ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﻛﺒﺪ ﺣﺮي وﻓﺆاد ﻣﻮﺟﻮع، وﻗﻠﺐ %ﱂ اﻟﻔﺮاق ﻣﻠﺴﻮع، و اﻷﻗﻄﺎر ﻣﺼﻴﺒﺘﻪ ﻓﺠﺎدت اﻟﻘﺮﳛﺔ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﳌﺼﺎﱀ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺴﺎﺋﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ. وﻟﻘﺪ ﺗﻔﻀﻞ ﺑﻌﺾ اﻷد ﺎس رﺟﻞ ﻳﺼﻠﺢ ﺑﲔ اﻟﻨوﻻ ﻗﺎﺿﻴًﺎ وﻻ ﻣﻔﺘﻴًﺎ، ﺑﻞ ﻗﺼﺎراﻩ أﻧﻪ 4 /296 ( إذا اﺧﺘﻠﻔﻮا، وﳚﻤﻊ ﴰﻠﻬﻢ إذا ﺗﻔﺮﻗﻮا، وﻳﻌﺪل ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺎﱃ أن ﳚﱪ اﳌﺴﻠﻤﻦ وﳛﺴﻦ واﻓﻖ ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ زﻣﺎن ﳌﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﻘﻮم ﻣﻘﺎﻣﻪ، ﻓﻨﺴﺄل ﷲ ﺗﻌ ﻣﺎ ﻛﻞ إﻧﺴﺎن ﻋﺰاءﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺪ رﺟﺎل أﻛﻔﺎء أﺻﻴﺒﺖ ﻳﻌﻮﺿﻚ ﻏﲑﻩ: ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﻢ ذي اﻟﻌﺮﻓﺎن ﻣﻦ ﻛﺎن ﻳﻨﻔﻊ ... وﻣﻦ ﻛﺎن ﳚﻠﻲ ﻟﻠﺨﻄﻮب وﻳﺪﻓﻊ دﻣﻮﻋًﺎ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﻢ ﳏﺎﻓﻞ ... ﻟﻔﺮﻗﺘﻪ أﻣﺴﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﲔ ﲡﺰع ﺗﺴﺢ ﺎ ... ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺪ ﺣﺮ ﰲ ﻋﻼﻫﺎ ﻣﻮﻟﻊوﺣﻖ ﳍﺎ ﺗﺒﻜﻲ وﺗﻨﺪب داﺋﻤً ﺗﺮﻳﻖ دﻣﻮﻋًﺎ وﻛﻔﻬﺎ ﻣﱰادف ... وﺗﺒﻜﻴﻪ أﻗﻄﺎر ﻛﺜﲑ وأرﺑﻊ ﺪ ﻓﻴﻨﺎ ﺳﻮي اﻷﻣﻞ اﻟﺬي ... ﻳﺮاح ﻟﻪ ﰲ اﻟﻨﺎﺋﺒﺎت وﻳﻨﻔﻊ ﻓﻤﺎ ﻓﻬ ذوو اﳊﺎﺟﺎت ﻳﻘﻀﻲ وﻳﺸﻔﻊوﻣﺎ ﻓﻬﺪ ﻓﻴﻨﺎ ﺳﻮي اﻟﻜﻬﻒ إن ﻏﺪا ... إﻟﻴﻪ ﻳﻘﻤﻊ وﻣﺎ ﻓﻬﺪ ﰲ اﻟﻨﺎس إﻻ ﻣﺪاﻓﻌًﺎ ... ﻓﻤﻄﻠﺒﻪ ﳛﺼﻞ وﻣﺎ رد ﻓﻤﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﻳﺮﻋﻰ اﻟﻀﻌﻔﺎء وﳛﻤﻬﻢ ... إذا ﻣﺎ دﻫﺘﻬﻢ ﻣﻌﻀﻼت وﺿﻴﻌﻮا ﺘﻜﻲ ... وﺗﻘﺼﺪﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺮاﻫﺎ ﻟﻴﻨﻔﻌﻮا إﱃ ﻣﻦ ﻟﻪ إﱃ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻳﺆﰐ ﻟﻜﺸﻒ ﻣﻠﻤﺔٍ ... وﻛﺎرﺛﺔٍ ﺗﺒﺪو وﺧﺮقٌ ﻳﺮﻗﻊ

عدد الصفحات ١٬١٢٣

ﻣﺎ ادﳍﻢ اﳋﻄﺐ ﻓﺮج رأﻳﻪ ... %ﻣﺮٍ و ﻳﺮﺟﻲ ﻟﻨﻔﻌﻪ ... ﻟﻘﺪ ﻗﻞﱠ أﻫﻞ اﻟﻨﺒﻞ ﺣﻘًﺎ وﻧﺰﻋﻮا ﻓﻤﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﰲ اﻟﻨﺎس ﺮﺻﲔ ﻳﻘﻄﻊﻓﻜﻢ ﻛﺮﺑﺔٍ ٍ ﻳﻔﺘﺪي ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮي ... ﻣﻀﺎﻣًﺎ وﻣﻐﻠﻮ ﲟﺎلٍ وﺟﺎﻩ ﻣﺴﺪدًا ... وﻛﺎن ﻟﻌﻤﺮي ﰲ اﻟﱪاﻋﺔ ﻣﺼﻘﻊ ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ذا ﻋﻘﻞٍ رزﻳﻦٍ ﻟﻨﺎ رﻛﻦٌ ﺳﻮاﻩ ﲰﻴﺪع ﺑﺮأي ﺳﺪﻳﺪ ﻟﻴﺲ ﻳﻮﻣًﺎ ﺑﻄﺎﺋﺶٍ ... ﻓﺄﱐ أروﱐ أﺧﺎ ﻋﺪل ﻳﻘﻮم ﻣﻘﺎﻣﻪ ... وﻣﻦ ذا اﻟﺬي أﻣﺴﻲ ﺑﻪ اﻟﺸﻤﻞ ﳚﻤﻊ ي ﻳﻘﻀﻲ اﳊﻮاﺋﺞ ﺟﺎﻫﺪًا ... وﻣﻦ ﻫﺎﺑﻪ أﻫﻞ اﻟﺸﻘﺎء وﻗﺮﻋﻮاوﻣﻦ ذا اﻟﺬ r و 4 /297 ( ﺳﺘﺒﻜﻴﻪ ﳒﺪ ﰲ اﻟﺼﺒﺎح وﰲ اﳌﺴﺎ ... وﺗﻨﺪب ﺷﻬﻤًﺎ ﻟﻠﻜﺮوب ﻳﻘﺸﻊ وﻓﺨﺎرﻫﺎ ... ﻓﻴﺎ ﺳﺆ ﻃﺎﳌﺎ ﻳﻨﻌﻲ وذﻛﺮاﻩ ﺗﺮﻓﻊ ﻘﺪﻷن ﻛﺎن أﻣﺴﻰ ﰲ اﻟﻀﺮﻳﺢ ﻣﻘﺎﻣﻪ ... ﻓ ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻓﻴﻨﺎ ﻇﻠﻪ وﺑﻘﺎؤﻩ ... ﺳﻮي اﻷﻣﻦ ﳑﺎ ﺷﺮﻩ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻟﻘﺪ ﻛﺎن واﱄ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﳜﺼﻪ ... ﺑﺘﺪﺑﲑ آراء ﺪب ﻳﱪعوﻧﻘﺾ وإﺑﺮام وﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻞٍ ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻓﺨﺮًا ﻟﻠﺒﻼد وأﻫﻠﻬﺎ ... ﻓﺤﺴﺒﻚ ﻣﻦ ذﻛﺮاﻩ ﻋﺰٌ وﻣﺮﻓﻊ ﻌﺎﻩ ﰲ ﻓﻘﺪ ذاﺗﻪ ... ر"ضٌ ٍ ... ﳍﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﻻ أﺑﻮﻫﺎ ﻓﻼ ﻧﻨﺴﺎﻩ ﰲ ﻛﻞ ﺷﺪة ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻼم ﷲ ﻣﺎ ﺣﻦﱠ راﻋﺪ ... وﻣﺎ ﻻح ﰲ اﻵﻓﺎق ﺑﺮقٌ ﻳﻠﻤﻊ اﻹﻟﻪ ﻟﺮوﺣﻪ ... و ﺼﻄﻔﻰ ﻣﻦ ﰲ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﺸﻔﻊوأزﻛﻰ ﺻﻼة ﷲ ﰒ ﺳﻼﻣﻪ ... ﻋﻠﻰ اﳌ ﳏﻤﺪ اﳍﺎدي وآلِ وﺻﺤﺒﻪ ... وأﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﻣﺎ ﻻح ﰲ اﻟﺸﺮق ﻃﻠﻊ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﻇﻬﺮًا، ﻓﺼﻠﻲﱠ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺼﺮ ﰲ ﺟﺎﻣﻊ ﺑﺮﻳﺪة ودﻓﻦ ﰲ اﳌﻘﱪة ﺮوﻓﺔ

عدد الصفحات ١٬١٢٤

ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ا ﻫﻮ ﺣﻔﻴﺪ واﻟﺪ اﻷﺳﺮة اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ، وﻛﺎن اﳌﱰﺟﻢ ﺗﻮﰲ ﺷﺎ ﻋﻠﻴﻪ، وﻫﺬﻩ ﺗﺮﲨﺘﻪ: ، وﺳﻼﻟﺔ اﻷﻛﺮﻣﲔ ﻫﻮ اﻟﺰاﻫﺪ اﻟﻮرع ا ﺳﻠﻴﻢ، وﻟﺪ ﰲ آﺧﺮ ﺳﻨﺔ اﻷﻓﺎﺿﻞ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻫـ، ﻓﻨﺸﺄ ﰲ ﺣﺠﺮ واﻟﺪﻩ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ، وأﻧﺒﺘﻪ ﷲ ﻧﺒﺎ ﻤﺪ اﻟﺼﻘﻌﱯ ﻓﻘﺮأ اﻟﻘﺮآن أﻣﻪ أَﻋﺮاﺑﻴﺔ، وﳌﺎ ﰎ ﻟﻪ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﲔ أدﺧﻠﻪ واﻟﺪﻩ ﻋﻠﻰ اﳌﺆدب ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﳏ وﺗﻌﻠﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، ﰒ إﻧﻪ ﻻزم واﻟﺪﻩ 4 /298 ( ﺣﱴ ﻣﺎت، ﰒ ﻻزم ﻋﻤﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ، وأﺧﺬ ﻋﻨﻪ وأﺧﺬ أﻳﻀًﺎ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﻼً ﺳﻜﻴﻨًﺎ أدﻳﺒًﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﻔﻆ وﻻ ﻏﻠﻴﻆ، وﺟﻌﻠﺖ اﻟﻌﻴﻮن ﺗﺮﻣﻘﻪ، اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﺒﺎدي، وﻛﺎن ﻋﺎﻗ ﺑﻌﺪ آ واﳌﺴﺎﻛﲔ، واﻟﻌﻤﻞ ﲟﺎ ﻋﻠﻢ، ﰒ إﻧﻪ وﰲ إﻣﺎﻣﺔ ﻣﺴﺠﺪ ﻋﻤﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ اﳌﻌﺮوف ﲟﺴﺠﺪ اﻟﻀﻌﻔﺎء ة، وﺣﺞ ﻋﺪة ﻣﺮات، وﻛﺎن ﻋﻤﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﻳﻘﺪرﻩ وﳚﻠﻪ، ، ﻓﺴﻌﻲ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﰲ ﺟﻠﺐ اﻟﻌﻼج ﻟﻪ وأدﺧﻞ وﻗﺪ ﻣﺮض ﻣﺮةً %ﱂ اﻟﺒﻮاﺳﲑ ﻓﺎﻩ ﷲ ﻣﻦ ﻋﻠﺘﻪ. اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻓﻌﺎ وﳑﺎ ﳚﺪر ﺑﻨﺎ ذﻛﺮﻩ أﻧﻪ ﳌﺎ أراد أن ﳛﺞ ﺣﺠﺘﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮص ﻋﻠﻰ أن ﳝﺘﻄﻲ ﺑﻌﲑًا وﻗﺎل: إﱐ ﻛﺎن اﻟﻔﺮض وواﻓﻖ ﺣﺠﻲ %ﱐ ﱂ ﺗﱪأ ذﻣﱵ %داء اﻟﻔﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﳌﻄﻠﻮب، ﻓﻠﻤﺎ أن ﺣﺠﺠﺖ اﳌﺴﺘﻌﺎن، وﻗﺪ اﻟﺸﻬﺮ اﳌﺬﻛﻮر، ﻓﺎ 26 ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻼ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﱃ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ إﱃ ﻗﻀﺎء اﳌﻮﻳﻪ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﰲ ﻃﺮﻳﻖ وﻓﻴﻬﺎ ﰲ ﳏﺮم ﻧﻘﻞ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﺪﻣﺎم ﻋﺒﺪ ﷲ ﻘﻞ ﻗﺎﺿﻲ ﺟﻴﺰان ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﻮدة اﻟﺴﻌﻮي إﱃ ﻗﻀﺎء اﻟﺪﻣﺎم اﳌﺬﻛﻮر، ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﺸﺮق، وﻧ ﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎن ﻣﺎﻟﻚ ﻓﲑوز ﻧﻮن ﺧﺎن ﻣﻦ اﻟﺸﺮق وﻳﻘﻊ ﰲ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ، وﻛﺎن ﻗﺪ ﻗﺪم ﻣﻨﺪوب ا ﻬﺪ ﺳﻌﻮد، وأﻋﺮب ﻋﻦ رﺋﻴﺲ دوﻟﺔ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎن أﻧﻪ ﻳﻄﻠﺐ اﻷوﺳﻂ إﱃ ﺟﺪة ﰲ ﻃﻴﺎرة وﻗﺎﺑﻞ وﱄ اﻟﻌ ﻳﺪ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﺧﺎﺻﺔ وﻗﻀﺎ" اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﺎﻣﺔ، ﻓﻬﺬﻩ ﻣﻦ رﺋﻴﺲ ﻣﻦ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ اﳌﻌﻈﻢ أن ﻳﺆ ﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﻤﻲ أﻫﻞ اﳍﻨﺪ أﺷﺪ دوﻟﺔ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎن ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺟﻨﺎح ﳔﻮة ﺣﺴﻨﺔ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ وﻗﺪ ﺣ

عدد الصفحات ١٬١٢٥

ﻬﻢ وﺣﻴﺎ وﻫﻢ ﻳﻬﺎﺟﺮون إﱃ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎن، وﻗﺪ اﺳﺘﻮﱃ اﻷﻋﺪاء وﻣﺌﺎت اﻷﻟﻮف ﻣﻨﻬﻢ أﺻﺒﺤﻮا ﻻ ﻣﺄوي ﳍﻢ، ﻋﻠﻰ أﻣﻮاﳍﻢ 4 /299 ( وأراﺿﻴﻬﻢ، وﱂ ﻳﱰﻛﻮا وﺳﻴﻠﺔ ﻷذﻳﺘﻬﻢ واﻟﺒﻄﺶ ﻢ، و ﷲ اﳊﺮام، وﻳﺸﻜﻮن ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺳﻮﻧﻪ ﻣﺴﺘﻤﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﺪﻋﺎء واﻟﻨﺼﺮة ﳍﻢ ﻋﻠﻰ أﻋﺪاﺋﻬﻢ. وﻓﻴﻬﺎ وﻗﻊ ﰲ ﴰﺎل إﻳﺮان زﻟﺰال ﻋﻨﻴﻒ ﻫﺪم ﻛﺜﲑًا ﻣﻦ اﻟﺪور، وأﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ ﻣﺎﺋﱵ ﺷﺨﺺ وﺟﺮح ﺗﻠﻚ اﳉﻬﺔ. ﻛﺜﲑﻳﻦ، وﻛﺎﻧﺖ اﳋﺴﺎﺋﺮ ﻓﺎدﺣﺔ ﰲ ﻫـ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ واﻟﻌﺎﱂ اﻟﻌﺮﰊ وﻏﲑﻩ ﰲ ﺣﺮوب وزﻋﺎزع، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﺈ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﺬروة ﰲ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ، وأﺻﺒﺤﺖ ﺗﻨﺬر ﺑﺸﺮ ﻣﺴﺘﻄﲑ ﻳﻮﺷﻚ أن ﻳﺼﻄﻠﻲ ﺑﻨﺎرﻫﺎ اﻟﺼﻐﲑ وﻳﺸﻤﺮ ﻋﻦ ﺳﺎق اﳉﺪ واﻟﻌﺰم واﻟﻜﺒﲑ، و ن ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﺑﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ، أو أﻣﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎﺗﻪ، ﻓﺈ أن ﺗﻘﻮم أﻣﺔ ﺿﺮب ﷲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺬﻟﺔ واﳌﺴﻜﻨﺔ وﺗﻮﻋﺪﻫﺎ „ﻃﻔﺎء ﻞ واﻷﺳﺮ واﻟﻨﻬﺐ واﻟﺘﺸﺮﻳﺪ، ذﻛﺮﻫﻢ ﻓﺘﻄﺮد اﻟﻌﺮب ﻋﻦ ﺑﻠﺪا ﻓﻴﺎ ﻟﻴﺖ ﺷﻌﺮي أﻳﻦ اﻟﻌﺮب؟ أﻳﻦ اﻟﻘﻮة؟ أﻳﻦ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ؟ أﻳﻦ اﻟﻌﺪل؟ وأﻧﻮاع اﻟﻌﺒﺚ، وﻛﺎن اﻷﻣﲑ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﳒﻞ اﳌﻠﻚ ﳌﺎ ﺧﻄﺐ وأ ﺑﻌﺾ ﻟﻪ اﻟﻜﺜﲑ وﺿﺢ أن اﳌﺼﻮﺗﲔ وﻻ ﺗﻘﺮّ ذﻟﻚ ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺼﻨﻊ؟ ﻓﺘﻜﻠﻢ اﻷﻣﲑ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﺼﻔﺘﻪ اﳌﻐﺮﺿﲔ ﺑﻘﻮﻟﻪ: إذا ﱂ ﺗﺮضَ اﻟﻌﺮب ﻣﻨﺘﺪ ﺳﻮف ﻧﻘﻮم ﺑﻮاﺟﺐ اﻟﻮﺣﺪة ﻷﺧﺬ ﺣﻖ اﻟﻌﺮب ﳑﻦ ﻇﻠﻤﻬﻢ، ﺳﻴﻘﻮم اﻟﻌﺮب ﻗﻴﺎﻣًﺎ ﻳﻌﺮف ﺑﻪ واﺟﺐ ﻌﻤﻠﻮن، وﻣﻦ ﺣﻘﻬﻢ ﺣﻘﻬﻢ، إن اﻟﻌﺮب أﺻﺒﺤﻮا أﺣﺮارًا ﻓﻴﻤﺎ ﻳ 4 /300 (

عدد الصفحات ١٬١٢٦

أن ﻳﻨﻈﺮوا إﱃ ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ وﻳﺪاﻓﻌﻮا ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﲟﺎ ﳜﺘﺎرون ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻌﺘﻤﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﷲ ﰒ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻬﻢ، ﻣﺘﻤﺜﻠﲔ ﺑﻘﻮل ﺷﺎﻋﺮﻫﻢ: وإﳕﺎ رﺟﻞ اﻟﺪﻧﻴﺎ وواﺣﺪﻫﺎ ... ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﻮل ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ ﱪ ﻋﻠﻰ ورق، وأن اﳊﻜﻤﺔ وﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻬﻢ اﳊﻮادث أن ﺣﻘﻮق اﻟﺸﻌﻮب ﰲ ﻧﻈﺮ اﻟﺪول اﻟﻘﻮﻳﺔ ﺣ ﻟﻠﻘﻮة وﺣﺪﻫﺎ ﰲ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن: ﻣﱵ ﲡﻤﻊ اﻟﺮأي اﻟﺼﺤﻴﺢ وﺻﺎرﻣًﺎ ... وأﻧﻔﺎ ﲪﻴﺎ ﲡﺘﻨﺒﻚ اﳌﻈﺎﱂ ﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ، ﰒ ﺗﻜﻠﻢ ﻛﻞ ﻣﻨﺪوب ﻋﺮﰊ ﺑﺘﻘﺮﻳﺮ ﻛﻼم ﻓﻴﺼﻞ. ﺳﺘﺒﻘﻰ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ او د ﺷﺎﻛﺮ ﰲ دار اﻟﻮزارة، وﳑﺎ ﻗﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻌﺮاء ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺼﻴﺪة وﻗﺪ ﻋﺰاﻫﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ إﱃ اﻷﺳﺘﺎذ ﻓﺆا وﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻣﺜﻞ ﻣﺄﰎذر اﻟﺪﻣﻊ واذرف ﺳﺎﺋﻞ اﻟﻘﻠﺐ ﳊﻮادث ﻋﺎﺑﺴًﺎ ... ﻏﻀﻮ ﻓﺄﻳﻦ إ ﻖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺻﻴﺪ ... ﻳﺬود ﻋﻦ اﻷوﻃﺎن ﺟﻮر اﻟﺘﺤﻜﻢوأﻳﻦ رﻋﺎة اﳊ ﻟﻘﺪ آن ﻟﻠﻤﻮﺗﻮر أن ﻳﺪﻓﻊ اﻷذى ... وﻳﺪﻓﻊ ﻇﻼم اﳊﻘﻮق ﲟﻴﺴﻢ اﻟﺒﺎﻏﻲ ﺑﺸﻊ وﻣﻨﺴﻢ اﻟﻀﻼل ﺑﻌﺰﻣﺔ ... وأن ﻻﻳﻄﺄ ﻟﻘﺪ آن أن ﻳﺮدي أﰊ اﳊﻖ أن ﳕﺸﻲ اﻟﻐﺪاة أذﻟﺔً ... ﻧﺴﺎم ﻫﻮا ﻪ أو أن ﻳﺬل وﻳﺮﰎﻳﻌﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻴﺎ أن ﻳﻔﻘﺪ اﳊﻤﻲ ... ﻛﺮاﻣﺘ ﺳﺨﻴًﺎ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ اﻟﻴﻬﻮد أﻋﺰةً ... وﻧﺴﺤﻖ اﻷرض ذﻟﺔ ﻣﻐﻨﻢوﻣﻦ ﱂ ﻳﺬد ﻋﻦ ﺣﻮﺿﻪ ﺑﺴﻼﺣﻪ ... ﻳﻜﻦ ﻛﻴﻬﻮد ﳍﻤﻮم ﻣﺒﻴﺪةً ... ﻓﻤﺎدت ﺑﻘﺎ" رﻛﻨﻬﺎ اﳌﺘﻬﺪمﻃﻐﺖ ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ ا ﻃﻐﺖ ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ اﻟﺮزا" وإ اﻟﺴﻮء واﻟﺸﺮ واﻷذى ... ﺑﻜﻞ ﻏﻮيٍ ﻓﺎﺟﺮ ﻣﺘﺄﰎ رﻣﺎﻫﺎ ﺑﻐﺎة روﻳﺪًا ﺑﻐﺎة اﻟﻈﻠﻢ ﻓﺎﻟﺪﻫﺮ ﻗﻠﺐ ... وﻣﺎ ﻇﺎﱂٌ إﻻ ﺳﻴﺒﻠﻲ %ﻇﻠﻢ ﻴﻞٍ ﻟﻠﻤﻈﺎﱂ أﺳﺤﻢ اﻟﻈﺎﳌﲔ وﻋﺴﻔﻬﻢ ... و" رب ﻟﻟﻘﺪ ﻃﺎل ﻟﻴﻞ 4 /301 ( ﲡﺸﻢ ﻓﻴﻪ اﻟﻌﺮب ﻛﻞ رزﻳﺔ ... إﱃ أن ﻧﻔﻀﻮا ﻋﻨﻬﻢ ﻛﻼل اﻟﺘﺠﺸﻢ أواﺻﺮ دﻧﻴﺎﻫﺎ وﱂ ﺗﺘﺼﺮم و

عدد الصفحات ١٬١٢٧

ﻣﻦ اﳋﺴﻒ اﳌﱪح ﺟﺎﲪًﺎ ... ﻣﻦ اﳍﻮل ﻓﻴﻪ اﻟﻮﻳﻞ ﻟﻠﻤﺘﱪم وﺳﻴﻤﻮا ﻓﺈﻣﺎ رﺿﺎءٌ ﻓﺈﻣﺎ ﻫﻮانٌ ﻟﻠﺒﻼد وأﻫﻠﻬﺎ ... وإﻻ ﻓﻤﻦ ﻳﻨﺒﺲ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻌﺪم ﺑﻼءً ﻣﻦ ﻫﻮان اﳌﺰﺣﻢ ﻓﺄي ﻫﻮان ﻣﻦ ﻣﻬﲔٍ ﳏﻘﺮٍ ... أﺷﺪ ﺣﻮﻟﻪ أﺷﻼء ﻛﻞ ﻣﻬﺸﻢﳝﺴﻲ ﻣﺴﺘﺒﺎﺣًﺎ ﻣﻬﺸﻤًﺎ ... وﻣﻦ ﲪﻲ اﻟﻘﺪس وروﻋﺘﻤﻮا ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻠﻴﻢ ﻧﺒﻴﻜﻢ ... وأﻏﻀﺒﺘﻤﻮا ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻮمٍ وﻗﻴﻢ وأﻏﻀﺒﺘﻤﻮا ﻓﻴﻪ اﻟﻨﱯ ﳏﻤﺪًا ... وأﻏﻀﺒﺘﻤﻮا ﻓﻴﻪ اﳌﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﱘ ﻟﻘﺪ ﻃﺎل ﺻﱪ اﳌﺴﻠﻤﲔ وأﻧﻪ ... ﻟﻠﻜﺎ ﳉﱭٍ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎﻇﺮ اﳌﱰﺳﻢ ﻧﺰﳎﺮ ﻓﻴﻪ * * * ﻓﺈن ﺷﺌﺘﻤﻮا ﻓﺎﳉﻮ ﻏﻀﺒﺎن ﻣﺮﻋﺪٌ ... ﻋﻠﻴﻪ دوي اﳌﺮﻋﺪ اﳌﺘﻬﺰم وإن ﺷﺌﺘﻤﻮا ﻓﺎﻟﺒﺤﺮ وﻣﺎ اﳊﺮب إﻻ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺘﻢ وذﻗﺘﻤﻮا ... وﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻨﻬﺎ * * * ﺧﺬوﻫﺎ ﻓﻬﻲ ﻣﻦ ﻧﺼﺢ ﻣﺴﻠﻢٍ ﻮد اﻷرض ﻣﲏ ﻧﺼﻴﺤﺔٌ ... إﻟﻴﻜﻢ روﻳﺪًا ﻳﻬ ﺎج اﻷرض ﻣﻨﻜﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔٍ ... ﻣﻈﻠﻠﺔ اﻷﻓﻴﺎء ﻟﻠﻤﺘﻨﺴﻢ ﻣﺸﺖ ﺑﻔﺠ وﻣﺎﺟﺖ ﺑﻜﻢ ﰲ ﻛﻞ ﺻﻘﻊٍ وﺑﻘﻌﺔٍ ... ﲨﻮع رﻓﺎقٍ ﰲ اﳌﺪاﺋﻦ ﺣﻮم ﻓﻮﻟﻮا إﱃ اﻟﻀﺮب اﻟﺴﺤﻴﻖ ﲨﻮﻋﻜﻢ ... ﻓﻔﻴﻪ ﻟﺸﺬاذ اﻟﻮري أﻟﻒ ﳎﺜﻢ ﺒﺆﰎ ﺑﻌﺠﺰ اﻟﺜﺎﻛﻞ اﳌﺘﺄﱘﻓﺪوﻧﻜﻢ إن ﻛﺎن ﻓﻴﻜﻢ رﺟﻮﻟﺔً ... ﻟ ﻬﻜﻢ دﻧﻴﺎ اﻟﻔﻀﺎء اﳌﺨﻴﻢﺎﻗﺖ اﻷﻣﺮﻳﻜﺘﺎن وأوﺻﺪت ... %وﺟﻓﺈن ﺿ ﻓﺈن ﻟﻜﻢ واﻟﺮأي ﻋﻨﺪي ﻣﻜﺎﻧﺔً ... ﺗﻠﻴﻖ ﺑﻜﻢ وﷲ ﺻﺪر ﺟﻬﻨﻢ ﻓﺈن ﱂ ﻳﻜﻦ ﻫﺬا وﻻ ذاك ﻓﺎﺣﺬروا ... ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ ﻓﺎﻟﺴﻴﻒ ﺧﲑ ﳏﻜﻢ ودوﻧﻜﻤﻮا ﻓﺎﻟﺴﻴﻒ ﺟﺬﻻنٌ ﻣﺼﻠﺖٌ ... ﺳﻴﱪئ ﻣﻦ ﺟﺎء اﻟﻀﻠﻮع اﳌﻜﺘﻢ * * * 4 /302 ( ﺎزبٌ ... وﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺣﺰم اﳉﺮيء اﳌﻘﺪمﺳﻼم ﻓﺎﻷﻣﺮ ﺣﻫﻠﻤﻮا ﺑﲏ اﻹ ﻫﻮ اﳉﺪ إن اﻟﻴﻮم ﻳﻮم وﺛﻮﺑﻜﻢ ... ﻓﺈن اﳉﻬﺎد اﻟﻴﻮم ﻟﻠﻤﺘﻘﺪم

عدد الصفحات ١٬١٢٨

ﻓﻤﻦ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ اﳊﺰم ﻳﻨﺪم ﻓﺪوﻧﻜﻢ ﻫﺒﻮا ﻟﻨﺼﺮة دﻳﻨﻜﻢ ... ﲝﺰمٍ وﺟﻮدوا ﳍﺎ وﻗﺎﺋﺪﻛﻢ ﰲ اﳊﺎدث اﳌﺘﻬﺠﻢ وﺳﲑوا ﻓﻔﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻮاؤﻛﻢ ... وﻗﺪ أﻛﺜﺮ اﻟﺸﻌﺮاء ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻴﺪ ﰲ ﻓﻀﺎﺋﺢ اﻟﻴﻬﻮد، وﻟﻮ أﺗﻴﻨﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻟﻀﺎق اﳌﻮﺳﻊ، ﻛﻤﺎ أن اﻟﻴﻬﻮد و اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻏﲑﻫﺎ ﺑﺸﺄن ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ. ﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﻄﻠﻮ ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة إﻻ ﻧﺐ اﻟﻴﻬﻮد، ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻟﻌﺮب ﳚﺎﻫﺪون أﻣﺮﻳﻜﺎ وﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ.ﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ إﱃ ﺟﺎﻣﻨﻬﺎ ﻗﻴﺎم ﺑ - ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻠﻮك وﻣﻨﻬﺎ ﲣﺎذل اﻟﻌﺮب وﻋﺪم وﻗﻮﻓﻬﻢ ﺻﻔًﺎ واﺣﺪًا ﰲ ﳓﺮ اﻟﻌﺪو، ﻓﺈﻧﻪ ﺷﻮﻫﺪ - اﻟﻌﺮب أﻛﱪ ﺧﻴﺎﻧﺔ وأﺑﻠﻎ ﻃﻌﻨﺔ وﻗﻌﺖ ﰲ ﳓﻮرﻫﻢ، وﻻ ﻧﺼﺮح ﺑﺬﻟﻚ. ﻋﻦ أﻣﻮر ﱂ ﺗﻜﻦ ﰲ ﻟﻠﻌﺮب، وﺗﻜﺸﻔﺖ ﻧﻮا"ﻩ وﻣﻨﻬﺎ أن اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﻇﻬﺮ ﺧﺎﺋﻨًﺎ - اﳊﺴﺒﺎن، وذﻟﻚ %ن ﺛﺒﺖ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﺗﺼﺎل ﻋﺜﺮَ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻨﻘﺒﻮن، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺪﻋﻲ أﻧﻪ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺠﻴﻮش اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﲞﻤﺲ و ﺘﻬﺎ وﺑﻮزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺘﻬﺎ. إذا ﺑﻪ ﻳﺮﺳﻞ اﻟﻮﻓﻮد إﱃ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻳﻌﱰف ﻟﻘﺪ ﺑﺬﻟﺖ اﻟﻌﺮاق ﻛﻞ ﺟﻬﺪ ﳊﻤﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﲑ ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎ، وﻟﻜﻦ ﻣﺴﺎﻋﻴﻬﺎ ﰲ ذﻟﻚ و ﰲ ﻋﻤﺎن وزﻳﺮ اﻟﻌﺮاق اﳌﻔﻮض ﻫﻨﺎك وأﺑﻠﻐﺘﻪ رﺳﺎﻟﺔ إﱃ ﱂ ﺗﻨﺠﺢ، وﻟﻘﺪ اﺳﺘﺪﻋﺖ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻛﺒﲑة ﻴﺶ اﳌﺼﺮي، وإذا ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻋﺪم اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻬﺐ اﳉﻴﺶ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻹﺳﺪاء اﻟﻌﻮن ﻟﻠﺠ ﻫﺬا اﻟﻄﻠﺐ ﻓﺈن اﳉﻴﺶ اﻟﻌﺮﰊ اﻷردﱐ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد اﻟﻌﺮاﻗﻲ واﻻﻟﺘﺤﺎم ﻣﻌﻪ. 4 /303 ( ﻠﺲ اﻟﻮزراء اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﻟﺒﺤﺚ اﻟﻘﻀﻴﺔ ﺣﱴ ﺻﻮت ﻋﺪد ﺑﻀﺮورة إﻧﻘﺎذ ﺟﻴﺶ ﻣﺼﺮ ﺟﺘﻤﻊ ﳎوﻟﻘﺪ ا وإن أدى ذﻟﻚ إﱃ اﺻﻄﺪام اﳉﻴﺶ اﻟﻌﺮاﻗﻲ ﺴﺆوﻟﲔ ﰲ اﻷردن ﳊﻤﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﻷﻣﺮ، ﻓﺼﻤﻢ وﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞ ﺑﻀﺮورة اﻻﺗﺼﺎل ﻬﻮد ﳌﺎﻟﻪ ﻣﻦ اﳌﻄﺎﻣﻊ اﻷﺷﻌﺒﻴﺔ، اﻷردن ﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﳌﺴﺎﻋﺪة وﻗﺮر ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺧﻄﺔ اﻟﻴ ﻋﺒﺪ ﷲ وﻗﺮر ﻋﺰل ﲰﺎﺣﺔ اﳌﻔﱵ اﳊﺎج أﻣﲔ اﳊﺴﻴﲏ ﻋﻦ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، وﺣﺮم ﳒﻠﻪ ﻃﻼل ﺑﻦ وﻻﻳﺔ اﻟﻌﻬﺪ ﺑﻌﺪﻩ.

عدد الصفحات ١٬١٢٩

ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻌﺎﺋﻦ ﷲ أن ﻫﺠﻤﻮا ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺮى ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﻘﺘﻠﻮا أﻫﻠﻬﺎ وﳑﺎ ﺟﺮى أﻫﺎﱄ ﻓﻠﺴﻄﲔ وأﺟﻠﻮا ﻋﻦ ﺑﻼدﻫﻢ، وﻗﺪ ﻃﻠﺒﺖ أﲨﻌﲔ، اﻟﻨﺴﺎء واﻟﺮﺟﺎل واﻷﻃﻔﺎل، وﻧﻜﺐ ﺎم وﻣﻼﺟﺢ ﳍﻢ، اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻠﻴﻮﱐ ﺟﻨﻴﻪ ﻹﻋﺎﻧﺔ اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﻌﺮب، وﻧﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮن ﻟﺸﺮاء ﺧﻴ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺴﺄﻟﻮن وﻳﺸﺤﺪون، وﻗﺪ اﺳﺘﻤﺮت اﳊﺎﻟﺔ ﺑﲔ أﺧﺬ ورد ﰲ وﺷﺮد أﻫﺎﱄ ﻓﻠﺴﻄﲔ إﱃ إﻋﺎدة اﻟﻼﺟﺌﲔ إﱃ د"رﻫﻢ. ﻓﻴﺼﻞ ﻣﻦ اﳊﺠﺎز ﳊﻀﻮر اﺟﺘﻤﺎع ﻫﻴﺌﺔ اﻷﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة ﰲ آﺧﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﳌﺘﻘﺪﻣﺔ وﳌﺎ أن ﺳﺎﻓﺮ اﻷﻣﲑ ﻣﺎ زاﻟﻮا اﻓﻊ ﻣﻊ زﻣﻼﺋﻪ ﳑﺜﻠﻲ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، و واﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻇﻞ ﻫﻨﺎك ﻳﻨﺎﺿﻞ وﻳﺪ ﻳﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻦ ﺣﻘﻮق ﻓﻠﺴﻄﲔ أﻣﺎم ﺗﻠﻚ اﳍﻴﺌﺔ ﺣﱴ ﻳﺌﺴﻮا ﻣﻦ ﻋﺪاﻟﺘﻬﺎ. %ﻣﻮر دﺑﺮت ﰲ أرﳛﺎ وﻫﻲ إﳊﺎق ﻗﺴﻢ ﺑﺸﺮق وﰲ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﺻﻔﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻮﺟﺊ اﻟﻌﺮب ﻨﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻌﻲ ﰲ اﻷردن، وﺻﺪر ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻣﺸﱰك ﻣﻦ وزارة اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ واﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﺘﻀﺎﻣ ، وا اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﳌﻠﻚ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺴﻌﺎﻩ ﰲ ﻫﻴﺌﺔ اﻷﻣﻢ رﺑﻴﻊ اﻷول ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺘﻘﺒﻠﲔ ﻟﺴﻤﻮﻩ ﰲ ﻣﻜﺔ اﳌﺘﺤﺪة وﻳﺒﲔ ﻟﻸﻣﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﳌﻮﻗﻒ، وﻗﺪ ﺧﻄﺐ ﺧﻄﺒﺔ ﺑﻠﻐﻬﺎ أﻟﻮف اﳌﺴ ﻣﺌﺬٍ 4 /304 ( ﺗﺘﺠﺎذب ﻣﻄﺎﻣﻌﻬﺎ ﺑﻼد ﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﳓﺎر أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﱵ ﱂ ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن اﻟﻌﺎﱂ ﻟﺘﺨﻀﻊ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﻟﻨﻔﻮذﻫﺎ واﺳﺘﻐﻼل، وأﻛﱪ دﻟﻴﻞ روﺳﻴﺎ ﰲ أﻳﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻗﺪ اﺗﻔﻘﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، وأﻃﺎل ﻣﻮﺿﺤًﺎ ﺳﻴﺎﺳﺎت اﻟﺪول ﰲ ﻫﺬﻩ ﻌﺮﺑﻴﺔ، وﻣﺎ اﻟﻘﻀﻴﺔ، وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻌﻠﻢ ﺳﻮء ﺗﺼﺮﻓﺎت ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﺸﺮﻳﻒ وﺧﻴﺎﻧﺘﻪ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟ ﷲ ﺑﻐﺎﻓﻞٍ ﻋﻤﺎ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻈﺎﳌﻮن. ذﻛﺮ ﻣﺎ ﺟﺮى ﺑﻌﺪ اﳉﻬﺎد ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ زارة اﻟﺪﻓﺎع اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻌﻤﻮم ﻋﻮاﺋﻞ اﻟﻀﺒﺎط، وﺿﺒﺎط اﻟﺼﻒ واﳉﻨﻮد اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺸﻬﺪوا أﻋﻠﻨﺖ و ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، وﻧﺸﺮت أﲰﺎﺋﻬﻢ ﺳﺎﺑﻘًﺎ ﰲ اﻟﺼﺤﻒ اﶈﻠﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ ﺑﻠﺰوم ﻣﺮاﺟﻌﺘﻬﻢ اﶈﺎﻛﻢ اﳉﻬﺎت اﳌﻘﻴﻤﲔ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴًﺎ، وإﺛﺒﺎت وراﺛﺘﻬﻢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻣﻮرث ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﰲ ء وإرﺳﺎل ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺻﻚ اﻟﻮراﺛﺔ ﺑﻌﺪ إرﻓﺎﻗﻪ ﲟﻌﺮوض رﲰﻲ ﻳﺮﺳﻞ ﺑﻌﻨﻮان ﻫﺬﻩ اﻟﻮزارة اﻟﺸﻬﺪا ﻹﺣﺎﻟﺘﻪ ﻟﻮزارة اﳌﺎﻟﻴﺔ إﻧﻘﺎذًا ﻟﻺرادة اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﻔﻀﻞ

عدد الصفحات ١٬١٣٠

رواﺗﺐ ﻫﺆﻻء اﻟﺸﻬﺪاء ﻟﻌﻮاﺋﻠﻬﻢ ﺷﻬﺮ"ً، ﰒ إ ﺑﻌﺪﻣﺎ أﺧﺬت اﻟﻴﻬﻮد أوﻃﺎ ﻏﻄﺎﺋﻬﻢ، أﺿﻒ إﱃ ذﻟﻚ إﻫﺎﻧﺔ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗﺼﻰ اﻟﺬي ﻫﻮ أوﱃ اﻟﻘﺒﻠﺘﲔ، ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻫﺪﻓًﺎ ﻟﻘﻨﺎﺑﻞ ، ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﻣﺘﺼﺪﻋًﺎ.ﻣﺪاﻓﻊ اﻟﻴﻬﻮد أﻳﻦ ﺷﺠﺎﻋﺘﻜﻢ؟ أﻳﻦ -ﺳﻠﻢ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ و -ﻓﻴﺎ أﻣﺔ اﻹﺳﻼم، و" ﺟﻴﺶ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺻﺮاﻣﺘﻜﻢ؟ أﻳﻦ ﲪﻴﺘﻜﻢ؟ أﻳﻦ أﻧﻔﺘﻜﻢ؟ أﻣﺎ ﻛﺎن آ ﻓﺎرس واﻟﺮوم وداﻧﺖ ﳍﻢ اﻷﻣﻢ اﻷﺧﺮى. ﺣﻞ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ، وﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎم دوﻟﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺸﺮﻳﺪ وﻟﻘﺪ ﻓﺸﻠﺖ ﻫﻴﺌﺔ اﻷﻣﻢ اﳌﺘﺤﺪة ﰲ ﻣﻦ ﻋﺮب ﻓﻠﺴﻄﲔ وﺟﻼﺋﻬﻢ ﻋﻦ ﺑﻼدﻫﻢ.ﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ وﺳﺒﻌﺔ وﲬﺴﲔ أﻟﻔًﺎ وﻓﻴﻬﺎ ﰲ آﺧﺮ اﳊﻤﻴﻢ اﻷول ﻧﺰل ﻏﻴﺚ ﻋﻈﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﳒﺪ، وﻛﺎن ﺷﺪة وﻗﻌﻪ 4 /305 ( اﻟﻜﻸ واﻟﻌﺸﺐ، ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺼﻴﻢ، ﺣﱴ أﺷﻔﻰ ﺑﻌﺾ اﶈﻼت ﻋﻠﻰ اﳍﻼك، وﺗﻮاﱃ ﻫﻄﻮل اﻷﻣﻄﺎر وﻛﺜﺮ ﺮ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﲔ اﻷﺧﲑة ﻣﺜﻠﻪ، وﻗﺪ ﺣﺮث اﻟﻨﺎس ووﻓﻘﻮا وأﺧﺬت اﻷرض زﺧﺮﻓﻬﺎ ﲝﻴﺚ أﻧﻪ ﱂ ﳚ ﻣﻦ اﻟﺒﻌﻞ ﲝﻴﺚ أن ﺛﻼﺛﲔ ﺻﺎﻋًﺎ ﺑﻠﻐﺖ أﻟﻒ ﺻﺎع، واﻣﺘﻸت اﻷﻣﻜﻨﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﺸﺎب، ﻓﻠﻠﻪ اﳊﻤﺪ واﻟﺸﻜﺮ ﻻ ﳓﺼﻲ ﺛﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ. ذﻛﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﰲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﻴﺎن ﻣﻦ أﻫﻞ ﺷﻘﺮاء، رﲪﺔ ﷲ ﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻮﻫﻴﱯ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ول ﺗﻮﰱ اﻟﺸﻴﺦ إﺑﺮاﻫرﺑﻴﻊ اﻷ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻠﻴﻪ، وﻛﺎن رﺟﻼً ﻃﻴﺒًﺎ، اﺷﺘﻬﺮ ﺑﲔ ﻗﻮﻣﻪ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﳐﻠﺼًﺎ ﳌﻮﻻﻩ، ﻣﺪاﻓﻌًﺎ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ اﳊﻨﻴﻒ. ﷲ ﻟﺴﺒﻌﲔ ﻋﺎﻣًﺎ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﰲ ﺧﺪﻣﺔ ﷲ وﻣﺮﺿﺎﺗﻪ، ﻓﺮﲪﺔ وﻛﺎﻧﺖ وﻓﺎﺗﻪ ﲟﻜﺔ اﳌﺸﺮﻓﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎﻫﺰ ا ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻨﻌﺰي أﻫﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﺑﻮﻓﺎﺗﻪ، وﻗﺪ واﻓﻖ ﻣﻮﺗﻪ ﻟﻴﻠﺔ اﻻﺛﻨﲔ، واﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﺪار اﻟﻔﺎﻧﻴﺔ إﱃ اﻟﺪار اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ. وﳑﻦ ﺗﻮﰲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﻴﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ، وﻫﺬﻩ ﺗﺮﲨﺘﻪ: ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﺸﻴﺦ اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﺣﻔﻴﺪ ﻋﺎﱂ ﻫﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ اﻟﻘﺼﻴﻢ وﻋﻼﻣﺔ ﺗﻠﻚ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ، وﻗﺪ ﺗﻘﺪم ذﻛﺮ ﻧﺴﺒﻪ ﰲ ﺗﺮﲨﺔ ﺟﺪﻩ رﲪﻪ ﷲ. ﲨﺎدي اﻵﺧﺮة، وﻛﺎن رﺟﻼً ﻃﻴﺒًﺎ ذﻛﻴًﺎ ﺳﻜﻴﻨًﺎ أرﻳﺒًﺎ ﻋﺎﻗﻼً، ذا دﻳﻦ وورع

عدد الصفحات ١٬١٣١

ﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻣﺾ اﳌﺴﺎﺋﻞ، ﳛﺐ اﳋﻤﻮل وأﺻﻞ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، وﻟﻪ ﻗﻮة إدراك وﺳﻌﺔ ا ﺣﺞ ﰲ ﺻﺤﺒﺔ ﻋﻤﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﻓﺄﺻﻴﺐ ﺑﻨﻜﺒﺔ ﻣﻦ اﳊﺮاﻣﻴﺔ واﻟﺘﻘﺸﻒ، وﻗﺪ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻄﻌﻮن اﻟﻄﺮﻳﻖ ﰲ ﺟﺒﺎل اﳊﺠﺎز زﻣﻦ وﻻﻳﺔ ﺣﺴﲔ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ، وﻛﺎن ﻗﺪ اﺧﺘﺼﻪ اﻟﺸﻴﺦ 4 /306 ( ﻓﻌﺎش ﲞﲑ وﺗﻮﱃ ﻣﻬﻤﺔ وﻇﻴﻔﺘﲔ ﳘﺎ: إﻣﺎﻣﺔ ﻋﻤﻪ ﻋﻤﺮ %ن ﺟﻌﻠﻪ ﻛﻜﺎﺗﺐ ﺻﻜﻮك ﰲ آﺧﺮ ﻋﻤﺮﻩ، ﻣﺴﺠﺪ ﰲ ﺑﺮﻳﺪة، ووﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﰲ اﳌﺪرﺳﺔ اﻟﻔﻴﺼﻴﻠﻴﺔ ﺑﱪﻳﺪة، ﻓﻘﺎم ﻋﻤﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ، وأﺧﺬ ﻳﻌﻠﻢ أﺑﻨﺎء وﻃﻨﻪ ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﻔﻘﻪ واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﳊﺪﻳﺚ، ﺬات اﳉﻨﺐ وﺗﻮﻓﺎﻩ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔوﻛﺎن ﻗﺪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﰲ ﺳﻨﺔ وﻓﺎﺗﻪ، ﰒ إﻧﻪ أﺻﻴﺐ ﺑ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎﻫﺰ اﳋﻤﺴﲔ، ﻓﺮﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ، وﻗﺪ ﻗﻀﻰ ﻋﻤﺮﻩ ﰲ ﻃﺎﻋﺔ ﷲ ورﺳﻮﻟﻪ، وﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻌﺒﺎدة واﻟﺼﱪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺒﻪ، ﻓﻨﺮﺟﻮا ﻟﻪ اﻟﻐﻔﺮان. ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ آل رﺑﺪي ن وﺻﻮﻻً ﻟﺮﲪﻪ ﻣﻜﺮﻣًﺎ ﻷﻗﺮ ﻘﺮاء ﻗﺮاﺑﺘﻪ ﻷﻧﻪ ﻏﲏ وذو ﺛﺮوة، أﺿﻒ إﱃ ذﻟﻚ ﳏﺒﺘﻪ ﻷﻫﻞ اﻟﺪﻳﻦ وﻻ ﻳﺰال ﺑﻴﺘﻪ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﻓ واﻻﻧﺘﻤﺎء إﻟﻴﻬﻢ وﻧﺼﺮ اﻟﺒﺎء إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳊﺒﻴﺐ ﺑﻔﺘﺢ اﳊﺎء وﻛﺴﺮ ﻦ، وﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﻢ، وﻛﺜﲑا ﻣﺎ ﻳﻠﻬﺞ ﺑﻌﻠﻤﺎء ﻛﺎن ﻣﻮﻟﻌًﺎ ﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ، وﻳﺜﲏ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻣﻦﱠ ﷲ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ وﻣﻨﺎﺻﺮة اﻟﺪﻳﻦ، وﻗﺪ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮة ا ﻟﻴﻘﲔ. ﺷﺎب ﰲ آﺧﺮ ﻋﻤﺮﻩ وﻓﻘﺪ ﺑﺼﺮﻩ، ﻏﲑ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال ﰲ آذاﻧﻪ وﻋﺒﺎدﺗﻪ ﺣﱴ أ ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠﺖ اﻟﺪ ﻨﺎﺟﻢ، وﺣﺎوﻟﺖ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ أﳌﺎﻧﻴﺎ وﻣﻄﺎﻟﺒﺔ روﺳﻴﺎ واﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﻌﻤﺎل اﳌﻀﺮﺑﲔ ﻣﻦ اﳌ ﻪ اﻟﻴﻬﻮد ﻢ أﺳﻠﺤﺘﻬﻢ، وإﻃﻼﻗﻬﻢ اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻗﻊ ﻣﻦ إﺣﺮاﻗﻬﻢ ﻗﺮﻳﺔ ﺻﻠﺤﺎء وﻗﺘﻠﻬﻢ ﺳﻜﺎ واردات أﻣﺮﻳﻜﺎ إﱃ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻨﻮﻋﺎت وﻣﻜﺎﺋﻦ، اﳌﺼﺮﻳﺔ، وﻗﺪ ﻛﺜﺮت وﺣﻔﺎرات ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ، وﺟﻌﻞ آ

عدد الصفحات ١٬١٣٢

) 4 /307 ( وﺟﺎدت ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ اﻟﺴﻌﻮد ﻋﻠﻰ أﻫﻞ ﺑﺮﻳﺪة %ن ﺟﻌﻞ ﻋﻤﺎﻻً ﻳﻨﻘﺒﻮن ﻣﻮﺿﻌﲔ ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪ: أﺣﺪﳘﺎ ﻳﻘﻊ ﻏﺮﰊ ﻗﺼﺮ اﳊﻜﻢ ﰲ وﺳﻂ ﺑﺮﻳﺪة، واﻟﺜﺎﱐ ﻳﻘﻊ ﰲ ﻋﻦ اﳌﺎء ﰲ ﳉﻨﻮﰊ اﳌﻌﺮوف ﻳﻨﺠﺢ إﻻ ﺑﻌﺪ أرﺑﻊ ﺳﻨﲔ، وﻛﺎﻧﺖ واردات أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺎش واﳊﺒﻮب وأﻧﻮاع اﻟﺴﻴﺎرات ﺗﻔﻮق ﻰ ﻣﺎ ﺳﻮاﻫﺎ، ﻫﺬا وﻗﺪ ﻋﺠﺖ اﻹذاﻋﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة ﻴﺌًﺎ ﻣﻦ اﻷدب واﻟﺘﻔﺴﲑ وﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن. اﻷﺧﺒﺎر وﺗﻨﺸﺮ ﺷ ﺸﺮ اﻷﻣﻦ وﺑﺬل اﳉﻬﻮد ﰲ راﺣﺔ اﳊﺠﺎج ﺷﻴﺌًﺎ ﻋﺠﻴﺒًﺎ، وﺑﻠﻎ وﳌﺎ ﺣﺠﺠﻨﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ رأﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﻧ ﺔ أﻟﻒ وﲬﺴﲔ أﻟﻔًﺎ، وﺣﺞ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد. ﻐﻠﺒﺖ روﺳﻴﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﲔ وﺑﺴﻄﺖ ﲪﺎﻳﺔ ﻣﻠﻜﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ، وﺗﻔﻮﻗﺖ ﰲ ﻫﺬا وﻗﺪ ﺗ ﺎﻋﺎت، وﻇﻬﺮت ﻣﻈﻬﺮًا ﻋﺠﻴﺒًﺎ ﰲ اﻟﺘﻘﺪم، وﺟﻌﻠﺖ ﺗﺘﻘﺮب إﱃ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﺘﺰﻳﻞ اﻷﺛﺮ اﻟﺬي اﻟﺼﻨ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺻﺮة اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﲔ وﻣﻴﻠﻬﻢ إﱃ اﳌﻨﺎﺻﺮة ﻟﻠﻌﺪوان اﻟﺼﻬﻴﻮﱐ. ﻋﻠﻖ ﰲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﺑﻌﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣًﺎ ﺑﺪي ﰲ اﺳﺘﺨﺮاج اﻟﺒﱰول ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺸﺮﻛﺔ أﻣﺎ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﳌﺎ ﻛﺎن ﻗﺒﻞ ﻫﺬ ﺬت ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻈﻬﺮان ﻗﺎﻋﺪة رﺋﻴﺴﻴﺔ ﳊﻘﻮﻟﻪ، وﲟﺎ أن ﻛﻤﻴﺔ اﺳﺘﺨﺮاﺟﻪ ﺟﻌﻠﺖ ﺗﺰداد اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ، واﲣ ﺮ ﻛﺴﺘﻘﺒﻞ زاﻫﺮ وﺣﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺎل ﻣﻨﻪ وﻓﲑ، ﻛﻤﺎ ﻣﺪت أ اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺴﻨﺘﲔ ﺗﺴﻬﻴﻼً ﻟﻠﻨﻘﻞ، ﺣﱴ ﺑﻠﻎ ﻃﻮل ﻫﺬﻩ اﻷ ﺴﲔ ﻣﻴﻼً، ﻓﺈن ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻻ ﺗﺰال ﺗﺘﺠﺮع ﻣﺮارة ﻓﻮات ﻫﺬﻩ اﻟﺸﺮﻛﺔ، وﻛﻴﻒ أ ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﻴﺖ ﻋﺮﻗﻠﺔ اﳌﺴﺎﻋﻲ ﻟﻨﺠﺎح ﻫﺬﻩ اﻟﺸﺮﻛﺔ „زاﻟﺔ ﺟﻬﺪﻫﺎ، ﻏﲑ أن ﻣﻜﺎن أﻣﺮﻳﻜﺎ، و ﺘﻴﻘﻈﺔ ﻟﺪﺳﺎﺋﺴﻬﺎ، وﺳﺎﻫﺮة ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺒﻬﺎ، وﺳﻨﻠﻮح ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ إن اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻻ ﺗﺰال ﻣ ﻋﻨﺪ ذﻛﺮ ﻣﻌﺎدن اﳌﻤﻠﻜﺔ وﺣﺎﺻﻼ 4 /308 ( ﻫـ ﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻳﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ واﳌﻬﺎﺑﺔ اﳌ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﻛﻤﻞ ﲬﺴﻮن ﻋﺎﻣًﺎ ﻣﻦ وﻻ ﺷﻮال ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﻬﻤﺚ اﻟﺸﻌﺐ ﻣﻦ أﻗﺼﺎﻩ إﱃ أﻗﺼﺎﻩ وﻗﺎﻣﺖ اﻟﺒﻼد ﻣﻌﻠﻨﺔً ﺳﺮورﻫﺎ واﺑﺘﻬﺎﺟﻬﺎ ﲟﻀﻲ ﲬﺴﲔ ﻋﺎﻣًﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺢ اﻟﺮ"ض و

عدد الصفحات ١٬١٣٣

ﺎت وﻋﺒﺎدة اﻷو واﻟﺘﻤﺴﺢ ﲝﺠﺮ اﻷوﻟﻴﺎء واﻟﺼﺎﳊﲔ، و اﻷﻣﻮﻳﲔ واﻟﻌﺒﺎﺳﻴﲔ ﻟﻠﻬﺠﺖ ى ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﱀ أﺷﺮب ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ أﻇﻔﺎرﻩ ﲟﺎ ﺟﺮ إن ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ رﺟﻞ ﻋﻈﻴﻢ دﻳﻦ اﻹﺳﻼم، وإﺧﻼص اﻟﻌﺒﺎدة ﷲ ﺗﻌﺎﱃ وأﻳﺪﻩ وﻧﺼﺮﻩ، وأﻋﺰﻩ، وﻟﻴﻨﺼﺮن ﷲ ﻣﻦ ﻳﻨﺼﺮﻩ، وﻣﻜﻦ ﻟﻪ ﰲ اﻷرض وﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﻊ ﷲ ﻛﺎن رﺑﻮع اﳉﺰﻳﺮة، وأﻣﻦ ﷲ ﺑﻪ ﻊ ﺷﺘﺎت اﻟﻌﺮب، وﻧﺸﺮ اﻷﻣﻦ ﰲﷲ ﻣﻌﻪ، ﻓﻔﺘﺤﺖ ﻟﻪ ﻛﻨﻮز اﻷرض، وﲨ ﺑﻌﺪ اﻟﺬﻟﺔ، وﻛﺜﺮ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﻠﺔ، وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﻣﺔ ذﻫﱯ إذا ﺑﺼﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻳﻨﺸﺮ أواﻣﺮﻩ ﺑﺮﻓﺾ ذﻟﻚ اﻟﻌﻴﺪ ﻧﺰوﻻً ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ اﻹﺳﻼم %ﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﺮع ﺗﻮزﻳﻊ ، ﻏﲑ أﻧﻪ ﲤﻜﻦ ﺑﻌﺾ اﳉﻬﺎت ﻣﻦ ورﺳﻮﻟﻪ، ﻛﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ واﻷﺿﺤﻲأﻋﻴﺎدًا إﻻ ﻣﺎ ﺷﺮﻋﻪ ﷲ اﻟﺼﺪﻗﺎت، وﺗﻌﺎﻟﺖ اﻷﺻﻮات ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ﻛﻨﺎر ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ، ﻓﺈﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠﻄﻠﺐ وﻧﺰوﻻً ﲢﺖ اﻟﺮﻛﺒﺔ ﺛﻨﺖ اﻷﻣﺔ ﻋﺰﻣﻬﺎ واﲣﺬت اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻪ ﰲ ﺑﻌﺾ ﺼﺮ ﷲ، وﻳﻜﻔﻰ ﺷﺮﻓًﺎ ﻟﻪ ﻗﻮﻟﻪﻴﺪ، وﻳﻮﻣﺌﺬٍ ﻳﻔﺮح اﳌﺆﻣﻨﻮن ﺑﻨواﻟﺜﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻮﺿًﺎ ﻋﻦ اﻟﻌ ﺧﻄﺒﻪ: ﻳﻘﻮﻟﻮن أﻧﻨﺎ وﻫﺎﺑﻴﺔ، واﳊﻘﻴﻘﺔ أﻧﻨﺎ ﺳﻠﻔﻴﻮن ﳏﺎﻓﻈﻮن ﻋﻠﻰ دﻳﻨﻨﺎ، ﻧﺘﺒﻊ ﻛﺘﺎب ﷲ وﺳﻨﺔ رﺳﻮﻟﻪ، وﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ إﻻ ﻛﺘﺎب ﷲ وﺳﻨﺔ رﺳﻮﻟﻪ، وﻟﻘﺪ ﺻﺪق اﻟﻘﺎﺋﻞ: 4 /309 ( ﺧﺮاب ﻓﻠﻴﺖ اﻟﺬي ﺑﻴﲏ وﺑﻴﻨﻚ ﻋﺎﻣﺮٌ ... وﺑﻴﲏ وﺑﲔ اﻟﻌﺎﳌﲔ ﻮر رﺣﻴﻢ. ﻏﻔوﳓﻦ ﲨﻴﻌًﺎ ﻣﻘﺼﺮون ﰲ أﻣﻮر دﻳﻨﻨﺎ، وﻟﻜﻦ ﷲ وﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻲ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎﻩ: "" ﻋﺒﺎدي ﻟﻮ ﱂ ﺗﺬﻧﺒﻮا وﺗﺴﺘﻐﻔﺮوا ﳋﻠﻘﺖ ﻋﺒﺎدًا ﻳﺬﻧﺒﻮن ﻓﻴﺴﺘﻐﻔﺮون ﻓﺄﻏﻔﺮ ﻟﻜﻢ". أﻣﺎ ﻋﻦ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﻨﺤﻦ ﻻ ﻧﻘﺼﺮ ﻋﻨﻬﺎ إن ﺷﺎء ﷲ، وﻫﺎ ﳓﻦ ﳎﺎﻫﺪون ﰲ ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ ﲝﻮل ﷲ، وأ ﻘًﺎ، وﻟﻜﻦ ﻣﱴ ﺻﻠﺤﺖ ن أﻗﻮل ﻋﻤﻠﺖ وﻻ أن أﻗﻮل ﺳﺄﻋﻤﻞ، ﺑﻞ وﻻ أﺣﺐ اﻷﻗﻮال ﻣﻄﻠأﺣﺐ أ اﻟﻨﻴﺔ ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ ﺣﺎﺻﻞ إن ﺷﺎء ﷲ، وﻫﺎ ﻫﻲ ذي اﳉﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺳﻨﻮاﱄ وﻗﺪ اﺗﻔﻘﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻌﺮب، واﻟﺬي أرﺟﻮﻩ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻌﺮب ﲨﻴﻌًﺎ ﻳﺪًا واﺣﺪة، وأن ﻻ ﻳﺸﺬ ﻓﻘﺪ ﺻﺢ ﻓﻴﻨﺎ ﻗﻮل اﻟﻘﺎﺋﻞ: ﻣﻨﻬﻢ أﺣﺪ، وإﻻ ﺣﺪٌ ... وﻫﺐ ﻟﺼﺮوف اﻟﺪﻫﺮ ﻣﺎ أﻧﺖ واﺟﺪﲡﺎﰲ ﻋﻦ اﻟﻌﺘﱯ ﻓﻤﺎ اﻟﺬﻧﺐ وا إذا ﺧﺎﻧﻚ اﻷدﱏ اﻟﺬي أﻧﺖ ﺣﺰﺑﻪ ... ﻓﻮا ﻋﺠﺒًﺎ إن ﺳﺎﳌﺘﻚ إﻻ

عدد الصفحات ١٬١٣٤

وﻻ زﻟﺖ أوﺻﻲ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﺴﻌﻮد واﺗﺴﻌﺖ د اﻷﺧﺮى ﻓﻘﺪ أﻗﻴﻢ ذﻟﻚ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺬﻫﱯ ﳉﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ اﺑﻦ ﻫـ، أﻣﺎ ﰲ اﻟﺒﻼ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت واﳌﻮاﺋﺪ، ووزع ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ﻣﺪﻋﻮ ﰲ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎن ﻣﻦ اﻷﻋﻴﺎن واﻟﻜﱪاء رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻮﺟﺰة ﻋﻦ ﺳﲑة اﳌﻠﻚ اﺑﻦ اﻟﺴﻌﻮد ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﺑﺜﻼث ﻟﻐﺎت ﻫﻲ: اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷوردﻳﺔ واﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ. وﰲ ﻢ ﻋﺪة ﻣﺪارس، ﻓﻔﺘﺢ ﰲ روﺿﺔ اﻟﺮﺑﻴﻌﻴﺔ، وﰲ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻘﺼﻴﻌﺔ،وﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﺘﺢ اﻟﻘﺼﻴ اﻟﺒﺪاﺋﻊ، وﻋﻴﻮن اﳉﻮاء، وﰲ اﳌﺬﻧﺐ، واﻟﺸﻤﺎﺳﻴﺔ، واﻟﺮ"ض اﳋﱪاء، اﻟﺮس، وﻗﺼﺮ اﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ، ﻛﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة ﻣﺪرﺳﺘﺎن ز"دة ﻋﻠﻰ اﻷوﱃ. اﺋﻴﺎت إﻻ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻋﻨﻴﺰة، ﻓﻘﺪ ﻧﺸﺄ أﻣﺎ ﻋﻨﻴﺰة ﻓﻔﻴﻬﺎ إذ ذاك أرﺑﻊ ﻣﺪارس، وﻛﻠﻬﺎ ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز اﻻﺑﺘﺪ ل ﺗﻠﻚ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ ﰲ ازد"د وﻧﺸﺎط. ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﻬﺪ، وﻻ ﺗﺰا وﻓﻴﻬﺎ زاد ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ رواﺗﺐ اﳌﻮﻇﻔﲔ، ﻓﺒﻠﻎ راﺗﺐ اﻟﻘﺎﺿﻲ إﱃ أﻟﻒ ر"ل وأﻗﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻪ ﲬﺴﻤﺎﺋﺔ ر"ل ﺷﻬﺮ"ً، وﺟﻌﻞ ﻟﻠﻤﺘﻄﻮﻋﻦ ﰲ ﻫﺠﺮ اﻟﺒﺪو 4 /310 ( ﻛﺎن ﺼﺖ اﻷﺳﻌﺎر ﻓﺎﻛﻦ ﺻﺎع اﻟﱪ ﰲ ر"ل وﻧﺼﻒ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺎﺋﺘﲔ ر"ل، وﻗﺪ رﺧرواﺗﺐ ﺷﻬﺮﻳﺔ ﺑﻘﺪر ﻣ ﰲ أرﺑﻌﺔ ر"ﻻت، وﺻﺎع اﻟﺬرة ﰲ ر"ل ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﰲ ر"ﻟﲔ وﻧﺼﻒ، ﻛﺬﻟﻚ اﻷرز ﻓﻘﺪ ﻧﺰﻟﺖ ﻗﻴﻤﺘﻪ إﱃ ﺛﻼث ر"ﻻت، ﻛﻤﺎ أن اﻟﺴﻜﺮ واﻟﺸﺎي وﺳﺎﺋﺮ اﻷﺷﻴﺎء ﻗﺪ ﻧﺰﻟﺖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ وﺳﻬﻞ ﺗﻨﺎوﳍﺎ. ء ﺑﺮد ﺷﺪﻳﺪ ﲨﺪت ﻟﻪ اﳌﻴﺎﻩ، وﺻﻌﺐ أﻣﺮﻩ ﻋﻠﻰ اﳋﻠﻖ، ﺣﱴ ﺟﺎءت اﻷﻧﺒﺎ وﻓﻴﻬﺎ ﰲ ﺑﺮج اﻟﺪﻟﻮ وﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻦ أﻫﻞ اﳋﱪة واﳌﻌﺮﻓﺔ واﻟﺮﺻﺪ أﻧﻪ ﱂ ﻣﻨﺬ ﲬﺲ وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﺜﻠﻪ، وﻧﺰل ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺒﺤﺎن ﻣﻦ ﻏﻠﺒﺖ ﻗﺪرﺗﻪ ﻗﺪرة ﻛﻞ ﻣﻘﺪور، ﻫﺬا وﻗﺪ ﺗﻮاﻟﺖ اﻟﺼﺪﻗﺎت ﻫﻠﻚ ﻷﺟﻠﻪ أﻣﻢ ﻛﺜﲑة، اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺑﺮًا وذرة وﲤﺮًا وﻏﲑ ذﻟﻚ. ﻣﻦ ﻫﺬا وﻗﺪ ﻛﺎن أﻫﻞ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﰲ رﺗﺒﻬﻢ، ﻓﻜﺎن ﻋﻠﻰ وزارة اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﲪﺪان، ﻧﺒﻴﻬًﺎ ﻣﺎﻫﺮًا، أﺿﻒ إﱃ ذﻟﻚ وﻗﺪ ة اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﻧﻪ ﺣﻈﻲ ﰲ ﻣﻘﺎﻣﻪ ذﻟﻚ، وﻛﺎن ﻋﻠﻰ إﻣﺎر ﺟﻠﻮي، وﻛﺎن ﻧﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺸﺎن، وﻛﺎن ﻣﻦ ﺎرة اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ أﻫﺎﱄ ﺑﺮﻳﺪة ﰲ اﻟﻘﺼﻴﻢ، وﻛﺎن ﻋﻠﻰ إﻣ ﻣﺴﺎﻋﺪ، وﻛﺎن رﺋﻴﺴًﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة إﻣﺎرات ﰲ ﺗﻠﻚ اﳌﻘﺎﻃﻌﺔ، وﻛﺎن اﻷﻣﲑ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻫﻮ

عدد الصفحات ١٬١٣٥

ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺔ اﳌﺸﺮﻓﺔ وﻣﺎ ﻳﻠﻴﻬﺎ، وﻛﺎن ﻋﻠﻰ إﻣﺎرة ﻋﺪ، وﻫﻜﺬا. ﷲ ﺑﻦ اﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺴﺎ أﻣﺎ اﻟﻘﻀﺎة واﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻜﺎن ﰲ ر ﺣﺴﻦ آل اﻟﺸﻴﺦ. r ﻋﻨﻪ ﻋﻠﻤًﺎ وأد 4 /311 ( وﻛﺎن ﰲ ﻗﻀﺎء اﳋﺮج وﺗﻠﻚ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ آل r وﻛﺎن ﰲ ﻗﻀﺎء ﺑﺮﻳﺪة اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺰة ﻣﻦ ﺑﻼد اﻟﻘﺼﻴﻢ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺣﻠﻴﻤًﺎ وﻗﻮرًا ﻋﻔﻴﻔًﺎ ﺳﻜﻴﻨًﺎ، ﻓﻴﻪ ﻣﻜﺎرم أﺧﻼق، وﻟﻪ ﻗﻮة ﻣﻠﻜﺔ ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ واﻟﺘﺄﻟﻴﻒ، وﻗﺪ ﻃﺒﻊ ﻣﻦ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﻋﺪد ﻛﺜﲑ، وﻫﻲ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﺠﺰي ﷲ ﻣﻦ أﻋﺎن اﻹﺳﻼم وأﻫﻠﻪ وﻟﻮ ﺑﺸﻄﺮ ﻛﻠﻤﺔ، وإن ﻋﺎﳌًﺎ اﻟﺮﲪﻦ ﰲ ﺣﻜﻤﺘﻪ ودﻣﺎﺛﺔ أﺧﻼﻗﻪ ﻟﻘﻠﻴﻞ. ﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﻤﺜﻞ اﻟﺸﻛ أﻣﺎ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﰲ ﻋﻨﻴﺰة إذ ذاك ﻓﻜﺎن ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮدان. وﻓﻴﻬﺎ، ﺑﻞ ﰲ ﻣﺴﺘﻬﻠﻬﺎ اﻓﺘﺘﺤﺖ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﰲ ﻣﻜﺔ اﻟﺸﺮﻓﺔ، وﻛﺎن ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ ﰲ ﺷﺎرع اﻟﻘﺸﺎﺷﻴﺔ ﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ، وإن ﻟﻴﺒﺸﺮ ﲞﲑ ﻷ ﻃﻼ وﻓﻴﻬﺎ اﻧﺘﻬﻰ ﻃﺒﻊ ﻣﺼﺤﻒ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ، وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺼﺤﻒ ﻗﺪ ﻗﺎم ﺑﻄﺒﻌﻪ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻦ اﳊﺠﺎز، اﳋﻄﺎط، وﺟﺮي اﻻﺗﻔﺎق ﻣﻌﻪ اﻟﻜﺮدي ﺪ ﻃﺎﻫﺮ وﻗﺎم ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺘﻪ، ﻓﺄﻛﻤﻞ ﻧﺴﺨﻪ وﺑﻌﺚ ﺑﻪ إﱃ ﻣﺸﻴﺨﺔ اﻟﻘﺮاء ﲟﺼﺮ، ﰒ إﻧﻪ ﺟﻠﺒﺖ ﻟﻪ ﻣﻄﺒﻌﺔ ﻛﺒﲑة ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﺒﻮﺷﺮ ﻃﺒﻌﻪ ﰲ ﺤﻒ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ، و%ﻧﻪ ا ﲟﺼﻣﺔ ﻛﺜﲑً اﻟﺴﻨﺔ اﻟﱵ ﻗﺒﻠﻬﺎ واﻧﺘﻬﻲ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ، وﻟﻘﺪ ﺳﺮت اﻷ ﺻﺪر ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺒﻼد اﳌﻘﺪﺳﺔ اﻟﱵ أﻧﺰل ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﺮآن ﻷول ﻣﺮة، واﻋﺘﱪت ﻫﺬﻩ اﻟﻮﺛﺒﺔ اﻟﱵ وﺛﺒﺘﻬﺎ اﻟﺒﻼد اﳊﺠﺎج ﻘﺔ أﺻﺎبﺛﲔ دﻗﻴوﻓﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﻮﺳﻢ اﳊﺞ ﻋﺸﻴﺔ ﻋﺮﻓﺔ واﻟﺴﺎﻋﺔ ﰲ اﳊﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة ﺗﺰﻳﺪ ﺛﻼ

عدد الصفحات ١٬١٣٦