واﺑﻚٍ اﻟﻔﻨﻮن وﻗﺪ ﻣﺎت اﺑﻦ ﲜﺪﳍﺎ ... وزال ﻋﻦ ﻃﺎﻟﺒﻴﻬﺎ اﻟﺴﻤﻊ واﻟﺒﺼﺮ ﻳﻨﺘﺸﺮ ﻣﻦ ﻟﻠﻌﻮﻳﺺ إذا دﺟﺎ د"ﺟﺮﻩ ... وﱂ ﻳﻜﻦ ﰲ ﻋﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﺰدﺧﺮ ﻣﻦ ﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ ﻛﺎﻟﻮراد ﻣﻦ ﻇﻤﺊ ... ﻟﻔﻴﺾ ﲝﺮٍ ﺑﻪ اﻷﻣﻮاج ﺗ ﻇﻠﻮا ﺣﻴﺎرى ﻏﺪاة اﻟﻨﻌﻲ ﻓﺎﺟﺄﻫﻢ ... وﺑﻴﺘﻮا اﻟﻘﻮل ﻫﻞ ﻳﻘﻀﻲ ﳍﻢ وﻃﺮ ﻣﺎت اﻟﺬي ﻏﺮﺳﺖ ﳝﻨﺎﻩ ﻏﺮﺳﻬﻢ ... ﻓﻤﻦ ﻳﻌﺬﻳﻪ ﺣﱴ ﻳﻄﻠﻊ اﻟﺜﻤﺮ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﻮاﻋﻆ ﳝﻠﻴﻬﺎ ﻣﺮﺗﻠﺔً ... ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻌﲎ ﻟﺪﻳﻪ ﳜﺸﻊ اﳊﺠﺮ ﻣﺸﻴﻌﻪ ... ﻣﻦ ﻏﺒﻴﻮﻩ وﻣﻦ ﰲ اﻟﱰﱡب ﻗﺪ ﻗﱪوا وﺣﺴﺒﻨﺎ ﷲ ﻫﻞ ﻳﺪري ﱪى ﳌﻌﺘﱪ ... إن ﲢﻮي ﲝﺮًا ﻋﺠﺎﺟًﺎ ﻫﺬﻩ اﳊﻔﺮ وإﳕﺎ اﻵﻳﺔ اﻟﻜ وﳍﺒﻂ اﻟﺸﻤﺲ ﻟﻠﺒﻴﺪا ﻓﺘﺴﻜﻨﻬﺎ ... وﳜﺘﻔﻲ اﻟﻴﻮم ﰲ أﻃﺒﺎﻗﻬﺎ اﻟﻘﻤﺮ أﻳﻦ اﻟﺬي ﻳﺼﺪر اﻟﻔﺘﻮى ﻣﻜﻠﻠﺔً ... ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ ﻫﻮل ﻣﺼﺮﻋﻪ ﻗﺪ ﺣﻔﻬﺎ اﳋﻄﺮأودى وﻏﺎدر أذﻫﺎ ﺗﻐﻴﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﺬﻛﺮ واﻷﺛﺮﻷن ﺗﻐﻴﺐ ﻣﻨﻪ ﰲ اﻟﺜﺮى ﺟﺴﺪٌ ... ﻓﻤﺎ ﱂ ﺗﺘﺤﺪ ﻳﻌﺮب إﱃ ﻋﻠﻴﻪ أﺳﺎ ... وﱂ ﻳﻀﻤﻬﻢ ﰲ ذاك ﻣﺆﲤﺮ ﻓﻜﻞ ﻓﺮدٍ ﻣﻦ اﻟﺘﱪﻳﺞ ﻓﻴﻪ ﺣﻮى ... ﻗﻠﺒًﺎ ﺗﺮاﻣﻰ ﺑﻪ اﻷﺣﺰان واﻟﻀﺠﺮ ا " أﻫﻞ ﳒﺪجٍ وﻗﻴﺘﻢ ﻛﻞ ﻛﺎرﺛﺔٍ ... وﻧﻠﺘﻢ أﺟﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﻼ ﺻﱪو إن اﳌﺼﺎب وﻟﻮ ﺟﻠﺖ ﻓﻮادﺣﻪ ... ﻳﻬﻮن ﰲ ﻣﺼﺮع اﳌﺨﺘﺎر ﻓﺎدﻛﺮوا واﺳﺘﺸﻌﺮوا اﻟﺼﱪ وار واﻣﺸﻮا ﻋﻠﻰ ﺳﻨﻦ اﻷﺳﻼف ﺣﻴﺚ ﻣﺸﻮا ... ﻣﻊ اﻟﺪﻟﻴﻞ وﻗﺪ ﻓﺎزوا وﻗﺪ ﻇﻔﺮوا ﻬﺮوا وﺣﺒﺬوا ﻓﻜﺮ اﻟﻄﻼب واﺳﺘﺒﻘﻮا ... و ﺗﻨﻔﺠﺮ ﺑﺜﻮا اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ وأﺑﻮا ﻛﻞ ﻣﺒﺘﺪعٍ ... ﺻﻮاﻋﻘًﺎ ﻣﻦ ﲰﺎء اﻟﺸﺮع 4 /181 ( و ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ أﻃﺎل ﷲ ﻣﺪﺗﻪ ... ﰲ ﻧﺼﺮة اﳊﻖ إن اﳊﻖ ﻣﻨﺘﺼﺮ ﺣﱴ ﻳﻠﺬ ﻟﻪ ﰲ ﻧﻮﻣﻨﺎ اﻟﺴﻬﺮ ﻣﻦ أﺗﻌﺐ اﻟﻨﻔﺲ ﰲ ﺗﻜﻤﻴﻞ راﺣﺘﻨﺎ ... ﺮًا %ﻣﺘﻪ ﺳﻬﻞ اﳊﺠﺎب ﳍﻢ ... رﻣﺰ اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﻣﺎ ﰲ ﺧﺪﻩ ﺻﻌﺮ ﺑ ﻣﻦ وﻃﺪ اﻷﻣﻦ واﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺮوﻋﺔً ... ﻣﻦ اﳌﺨﺎوف واﳍﻴﺠﺎء ﺗﺴﺘﻌﺮ ﻻ ﻫﻢ أﻳﺪﻩ
عدد الصفحات ١٬٠٢٥ﻟﻐﺮرواﺷﺪد %ﳒﺎﻟﻪ ﻣﻦ أزرﻩ وﻫﻢ ... أﻫﻞ اﳌﻌﺎﱄ وﻧﻌﻢ اﻟﻘﺎدة ا ٍ ... ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﻴﺪ وﻋﻔﻮ ﻣﻨﻚ ﻳﻨﻬﻤﺮوأﺳﺒﻞ ﺷﺂﺑﻴﺐ رﺿﻮان وﻣﻐﻔﺮ ة ﻣﻦ ﻣﺎت ﰲ ﺻﻔﺮ ﻣﻦ ﺻﺪر ﻋﺎم وﻗﻞ ... أﻣﺴﻴﺖ دارك ﻋﻠﻴﲔ " ﻋﻤﺮ ﻛﺬا ذﻛﺮ اﻟﻨﺎﻇﻢ ﰲ ﺪة: ر ﺎت ... ﻣﺼﻴﺒﺔً ﻋﻈﻤﺖ ﻻ ﻛﺎﳌﺼﻴﺒﺎت أﺷﻜﻮ إﱃ ﷲ ﻋﻼم اﳋﻔﻴ ﻣﻮت اﻟﺘﻘﻰ اﻹﻣﺎم ﻗﺪوﺗﻨﺎ ... اﳌﺎﻫﺮ اﻟﺒﻄﻞ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﺮات ﳏﻘﻖ اﻟﻌﺼﺮ ﻣﻔﱵ اﻟﻮﻗﺖ ﻋﺎﳌﻨﺎ ... ﻓﻘﻴﻪ ﳒﺪٍ ﳏﻲ اﻟﻌﻠﻮم وﻗﺎﺿﻲ ﻋﺼﺮﻩ ﻋﻤﺮ ... ذو اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺪﻳﻦ ﻣﻊ ﺣﺴﻦ اﻟﺴﺠﻴﺎت اﻟﺴﻌﺎداتﻓﺎﺿﻠﻪ ... أﺧﻮ اﳌﻌﺎرف ﻓﻴﻨﺎ و ﻣﻔﱵ اﻟﺒﻼد وﺣﻴﺪ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﻔﺎﺿﻞ اﺑﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺎﳌﻨﺎ ... ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺄﻣﻮن اﻟﺴﺮﻳﺮات ﻣﺼﻴﺒﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻟﻴﺲ ﻛﺎﳌﺼﻴﺒﺎت ... ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ذي اﻟﺘﻘﻰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻨﺎت ﳒﻢٌ ﻫﻮى ﰲ اﻟﺜﺮى ﻓﺎ ﺴﻠﻤﲔ ﻛﺬا ﻛﻞ اﻟﱪ"ت رزءٌ ﺛﻘﻴﻞٌ ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم ﻗﺎﻃﺒﺔً ... واﳌ ﺴﻴﻢٌ ﻋﻠﻰ ﳒﺪ وﺳﺎﻛﻨﻬﺎ ... أﻋﻈﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻄﻮب اﳌﺎﺟﺮ"تﺧﻄﺐٌ ﺟ رﻳﻌﺖ ﻟﻪ ﻣﻦ ذوي اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ أﻓﺌﺪةً ... ﻓﻜﻢ دﻣﻮعٍ ﺟﺮت ﺗﺘﻠﻮ ﻟﻌﱪات ﻓﻴﺎ ﻟﻌﲔ ت" ﻋﲔ ﻓﺎﺑﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﻴﺨﻲ وﻻ ﳍﲏ ... واﳘﻲ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﻊ ﻛﺮات ﻋﺪﻳﺪا 4 /182 ( ﻜﻮ إﱃ أﺣﺪٍ ... ﺳﻮى اﻟﻌﻠﻴﻢ %ﺳﺮار اﳋﻔﻴﺎت ﻓﺎﳊﻤﺪ ﲪﺪًا ﻛﺜﲑًا ﻛﻤﺎ ﻳﺮﺿﺎﻩ ﻓﺎﻃﺮ رب ﻟﻄﻔًﺎ ﻟﺪى ﻛﻞ اﳌﻬﻤﺎتﺻﱪ ﲨﻴﻞٌ وﺗﺴﻠﻴﻢٌ ﳌﺎﻟﻜﻨﺎ ... " ﻓﻘﺪ ﻋﺮﺗﻨﺎ أﻣﻮز أﻧﺖ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ... " ﻋﺎﱂ اﻟﺴﺮ ﻣﻊ ﻛﻞ اﳉﻠﻴﺎت ﻠﻤﲔ ﻛﺬا ﻛﻞ اﻟﱪ"تﻓﺎﺟﱪ ﻋﺰا واﺧﻠﻒ ﻟﻨﺎ ﻓﺎﺿﻼً ﳛﲕ ﳎﺎﻟﺴﻪ ... ﳛﲕ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻐﺮاء ﳌﻴﺘﺎت ﻣﻮﻓﻘًﺎ ﳐﻠﺼًﺎ ا ﺗﺬﻛﺮت أﺣﻮاﻻً ﻟﻌﺎﳌﻨﺎ ... ﻓﺎﺿﺖ دﻣﻮﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺧﺪي ﺑﻌﱪاتإذ
عدد الصفحات ١٬٠٢٦ﻛﻢ ﺳﻨﺔ ﺷﺎدﻫﺎ ﻳﻮﻣًﺎ رت ﰲ اﻟﻮرى ﻏﺮرًا ... ﺑﲔ اﳌﻼء أر ﷲ أﻛﱪ ﻣﻦ ذا ﳛﺼﻰ ﻣﻨﺎﻗﺒﻪ ... ﻣﻊ ﻋﺪ أﺣﻮاﻟﻪ اﻟﻐﺮ اﻟﺴﻨﻴﺎت ﻳﺆﻣﻬﺎ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﻘﺮاء ﻛﺮات ﻛﺎﻧﺖ ﳎﺎﻟﺴﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻄﺮٍ ﺗﺮاﻫﻢ ﺣﻮﻟﻪ زﻣﺮًا ... " ﳍﻒ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﲔ أﻣﻮات ﺘﺪﻳﻨﺎ أ h ت ﻟﻜﻨﻪ اﳌﻮت ﻻ ﻳﺒﻘﻲ ﻋﻠﻰ أﺣﺪٍ ... ﻛﻞ اﻟﱪﻳﺔ ﺗﻔﲎ ﻻ ﻳﺴﺄم اﻟﺪرس ﻻ ﺣﻀﺮًا وﻻ ﺳﻔﺮًا ... ﰲ ﻛﻞ ﺣﲔ ﳛﲕ وﺳﺎﻋﺎت ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺠﺎﻟﺲ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻳﻌﻤﺮﻫﺎ ... ﻛﺄن ﳎﻠﺴﻪ روﺿﺎت ﺟﻨﺎت ﺼﺎﻧﻴﻒ واﻷﺟﺰاء ﳛﻠﻠﻬﺎ ... واﳌﺸﻜﻼت ﻟﺪى ﻫﺬي اﻟﱪ"تﻣﻦ ﻟﻠﺘ ﻣﻦ ﻟﻠﻔﺮاﺋﺾ ﻳﺒﺪي ﻣﻦ ﻏﻮاﻣﻀﻬﺎ ... ﻣﻦ ذا ﻳﻔﻴﺪ ﻷر ﺎ ... ﻳﺪﻋﻮ إﱃ ﷲ ﻋﻼم اﳋﻔﻴﺎت ﻣﻦ ﻳﺼﻄﱪ ﺻﱪﻩ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﳏﺘﺴﺒً ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﺸﺮق ﻧﻘﺼﺪﻩ ... إذا ادﳍﻤﺖ ﺧﻄﻮب اﳌﺎﺟﺮ"ت .. ﲪﺪًا ﻛﺜﲑًا ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟﺬي †ﰐ اﳊﻤﺪ " رب ﻧﻮّر ﺿﺮﳛًﺎ ﻛﺎن ﺳﺎﻛﻨﻪ ... وﺣﻔﻪ 4 /183 ( واﺧﻠﻔﻪ ﰲ آﻟﻪ واﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻌًﺎ ... " رب ﻓﺎﲰﻊ دﻋﺎﺋﻲ ﻣﻊ ﺷﻜﺎ"ﰐ آﻧﺲ ﻟﻮﺣﺪﺗﻪ وارﺣﻢ ﻟﻐﺮﺑﺘﻪ ... واﺟﻌﻞ ﻣﻼﺣﺪﻩ روﺿﺎت ﺟﻨﺎت اﳌﺼﻄﻔﻰ ﻣﻦ ذي اﻟﱪ"ت . ﳏﻤﺪ " ربِّ ﺻﻞﱠ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺨﺘﺎر ﺳﻴﺪ واﻵل واﻟﺼﺤﺐ ﻣﺎ ﻫﺐ اﻟﻨﺴﻴﻢ وﻣﺎ ... ﻛﺮ اﳉﺪﻳﺪان ﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﻘﺮا وﻗﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻷدﻳﺐ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﲔ راﺛﻴًﺎ اﻟﻔﻘﻴﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﻗﺪس ﷲ روﺣﻪ: ﻣﺼﺎبٌ ﻋﻈﻴﻢٌ ﺣﻖ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﻠﻬﻒ ... وﺻﺎرت ﺑﻪ ﻋﻴﻨﺎي ﺳﺘﺒﺪل اﻟﺪﻣﻊ ﰲ دمٍ ... ﻓﻤﺎ ﻓﻴﺎ ﻋﲔ ﻓﺎﺑﻜﻲ واﺣﺬري ﻣﻦ ﺗﻜﺎﺳﻞٍ ... وﺧﻞٍّ اﳍﻮﻳﻨﺎ إن ﺻﱪي ﻟﻴﻀﻌﻒ و" ﻣﻮت زر ﻻ ﺧﲑ ﰲ ﺑﻌﺪ ﰲ اﻟﺒﻘﺎ ... إذا ارﲢﻞ اﻷﺧﻴﺎر ﱂ ﻧﺘﺨﻠﻒ
عدد الصفحات ١٬٠٢٧إذا أﻧﺖ أﺳﺮﻋﺖ ارﲢﺎل ﺧﻴﺎر ﺎ اﻟﺴﻼم ﲨﻴﻌﻬﺎ ... وﻟﺴﺖ ﻋﻠﻰ أﺑﻨﺎﺋﻬﺎ أ ﻟﻘﺪ ﺣﻞﱠ ﰲ ذا اﻟﻌﺎم ﻣﻔﻘﺪ ﻋﺎﱂٍ ... ﲟﻔﻘﺪﻩ ﴰﺲ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﺗﻜﺴﻒ ﻟﻘﺪ ﺣﻞﱠ ﰲ ذا اﻟﻌﺎم ﻣﻔﻘﺪ ﻋﺎﱂٍ ... ﺑﻪ ﺣﻞ ﰲ أﻃﺮاف أرضٍ ﲣﻮف ﻓﻘﺪ ﺎ ﻋﻤﺮ ﻣﻦ ذاك ﺑﻌﺪك ﳜﻠﻒ ... ﻓﻴﻓﻘﺪ ﻓﻠﻮ أن ﻓﻴﻚ اﳌﻮت ﻳﻘﺒﻞ ﻓﺪﻳﺔً ... ﻟﻜﻨﺖ ﻓﻴﺎ ﻋﻤﺮ أﻓﺪﻳﻚ روﺣﻲ وﻣﻬﺠﱵ ... ﻓﺄﻓﻌﺎﻟﻚ اﳊﺴﲎ ﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﻜﻴﻒ ﻓﺄﻧﺖ اﻟﺬي ﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺪت أ ﳌﻔﻮفﻓﺤﻘًﺎ وﺟﻮﻩ اﻟﻔﻘﻪ زال ﲨﺎﳍﺎ ... وﻋﻦ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻃﻮى اﻟﻘﻤﻴﺺ ا وﺣﻘًﺎ ﻓﻤﺎ اﻟﻔﻘﻪ ﺑﻘﻰ ﻣﻔﺮع ... وأﲰﺎع ﻃﻼب ﻟﻪ ﻻ ﺗﻜﺸﻒ وﺣﻘًﺎ ﻃﺮﻳﻖ اﳌﺬﻫﺐ اﻵن ﻫﺎﺑﻪ ... ﺟﺴﻮرٌ ﲟﺎ أﺑﺪاﻩ أﲪﺪ ﻳﻜﻠﻒ وﺣﻘًﺎ ﻋﻮﻳﺼﺎت اﳌﺴﺎﺋﻞ أﺑﻘﻴﺖ ... ﻛﺂي ﺻﻔﺎت 4 /184 ( وﺣﻘًﺎ ﺑﻜﻰ اﳌﻐﲏ وﻛﺎﰲ وﻏﺎﻳﺔٌ ... وإﻗﻨﺎﻋﻬﻢ ﺷﺮﺣًﺎ أراد اﳌﺼﻨﻒ ﺢ ﻣﺸﻜﻼً ... وﻛﻞ ﻏﺮﻳﺐٍ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﺲ ﻳﻌﺮفوﺣﻘًﺎ ﻓﻤﻐﲏ اﻟﻨﺤﻮ أﺻﺒ وﻣﺎ دس ﰲ ﻛﺸﺎﻓﻪ ﻟﻴﺲ ﻳﻜﺸﻒ ( دق اﻋﺘﺰاﻟﻪ وﺣﻘًﺎ ﻓﻠﻦ ﻳﻨﻬﻰ ﻣﺮاد ﻓﺄﺳﻴﺎﻓﻪ ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﻗﺎﻃﻌﺔ اﻟﻀﺒﺎ ﻓﱰاق ﻳﺆﻟﻒ ﻳﻘﻮم وأﻗﻼﻣﻪ ﻓﻴﻪ اﻷواﺑﺪ ﱂ ﺗﺰل ... ﺑﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﻣﺪادﻩ ﺗﻐﺮف ﻗﺪمٌ ﰲ اﻟﻔﻘﻪ ﺳﺎﺑﻘﺔ اﳋﻄﻰ ... ﻛﻤﺎ ﰲ ﻛﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﻘﻞ ﻳﻮﺻﻒﻟﻪ ﻓﻜﻢ ﻛﺎن ﳛﲕ ﻓﻴﻪ ﻟﻴﻼً ﻛﺄﳕﺎ ... ﻳﺼﻴﺪ ﺑﻔﺦ اﻟﻔﻬﻢ درًا وﻳﻜﺘﻒ أ ﻟﻔﺎﻇﻪ ﻋﺬﺑﺔ اﳉﻨﺎ ... ﻓﻤﺎ ﻏﲑ ذاك اﻟﻠﻔﻆ ﻗﻴﻞ اﳌﺜﻘﻒ ﻣﺜﻘﻔﺔٌ أ زﻣﺎﻧﻪ ... ﻃﻮى اﳌﻮت ﺣﻘًﺎ ﻣﻦ ﻫﻮ اﳌﺘﻌﻔﻒ ﻃﻮى اﳌﻮت ﺣﻘًﺎ ﺣﻨﺒﻠﻲ ﻃﻮى اﳌﻮت ﻣﻦ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ أﺻﺒﺢ ﺳﺎﻋﻴًﺎ ... ﺑﻌﺰمٍ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﻘﺪﻣًﺎ ﻻ ﻳﺴﻮف
عدد الصفحات ١٬٠٢٨ﻗﻔﻮا ﺧﱪو ﺎ ... ﻋﻠﻰ ﻏﺎﻣﺾ اﻵ"ت ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻒﻗﻔﻮا ﺧﱪو ﻪ اﻟﻘﺴﻄﺎس ﻟﻴﺲ ﻳﻄﻔﻒﻗﻔﻮا ﺧﱪو وﻣﻦ ذا ﺗﻄﻴﺐ اﻟﻨﻔﺲ ﻳﻮﻣًﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ ... ﺳﻮاﻩ وﻣﻦ ذا ﺑﻌﺪﻩ ﻗﻴﻞ ﻣﻨﺼﻒ ﻫﻮ اﳉﺒﻞ اﻟﺮاﺳﻲ ﳍﺪم رﻛﻨﻪ ... ﻗﻔﻮا ﻧﺒﻜﻪ " أﻣﺔ اﳌﺼﻄﻔﻰ ﻗﻔﻮا ﻢ ﺗﺮﻓﺮفﺣﻮى ﻣﻦ ﻣﻮارﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮة إرﺛﻪ ... وﺻﺎرت ﺑﻪ أﻋﻼم ﻋﻠ اوﰲ ﻣﻮﺗﻪ اﻷﻋﻼم ﻋﺎدت إﱃ اﻟﺜﺮى ... ورد ﺑﻪ اﻷﻋﻼم ﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﺧﻠﻔﻮ __________ ( ﻳﻌﲏ أن اﻟﺰﳐﺸﺮي ﳏﻤﻮد اﳌﺴﻤﻰ ﺟﺎر ﷲ دس ﰲ ﺗﻔﺴﲑﻩ اﳌﺴﻤﻰ اﻟﻜﺸﺎف أﻣﻮرًا ﻣﻦ اﻻﻋﺘﺰال وﻫﻲ دﻗﻴﻘﺔ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ إﻻ ذو اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻳﺸﲑ %ن ﻧﻘﺎد اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻗﻠﻴﻠﻮن وﻣﻦ اﻻﻋﺘﺰال ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ. ﻳﻌﺮف 4 /185 ( ﺗﻨﻜﺮ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ ﻟﻜﻦ ﻓﺈﻧﻪ ... ﺑﻄﻴﺐٍ ﺛﻨﺎ أﺑﻘﺎﻩ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻌﺮف وﻗﺪ ﻟﺒﺴﺖ ﳒﺪ ﺛﻴﺎب ﺣﺪادﻫﺎ ... ﻋﻠﻰ زوج ﻓﻀﻞ ﻻ ﻋﻦ اﳊﻖ ﻳﻨﻜﻒ ﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺸﺮفﻷن ﻣﻬﺪ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻟﻪ ... ﻓﻜﻮﻛﺐ ﻣﺎ أﺑﻘ ﺑﲔ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺆﻟﻒ ﺳﺄﺑﻜﻴﻪ أﺟﺎوب ورﻗﺎء اﳊﻤﺎم ﺑﺸﺠﻮﻫﺎ ... وأﻏﻠﺒﻬﺎ ﰲ ﻟﻮﻋﱵ ﺣﲔ أﻫﺘﻒ ﺳﺄﻧﺸﺪ ﻗﱪًا ﺣﻞ ﻓﻴﻪ ر ﻓﻠﻬﻔﻲ ﻻ ﻣﺪاﺣﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﲢﻮﻟﺖ ... ر ﳏﻤﺪٍ ... رﺟﺎء ﺑﻘﺎ واﳋﻠﺪ ﻻ ﻳﺘﺸﻮف وﻟﻜﻦ ﻓﻤﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﱯ تٍ إﱃ اﻟﺒﻼ ... ﺻﺮوف اﻟﻠﻴﺎﱄ ﻟﻠﻤﻨﻴﺔ ﺗﻘﺬفﻓﻤﺎ ﳓﻦ إﻻ رﻛﺐ ﻣﻮ ﻓﻬﺬا ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻌﺎﳌﲔ ﲨﻴﻌﻬﻢ ... ﻓﺬا ﻻ ﺣﻖ ﻫﺬا وﻫﺬاك ﻳﺴﻠﻒ ﻓﻴﺎ رب روي اﻟﺮوح ﰲ ﺻﻮب رﲪﺔً ... ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﳊﺸﺮ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻳﺸﻔﻒوروﺣﻪ ﻋﺎﱂ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﳌﻮﻻي †زف وأرخّ ﻓﻘﻴﻪ اﻟﻌﺼﺮ ﺣﲔ ر وﻫﺬﻩ ﻗﺼﻴﺪة ر إﺑﺮاﻫﻴﻢ آل اﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﳍﺎ ﰲ اﳌﱰﺟﻢ:
عدد الصفحات ١٬٠٢٩اﻟﺪﻣﻊ ﻣﻦ ﻋﻴﲏ ذو ﳘﻼن ... واﻟﻘﻠﺐ ﳑﻠﻮء ﺑﺬي اﻷﺣﺰان ﺒﺢ ﻣﺴﺘﺪﻗًﺎ ﻃﺎل وﺑﺪﻟﺖ ﻧﻌﻤﺎؤ ﻋﻤﺮ اﻟﺬي ﻋﻤﺮ ا رب اﳌﻌﺎرف واﳊﻘﺎﺋﻖ واﻟﻌﻠﻰ ... واﳊﻠﻢ واﻹرﺷﺎد واﻹﺣﺴﺎن ﻢ أوﻟﻮ اﻹﺗﻘﺎنورث اﳌﻜﺎرم ﻛﺎﺑﺮًا ﻋﻦ ﻛﺎﺑﺮ ... ﺑﻨﻮ ﺳﻠﻴﻢ ﻫ ﻢ ﻋﻈﻴﻤﻮ اﻟﺸﺄن ﻳﺘﻘﺸﻔﻮن ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﻗﺪرﻫﻢ ... ﻳﺘﻮاﺿﻌﻮن وﻫ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺠﺎﻟﺲ ﰲ ﺑﺮﻳﺪة ﺑﻌﺪﻩ ... ﻣﻦ ﻟﻠﻌﻠﻮم وﺳﻨﺔ اﻟﻌﺪ " رب ﻓﺎرﲪﻪ واﺳﻖ ﺿﺮﳛﻪ ... ﺻﻮ 4 /186 ( ﻣﻮﻻي اﺑﻖ ﻟﻨﺎ إﻣﺎم اﻟﺪﻳﻦ ذا اﻟﺘﺤﻖ .. ... ..... ﻳﻖ ﻗﻤﺮ اﻟﺪﺟﺎ رب اﻟﻌﻠﻰ زﻳﻦ اﳌﻼ ... ﲝﺮ اﻟﻌﻠﻮم وﺗﺮﲨﺎن ﻗﺮآن .. ﻫﺬا اﻟﺰﻣﺎن ﺑﻠﻰ وﻛﻞ زﻣﺎن ﺦ اﳌﺸﺎﻳﺦ ﺳﻴﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ . ﺷﻴ ﻫﻮ واﻟﺪﻳﻦ واﳊﻖ ﻳﺸﻬﺪ أﻧﲏ ... ﻓﻴﻤﺎ أﻗﻮل ﻣﻘﺼﺮ ﺑﺒﻴﺎن " رب ﻓﺎﺣﻔﻈﻪ وﻣﺘﻌﻨﺎ ﺑﻪ ... " داﺋﻢ اﳌﻌﺮوف واﻹﺣﺴﺎن واﻣﻨﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﱪﻩ ورﺿﺎﺋﻪ ... وﻛﺬاك أوﻻدي ﻛﺬا إﺧﻮان ﻗﺎنوأﻓﺾ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻤًﺎ ﻓﻬﻢ ... ﻓﻴﻨﺎ اﻟﺒﺪور ﺗﻀﻲء ﻟﻠﻌﻤﻴﺎن وﻛﺬاك اﺑﻖٍ ﻟﻨﺎ ﻣﺸﺎﳜﻨﺎ واﻏﺮس ﳍﺬا اﻟﺪﻳﻦ ﻏﺮﺳًﺎ واﲪﻪ ... ﻣﻦ ﻛﻴﺪ ﻛﻞ ﻣﻠﺪدٍ ﺷﻴﻄﺎن ﰒ اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﳊﺒﻴﺐ ﺷﻔﻴﻌﻨﺎ ... واﻷل واﻷﺻﺤﺎب واﻷﻋﻮان ﻣﺎﺳﺢﱠ ودقﱡ أو ﺗﻐﲎ ﻣﻨﺸﺪًا ... اﻟﺪﻣﻊ ﻣﻦ ﻋﻴﲏ ذو ﳘﻼن ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ، وﻫﻲ ﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻫﻠﻴﻞ ﻟﻠﺸﻴﺦوﻫﺬﻩ ﻣﺮﺛﻴﺔ اﻟﺸﻴﺦ اﻷدﻳﺐ ﳏﻤﺪ ﺑ ﺣﺴﻨﺔ ﲨﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺴﻴﻂ: رﺿﺎ وﺻﱪًا وﲪﺪًا ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺤﺼﺮًا ... ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎء ﻣﻠﻴﻚٍ ﻟﻠﻮرى ﻓﻄﺮا ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﱃ ﻻ ﻣﺮدﱠ ﳌﺎ ... أرادﻩ ﳉﻤﻴﻊ اﳋﻠﻖ ﻗﺪ ﻗﻬﺮا إ ﺗﺮﻳﻨﺎ اﳍﻮل واﻟﻌﱪا ﻸﻟﺒﺎب واﻋﻈﺔ ... ﰲ ﻛﻞ ﺣﲔﻣﺼﺎرع اﳌﻮت ﻟ
عدد الصفحات ١٬٠٣٠ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻏﻠﺒﺖ وﷲ ﻏﻔﻠﺘﻨﺎ ... ﻧﺴﺘﻐﻔﺮ ﷲ رﰊ ﺧﲑ ﻣﻦ ﻏﻔﺮا ﻓﺎﻟﻴﻮم ﻇﻠﺖ وﻗﺪ ﺟﻠﺖ ﻣﺼﻴﺒﺘﻨﺎ ... ﺳﺤﺎﺋﺐ اﻟﺪﻣﻊ ﻣﻨﺎ ﺗﻘﺬف اﻟﻌﱪا ﻋﻠﻰ إﻣﺎم ﳘﺎمٍ ﻋﺎﱂ ﻋﻠﻢٍ ... ﺣﱪٍ ﺗﻘﻲِ ﻗﻀﻲ وﻗﺪ ﻗﻀﻰ اﻟﻌﻤﺮا ﺮاﻦ ﺣﺴﻦ ﻗﺼﺪٍ وﻗﻠﺐٍ ﳏﺎرب ﻋﺼﺐ اﻷﺷﺮار ﻗﺎﻣﻌﻬﻢ ... وﻟﻠﻤﺴﺎﺟﺪ ﳎﺎﻫﺪ ﳏﻘﻖٍ ﻓﺎﺿﻞٍ 4 /187 ( م واﺷﺘﻬﺮااﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺬي اﻟﻨﺎﺷﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﲡﻮب اﻟﺴﻬﻞ واﻟﻮﻋﺮاإﻟﻴﻪ ﺗﻀﺮب أﻛﺒﺎد اﳌﻄﻲ ﻷخ ... ذ ا اﻟﻘﺎﺋﻢ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻠﺮﲪﻦ ﺮا ﻳﻨﻬﻰ ﻋﻦ اﳌﻨﻜﺮ واﻵ ﻓﻨﻮر ﷲ ﻗﱪًا ﺣﻠﻪ ﻛﺮﻣًﺎ ... وﺟﺎدﻩ ﺻﻴﺐ اﻟﺮﺿﻮان ﻣﻨﻬﻤﺮا ﻟﻨﻘﺼﺎن واﻟﻀﺮراوﻓﻘﺪ أﻫﻞ اﻟﺘﻘﻰ واﻟﻌﻠﻢ ﺳﺎدﺗﻨﺎ ... رزﻳﻪ ﺗﻮرث ا ﻓﻨﺤﻦ ﰲ زﻣﻦٍ زادت ﻣﺼﺎﺋﺒﻪ ... واﳋﲑ أﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﲢﺖ اﻟﺜﺮى ﻗﱪا ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ ﻳﺮﻓﻊ واﳉﻬﻞ اﳌﻀﺮﻃﻤﺎ ... ﲝﺮٌ ﻟﻪ ﻇﻞٌ ﻓﻴﻪ اﳌﺮء ﻣﻨﻐﻤﺮا ﻟﻪ ... ﻗﺪ ﺟﺎء ذﻟﻚ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪ روى ﺧﱪاورﻓﻌﻪ ﲟﻤﺎت اﳊﺎﻣﻠﲔ ﻋﻦ اﻟﻨﱯ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ ﺧﺎﻟﻘﻨﺎ ... ﺻﻠﻲ وﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﳒﻢ ﺑﺪا وﺳﺮا ﺤﺐ أﻫﻞ اﻟﺼﺪق أﲨﻌﻬﻢ ... واﻟﺘﺎﺑﻌﲔ وﻣﻦ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻗﺪ ﻧﺼﺮا واﻵل واﻟﺼ وﻗﺎل اﻟﺴﻴﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﻗﺎﺿﻲ ﺟﻴﺰان اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺛﻴﺔ اﻟﺒﺪﻳﻌﺔ ﰲ ﺷﻴﺨﻨﺎ اﳌﱰﺟﻢ، وﻫﻲ ﻣﻦ ﲝﺮ اﻟﻄﻮﻳﻞ: ﺎ ﺗﻮﰱ ﰲ ر" اﻟﻨﺠﺪ ﻋﺎﱂٌ ... وﺿﻤﺘﻪ أﻗﻄﺎر اﻟﺜﺮى واﳌﻌﺎﱂأﺣﻘً ى اﳊﻖ داﺋﻢ ﻧﻌﻢ ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺎروق اﺑﻦ ﳏﻤﺪٍ ... ﺗﻮﰱ ﻓﻤﺎ ﺣﻲٌ ﺳﻮ ﻓﻜﻢ أﻣﻢ ﻗﺪ أﺻﺮع اﳌﻮت ﻗﺒﻠﻪ ... ﻓﻠﻢ ﺗﻐﻦٍ ﻋﻨﻬﻢ دورﻫﻢ واﻟﻌﻮاﺻﻢ وآ ... ﲟﺎ ﻗﺪ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ أﻋﺼﺮ ﻓﻬﻮ أدﻫﻢ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻘﺎء اﻟﻔﺮع واﻷﺻﻞ ذاﻫﺐٌ
عدد الصفحات ١٬٠٣١وﻧﻌﻠﻢ أن اﳌﻮت ﺣﻖ وإﳕﺎ ... ﻟﻨﺎ أﻣﻞٌ ﰲ ﻓﺴﺤﺔ اﻟﻌﻤﺮ ﻫﺎﺋﻢ اﻟﺸﺒﺎب أﺧﻮ اﳍﻮى ... وﻳﻨﺴﻰ ﳌﺎ ﲡﲎ ﻋﻠﻴﻪ اﳉﺮاﺋﻢ وﻳﻐﱰ ﰲ ﻏﺼﻦ وﻻ ﻳﺮﻋﻮي ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮى ﻣﻦ ﻣﺼﺎرعٍ ... ﻷﻗﺮاﻧﻪ ﺣﱴ ﻳﻔﺎﺟﻴﻪ ﻫﺎﺟﻢ ﻴﺎ ﺗﻌﻴﺶ اﻟﺒﻬﺎﺋﻢﻓﻼ أﺳﻒ أن ﻣﺎت ﻳﻮﻣًﺎ ﻓﺈﻧﱠﻪ ... ﻛﻤﺎ ﻋﺎش ﰲ اﻟﺪﻧ وﻟﻜﻦ ﳝﻮت اﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﻣﻮت أﻫﻠﻪ ... وﻳﻘﺒﺾ ﺣﱴ ﻳﻌﻮز اﻟﻨﺎس ﻋﺎﱂ 4 /188 ( وﻣﺎ ﻣﻮت ﻓﺎروق اﻟﺰﻣﺎن ﺑﻌﻠﻤﻪ ... ﺳﻮى ﻓﺰعٌ ﺗﺮﺗﺞ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻮاﺻﻢ وﳌﺎ أ وأوﺟﺐ ﱄ ﻓﻴﻪ اﳌﺼﺎب ﻟﺪﻫﺸﺔٍ ... ﻋﺮﺗﲏ إﻧﻜﺎﻣﺎﳍﺎ وأ ﺗﻌﺠﺒﻮا أن ﻏﺎب ﻓﻜﺮي ... ﲟﻦ ﺷﻂ ﻋﲏ ﰲ رﰉ اﻟﻨﺠﺪ ﺣﺎﺋﻢﻓﻼ وﺻﺮت إذا ﻣﺎ رﺣﺖ أرﺛﻴﻪ ﺣﺎﺋﺮًا ... ﻣﻦ اﳌﺪﻣﻊ اﻟﺴﻴﺎل واﻟﻄﺮف ﺳﺎﺟﻢ أﰲ ﻳﻘﻈﺔٍ ﱂ أدرِ أم أ وﺗﺒﺖ ﻳﺪا ﻣﻮت رﻣﺘﻪ ﻓﺄﻗﺼﺪت ... ﻋﻠﻰ أﻧﻪ اﺑﻦ اﻟﻌﻼ وﻫﻮ ﺧﺎدم ﺖ ... ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺗﻪ أﺳﻮاﻗﻪ واﶈﺎﻛﻢ ﺑﻜﻰ اﻟﻨﺠﺪ ﻣﻦ ﺣﺰنٍ ﻋﻠﻴﻪ وأﻏﻠﻘ وﻗﺪ ﻟﺒﺴﺖ ﺛﻮب اﳊﺪاد ﺗﻔﺠﻌًﺎ ... ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض واﳉﻮ ﻗﺎﰎ ﺮاﺳﻢ ﻓﻤﻦ ﻟﻠﻔﺘﺎوى ﺑﻌﺪﻩ ﻣﻦ ﳏﺮرٍ ... ﻷﻗﻼﻣﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺴﺮح ﻣ وﻳﻮردﻫﺎ ﰲ اﳊﺎل دون ﺗﻮﻗﻒٍ ... ﻋﻠﻰ رﻗﺔٍ ﺗﻐﺘﺎر ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎﺋﻢ ﺎ اﳌﺒﺎﺳﻢﻗﻀﻰ اﻟﻌﻤﺮ ﰲ ﻧﺸﺮ اﻟﻌﻠﻮم وﺣﻜﻤﺔٍ ... ﺑﺪﻳﻌﻴﺔ ﳍﻮى ﺣﻼﻫ وإن رام إﻇﻬﺎر اﳋﻤﻮل ﻟﻴﺘﻘﻲ ... ﺑﻪ ﺣﺎﺳﺪًا ﻳﻔﻮح ﻋﺒﲑ اﳌﺴﻚ وﻫﻮ ﳐﺘﻢ ... وﻳﺴﺮي ﺑﺮ"ﻩ اﻟﺪﺟﻰ وﻫﻮ ﻛﺎﰎ ﻼل إذا اﺟﺘﲎ ... ﻟﻔﺼﻞ اﻟﻘﻀﺎء ﱂ ﻳﺮﻓﻊ اﻟﺼﻮت ﻇﺎﱂوﻛﺎن وﻗﻮرًا وﻳﻄﺮق ﻛﻞ رأﺳﻪ ﰲ اﻟﺼﻼح ﺷﻌﺎرﻩ ... ﺑﻘﻠﺐٍ ﺧﻮى ﻓﻴﻪ اﻟﺘﻘﻰ واﻟﻘﻮادموﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﲰﺖ وﻗﺪ ﻓﻘﺪت ﰲ ﻣﻮﺗﻪ ﻛﻮﻛﺐ اﳍﺪى ... ﻋﺮﻳﺐ اﻟﻨﻘﺎ ﻳﻮم اﻟﻘﻀﺎ واﻷﻋﺎﺟﻢ إﱃ رﺗﺒﺔٍ ﻗﺪ أﻋﺠﺰت ﻣﻦ ﻳﺰاﺣﻢ وﺟﺎوز أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻀﻞ واﻟﺘﻘﻰ ... وﻗﺪ ﻛﺎن ﻳﻘﻀﻲ ﺣﻴﺚ ﳝﻀﻲ ﳏﺮرًا ... ﻷﺣﻜﺎﻣﻪ ﻻ ﻳﻌﱰﻳﻪ اﻟﺘﺴﺎؤم ... ﺑﺘﻔﺘﻴﺸﻪ ﻛﺘﺒًﺎ ﻛﻤﻦ ﻫﻮ واﻫﻢوﻳﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻏﲑ
عدد الصفحات ١٬٠٣٢وﻳﻮﺣﻲ إﻟﻴﻪ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻤﺪﻩ ... ﻟﺴﺎنٌ ﻓﺼﻴﺢٌ ﻛﻠﻤﺎ ﺳﻞ ﺻﺎرم ﺎﱂ وﻏﺎﻟﻄﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﺰﻣﺎن اﻟﺬي ﺑﻪ ... ﺗﺴﺎوى أﺧﻮ اﳉﻬﻞ وﻣﻦ ﻫﻮ ﻋ ﻓﻠﻢ ﻧﺮَ ﻓﺮﻗًﺎ ﺑﲔ ﻗﺎضٍ وﻏﲑﻩ ... وﻗﺪ ﻛﺜﺮت ﻓﻮق اﻟﺮؤوس اﻟﻘﻤﺎﺋﻢ 4 /189 ( اﻟﻌﺮش ﻷﺻﺒﺢ ﻋﻠﻢٌ ﰲ اﳊﻀﻴﺾ وأﻫﻠﻪ ... ﻟﻜﺜﺮة ﻣﻦ ﰲ ﺻﺮﺣﻪ اﻟﻴﻮم ﻫﺎدم ٍ ... وﻗﺪ ﻀﺖ وﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺟﺎزان ﻣﺮﻛﺰ ﻋﺪﻟﻪ ... وأﻧﻌﺎﻣﻪ ﻓﻴﻤﻦ ﺗﻀﻢ اﻟﺘﻬﺎﺋﻢ وﻛﺎﻓﺄﻩ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﻨﺎ ﲟﺜﻞ ﻣﺎ ... أﺟﺎز ﺑﻪ ﻣﻦ ﻟﻠﻨﺒﻴﲔ ﺧﺎﰎ ﻋﺮﺑﻴﺔٍ ... ﻗﻮاﻋﺪﻫﺎ دﻳﻦ اﳍﺪى واﻟﺪﻋﺎﺋﻢ وأﻳﺪﻩ ﰲ دوﻟﺔٍ وأﳒﺎﻟﻪ واﻟﺮاﻓﻠﲔ ﺑﻈﻠﻪ ... ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻢ ﺧﻄﺖ ﺛﺮاﻫﺎ اﳌﻜﺎرم ﺑﻦ ﺻﺎﱀ اﻟﻮﺳﻴﺪي ﰲ ﺷﻴﺨﻨﺎ اﳌﱰﺟﻢ ﻧﺬﻛﺮ أﺑﻴﺎ ﻓﻼ ﺧﲑ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻫﺬﻩ ﺣﺎﳍﺎ ... ﺗﻘﻀﺖ ﺳﺮﻳﻌًﺎ آذﻧﺖ اﻟﺘﻨﺎﻗﻞ ﻓﺎﺿﻼً ﺑﻌﺪ ﻓﺎﺿﻞ وﻫﺬا زﻣﺎنٌ ﻗﺪ أﺑﻴﺪ ﺧﻴﺎرﻩ ... ﻛﺴﻠﻚ ﻧﻈﺎم وﻣﻔﻀﻮل ﻫﺬا اﻟﻨﺎس أﺻﺒﺢ ﻓﺎﺿﻼً ... وﻓﺎﺿﻠﻨﺎ ﻗﺪ ﺻﺎر ﲢﺖ اﳉﻨﺎدل أﰊ ﺣﻔﺺ ﻛﺜﲑ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻫﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﻦ ﲰﻲ ﺑﻔﺎروق وﻗﺘﻨﺎ ... ﲰﻲ ﺳﻼﻟﺔ آل ﻣﻦ ﺳﻠﻴﻢ أﻃﺎﻫﺮ ... ﺗﻘﻴًﺎ ﻧﻘﻴًﺎ ﺗﺒﺤﺮ ﰲ ﻓﻦ اﻟﻌﻠﻮم ﲨﻴﻌﻬﺎ ... ﻳﻘﺮرﻫﺎ ﰲ اﻟﻨﺎس ﺑﲔ اﶈﺎﻓﻞ ﻬًﺎ واﻟﻔﺮاﺋﺾ ﺑﻌﺪﻫﺎ ... ﻋﻠﻮم اﳊﺪﻳﺚ ﻋﺎﱂ ﻛﺬﻟﻚ ﳓﻮ واﳊﺴﺎب وﻏﲑﻩ ... ﺧﺒﲑ ﺑﺘﺪﻗﻴﻘﻬﺎ واﳉﻼﺋﻞ ﺎ أزال ﻇﻼﻣﻬﺎ ... وﻛﻢ ﺳﻨﺔ أﺣﻴﺎ ﳎﺎﻟﺴﻪ ﻣﻌﻤﻮرة ﻛﻞ ﳊﻈﺔٍ ... ﺑﻠﻴﻞ ﺎ و ﻓﻮا ﳍﻒ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻦ رﺳﻮم ﻗﺪ اﳕﺤﺖ ... وأﻗﻔﺮت ﻣﻨﺎ ر"ض اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻟﺼﺒﺎ واﳌﻘﺎﺑﻞﺳﻘﺘﻬﺎ ر"حٌ ﻟﻠﺸﻤﺎل وﺑﻌﺪﻫﺎ ... ر"ح ﺟﻨﻮب و ﻓﻮاﺣﺮ ﻗﻠﱯ و" ﻋﻈﻢ ﺣﺴﺮﰐ ... ﺗﻔﺘﺖ ﻛﺒﺪي ﺑﻞ وﻫﺎﺟﺖ ﺑﻼﺑﻞ أﻗﻠﺐ ﺟﺴﻤﻲ ﰲ اﻟﻔﺮاش ﻛﺄﻧﲏ ... ﻟﺪﻳﻎ ﺑﺴﻢ ﻣﻦ أﻓﺎع ﻗﻮاﺗﻞ
عدد الصفحات ١٬٠٣٣) 4 /190 ( ﻌﻴﺶ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺷﻴﺨﻨﺎ ... وﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ ﻧﺴﺘﻤﺘﻌﻦ ﻓﻴﺎ ﻋﲔ ﺟﻮدي ﻣﻦ اﻟﺪﻣﻊ واﺳﻜﻲ ... دﻣﻮﻋًﺎ ﻏﺰارًا ﻛﺎﻟﺴﺤﺎب اﳍﻮاﻃﻞ وﺑﻌﺪ اﻟﺪﻣﺎ ﻧﻔﺲٌ ﺗﻔﻴﺾ ﺑﻌﺎﺟﻞوﺑﻌﺪ اﻟﺪﻣﻮع ﻛﺬاك اﻟﺴﻤﺎء ﺗﺒﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺆﻣﻦٍ ... ﺑﺮﻓﻊ أﻋﻤﺎل ﻣﻦ ﺻﻌﻮد و ﻴﺎت وﺣﺬﻓﻨﺎ أول اﻟﻘﺼﻴﺪة وآﺧﺮﻫﺎ ﻟﻌﺪم اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، وﳌﺎ ﻛﺎن وﻗﺪ أﺻﻠﺤﻨﺎ ﻣﺎ ﺗﻜﺴﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺑ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﺟﺎء إﱃ اﻟﺸﻴﺦ اﳌﻔﱵ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ آل ﻴﺦ أﺣﺪ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﳛﻤﻞ إﻟﻴﻪ ﻧﺒﺄ وﻓﺎة ﻗﺎﺿﻲ ﺑﺮﻳﺪة اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ، ﻓﺎﺳﱰﺟﻊ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺸ ﻳﻀًﺎ ﺗﻮﰱ ﻓﻼن ﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺪواﺋﺮ، ﻓﺘﻨﻔﺲ ﳏﻤﺪ، وﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﻗﺎل ﻟﻪ ذﻟﻚ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ: وأ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ اﻟﺼﻌﺪاء وأﻣﺮ أﺣﺪ ﺑﻨﻴﻪ أن ﻳﻜﺘﺐ ﻫﺬﻩ اﻷﺑﻴﺎت ر ﺣﻘًﺎ ﻓﻘﺪ ﻗﻄﺐ اﻟﻘﺼﻴﻢ وﻣﺎ دون اﻟﻘﺼﻴﻢ وﻣﺎ ... ﺧﻠﻒ اﻟﻘﺼﻴﻢ وﻣﺎ ﺟﺮى اﻟﻘﺼﻴﻢ ﺟﺮا دار اﳍﺪى واﳊﻖ ﺑﻴﺘﻪ ... ﻛﺎن اﳊﻴﺎة وﻛﺎن اﻟﺴﻤﻊ واﻟﺒﺼﺮاﻋﻠﻴﻪ ارزﻗﻪ " رﺑﻨﺎ ﻋﻔﻮًا وﻣﻐﻔﺮةً ... واﺟﱪ ﻣﺼﻴﺒﺘﻨﺎ " ﺧﲑ ﻣﻦ ﺟﱪا أﲪﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ وﻏﲑﻩ ﲟﺮاﺛﻲ ﻛﺜﲑة ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﺎ ﻷن ﻏﺎﻟﺒﻬﺎ ﱂ ﻳﺘﺰن، وﻧﻜﺘﻔﻲ وﻗﺪ ر ﻛﺜﲑة ﻣﻦ أراﺿﻲ وﺿﻴﻌﺎت وﳓﻮﻫﺎ.ﲟﺎ ﺗﻘﺪم، ودﻓﻦ ﰲ اﳌﻘﱪة اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ، وﻗﺪ ﺧﻠﻒ أﻣﻮاﻻً وﳌﺎ ﺗﻮﰱ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ واﻧﺘﻘﻞ إﱃ رﲪﺔ ﷲ اﺟﺘﻤﻊ اﻷﻋﻴﺎن واﻟﺮؤﺳﺎء وﻃﻔﻘﻮا ﻳﺒﺤﺜﻮن ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻠﻔًﺎ ﻟﻠﺸﻴﺦ، وﻣﻦ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺬﻟﻚ، وﻣﻦ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ، ﺣﱴ وﻗﻊ اﻟﺴﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻀﺎء ﺑﺮﻳﺪة وﻣﻦ ﻳﻜﻮن ﺧ ﻞ ودﻳﻦ وﺑﺼﲑة، وذا ﲡﺮﺑﺔ، ﻏﲑ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺒﻞ ﻗﺎﺿﻲ اﻟﺒﻜﲑﻳﺔ ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻋﺎﳌًﺎ ﻋﺎﻗﻼً ذا أﺻ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻛﺒﲑ اﻟﺴﻦ وﻳﺸﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﲢﻤﻞ أﻋﺒﺎء اﳌﺴﺄﻟﺔ، ورﻓﻌﻮا إﱃ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻳﻄﻠﺒﻮن ﺗﻨﺼﻴﺒﻪ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﺮًا %ن ﻳﻘﻮم ﺑﻘﻀﺎء ﺑﺮﻳﺪة، وأﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺬﻫﺐ وأ اﻟﺴﻦ ورﻗﺔ اﻟﻌﻈﻢ، وﺑﻜﻰ أﻣﺎﻣﻬﻢ اﻷﻋﻴﺎن إﻟﻴﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮةً ﻳﺴﺘﺤﺜﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪوم ﻓﺎﻋﺘﺬر ﺑﻜﱪ 4 /191 ( ﺑﻌﺪم اﻻﺳﺘﻄﺎﻋﺔ، ﻓﺼﺎر ﻗﻀﺎء ﺑﺮﻳﺪة ﻧﻴﺎﺑﺔً إﱃ أن ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺎضٍ ﳍﺎ، وﺣﺼﻞ ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ اﺧﺘﻼف ﺑﻦ أن اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻛﺎن ﰲ ﻗﻀﺎء اﳋﺮج ﻳﻘﻮم
عدد الصفحات ١٬٠٣٤ﻓﻘﺪ أﺟﺎ ﻣﺸﲑًا %ن ﻳﻜﻮن ﺧﻠﻔًﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﺮاﺣﻞ، وﺟﺮى ﻣﺎ ﺳﻨﺬﻛﺮﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ. ﺎ، وﻛﺎن رﺟﻼً ﺗﻮﰱ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻋﻴﺎن: ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ آل ﺳﻠﻴﻢ اﺑﻦ ﻋﻢ ﺷﻴﺨﻨ وﳑﻦ ﻃﻮاﻻً ﻧﺒﻴﻬًﺎ ﻓﻄﻴﻨًﺎ وﻟﻪ ﺧﱪة وﳑﻦ ﺗﻮﰱ ﻓﻴﻬﺎ أﻳﻀًﺎ: ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺻﻌﺐ، ﻛﺎن ﺣﻔﻴﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﺻﻌﺐ، وأﺧًﺎ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﻦ ﺻﻌﺐ آل ﺗﻮﳚﺮي، واﳌﺬﻛﻮر ﳏﺒﻮب ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎس، و ﺳﻜﺎن ﺑﺮﻳﺪة، وﻗﺪ ﻳﺴﻜﻦ ﰲ اﻟﺴﺒﺎخ اﻟﻨﺨﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﺒﻠﻎ ﺑﻌﺪﻩ ﰲ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻋﻦ اﻟﺒﻠﺪ ﺑﻜﻴﻠﻮﻳﻦ، وﻓﻴﻪ ﻣﻜﺎرم أﺧﻼق ورﺟﻮﻟﺔ، وﻛﺎن ﻣﻮﺗﻪ ﺑﺪاء اﻟﻐﺎﺷﻴﺔ ﰲ ﺟﻮﻓﻪ، اﳌﺮض اﳌﻌﺮوف، ودﻓﻦ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ. ﻟﻨﺎس ﻟﺴﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ، وﳌﺎ ﻗﺪم ﻣﻜﺔ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﺳﺘﻘﺒﺎﻻً ﻋﻈﻴﻤًﺎ وأﻃﻠﻘﺖ اﳌﺪاﻓﻊ اﻟﺘﺤﻴﺔ، وأﻃﻠﻘﺖ اﻷﻟﺴﻦ ﰲ ﻣﺪﺣﻪ واﻟﺜﻨﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻈﻤًﺎ وﻧﺜﺮًا، وﺗﺒﺎرى اﻟﺸﻌﺮاء ع ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻠﲑاﺟﻊ ﺟﺮﻳﺪة أم اﻟﻘﺮى. وﻣﻦ أراد اﻻﻃﻼ ﻣﺪﻓﻌﲔ ﻟﻺﻋﻼم ﺑﻄﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ وزوال اﻟﺸﻤﺲ، وﻛﺎن ﻟﺬﻟﻚ وﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ اﺑﺘﺪاء ﺑﻪ. ﻃﻼق أﺣﺴﻦ اﻟﻮﺿﻊ ﰲ ﻣﺰدﻟﻔﺔ وﻣﲎ ﺗﻴﺴﲑ ﻟﻠﻨﺎس ﻷن ﺑﻌﺾ اﳊﺠﺎج ﻣﻦ ﻳﺮﻣﻲ ﻗﺒﻞ اﻟﺰوال وﻳﺼﻠﻲ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ، ﻓﻤﺮاﻋﺎة ﻟﻸﻣﺔ أﺣﺪﺛﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع. اﻟﺴﻨﺔ ﺣﺞ أ 4 /192 ( ﻳﺘﺎﺑﻊ اﻹﻣﺎم ﰲ اﻟﺼﻼة وﻻ ﻳﻘﺘﺪي ﺑﻪ ﺣﱴ ﺻﺪر اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ وﻗﺪ ﻋﺸﺮ رآﻫﻢ، وﺟﺮى ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺣﱴ ﺷﻮﻫﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻠﻘﻲ اﻟﻨﺠﺎﺳﺎت ﰲ ﺻﺤﻦ اﳌﻄﺎف، ذي اﳊﺠﺔ ﻋﻠﻰ رﺟﻞ ﻣﻦ اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ وﻫﻮ ﻣﺘﻠﺒﺲ %ﻗﺬر اﳉﺮاﺋﻢ وأﻗﺒﺤﻬﺎ وﻫﻲ ﲪﻞ رة ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﰲ اﳌﻄﺎف ﺣﻮل اﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻘﺼﺪ إﻳﺬاء اﻟﻄﺎﺋﻔﲔ وإﻫﺎﻧﺔ ﻫﺬا اﳌﻜﺎن اﻟﻘﺎذورات ﻣﻦ اﻟﻌﺬ ﻣﻦ ذي ﺟﺰاءً ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﻪ اﻟﺬﻣﻴﻢ.اﳊﺠﺔ ﻢ ﻟﻠﻮداع ﻛﺎﻧﻮا وﻗﺪ ﺷﺎﻫﺪ ﻳﺪﻋﻮن ﺑﺪﻋﺎء ﻣﻨﻜﺮ ﺣﱴ ﺟﻌﻠﻮا ﻳﺸﺮﻛﻮن ﻢ، وأﻧﻪ ﻟﻴﺘﻌﲔ ﻋﻠﻰ وﱄ اﻷﻣﺮ وﻓﻌﻼً أﻧﻜﺮت اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﲜﻠﺐ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻃﺮدﳍﻢ وﺷﺘﺖ ﳎﺘﻤﻌﻬ
عدد الصفحات ١٬٠٣٥ﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام ﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎن، واﲣﺬ وزﻳﺮًا ﻟﻪ ﻳﺪﻋﻲ أﻧﻪ وﻓﻴﻬﺎ ﻇﻬﺮ ﲟﻜﺔ رﺟﻞ ادﻋﻰ أﻧﻪ اﳌﻬﺪي اﳌﻮﻋﻮد ﺑﻪ ﰲ آ اﳋﻀﺮ، ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب إﱃ ﺗﺪﺟﻴﻠﻬﻤﺎ ﲨﻊ ﻣﻦ اﻟﻐﻮﻏﺎء وﻫﻴﺄ ﺳﺒﻌًﺎ وﻋﺸﺮﻳﻦ راﻳﺔ، واﲣﺬ ذﻟﻚ اﳌﻬﺪي ﻀﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ وزﺟﺖ اﳌﺸﻌﻮذ ﺎﺧﺮ.ﻫﺮﻣًﺎ ﻣﺘﻘﻮس اﻟﻈﻬﺮ، واﻧﺘﻬﺖ اﳌﺴﺄﻟﺔ %ن ﻛﺎن ﺿﺤﻜﺔً ﻟﻜﻞ ﺳ ﻫـ اﺳﺘﻬﻠﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ وأﻫﺎﱄ ﺑﺮﻳﺪة ﰲ ﻃﻠﺐ ﻗﺎﺿﻲ وﻣﺪرس ﻳﻜﻮ ﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻗﺎﺿﻴًﺎ ﰲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻷﻣﺔ ﺑﺮﻗﻴًﺎ ﳛﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ وﻃﻠﺒﻮا أن ﻳﻜﻮن اﻟﺸﻴﺦ ﳏ ﻣﻦ رﺑﻴﻊ اﻟﺜﺎﱐ، وﺑﻌﺚ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻣﺪرﺳًﺎ ﻟﺘﻼﻣﺬة اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﻓﻘﺪم رﺑﻴﻊ اﻟﺜﺎﱐ، وﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ و ن ﺧﻄﻴﺒًﺎ وإﻣﺎﻣًﺎ، واﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ اﻟﺘﺪرﻳﺲ، ﻓﻜﺎن اﳋﻄﻴﺐ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﳉﺎﻣﻊ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ رﺷﻴﺪ، ﻛﺎ ﻗﺎﺿﻴًﺎ، واﻟﺸﻴﺦ 4 /193 ( ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻣﺪرﺳًﺎ، وﻋﺰل اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺒﻞ ﻋﻦ ﻗﻀﺎء اﻟﺒﻜﲑﻳﺔ وﺟﻌﻞ ﻣﻜﺎﻧﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻗﻼً ﺣﺴﻦ اﳋﻠﻖ، وﻗﺪ ﲣﺮج ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﺪي ﺳﺎﻛﻦ ﻋﻨﻴﺰة. ﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ اﳌﻠﻜﻲ اﻷﻣﲑ ﻓﻴﺼﻞ واﻷﻣﲑ ﺧﺎﻟﺪ، واﻷﻣﲑ ﻣﻨﺼﻮر اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ وﻓﻴﻬﺎ ﻗﺪم أ ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ، وﻛﺎن ﻋﻮدة اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﲔ وﻣﺼﺮ ﻟﻠﻌﻼج ﻫﻨﺎك، وﻛﺎن ﺳﻔﺮ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﻤﻮ ﰲ ﻓﺄﻗﻴﻤﺖ ﺣﻔﻠﺔ ﰲ اﻟﺰاﻫﺮ اﺣﺘﻔﺎءً ي ﲝﺴﻨﻬﺎ وﻗﻮة إﻟﻘﺎﺋﻬﺎ: ﺳﻞ اﳉﻮﻫﻞ ﺑﺪري ﻋﻼم ﺗﺮﻗﺼﺖ ... ﺳﺤﺎﺋﺒﻪ ﺗﻴﻬﺎ ﲟﻦ ﻛﺎن ﻣﺴﻌﺪا ﻓﻨﻮﻧﻪ ... وﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﻌﲎ ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ﳏﺪداﺳﻞ اﻟﺸﻌﺮ ﻋﻦ أﻓﻨﺎﻧﻪ و ر ﻛﻴﻒ ﲡﺮداوﺳﺎﺋﻞ ﺑﻼد اﻟﻌﺮب ﻋﻦ ﳍﻔﺔٍ وﺳﺎﺋﻞ ﻋﻘﺎب اﻟﻄﲑ ﻛﻴﻒ ﲰﻮﻩ ... وﻛﻴﻒ ﻳﻮد اﻟﻨﺠﻢ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﻘﻌﺪا
عدد الصفحات ١٬٠٣٦وﺳﺎﺋﻞ أﻣﲑﻛﺎ ﻛﻴﻒ ﻣﻨﻪ ﺗﻮدﻋﺖ ... وﺳﺎﺋﻞ ﲨﻴﻞ اﻟﺬﻛﺮ ﻛﻴﻒ ﲣﻠﺪا ﺎ ﰲ ر ٍ .... ﻳﺮاﻗﺐ ﻃﻴﺎرﻳﻬﺎ ﻣﱰﺻﺪا وﺳﻞ ﻟﻨﺪا ﻋﻨﻪ ﻋﺸﻴﺔ ﻏﺎرة ﺬﺣﻞ ﺷﺨﺼﻪ ... ﺑﻪ راح ﺣﺼﻨًﺎ ﱂ ﺗﻨﻠﻪ ﺑﺪ اﻟﻌﺪاﻛﺄﱐ ﺑﺬاك اﻟﱪح ﻣ ﻷن ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺤﺮوب ﻣﺸﺎﻋﻞ ... ﻓﻔﻴﺼﻞ ﻳﻮم اﻟﺮوع ﻗﺪ ﻛﺎن أﺟﻠﺪا ﻟﻘﺪ ﺷﻬﺪ اﻟﺘﺎﻣﻴﺰ ﻓﻴﻚ ﺑﻄﻮﻟﺔً ... وﻓﺬًا ﻧﺒﻴﻼً ﰲ اﻟﻮﻓﺎدة ﻣﻔﺮدا ﺮب اﻷﻗﺼﻰ ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻜﺮﻣًﺎ ... ﻓﺄﺣﻴﻴﺖ ذﻛﺮ اﻟﻌﺮب ﻋﺰًا وﳏﺘﺪا وﰲ اﳌﻐ ﻟﻘﻄﺮٌ ﺷﻘﻴﻖ ﻓﻤﺎ ﻗﺒﻠﺔ اﻹﺳﻼم إﻻ ﲟﻜﺔ ... ﻫﻨﺎ ﺷﻊ ﻧﻮر اﳊﻖ ﻓﺎﻟﻌﺎﱂ اﻫﺘﺪا إذا اﲢﺪ اﻹﺳﻼم ﻋﺎد ﺿﻴﺎؤﻩ ... ﻓﺈﱐ ﻋﻬﺪت اﻟﻌﻮد أﺟﻠﻰ وأﲪﺪا ... ﺗﺸﻖ ﳍﺎ ﺑﲔ اﳊﻀﺎرات ﻣﻨﻔﺪا وﻣﺎ ﺗﺴﻌﺪ اﻷوﻃﺎن إﻻ ﺑﻨﻬﻀﺔٍ 4 /194 ( واﻷﺧﻼق درﻋًﺎ ﻣﺴﺮدا وﻣﺎ ﺗﻨﻬﺾ اﻷوﻃﺎن إﻻ إذا ارﺗﺪت ... ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ وﻣﺎ ﺗﻨﻬﺾ اﻷوﻃﺎن إن ﱂ ﻳﻜﻦ ﳍﺎ ... ﻣﺪارس ﲢﻤﻲ ﺣﺮﺛﻬﺎ أن ﻳﺒﺪدا ﳍﺎ ... ﻣﺼﺎﻧﻊ ﲢﻤﻲ ﳎﺪﻫﺎ أن ﻳﻬﺪدا وﻣﺎ ﺗﻨﻬﺾ اﻷوﻃﺎن إن ﱂ ﻳﻜﻦ وﻣﺎ ﺗﻨﻬﺾ اﻷوﻃﺎن إﻻ ﲟﺎﺟﺪٍ ... إذا ﻣﺎ ادﳍﻢ اﳋﻄﺐ ﻛﺎن اﳌﺴﺪدا وﻣﺎ ﻓﻴﺼﻞ ﻓﻴﻨﺎ ﺳﻮى اﳌﻨﻬﻞ اﻟﺬي ... ﻋﺮﻓﻨﺎﻩ ﻋﺬ ﻳﺒﻴﺖ ﻟﻈﻠﻢ اﳊﺎﻟﻜﺎت ﻣﺒﺪداوﻣﺎ ﻓﻴﺼﻞ ﻓﻴﻨﺎ ﺳﻮى اﻟﻨﻮر زاﻫﻴًﺎ ... ﻟﺌﻦ ﻛﺎن ﰲ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺘﲔ ﺷﻮاﻫﻖ ... ﻓﺈن ﻟﻪ ﰲ اﳉﺪ ﺣﺼﻨًﺎ ﻣﺸﻴﺪا وإن ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺤﺪﻳﺪ ﻣﺼﺎﻧﻊ ... ﻓﺈن ﺻﻨﻴﻌًﺎ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ زال أﺟﻮدا ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺰﻫﻮر ﻣﻌﺎرض ... ﻓﻤﺎ ﻫﻮ إﻻ اﻟﺰﻫﺮ ﺑﻠﻠﻪ اﻟﻨﺪا وإن ﺪاوإن ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺤﺴﺎن ﻣﻼﻋﺐ ... ﻓﺈن ﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻄﻬﺮ واﳍ وﻣﻦ وﻣﻦ .. ﺗﻠﻔﺘﺖ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻣﺪت ﻟﻪ اﻟﻴﺪاإذا ﻗﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻠﻤﺠﺪ ﻳﺮﻓﻊ ﺷﺄوﻩ . وإن ﻗﻴﻞ ﻣﻦ ﻳﻬﺪي اﻟﺴﻴﻮف ﺳﻠﻴﻠﺔً ... أﺟﺎﺑﺖ ﲰﻲ اﻟﺴﻴﻒ ﻓﻴﺼﻞ ﺳﻴﺪا
عدد الصفحات ١٬٠٣٧ﺴﻴﺎﺳﺔ واﳊﺠﻰ ... ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺣﺐ " ﻣﻦ ﺣﻞ ﻓﻴﻨﺎ ﳑﺠﺪا ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺣﺐ " ﴰﺲ اﻟ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺣﺐ ﻣﻠﺊ اﻟﻘﻠﺐ واﻟﺴﻤﻊ ﻧﻮرﻛﻢ ... وﻣﻠﺊ ﻋﻴﻮن ﰲ ﻏﻴﺎﺑﻚ ﺳﻬﺪا ﻈﻴﻢ اﻟﻮد ﺻﺮﺣًﺎ ﳑﺮداﺑﻌﺜﺖ ﻣﻊ اﻷﻧﺴﺎم أﲰﻰ ﲢﻴﺔً ... ﺑﻨﺖ ﻣﻦ ﻋ وﺟﺌﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﳍﻮاء ﳏﻠﻘًﺎ ... ﻛﻄﻴﻒٍ ﻣﻦ اﻵﻣﺎل ﻗﺪ ﻻح ﻣﺴﻌﺪا ﺎدت %ﻛﻨﺎف اﻟﻔﻀﺎء وﻗﺪ ﺑﺴﻄﺖ ﻣﻨﻪ اﳉﻨﺎح وأرﺳﻠﺖ ... ﺣﻨﻴﺎ ﻫﻮ اﻟﺒﺸﺮى ﲟﻦ ﻗﺪ ﺗﻔﺮدا وﻛﺎﻧﺖ ﻗﻠﻮب اﻟﺸﻌﺐ ﰲ ﻧﻈﺮاﳍﻢ ... ﲢﺎول أن ﺗﺮﻗﻰ اﻟﺴﻤﺎء ﺗﺼﻌﺪا ﺑﻨﻮد اﻟﺒﺸﺮ وازدﻫﺮ اﳊﻤﻰ ... وراﺣﺖ وﻓﻮت اﻟﺒﻴﺖ ﳓﻮك ﻗﺼﺪا ورﻓﺖ اﻟﻔﺪا وأﺑﺮﻋﺖ ﳊﲏ ﻟﻴﺲ ﻳﺪرك ﺷﺄوﻩ ... وﺣﺴﱯ ﻣﻦ اﻹﺧﻼص أﱐ ﻟﻚ 4 /195 ( ﻷن ﺧﻨﻘﺘﲏ ﰲ اﻟﻮداع ﻋﻮاﻃﻔﻲ ... ﻓﺈﱐ ﺑﻠﻘﻴﺎك اﳌﺸﻮق ﻣﻐﺮدا ﻓﺪع ﻛﻞ ﺻﻮت ﻏﲑ ﺻﻮﰐ ﻓﺈﻧﲏ ... أ ﺒﻚ ﻣﺎ أﲰﺎﻩ ﻋﻘﺪًا ﻣﻨﻀﺪاﺸﻌﺐ ﻋﻘﺪًا ﻣﻨﻈﺪًا ... ﲝﻧﻈﻤﺖ ﻗﻠﻮب اﻟ ﲨﻴﻞ %ن ﳍﻔﻮ اﻟﻘﻠﻮب ﻓﻤﺎ ﺧﺎﻟﺪ أن ﻗﻴﻞ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺧﺎﻟﺪٌ ... ﺳﻮى اﻟﻔﻀﻞ واﻷﺧﻼق واﻟﻨﺒﻞ واﻟﻨﺪا إذا ﻗﻴﻞ ﻣﻦ ﳍﻮى اﻟﺴﻴﻮف ﳝﻴﻨﻪ ... ﺗﻨﺎدت ﺑﻪ اﻷ"م ﻻ زﻟﺖ أوﺣﺪا ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻦ ﺗﻌﻮدا ﻣﻨﺼﺒﺎ ... أﺟﺎﺑﺖ أرى ﰲوإن ﻗﻴﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺎد ﻟﻠﻌﺰ أﻣﲑان ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﳉﺪﻳﺪة أﺷﺮﻗﺎ ... وﺳﻴﻔﺎن ﻣﻦ ﻏﻤﺪ اﻟﻌﺮوﺑﺔ ﺟﺮدا ﻓﺤﺪث ﻋﻦ اﻹﺟﻼل ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻣﻌﻠﻨًﺎ ... وﺣﺪث ﻋﻦ اﻹﻛﺒﺎر ﻣﺎ ﺷﺌﺖ ﻣﻨﺸﺪا وﺑﲔ ﺑﻼد اﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﺣﻔﺎوةٌ ... ﺑﻀﻴﻔﲔ ﻛﺎ h ﲤﺎ واﻟﺸﻮق ﻣﻠﺊ رﺑﻮﻋﻨﺎ ... ﻓﺄﺿﺤﻰ ﻧﺸﻴﺪ اﻟﻴﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺮدداﻟﻘﺪ ﻋﺪ أﻋﺪا ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﲑ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺷﻬﺪﲤﺎ ... ﻓﺈن ﻣﻦ اﻹﺻﻼح أن ﺗﺘﻌﻬﺪا وإن ﺑﻼد اﻟﻌﺮب ﻇﻤﺄى ﻟﻨﻬﻀﺔٍ ... ﳛﺪث ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ راح أو ﻏﺪا ﻓﺴﲑا ٍ ... أﻓﺎﺿﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ دة و" ﻗﺎﺋﺪ اﳉﻴﺶ اﳌﻈﻔﺮ إﻧﻪ ... ﻏﺪا ﻛﺄﲰﻚ اﳌﻨﺼﻮر واﳌﺘﺄﺑﺪا
عدد الصفحات ١٬٠٣٨أﻟﺴﺖ اﻟﺬي أﻣﺴﻰ ﺑﻌﺪ ﺣﺴﺎﻣﻪ ... ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻌﻼ وا ﻓﺒﺎﻷﻣﺲ أرض اﻟﺸﺎم ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻔﻀﻠﻜﻢ ... ﺗﻨﺎدي وﻣﺼﺮ ﺧﻠﺪت ذﻟﻚ اﻟﻨﺪا وﺑﺪرًا وﻓﺮﻗﺪاﻊ ... %ن ﳒﺘﻠﻲ ﴰﺴًﺎ وﻛﻢ ﻫﻮ ﺧﻼب وﻛﻢ ﻫﻮ راﺋ ﲨﻴﻞ %ن ﻳﺒﺪو ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻮرﻛﻢ ... ﻓﻤﺎ ﻫﻮ إﻻ اﻟﻌﻴﺪ ﺣﱴ ﲡﺪدا ﻓﻤﺎ أﻧﺘﻤﻮا إﻻ ﺳﻼﻟﺔ ﻋﺎﻫﻞٍ ... ﺑﺒﻴﺖ ﻟﻪ ﻋﺮش اﻟﻘﻠﻮب ﳑﻬﺪا ﻗﺪ اﻋﺘﺎد أن ﻳﺴﻤﻮ %ﻣﺔ ﻳﻌﺮبٍ ... ﻟﻜﻞ اﻣﺮءٍ ﻣﻦ دﻫﺮﻩ ﻣﺎ ﺗﻌﻮدا ﻟﻪ ﻣﺰوداﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﷲ أوﺿﺢ ﻣﻨﻬﺞ ... وأﻣﺴﻰ ﺑﺘﻮﻓﻴﻖ اﻹ 4 /196 ( إذا رﻓﻌﺖ را"ت ﻋﺰٍ وﺳﺆددٍ ... ﻓﺈن ﻟﻪ ﰲ اﻟﺸﺮق ﻋﺰًا وﺳﺆددا وإن أﻧﺸﺪت ﻓﻴﻨﺎ أﻫﺎزﻳﺞ ﳎﺪﻩ ... ﺗﺮدد ﰲ اﻟﻜﻮن اﻟﻔﺴﻴﺢ ﳍﺎ ﺻﺪا ﺪ واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ واﻟﺸﺮ واﻟﻌﺪاأﻋﺰ إﳍﻲ ﻋﺮﺷﻪ وﲪﺎﻛﻤﻮا ... ﻣﻦ اﻟﻜﻴ ٍ ... وﺧﺺ إﳍﻲ وأﺑﻘﻰ ﲨﻴﻊ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﻌﺰة اﻟﺴﻨﺔ وﻗﻊ ﰲ اﻟﻨﺎس ﺳﻌﺎل ﺷﺪﻳﺪ، وﻣﻦ أﺑﻠﻎ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺼﻨﻌﻮﻧﻪ ﺿﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻌﻼج أﺧﺬ وﰲ ﻫﺬﻩ ﻛﺎﺳﺎت ﻣﻦ اﳍﻮى اﻟﺬي ﺗﺰﻋﻢ اﻟﺪﻛﺎﺗﺮة أﻧﻪ داﺧﻞ اﻷﺣﺸﺎء، ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻮﺿﻊ ﻛﻬﻴﺌﺔ اﶈﺎﺟﻢ ﰲ اﻟﻈﻬﺮ ﻮى. وﲤﺘﺺ ذﻟﻚ اﳍ ﺴﲔ، وﳌﺎ أن ﻛﺎن ﰲ ﺷﻌﺒﺎن ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺜﺮت اﻟﺸﻜﺎ"ت ﺿﺪ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺣ ﻓﺠﺎء اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻌﺰﻟﻪ وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﻫﻠﻪ ﻗﺎﺿﻴًﺎ ﰲ ﺑﺮﻳﺪة، ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺪر اﻷﻣﺮ اﻟﺴﺎﻣﻲ ﺑﺬﻟﻚ %ﻫﻠﻪ إﱃ ﺑﺮﻳﺪة، وﻗﺪ أ وأوﻻدﻩ وأﺳﻜﻨﺘﻪ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺑﻴﺘًﺎ ﻓﺴﻴﺤًﺎ ﰲ وﺳﻂ ﺑﺮﻳﺪة، وﻛﺎن ﺿﺮﻳﺮ اﻟﺒﺼﺮ، وﺳﻨﻪ إذ ذاك ﻻﻳﺘﺠﺎوز ﲬﺴًﺎ وﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ. ذﻛﺮ ﺳﻔﺮ اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﻣﺎﻧﻊ ﻟﻠﻌﻼج اﺷﺘﺪ اﳉﻼﻟﺔ %ن ﺗﺒﺎﺷﺮ اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻟﻜﱪى ﲟﻜﺔ اﳌﺸﺮﻓﺔ ﻋﻼج اﻟﺸﻴﺦ إﱃ ﺣﺼﺮ اﻟﺒﻮل، ﻓﺄﻣﺮ ﺻﺎﺣﺐ اﳌﺬﻛﻮر وﺑﺬل ﻛﻠﻤﺎ ﰲ وﺳﻌﻬﺎ، و ﺒﻌﺜﻪ إﻟﻴﻬﺎ، ﻓﺴﺎر ﻋﻠﻰ ﻣﱳ ﻃﺎﺋﺮة ﻟﻠﻌﻼج ﻫﻨﺎك، وأوﺻﻰ ﻋﻼﺟﻪ ﰲ ﻣﺼﺮ، ﻓﺄﻣﺮ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﺑ
عدد الصفحات ١٬٠٣٩دﺧﻞ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ وﺑﺮء ﺑﺘﻮﻓﻴﻖ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ. ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ وﻓﻴﻬﺎ ﻧﻘﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ دﻫﻴﺶ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ اﳌﺸﺮﻓﺔ إﱃ ﻗﻀﺎء اﻟﺮ"ض 4 /197 ( ﻓﺒﺎﺷﺮ ﻋﻤﻠﻪ، وﻧﻘﻞ اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ زاﺣﻢ، واﻟﺸﻴﺦ اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻰ ﳏﻤﺪ اﳋﻴﺎل إﱃ اﻟﻘﻀﺎء ﰲ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة. ﺎ ﰲ ﺟﻴﺰان ﻓﺴﺎرع إﱃ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻋﻤﻠﻪ ﻫﻨﺎك. ﺑﻦ ﻋﻮدة اﻟﺴﻌﻮي ﻗﺎﺿﻴً وﻓﻴﻬﺎ ﻋﲔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ وزارة اﻟﺪﻓﺎع ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﲔ اﻷﻣﲑ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ وزﻳﺮ ﻟﻠﺪﻓﺎع وﻣﻔﺘﺸًﺎ ﻟﻸﻣﻮر اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، وأﻟﻐﻴﺖ وﻛﺎﻟﺔ اﻟﺪﻓﺎع وﻧﺸﺮ اﻟﺒﻼغ اﻟﺮﲰﻲ اﳌﺼﺎدر ﺑﻨﺺ اﻹرادة اﳌﻠﻜﻴﺔ، وﳌﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻏﺎﻳﺔ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﻏﺰﻳﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺔ، وﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﱐ ﻫﻄﻠﺖ أﻣﻄﺎر واﻟﻨﺎس ﰲ ﺻﻼة ذي اﳊﺠﺔ ﻫﻄﻠﺖ أﻣﻄﺎر وﻏﺮة اﳉﻤﻌﺔ، وواﻓﻖ ﻟﺬﻟﻚ ﻇﻠﻤﺔ وﻋﻈﻢ وﻗﻊ اﳌﻄﺮ ﺣﱴ ﺗﺸﻮش اﳌﺼﻠﻮن وازدﲪﻮا ازدﺣﺎﻣًﺎ ﺷﺪﻳﺪًا ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻤﻊ اﻟﺘﻜﺒﲑ، واﺧﺘﻠﻂ اﳊﺎﺑﻞ ﻟﻌﺎم ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ، ﻷن اﳌﻠﻚ ﱂ ﳛﺞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم، وﳑﻦ ﺣﺞ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻮ اﳌﻠﻜﻲ اﻟﻨﺎﺋﺐ اﺻﺎﺣﺐ اﻷﻋﻴﺎن اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﻨﻘﺮي، وﻗﺪ ﺷﺎﻫﺪﺗﻪ ﰲ اﻟﻄﻮاف ﻓﺮأﻳﺘﻪ ﺷﻴﺨًﺎ ﻛﺒﲑًا ﻣﺘﻬﺪم اﻷرﻛﺎن، ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ اﳋﻴﺎل، وﺣﺞ ﻣﻦ اﻷﻋﻴﺎن أﻳﻀًﺎ أﻣﲑ ﺟﻴﺰان ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺴﺪﻳﺮي، وأﻣﲑ اﳊﺪود اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺴﺪﻳﺮي، وﳑﻦ ﺣﺞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﺼﻴﻤﻲ اﻟﻨﺠﺪي ﺳﺎﻛﻦ ﻣﺼﺮ، وﻛﺎن ﱂ ﻳﻈﻬﺮ ﺔ، ﻧﺴﺄل ﷲ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، وﺣﺠﺠﻨﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﺣﺠﺘﻨﺎ اﳋﺎﻣﺴﺔ، وﻗﺪ ﻦ اﻹﺳﻼم ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨردﺗﻪ ﻋ رأﻳﻨﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﺠﺎﺋﺐ وﻛﻠﻬﺎ ﰲ اﳊﺞ وﺳﻔﺮﻩ. ﻓﻤﻨﻬﺎ أﻧﻨﺎ ﳌﺎ ﺑﻠﻐﻨﺎ إﱃ ﻋﺸﲑة وﻧﺰﻟﻨﺎ ﲢﺖ ﺗﻠﻚ اﻷﺷﺠﺎر اﳌﻈﻠﺔ ﺣﻮاﱄ اﻵ ﻔﺮ، وﻷن اﻷﻣﺔ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﳍﺪوء واﻟﻨﻮم ﻓﻴﺎ ﳌﺸﺎق اﻟﺴ اﳍﺎﺟﺮة ﰲ ﺳﺎﻋﺔ ﻛﻨﺎ ﲝﺎﺟﺔ إﱃ اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﺴﻌﻲ ﳌﺮﻣﺔ اﳉﻬﺎز إذا ﺑﺼﻮت 4 /198 (
عدد الصفحات ١٬٠٤٠