عبدالله بن حمود الفريح ط دار الحقيقة

السنن الموقوتة 82 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ - فضلها: 2- ددا و صدددقة الـ بددلّ ☺ لددبعض الصددعامسة هددد: خ ار ددرة, و خ الدددرياف, و خ ذر ╚ هددما مؾددبؼ, والـ بددلّ ☺ ذا وصدددك مطددداً مسشدددلف ففددل وصدددقة ؿقددع إم ددة, هددما ن مددره لشدددلف, و قددف مقددـ مؿدددلف, اددق مقمض ددفٌ ؿقددع إم ددة, مطتددك ددلتي يلقددؾ ددد ّ مقمغ الخصقصدقة, وٓ يلقؾ اـا ففل وصدقة ؿقع إمة -والله مقؾؿ-. 1- ا مشعد مصلامصما ة ومؾتمل صدأة هدما مذ مطدد ث خ ذر الس دامسؼ مقـدد مسؾؿ. 3- ا مقلامة مقمغ ن العبد و ا - ي رمض اع مم رمسدف -, ٓمؾددقما ذا صدلااا مذ وأتفددا الػاضددؾ, واددق آمظددر القأددت, هددما مذ مطددد ث ز ددد مسددـ رأددؿ الس ددامسؼ مقـددد مسؾؿ. 7- ددددا صددددلاة محضددددقرة, مشددددفقية, مششددددفداا امعلا ؽددددة♠ هددددما مذ مطددددد ث مقؿرو مسـ مقبسة الس امسؼ مقـد مسؾؿ. أا الـ قوي : أقلف ☺ :«فَدنِن الص دلاَةَ مَشْدفُقيَةٌ محَْضُدقرَةٌ » - ي تَضددراا امعلا ؽة ففل أر: مم الؼبق -, ومطصق الراة(2). - عدد ركعاتها أددددددؾُّ صددددددلاة الضددددددعك: رهعتددددددان لحددددددد ث خ ار ددددددرة مذ الصددددددعقعمل: « وْصَا ِْ مظَؾِقْمكِْ مسِليَلاي -وذهر مـفا- ورَهعتَلِ الضُّعك »(1) . - و م ا هلير صلاة الضعك فالصدعق دف ٓ مطدد ٕهليرادا, مظلافداً معدـ مطدد اا مسددليمان رهعدداه, فؾددف ن ز ددد مقددمغ مصددمان مم مددا ػددت الله مشعددامم مسددف مقؾقددف لحددد ث مقا شددة ▲, أالت «هَانَ رَمؾُق ُ اللِّّ ☺ ُصَمكِّ الضُّعَك َرْمسَعَاً, وَ َزِ دُ مَ ا مؿَافَ اللُّّ »(3). (2) مؿدر الـقوي معسؾؿ, مطد ث (831), مسا: مؾلام مقؿرو مسـ مقبسة . (1) رواه البراري مسرأؿ2482 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (412.) (3) رواه مسؾؿ مسرأؿ424).

السنن الموقوتة 81 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ رابطاّ: وقت الظؼر فيه عِدَّة أمـور: الأِش الأٚي: طلاج صَُّٕح اٌظٙش اٌمثٍيح, ٚاٌثؼذيح. ومشؼدد م مقـددد الؽددلام مقددمغ السُّدــ الر وامشددب, ددف ُ شدددرع أبدؾ الظفددر رمسددع رهعدداه, ومسعددداا رهعتددمل, هددما ي مقددمغ ذلددؽ مطددد ث مقا شددة, و م مطبقبددة, وامسددـ مقؿددر -رضدددل الله مقـفؿ عمل-. ومضداف مذ مؾددــ خ ياوي, والمؽمددذي, والـ سَددا ل, وامسدـ مامضددف, ومذ مسددـد ا مددام اددددد مطددددد ث م مطبقبددددة ▲ أالددددت: مؾددددؿعت الـ بددددل☺ ؼددددق «مَددددـْ صَددددمغ َرْمسَددددعَ رهعاهٍ أَبْؾَ الظُّفْرِ وَ َرْمسعاً مسَعْدَاا, مطَر مَ الله مقَؾَقْفِ الـ ارَ »(2) . والحد ث مـ روا ة مؽعق مقدـ مقـبسدة, والحدد ث ضدعقػ ٕن فقدف اكؼطامقداً مسددددمل مؽعددددق ومقـبسددددة, هددددما أددددا بددددق زُرمقددددة, والـ سَددددا ل, وامعـددددذري (1), و مقؾ ددددف امسددددـ الؼطدان, ومدـ اددؾ العؾدؿ مددـ صدععف, وامععػددقظ مقدـ م مطبقبددة ▲ امصـتداشدددرة رهعددة, وادددل السُّدددـَـ الروامشددب هدددما مقـدددد مسدددؾؿ, ددا مؾدددؿعت رمؾدددق الله ☺ ؼدددق «مَـْ صَمغ امصْـَتَلْ مقَ شدرةَ رَهْعَدةً مذِ َدقْمٍ وَلَقْؾَدةٍ مسُـِدلَ لَدفُ بهِِدـ مسَقْدتٌ مذِ ا َْـ دةِ »(3). وأدد مؾدبؼ الحد ث مقـ السُّـَـ الروامشب. الأِش اٌصأي: ِٓ اٌضَُّٕح ذطٛيً اٌشوؼح الأٌٚٝ ِٓ طلاج اٌظٙش. لحد ث خ مؾعقد الخدريِ أا : «لَؼَدْ هَ اكَتْ صَلاَةُ الظُّفْرِ مشُؼَامُ, فَقَدذْاَبُ الدذ ااِبُ ِممَ الْبَؼِقدعِ, فَقَؼْ ضددل مطَامضَتَدفُ مصُدؿ َتَقَض دلُ, مصُدؿ َدلْتيِ وَرَمؾُدق ُ اللّّ ِ ☺ مذ الرهْعَددةِ إُوممَ, ممِ ا ُطَقِّمَُا »(7). (2) رواه بق ياوي مسرأؿ2104 ,)والمؽمذي مسرأؿ (718 ,)والـسا ل مسرأؿ (2823 ,)وامسـ مامضف مسرأؿ (2206 ,)و اد مسرأؿ (14763.) (1) المؽهقب والمؽاقب2/732). (3) رواه مسؾؿ مسرأؿ418.) (7) رواه مسؾؿ مسرأؿ737.)

السنن الموقوتة 84 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ ومقؾقددف فددنن مددـ السُّددـ ة للإمددام ن طددقِّ الرهعددة إومم مددـ ا لظفددر, وهددذلؽ مددـ صدددمغ مـػدددرياً, وهدددذلؽ امعدددر ة مذ مسقتفدددا, وادددذه مدددـ السُّدددــ امعـددددمصرة, كسدددل الله مشعدددامم مشطبقؼ السُّـ ة مقمغ القمضف إهؿؾ, والحرص مقؾقفا. الأِش اٌصاٌس: اٌميٌٍٛح. مسآمشػاه ن الؼقؾقلة ال: الـقم وآمؾمؽامطة كصػ الـفار . ولؽـ الخلاض سـ مشؽقن مـ كصػ الـفار؟ مقمغ أقلمل: أقؾ: أبؾ الزوا . وأقؾ: مسعد الزوا . وإمففر -والله مقؾؿ-: ن إمر فقف وامؾع, و ن ما أبدؾ ومسعدد الدزوا ددمظؾ مذ الؼقؾقلة. وامظتُؾِػ اؾ مـ السُّـ ة فعؾفا؟ مقددمغ أددقلمل, وإمففددر-والله مقؾددؿ-: ددا لقسددت مددـ السُّددـ ة, مسددؾ اددل ممّددا هدداكقا ػعؾق دددا مقدددداية ولحددددامضتفؿ الرامطددددة كصددددػ الـ فدددار, ٓمؾدددددقما ذا مقؾؿـددددا ددددؿ بددددد ون مقمامددؿ مددـ و الـ فددار, فقعتددامضقن لؾؼقؾقلددة ومؾددطف, ولددذا مضددافه الـُّصددقص التددل مشبملِّ ؿ هداكقا ؼقؾدقن, لؽدـ إمدر مسالؼقؾقلدة إمطاي دث فقدف ضدعقػة, ٓ صد ّ مـفدا مؿدددددلف, و كددددما الؼقؾقلددددة مددددـ إمؿدددددقاف امعتعددددارض مقؾقفددددا مـددددذ مقفددددد الـ بددددلّ ☺ مم وأتـددددا الحاضدر, ومـ راي الـ قم مذ الـفار, فلفضؾ وأت و ػعف اق: وأت الؼقؾقلة. أددددا امسددددـ مطجددددر « :و مظددددر امسددددـ مامضددددف, وامسددددـ مظز ؿددددة, مددددـ مطددددد ث امسددددـ مقبددددداس ¶ رفعدددددف: امؾدددددتعقـقا مقدددددصددددددقام الـفدددددار مسالسدددددعقر, ومقدددددمغ أقدددددام الؾقدددددؾ مسالؼقؾقلة»ومذ مؾـده زمعة مسـ صدال وفقدف ضدعػ, وأدد مشؼدد م مؿددر مطدد ث مؾدفؾ امعدددددذهقر مذ البدددددا: مذ وامظدددددر هتدددددا: ا ؿعدددددة, وفقدددددف مؿدددددارة مم دددددؿ هاكدددددت

السنن الموقوتة 85 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ مقدددايتهؿ ذلدددؽ مذ هدددؾ دددقم, ووروي إمدددر بهدددا مذ الحدددد ث الدددذي مظرمضدددف الطدددمؼا مذ إومؾط, مدـ مطدد ث دس رفعدف, أدا : «أِقؾُدقا فَدنِن ال شددقامـِمل َٓ مشَؼِقدؾ », و مؾددددـده (هليددددمػ مسددددـ مددددروان) واددددق مددددمؽو , و مظددددر مؾددددػقان مسددددـ مقققـددددة مذ مضامعددددف مددددـ مطدددد ث مظدددقاه مسدددـ مضبدددمػ مقأقفددداً, أدددا : «كَدددقْم َو الـ فَدددار مظَدددرْه, وَ َوْمؾَدددطف مظَؾْدددؼ, وَآمظِدددره اُْدددؼ , ومؾدددـده صدددعق »(2) ,والخدددره ا فدددؾ وذلدددؽ ٕن المؼهدددة مذ و الـفار, ومـ كام فقف فؼد ضاع مسرهتف, واذا مـ مضفؾف. الأِش اٌشاتغ: يُضُّٓ ػٕذ شِذَّج اٌذش ذأخيش طلاج اٌظٙش درٝ يٕىضــش اٌذش. و د ّ مقؾقف : مطددد ث خ ار ددرة مرفقمقدداً : « ِذَا امؿْددتَد الحَْددرُّ َبْددرِيُوا مسِالص ددلاَةِ, فَددنِن مؿِددد ةَ الحَْرِّ مِـْ فَقْ ِ مضَفَـ ؿَ (1)»(3) . أدددامؿددددقرـا امسدددـ مقليقؿدددمل : « م دددا مدددا هدددان الـددداس ػعؾقكدددف مدددـ أبدددؾ, مطقدددث صددؾُّقن مسعددد زوا الشددؿس مسـعددق كصددػ مؾددامقة و مؾددامقة, مصددؿ ؼقلددقن: اددذا مسددراي, فؾدددقس ادددذا مسدددراياً! ادددذا مطدددرار ٕ دددف معدددروض ن الحدددرّ ؽدددقن مؿدددد مدددا ؽدددقن مسعدددد الزوا مسـعق مؾامقة, فدنذا أدد ركا مدليلاً ن الشدؿس مذ سدام ال صددقػ مشدزو مقدمغ السدامقة اللياكقدة مقشدددرة, و ن الع صدددر مقددمغ السددامقة الرامسعددة والـِّصددػ مشؼر بدداً, فقؽددقن ا مسددراي مم السامقة الرامسعة مشؼر باً »(7). وا مسدددراي مقدددام معدددـ صدددمكِّ مذ امقدددة, ومعدددـ صدددمكِّ ومطدددده مقدددمغ الصدددعق ومقؾقدددف ُسددـُّ ا مسددراي لؾؿدددر ة مذ مسقتفددا سضددداً لعؿددقم مطددد ث خ ار دددرة , واددق امظتقدددار مؿدقرـا امسـ مقليقؿمل . (2) الػت مطد ث (0144), مسا: الؼا ؾةِ مسعدَ ا ؿعة (22/46.) (1) فق مضفـؿ: اق هؾقا ا, واكتشار مبفا, وواجفا. (3) رواه البراري مسرأؿ333 ,337 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (023.) (7) امعؿتع1/267).

السنن الموقوتة 86 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ خامداّ: وقت الط صـر ً٘ يُضَُّٓ لثً اٌؼظـش شـيءٌ ِٓ إٌٛافً؟ مشؼدددد م الؽدددلام مقدددمغ السُّدددـَـ الروامشدددب ومسقا دددا, ولدددقس أبدددؾ العصددددر مـفدددا مؿددددلف, ووري مقـددددد اددددد, و خ ياوي, والمؽمددددذي, مددددـ مطددددد ث امسددددـ مقؿددددر أددددا : أددددا رمؾق الله ☺: «رَمطِؿَ الله امْ رَ ً صَمغ أَبْؾَ الْعَ صدر َرْمسَعاً »(2). واذا الحد ث مروي مـ مـره مقدـ خ ياوي الطقالسددل, مقدـ محؿدد مسدـ مسدرااقؿ مسـ مسؾؿ, مقـ مضدِّه مسؾؿ مسـ مفران مقدـ امسدـ مقؿدر مسدف, والحدد ث مدداره مقدمغ (محؿدد مسـ مسرااقؿ مسـ مسؾؿ مسـ مفران مسـ امعليـك) واق متؽؾ ؿ فقف. أددا الدددذابل مذ امعقدددزان: «أدددا الػدددلاس: دددروي مقـدددف بدددق ياوي الطقالسددددل مـاهمػ»وأا مقـف بق زُرمقة : «واهٍ , ولق ـف امسـ مفدي»(1) . أدددا امسدددـ الؼدددقِّؿ : «وأدددد امظتؾدددػ مذ ادددذا الحدددد ث, فصدددععف امسدددـ مطبدددان ومقؾؾددف هددمػه, وأددا امسددـ خ مطددامشؿ: مؾددؿعت خ ؼددق : مؾددل ت بددا القلقددد الطقالسدددل, مقـ مطد ث محؿد مسـ مسؾؿ مسـ امعليـك, مقـ بقف مقـ امسـ مقؿر ¶, مقدـ الـ بدل☺: «رَمطِدددؿَ الله امْدددرَ ً صَدددمغ أَبْدددؾَ الْعَ صددددر َرْمسَعددداً », فؼدددا «يع ذا»فؼؾدددت: ن بدددا ياوي أدددد رواه, فؼددا : أددا بددق القلقددد: هددان امسددـ مقؿددر ¶ ؼددق«مطػظددت مقددـ الـ بددل☺ مقشدر رهعاه, مذ الققم والؾقؾة»فؾق هان اذا لعَد ه, أدا خ: هدان ؼدق : «مطػظدت مصـتل مقشدرة رهعة»(3). (2) رواه اد مسرأؿ3486 ,)و بق ياوي مسرأؿ (2142 ,)والمؽمذي مسرأؿ (736.) (1) امعقزان7/10 ). (3) زايامععاي (2/362.)

السنن الموقوتة 87 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ أا مؿدقخ ا مؾلام امسـ مشقؿقة : «و م ا أبؾ الع صدر, فؾؿ ؼدؾ مطدد ن الـ بدلّ ☺ هان ُصمكِّ أبؾ الع صدر, ٓ فقف ضعػ, مسؾ مظطل»(2). ومقؾقدددففالصدددقا: -والله مقؾدددؿ-: دددف ٓ ُسَدددـُّ مؾُدددـ ة مؼق ددددة أبدددؾ الع صددددر, و كدددما بؼددك إمددر مطؾؼدداً فؿددـ مؿدداف ن ُصددمكِّ رهعتددمل, و هليددر مددـ ذلددؽ مددـ أبقددؾ التطددقع امعطؾؼ, هما صمكِّ مذ همػاا مـ إوأاه مؾقى وأداه الـ فدل فؾدف ذلدؽ, و م دا مؿددلف مؼق د أبؾ العصدر فلا. أذكار الصباح المساء متك بتد وأت ذهار الص با , وامعساف؟ ٚلد أرواس اٌظَّثاح: بد مـ مـؾدقع الػجدر الصدايه الدذي ادق وأدت صدلاة الػجدر, فدنذا ذ ن امعدمذِّن لصلاة الػجر امستد مطقـكذ وأت ذهار الص با , واذا أق مقامة العؾماف ô. واـا أق آمظر ن امستدافاا ؽقن مـ كصػ الؾقؾ إمظمػ . والص دددقا:: أدددق مقام دددة ادددؾ العؾدددؿ وادددق مـؾدددقع الػجدددر, و مؾددددقلتي مدددا دددد ّ مقدددمغ ذلؽ مذ هلام امسـ الؼقِّؿ . ووأدددت ذهددددار الصددددبا وامعسدددداف, امستدددددافً واكتفدددافً, ممددددا امظتؾددددػ فقددددف اددددؾ العؾددددؿ ô ٕ ف َرِي كصّ مخصقص مذ تَد د وأتفا, فامظتؾػ اؾ العؾدؿ متدك ـتفدل وأت ذهار الصبا ؟ فؼقددؾ: مسطؾددقع الشددؿس, وامظتدداره مؿدددقخ ا مؾددلام امسددـ مشقؿقددة مذ الؽَؾِددؿ الطقِّددب, ومشؾؿقذه امسـ الؼقؿ مذ القامسؾ الصدقب ↓. وأقؾ: مسغرو: الشؿس , وامظتاره امسـ ا زري و الشقها ↓(1). وإمففدددر -والله مقؾدددؿ-: الؼدددق إو , و دددف ـتفدددل وأتفدددا مسطؾدددقع الشدددؿس, (2) الػتاوى13/213). (1) اكظر تَػة الذاهر ـ لؾشقها (2/43.)

السنن الموقوتة 88 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ ولؽـ ٓ مسلس ن ؼقما مسعدد مـؾدقع الشدؿس, ٓمؾددقما ن هدان مشرهفدا لعدذر وٕن مدا مسعدددد مـؾدددقع الشدددؿس ُسدددؿ ك صدددبامطاً, وٕ دددف ُصِّدددؾ مسدددذلؽ ف ضددددقؾة الدددذهر, ومسرهتدددف, واذا فضؾ مـ مشرهفا, وهػؾتف مسؼق ة قمف. ٚلد أرواس اٌّضاء: امظتؾػ اؾ العؾؿ ô مذ امستداف وأت ذهار امعساف, واكتفا ف فؼقددؾ: مددـ زوا الشددؿس مم هددرو: الشددؿس و و الؾقددؾ, ومسددف فتددت الؾجـددة الدا ؿة(2). وأقؾ مسعد العصدر مم هرو: الشدؿس, وامظتداره امسدـ مشقؿقدة, وامسدـ الؼدقؿ, وادق مفاار هلام الـ قوي مذ هتامسف إذهار(1). وأقددؾ مسعددد هددرو: الشددؿس و ـتفددل مسطؾددقع الػجددر مقددمغ أددق مسعضددفؿ, هددامسـ ا زري , والشقها (3). وأقؾ مم مصؾث الؾقؾ. وأقدددؾ: مم كصدددػ الؾقدددؾ, وامظتددداره صدددامطب الؼدددامقس امععدددقط, ومدددـفؿ مدددـ دِّي وأت اكتفاف -رمطؿ الله ا ؿقع-. وإمففددر-والله مقؾددؿ-: ددف بددد مسعددد العصدددر مم هددرو: الشددؿس, و ؼددا فقددف هما أقؾ مذ وأت ذهار الصبا , مـ دف ٓ ؿـدع أقمدا مسعدد هدرو: الشدؿس, ٓمؾددقما ن هدددان مشرهفدددا لعدددذر, وٕن مدددا مسعدددد هدددرو: الشدددؿس ُسدددؿ ك مسددد افً, وٕ دددف صِّدددؾ مسذلؽ فضدقؾة الذهر, ومسرهتف, واذا فضؾ مـ مشرهفا, وهػؾتف مسؼق ة قمف. أدددددا امسدددددـ الؼدددددقِّؿ : «الػَصْدددددؾ إو : مذ ذِهْدددددر مـَدددددرمذ الـفدددددار, وَهمَُدددددا مَدددددا مسَدددددملْ الصددب ومـؾددقع الشددؿس, ومددا مسددمل العصدددر والغددرو:, أددا ▐: (ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ), وإصدددددقؾ أددددا ا ددددقاري: (2) اكظر«فتاوى الؾجـة الدا ؿة»17/248). (1) اكظرإذهار (84). (3) اكظرتَػة الذاهر ـ (2/43).

السنن الموقوتة 89 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ اددددق القأددددت مسعددددد العصدددددر مم امعغددددر:..., وأددددا مشعددددامم: (ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ), فا مسؽدددار و الـفدددار, والعَ شددددل آمظِدددره, وأدددا مشعدددامم: (ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ), واددذا مشػسدددمػ مَددا مضدداف مذ إمطاي ددث, مَددـ أَددا هدددذا وهدددذا مطِدددمل ُصْدددبِ ومطِدددمل ُؿْ سددددل ن امعُْدددرَاي مسِدددف أبدددؾ مـُؾدددقع الشدددؿس, وأبدددؾ هروبها, و ن محؾّ اذه إذهار مسعد الصب , ومسعد الع صدر»(2). ومؾُكؾ مؿدقرـا امسدـ مقليقؿدمل : «مدا ادق وأدت ذهدار امعسداف؟ ومدا ادق القأدت إفضؾ ما؟ واؾ مشؼضدك مقـد كسدقا دا؟». ا ددقا الحؿدددد لله, امعسددداف وامؾدددع مددـ مسعدددد صدددلاة العصددددر مم صدددلاة العشددداف هؾفددددددا ُسددددددؿ ك: (مسدددددداف), ومؾددددددقاف أددددددا الددددددذِّهْر مذ إو , و مذ أمظددددددر, ٓ مددددددا وري تَصددقصف مسالؾقدؾ, مليدؾ: آ دة الؽرمؾددل مدـ أر ادا مذ لقؾدف, فالدذي ؽدقن مؼق دداً مسالؾقدؾ ؼدددا مسالؾقدددؾ, والدددذي ؽدددقن مؼق دددداً مسالـفدددار ؼدددا مسالـفدددار, و م دددا أضددداؤاا ذا ك سددددقت فلرمضق ن ؽقن ملمضقرا مقؾقف(1).  (2) القامسؾ الصدقب ص ( 280 ), واكظر: كعق هلام امسـ الؼقؿ هلامَمؿدقرف امسـ مشقؿقة مذ الؽؾؿ الطقب. (1) فتاوى ال شدقخ امسـ مقليقؿمل معجؾة الدمققة العدي ( 247 )(4/1/2712هـ )ص30), واكظر: سضاً مؿدرمطف لر اض الصالحمل ( 1/2333) مسا: الذهر مقـد الصبا وامعساف.

السنن الموقوتة 90 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ دادداّ: وقت المعرب فيـه عِدَّة أمور: الأِش الأٚي: ِٓ اٌضَُّّٕح وَفّ اٌظِّثياْ أٚي اٌّغشب. الأِش اٌصأي: ِٓ اٌضَُّّٕح ئغلاق الأتٛاب أٚي اٌّغشب, ٚروش اصُ الله ذؼاٌٝ. ومذ فعددؾ اددذ ـ إيمسددمل مطػددظ مددـ الشدددقامـمل وا ِددـّ, فػددل هددػِّ الصددبقان و مؾددددامقة مددددـ امعغددددر: مطػددددظ مددددؿ مددددـ الشدددددقامـمل التددددل مشـتشدددددر ذلددددؽ القأددددت, وهددددذا مذ هلاه البا: اذه السامقة وذهر امؾؿ الله مشعدامم مقـدد هلاأدف, وهدؿ مدـ صدبل ومسقدت تَؽ ـددت الشدددقامـمل مـددف مذ اددذا القأددت و اؾددف ٓ شددعرون, فددما مقظددؿ رمقا ددة ا مؾددلام لصبقاكـا, ولبققمشـا! و ددد ّ مقؾقددف : مطددد ث مضددامسر مسددـ مقبددد الله ¶ أددا : أددا رمؾددق ُ ا لله ☺: « ِذَا هَدانَ مضُدـْ ُ الؾ قْددؾِ - َوْ َمْ سددقتُؿْ - فَؽُػُّدقا صِددبْقَاكَؽُؿْ, فَدنن ال شددقطَانَ َـْتَ شدددر مطِقـَكِدذٍ, فَددنِذَا ذَاَبَ مؾَامقَةٌ مِـَ الؾ قْؾِ فَرَؾُّقاُؿْ, وَ َهْؾِؼُقا إَبْقَا:َ, وَاذْهُرُوا امؾْؿَ اللِّّ, فَنن ال شدقطَانَ َٓ َػْتَ ُ مسَ امساً مُغْؾَؼاً »(2) ,ومضـ الؾقؾ اق أبالف مسعد هرو: الشؿس. ومذ روا ة معسؾؿ: «َٓ مشُرْمؾِؾُقا فَقَا مؿدقؽُؿْ, وَصِبْقَاكَؽُؿْ ِذَا هَامسَتِ الش ؿْسُ, مطَت دك مشَذاَبَ فَعْؿَةُ الْعِشَافِ, فَنِن ال شدقامـِملَ مشَـْبَعِثُ ِذَا هَامسَتِ الش ؿْسُ مطَت ك مشَذْاَبَ فَ عْؿَدةُ الْعِشَافِ »(1). أا الـ قوي : «فَؽُػُّقا صِبْقَاكَؽُؿْ » ي امـعقاؿ مـ الخرو ذلؽ القأت. أقلددف ☺: «فَددنن ال شدددقطَانَ َـْتَ شدددر» ي مضددـس الشدددقطان, ومعـدداه: ددف ,ُدداض مقددمغ الصبقان ذلؽ القأت مـ ذاف الشدقامـمل لؽليرتهؿ مطقـكذٍ -والله مقؾؿ-. (2) رواه البراري مسرأؿ3367 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (1621.) (1) رواه مسؾؿ مسرأؿ1623.)

السنن الموقوتة 93 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ أقلددف ☺: «َٓمشُرْمؾِددؾُقا فَقَا مؿدددقؽُؿْ وَصِددبْقَاكَؽُؿْ ِذَا هَامسَددتِ الش ددؿْسُ مطَت ددك مشَددذاَبَ فَعْؿَةُ الْعِشَافِ, فَنِن ال شدقامـِملَ مشَـْبَعِثُ ِذَا هَامسَتِ الش ؿْسُ مطَت ك مشَذْاَبَ فَعْؿَةُ الْعِشَافِ ». أا اؾ الؾغة (الػقا مؿددل): هدؾ مـتشددر مدـ اادا , هدد: ا مسدؾ, والغدـؿ, ومؾدا ر البفا ؿ, وهمػاا وال ع (فامؿدقة) ٕ ا مشػشقا – ي مشـتشدر مذ إرض-. و(فعؿددة العشدداف): مفؾؿتفددا, ومؾددقاياا, وفسدددراا مسعضددفؿ اـددا: مسنأبالددف, و و مفلامددف, وهددذا ذهددره صددامطب ا ددة الغر ددب, أددا : و ؼددا : لؾظؾؿددة التددل مسددمل صددلاتي امعغر: والعشاف (الػعؿة), ولؾتل مسمل العشاف والػجر (العسعسة)»(2). ومسعدددما مشددذاب مُددد ة مددـ يمظددق الؾقددؾ ٓ مسددلس مسددنمـلاه الصددبقان ٕن القأددت الدددددذي مشـتشددددددر فقدددددف الشددددددقامـمل أدددددد ذادددددب, وأدددددد ُػفدددددؿ مدددددـ ادددددذا -والله مقؾدددددؿ- ن الشدقامـمل مسعد اذه امعُد ة ومضده ملوى ما. والحؽؿة مـ اكتشدار الشددقامـمل مذ ادذا القأدت يون الـفدار, هدما ذهدر امسدـ مطجدر : «ٕن مطددرهتفؿ مذ الؾقددؾ مؽددـ مـفددا مددؿ مذ الـفددار ٕن الظددلام ددع لؾؼددقى الشدقطاكقة مـ همػه, وهذلؽ هؾ مؾقاي»(1). أدددا ا مدددام امسدددـ مقبدددد الددد : ومذ ادددذا الحدددد ث إمدددر مسغؾدددؼ إبدددقا: مدددـ البقدددقه مذ الؾقدددؾ, ومشؾدددؽ مؾُدددـ ة مدددلمقر بهدددا, رفؼدددا مسالـددداس لشددددقامـمل ا كدددس وا دددـ, و م دددا أقلدددف: «فَدددنِن ال شددددقطَانَ َٓ َػْدددتَ ُ مسَامسًدددا هَؾَؼًدددا, وََٓ َُدددؾُّ وِهَدددافً »فدددذلؽ مقدددلام مـدددف و مظبددار مقددـ كِعَددؿ الله -مقددز ومضددؾ - مقددمغ مقبددايه مددـ ا كددس, ذ ُعْددطَ أددقة مقددمغ فددت مسدددا:, وٓ مطدددؾ وِهَددداف, وٓ هشدددػ كددداف, و دددف أدددد مطُدددرِم ادددذه إ مؿددددقاف, و ن هدددان أدددد مقطل ما اق هلير مـفا مـ الترؾؾ, والقلق مطقث ٓ ؾج ا كس»(3) . (2) مؿدر الـقوي معسؾؿ, مطد ث (1621), مسا: إمر مستغطقة ا كاف و ؽاف السؼاف. (1) فت الباري, مطد ث3186), مسا: صػةِ مسؾقسَ ومضـقيهِ . (3) آمؾتذهار8/303).

السنن الموقوتة 92 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ وأددا الخطقددب الشدددرمسقـل الشددافعل : «و ُسَددـّ ذا مضددـّ الؾقددؾ مشغطقددة ا كدداف ولددق مسعدددرض مقدددقي, و ؽددداف السدددؼاف, و هدددلاه إبدددقا: مسدددؿقاً الله مشعدددامم مذ الليلامصدددة, وهػّ الصبقان, وااامؿدقة و مؾامقة مـ الؾقؾ, و مـػاف امعصبا لؾـقم»(2). - وهددددددددػِّ الصددددددددبقان, و هددددددددلاه إبددددددددقا: و امعغددددددددر: كددددددددما اددددددددق مددددددددـ مسددددددددا آمؾتعبا:(1). الأِش اٌصاٌس: طلاج سوؼريٓ لثً اٌّغشب لحد ث مقبد اللّّ مسـ مُغَػ ؾ امعُز مقدـِ الـ بدلِّ ☺ أدا«صَدؾُّقا أَبْدؾَ صَدلاَةِ امعَْغْرِ:ِ »-أَا َ مذِ اللي الِليَ ةِ : «معَِـْ مؿَافَ » هَرَااِقَةَ َنْ َت رِذَاَا الـ اسُ مؾُـ ةً (3). - و سضدددداً مطدددددد ث ددددسٍ أدددددا : «لَؼَدددددْ رَ َسْدددددتُ هِبَددددارَ َصْدددددعَا:ِ الـ بِدددددل ☺ َبْتَددِرُونَ الس دقَارِيَ مقِـْدددَ امعَْغْدرِ:ِ »(7), مقدـ ددس مسدـ مالِدؽ أددا : «هُـ دا مسِامعَْدِ ـَددةِ فَنِذَا َذ نَ امعُْمَذِّنُ لِصَلاَةِ امعَْغْرِ:ِ امسْتَدَرُوا الس دقَارِيَ, فَمػَْهَعُدقنَ رَهْعَتَدملِْ رَهْعَتَدملِْ, مطَت دك ِن الر مضُددؾَ الْغَرِ ددبَ لَقَدددْمظُؾُ امعَْسْددجِدَ فَقَعْسِددبُ َن الص ددلاَةَ أَدددْ صُددؾِّقَتْ, مِددـْ هَليْددرَةِ مَددـْ ُصَدددؾِّقفِماَ »(3). و بتددددرون ي سدددارمققن, مم السدددقاري لقجعؾقادددا مؾدددمؽة, ومذ ادددذا مسقان محافظتفؿ مقمغ اتَاذ السمؽة. أدددا امسدددـ الؼدددقِّؿ : «ومذ الصدددعقعمل مقدددـ مقبدددد الله امعدددز مقدددـ الـ بدددلِّ ☺ ف أا «صؾقا أبؾ امعغر:, صؾقا أبدؾ امعغدر » ,أدا مذ الليالليدة «معدـ مؿداف» هرااددددة ن ترددددذاا الـدددداس مؾددددـة, واددددذا اددددق الصددددقا: ددددما مؾددددـتان مـدددددو: لددددقفما, ولقستا مسسُّـ ة رامشبة هسا ر السُّـَـ الروامشب »(0). (2) مغـل امععتا2/32). (1) اكظر: فتاوى الؾجـة الدا ؿة (10/324.) (3) رواه البراري4308.) (7) رواه البراري مسرأؿ (363.) (3) رواه مسؾؿ مسرأؿ834). (0) زاي امععاي(2/321).

السنن الموقوتة 91 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ - و سضاً ُسَـُّ صلاة رهعتمل مسمل هؾ ذان, و أامة. ومؾدددقاف هاكدددت اامشدددان الرهعتدددان رامشبدددة هدددالػجر, والظفدددر, فنكدددف ؽػدددل مسصددددلامشف الرامشبة مقـ اامشمل الرهعتمل, و هلن ؽقن مضالساً مذ امعسجد, مصؿ ذ ن امعدمذِّن لصدلاة العصدر, و العشاف فنن مـ السُّـ ة ن ؼقم, و صمك رهعتمل. و دددد ّ مقؾقدددف : مطدددد ث مقبدددد اللّّ مسدددـ مُغَػ دددؾ امعُْدددزَ ِ , أدددا : أدددا رمؾدددق ُ اللّّ ☺: «مسَملَْ هُؾِّ َذَاكَملِْ صَلاَةٌ » أاما مصلامصاً, أا مذ اللياللية: «معَِـْ مؿَافَ »(2). أددددداالشددددددقخ امسدددددـ مسددددداز : «اشددددددروع لؽدددددؾ مسدددددؾؿ ن صدددددمكِّ رهعتدددددمل مسدددددمل إذاكدددمل, مؾدددقاف هاكدددت الرهعتدددان رامشبدددة, و هدددمػ رامشبدددة لؼدددق الـبدددل ☺ :«مسَدددملَْ هُدددؾ َذَاكَدددملِْ صَدددلاَةٌ مسَدددملَْ هُدددؾِّ َذَاكَدددملِْ صَدددلاَةٌ », مصُدددؿ أَدددا َ مذِ اللي الِليَدددةِ : «معَِدددـْ مؿَدددافَ ». متػدددؼ مقددد صددعتف, واددذا عددؿ قددع الص ددؾقاه, وامعددراي مسددإذاكمل: إذان وا أامددة, فددد ّ اددذا الحدددد ث ومدددا مضددداف مذ معـددداه مقدددمغ مؿددددرمقق ة صدددلاة الدددرهعتمل مسدددمل إذاكدددمل, و ذا هاكدددت رامشبة هسُـ ة الػجر, والظفر هَػت »(1). وٓمؿدددؽ ن الدددرهعتمل أبدددؾ امعغدددر:, و مسدددمل هدددؾ ذاكدددمل لقسدددت ممه ددددة هتلهقدددد السُّدددـَـ ال روامشددددب, و كددددما مشدددمؽ مطقاكدددداً, ولددددذا أددددا الـ بدددلُّ ☺ مذ الليالليددددة «معَِددددـْ مؿَددددافَ » هرااقة نْ َت رذاا الـاس مؾُـ ة الأِش اٌشاتغ: يُىشَٖ إٌَٛ لثً اٌؼشاء. لحدددددد ث خ مسَدددددرْزَة إمؾْدددددؾَؿلِّ : « ن الـ بدددددلّ ☺ هَدددددانَ َسْدددددتَعِبُّ َنْ ُددددددمَمظِّرَ الْعِشَافَ, أَا َ: وَهَ انَ َؽْرَهُ الـ قْمَ أَبْؾَفَا, وَالحَْدِ ثَ مسَعْدَاَا »(3) . والعِّؾ ة مـ هرااة الـقم وأدت امعغدر- ي أبدؾ العِشداف-: ٕن مذ كقمدف مؾدبب مذ مشػق ت صلاة العِشاف. (2) رواه البراري مسرأؿ017 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (838 .) (1) جؿقع فتاواه22/383). (3) رواه البراري مسرأؿ344 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (074.)

السنن الموقوتة 94 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ دابطاّ: وقت الطذاء فيه عِدَّة أمـور: الأِش الأٚي: يُىشٖ اٌذذيس, ٚاٌّجاٌضح تؼذ٘ا. لحدددد ث خ مسَدددرْزَةَ إمؾْدددؾَؿلِّ الس دددامسؼ, وفقدددف: «وَهَدددانَ َؽْدددرَهُ الـ دددقْمَ أَبْؾَفَدددا وَالحَْدِ ثَ مسَعْدَاَا » وٓ ُؽددره ن تعددد ي ا كسددان مسعددد العِشدداف ن هددان مذ مـؾددب مقؾددؿ, و مقؿددؾ مصال امعسؾؿمل, و الشغؾ, و مسامرة اؾ, وضدقػ, وكعقه. و د ّ مقؾقف : ) مطددد ث مقؿددر مسددـ الخط ددا: أددا : «هَددانَ رَمؾُددق ُ اللّ ِ ☺ َسْددؿُرُ مَددعَ َخِ مسَؽْرٍ مذِ إَْمْرِ مِـْ َمْرِ امعُْسْؾِؿِملَ , وَ َ َا مَعَفُماَ »(2) . ):مطددددد ث امسددددـ مقبدددداسٍ¶ أددددا «مسِددددتُّ مذِ مسَقْددددتِ مَقْؿُقكَددددةَ لَقْؾَددددةً وَالـ بِددددل ☺ مقِـْددددَاَا َِٕ ْظُددددرَ هَقْددددػَ صَددددلاَةُ رَمؾُدددق ِ اللّ ِ ☺ مسِالؾ قْددددؾِ فَتَعَددددد يَ رَمؾُددددق ُ اللّ ِ ☺ مَددددعَ َاْؾِفِ مؾَامقَةً مصُؿ رَأَدَ »(1). ومؾددبب الؽرااددة -والله مقؾددؿ-: ن كقمددف تددلمظر, فقُرَدداضُ مـددف مشػق ددت الصددب مقـ وأتفا, و مقدـ ومدا, و ػقمشدف أقدام الؾقدؾ مم دـ عتدايه, ولدذا ذم الـ بدلُّ ☺ الرمضدؾُ الدددددددذي ـدددددددام الؾقدددددددؾ هؾدددددددف مطتدددددددك ُصْدددددددبِ , وٓ ؼدددددددقم لصدددددددلاة الؾقدددددددؾ, مضددددددداف ذلدددددددؽ مذ الصعقعمل, مـ مطد ث امسـ مسعقي أا : ذُهِرَ مقِـْدَ رَمؾُق ِ اللِّّ ☺ رَمضُؾٌ كَدامَ لَقْؾَةً مطَت ك َصْبَ َ أَا َ: «ذَا َ رَمضُؾٌ مسَا َ ال شدقطَانُ مذِ ُذُكِقْفِ ». َو أا «مذِ ُذُكِفِ »(3). (2) رواه اد مسرأؿ248 ,)والمؽمذي ومطسـف مسرأؿ (204), وصع مؾـايه إلبا (الصعقعة 1482.) (1) رواه البراري مسرأؿ4731 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (403.) (3) رواه البراري مسرأؿ2277 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (477.)

السنن الموقوتة 95 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ وامعؼصدددقي ن مؾدددبب هراادددة الحدددد ث مسعدددد العشددداف لغدددمػ مطامضدددة ٕ دددف مؾدددبب مذ مشػق ددت أقددام الؾقددؾ, ورمسددما صددلاة الػجددر, وهددان مقؿددر مسددـ الخطددا: ـفددك مقددـ السفر, و ضدر: الـاس مقمغ ذلؽ, و ؼق : « مؾَؿَراً و الؾقؾ وكقماً آمظره »(2). الأِش اٌصأي: الأفضً في طلاج اٌؼِشاء أْ ذإخَّش ِـا ٌـ ُ يىـٓ فـي رٌه ِشمح ػٍٝ اٌّأِِٛيٓ. فإفضدددؾ مشلمظمػادددا مم آمظدددر وأدددت العشددداف, وادددذا التدددلمظمػ شدددمؽط فقدددف مرامقددداة االمقممل, و مطقامؿ. و د ّ مقؾقف : - مطددد ث مقا شددة ▲ أالددت: َمقْددتَؿَ الـ بِددل ☺ ذَاهَ لَقْؾَددةٍ, مطَت ددك ذَاَددبَ مقَام ددةُ الؾ قْددؾِ, وَمطَت ددك كَددامَ َاْددؾُ امعَْ سْددجِدِ مصُددؿ مظَددرَ َ فَصَددمغ , فَؼَددا َ: « ِك ددفُ لَقَأْتُفَددا, لَددقَْٓ َنْ َمؿُددؼ مقَمغَ ُم تِل »(1) . :- مطدددد ث مضدددامسر وفقدددف: «وَالْعِشَدددافَ َمطْقَاكددداً ُمَمظِّرُاَدددا وَ َمطْقَاكددداً ُعَجِّدددؾُ, هَانَ ِذَا رَآاُؿْ أَدِ امضْتَؿَعُقا مقَج ؾَ, وَ ِذَا رَآاُؿْ أَدْ َ بْطَلُوا َمظ رَ »(3). - مطددد ث َخ ار ددرة أدددا : أددا الـ بددلُّ ☺: «لَدددقَْٓ َنْ َمؿُددؼ مقَددمغَ ُم تِدددل َٕمَرْتهُُؿْ َنْ ُمَمظِّرُوا الْعِشَافَ ِممَ مصُؾُثِ ال ؾقْؾِ, َوْ كِصْػِف »(7) . ومقؾقدف فالسُّدـ ة مذ مطدؼ امعدر ة مطقددث دا ٓ مشدرمشبط مسجمامقدة ن مشدممظ ر العِشَدداف ذا ؽددـ مذ ذلدددؽ مشددؼة مقؾقفدددا, وهدددذا الرمضددؾ ن ؽدددـ مرمشبطددداً مسجمامقددة هدددلن ؽدددقن مذ مـر ؼ مؾػر, وكعقه.  (2) رواه مقبد الرزاهمذ مصـػف (2/302.) (1) رواه مسؾؿ مسرأؿ038 .) (3) رواه البراري مسرأؿ303 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (070.) (7) رواه المؽمذيمسرأؿ (204 ,)وامسـ مامضة مسرأؿ (042), وأا المؽمذي : مطسـ, وصععف إلبا (صعق ا امع 1/434.)

السنن الموقوتة 96 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ دنن النَّوم ٚفي إٌَٛ ػذج صٕٓ: 2 )ئغلاق الأتٕاب ػُذ انُٕو لحددد ث مضددامسر أددا : أددا رمؾددق ُ الله ☺: « َمـْػِكُددقا امعَْصَددامسِق َ ِذَا رَأَدددْمشُؿْ وَهَؾِّ ؼُقا إَْبْقَا:َ وَ َوْهُقا إَْمؾْؼِقَةَ, وَمَِّرُوا الط عَامَ وَال شدرا:َ »(2). والعِؾ ددة مددـ إمددر مسددنهلاه إبددقا مـددع الشدددقامـمل مددـ الدددمظق , هددما مشؼددد م مذ مطد ث مضامسر أمظر: «وَ َهْؾِؼُقا إَبْقَا:َ , وَاذْهُرُوا امؾْؿَ اللِّّ, فَنن ال شدقطَانَ َٓ َػْتَ ُ مسَامساً مُغْؾَؼاً »(1). 1 )ئطفاء انُاس لثم انُٕو لحد ث مضامسر الس امسؼ, وفقف: « َمـْػِكُقا امعَْصَامسِق َ ِذَا رَأَدْمشُؿْ ». و سضددداً مطدددد ث امسدددـ مقؿدددر¶, أدددا الـ بدددل☺: «َٓ مشَمؽُْهُدددقا الـ دددارَ مذِ مسُقُدددقمشِؽُؿْ مطِملَ مشَـَامُقنَ »(3). ومذ الصدددعقعمل مدددـ مطدددد ثخ مقمؾددددك أدددا : امطْدددمؽََهَ مسَقْدددتٌ مقَدددمغَ َاْؾِدددفِ مسِامعَْدِ ـَددةِ مِددـَ الؾ قْددؾِ, فَؾَددما مطُدددِّيَ رَمؾُددق ُ اللِّّ ☺ مسِشَددلْ ِِؿْ أَددا َ « ِن اددذِهِ الـ ددارُ ِك ددماَ اِددلَ مقَدُو لَؽُؿْ, فَنِذَا كِؿْتُؿْ فَلَمـْػِكُقاَا مقَـْؽُؿْ »(7). والعِؾ ددة مددـ إمددر مسنمـػدداف الـددار أبددؾ الـددقم: مضددافه مذ مطددد ث مضددامسر مذ روا ة البراري أا الـ بلُّ ☺: «وَ َمـْػِكُقا امعَْصَامسِق َ فَنِن الْػُقَ ْسِؼَةَ رُمس ماَ مضَر هْ الْػَتِقؾَةَ فَلَمطْرَأَتْ َاْؾَ الْبَقْتِ »(3). و(الػق سددؼةاددل الػددلرة, واددل مددـ الػقامؾددؼ الخؿددس, الددلاتي ُؼْددتَؾـ مذ ا لحِددؾْ (2) رواه البراري مسرأؿ3017 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (1621.) (1) رواه البراري مسرأؿ3013 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (1621.) (3) رواه مسؾؿ مسرأؿ1623.) (7) رواه البراري مسرأؿ0147 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (1620.) (3) رواه البراري مسرأؿ0143.)

السنن الموقوتة 97 المِنَحُ الِطَلِيَّظُ فِي بَيَان الدُّنن اليَومِيَّظ والحَرَم, ف رمسما مدَُر فتقؾ امعصبا , مصدؿ تَدره مقدمغ ادؾ البقدت مسقدتفؿ, ومقؾقدف ُؼداس ي مؿدددلف ؽددقن مؾددبباً مذ مضددرِّ الحر ددؼ ٕاددؾ البقددت, فقُعددمؽز مددليلاً مددـ إ مؿدددقاف التددل رمسددما مشممصر مقمغ ومؾا ؾ التدفكة لؼربهدا مـفدا, فتؽدقن مؾدبباً مذ امؿدتعا الحر دؼ وكعدق ذلدؽ ٕن العِّؾ ة وامطدة, والـار مقدو هما مظمؼ الـ بلُّ ☺. ومسـددافً مقؾقددف: لددق َمِددـ الـددا ؿ اددذه الـددار, و ددا لددـ مشددممصر, ولددقس مطقمددا مددا سددبب اكتشاراا, فلا مسلس مطقـكذ مـ مسؼا فا ٕن الحؽؿ دور مع مقِؾ تف ومضقياً, ومقدماً . أا الـ قوي : «أقلف☺: «َٓ مشَمؽُْهُقا الـ ارَ مذِ مسُقُق مشِؽُؿْ مطِدملَ مشَـَدامُقنَ », ادذا مقام مشدمظؾ فقف كار السدرا وهمػاا, و م ا الؼـاي ؾ امععؾ ؼدة مذ امعسدامضد, وهمػادا فدنن مظِقدددػ مطر دددؼ مسسدددببفا يمظؾدددت مذ إمدددر مسا مـػددداف, و ن ُمِدددـ ذلدددؽ هدددما ادددق الغالدددب, فالظدددداار ددددف ٓ مسددددلس بهددددا ٓكتػدددداف العِؾ ددددة ٕن الـ بددددلّ ☺ مقؾ ددددؾ إمددددر مسا مـػدددداف مذ الحددد ث السددامسؼ مسددلن (الػق سددؼة) مشضدددرم مقددمغ اددؾ البقددت مسقددتفؿ, فددنذا اكتػددت العِؾ ددة زا امعـع»(2) . وهددذا أددا امسددـ يأقددؼ العقددد , ومسددمل ن أددق إهليددر مسددلن إمددر للامؾددتعبا: ٓ لؾقمضق:, هما كؼؾف امسـ مطجر ↓(1). 3 )انٕضٕء لثم انُٕو لحد ث المؼََاف مسـ مقاز: َ ن رمؾق اللّّ ☺ أا « ِذَا َمظَذْهَ مَضْجَعَؽَ فَتَقَض ددددلْ وُضُددددقفَ َ لِؾص ددددلاَة, مصُددددؿ اضْطَجِدددددعُ مقددددمغَ مؿِددددؼِّؽَ إَسْؿَددددـِ, مصُددددؿ أُددددؾِ: الؾ فُددددؿ ِ ِّ َمؾْؾَؿْتُ وَمضْفِل ِلَقْؽَ... »(3) . أا الـ قوي « :فنن هان متقضكاً هػاه ذلدؽ القضدقف ٕن امعؼصدقيالـدقم مقدددمغ مـفدددارة مخافدددة ن ؿدددقه مذ لقؾتدددف, ولقؽدددقن صدددده لرؤ ددداه, و بعدددد مدددـ مشؾعدددب (2) مؿدر الـقوي معسؾؿ , مطد ث (1623), مسا: إمر مستغطقة ا كاف و ؽاف السؼاف... (1) اكظر الػت , مطد ث0143), مسا: ٓ مشُمؽَ ُ الـارُ مذ البقت مقـدَ الـقم . (3) رواه البراري مسرأؿ174 ,)ومسؾؿ مسرأؿ (1426.)