تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان تحميل PDF

ﰒ ﺟﺎء أﻳﻀًﺎ ﰲ ﺷﻬﺮ رﺟﺐ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ ﳓﻮ أﻟﻒ ﺟﻨﺪي، ﻫﺬا ﻛﺎن ﰲ ﻧﺼﻒ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ، ﺮﻗﺔ أﺧﺮى ﻋﺪدﻫﺎ ﲬﺴﻤﺎﺋﺔ، وﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﳉﻴﺶ ﻛﺎن ﻋﺪدﻫﺎ ﻣﺎﺋﺘﺎن وﺛﻼﺛﻮن، ﰒ ﺟﺎء ﰲ رﻣﻀﺎن ﻓ ﻣﻌﺮﺿًﺎ ﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻣﺴﺘﻤﺮﻳﻦ ﰲ ﺗﻨﻘﻴﺺ ﻋﺪدﻩ، ﳘﺎ اﳌﻼر" واﻟﺪﻧﺘﺎر"، أﻣﺎ اﳌﺎل ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ، ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻌﺚ اﻟﺮﻗﻤﺘﲔ ﰲ ﺷﻬﺮ ﺑﻌﺪ أن ﻧﻔﺪت ﺧﺰﻳﻨﺘﻬﺎ، ﻏﲑ ﻣﺼﺪر واﺣﺪ وﻫﻮ اﳊﺴﲔ ﰲ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﺸﺮ أﻟﻒ ﻟﲑة، وﺟﺎءت ﰲ رﻣﻀﺎن ﲢﻤﻞ رﺟﺐ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ﲢﻤﻞ ﺻﻨﺪوﻗﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﲬﺴﺔ ﻋ ﲬﺴﺔ آﻻف أﺧﺮى ﰒ ﰲ ﺷﻮال أﲝﺮت رﺿﻮي ﻣﻨﺎ اﻟﻌﻘﺒﺔ وﻫﻲ ﲢﻤﻞ ﳌﺴﺎﻋﺪة اﳉﻴﺶ اﳍﺎﴰﻲ ﻗﺪرﻩ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮﻳﻦ أﻟﻔًﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ، وﰲ ﻫﺬﻩ اﻷﺛﻨﺎء ﻓﺮﺿﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎر ﻗﺮﺿًﺎ ﻗﺪر ﻔﺎء، ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺳﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻏﲑ ﻋﺸﺮ أﻟﻒ ﻟﲑة، ﰒ ﻧﻘﻞ اﳊﺴﲔ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒﺔ وأﺑﻌﺪ ﻋﻦ ﺟﺪة واﻟﺒﻌﺪ ﺟ دﻓﻌﺔ واﺣﺪة ﺻﻐﲑة ﲬﺴﺔ آﻻف ﻟﲑة، ﻓﺄﺧﺬ اﻟﻌﺴﺮ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻳﺸﺘﺪ ﻳﻮﻣًﺎ ﻓﻴﻮﻣًﺎ، وﺳﻨﺬﻛﺮﻩ ﻓﻴﻤﺎ ﺻﺔ ﰲ ﺑﻌﺪ إﻧﺸﺎء ﷲ ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻪ، ﻓﺎﺿﻄﺮ اﳌﻠﻚ ﻋﻠﻲ ﰲ ﺻﻴﻒ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم أن ﻳﺮﻫﻦ أﻃﻴﺎﻧﻪ اﳋﺎ ﺣﺪة ﳎﻤﻮﻋﻪ ﻻ ﻣﺼﺮ ﻟﻘﺎء ﻗﺮض ﻗﻴﻤﺘﻪ ﲬﺴﺔ ﻋﺸﺮة أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ، وﻛﺎن اﻟﺬي ﺻﺮﻓﻪ ﰲ ﺳﻨﺔ وا ﻳﺘﺠﺎوز ﻣﺎﺋﱵ أﻟﻒ ﻟﲑة ﺟﻨﻴﻪ أﻋﲏ ﻋﻠﻰ ﻗﻮات اﳊﺮب، ﻟﻜﻨﻪ اﺑﺘﻠﻰ ﲞﻴﺎﻧﺔ اﻟﻮﻛﻼء واﻟﺴﻤﺎﺳﺮة واﻻﺧﺘﻼس ﲝﻴﺚ ﳌﺎ دﻓﻊ ﻣﺮة ﺳﺒﻌﺔ آﻻف ﻟﲑة إﻧﻜﻠﻴﺰﻳﺔ ﲦﻨًﺎ ﻟﺜﻼث ﻃﻴﺎرات ﻗﺪﳝﺔ ﺟﺎءﺗﻪ ﻣﻦ ﻟﻨﺪن ﺎرات أﻳﻄﺎﻟﻴﺎت ﻗﺒﻞ ﻻ ﺗﺴﺎوي أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ وﲬﺴﻤﺎﺋﺔ ﻟﲑة، وﻛﺎن ﻋﻨﺪ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳍﺎﴰﻴﺔ ﲬﺲ ﻃﻴ ﳎﻲء ﻫﺬﻩ اﻟﺜﻼث اﻟﻠﻨﺪﻧﻴﺎت، ﰒ ﺟﺎء ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﳍﺎﴰﻴﺔ ﻣﻦ أﳌﺎﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﺼﻴﻒ ﺳﺖ ﻃﺎﺋﺮات ﺟﺪﻳﺪة ﲢﻤﻞ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻴﻬﺎ ﻟﺘﻄﲑ ﺳﺖ ﺳﺎﻋﺎت، وﻫﻲ ﳎﻬﺰة ﻫﻨﺎ ﻧﻜﺘﺔ وﻫﻲ ﻗﻨﺎﺑﻠﻬﺎ اﳋﺎﺻﺔ أن أرﺑﻌًﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺎرات ﻻ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻠﻌﻤﻞ، وأﻳﻀًﺎ ﻛﺎن اﻟﻄﻴﺎرون أوﻻً ﰲ اﳊﺮب روﺳﻴﲔ ﻣﻦ اﳊﺰب اﻟﻘﻴﺼﺮي، وﻛﺎﻧﻮا ﰲ آﺧﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﳌﺎن، ﻓﻜﺎن اﻟﻄﻴﺎر ﻻ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻰ اﳌﺨﺎﻃﺮات ﻷﻧﻪ ﺣﺮﻳﺺ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺻﻄﻨﻊ ﳍﺎ ﻣﻦ ﻴﺎﺗﻪ وأﻳﻀًﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻼح ﻧﻘﺺ وﻋﺪم ﻛﻔﺎءة، وﻣﺎ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻗﻨﺎﺑﻞ ﺧﺎﺻﺔﺣ اﻟﻘﺬاﺋﻒ ﻣﺎ ﻻ 3 /113 ( ﺑﻌﺪﻩ ت ﻣﻦ اﻟﻠﻮاﰐ ﺧﺎﺿﺖ ﻫﺎ ﻟﻐﻼء اﻟﺜﻤﻦ وﻗﻠﺔ اﻟﻔﺎﺋﺪة، ﻓﺨﻤﺲ ﺳﻴﺎرات ﻣﻦ اﳌﺼﻔﺤﺎﺿﻌﻴﻔﺔ ﻣﻌﺎرك اﳊﺮب اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺟﺎءت وﺻﻔﺎﺋﺤًﺎ ﻣﻔﻜﻜﺔ ﻓﻈﻞ اﻟﻌﻤﺎل ﰲ اﻟﻮرﺷﺔ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺷﻬﺮًا ﰲ ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ و

ﻚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻴﺎدة ﺗﺒﲏ آﻣﺎﳍﺎ ذﻟﻚ، ﻓﻨﻌﻢ أ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ، أﻣﺎ اﻟﺪ ورﺷﺔ ﺟﺪة أﻧﺸﺄﻫﺎ ﲢﺴﲔ ﻫﺬﻩ اﻟﺪ ﻳﺴﻮﻗﻮ ﲜﻤﻞ ﳚﺮﻫﺎ إﱃ ﻛﺮاج اﻟﺴﻴﺎرات وأﺧﲑًا ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺄﻻﻋﻴﺐ اﻟﺼﺒﻴﺎن. ﺮة أ رﺷﺎﺷﺎت ﻛﻠﻬﺎ ﺻﺎﳊﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ، ﰒ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻳﻨﺒﻊ وﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒﺔ إﻣﺪاد وﻗﻮات ﻣﻦ ﻣﺪاﻓﻊ ﺻﺤﺮاوﻳﺔ وﺟﺒﻠﻴﺔ ورﺷﺎﺷﺔ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﺸﺮون ﻣﺪﻓﻌًﺎ وﺛﻼﺛﻮن رﺷﺎﺷًﺎ، وﻗﺪ ﻛﺎن ﻟﺪى اﳉﻴﺶ اﻟﺬي ﺗﻨﻔﺠﺮ ﻓﻴﻪ وﺗﻜﺸﻒ ﺣﺮﻛﺎت اﻟﻌﺪو ﰲ اﻟﻠﻴﻞ اﳍﺎﴰﻲ اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ اﻟﻜﺸﺎﻓﺔ اﻟﱵ ﺗﻨﲑ اﳌﻜﺎن ﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻣﺎ وﺿﻊ ﻋﻨﺪ أﺑﻮاب ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع أﻣﺎم اﻷﺳﻼك اﻟﺸﺎﺋﻜﺔ ﻣﻦ اﻷﻟﻐﺎم ﰒ أﺿﻒ إﱃ ذ اﻷﺳﻼك ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻗﺪ ﻣﺪت ﻫﺬﻩ اﻷﺳﻼك ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺪ ﻣﻦ ﺧﺸﺐ ﻃﻮﳍﺎ ﻣﱰ واﺣﺪ، ﻓﻜﺎن اﳋﻂ ﺷﺮﻗًﺎ ﳛﻨﻮب وﻣﻨﻬﺎ ﺟﻨﻮ ﰒ ﺣﻔﺮت وراء اﻟﺸﺮﻳﻂ اﳋﻨﺎدق وأﻗﻴﻤﺖ اﻻﺳﺘﺤﻜﺎﻣﺎت، وﺑﲔ اﳋﻨﺎدق ﳛﻨﻮب إﱃ اﻟﺒﺤﺮ، ووراءﻫﺎ رﰉ وﻣﻜﺎﻣﻦ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻟﻠﻜﺸﻒ واﻟﺪﻓﺎع. وﻗﺪ ﻗﺴﻢ ﻫﺬا اﳋﻂ إﱃ ﻣﺮاﻛﺰ ﺳﺘﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﳍﺎﺗﻒ 3 /114 ( اﳌﺮاﻛﺰ ﻫﻲ أﺑﻮ ﺑﺼﻴﻠﺔ، واﻟﺸﺮﻓﻴﺔ، واﻟﻜﻨﺪرة، واﳌﺸﺎط، واﻟﻌﻘﻢ، واﻟﻄﺎﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﺸﻠﺔ، وﻫﺬﻩ اﻟﻴﻤﺎﻧﻴﺔ، ﻓﺎﻟﻄﺎﺑﻴﺔ ﻫﻲ ﺟﻨﺎح اﳉﻴﺶ اﻷﳝﻦ وأﺑﻮ ﺑﺼﻴﻠﺔ ﺟﻨﺎﺣﻪ اﻷﻳﺴﺮ، وﻫﻨﺎك ﺧﺎرج اﳋﻂ اﻟﻨﺰﻟﺔ اﻟﻴﻤﺎﻧﻴﺔ وﻫﻲ ﻣﻬﺠﻮرة ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﻴﻠﲔ ﻣﻦ ﺟﺪة إﱃ اﻟﺸﺮق اﳉﻨﻮﰊ وﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﻣﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪو ﻏﲑ، وﻧﺰﻟﺔ ﺑﲏ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﻴﻠﲔ ﻣﻦ ﺟﺪة إﱃ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺸﺮﻗﻲ وﻓﻴﻬﺎ ﲑة ﻣﺎﺋﺔ ﻧﻔﺮ ﻻ ﺻﻐ ﺣﺎﻣﻴﺔ أﺧﺮى ﺻﻐﲑة ﻣﻦ اﻟﺒﺪو، ﰒ اﻟﺮوﻳﺲ وﻫﻲ أﻗﺮب اﻟﻘﺮى إﱃ ﺟﺪة ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل، ﻓﻬﺬﻩ ﻗﻮة اﳉﻴﺶ اﳍﺎﴰﻲ. ﺧﺰاﻧﺔ أﻣﺎ ﻋﺪد اﳉﻴﺶ اﻟﻨﺠﺪي ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﳏﺼﻮرة اﻓﻊ ﻛﺜﲑة ﻣﻦ أﻧﻮاع ﳐﺘﻠﻔﺔ وﻟﻜﻦ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﱂ اﳊﺠﺎز ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺪاﻓﻊ اﻟﱵ اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳊﺮب اﻟﺬي ﻏﻨﻤﻬﺎ ﺟﻴﺸﻪ ﰲ اﻟﻄﺎﺋﻒ واﳍﺪى، ﻳﻦ وﻣﺎ وﺟﺪ ﰲ ﻣﻜﺔ وﻛﻠﻬﺎ أﺳﻠﺤﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﺻﺎﳊﺔ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺻﺤﺮاوﻳﺔ وﺟﺒﻠﻴﺔ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﺪدﻫﺎ ﻋﻦ ﻋﺸﺮ

ﻈﻬﺮ ﺗﺪرﳚﻴًﺎ أو ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﳝﻜﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﻨﻬﺎ ﰲ وﻗﺖ واﺣﺪ، أﺿﻒ إﱃ ذﻟﻚ ﻣﺪﻓﻌًﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗ اﻟﺮﺷﺎﺷﺎت اﻟﻜﺜﲑة واﻟﺬﺧﲑة اﻟﻮاﻓﺮة اﻟﱵ وﺟﺪ أﻛﺜﺮﻫﺎ ﰲ ﻗﻠﻌﺔ ﺟﻴﺎد ﲟﻜﺔ. أﻣﺎ اﳉﻨﻮد ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻮة ﰲ اﻟﻌﺴﻜﺮ ﻳﻮم اﻟﺰﺣﻒ اﻷول أرﺑﻌﺔ آﻻف واﻟﻘﻮة اﻟﺰاﺣﻔﺔ ﻣﺜﻠﻬﺎ وﻓﻴﻬﺎ ﺳﺎﺟﺮ، وأﻫﻞ دﺧﻨﺔ، وﻗﺤﻄﺎن، واﻟﺪاﻫﻨﺔ، ورﻛﺒﺔ وﻏﲑﻫﻢ وﻓﻴﻬﺎ ﻫﻞ اﻟﻐﻄﻐﻂ، وأﻫﻞ اﻹﺧﻮان ﻣﻦ أ ﻣﻦ اﳊﻀﺮ اﻟﻮﻳﺔ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻘﺼﻴﻢ وأﻫﻞ اﻟﻌﺎرض، ﰒ ﺟﺎء ﰲ رﻣﻀﺎن ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺪوﻳﺶ أﻣﲑ اﻷرﻃﺎوﻳﺔ ﲜﻴﺶ ﻣﻦ ﻣﻄﲑ وﺗﻼﻩ ﺳﺒﻴﻊ واﻟﺴﻬﻮل وﺑﻌﺪ ﻫﺆﻻء وﺻﻞ اﻷﻣﲑ ﻓﻴﺼﻞ ﻋﺎﺋﺪًا ﻣﻦ ﳒﺪ ﺑﻨﺠﺪة ﻛﺒﲑة، ﺎ ﳓﻮ ﻋﺸﺮة آﻻف، أﺿﻒ إﱃ ذﻟﻚ اﳉﻨﻮد اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﰲ اﳉﺒﻬﺔ ووراﺋﻬﻓﺒﻠﻎ ﻋﺪد اﳉﻴﺶ ﳏﺎﺻﺮﻳﻦ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ واﻟﺴﺮا" اﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮاﺑﻄﺔ ﺣﻮل ﻳﻨﺒﻊ واﻟﻮﺟﻪ واﻟﻌﻼ ﲟﺎ ﻛﺎن ﳎﻤﻮع اﻟﻌﺪد ﻗﺪ أﺻﺒﺢ ﻳﺒﻠﻎ اﺛﲏ ﻋﺸﺮ أﻟﻒ ﻣﻘﺎﺗﻞ وﻻ ﻃﻴﺎرة وﻻ ﺳﻴﺎرة، ﺑﻞ ﻳﻐﲑون ﻋﻠﻰ اﳋﻴﻞ واﳌﻄﺎ"، وﻣﻊ ﻫﺬا ﻷ أﻣﺎ ﺟﻨﺪ اﳊﺠﺎز ﻓﺒﺎﻟﻌﻜﺲ ﻻ ﻳﻘﺒﺾ اﻟﺴﻼح ﺑﻴﺪ إﻻ واﻟﻴﺪ اﻷﺧﺮى ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺮﺗﺐ، زد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺟﻬﻠﻬﻢ 3 /115 ( ح اﻟﻌﺪو اﻷﻳﺴﺮ، وأﻫﻞ دﺧﻨﺔ ﰲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﻗﺔ اﻟﻐﻄﻐﻂ ﻗﺪ ﻋﺴﻜﺮت ﰲ اﳉﻨﺎح اﻷﳝﻦ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﳉﻨﺎ ﻳﺴﺮ، ﰒ ﻋﺴﻜﺮ ﰲ اﻟﻘﻠﺐ اﳉﻨﺎح اﻷﻳﺴﺮ اﳌﻘﺎﺑﻞ ﳉﻨﺎح اﻟﻌﺪو اﻷﳝﻦ؛ وأﻫﻞ ﺳﺎﺟﺮ ﻋﻮ ﻟﻮاء ﻗﺤﻄﺎن ﻣﻦ اﳍﻴﺎﰒ ووراء ﻫﺆﻻء ﻛﻠﻬﻢ ﺳﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﳋﻴﺎﻟﺔ، ﰒ اﻟﺘﺤﻖ ﻌﺔ آﻻف ﻣﻘﺎﺗﻞ، وﻛﺎن ﳌﺎ ﻣﺸﻰ ﻫﺬا اﳉﻴﺶ اﻟﻴﻤﻦ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﺪاﻫﻨﺔ ورﻛﺒﺔ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﰲ اﳉﺒﻬﺔ ﳓﻮ أرﺑ ﻮم ﺑﻘﺼﺪ اﺧﱰاق ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﻣﻌﻪ اﻷواﻣﺮ %ن ﳛﻴﻂ ﲜﺪة وﻳﻬﺎﺟﻢ ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع، أﻣﺎ اﳍﺠ واﻟﺪﺧﻮل إﱃ ﺟﺪة ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﻘﺪم ﻋﻠﻴﻪ اﳉﻴﺶ ﺑﺪون إذن ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻌﻠﻴﺎ. h ﺔ ﻋﻠﻰ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﻐﺎرات ﻓﻈﻨﻮا أن اﻹﺧﻮان ﳛﺎوﻟﻮن اﺧﱰاق اﳋﻂ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺴﻤﺮون ﻛﻞ ﻟﻴﻠ أﻧﻐﺎم اﻟﺮﺷﺎﺷﺎت واﻟﺒﻨﺎدق وﻫﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن: اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻳﺪﺧﻠﻮن اﻟﺒﻠﺪ، وﻣﺎ ذاك إﻻ ﳌﺎ ﻳﺸﺎﻫﺪون ﻣﻦ ﺪاﻓﻊ اﳍﺎﴰﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻮال اﳌﻘﻠﻘﺔ واﻹﻓﺰاع اﳌﺰﻋﺠﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﳊﺮب اﻟﺒﺪوﻳﺔ، ﻓﺈذا أرﺳﻠﺖ اﳌ ﺮﻳﻖ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﲔ اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ اﻟﻜﺸﺎﻓﺔ أ أﺑﻮاب اﻷﺳﻼك اﻟﺸﺎﺋﻜﺔ وإﱃ اﻷﻟﻐﺎم وﻫﻨﺎك ﺗﺴﻤﻊ اﻹﺧﻮان ﻳﻨﺎدون " إﺧﻮاﻧﻨﺎ " أﻫﻞ اﻟﺸﺎم و" ﻦ ﺳﻌﻮد ﻻ ﲣﺎﻓﻮا وﷲ ﻣﺎ ﴰﺮ و" ﻋﺮب و" ﻋﻘﻴﻼت اﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ اﳋﻂ وأﻧﺘﻢ ﰲ وﺟﻪ ﷲ ووﺟﻪ اﺑ وﻟﻜﻦ ﻛﺜﲑًا ﻣﻦ أوﻟﺌﻚ ﻧﺮﻳﺪ ﻟﻜﻢ ﻏﲑ اﳋﲑ ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻓﻨﺤﻦ إﺧﻮاﻧﻜﻢ ﺗﻌﺎﻟﻮا إﻟﻴﻨﺎ وﳓﻦ وﷲ و

اﳉﻨﻮد ﻛﺎﻧﻮا ﳛﺎرﺑﻮن ﻋﻤﻼً ﺑﲔ ﻴﺔ، ﻛﻘﻮل ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻠﻲ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻗﻮة ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻳﻦ، ﰒ اﻟﺒﺪو ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎﺣﻨﺎ اﻷﻳﺴﺮ ﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺄﺻﻠﺘﻬﺎ ﻣﺪاﻓﻌﻨﺎ ورﺷﺎﺷﺎﺗﻨﺎ ﻰ ﺑﺪأت ﻣﺪاﻓﻊ اﻟﻌﺪو ﺳﺎﻋﺔ اﻟﻔﺠﺮ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﺻﺒﺎﺣًﺎ ﻟﻀﺮب ﻓﻘﺎﺑﻠﺘﻬﺎ ﻣﺪاﻓﻌﻨﺎ ﻗﺪر ﺳﺎﻋﺘﲔ وأﺳﻜﺘﺘﻬﺎ ﻃﺎرت اﻟﻄﻴﺎرة ﰲ ﻣﻌﺴﻜﺮات اﻟﻌﺪو وﻣﻮﺿﻊ ﻣﺪاﻓﻌﻪ ﻓﺄﻟﻘﺖ أرﺑﻊ ﻗﻨﺎﺑﻞ وﻋﺎدت، وﻛﻘﻮل ﻓﺮﻳﻖ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد: ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺳﺮت ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺟﻨﺪ 3 /116 ( ﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﺎر ﻓﻈﻦ أن اﻹﺧﻮان ﻳﻬﺎﲨﻮن ﻋﻠﻰ ﻃﻮل اﳉﺒﻬﺔ ﻓﺄﺧﺬ ﻳﻮاﱄ إﻃﻼق ﺣﺪود اﻟﻌﺪو ﻓﺄ ون أن ﻳﺼﻴﺐ اﳌﺪاﻓﻊ واﻟﺮﺷﺎﺷﺎت واﻟﺒﻨﺎدق ﻣﻦ ﲨﻴﻊ اﳌﺮاﻛﺰ واﺳﺘﻤﺮت ﻛﺬﻟﻚ ﺛﻼث ﺳﺎﻋﺎت د أﺣﺪًا ﻣﻦ اﳌﻬﺎﲨﲔ، أﺧﺮﺟﺖ اﻟﻘﻴﺎدة اﳍﺎﴰﻴﺔ ﺛﻠﺔ ﻟﻜﺸﻒ ﻣﺮاﻛﺰ اﻹﺧﻮان ﻓﺨﺮﺟﻮا ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻣﻨﻬﻢ ﺎر ﻓﺴﻘﻂ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﺒﻌﺔ ﻗﺘﻠﻰ وﻓﺮ اﻟﺒﺎﻗﻮن، إﱃ ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺒﻼﻏﺎت وﻟﻘﺪ إﻟﻴﻬﺎ وأﻋﻤﻠﻮا ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨ أﻣﺎ ﰲ اﻟﻨﻬﺎر ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻴﺎﱄ رﺟﺐ وﺷﻌﺒﺎن اﳌﻈﻠﻤﺔ ﲢﻴﺎ ﺑﲔ اﳌﺘﺤﺎرﺑﲔ ﻛﻞ ﳛﺮس ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﻵﺧﺮ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻌﺮت ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺣﺮب اﳌﺪﻓﻌﻴﺔ اﻟﱵ اﺳﺘﻐﻮت ﰲ ﻗﻨﺎﺑﻠﻬﺎ ﺗﻨﻔﺠﺮ ﻋﻨﺪ اﻷﺳﻼك اﻟﺸﺎﺋﻜﺔ وﰲ أﻃﺮاف اﻟﺴﻬﻞ ﺑﻈﻞ اﳉﺒﺎل. ﺧﺎرج اﻟﺴﻮر ﻟﻴﺸﺎﻫﺪوا اﻟﺴﻮر ﰒ ﻧﺼﺒﺖ اﳌﺪاﻓﻊ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﰲ أول ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ اﳊﺼﺎر ﻓﺠﻌﻠﺖ ﻗﻨﺎﺑﻠﻬﺎ ﺗﺘﺴﺎﻗﻂ ﺧﺎرج وداﺧﻠﻪ وﻗﺪ ﺣﻠﻘﺖ ﻓﻮق ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع ﺗﺘﺴﺎﻗﻂ ﰲ ﻗﻠﺐ اﻟﺒﻠﺪ ﻓﺄﺻﻴﺐ ﻣﺮﺗﲔ ﺑﻴﺖ اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ م وﻗﻨﺒﻠﺔ دﺧﻠﺖ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻮﻛﻴﻞ، وﻗﺪ أﺻﻴﺐ أﻳﻀًﺎ ﺑﻴﺖ وﻛﺎﻟﺔ ﺑﻘﻨﺒﻠﺔ ﺧﺮﻗﺖ ﺟﺪار ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮ اﻟﺴﻮﻓﻴﱵ ﻓﺘﻜﺴﺮ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻮق اﻟﺴﻄﺢ واﺳﺘﻤﺮت ﺗﺘﻘﺪم ﰲ ﺗﻘﺪم اﳌﺪﻓﻌﻴﺔ ﺣﱴ وﺻﻠﺖ إﱃ اﻟﻄﺮف ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ إﱃ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﺰارت اﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ وﺗﻔﺠﺮت ﰲ ﳐﻴﻢ اﳍﻼل اﻷﲪﺮ، اﻟﻐﺮﰊ ﻛﺎﻟﺔ اﻟﺮوﺳﻴﺔ ﻋﻘﺪ اﻟﻘﻨﺎﺻﻞ ﳎﻠﺴًﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﰲ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻓﻘﺮروا ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ أﺻﻴﺒﺖ اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ واﻟﻮ ﰲ أن ﻳﻈﻠﻮا رﻏﻢ ﻫﺬﻩ اﳊﺎل ﻋﻠﻰ اﳊﻴﺎد، وﻗﺪ أﺑﺮق رﺋﻴﺲ اﳍﻼل اﻷﲪﺮ إﱃ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻳﺴﺘﺄذن أو ﺛﻼث ﺳﺎﻋﺎت، ﰒ ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮ ﻓﻴﺴﺘﻤﺮ ﺣﱴ اﻟﻔﺠﺮ وﻳﺘﺒﺎدﻻ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ، وﳌﺎ اﺷﺘﺪت ﻫﺬﻩ اﳊﺮب اﳌﺪﻓﻌﻴﺔ ﰲ ﺷﻬﺮ رﺟﺐ وﺷﻌﺒﺎن ﻧﺼﺐ اﻟﻨﺠﺪﻳﻮن ﻣﺪﻓﻌًﺎ وﻳﺲ ﻓﺼﺎرت ﻗﻨﺎﺑﻠﻬﻢ ﺗﻘﻊ ﰲ اﳉﺒﻬﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﰲ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻓﺠﺮح وﻗﺘﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ ﰲ اﻟﺮ

ون ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﺮﺣﻴﻞ وﺑﺪأت اﳍﺠﺮة إﱃ ﺳﻮاﻛﻦ وﻣﺼﻮع اﻟﻨﺎس واﺳﺘﻮﱃ اﻟﺮﻋﺐ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﺎﱄ ﻓﺸﺪ ﻛﺜﲑ وﻋﺪن ﰲ اﳌﺮاﻛﺐ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ، ﰒ ﻃﻔﻖ اﻟﻨﺎس ﻳﺮﺣﻠﻮن ﰲ اﻟﺴﻨﺎﺑﻴﻚ إﱃ اﻟﻠﻴﺚ وﻣﻨﻬﺎ 3 /117 ( ﻳﺮﺟﻌﻮن إﱃ ﻣﻜﺔ، وﻛﺎﻧﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻏﲑ ﻛﺎرﻫﺔ ﻟﻠﻬﺠﺮة ﳌﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﻓﲑ ﻟﻠﻤﺎء واﻟﺰاد ﻟﻠﺠﻨﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻠﺪان ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺸﻲء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰒ ﺻﺎروا ﻳﻔﺮون إﱃ أن ﺗﻠﻚ اﳊﺮب اﻟﱵ ﻛﺎن ﻳﺘﻔﺮج أﻫﻞ ﺟﺪة k اﻟﺸﺎﺋﻜﺔ وﻣﺎ ﺑﲔ ﺳﻮر ﺟﺪة ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻠﺚ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻸﻗﺪام اﻋﺘﻘﻞ وﳌﺎ ﻛﺎن ﰲ اﻟﻴﻮم اﳊﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ رﺟﺐ دﻋﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ وﺛﻼﺛﺔ آﺧﺮون ﻫﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﺰاﺑﻪ، وﺳﻌﻴﺪ k ﻫﻢ رﺟﺐ وﻧﻔﻮا إﱃ اﻟﻌﻘﺒﺔ، وﳌﺎ وﺻﻠﻮا إﱃ اﳊﺴﲔ أﻟﻘﺎ ﻧﻮر وﻻ ﻓﺮاش ﻓﻮﺟﺪوا ﻣﻦ اﻟﻀﻴﻖ وﺿﻨﻚ اﻟﻌﻴﺶ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺮﺿﺎﻩ ﻛﻞ ﺣﺮ أﰊ ﰲ ﻗﱪ ﻻ ﻣﻨﻔﺬ ﻓﻴﻪ وﻻ وﻫﺬا ﻷﺟﻞ ﺘﺒﺔ وﻳﺒﺎﻟﻎ ﰲ اﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻴﻪ، ذﻟﻚ %ﻧﻪ رﺟﻞ ﻋﻈﻴﻢ وﻋﺎﱂ ﻓﺎﺿﻞ ﻛﺜﲑ اﻻﻃﻼع واﺳﻊ اﳌﻌﺮﻓﺔ وﻟﻪ ﻣﻜ أﻏﻨﻴﺎءﻫﺎ أﻳﻀًﺎ، وﻟﻮﻻ ﺻﻠﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﲔ ﺷﻴﺦ اﻟﻌﺮوﺑﺔ أﲪﺪ زﻛﻲ ﻣﻦ أﻫﻞ ﻣﺼﺮ ﻓﻘﺎم ﳌﺎ ﻋﻠﻢ ن اﻟﱪﻗﻴﺔ: "ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪ ﷲ أرﺟﻮ أن ﻳﺘﺠﻠﻰ ﺣﻠﻢ اﻟﺮﺳﻮل وﻳﺘﺠﺪد ﻋﻔﻮ اﳌﺄﻣﻮ ﻟﺼﺪﻳﻘﻲ اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ ﺣﺴﲔ ﻧﺼﻴﻒ ﻓﻘﺪ ﺳﺎءﱐ ﺟﺪًا ﻣﺎ ﺑﻠﻐﲏ ﺑﺸﺨﺼﻜﻢ اﶈﺒﻮب ﻓﺘﺘﻮﺳﻄﻮن اﻟﻴﻮم ﺑﻨﻔﻴﻪ ﻣﻦ ﺟﺪة إﱃ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻣﻊ ﺗﻀﻴﻴﻖ اﳋﻨﺎق ﻋﻠﻴﻪ واﻹﺳﺎءة إﻟﻴﻪ ﻣﻦ واﻟﻴﻬﺎ ﻓﺂﻣﺎﱄ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻓﻴﻤﻦ أﻋﻈﻢ ﻓﻴﻬﺎ وﻫﻮ ﺳﻴﺪي اﻷﻣﲑ ﺑﻘﺒﻮل ﺷﻔﺎﻋﱵ وﺗﻨﺎزﻟﻪ ﻠﻘًﺎ ﻋﻤﺎ ﻻ ﻳﺮﺿﻴﻜﻢ وأﻧﺘﻢ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﺻﺪق إﺧﻼﺻﻲ ﻟﺴﻤﻮﻛﻢ وﻟﺒﻴﺘﻜﻢ ﱄ وأ اﻟﻜﺮﱘ" ﻓﺄﻃﻠﻖ اﻟﺸﻴﺦ وأﻧﻘﺬﻩ ﷲ ﻣﻦ ﺷﺮﻫﻢ وﻋﺎد إﱃ ﺟﺪة ﺑﺮﻓﻘﺘﻪ ﰲ ﻳﻮم اﻷرﺑﻌﺎء وﻟﻮﻻ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻟﻜﺎن أﻓﻈﻊ ﻣﻦ ﻫﺬا، وﳌﺎ ﻗﺪم اﻋﺘﺬر إﻟﻴﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ وذﻛﺮ أن ذﻟﻚ ﻣﻘﺪر ﻗﺪ أﻳﻀًﺎ.ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺪ ﺛﺒﺘﺖ ﺑﺮاءﺗﻪ 3 /118 (

ذﻛﺮ وﻗﻌﺔ اﳌﺼﻔﺤﺎت ﳌﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻩ اﳍﺠﻤﺔ أن ﺗﻀﺮب اﻹﺧﻮان اﳌﺮاﺑﻄﲔ ﻓﺘﻘﻀﻲ اﻹﺧﻮان وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻴﺎدة اﳍﺎﴰﻴﺔ ﻗﺪ أﻣﻠﺖ ﰲ ﻫﺬ ﻳﺴﺮ وﺗﻌﻮد ﺷﺮﻗًﺎ ﲜﻨﻮب ﺑﻌﺪ ﻣﺎ أﻣﻨﺖ ﻣﺆﺧﺮﻫﺎ ﻓﺘﺰﺣﻒ إﱃ اﳌﻌﺴﻜﺮ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻣﺎم ﺟﻨﺎﺣﻬﺎ اﻷ اﻟﺮﻏﺎﻣﺔ ﻓﺘﺴﺘﻮﱄ ﻋﻠﻴﻪ وﲤﺸﻲ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻇﺎﻓﺮة إﱃ ﻣﻜﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ: ﺳﻨﻌﻴﺪ رﻣﻀﺎن ﲟﻜﺔ ﺣﱴ ﻩ اﻟﻮﻗﻌﺔ: ﻏﺪًا ﻧﺪﻋﻮك ﻟﺰ"رﺗﻨﺎ ﰲ ﻛﺎن أﺣﺪ اﻟﻀﺒﺎط ﻳﻘﻮل ﳌﻦ ﻳﺜﻖ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺎﻧﺐ ﻗﺒﻴﻞ ﻫﺬ ة ﻣﻦ اﳉﻴﺶ اﳊﺠﺎزي وﻛﺎن ﻫﺬا اﻹﻗﺪام اﻟﺬي ﺑﺮز ﺑﻪ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﻄﺎﺋﻒ، وﳌﺎ أن ﺑﺮزت ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻮ اﻷوﻓﺮ ﻣﻨﻪ ﳌﻨﺎﺟﺰة اﻟﻨﺠﺪﻳﲔ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺷﺮع اﳋﻂ ﻗﺒﻞ ﺧﺮوج اﳌﺼﻔﺤﺎت ﻳﻄﻠﻖ ﻣﺪاﻓﻌﻪ ﻟﻀﺮب اﳌﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﻜﺒﺎر واﻟﺼﻐﺎر ﻋﻠﻰ اﻹﺧﻮان ﰲ اﻟﺮوﻳﺲ وﺑﻌﺪ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا ا ث ﻣﻨﻬﺎ ﲡﺎﻩ ﻧﺰﻟﺔ ﺑﲏ ﻣﺎﻟﻚ واﺛﻨﺘﲔ ﲡﺎﻩ ﺧﺮﺟﺖ ﲬﺲ ﻣﺼﻔﺤﺎت ﻣﻦ ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﻜﻨﺪرة ﻓﺴﺎرت ﺛﻼ اﻟﺮوﻳﺲ ﰒ ﻣﺸﻰ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰي اﻟﻜﻨﺪرة وأﰊ ﺑﺼﻴﻠﺔ ﳓﻮ أﻟﻒ ﻣﻦ ﺟﻨﻮد اﻟﻨﻈﺎم واﻟﺒﺪو ﻣﻘﺴﻮﻣﲔ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم ﺗﺘﺒﻌﻬﻢ ﺳﺮﻳﺔ ﻣﻦ اﳋﻴﺎﻟﺔ. ﺧﻨﺔ ﰲ اﻟﺮوﻳﺲ وﻓﺮﻗﺔ أﺧﺮى ﰲ ﺑﲏ ﻣﺎﻟﻚ وﻛﺎن أﻫﻞ أﻣﺎ اﻹﺧﻮان ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﻦ أﻫﻞ د اﳋﻂ اﻟﺜﺎﱐ، أﻣﺎ اﳉﺒﻬﺔ اﻷﻣﺎﻣﻴﺔ اﻟﱵ ﻓﻴﻬﺎ اﳋﻨﺎدق ﻓﻜﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ اﻟﻌﺎرض واﻟﻐﻄﻐﻂ ﰲ ﻋﺪد ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز اﻷﻟﻔﲔ ﻓﺘﻘﺪﻣﺖ اﻟﻘﻮة اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﻴﺔ اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ ﳓﻮ ﻣﺮاﻛﺰ اﳉﻴﺶ اﳌﺮاﺑﻂ وﻟﻜﻨﻬﻢ ﱂ ﻮن ﺣﱴ ﺧﺮﺟﺖ اﻟﻌﺴﺎﻛﺮ اﳍﺎﴰﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ إﱃ اﻟﺴﻬﻞ وﻛﺎدت ﻳﺒﺎﺷﺮوا اﻟﺮﻣﻲ ﻻ ﻫﻢ وﻻ اﳌﺨﻨﺪﻗ ﺗﺼﻞ إﱃ اﻟﻨﺰﻟﺔ ﻓﺪارت ﺗﻠﻚ اﻟﺴﺎﻋﺔ رﺣﻰ اﳊﺮب ودوت اﻟﺒﻨﺎدق واﻟﺮﺷﺎﺷﺎت اﳌﺼﻔﺤﺎت أن وﺳﺎرت اﳌﺼﻔﺤﺎت ﺷﺮﻗًﺎ ﺑﺸﻤﺎل وإ"ﻫﻢ ﰲ ﻗﺘﺎل ﻋﻨﻴﻒ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﱂ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ وﺗﺼﺪ أﻫﻞ اﻟﻐﻄﻐﻂ واﻟﻌﺎرض ﻋﻦ اﳍﺠﻮم ﻓﺎﺷﺘﺒﻜﺖ ﻛﻴﻒ ﻳﺼﺎرﻋﻮن ﺗﻠﻚ اﳌﺼﻔﺤﺎت اﻟﱵ ﻣﻦ رﺷﺎﺷﺎ وﻳﻄﻠﻘﻮن اﻟﺒﻨﺎدق ﻋﻠﻴﻬﺎ 3 /119 ( وﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﱴ أن ﻋﺒﺪًا ﻣﻦ اﻟﻌﺘﺎرﻳﺲ د ك ﻓﺘﻤﺴﻚ ﺑﺮﺻﺎﺻﺔ وﻫﻮى إﱃ اﻷرض، أ اﳌﺼﻔﺤﺎت ﺣﱴ أﺑﻄﻠﻮا رﺷﺎﺷﺎ

ﺪﺧﻞ ﻣﻦ اﻟﻜﻮى وﺟﺮح ﺟﺮاﺣًﺎ ﺑﻠﻴﻐًﺎ اﺛﻨﺎن ﻣﻦ اﻟﺴﻮاق أﺻﻴﺐ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺮﺻﺎص اﻹﺧﻮان اﻟﺬي ﻳ ﺖ اﳌﺼﻔﺤﺎت وﻗﺪ ﲤﺰﻗﺖ وﺗﻜﺴﺮت ﺟﻮاﻧﺐ ﺑﻌﻀﻬﺎ، وﺳﺎرع أﻫﻞ اﻟﻐﻄﻐﻂ اﻟﺮوس، ﻓﱰاﺟﻌ واﻟﻌﺎرض إﱃ اﻟﻨﺠﺪة ﻹﺧﻮا اﳊﺠﺎزﻳﺔ واﳌﺼﻔﺤﺎت إﱃ داﺧﻞ ﻣﺘﻘﻄﻊ ﺣﱴ اﻧﺘﻬﺖ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮ ﺑﺮﺟﻮع اﳉﻨﻮد ﻢ، أﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﻘﻰ ﰲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻘﺘﺎل وﻫﻢ اﻟﻘﺘﻠﻰ ﻓﻼ ﻳﻘﻞ ﻋﺪدﻫﻢ اﻷﺳﻼك، ورﺟﻮع اﻹﺧﻮان إﱃ ﻣﺮاﻛﺰﻫ ﻋﻦ ﺛﻼﲦﺎﺋﺔ ﻗﺘﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ، أﻣﺎ اﻟﺘﺨﻤﲔ، ﻓﺈن أﻫﻞ اﳊﺠﺎز ﻳﻘﻮﻟﻮن ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ أن ﺧﺴﺎرة ﻗﺘﻴﻼً وأﺻﻴﺐ ﲬﺴﻮن، اﻟﻌﺪو ﺑﲔ ﻗﺘﻴﻞ وﺟﺮﻳﺢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺘﲔ، وﺧﺴﺮ ﺟﻴﺸﻨﺎ ﲬﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﻘﻖ أن ﺧﺴﺎرة اﻟﻌﺪو ﻛﺎﻧﺖ ﰲ اﻷﻗﻞ ﺛﻼﲦﺎﺋﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ واﻟﻨﺠﺪﻳﻮن ﻳﻘﻮﻟﻮن ﰲ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﺮﲰﻲ، ﻗﺪ ﲢ ﻗﺘﻴﻼً ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺑﻨﺪاﻗﻬﻢ اﻟﱵ ﻏﻨﻤﻬﺎ ﺟﻴﺸﻨﺎ وأﺣﻀﺮوﻫﺎ إﱃ اﳌﻌﺴﻜﺮ اﻟﻌﺎم، أﻣﺎ ﺧﺴﺎﺋﺮ أﻫﻠﻬﺎ، وﱂ ﻳﻨﺠﺢ ﳍﻢ ﲬﺴﺔ ﻗﺘﻠﻰ وﲬﺴﺔ ﺟﺮﺣﻰ ﻓﻘﻂ، واﻧﺘﻬﺖ وﻗﻌﺔ اﳌﺼﻔﺤﺎت ﻫﺬﻩ ﺑﻌﺪم ﻓﻮز ان وﺷﺪة %ﺳﻬﻢ، ﺑﻞ ﻗﻠﺖ ذﺧﲑ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﺮﺟﻌﺖ ﺧﺎﺋﺒﺔ ﻣﺪﺣﻮرة وﻗﻀﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻋﻠﻰ أﻫﻠﻬﺎ ﻫﺬﻩ اﻟﻮﻗﻌﺔ ﰒ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺳﻜﻨﺖ اﳌﺘﺤﺮﻛﺎت وﲬﺪت ل ﻣﻨﺎوﺷﺎت ﰲ اﻟﻠﻴﺎﱄ اﻟﻈﻠﻤﺔ، ﳍﺠﻮم ﰲ اﻟﻠﻴﻞ إﻛﺮاﻣًﺎ ﻟﺮﻣﻀﺎن، ﻓﻜﺎن ﻓﻴﻪ ﺷﺒﻪ ﻫﺪﻧﺔ ﺗﺒﻌﻬﺎ ﰲ ﺷﻮاا وﻣﻊ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻗﺪ ﺷﺎع ﰲ ﺟﺪة أن اﳌﻌﺮﻛﺔ اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺳﺘﻜﻮن ﰲ ﺷﻮال، وﻗﺪ وﱃ ﺷﻮال واﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺮﲰﻴﺔ ﺗﻘﻮل: ﺳﻜﻮن 3 /120 ( ﳊﺼﺎر ﻟﻠﺴﻮاﺣﻞ اﳊﺠﺎزﻳﺔ ذﻛﺮ اﳊﺮب وا ﳌﺎ ﻓﺘﺤﺖ اﳉﻴﻮش اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ ﻣﻮاﻧﺊ ﳉﻠﺐ اﻷرزاق إﱃ ﻣﻜﺔ ﺻﺎرت رزاق إﱃ درﺟﺔ زﻫﻴﺪة، اﻋﺘﺪى ﺑﻌﺾ ﻋﺮ دﻳﺐ اﳌﻌﺘﺪﻳﻦ، وﻛﺎن ﻗﻮاﻓﻞ ﲢﻤﻞ أرزاﻗًﺎ إﱃ ﻣﻜﺔ، ﻓﺄرﺳﻠﺖ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ ﲪﻠﺔ إﱃ ﻳﻨﺒﻊ ﻟﺘﺄ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ رﻓﺎدة ﻛﺒﲑ ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺟﻬﻴﻨﺔ ﻗﺪ ﺧﺮج ﻋﻠﻰ اﳌﻠﻚ ﻋﻠﻲ وﻋﺎﻫﺪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻤﻊ ﻟﻮﺟﻪ وﻫﻮ "اﻟﺸﺮﻳﻒ ﺣﺎﻣﺪ" ﺛﻠﺔ ﻣﻦ اﳉﻨﻮد واﻟﻄﺎﻋﺔ، ﻓﺄرﺳﻠﺖ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﺪة إﱃ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﻘﺎم ا ﺤﻤﻞ اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﺮﺷﺎﺷﺎت ﻟﺘﺄدﻳﺐ اﺑﻦ رﻓﺎدة وﲨﺎﻋﺘﻪ، وأرﺳﻠﺖ اﻷﻣﲑ ﺷﺎﻛﺮ إﱃ ﻳﻨﺒﻊ ﻟﻴ ﻋﻠﻰ اﻹﺧﻮان ﰲ ﺑﺪر وﻳﺴﱰدﻫﺎ. أﻣﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﺻﺎﱀ اﻟﻌﺬل ﻣﻌﺴﻜﺮًا ﰲ اﳊﻨﺎﻛﻴﺔ وﻗﺪ اﻟﺘﺤﻖ ﲜﻴﺸﻪ ﻟﻮاء ﺟﺎء ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻦ ﻫﺬا اﳉﻴﺶ أو أﻛﺜﺮﻩ ﻣﻦ اﳊﻀﺮ ﺑﻘﻴﺎدة إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻨﺸﻤﻲ وﻛﻴﻞ اﺑﻦ ﻋﺬل ﺣﺎﺋﻞ، وﻛﺎن ﻗﺴﻢ ﻣ

ﺪﺧﻠﻬﺎ ﺑﺪون أﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻌﻠﻴﺎ، ﻣﺮاﺑﻄًﺎ ﺣﻮل اﳌﺪﻳﻨﺔ، وﻫﻮ ﻣﺄﻣﻮر %ن ﳛﺼﺮﻫﺎ ﻓﻘﻂ وﻻ ﻳ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ وﻟﺪ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ اﳌﻌﻈﻢ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﳉﻤﻌﺔ ﻫﺠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺪاﺋﻦ ﺻﺎﱀ ﺛﻼﺛﺔ ﺑﻴﺎرق وداﻣﺖ اﳊﺮب ﺑﻴﻨﻬﻢ ذي ، ا أرﺑﻌﻮن ﺑﻌﲑًا ﳏﻤﻠﺔ. اﻹﻣﻀﺎء ﺷﺎﻛﺮ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﺒﺪ ﻧﻌﻢ إﻧﻪ ا اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺟﻬﺰ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ ﲪﻠﺔ إﱃ اﻟﺸﻤﺎل ﺑﻘﻴﺎدة اﺑﻦ ﻋﻤﻪ 3 /121 ( ﺑﻦ ﻟﺆي، ﻓﺎﻟﺘﻘﺖ ﻫﺬﻩ اﳊﻤﻠﺔ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ %ﲪﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﺮاﻓﺔ واﻷﻣﲑ ﺧﺎﻟﺪ اﳊﻤﻠﺔ اﻟﱵ اﺳﺘﻤﺮت ﺳﺎﱂ، وﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻗﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎدة ﺣﻮﻗﻞ ﺧﺎﻟﺪ وأﻣﺮ ﺳﺎﳌًﺎ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ إﱃ ﺑﺪر، وﺑﻌﺪﻣﺎ اﺷﺘﺒﻜﺖ ﰲ وﻗﻌﺔ ﻣﻊ اﳌﺪاﻓﻌﲔ رﺟﺎل ﺷﺎﻛﺮ ﺿﺮﺑﺘﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺿﺮﺑﺔ ﻛﺘﺐ ﺑﻦ ﺳﺎﱂ إﱃ ﻣﺮﻛﺰﻩ، وﻣﺸﺖ إﱃ ﻳﻨﺒﻊ ﻓﻌﺴﻜﺮت ﻫﻨﺎك ﳍﺎ اﻟﻨﺼﺮ، واﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰒ أﻋﺎدت أﲪﺪ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺪوﻳﺶ أﻳﻀًﺎ إﱃ ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻷواﻣﺮ اﳉﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻌﻠﻴﺎ، وﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ أرﺳﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻴﺎدﻩ اﻟﺸﻤﺎل ﻓﺎﺣﺘﻞ ﲜﻴﺸﻪ اﻟﻌﻮاﱄ ﺣﻮاﱄ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﺪون ﻣﻘﺎوﻣﺔ، وأﺻﺒﺤﺖ اﳉﻴﻮش اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﳏﺎﺻﺮة ﻠﻮا أوﱃ اﻷﻣﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ، ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻇﻠﺖ ﺗﻠﻚ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﻳﻨﺒﻊ اﻟﻨﺨﻞ، اﳉﻴﻮش ﻣﺮاﺑﻄﺔ ﺣﻮل اﻟﻮﺟﻪ وﻳﻨﺒﻊ، وﺳﻌﻮد اﻟﻌﺮاﻓﺔ وﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻟﺆي ﻣﻌﺴﻜﺮان وﻓﻴﺼﻞ اﻟﺪوﻳﺶ ﰲ اﻟﻌﻮاﱄ، وﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻋﺬل ﰲ اﳊﻨﺎﻛﻴﺔ، ﻫﺬا وﱂ ﺗﻜﻦ اﳉﻴﻮش ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﺼﺎر ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ ﺟﻨﻮدﻩ ﻣﻦ اﳊﺞ، وﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺑﻐﲑ اﻟﺒﻨﺎدق، وإﳕﺎ رﺟﺢ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﳊ ﺜﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﻟﻠﺴﻬﻞ، ﻓﺄرﺳﻞ ﰲ ﻏﺮة ﺷﻌﺒﺎن ﻧﺪاء إﱃ ﲨﻴﻊ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﻣﺸﺎرق اﻷرض وﻣﻐﺎر ﺐ اﻷﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ، وأﻧﻪ ﻳﺮﺣﺐ ﲝﺠﺎج ﺑﻴﺖ ﷲ وﳜﱪﻫﻢ %ن اﻟﻨﻈﺎم ﻗﺪ ﺳﺎد ﰲ اﻟﺒﻠﺪة اﳌﻄﻬﺮة واﺳﺘﺘ ﻋﻠﻰ ﲨﻴﻊ اﳊﺮام ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻛﺎﻓﺔ ﰲ ﻣﻮﺳﻢ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ، وﻳﺘﻜﻔﻞ ﺑﺘﺎﻣﲔ راﺣﺘﻬﻢ واﶈﺎﻓﻈﺔ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ وﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﺳﻔﺮﻫﻢ إﱃ ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻣﻦ أﺣﺪ اﳌﻮاﻧﺊ اﻟﺜﻼﺛﺔ وﻫﻲ: راﺑﻎ، واﻟﻠﻴﺚ، أﻟﻘﻨﻔﺬة،

واﳋﺪﻳﻮﻳﺔ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﲡﻲء ﻣﻦ ﻋﺪن وﻣﺼﻮع، ﻓﻌﻨﺪ ذﻟﻚ ﻏﻤﺮت اﻟﺒﻮاﺧﺮ ﺗﻨﻘﻞ اﻷرزاق ﻣﻦ اﳍﻨﺪﻳﺔ واﻟﺴﻮﻳﺲ، وﱂ ﺗﺘﻤﻜﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳍﺎﴰﻴﺔ اﻟﱵ ﺿﺮﺑﺖ اﻟﻨﻄﺎق أن ﺗﺼﺎدر ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻨﻬﺎ. ﳌﺎ ﺑﻌﺜﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳍﺎﴰﻴﺔ إﺣﺪى ﺑﻮاﺧﺮﻫﺎ وﻫﻲ اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﻄﻮﻳﻞ وﺻﺎدرت ﲬﺴﺔ ﺳﻨﺎﺑﻴﻚ و اﺣﺘﺠﺖ ﺑﻮاﺳﻄﺔ إﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻣﺸﺤﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺮع إﱃ اﻟﻠﻴﺚ وﺟﺎءت ﻗﻨﺼﻠﻬﺎ اﻟﺴﻨﻴﻮر ﻓﺎرس ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ، وأﻧﺬرت اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳍﺎﴰﻴﺔ ﻧﻮﻧﻴﺔ ﳊﻔﻆ وﺗﺘﺨﺬ اﻟﻄﺮق اﻟﻘﺎ 3 /122 ( ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻻ ﺗﻌﻴﺪ ﻛﻠﻤﺎ ﺻﺎدرﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺎﺑﻴﻚ اﻟﺮاﻓﻌﺔ اﻟﻌﻠﻢ اﻹﻳﻄﺎﱄ، ﻓﻌﻘﺪ اﻟﻮزراء ﳎﻠﺴًﺎ ﻟﻴﺔ، ﻓﻌﺪ ﻫﺬا اﳊﺎدث ﻧﺼﺮًا ﺚ أن ﳚﻴﺒﻮا ﻃﻠﺐ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻠﻨﻈﺮ ﰲ اﻷﻣﺮ وﻗﺮروا ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤ ﺳﻴﺎﺳﻴًﺎ ﻻﺑﻦ ﺳﻌﻮد وﻫﺪة ﰲ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﻠﻲ، ﻛﻤﺎ أن ﻗﺪوم ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻣﻦ اﳍﻨﺪ ﺣﺠﺎﺟًﺎ ورﺟﻮﻋﻬﻢ ﺳﺎﳌﲔ ﺑﻌﺪ اﳊﺞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ راﺑﻎ ﻫﻮ ﻧﺼﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ آﺧﺮ، أﺿﻒ إﱃ ذﻟﻚ اﳊﺎدث اﻟﺬي ﻛﺴﺮ ﱃ ﻗﱪص. ﺷﻮﻛﺔ اﳍﺎﴰﲔ وﻫﻮ ﻧﻘﻞ اﳊﺴﲔ واﻟﺪ اﻷﺳﺮة إ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﻟﻠﺬﻫﺎب ﻟﻠﺤﺞ وأﺧﻠﻰ اﳉﻴﺶ ﳏﻼﺗﻪ ﰲ ذي اﻟﻘﻌﺪة، اﺳﺘﺒﺸﺮت ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﳌﺎ رأت اﳉﻨﻮد اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ ﻣﻨﺎزﺣﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﺘﺎل ﻇﻨًﺎ ﻣﻨﻬﺎ أن ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻋﺠﺰ وأﻣﻠﺖ اﻟﻔﻮز ﻣﻊ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺴﺮ، وﻛﺎن ﱂ ﻳﺒﻖ ﰲ ﺟﺒﻬﺔ ﺟﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺪﻳﲔ ﺎﻧﺔ ﻟﺘﺸﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﺎﻣﺔ.ﻗﻮة ﺻﻐﲑة ﻣﻦ اﳋﻴﺎﻟﺔ واﳍﺠ وﳌﺎ ﻛﺎن ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺘﲔ ﻣﻦ إﺧﻼﺋﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﺟﻨﺪ اﳌﻠﻚ ﻋﻠﻲ وﺣﺼﻨﻮا ﺗﻠﻚ اﶈﻼت ﻷ ﺿﺮ س أن ﲨﻊ اﳌﺘﻄﻮﻋﲔ اﻟﻴﻤﺎﻧﻴﲔ ﻢ ﻋﻦ آﺧﺮﻫﻢ، ﰒ ﺑﻠﻎ ﺑﻪ ﻫﺬا اﳍﻮ ﻋﻨﺪي ﻣﺎﺋﺘﺎ ﺧﻴﺎل ﻟﻠﺤﻘﺘﻬﻢ وﳏﻮ واﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ ﻓﺄرﺳﻠﻬﻢ وﻟﺒﺚ ﲟﺮﻛﺰ اﻟﻘﻴﺎدة ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﻤﺎ وﺻﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮة ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺮﻏﺎﻣﺔ إﻻ وﻗﺪ اﻟﺘﻒ ﺟﻨﺪ ﳒﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﳏﺎﻫﻢ ﻋﻦ آﺧﺮﻫﻢ، وﱂ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﺳﻮى اﺛﻨﲔ ﻻذا واﺣﺪ. ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒﺔ ذﻛﺮ ﻧﻘﻞ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻟﻌﻘﺒﺔ ﳚﻨﺪ اﳉﻨﻮد وﳚﻴﺶ ﻣﺪدًا ﻻﺑﻨﻪ ﻋﻠﻲ وﻳﺮﺳﻞ إﻟﻴﻪ اﳌﺎل واﻷرزاق، رأى اﺑﻦ ﳌﺎ ﻛﺎن اﳊﺴﲔ ﰲ ا ﺳﻌﻮد أن وﺟﻮدﻩ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻨﻪ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﺒﻌﺚ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺟﻴﺸًﺎ إﱃ ﻋﻠﻲ %ن اﻟﺴﺮ ﰲ ﺣﺎﺋﻞ ﳌﻬﺎﲨﺘﻬﺎ، وﻛﺎن اﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﻳﻜﺘﺐ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ إﱃ أﺧﻴﻪ

ﻮد ﻋﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﳊﺠﺎز، واﻣﺘﻨﺎع اﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﳊﺮب اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ، ﻫﻮ أ k ) 3 /123 ( ﻮزﻫﺎ إﻻ ﻠﻰ أن ﻳﺘﻮﺳﻞ إﻟﻴﻪ ﻏﲑ أن اﳊﺴﲔ أﺻﺮﱠ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﻣﺒﺎرﺣﺔ اﻟﺒﻼد إﻻ أن ﳜﺮج ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﱐ ووﺟﻮدﻩ واﻟﺪﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﻳﻀﺮ ﲟﺼﺎﳊﻬﺎ وﻳﻌﺮﺿﻬﺎ ﻟﻐﺰو اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﳍﺎ، وﻫﺬﻩ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ أﻛﱪ اﻟﻐﺶ واﻟﻘﻄﻴﻌﺔ ﰲ ﺣﻖ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ، ﻓﻤﺎ وﺳﻊ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ إﻻ أن ﺗﺒﻌﺚ إﱃ اﳊﺴﲔ اﻟﺒﻼغ اﻵﰐ: ﺣﺮﺑﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﲢﻤﻞ إﻟﻴﻪ ﻟﺒﻼغ:ذي اﻟﻘﻌﺪة ﺗﻠﻘﻰ اﳊﺴﲔ ﻫﺬا ا إﱃ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﺣﺴﲔ ﻣﻦ وﻛﻴﻞ ﺧﺎرﺟﻴﺔ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﺗﺒﻠﻐﺖ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﻼﻟﺔ ﻣﻠﻚ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ أن ﺳﻠﻄﺎن ﳒﺪ ﻫﻴﺄ ﻗﻮة ﳌﻬﺎﲨﺔ اﻟﻌﻘﺒﺔ وذﻟﻚ ﻷن ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﻼﻟﺘﻜﻢ وﻟﺔ ﺎﻟﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺿﺪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد، وﻻ ﳜﻔﻰ أن ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﻼﻟﺔ ﻣﻠﻚ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﺴﺆ ﻣﻌﺎن واﻟﻌﻘﺒﺔ ﲝ ﻋﻦ اﻷﻣﻦ اﻟﻌﺎم ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ وﺷﺮﻗﻲ اﻷردن ﻣﻊ ﻣﻌﺎن اﻟﱵ ﺗﻌﺪ ﲢﺖ اﻧﺘﺪا اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻟﻜﻲ ﻻ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﺳﺒﺒًﺎ ﳊﺼﻮل ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﲔ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﺳﻠﻄﺎن ﳒﺪ وﺗﺼﺮ ن ﻫﺬا اﻟﻌﻘﺒﺔ إذ ﻻ ﳝﻜﻨﻬﺎ أن ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻜﻢ اﻹﻧﺬار ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ اﳊﺴﲔ وﻗﺪ ﺟﺎء ﰲ ﻗﺎﺋﺪ اﳌﺪرﻋﺔ ﻗﺪ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ اﳊﺴﲔ اﳉﻮاب اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻓﺜﺎر اﳊﺴﲔ ﺛﻮرة اﳌﻬﺰوم اﻟﺬي ﻻ ﻣﻔﺮ ﻟﻪ ﻓﻤﺎ ﻼﺣﻘﺔ أﻳﻨﻤﺎ ذﻫﺐ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد، ﻓﻴﺎ ﻟﻌﺜﺮ اﳊﻆ وﺧﻴﺒﺔ اﻷﻣﻞ.ﻣﻌﲎ ﻫﺬﻩ اﳌ ﺎ: %ﻧﲏ ﻣﺎ زﻟﺖ ﳏﺎﻓﻈًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮد وﳐﻠﺼًﺎ ﰲ اﻟﻮﻻء ﳊﻜﻮﻣﺔ ﺟﻼﻟﺔ ﻣﻠﻚ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ أﺟﺎب ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴ وأﻧﻪ إﱃ أن ﻗﺎل وأﱐ ﻓﺎدﻳﺖ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء وﲣﻠﻴﺖ ﻋﻦ اﳌﻠﻚ وﻏﺎدرت وﻃﲏ ﺣﺒًﺎ ﰲ اﻟﺴﻠﻢ وﺣﻘﻦ أﲨﻊ %ﻧﻪاﻟﺪﻣﺎء وأﺗﻴﺖ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻷﺑﺮﻫﻦ ﻟﻠﻌﺎﱂ 3 /124 (

ﻻ ﻣﻄﻤﻊ ﱄ ﺳﻮى ﺳﻌﺎدة أﻗﻮاﻣﻲ وﲢﺮﻳﺮ ﺑﻼدي ﺑﻌﺪ أن ﻗﻤﺖ ﺑﻮاﺟﺒﺎﰐ وﱂ آل ﺟﻬﺪًا ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ة واﻧﺘﻈﺎر اﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮق اﻟﻌﺮب واﻟﺴﻌﻲ وراء اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻨﺺ اﳌﻌﺎﻫﺪ ﺑﻌﻬﺪﻫﺎ اﺳﺘﻨﺎدًا ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ، وﱂ ﻳﻨﻘﻄﻊ اﻷﻣﻞ ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺑﺸﺄن إﳒﺎز وﻋﺪﻫﺎ واﻟﻮﻓﺎء ﺷﺮف ﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻫﺎ، وﻫﺎ أ ل واﻻﺑﺘﻌﺎد ﱂ ﳜﻠﺼﲏ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﻮﺟﺐ اﻟﺸﻐﺐ وﺳﻮء اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ، وﳌﺎ ﻛﺎن ﻫﺬا اﻻﻋﺘﺰا ﻣﻦ ﺣﺪوث ﺷﻲء ﳑﺎ ﰲ أﻣﺜﺎل ﺗﻠﻚ اﻟﺸﻮاﺋﺐ ﻓﻼ ﺷﻚ ﰲ أﻧﲏ أﻳﻨﻤﺎ ذﻫﺒﺖ ﻻ ﳜﻠﻮ اﻷﻣﺮ اﻟﺘﺒﻠﻴﻐﺎت اﻷﺧﲑة ورﲟﺎ ﻛﻨﺖ أﺷﺪ ﻫﻮﻻً ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻔﻲ اﳊﺎﱄ إذ ﻻ أﺿﻤﻦ ﻫﻴﺎج اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﰊ وﻗﺘﺌﺬٍ ﺪوﺣﺔ ﻣﻦ ﺑﻘﺎﺋﻲ ﰲ ﻣﻜﺎﱐ، وﺣﺪوث ﻣﺎ ﻻ ﲢﻤﺪ ﻋﻘﺒﺎﻩ ﳓﻮ اﳊﻠﻴﻔﺔ وﻏﲑﻫﺎ، وﳍﺬا ﻓﺈﻧﲏ ﻻ أرى ﻣﻨ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻹﻧﻔﺎذ رأﻳﻬﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ وإن ﺷﺎءت ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﻓﻠﺘﺒﻌﺚ ﰊ إﱃ ﻋﺎﱂ اﳌﺮﻳﺦ ﻓﺈﱐ اﻟﺒﻌﺜﺔ ﰲ أول دﻗﻴﻘﺔ اﻟﺘﺒﻠﻴﻎ أو أ ﳊﻜﻮﻣﺔ اﳊﺠﺎزﻳﺔ ﲟﺎﱄ ﻟﺘﻬﻠﻜﲏ وﻋﺎﺋﻠﱵ وﺧﻼص اﳉﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻐﻮاﺋﻞ، وﻟﻦ أزال أﺳﺎﻋﺪ ا ﻻ ﻳﺮﺟﻰ ﻣﻨﻪ اﳋﲑ ﳊﻠﻔﺎﺋﻪ اﳋﺎص اﻟﺬي ادﺧﺮﺗﻪ ﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ا وأﺻﺪﻗﺎﺋﻪ، وﱄ اﻟﺸﺮف أﻳﻀًﺎ ﺑﻜﻮﱐ ﺛﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺋﻲ وأﺧﻠﺼﺖ ﰲ ﻋﻤﻠﻲ وﻗﻤﺖ ﺑﻮاﺟﺒﺎﰐ، ﻓﻤﺎ ﻮة ﻣﺪرﻋﺎﺗﻪ وﺑﺮؤوس ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻏﲑي ﻓﻴﻤﺎ إذا ﱂ ﻳﻒ ﺑﻮﻋﺪﻩ وﱂ ﻳﻘﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻗﺪ ﻫﺎﺟﻢ ﺣﺮﺑﻪ، ﻓﻬﻨﺎك ﻳﻜﻮن اﳊﻜﻢ ﳌﻦ ﻏﻠﺐ، ﰒ اﺣﺘﺞ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ %ﻣﻮر وإن ا ﺷﺮﻗﻲ اﻷردن ﻏﲑ ﻣﺮة ﰲ أواﺧﺮ اﻟﻌﺎم اﳌﻨﺼﺮم دون أن ﻳﻜﻮن ﳊﻜﻮﻣﺔ اﳊﺠﺎز أو ﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻌﺎن أﻗﻞ دﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ. اب ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ أﺳﺎﺳﻪ، ﻓﻤﺎذا ﱂ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﺣﺪﻩ ﻟﺘﻮﻗﻔﻪ ﻋﻨﺪﻩ، ﰒ ﺻﺮح %ﻧﻪ ﱂ ﻳﻌﱰف وﴰﺎﱄ ﺳﻮر" -ﻓﻠﺴﻄﲔ وﻃﻨًﺎ ﻗﻮﻣﻴًﺎ ﻟﻴﻬﻮد وأﻧﻪ ﻣﺎ زال ﳛﺘﺞ ﻋﻠﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ اﻟﱵ ﺟﻌﻠﺖ ﲢﺖ اﻻﻧﺘﺪاب وﻣﺄوى ﻟﻸرﻣﻦ، وأﻧﻪ ﻟﻴﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﺗﻐﺎﻓﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻋﻤﺎ ﺣﻞ k ) 3 /125 ( واﶈﻖ ﰲ اﻷﻣﻮال واﻷﻧﻔﺲ واﻟﺪﻣﺎر اﻟﺬي ﻻ ﳝﻜﻦ ﺗﻼﻓﻴﻪ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮات اﻟﺴﻨﲔ، ﰒ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻗﺎل وﻻ ﳝﻜﻨﲏ ﻣﻐﺎدرة ﻘﺒﺔ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﳏﻞ ﻹﻃﺎﻟﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻪ، ﰒﲟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﻌﺎن واﻟﻌ اﻟﻌﻘﺒﺔ إﻻ ﺑﻌﺪ إﺑﻼﻏﻲ ﻟﻐﻮﻩ وﺑﻌﺪﺋﺬ أذﻫﺐ إﱃ ﺣﻴﺚ ﺗﺮﻳﺪ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﺑﺸﺮط أن ﻳﻜﻮن ﳏﻞ إﻗﺎﻣﱵ ﺿﻤﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وأن ﻻ أﻛﻮن ﻣﺴﺆوﻻً ﻋﻤﺎ ﻋﺴﺎﻩ ﻗﺪ ﳛﺪث ﻣﻦ ﺷﻐﺐ أو ﻫﻴﺎج ﻻ ﻓﺈﱐ ﻻ أﺑﺮح اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وﲡﺪﻳﺪ اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻓﻴﻤﺎ إذا ﻣﺴﺖ اﳊﺎج وإﺷﻌﺐ ﺗﻄﻤﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﺮﻓﻊ ﻧﲑ

اﻟﻌﻘﺒﺔ وﻟﻮ أدى اﻷﻣﺮ ﳍﻼﻛﻲ وﳏﻮ ﻋﺎﺋﻠﱵ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد وﻗﺪ ﺣﺎول أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ واﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ أن ﻳﻘﺒﻞ اﻹﻧﺬار اﻟﱪﻳﻄﺎﱐ، وﻟﻜﻨﻪ ﻇﻞ ﺣﱴ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ أﻧﻪ ﳚﺪر ﺑﻪ أن ﻻ ﻳﻜﻮن ﺳﺒﺒًﺎ اﻷﺧﲑة ﻣﺘﻤﺴﻜًﺎ ﺑﺮأﻳﻪ ﺣﱴ ﳘﺲ ﰲ أذﻧﻪ أﺣﺪ رﺟﺎل ﺷﺮﻗﻲ اﻷردن ن، ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﺳﺒﺒًﺎ ﰲ ﻧﻜﺒﺔ اﳊﺠﺎز ﻓﺄذﻋﻦ واﻧﻘﺎد، ﰒ أﺗﺖ ﻣﺪرﻋﺔ ﻋﻠﻰ أﺛﺮ ذﻟﻚ ﰲ ﻧﻜﺒﺔ ﺷﺮق اﻷرد ذي اﻟﻘﻌﺪة، ﻓﻠﻤﺎ رﺳﺖ ﰲ ﻣﻴﺎﻩ اﻟﻌﻘﺒﺔ ذي اﻟﻘﻌﺪة أن ﺮ إﱃ اﳉﻬﺔ اﻟﱵ اﺧﺘﲑت ﻟﻪ ﰲ ﻳﻮم ﻏﺪ وﻗﺎل ﻟﻪ ﻣﺸﺎﻓﻬﺔً: إذا أﰉ وﻗﺎوم ﻓﺴﻴﺘﺨﺬ ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺴﻔ ﺗﺪاﺑﲑ أﺧﺮى، ﻓﻄﻠﺐ اﳊﺴﲔ ﺣﻴﻔﺎ، أو "ﻓﺎ، ﻓﺄﺑﺮق اﻟﻘﺎﺋﺪ إﱃ ﻟﻨﺪن ﻓﺠﺎءﻩ اﳉﻮاب ﺑﺬﻫﺎﺑﻪ إﱃ ﺮ ﻳﻮم اﳋﻤﻴﺲ ﻓﺄﺟﺎب %ﻧﻪ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺴﻔﺮ ﻗﱪص، وﳌﺎ ﻃﻠﺐ إﻣﻬﺎل ﻳﻮﻣﲔ أﺟﱪﻩ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔ إذا أرادت ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﻣﺎ داﻣﺖ ﺗﺮﻳﺪ إرﺳﺎﻟﻪ إﱃ ﻗﱪص ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﻌﺎرض ﻷن اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻗﻮة، إﱃ اﳌﺮﻳﺦ وإﳕﺎ ﻃﻠﺐ إﻣﻬﺎﻟﻪ ﻳﻮﻣﲔ ﻟﻴﻌﺪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻋﺪة اﻟﺴﻔﺮ، ﻓﻠﻢ ﳝﻜﻨﻪ اﻟﻘﺎﺋﺪ اﻟﱪﻳﻄﺎﱐ وأﺟﱪﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻔﺮ ﰲ " ﺗﻨﺘﻈﺮان ﳊﻤﻠﻪ إﱃ ﺟﺪة ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻃﻠﺐ إذا ﻳﻠﺰﻣﻪ %ن ﻻ ﻋﺪول ﻋﻦ اﻟﺴﻔﺮ وﳌﺎ ﻛﺎن ﰲ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳﻮم اﻷرﺑﻌﺎء ﻧﺰل اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻘﻴﻢ ﻓﻴﻪ وﺧﺪﻣﻪ، وراﻓﻘﻪ اﻟﻠﻮاء ﺣﺮﻣﻪ اﻟﱰﻛﻴﺔ وﺑﻨﺘﺎﻩ ﻣﻨﻬﺎ وﻛﺎﺗﺐ ﺑﺴﻴﻂ ﻛﺎن ﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻣﺘﻪ وﻃﺎﻫﻴﺔ ﻮدﻩ إﱃ اﻟﺒﺎﺧﺮة اﺳﺘﻘﺒﻞ ﲨﻴﻞ 3 /126 ( ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺗﺮﺣﺎب وﺧﺼﺺ ﻟﻪ ﺟﻨﺎح ﺧﺎص ﻟﻪ وﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻪ، وﺳﺎرت ﻩ ﻋﺒﺪ رﺳﺖ اﻟﺒﺎﺧﺮة ﰲ ﻣﻴﻨﺎء اﻟﺴﻮﻳﺲ ﺻﻌﺪ إﻟﻴﻬﺎ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ اﳋﻄﻴﺐ ﻣﻌﺘﻤﺪﻩ ﲟﺼﺮ، وأﺧﻮ اﻟﺬي أﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﳊﺴﲔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻠﻘﺐ اﻹﻣﺎرة واﻋﺘﱪﻩ أﻣﲑ ﻫﺎﴰﻴًﺎ اﳊﻤﻴﺪ وﺣﺒﻴﺐ ﻟﻄﻒ ﷲ واﺳﻜﻨﺪر ﺑﻚ ﻃﺮاد وﻛﻴﻞ إدارة أﻃﻴﺎﻧﻪ ﰲ ﻣﺼﺮ ﻓﻘﺎﺑﻠﻬﻢ رﺟﺎل اﻟﺒﺎﺧﺮة وﺣﺎﺷﻴﺔ اﳌﻠﻚ ﺑﻜﻞ اﺣﱰام ﺎﺧﺮة وﻫﻲ وأﺑﻠﻐﻮﻫﻢ أﻧﻪ آوى إﱃ ﻓﺮاﺷﻪ وﺳﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ ﰲ ﺻﺒﺎح اﻟﻐﺪ ﻓﻨﺎﻣﻮا، وﰲ اﻟﺼﺒﺎح أﻗﻠﻌﺖ اﻟﺒ ﻌﱪ ﻗﻨﺎل اﻟﺴﻮﻳﺲ ﻓﺎﺳﺘﻴﻘﻆ ﻣﻦ ﻧﻮﻣﻪ وﺻﻠﻰ اﻟﻔﺠﺮ، ﰒ دﻋﺎ ﺑﻀﻴﻮﻓﻪ ﳌﻘﺎﺑﻠﺘﻪ، ﻓﻜﺎن ﺗﺴﲑ اﳍﻮﻳﻨﺎ وﺗ أول ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﺸﻴﻨﺎﻫﺎ ﺧﻄًﺎ ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ... وﻣﻦ ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻄﺎ ﻣﺸﺎﻫﺎ ﻠﻚ وأ ﻌﻬﻢ إﳕﺎ ﻫﻮ ﻋﺪم ﺗﺴﺎﻫﻠﻲ ﻣﻌﻬﻢ ﰲ أﻣﺮ اﳌﻌﺎﻫﺪة اﻟﱵ ﺟﺎء

وﻋﺪم إﻗﺮاري ﺑﻮﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮر وﻷن أﺿﺤﻲ ﺣﻘﻮق اﻟﻌﺮب أو اﻋﱰاﰲ ﺣﺪ ﰲ اﻟﻮﺟﻮد، وﻟﺌﻦ ﻳﺘﻢ ﳍﻢ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪون وﻣﺎ أ ﻛﻨﺖ ﳐﻠﺼًﺎ ﳍﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺼﺤﺘﻬﻢ ﻴﺰ وﻫﺎ اﻟﻨﺎﺻﺤﲔ ﻳﻘﻮﻟﻮن أن وﺟﻮدي ﰲ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻫﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﰲ ﻋﺪم اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﻣﻊ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد واﻹﻧﻜﻠ ﻳﻜﻮن. أ وﻫﻨﺎ أراد اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ أن ﻳﻌﺠﻢ ﻋﻮدﻩ: ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺣﻘًﺎ " ﻣﻮﻻي ﻣﺎ ﺗﻘﻮل وﻟﻜﲏ أﻋﻠﻢ أن اﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻟﻨﺎ أن ﻣﺜﻠﻨﺎ ﻣﻌﻜﻢ ﻛﻤﺜﻞ داﺋﻦ وﻣﺪﻳﻦ ﻳﻘﻮل اﳌﺪﻳﻦ ﻟﻠﺪاﺋﻦ ﺧﺬ ﻫﺬا اﻟﻘﺪر ﻜﻢ أﻧﻨﺎ اﻟﱰاﺧﻲ، ﻓﻬﻼ ﺗﺮون ﺟﻼﻟﺘاﻟﺬي أﺳﺘﻄﻴﻊ دﻓﻌﻪ ﻟﻚ اﻵن واﻧﺘﻈﺮ ﺣﱴ أﻋﻄﻴﻚ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻮ رﺿﻴﻨﺎ ﺑﺬﻟﻚ وأﺗﺒﻌﻨﺎ ﺳﻴﺎﺳﺔ إﳚﺎﺑﻴﺔ، أﻣﺎ ﻛﺎن ﺧﲑًا ﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﺗﺒﺎع ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﱵ ﺳﻠﻜﻨﺎﻫﺎ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ اﳊﺴﲔ ﻻ، ﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ 3 /127 ( k ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣًﺎ ﻣﺮرت ﻃﺮﻳﻘﻲ إﱃ اﳊﺠﺎز ﻷﺗﻮﱃ اﻹﻣﺎرة ﻓﻴﻪ، وإذا ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﺗﺮﻛﺘﻪ اﻟﻴﻮم واﻋﺘﺰﻟﺖ اﳊﻜﻢ ﻓﺈن ﻟﻠﺒﻴﺖ ربﱞ ﳚﺎﻫﺪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺗﺸﻴﻴﺪ ﻣﺎ أﺳﺴﺖ، وإﻛﻤﺎل ﻣﺎ ﺑﻪ ﳛﻤﻴﻪ وﰲ اﻟﻌﺮب و ﱐ وﺛﻘﺖ ﺑﻮﻋﻮد ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﺑﺪأت ﻋﻠﻰ أﻧﲏ أﻋﺮف ﻧﻔﺴﻲ أﻧﲏ ﻣﺎ أﺧﻄﺄت ﰲ ﺳﻴﺎﺳﱵ إﻻ ﻷ وﺣﺴﺒﺖ ﻣﻦ أﺧﻼق اﻷورﺑﻴﲔ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﺸﻬﺎﻣﺔ وﺗﻘﺪﻳﺮ ﻗﻴﻤﺔ اﻹﺧﻼص، وﻣﻊ ﻛﻞٍ ﻓﺈن ذﻟﻚ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻣﲏ إﻻ ﻋﻦ ﺣﺴﻦ ﻧﻴﺔ. : ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﳋﻼﻓﺔ " ﻣﻮﻻي ﺷﺆﻣًﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻷ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﺎ ذﻟﻚ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ اﳊﺴﲔ أﻻ ﺗﻌﻠﻢ أﻧﲏ ﱂ أﻃﻠﺐ اﳋﻼﻓﺔ، وإﳕﺎ اﻟﻌﺮب ﰲ ﺷﺮق اﻷردن وﺳﻮر" ﻫﻢ ﺪ ﷲ ﻫﻮ اﻟﺬي أﱀ ﻋﻠﻲ ﺑﻘﺒﻮﳍﺎ وﻗﺎل إ ذﻋﺎن ﳌﻘﺮرات اﻟﻨﻬﻀﺔ ﻓﻘﺒﻮﱄ ﳍﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن إﻻ ﳋﺪﻣﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﰲ اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺘﻌﻬﺪا ﺳﺒﻴﻞ ﳒﺎﺣﻬﺎ، ودﻋﺎ اﳊﺴﲔ ﺿﻴﻮﻓﻪ ﻟﻠﻐﺪاء ﻣﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ اﻟﺒﺎﺧﺮة، ودﻋﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺒﺎرﺟﺔ اﻟﱵ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﲔ ﳌﻮﻗﻒ اﳌﻠﻚ اﳊﺴﲔ ﻣﻦ اﳊﻠﻔﺎء ﰲ اﳊﺮب اﻟﻌﺎﻣﺔ وأﻧﻪ ﺑﺘﻨﺎزﻟﻪ ﺑﻘﺒﻮﻟﻪ أﻋﺮب

أي ﺟﻬﺔ ﺗﻌﻴﻨﻬﺎ ﻟﻪ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻴﻢ ﺛﻘﺘﻪ ﺎ اﻹﺟﻼل واﻻﺣﱰام ﰲ أي ﺑﻠﺪ ﳛﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻤﺎ أن ﰲ ﻧﻘﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﺒﺎﺧﺮة اﻟﱵ ﺳﺒﻖ أن اﺳﺘﻘﻠﻬ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﺟﻮرج اﳋﺎﻣﺲ أﺛﻨﺎء ز"رﺗﻪ ﻟﻠﻬﻨﺪ ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ إﻛﺒﺎر ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﳉﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ اﳊﺴﲔ وﰲ ﺴﺎء ودع اﳌﻌﺘﻤﺪ ورﻓﺎﻗﻪ اﳊﺴﲔ ﰲ ﻣﺸﻬﺪ أﻟﻴﻢ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻣﻮع ﺗﺘﻘﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﻋﻴﻮن اﳉﻤﻴﻊ، اﳌ ﻠْﻚَ ﻣَﻦْ ﺗَﺸَﺎءُ وَﺗـَﻨْﺰِعُ اﻟْﻤُﻠْﻚَ وﻧﺰﻟﻮا ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺧﺮة وﻫﻢ ﻳﺮددون ﳑِﱠﻦْ ﺗَﺸَﺎءُ ﻓﻨﻘﻮل: ﻛﺎن اﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﻧﺘﻘﻞ واﻟﺪﻩ رﺟﻌﻨﺎ إﱃ ﻣﺎ ﳓﻦ ﰲ ﺻﺪدﻩ 3 /128 ( اﳊﺴﲔ إﱃ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻗﺪ ﺷﻌﺮ ﺑﻘﺮب زوال اﳌﻠﻚ اﳍﺎﴰﻲ ﻋﻨﻪ ﻓﻜﺘﺐ إﱃ أﺧﻴﻪ ﻋﻠﻲ ﻳﻄﻠﺐ إﻟﻴﻪ أن ﺄﻣﻦ ﻣﻦ زﺣﻒ اﺑﻦ وﻣﻌﺎن ﳌﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺪة ﻓﻮاﺋﺪ أﳘﻬﺎ أن ﻳﻜﻮن ﰲ ﻣﻳﺘﻨﺎزل ﻟﻪ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﺳﻌﻮد إﻟﻴﻬﺎ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﳛﻜﻢ اﳌﻌﺎﻫﺪة اﻟﱵ ﺗﺮﺑﻄﻬﺎ وأﻧﻪ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ إذا ﰎ اﻟﻨﺼﺮ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ اﳊﺠﺎزﻳﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻌﻬﺪ ﻴًﺎ ﰲ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﺣﺮﺻًﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﻠﻰ ﺷﺮوط ﻣﻨﻬﺎ أن ﻻ ﻳﺘﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻣﺎ دام اﳊﺴﲔ إﻏﻀﺎﺑﻪ وﺗﻌﻬﺪ أﻳﻀًﺎ اﻷﻣﲑ ﻋﺒﺪ ﷲ ﰲ إﺣﺪى ﻣﺬﻛﺮاﺗﻪ إﱃ ﺟﻼﻟﺔ أﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺳﻠﻤﻮا ﺑﻀﻢ اﻟﻌﻘﺒﺔ وﻣﻌﺎن وأ ﰲ ﻛﻞ وﻗﺖ، وﻏﲑ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷرﻗﺎم ﺣﱴ ﺗﺮﺑﺔ واﳋﺮﻣﺔ وﺟﻌﻞ اﳋﻂ اﳊﺠﺎزي رﻫﻦ إﺷﺎرﺗﻜﻢ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻷﺣﻼم، وﻣﺎ ﻛﺎد اﳊﺴﲔ ﻳﻠﻘﻲ ﻋﺼﺎ ﺗﺴﻴﺎرﻩ ﰲ ﻗﱪص ﺣﱴ ﻛﺘﺐ اﳌﻠﻚ ﻋﻠﻲ إﱃ أﺧﻴﻪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻳﺴﺘﻨﺠﺰﻩ اﻟﻮﻋﻮد اﻟﱵ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺪﺧﻞ اﻹﻧﻜﻠﻴﺰ ﰲ ﺣﻞ اﳋﻼف وإ اﳊﻜﻢ أوﻟﻴﺎء أﻣﺮﻩ ﻣﺴﺎﻋﺪة أﺧﻴﻪ واﻟﺘﻮﺳﻂ ﰲ أﻣﺮ اﻟﺼﻠﺢ ﻓﻘﺒﻠﺖ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﻛﺘﺒﺖ إﱃ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﻏﲑ أ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﱂ ﲢﻆ ﻣﻨﻪ ﺳﻼﻣﻲ ﻟﺮﺿﺎء ﻋﺎﻣﻠﻬﺎ ﺑﺸﺮق اﻷردن، وﺧﺘﻤﺖ ﻫﺬﻩ اﳊﺠﺎز ﻓﻠﻢ ﺗﺮى ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻣﺼﺎدﻣﺔ اﻟﻌﺎﱂ اﻹِ اﻟﺴﻨﺔ ﺑﻄﻼﺋﻊ اﻟﻨﺼﺮ ﻻﺑﻦ ﺳﻌﻮد. وﻓﻴﻬﺎ وﻓﺎة اﻷﻣﲑ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺛﻨﻴﺎن رﲪﻪ ﷲ وﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ، وﻛﺎن أﺣﺪ رﺟﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﳌﻘﺪﻣﻴﲔ ﻨﺪن ﰲ ﺻﺤﺒﺔ اﻷﻣﲑ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ، اﻟﻌﺼﺮﻳﲔ ورﺳﻮﻟﻪ إﱃ ﲨﺎل ا ﻣﺴﺪدًا ووﻓﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﺮ"ض. وﻛﺎن ﻣﺎﻫﺮً

ﻫـ اﺳﺘﻬﻠﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ واﳊﺮب ﻗﺪ ﴰّﺮت ﻋﻦ ﺳﺎق ﺑﲔ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ واﻟﻌﻈﻤﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ آل ﻓﻴﺼﻞ وﺑﲔ اﳌﻠﻚ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﺸﺮﻳﻒ وﻗﺪ ﻋﺎد 3 /129 ( دي اﻟﻨﺠﺪي ﺑﻌﺪ اﳊﺞ إﱃ اﻟﺮﻏﺎﻣﺔ وﺷﺪد اﻟﻮﻃﺄة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪو وﺿﻐﻄﻪ ﺿﻐﻄًﺎ ﺷﺪﻳﺪًا اﳉﻴﺶ اﻟﺴﻌﻮ ﻪ ﻟﻠﻮﻓﻮد، وأول ﻣﻦ اﺳﺘﺄذﻧﻪ ﻟﺰ"رة اﳊﺮم واﳊﺞ واﻟﻌﻤﺮة ﻫﻢ اﻟﻘﻨﺎﺻﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻮن اﻹِﺳﻼم ﰲ ﺟﺪة، ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ ﺣﻜﻤﲔ ﻣﻌﺘﻤﺪ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻮﻓﻴﱵ، ورادﻳﻦ ﺐ ﻗﻨﺼﻞ ﻫﻮﻟﻨﺪا وأﲪﺪ أﻓﻨﺪي ﻷرى وﻛﻴﻞ ﻗﻨﺼﻞ إﻳﺮان، ﻓﺄذن ﳍﻢ اﻟﺴﻠﻄﺎن وﺑﻌﺪ ﺑﺮا وﻳﺮى ﰲ ﻣﻘﺮﻩ وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻫﻨﺎك ﻳﺘﻜﺎﳌﻮن ﱃ اﻟﻜﻨﺪرة ﻫﺠﻤﺔ ﻫﻮ ﺟﺎء ﻗﺒﻴﺤﺔ وﺟﻌﻠﺖ اﻟﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺎح ﺧﻂ اﻟﺪﻓﺎع اﻷﻳﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ إ ﳍﺎ ﻋﻮاء ﻋﻈﻴﻢ ﺑﻨﺎدﻗﻬﻢ ورﺷﺎﺷﺎ ﲡﻴﺐ اﻟﺼﺪا، وﻫﺬﻩ ﻛﻌﺎدة اﻷﺧﻮان إذا ﺻﺎﻟﻮا ﻓﺈ ﺮب ﻳﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻛﺸﻔﻬﺎ اﳉﻦ واﻹﻧﺲ، ﻓﺘﻜﻠﻢ أﺧﻮ ﻣﻦ أﻃﺎع ﷲ" ﻓﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﺰ"رة اﻟﻘﻨﺎﺻﻞ ﻓﺎﺋﺪة واﳊ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻻ ﺑﻠﺴﺎن اﻟﻘﻨﺎﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﺎﺋﻠﲔ إﻧﻨﺎ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﻣﻊ ﻋﻈﻤﺘﻜﻢ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺑﺼﻔﺘﻨﺎ ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻨﺎ ﻷﻧﻨﺎ ﺷﺮﻗﻴﻮن ﻳﻬﻤﻨﺎ اﻹﺻﻼح واﻻﺗﻔﺎق ﺑﲔ اﻟﺸﺮﻗﻴﲔ، ﻓﺄﺟﺎب اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﺎﺋﻼً: ﻛﺄن اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻋﻠﻲ ﰲ ﺟﺪة، ﻓﻼ ﺳﺒﻴﻞ إﱃ اﻟﺼﻠﺢ، اﻟﻘﻮم ﱂ ﻳﺪرﻛﻮا ﺣﱴ اﻟﻴﻮم ﻏﺎﻳﺘﻨﺎ وﻣﺮاﻣﻨﺎ، ﻓﻤﺎ زال ﺑﺸﺄن اﳊﺠﺎز، ﰒ ﺳﺄل أﻣﺎ إذا أﺧﻼﻫﺎ وﺗﺮك اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻟﻠﻌﺎﱂ اﻹِﺳﻼﻣﻲ، ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻘﺒﻞ ﲟﺎ ﻳﻘﺮرﻩ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻗﻨﺎﺻﻞ اﻟﺪول اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ ﻫﻞ ﻳﺼﻞ إﱃ ﺣﻞ ﻳﺮﺿﻲ اﳉﻤﻴﻊ، ﻓﺄﺟﺎب أﻧﻪ ﻳﺮﺣﺐ ﲟﻦ ﻟﻪ ة ﳛﻤﻠﻮن اﻷذن ﺑﺰ"رة أراد اﻟﻘﺪوم ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻓﺆادًا أو ﻏﲑﻩ، ﻓﺮﺟﻊ اﻟﻘﻨﺎﺻﻞ إﱃ ﺟﺪ اﳋﻄﻴﺐ، ﻓﻜﺘﺐ ﻓﺆاد إﱃ ﻋﻈﻤﺘﻪ ﻳﺬﻛﺮ أن ﺑﻌﺾ اﻷﺻﺤﺎب أﻧﺒﺄﻩ ﲟﺎ ﺣﻘﻖ اﻷﻣﻞ اﳌﻌﻘﻮد، وﻳﻄﻠﺐ ب ﻋﻠﻰ ﺷﺮط أن ﻳﻜﻮن اﻟﻮزﻳﺮ ﻣﻔﻮﺿًﺎ ﻟﻴﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻲ ﻣﻨﻪ ﺗﻌﻴﲔ ﻳﻮم ﻟﻠﻤﻘﺎﺑﻠﺔ، ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ اﻟﺴﻠﻄﺎن أن اﳌﺄﻣﻮل ﻣﻦ ﻗﺪوﻣﻪ أوﻻً ﻣﺎ ﳝﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط ﺛﻘﻠﺖ وﻃﺄ ﺷﺮف اﻟﺘﻌﺮف إﱃ ﺷﺨﺼﻜﻢ اﳉﻠﻴﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ، 3 /130 (

ﳛﺴﻦ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻘﺎل ﻋﻈﻤﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ اﳌﻨﺸﻮدة ﻟﻴﻜﻮن ﺻﻮر اﻷﻋﻤﺎل ﻓﻴﻤﺎ أن ﻻ ﻳﻘﻮم ﺑﻜﻞ اﻷﺧﲑ أﻛﻮن ﻣﺴﺮورًا ﲟﻮاﺟﻬﺘﻜﻢ، ﻓﺴﺮ ﻓﺆاد ﲟﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺴﺮور ﻟﻜﻨﻪ ﺧﺸﻲ اﻷﻋﻤﺎل. وﳌﺎ ﻗﺪم ﻋﻠﻰ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد وﺣﺼﻞ اﻻﺗﻔﺎق رأى اﳌﻨﺪوب ﺷﺨﺼًﺎ ﺧﻄﲑًا ﻻ ﻳﻘﻌﻘﻊ ﻟﻪ ﺮى ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم ﻣﺎ ﻣﻠﺨﺼﻪ، ﻗﺪﻣﺖ إﻟﻴﻜﻢ " ﻗﺪوﻣﻪ ﻗﺒﻞ دﺧﻮل اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ ﻓﺠ ﺳﻴﺪي ﻟﻠﺘﻌﺮف ﺑﻜﻢ وﻹﺻﻼح ذات اﻟﺒﲔ. ﻓﺈن أﺣﺐ ﻛﻞ ﻋﺮﰊ ﳐﻠﺺ ﻟﺪﻳﻨﻪ ووﻃﻨﻪ، وأﻣﺎ إﺻﻼح ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ اﻟﺴﻠﻄﺎن: أﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﻚ ﺑﺸﺨﺼﻲ ذات اﻟﺒﲔ ﻓﺈﱐ أﺣﺐ ذﻟﻚ وﻟﻜﻦ أﻳﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺬي ﻳﻮﺻﻠﻨﺎ إﻟﻴﻪ، إﻧﻨﺎ ﱂ ﳒﺪﻫﺎ ﻟﻔﻘﺪان اﻷﻣﺎن ﰲ ﻞ، وﻣﻦ ﺗﻜﻮن ﺻﺪاﻗﺘﻨﺎ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺪ اﻹﺻﻼح ﻓﺬﻛﺮ اﳋﻄﻴﺐ، ﺑﻴﻨﻜﻢ وﺑﲔ ﻋﻠﻲ؟ أﺟﺎﺑﻪ اﻟﻌﺎﺟﻞ واﻵﺟ ﻌﺒﺪ ﷲ وﻓﻴﺼﻞ؟ ﻓﺘﻜﻠﻢ اﳋﻄﻴﺐ ﳎﻴﺒًﺎ: ﻧﻌﻢ إﻧﻪ وﻟﺪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد: أﻟﻴﺲ ﻋﻠﻲ وﻟﺪًا ﻟﻠﺤﺴﲔ وأﺧًﺎ ﻟ اﻟﺮﺟﻞ وأﺧﻮ اﻟﺮﺟﻠﲔ وﻟﻜﻨﻪ ﻏﲑﻫﻢ، وإن ﻟﻪ ﻟﻨﻴﺔ ﻃﻴﺒﺔ، أﺟﺎﺑﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد: وﱂ أﻗﻞ ﰲ اﻟﺮﺟﻞ ﺷﻴﺌًﺎ ﷲ ﻣﻦ أن أﺗﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﲟﺎ ﻻ أﻋﻠﻤﻪ، وﻟﻜﻦ ﻳﻜﻔﻲ ﻓﻴﻪ أﻧﻪ وﻟﺪ اﻟﺮﺟﻞ وأﺧﻮ اﻟﺮﺟﻠﲔ، وأﺑﺮأ إﱃ ﻣﻦ ﻳﻀﻤﻦ ﱄ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ أﺷﱰط، ﻓﺘﻜﻠﻢ اﳋﻄﻴﺐ: اﻟﻀﺎﻣﻦ ﻫﻮ وﻟﺴﺖ آﻣﻨًﺎ ﻣﻨﻪ ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك أﻧﺖ ﻷﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﻐﺎﻟﺐ واﻟﻌﺎدة أن اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻫﻮ اﻟﻀﺎﻣﻦ، أﺟﺎﺑﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد: ﻻ أﻋﻠﻢ ﺿﺎﻣﻨًﺎ ﻟﻪ أﻃﻠﺐ وأﺛﻖ ﺑﻪ، ﻓﺎﻟﺪول ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳊﻴﺎد وﻻ ﻧﻘﺒﻞ ﺗﺪﺧﻠﻬﺎ ﰲ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﳌﻘﺪﺳﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﻳﻜﻔﻞ ﻣﺎ ﳋﻄﻴﺐ: إن ﺿﻤﻨﺖ ﻓﺄﻧﺖ ﺧﲑ ﺿﺎﻣﻦ وﳓﻦ ﲢﺖ وأﻣﺮ اﻟﻌﺎﱂ اﻹِﺳﻼﻣﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﺮى، ﻓﺄﺟﺎب ا ﺳﻴﻄﺮﺗﻚ، وإن اﺑﺘﻐﻴﺖ ﺿﺎﻣﻨًﺎ ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻴﻪ، أﺟﺎﺑﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد: إﱐ أﻗﻮل ﻟﻚ ﺑﺼﺮاﺣﺔ ﻤﻌﻮا وﺗﻔﻜﺮوا ﰲ أﻣﺮ دﻳﻨﻬﻢ ودﻧﻴﺎﻫﻢ ﻓﻠﻢ ﳚﺪوا ﻟﻠﺼﻠﺢ ﻣﻊ اﳊﺴﲔ أن اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻨﺎ اﺟﺘ ﻏﲑ ذﻟﻚ ﻓﺄ ﳎﻴﺒًﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ذﻟﻚ اﻷﻣﺮ، أﺟﺎب اﻟﺴﻠﻄﺎن: إذا ﻛﺎن ﻋﻠﻲ ﻳﺮﻳﺪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ أﻣﻮر اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺄ وﻟﻜﻨﲏ أرﻳﺪ أن أﺳﺄﻟﻚ ﺳﺆاﻻً ﻋﻦ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي دﻋﺎك إﱃ رﺟﻮﻋﻚ إﱃ ﺟﺪة ﰲ اﻟﻌﺎﺟﻞ أو اﻵﺟﻞ، ﺑﻌﺪ ذﻫﺎﺑﻚ ﻣﻨﻬﺎ؟ وﻣﺎ اﻟﺬي دﻋﺎ 3 /131 ( ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻮرﻳﲔ واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ إﱃ أن ﻓﺘﻜﻠﻢ اﳋﻄﻴﺐ ﳎﻴﺒًﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ﻻ أﻋﻠﻢ اﳊﺴﲔ وأوﻻدﻩ ﻗﺎﻣﻮا %ﻣﺮ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﻳﺮون أﻧﻨﺎ أﺗﻴﻨﺎ ﻟﺘﺨﺮﻳﺒﻪ؟ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ إﻻ أ وﺟﺮت ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻜﺎﳌﺎت ﺣﱴ ﻗﺎل ﻟﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد: ﻫﻞ أﻃﻠﻌﺘﻢ أو أﻃﻠﻊ أﺣﺪ ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎﻫﺪة اﻟﱵ ﺑﲔ