رواية الحديث والأثر بالمعنى دراسة نظرية تطبيقية

101 رواية الحديث والأثر بالمعنى رواية الحديث والأثر بالمعنى دراسة نظرية تطبيقية اإعداد: د. خالد بن م الأ بكلية ال إمام محمد بن جامعة ال

102 الدكتور. خالد بن مساعد بن محمد الرويتع

103 رواية الحديث والأثر بالمعنى المقدمة الحمد لله الذي اأنقذنا بنور العلم من ظلمات الجهالة، وهدانا بال اأعلى عَلَم، ﷺبه عن الوقوعِ في عَمَاية ال واأَوْ َنَالَه. واأ واأ ، اأمَّا بعدُ: (((ور فاإن الهتمام با الباحث تخ ذات الرئي ومباحثها المختلفة: نجد في ت وغيره من اأرباب العلوم الأخرى. ولقد لفت نظري مو الحديث عنه، كما اأ الحديث والأثر بالمعنى، فعزمت على الكتابة فيه، في وكرمه، وقد جعلت عنوان البحث: (رواية الحديث والأثر بالمعنى- درا نظرية تطبيقية). ).6-3/1 اقتب) 1(

104 الدكتور. خالد بن مساعد بن محمد الرويتع اأهمية المو تتمثلُ اأهميةُ مو ؛ اإذ يعد نقل الحديث (((اأولً بالمعنى من اأهم اأ ثانيًا: اأن للمو ثالثًا: يهتم بالمو يتحدث عنها الأ من المو مناهج العلوم في تناول ا رابعًا: يبين المو الألفاظ. اأ يمكن تلخي اأولً: ما تقدّم مِنْ بيانٍ لأهميةِ المو العلوم ال ثانيًا: عدمُ وجودِ درا ثالثًا: تتطلّبُ مادةُ مو فيما كتبه العلماء والمحققون في عِدّةِ علومٍ، وياأتي على راأ العلوم: علمُ اأ النحو، ول يخفى ما في هذا الأمرِ مِنْ اأهميةٍ وفائدةٍ بالن ). 164 انظر: الإن) 1(

105 رواية الحديث والأثر بالمعنى رابعًا: الحاجة اإلى وجود درا درا الدرا وقفت على عدد من الدرا � الأولى: حكم رواية الحديث بالمعنى للدكتور عبدالعزيز اأحمد الجا الثانية: مناهج المحدثين في رواية الحديث بالمعنى للدكتور عبدالرزاق ال الثالثة: الرواية بالمعنى في الحديث النبوي واأثرها في الفقه الإ للدكتور عبدالمجيد بيرم. وبعد اطلاعي على هذه الدرا اأولً: تنتمي هذه الدرا الحديثية الأ رجعوا اإليها. ثانيًا: ال اإفادتهم بما حققه الأ ثالثًا: اهتمت الدرا كما هو ظاهر في عنوانها، لكن فات موؤلفها بيان اأثر ا جانب التقعيد- با في اإثبات القاعدة النحوية- وبيان اإ

106 الدكتور. خالد بن مساعد بن محمد الرويتع رابعًا: عدم تناول هذه الدرا وقد اأ 1 .اإبراز جهود علماء اأ بالمعنى). 2 .الحديث عن تحرير محل النزاع با تعقب. 3 .الهتمام با يحتاج اإلى ذلك. 4 .اإبراز اأثر ا 5 .الهتمام في توثيقي للمو يظهر اأول من حرر محل النزاع، وكذلك اأول من اإلى اأحد، وكذلك اأول من ا مما يبين اأثر العالم المتقدم فيمن بعده. خطة البحث: يتكون البحث من: مقدمة، وتمهيد، واأربعة مباحث، وخاتمة. المقدمة، وفيها: الحديث عن اأهمية المو والدرا تمهيد في تعريف الرواية، والحديث، والأثر، والمعنى. وفيه اأربعة مباحث: المبحث الأول: تعريف الرواية في اللغة، وال المبحث الثاني: تعريف الحديث في اللغة، وال

107 رواية الحديث والأثر بالمعنى المبحث الثالث: تعريف الأثر في اللغة، وال المبحث الرابع: تعريف المعنى في اللغة، وال المبحث الأول: المق المبحث الثاني: رواية الحديث بالمعنى، وفيه المطلب الأول: تحرير محل النزاع المطلب الثاني: عر المطلب الثالث: اأدلة الأقوال، والعترا المطلب الرابع: الموازنة والترجيح. المطلب الخام المطلب ال المبحث الثالث: منهج الأ (رواية الحديث بالمعنى) المبحث الرابع: رواية الأثر بالمعنى. الخاتمة. وفيها اأهم النتائج. منهج البحث: اتبعت في البحث المنهج الآتي: 1 . ال 2 .اعتمدت عند الكتابة على ا 3 .بينت اأرقام الآيات وعزوتها ل

108 الدكتور. خالد بن مساعد بن محمد الرويتع 4 .خرجت الأحاديث الواردة في البحث من كتب ال بلفظِه في ال خرجته من م 5 .عزوت ن بالوا 6 .وثقت ن وا 7 .ذكرت 8 .وثقت المعاني اللغوية من معجمات اللغة المعتمدة 9 .اأحلت اإلى ا وال وختامًا: اإنيَّ لأرجو الله اأنْ اأكونَ قد وُفِّقْت في الكتابة في المو يجعله خال و

109 رواية الحديث والأثر بالمعنى تمهيد في تعريف الرواية، والحديث، والأثر، والمعنى، وفيه اأربعة مباحث: توطئة تتطلب درا الواردة في عنوان البحث، فنحتاج في هذا المبحث اإلى الحديث عن معنى: الحديث، والأثر، والمعنى، ليكون الناظر على ب وقد جعلت هذا التمهيد في اأربعة مباحث. المبحث الأول تعريف الرواية في اللغة وال اأولً: تعريف الرواية في اللغة: . ورويتُ (((الرِّواية: م )، والقامو348/14)، ول2364/6 انظر: ال) 1( .)1669(روي)،

110 الدكتور. خالد بن مساعد بن محمد الرويتع . وروى البعيرُ الماءَ يرويه -من باب: رمى (((الماءَ وال .(((حمله ه395يقول ابن فار منه، فالأ منه. فالأ بالماء... ثم . (((من ذلك ه770ويقول الفيومي (ت .(((عليها، ومنه يُقال: رَويتُ الحديث اإذا حملته ونقلته .(((الفعل (روى) لزم، ويتعدّى بالت ثانيًا: تعريف الرواية في ال تعددت تعريفات م ل التعريف الأول: اإخبار عن اأمر عام من قول اأو فعل، ل يخت معين، بل يعمّ الأمة، ل ترافع فيه للحكام. وهذا تعريف .(((الأ انظر: ا) 1( .)204 انظر: ا) 2( .)453/2 مقايي) 3( .)204 ا) 4( .)204 انظر: ا) 5( )، واإدرار ال69/1)، والفروق للقرا475 انظر: اإي) 6( مع حا161/2 مطبوع مع الفروق للقرافي)، و69/1ال ).456/1)، ومنهج ال378/2الكوكب المن

111 رواية الحديث والأثر بالمعنى التعريف الثاني: حمل الحديث ونحوه، ونقله، واإ .(((ب وظاهر اأن تعريفَ الأ المحدثون بالحديث ونحوه، و المبحث الثاني: تعريف الحديث في اللغة، وال اأولً: تعريف الحديث في اللغة: يطلق الحديث على عدة معانٍ: المعنى الأول: الجديد من الأ .(((الثاني: نقي يقول ابن فار لم يكن. يُقال: حدث اأمرٌ بعد اأن لم يكن، والرجل الحدث: الطري ال .(((والحديث من هذا؛ لأنه كلام يحدث منه ال والمعنى المنا ثانيًا: تعريف الحديث في ال تعددت التعريفات ال الغر )، وتوجيه النظر للجزائري 105)، وقواعد التحديث للقا 67/1 انظر: تدريب الراوي لل )1( )، ومعجم م188)، ومنهج النقد للدكتور نور الدين ع82/1( .)31)، و166الأعظمي ). 278/1)، وال405/4 انظر: تهذيب اللغة، مادة: (حدث)،) 2( .)213). وانظر: القامو36/2 مقايي) 3(

112 الدكتور. خالد بن مساعد بن محمد الرويتع قولً له، اأو فعلاً، اأو تقريرًا، اأو ﷺفالحديث: ما اأ .(((� ه852يقول الحافظ ابن حجر (ت . (((»ﷺما اأ ه1338ويقول ال النبي عليه ال .(((الموقوف اإل بقرينة المبحث الثالث: تعريف الأثر في اللغة، وال اأولً: تعريف الأثر في ال يطلق الأثر في اللغة على عدة معانٍ: المعنى الأول: بقية ال الثاني: ما بقي من .(((اآثار واأثور يقول ابن فار .(((وذكر ال ).85)، وقواعد التحديث للقا72/1)، وتدريب الراوي لل14/1 انظر: فتح المغيث لل) 1( .)233/1 فتح الباري) 2( .)40/1 توجيه النظر) 3( )، والقامو575/2)، وال119/15 انظر: تهذيب اللغة، مادة: (اأثر)،) 4( .)435(اأثر)، ). 53/1 مقايي) 5(

113 رواية الحديث والأثر بالمعنى ثانيًا: تعريف الأثر في ال تعددت التعريفات ال يفي بالغر ، (((، بحيث ي(((الأثر: ما اأ . (((والمقطوع ه774يقول الحافظ ابن كثير (ت بال الفقهاء والمحدثين اأي .(((ي المبحث الرابع: تعريف المعنى في اللغة، وال اأولً: تعريف المعنى في اللغة: يطلق المعنى في اللغة على معان متعددة، جمعها ابن فار والنون والحرف المعتل اأ .(((وحر )، وتدريب الراوي لل187/1)، وفتح المغيث لل42 انظر: معرفة علوم الحديث لبن ال) 1( .)40)، والكليات للكفوي282/1( الموقوف: ما اأُ) 2( )، وتو187/1)، وفتح المغيث لل148)، ونزهة النظر لبن حجر209دقيق العيد ).126/1لل )، ونزهة 209ُ : ما اأ المقط) 3( .)265/1)، وتو191/1)، وفتح المغيث لل152النظر لبن حجر مع63 اخت) 4( .)1696). وانظر: القامو146/4 مقايي) 5(

114 الدكتور. خالد بن مساعد بن محمد الرويتع والمعنى المنا منا .(((معنى الكلام، اأي: الذي يبرز من مكنون ما ت ثانيًا: تعريف المعنى في ال . (((المعنى في ال ). 149-148/4 انظر: مقايي) 1( .)842 الكليات للكفوي) 2(

115 رواية الحديث والأثر بالمعنى المبحث الأول المق المق ب ، اأو فيه، ويرويه للنا ممن بعدهم في زمن الرواية، وكذلك لو ذكر اأحدٌ حديثًا اأو اأثرًا بغير اللفظ .(((المروي في اأي منا هذا ما يت فبالنظر فيما عر على خم الوجه الأول: الرواية باإبدال لفظ مكان لفظ اآخر مما يقوم مقامه. نحو اإبدال الوجه الثاني: الرواية بالخت فيهما بما ل يوؤثر في المعنى. الوجه الثالث: الرواية باأو بالأخفى. )، 214)، وعلوم الحديث لبن ال164)، والإن96/16 انظر: الحاوي للماوردي) 1( )، وتدريب الراوي120/3)، وفتح المغيث لل355/4)، والبحر المحيط211/3ونهاية ال ). 53)، وال392/2)، وتو658/2لل

116 الدكتور. خالد بن مساعد بن محمد الرويتع الوجه الرابع: الرواية بتقديم بع .(((اأو تاأخيرها الوجه الخام تركيب اآخر ي : اأمر (((: (اأريقوا على بولهﷺ في حديث النبي . ((( بﷺالنبي ه618 يقول الأبياري (ت بفهم المعنى، ويعبرّ عما فهم بعبارة يقطع باأنها تدل على المعنى الذي فهمه، . (((من غير اأن تكون الألفاظ مترادفة وبناءً على ما الأثر، لي .(((المروية .(((وقد ذهب بع )، والمحدث 345/6)، ونوادر الأ348-347/1 انظر الأوجه الأربعة في: ال) 1( )، والعدة لأبي يعلى86/2)، والإحكام لبن حزم 626/2)، والمعتمد541،530الفا )، وجامع 23/2)، والجامع لأخلاق الراوي له448-446،440،433،421/1)، والكفاية للخطيب968/3( )، والإلماع اإلى معرفة اأ 44/5)، والوا 349 -348/1بيان العلم لبن عبدال )، وفتح 127/2)، والجامع لأحكام القراآن للقرطبي 422/2)، ورو 156للقا ). 378)، وقواعد التحديث للقا658/2)، وتدريب الراوي لل120/3المغيث لل والناﷺ اأخرج الحديثَ: البخاري في: ال )2( )؛ وم219)، برقم240/1( .)، من حديث اأن659)، برقم172ح ). 215)، ومذكرة اأ211/3 انظر: نهاية ال) 3( .)753/2 التحقيق والبيان) 4( وما 425/1 انظر كلامًا مهمًا عن م )5( )، وقواطع 658/1)، والبرهان للجويني 648/2)، و 418/1بعدها)، واأدب القا )، والنكت على 94/1)، واإكمال المعلم للقا280)، والمنخول للغزا353/2الأدلة لل وما بعدها). 134/3)، وفتح المغيث لل617/3مقدمة ابن ال ). 1147/2 انظر على) 6(