معجم الصحابة للبغوي ج 03

٦٣٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ++ﻋﺘﻴﻚ ﺑﻦ++ﻗﻴﺲ ﺑﻦ++ا ﺑﻦ ﻣﺮي اﺑﻦ++ﻛﻌﺐ ﺑﻦ++ﻏﻨﻢ ﺑﻦ++ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ(*) ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ًﺣﺪﻳﺜﺎﺳﻜﻦ . − ˭ﺟﺪي: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ++ﻫﺎرونﺑﻦ : ﳏﻤﺪ أﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, إﺳﺤﺎق ﳏﻤﺪ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻋﻦ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺘﻴﻚ : ﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل++اﷲ ﻳﻘﻮل ť :»ﺳﺒﻴﻞَﻣ ﰲ ﺧﺮج ﻦ ++ًﳎﺎﻫﺪااﷲ «,ﻗﺎل ﺛﻢ: » وأﻳﻦ ?اﳌﺠﺎﻫﺪون« ﻳﻘﻠﻠﻬﻢ ﻛﺄﻧﻪ اﻟﺜﻼث أﺻﺎﺑﻌﻪ ﻓﺠﻤﻊ:»ﺧﺮَﻣ ّﻦ ﻋﻦ د ﻓﲈت اﺑﺘﻪ ﻋﲆ أﺟﺮه وﻗﻊ ﻓﻘﺪ ++اﷲ ﻟﺴﻌﺘﻪ وﻣﻦ, ﻓﲈت داﺑﺔ)١( ﻋﲆ أﺟﺮه وﻗﻊ ﻓﻘﺪ أﻧﻔﻪ ﺣﺘﻒ ﻣﺎت وﻣﻦ, اﷲ −ﻟﻜﻠﻤﺔ إﳖﺎ ﻣﺎواﷲ++ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ رﺳﻮل ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺮب ++ť − ﻋﲆ أﺟﺮه وﻗﻊ ﻓﻘﺪ ++Ŧ, ﻗﺘﻞ وﻣﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٧٦١»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++اﻷﺳﻮدﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﺮي ++ﻛﻌﺐﺑﻦ ++ﻏﻨﻢﺑﻦ ++ﺳﻠﻤﺔﺑﻦ ++اﻷﻧﺼﺎريﺑﻦ اﳋﺰرج ,ﻧﺴﺒﻪ ﻛﺬا اﻟﻜﻠﺒﻲا ﺑﻦ , وﺧﻠﻴﻔﺔ,ﺣﺒﻴﺐ واﺑﻦ, ﺟﱪ أﺧﻮ وﻫﻮ ++ ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ ,وأﻣﺎ ا اﻟﺒﺨﺎري ذﻛﺮه ﻓﻴﲈ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ وﺗﺒﻌﻪ ﻋﻨﻪ ﺳﻠﻤﺔ ﻣﻨﺪهاﻋﻦ ﻓﻘﺎلﺑﻦ: ﺟﺎﺑﺮ أﺧﻮ ﻫﻮ ++ ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ.وﺗﺒﻌﻪ أﺑﻮ++ ﻗ ﻞﺒﻧﻌﻴﻢ , ﻧﻈﺮ وﻓﻴﻪ ;ﻫﻮ ﺟﺎﺑﺮا ﻷن ﻋﺘﻴﻚا ﺑﻦ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++ﻫﻴﺸﺔﺑﻦ ++اﳊﺎرثﺑﻦ ++اﻷوسﺑﻦ ﻣﻦ أﻣﻴﺔ , ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل ﻟﻜﻦ»اﻟﺘﺎرﻳﺦ«:ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﻋﺘﻴﻚ ++ﻣﻌﺎوﻳﺔﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻮف.ﻗﺎل أﺑﻮ++ ﻋﻤﺮ:ﻻ+ أﺣﺪ ﺷﻬﺪ أﻧﻪ ًﳜﺘﻠﻔﻮن وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎا,ﺑﺪر ﺷﻬﺪ وأﻇﻨﻪ اً ,وزﻋﻢ أﺑﻲﺑﻦا++ ﺟﺎﺑﺮ أن وﺟﱪًداود أﺧﻮانًا ا,ﻋﺒﺪ وأن ++ ﺑﺎﻟﻴﲈﻣﺔاﷲ اﺳﺘﺸﻬﺪ .وأﻣﺎ ا اﻟﻜﻠﺒﻲ ﺑﻦ ﻓﻘﺎل:ﺻ ﺷﻬﺪ ﲔّﻔِ«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت«)ص: ٩١(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ )٢/١٩(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٥١١(و»اﻟﺼﺤﺎ ﺑﺔﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )٣/٦٢٧١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪﻻﺑﻦ ++ اﻟﱪ)٣/٧٤٩(و»اﳌﻨﺘﺒﻪ ﺗﺒﺼﲑ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ )٢/٤٤٧ (. )١ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٣٤ ًﻗﻌﺼﺎ )١(اﳌﺂب اﺳﺘﻮﺟﺐ ﻓﻘﺪ«)٢ .( ˮ:أن وﺑﻠﻐﻨﻲ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﰲ ﺷﻬﻴﺪا اﻟﻴﲈﻣﺔ ﻳﻮم ﻗﺘﻞ ًﻋﺘﻴﻚ أﺑﻲﺧﻼﻓﺔ++ ﺑﻜﺮ ﻋﴩةاﻟﺼﺪﻳﻖ ﺛﻨﺘﻲ ﺳﻨﺔ ŧ. − اﷲ ﻋﺒﺪ++ﺣﺮام أم ﺑﻦ(*) ﻳﻜﻨﻰ: أﺑﺎ++ﺑﻲُأ,ا اﺑﻦ وﻫﻮ ﻋﺒﺎدة ﻣﺮأة ++اﻟﺼﺎﻣﺖﺑﻦ . − ˬﳏﻤﺪ ++ ﻛﺜﲑﺑﻦ ++ﻣﺮوانﺑﻦ ۩أﺑﻮ++ اﻟ اﻟﺮﲪﻦ ﺮيﻔﻬﻋﺒﺪ : ﻧﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﻋﺒﻠﺔ: ﻋﺒﺪﺳﻤﻌﺖ++ اﷲ ++ﺑﻦ اﻟﻘﺒﻠﺘﲔ ﺻﲆ وﻗﺪ ﺣﺮام أم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)م»ﺑﻌﺼﺎ«. ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٤/٨٨»َْاﻟﻘﻌﺺ :اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻀﺮب أن َُُْ ﻣﻜﺎﻧﻪ َََﻓﻴﻤﻮت .ﻳﻘﺎل : ﻗﺘﻠﺘﻪ إذا وأﻗﻌﺼﺘﻪ ﻗﻌﺼﺘﻪ ﴎﻳﻌَََََُُْْْْ ﺎًﻗﺘﻼ« .ﻫا . )٢ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٦٣(واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺼﻨﻒ«)٦٧٦٩١(واﺑﻦ , أﺑﻲ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٣٤١٢ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ«)٨٧٧١ (ﰲ واﳊﺎﻛﻢ, »اﳌﺴﺘﺪرك«)٢/٧٩( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ: ﳏﻤﺪ ++إﺳﺤﺎقﺑﻦ, ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ++إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ, ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ++اﷲ ++ﻋﺘﻴﻚﺑﻦ, ﻋﻦ ﺑﻪأﺑﻴﻪ. , اﳊﺎﻛﻢ وﻗﺎل»ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎد وﱂ ﳜﺮﺟﺎه«. (*)+ ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٧/٢٠٤»أ ﺑﻲُأﺑﻮ ++ﻋﺒﺎدةﺑﻦ اﻣﺮأة ++اﻟﺼﺎﻣﺖﺑﻦ , واﺳﻤﻪ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ ++ﺳﻮادﺑﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++ﻏﻨﻢﺑﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻟﻨﺠﺎر,ﻣﻦ اﳋﺰرج ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر, ﻗﻴﺲ وأﺧﻮه أﺑﻮه ﺷﻬﺪ ++ ﺑﺪرﺑﻦ ﻳﺸﻬﺪﻫﺎًﻋﻤﺮو وﱂ ا أﺑﻮ++ﺑﻲُأ,وأﻣﻪ: أﻧﺲ ﺧﺎﻟﺔ ﻣﻠﺤﺎن ﺑﻨﺖ ﺣﺮام أم ++ ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ,وﲢﻮل أﺑﻮ++ أﺑﻲ ++اﻟﺸﺎم إﱃ ﻫﻨﺎك ﻋﻘﺐ وﻟﻪ اﳌﻘﺪس ﺑﺒﻴﺖ ﻓﻨﺰل«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٠٩٥١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++اﻟﱪ)٣/١٩٨( وﻗﺎل»ﻋﺒﺎدةَﺮْﻌُﻳ ﺑﺮﺑﻴﺐ ف«و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٥٩١( وﻗﺎل»أ ﺑﻲُأﺑﻮ ++أﻧﺲﺑﻦ ﺧﺎﻟﺔ أﻣﻪ ﺣﺮام أم ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ,ﻋﺒﺎدة اﻣﺮأة وﻫﻲ ++ ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻣﺸﻬﻮر« ,»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٣٣/٢١ (. ۩ ]ق: ٠٤٢/م[.

٨٣٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ًﲨﻴﻌﺎ,رﺳﻮل ﻣﻊ ﻳﻌﻨﻲ ++ ť)١ .( − ˬأﺑﻮ++ ﻋﺒﺪﺣﺬﻳﻔﺔ++ اﷲ ++ﻣﺮوانﺑﻦ ++اﻟﻔﺰاريﻣﻌﺎﺑﻦ وﻳﺔ : ﻧﺎ ﺪادﺷ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﻷﻧﺼﺎري اﻟﺮﲪﻦ,ﺷﺪاد وﻟﺪ ﻣﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ أوس : ﺳﻤﻌﺖ إﺑﺮاﻫﻴﻢ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﻋﺒﻠﺔ: واﺛﻠﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ﺧﺮﺟﻨﺎ ++ﺑﻦ , اﻟﻠﻴﺜﻲ اﻷﺳﻘﻊ ﻋﺒﺪﻓﻠﻘﻴﻨﺎ++ اﷲ ++ﻓﻘﺎلﺑﻦ اﻟﺪﻳﻠﻤﻲ : ﻗﻠﻨﺎ? أﻳﻦ ﻣﻦ واﺛﻠﺔﻣﻦ ﻋﻨﺪ ++ﺑﻦ اﻷﺳﻘﻊ ﻗﺎل : ﺗﺮﻳﺪون ﻗﻠﻨﺎﻣﻦ: أﺑﺎأردﻧﺎ++ أﺑﻲ++اﻷﻧﺼﺎري.ﻓﻘﺎل : اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻗﺎلﻋﻠ, اﻟﺮﺟﻞ ﻴﻜﻢ: ﻋﲆ أﺑﻲﻓﺪﺧﻠﻨﺎ++ ﻗﺎلُأ, أﺑﻮﺑﻲ++ رﺳﻮلُأ ﻗﺎل, ﺑﻲ ++اﷲ ť :»ﻓﻴﻬ واﻟﺴﻨﻮت ﲈّاﻟﺴﻨﺎ دواء داءﻣ ﻛﻞ ﻦ«)٢ .( أﺑﻮﻗﺎل++ ﺣﺬﻳﻔﺔ: اﺳﻢ أن أﺑﻲﺑﻠﻐﻨﻲ++ ﺑﻲُأ: ﻋﺒﺪ++اﷲ ++اﻣﺮأةﺑﻦ ﺣﺮام أم)٣ ( ﻋﺒﺎدة ++اﻟﺼﺎﻣﺖﺑﻦ . أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ﻗﻴﻞ++ﻋﺒﻠﺔ: ﻗﺎلوﻣﺎ? اﻟﺴﻨﻮت: زﻫ ﻗﻮل ﺳﻤﻌﺖ ﲑأﻣﺎ : ﺑﺎﻟــﺴﻨﻮت اﻟــﺴﻤﻦ ﻻﻫــﻢ + أﻓــﻴﻬﻢﻟــﺲ ﺘﻳ أن اﳉــﺎر ﻳﻤﻨﻌــﻮن وﻫــﻢ ــﻘداّﺮ ﻗﺎل: ﻻ++ﻗﺎل ﻓﻴﻬﻢ أﻟﺲ:ﻻ++ ﻛﺬ ﻓﻴﻬﻢب)٤ .( ﺷﺪاد ﻗﺎل: أﺑﻮ وﻛﺎن++أﺑﻲ++اﳌﻘﺪسﻳ ﺑﻴﺖ ﺴﻜﻦ . أﺑﻮﻗﺎل++ ﺣﺬﻳﻔﺔ: ﻗﻮﻟﲔ اﻟﺴﻨﻮت ﰲ وﻗﺎﻟﻮا: ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﺎل: اﻟ ﻌﻫﻮ, ﺴﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻗﺎل: اﻟﱪي اﻟﻜﻤﻮن ﻫﻮ . ˮ:وﻗ روى أﺑﻮﺪ++ أﺑﻲ++ﻫﺬا ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٣٣٢ (. )٢ ( اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﺟﻪ)٧٥٤٣(: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﻳﻮﺳﻒﺑﻦ ++اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲجﴎﺑﻦ : ﻋﻤﺮو ﺣﺪﺛﻨﺎ ++اﻟﺴﻜﺴﻜﻲﺑﻦ ﺑﻜﺮ:إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻪﻋﺒﻠﺔ ., )٣ ( ﰲ ﻛﺬا)م (ﰲ ﻣﻜﺎﳖﺎ واﺿﺢ وﻏﲑ), ف(اﻟﱰﲨﺔ ﺻﺪر ﰲ ﻛﲈ واﳉﺎدة»ﻣﺮأة ا اﺑﻦ«. )٤ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٣٤ − اﷲ ﻋﺒﺪ++ا ﻤﻲMا ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ(*) اﻟﻜﻮﻓﺔ ﺳﻜﻦ,دارا ﲠﺎ واﺑﺘﻨﻰ ً,اﻟﺰﺑﲑ اﺑﻦ زﻣﻦ وﻣﺎت . ﳏﻤﺪﻗﺎل ++ ﻋﻤﺮﺑﻦ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ] زﻳﺪ ﺑﻦ[)١ ++(ﺣﺼﲔﺑﻦ)٢ ++(ﻋﻤﺮوﺑﻦ اﳊﺎرثاﺑﻦ ++ﺳﺑﻦ اﺑﻦ وﻫﻮ اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﺷﻬﺪ أﻧﻪ ﺑﻴﺘﻪ أﻫﻞ ذﻛﺮ, ﺧﻄﻤﺔ ﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻋﴩة . − ˭أﺑﻲ ﻋﻦ, ﻋﻤﻲ++ ﻗﺎل ﻋﺒﻴﺪ: ﻋﺒﺪ++اﷲ, ++ﺧﻄﻤﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻤﻊِﻟَو وﻗﺪ, اﻟﺰﺑﲑ ﻻﺑﻦ اﻟﻜﻮﻓﺔ ﻋﺒﺪﻲ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻣﻦﻳﺰﻳﺪ)٣(رﺳﻮل ++ اﷲ ť,أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻨﻪ وروى . − ˬﻋﻠﻲ++ اﳉﻌﺪ ﺑﻦ: ﻋﺪي ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ أﻧﺎ++ﻗﺎل ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ ﺳﻤﻌﺖ++اﷲ++ا ﻋﻦ, اﻷﻧﺼﺎري ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﻨﻬﺒﺔ ﻋﻦ ﳖﻰ أﻧﻪ ť ﻟﻨﺒﻲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ اﳌﺰي ﻗﺎل»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٦١/١٠٣»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ ++ﺣﺼﲔﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ++اﳊﺎرثﺑﻦ ++ﺧﻄﻤﺔﺑﻦ,واﺳﻤﻪ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺟﺸﻢﺑﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++اﻷﻧﺼﺎريﺑﻦ اﻷوس أﺑﻮ++اﳋﻄﻤﻲ ﻣﻮﺳﻰ,ﺧﻄﻤﻪ ﺳﻤﻲ وإﻧﲈ; ﺧﻄﻤﻪ ﻋﲆ رﺟﻼ ﴐب ﻷﻧﻪ . اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﺷﻬﺪ رﺳﻮل ﻣﻊ ++اﷲ , ť ﺳﻨﺔاوﻫﻮ ﻋﴩة ﺳﺒﻊ ﺑﻦ,وﺻﻔﲔ اﳉﻤﻞ وﺷﻬﺪ ﻣﻊ واﻟﻨﻬﺮوان ّﻋﻠﻲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻃﺎﻟﺐ,أﻣﲑ وﻛﺎن اﻟﻜﻮﻓﺔً ﻋﲆ ا«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٦/٨١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻻﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ)٢/٣١١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٤/٣٠٨١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++اﻟﱪ)٣/١٠٠١(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٧٦٢ (. )١ ( ﻣﻦ)ف (. )٢ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)ف, م ( ﰲ ﻋﻼﻣﺔ وﻓﻮﻗﻬﺎ)م( اﳊﺎﺷﻴﺔ وﰲ»ﺣﺼﻦ« ﺧﺎء ﺣﺮف وﻓﻮﻗﻬﺎ ﻧﺴﺨﺔ إﱃ إﺷﺎرة . )٣ ( ﰲ)م»ﻋﻦ«.

٠٤٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ واﳌﺜﻠﺔ)١. (وﻋﺒﺪ++اﷲ++ﻋﺪي ﺟﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ++أﺑﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ++أﻣﻪ . − ˭ﺟﺪي: أﺑﻮ ﻧﺎ++ﺑﺬﻟﻚ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, اﻟﻨﴬ . − ˭وﺳﻮﻳﺪ ﺟﺪي ++ وﻏﲑﳘﺑﻦ ﳉﺪيﺎﺳﻌﻴﺪ واﻟﻠﻔﻆ , ﻗﺎل: ﻧﺎ أﺑﻮ++ﺑﻜﺮ ++ﻋﻴﺎشﺑﻦ : أﺑﻮﺣﺪﺛﻨ ﻲ++ﻋﻦ, أﺑﻲﺣﺼﲔ++ ﻗﺎل ﺑﺮدة : ﺟﺎﻟﺴﺎ ًﻛﻨﺖ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻋﻨﺪ ++ﻓﺄﰐﺑﻦ ﻓﻘﻠﺖزﻳﺎد اﳋﻮارج ﺑﺮءوس : ﻓﻘﺎلاﻟﻨﺎرإﱃ , ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ۩:أوﻻ ﺗﻌﻠﻢَ ﻳﺎ+ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ أﲏ أﺧﻲ اﺑﻦ ++ﻳﻘﻮلاﷲ ť : »دﻧﻴﺎﻫﺎ ﰲ اﻷﻣﺔ ﻫﺬه ﻋﺬاب إن«)٢ .( − ˬإﺳﺤﺎق ++ إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ: ﺟﺮﻳﺮ ﻋﻦﻧﺎ), ٣(ﻣﺴ ﻠ ﻋﻦ, اﻷﻋﻮر ﻢ ﻣﻮﺳﻰ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻳﺰﻳﺪ: ﻓﻘﺎل ť اﻟﻨﺒﻲ إﱃ أﻋﺮاﺑﻲ ﺟﺎء : ﻳﺎ+اﷲ ﻗﺎلرﺳﻮل? اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﻘﻮم ﻣﺘﻰ: , ﳚﺒ ﺻﲆﻓﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﻪ, ﺛﻢ ﺎدﻋ ﺑﻪ ﻟﻪهﻓﻮﺟﺪ ﻓﻘﺎل اﻷﻧﺼﺎر دور ﻣﻦ دار ﰲ: »اﻟﺴﺎﻋﺔَﻢِﻟ ﻋﻦ ﺳﺄﻟﺖ«, ﻓﻘﺎل: ﻗﺎل, ﻫﻲ ﻣﺘﻰ أﻋﻠﻢ أن أﺣﺒﺒﺖ: »?ﳍﺎ أﻋﺪدت ﻓﲈ«ﻗﺎل: ﻣﺎ ++ ﳍﺎ أﻋﺪدت ﻛﺒﲑ)٤,(ﺻﺪﻗﺔ وﻻ ﺻﻴﺎم وﻻ ﺻﻼة أﺣﺐ وﻟﻜﻨﻲ ++ ﻗﺎلاﷲ ورﺳﻮﻟﻪ: » ﻓﺄﻧﺖ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﻋﻠﻲ اﳌﺼﻨﻒ ﺷﻴﺦ أﺧﺮﺟﻪ ++ﺑﻦ ﰲ اﳉﻌﺪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٧٧٤ (واﻟﺒﺨﺎري ), ٤٧٤٢, ٦١٥٥( ﺑﻪ, ﺷﻌﺒﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . ۩ ]ق: ٠٤٢/م[. )٢ ( ﰲ اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﺴﺘﺪرك«)١/٤/٣٨٢ (ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ»اﻟﺸﻌﺐ«)٨٩٧٩ ( ﻣﻦ أﺑﻲ ﻃﺮﻳﻖ++ﺑﻜﺮ++اﳊﺎﻛﻢ وﻗﺎل, ﻋﻴﺎش ﺑﻦ»ﻋﻠﺔ ﻟﻪ أﻋﻠﻢ وﻻ, اﻟﺸﻴﺨﲔ ﴍط ﻋﲆ ﺻﺤﻴﺢ«. )٣ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ)م( إﱃ»ﺑﻦ« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف( اﻷﻋﻮر وﻣﺴﻠﻢ, اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ : ﻫﻮ ﻣﺴﻠﻢ ++ﻛﻴﺴﺎنﺑﻦ ﻲاﻟﻀﺒ اﳌﻼﺋﻰ اﻟﱪاد أﺑﻮاﻷﻋﻮر++ ﻋﺒﺪ ++اﻟﻜﻮﰲاﷲ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ, اﳊﺪﻳﺚ. اﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٧٢/٥٣ (. )٤ ( ﰲ)ف»ﻛﺜﲑ«.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٤٤ أﺣﺒﺒﺖ ﻣﻦ ﻣﻊ«)١ .( − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﲪﺪ: أﺑﻲﺳﻤﻌﺖ++ ﻳﻘﻮل:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺟﺪ:ﻋﺪي ++ ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ)٢(أﻣﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ِ . − ﻗﺎلﻋﺒﺪ++ أﺑﻲ ﻗﺎل اﷲ: ﺣﺴﲔ ﺑﻪ ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﻋﺪي ﻋﻦ, ﺷﻌﺒﺔ ﻧﺎ++ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ . ˮ:ﻋﺒﺪ روى وﻗﺪ++ اﷲ++ﻳﺰﻳﺪ ﻫﺬهﺑﻦ ﻏﲑ أﺣﺎدﻳﺚ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ., − اﷲ ﻋﺒﺪ++ﻤﻲMا ﻋﻤ ﺑﻦ(*) وروى, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ)٣(ﺣﺪﻳﺜﺎ ً . − ˬأﺑﻮ++ ﺧﻴﺜﻤﺔ: ﻫﺸﺎم ﻋﻦ, ﺟﺮﻳﺮ ﻧﺎ ++ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ++رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﻋﲆ ﺧﻄﻤﺔ ﺑﻨﻲ أم ﻛﺎن أﻧﻪ ﻋﻤﲑ ﱠﺑﻦ ++وﻫﻮ ť اﷲ رﺳﻮل ﻣﻊ وﺟﺎﻫﺪ, أﻋﻤﻰ++أﻋﻤﻰ وﻫﻮ ť اﷲ)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )٢/٤١١: (إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ :ﻧﺎ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ++ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ:ﻋﻤﺮو ﻧﺎ++ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ,اﳌﻼﺋﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ , ﺑﻪ . ﺿﻌﻴﻒ اﻷﻋﻮر وﻣﺴﻠﻢ ﻣﺎ واﳌﺤﻔﻮظ, اﳊﺪﻳﺚ +اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ)٨٨٦٣ ( وﻣﺴﻠﻢ)٩٣٦٢( ŧ أﻧﺲ ﻋﻦ . )٢ ( ﰲ)ف»ﺟﺪي ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ«. (*)ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«أﺑﻲ ﻻﺑﻦ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٤٢١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ )٢/٩٩(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٤٣٧١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ )٣/٠٦٩(و»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)٣/١٥٢(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٠٠٢ (. )٣ ( ﰲ)م»روى«. )٤ ( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« )٢/٩٩,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٣/٤٣٧١( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ: ﻫﺸﺎم ﻋﻦ, ﺟﺮﻳﺮ ++ﻋﺒﺪاﷲﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺮوة ++ﺑﻦ ﺑﻪﻋﻤﲑ = . ,

٢٤٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲﻋﺒ ﺪ++ﺳﺎﻋﺪة ﺑﻦ(*) ﻋﻮﻳﻢ أﺧﻮ, ++ﺳﺎﻋﺪة ﺣﺪﻳﺜﺎروىﺑﻦ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ً . − ˮ:ﳏﻤﺪ روى ++ ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ ++اﺑﻦﺴﻣﺑﻦ ﻋﻦ, ﻤﻮل أﺑﻲ++ﺳﱪة,اﺑﻦ ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﻣﺴﻠﻢﺣ ﻋﻦ, ﻠﺤﻠﺔ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﺟﻨﺪب ++اﷲ أﺧﻲ ﻋﻮﻳﻢ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﺎﻋﺪة: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»َﻣ ﲠﺎ ﻓﻠﻴﴪ ﻏﻨﻢ ﻟﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻦ اﳌﻦﻋ ﺪﻳﻨﺔ;أرض أﻗﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﺈن ++ ًﻣﻄﺮااﷲ«)١ .( * * * = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«)٢/٨٠٢»ا رواه ﰲ ﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ« ورﺟﺎﻟﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل« . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٤/٠٠٢»ﺛﻘﺎت ورﺟﺎﻟﻪ ,ﻗﺎل ﻟﻜﻦ ﻣﻨﺪها ﺑﻦ:ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺮﻳﺮ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﱂ« .أﺧﺮى ﻃﺮق ﻟﻪ ذﻛﺮ ﺛﻢ . )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/١٠١»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺳﺎﻋﺪةﺑﻦ ++ﻋﺎﺋﺶﺑﻦ ++ﻗﻴﺲﺑﻦ ++ﺑﻦ زﻳﺪ ++أﻣﻴﺔﺑﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++ﻋﻮفﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++اﻷوﳼﺑﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﻋﻮف,ﻋﻮﻳﻢ أﺧﻮ ++ ﺑﻦ ﺳﺎﻋﺪة ,ﻗﺎل اﻟﻜﻠﺒﻲا ﺑﻦ:رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﻋﲆ وﻟﺪ ++ ť «ﻗﺎل ﺛﻢ, ﺣﺪﻳﺜﻪ وذﻛﺮ :ﻗﺎل ا ﺑﻦ ﻣﻨﺪه:ﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت. ﻗﻠﺖ: ﻏﻠﻂ وﻫﻮ; اﺳﻤﻪ آﺧﺮ ﻣﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت اﻟﺬي ﻓﺈن ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ اﳍﺬﻟﻲ ﺳﺎﻋﺪة ,ذﻛﺮه ﺷﺎﻫﲔا ﺑﻦ« . ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌﺮ ﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٠٨٦١(و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺪ ++اﻟﱪ)٣/٤١٩ (. )١(أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٣/٠٨٦١(:ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﳏﻤﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ:ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ ++رﺳﺘﺔﺑﻦ :ﻋﻤﺮو ﺛﻨﺎ ++ اﻟﺮاﺳﺒﻲﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ:ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ ++ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲﻣﺴﻤﻮل++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, ﺳﱪة ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﻠﺤﻠﺔ ﻣﺴﻠﻢ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪﺟﻨﺪب++ اﷲ ++ﺑﻦ, ﻓﺬﻛﺮهﺳﺎﻋﺪة . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٤/٥١١» ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ رواه»اﻟﻜﺒﲑ« وﻓﻴﻪ ﳏﻤﺪ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ ++ﻣﺴﻤﻮلﺑﻦ, ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ« . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/١٠١: ( »ﺿﻌﻴﻒ ﺳﻨﺪه«.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٤٤ − اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ا ﺣﺒﻴﺒﺔ(*) ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, ﻗﺒﺎء ﻳﺴﻜﻦ ُﻛﺎن . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﺒﺪ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺒﻴﺒﺔ++اﻷزﻋﺮ ﺑﻦ++زﻳﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﻄﺎف ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺿﺒﻴﻌﺔ++زﻳﺪ ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ++ﻋﻮف ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ++ﻋﻮف ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ++اﻷ وسﺑﻦ . − ˭وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻤﻲ ++ ﻗﺎﻻﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻗﺎلاﻟﻘﻌﻨﺒﻲ: ﳎﻤﻊ ﺣﺪﺛﻨﻲ++اﻷﻧﺼﺎري ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ)١ ,(ﳏﻤﺪﻋﻦ ++ﺑﻦ ﻗﺎل إﺳﲈﻋﻴﻞ: اﷲ ﻟﻌﺒﺪ ﻗﻠﻨﺎ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺒﻴﺒﺔ: ﻣﺎ++رﺳﻮل ﻣﻦ أدرﻛﺖ ++اﷲ? ť ﻗﺎل: رﺳﻮل ﺟﺎءﻧﺎ ++ﻏﻼماﷲ وأﻧﺎ ﻓﺠﺌﺖ ﻣﺴﺠﺪﻧﺎ ﰲ ť ﺚﻳﺣﺪ)٢(ﻳﻌﻨﻲ : اﻟﺴﻦ,ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﻦ ﺟﻠﺴﺖ ﺣﺘﻰ, وﺟﻠﺲ أﺑﻮ ++ Ŭ ﻋﻦ۩ﻳﺴﺎر ه ﺛﻢ, ﻓﴩبﺎدﻋ ﺑﲈء ٍ,ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻋﻦ ﻧﺎوﻟﻨﻲ ﺛﻢ, ﻓﺼﲆ ﻗﺎم ﺛﻢ , ﰲ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﺮأﻳﺘﻪ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻋﺒﺪﻗﺎل اﺑﻦ ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )٣/٧٨٨»اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++اﻷﻧﺼﺎري اﻷدرع ﺣﺒﻴﺒﺔ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ++ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ اﻷﺷﻬﻞ,وﻳﻘﺎل: ﻋﺒﺪ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﺒﻴﺒﺔ++ﻋﻮف ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ++اﻷوس ﺑﻦ« . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٣٥»اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺒﻴﺒﺔ,واﺳﻤﻪ : اﻷدرع++اﻷزﻋﺮﺑ ﻦ++زﻳﺪ ﺑﻦ++اﻟﻌﻄﺎف ﺑﻦ++ﺿﺒﻴﻌﺔ ﺑﻦ++زﻳﺪ ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ++ﻋﻮف ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻷوﳼ اﻷﻧﺼﺎري ﻋﻮف« . ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٥/٧١(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/١٣٢, ( و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«)٥/٢٤»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٥/٢٤(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٢٩(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣ ﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٠٩٥١ (. )١ ( ﰲ ﺑﻌﺪﻫﺎ زاد)م»اﻷﻧﺼﺎري ﳏﻤﺪ ﻋﻦ« ﰲ واﺿﺢ ﻏﲑ وﻛﺎﻧﻪ), ف (ﺑﺪوﻧﻪ واﻟﺼﻮاب, اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎ ﻛﲈ . )٢ ( ﰲ ﻛﻬﺬا)م (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف(اﻟﺼﻮاب وﻟﻌﻞ»ﺣﺪث« . ۩ ]ق: ١٤٢/م[.

٤٤٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ﻧﻌﻠﻴﻪ)١.(ﻫﺎﻧﺊ اﺑﻦ ﻟﻔﻆ وﻫﺬا, اﷲ ﻟﻌﺒﺪ أﻋﻠﻢ وﻻ++ أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻣﺴﻨﺪا ًﺣﺒﻴﺒﺔ ﻫﺬا ﻏﲑ)٢ .( − اﷲ ﻋﺒﺪ++ا ﻋﺘﺒﺎن ِﺑﻦ(*) − ˭ﻋﺒﺪ++ اﷲ++ﺑﻦ ﻗﺎلأﲪﺪ: ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻲ: أﺑﻮﻧﺎ++ أﲪﺪ)٣(اﻟﺰﺑﲑ ي: ﻛﺜﲑ ﻧﺎ ++اﳌﻄﻠﺐﺑﻦ ﻋﻦ, زﻳﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻷﻧﺼﺎري ﻋﺘﺒﺎن اﺑﻦ ﻋﻦ, اﷲ: ﻳﺎﻗﻠﺖ+ اﷲﺒﻧ ﻲ: أﻫﻠﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺖ إﲏ ,ﻓﺎﻏﺘﺴﻠﺖ أﻗﻠﻌﺖ ﺻﻮﺗﻚ ﺳﻤﻌﺖ ﻓﻠﲈ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ++ť :»اﻟﲈء ﻣﻦ اﻟﲈء إﻧﲈ«)٤.( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/١٢٢, ٤٣٣(واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٨٤١٢ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٢٩,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٣/١٩٥١/٩٠٠٤( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﲨﻴﻌﻬﻢ: ﳎﻤﻊ ++اﻷﻧﺼﺎريﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب:ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ ++ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ++ﺑﻦ, اﳊﺪﻳﺚﳎﻤﻊ ﻓﺬﻛﺮ. ﳏﻤﺪو ++إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ :اﳊﺎل اﺑﳎﻬﻮل ﻗﺎﻟﻪ, اﳌﺪﻳﻨﻲ ﻦ. اﻧﻈﺮ»اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن«)٥/٨٧ (. )٢ (ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﺑﺠﻮار ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻳﻮﺟﺪ) م( ﺗﻘﻮل»ﺣﺪﻳﺚ: إن ++اﺧﺘﺎرﲏاﷲ « ...إﻟﺦ. ﻗﻠﻨﺎ : ﰲ اﳊﺎﻓﻆ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ذﻛﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٤/٤٠٢ ( ﺗﺮﲨﺔ ﰲ»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﻋﻮﻳﻢﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺳﺎﻋﺪة«ﺗﺮﲨﺔ ﺑﻌﺪ اﻵﰐ . )*( ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ذﻛﺮه»اﻟﻐﺎﺑ ﺔأﺳﺪ« )٣/٠٠٢ (ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ اﺳﺘﻐﺮب ﺛﻢ, ﺣﺪﻳﺜﻪ وذﻛﺮ »ﻋﺒﺪاﷲ«وﻗﺎل»أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ++ وﻗﺎل ﻣﻮﺳﻰ: ﻣﺮ ّﻗﺪ ذﻛﺮ ﰲ»ﺻﺎﻟﺢ« ﻫﺬه ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺎن أﻧﻪ وﻗﻴﻞ اﳊﺎدﺛﺔ: اﷲ ﻟﻌﺒﺪ وﻟﻴﺲ ﻋﺘﺒﺎن ++اﳊﺪﻳﺚنﻋﺘﺒﺎﺑﻦ ﻫﺬا ﰲ ذﻛﺮ , أﻳﻦ ﻣﻦ أدري ﻓﻼ ﻋﺒﺪﺳﲈه++ اﷲ !?ذﻛﺮ أﺑﻮوﻗﺪ++ ﺳﻌﺪ أن اﻟﻄﱪي ﺟﻌﻔﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﲑو ﻋﺒﺪﻗﺎص++ اﷲ ++ﺑﻦ اﳉﺰﻳﺮة إﱃ اﻟﻌﺮاق ﻣﻦ ﻋﺘﺒﺎن,أﻫﻠﻬﺎ ﻓﺼﺎﳊﻪ ﻧﺼﻴﺒﲔ إﱃ اﳌﻮﺻﻞ ﻋﲆ ﻓﺴﺎر , أدري ﻓﻼ ﻏﲑه أم ﻫﺬا ﻫﻮ«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺗﺎرﻳﺦ«)ص: ١٨(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٢/٨٧١, ( و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٥٦(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٥٦١ (. )٣ ( ﰲ)ف( ﻛﺄﳖﺎ»اﻟﺰﺑﲑ«ﻛﺬا . )٤ ( ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٤/٢٤٣( اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ اﳌﺼﻨﻒ ﺷﻴﺦ ﺷﻴﺦ وﻫﻮ =.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٤٤ ˮ: ﲠﺬا أﻋﻠﻢ وﻻ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ اﻹﺳﻨﺎد . − اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﻮﻳﻢُﻋﺑﻦ(*) − ˭اﻷﻣﻮي اﺑﻦ, ﻗﺎل إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ: ﻋﻮﻳﻢ ++ﺑﻦ ﺳﺎﻋﺪة++ﺻ ﻠﻌﺠﺔﺑﻦ)١ ++(ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺣﺎرﺛﺔﺑﻦ ++ﺲﻳأوﺑﻦ )٢ ++(ﺑﻦ ﺷﻬﺪ, ﻣﺎﻟﻚ واﻟﻌﻘﺒﺔ ﺑﺪرا ًﻋﻮﻳﻢ . − ˭ﳏﻤﺪ ++ ﻋﺒﺎدﺑﻦ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﻋﻦﺑﻦ, اﻟﺘﻴﻤﻲ ﻋﺒﺪﻃﻠﺤﺔ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﺳﺎﱂ ++ﻋﺒﺪﺑﻦ ++اﷲ ++ﻋﻮﻳﻢﺑﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺳﺎﻋﺪة : ﻗﺎل رﺳﻮل ++ť :»إن ++أﺻﺤﺎﺑﺎاﷲ ﻟﻲ واﺧﺘﺎر ًاﺧﺘﺎرﲏ ,ﻓﻴﻬﻢ ﻟﻲ وﺟﻌﻞ وأﺻﻬﺎرا وأﻧﺼﺎرا ًًوزراء ,ﺳﺒ ﻓﻤﻦ ﻟﻌﻨﺔّ ﻓﻌﻠﻴﻬﻢ ﻬﻢ ++اﷲ واﻟﻨﺎس واﳌﻼﺋﻜﺔ = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ أﺻﻠﻪ واﳊﺪﻳﺚ)٣٤٣( أﺑﻲﻋﻦ++ ﻗﺎل اﳋﺪري ﺳﻌﻴﺪ:رﺳﻮل ﻣﻊ ﺧﺮﺟﺖ ++ اﷲ اﻹ ﻗﻳﻮم إﱃ ﺒﺎءُﺛﻨﲔ,رﺳﻮل وﻗﻒ ﺳﺎﱂ ﺑﻨﻲ ﰲ ﻛﻨﺎ إذا ﺣﺘﻰ ++ اﷲ ť ﻋﺘﺒﺎن ﺑﺎب ﻋﲆ ﺑﻪ ﻓﴫخ,رﺳﻮل ﻓﻘﺎل إزاره ﳚﺮ ﻓﺨﺮج ++ ť :»اﻟﺮﺟﻞ أﻋﺠﻠﻨﺎ«ﻋﺘﺒﺎن ﻓﻘﺎل : ﻳﺎ+اﷲ رﺳﻮل,ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎذا ﻳﻤﻦ وﱂ اﻣﺮأﺗﻪ ﻋﻦ ﻳﻌﺠﻞ اﻟﺮﺟﻞ أرأﻳﺖ? رﺳﻮل ﻗﺎل ++ ť : »اﻟﲈء ﻣﻦ اﻟﲈء إﻧﲈ«. (*) ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ« )٣/٥٥٢»اﳌﺪﻳﻨﺔ أﻫﻞ ﰲ ﻋﺪاده,اﺳﻤﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ« وﻗﺎل»ﻋﻮﻳﻢ: ﺑﻀﻢ اﻟﻌﲔ ﺗﺼﻐﲑ ﻋﺎم« . ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٢٤١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻷﺑﻲ ﻧﻌﻴﻢ)٣/٥٤٧١( وﻗﺎل»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﻋﻮﻳﻢﺑﻦ ++ﺳﺎﻋﺪةﺑﻦ ++ﺻﻠﻌﺠﺔﺑﻦ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ ++أوسﺑﻦ ++ﺑﺪرﺑﻦ ﻋﻮﻳﻢ ﺷﻬﺪ, اﻟﺼﺤﺎﺑﺔًﻣﺎﻟﻚ ﰲ اﳌﻨﻴﻌﻲ ذﻛﺮه, واﻟﻌﻘﺒﺔ ا« , و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ) ٤/٤٠٢ (. )١ ( ﰲ)م»ﺿﻠﻌﺠﺔ«. )٢ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م (ﰲ واﺿﺤﺔ وﻏﲑ), ف (وﰲ»اﻹﺻﺎﺑﺔ«وﻏﲑه»أوس«.

٦٤٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ ,ﻻأﲨﻌﲔ++ ﻳﻘﺒﻞ ++اﷲ ﻣﻨﻪ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻋﺪ وﻻ ًﻓﺎ«)١ .( − اﷲﻋ ﺒﺪ ++ﺣﻨﻈﻠﺔﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﻐ ﻴﻞَﺴَﻋﺎﻣﺮ(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ,ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: أﺑﻲ اﺳﻢ++ﻋﺎﻣﺮ : اﻟﺮاﻫﺐ −++ﺻﻴﻔﻲ ﺑﻦ ++ﺑﻦ اﻟﻨﻌﲈن++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ++ﻗﺎل أﻧﻪ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروي, ﺑﺄﺣﺪ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻗﺘﻞ, ﺿﺒﻴﻌﺔ ُُُﺑﻦ : وﻛ, واﻷرض اﻟﺴﲈء ﺑﲔ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﺗﻐﺴﻠﻪ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻋﺒﺪرأﻳﺖ ﺎن++اﷲ ++ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﻋﲆ++ﻋﺒﺪ وﻗﺘﻞ, ﺻﻐﲑا وﻓﺎﺗﻪ وﻋﻨﺪ ť ًُاﷲ ++اﳊَﺮة ﻳﻮم ّاﷲ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﱠاﻟﺼﺮف: اﻟﺘﻮﺑﺔ. وﻗﻴﻞ :اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ. َْواﻟﻌﺪل : اﻟﻔﺪﻳﺔ. وﻗﻴﻞ :اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ )٣/٦٤ (. ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٢٤١(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ» ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)٣/٥٤٧١/٤٢٤٤( ﺑﻪ, اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ . )*( ﰲ ﻣﻐﻠﻄﺎي ﻗﺎل»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺨﺘﻠﻒ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﻹﻧﺎﺑﺔ«)١/ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ(: »اﷲ ﻋﺒﺪ++اﻟﻐﺴﻴﻞ ﺑﻦ: ﳎﻬﻮل. أﺑﻮ ذﻛﺮه++وأﺑﻮ, اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﲨﻠﺔ ﰲ ﻣﻨﺪه واﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ ++اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﰲ »ﺻﺤﺒﺘﻬﻢ ﰲ اﳌﺨﺘﻠﻒ« .إﺑﺮاﻫﻴﻢوﻗ ﺎل ++اﳌﻨﺬرﺑﻦ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻏﺴﻴﻞ ﺣﻨﻈﻠﺔ ﻋﻨﻪ وروى ť اﻟﻨﺒﻲ رأى. أﺑﻮوﻗﺎل++ ﻋﻤﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﱪ: وﻗﺎل, ﻣﺮﺳﻠﺔ ﻋﻨﺪي أﺣﺎدﻳﺜﻪ أﺑﻮ++اﳊﺮﺑﻲ إﺳﺤﺎق: ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ﻟﻴﺴﺖ . اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﻦ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ذﻛﺮه وﻟﲈ ﻗﺎل: ť اﻟﻨﺒﻲ رأى أﻧﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ وأﺑﺎذﻛﺮ++ ﻋﻤﺮﺑﻜ ﻋﻦ روى وﻗﺪ, وﻋﻤﺮ ﺮ«. ﰲ ﻓﻘﺎل رؤﻳﺔ ﻟﻪ ﺑﺄﻧﻪ وﺟﺰم اﳌﺰي ﻧﺴﺒﻪ»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٤١/٦٣٤»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻟﺮاﻫﺐ ﻋﺎﻣﺮ,واﺳﻤﻪ: ﻋﺒﺪ++ ﻋﻤﺮو ++ﺻﻴﻔﻲﺑﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ ++أﻣﻴﺔﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺿﺒﻴﻌﺔ,وﻳﻘﺎل : ﺻﻴﻔﻲا ﺑﻦ ++اﻟﻨﻌﲈنﺑﻦ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++أﻣﻴﺔﺑﻦ ++ﺿﺒﻴﻌﺔﺑﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻷوﳼ اﻷﻧﺼﺎري,أﺑﻮ++ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ,وﻗﻴﻞ: أﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ,اﳌﺪﲏ , اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻦ رؤﻳﺔ ﻟﻪ ť«. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت«)ص: ٢٦(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ )٥/٥٦(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٠٩(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٥٦ (.

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٤٤ − ˭ﻫﺎﻧﺊ ++ اﳌﺮوﺑﻦ يروذاﳊﺎرث: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو ﻟﻴﺚ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲﺳﻠﻴﻢ++ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻣﻠﻴﻜﺔ++ اﷲ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ : ﻗﺎل رﺳﻮل ++ť :» ﻣﻦ أﺷﺪ رﺑﺎ اﻟﻜﻌﺒﺔدرﻫﻢ ﰲ زﻧﻴﺔ وﺛﻼﺛﲔ ﺛﻼﺛﺔ«)١ .( ˮ:ﺟﺮﻳﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا روى++ أﻳﻮب ﻋﻦ, ﺣﺎزم ﺑﻦ . ﻋﺒﻴﺪاﷲ ورواه++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ)٢(أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻦ, ﲨﻴﻌﺎ ﻟﻴﺚ ﻋﻦ, ً ++ﻋﻦ, ﻣﻠﻴﻜﺔ ﻋﺒﺪ++اﷲ++وﻫﻢ ﻋﻨﺪي وﳘﺎ, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ . ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ, اﻟﺜﻮري ﺑﻪ وﺣﺪث++أﺑﻲ اﺑﻦ ﻋﻦ, رﻓﻴﻊ ﺑﻦ++ﻣ ﻋﲆ ﻠﻴﻜﺔ اﻟﺼﻮاب . − ˷ﺟﺪي: أﺑﻮﻧﺎ++ اﻟﺰﺑﲑي أﲪﺪ: ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﻌﺰﻳﺰ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, رﻓﻴﻊ۩ أﺑﻲاﺑﻦ++ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻣﻠﻴﻜﺔ++ اﷲ ++ﺣﻨﻈﻠﺔﺑﻦ,ﻗﺎل ﻛﻌﺐ ﻋﻦ : درﻫﻢ رﺑﺎ...اﳊﺪﻳﺚ وذﻛﺮ) ٣ .( ﳏﻤﺪوﻗﺎل++ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ: ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﺣﻨﻈﻠﺔ ﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻳﻮم ﻗﺘﻞ اﻟﺮاﻫﺐ ﻋﺎﻣﺮ اﻟﻨ رأى وﻗﺪ, ﺳﻨﲔاﳊﺮة ﺳﺒﻊ اﺑﻦ وﻫﻮ ť ﺒﻲ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ زاد)ف»اﳋﻄﻴﺌﺔ ﰲ ورواه« .واﳊ ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ ﺪﻳﺚ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/٥٢٢ (واﺑﻦ, ﰲ ﻗﺎﻧﻊ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٢/١٩( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ: أﺑﻲاﺑﻦ++ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﻣﻠﻴﻜﺔ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ . )٢ ( ﰲ)ف»ﻋﻤﺮ«. ۩ ]ق: ١٤٢/م[. )٣ ( ﰲ أﲪﺪ أﺧﺮﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه«)٥/٥٢٢ (ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ»ﺴﻨﻦاﻟ« )٣/٦١ (ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﻃﺮﻳﻖ: ﺳﻔﻴﺎن,ﻋﻦ ﻋ ﺒﺪ++اﻟﻌﺰﻳﺰ ++ﺑﻦ ﺑﻪرﻓﻴﻊ .

٨٤٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﻠﻮل اﺑﻦ(*) وﻫﻲ اﻣﺮأة وﺳﻠﻮل, اﳌﺪﻳﻨﺔ وﺳﻜﻦ ﺑﺪرا ًﺷﻬﺪ: ﻋﺒﺪ أم++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ++ﺑﻦ اﳊﺎرث++ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ++ﺳﺎﱂ ﺑﻦ++ﻏﻨﻢ ﺑﻦ++ﻋﻮف ﺑﻦ++اﳋﺰرج ﺑﻦ . − ˭إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﻷﻣﻮي اﺑﻦ ﺑﺬﻟﻚ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺒﻴﺪاﷲﻋ++ﻋﻤﺮ ﺑﻦ: ﻳﻮﺳﻒ ﻧﺎ++ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ: ﻏﻴﺎث ﻧﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++ﻫﺸﺎم ﻋﻦ, اﻟﺮﲪﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺮوة اﺑﻦ: ﻋﺒﺪ أن++اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻳﻮم ﺛﻨﻴﺘﻪ َِّأﺻﻴﺒﺖ رﺳﻮل ﻓﺄﻣﺮه, ُأﺣﺪ++ذﻫﺐ ﻣﻦ ﺛﻨﻴﺔ ﻳﺘﺨﺬ أن ť َّاﷲ )١ .( ˮ:ﻋﺒﺪ روى وﻗﺪ++ اﷲ)٢(ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++ ﻏﲑ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻫﺬاًاﷲ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﻟﱰﲨﺘﻪ اﻧﻈﺮ»ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻃﺒﻘﺎت«)ص: ٩١(و»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٣/٠٤٥, ( و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٩٠١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/١٩٦١, ( و»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)٣/٠٤٩(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٥٥١ (. )١( ﻗﺎﻧ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻊ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)٢/٩٠١,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« )٣/٢٩٦١/٧٣٢٤( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻫﺸﺎم ++ﺑﻪﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﺮوة . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٥/٧٦٢»اﻟﺼﺤﻴﺢ رﺟﺎل ورﺟﺎﻟﻪ اﻟﺒﺰار رواه ,ﺧﻼ ﺑﴩ++ﺛﻘﺔ وﻫﻮ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ,ﻋﺮوة وﻟﻜﻦ++ ﻋﺒﺪ ﻳﺪرك ﱂ اﻟﺰﺑﲑ ﺑﻦ++اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ«. )٢ ( ﰲ ﻛﺄﳖﺎ)ف»روى أﺑﻮوﻗﺪ++ اﻟﻘﺎﺳﻢ«ﻛﺬا .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٤٤ − اﷲ ﻋﺒﺪ++أﺑﻮ, ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ++أﻣﺎﻣﺔ(*) − ˬﳏﻤﺪ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ: أﲪﺪ ﻧﺎ ++ﺣﻨﺒﻞﺑﻦ : ﻋﺒﺪأﻧﺎ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻣﻬﺪي: زﻫﲑ ﻧﺎ ++ﺻﺎﻟﺢﺑﻦ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ ++ﻛﻴﺴﺎنﺑﻦ:أن ﻋﺒﺪ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++أﻣﺎﻣﺔ أﺧﱪه: أﺑﺎأن++ أﺧﱪه أﻣﺎﻣﺔ,رﺳﻮل أن ++ ﻗﺎلاﷲ ť :»اﻹﻳﲈن ﻣﻦ اﻟﺒﺬاذة« ًﺛﻼﺛﺎ)١ .( أﲪﺪ ﻗﺎل: اﻟﺒﺬاذة: اﻟﻠﺒﺎس ﰲ اﻟﺘﻮاﺿﻊ. أﲪﺪ ﻗﺎل: وأﺑﻮ++أﻣﺎﻣﺔ: ﻋﺒﺪ ++اﷲ ﺛﻌﻠﺒﺔ اﺑﻦ . ˮ:اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ وﻻ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻓﻘﺎل, ﻛﺜﲑا اﺧﺘﻼﻓﺎ اﺳﻤﻪ ﰲ ًًاﺧﺘﻠﻒ »اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٤/٢٣»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ أﺑﻮ++ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻣﺸﻬﻮر اﳊﺎرﺛﻲ أﻣﺎﻣﺔ,ﻋﺒﺪ اﺳﻤﻪ أن أﲪﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﻐﻮي ﺣﻜﻰ++ اﷲ ,أن واﳌﺸﻬﻮر إﻳﺎسا ﺳﻤﻪ« . ذﻛﺮه أﻋﺎد ﺛﻢ اﻟﻜﻨﻰ ﰲ)٧/٩١(ﻓﻘﺎل»أﻣﺎﻣﺔ أﺑﻮ++اﻷﻧﺼﺎري ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ,ﺛﻢ إﻳﺎس اﻷﻛﺜﺮ ﻋﻨﺪ اﺳﻤﻪ اﳊﺎرﺛﻲ,وﻗﻴﻞ: ﻋﺒﺪ اﺳﻤﻪ++ اﷲ,أﲪﺪ ﺟﺰم وﺑﻪ++ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ,وﻗﻴﻞ : ﺛﻌﻠﺒﺔ++ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ,وﻗﻴﻞ : ﻋﺒﺪا ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ.أﺑﻮ ﻗﺎل++ ﻋﻤﺮ:إﻳﺎس اﺳﻤﻪ, وﻗﻴﻞ: ﺛﻌﻠﺒﺔ, وﻗﻴﻞ : ﺳﻬﻞ,إﻳﺎس ﻏﲑ ﻳﺼﺢ وﻻ , وﻫﻮ أا أﺧﺖ ﺑﻲﺑﻦ++ﺑﺮدة++ﻧﻴﺎر ﺑﻦ« . ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت« ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٤/٥٥٣(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)١/٥٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)١/٢٩٢( )٥/٤٢٨٢, ( و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٣٣/٩٤ (. )١ ( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)٨١١٤( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ:ﻋﺒﺪ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﳊﺎرﺛﻲ أﻣﺎﻣﺔ,أ ﻋﻦ ﺑﻴﻪ. أﺑﻮوأﺧﺮﺟﻪ ++ داود)١٦١٤( ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﺪﻣﻦ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++أﻣﺎﻣﺔ,ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ أﻣﺎﻣﺔ إﺳﻨﺎده ﰲ ﻓﺰاد»ﻋﺒﺪاﷲ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ« . اﻷوﰲ ﻷﲪﺪﺳﺆاﻻت ﺛﺮم ++ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ)٥٨»أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﻋﺒﺪ ++زﻫﲑاﷲ ﺑﺤﺪﻳﺚ ++ﺑﻦ ﳏﻤﺪ,ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ, ﻛﻴﺴﺎن ﻋﻦ, ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺎﻣﺔأ ,ﻋﻦ ﺑﻴﻪأ ,اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ť : »اﻹ ﻣﻦ ﻳﲈناﻟﺒﺬاذة«.ﻳﻘﻮل: ﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﻫﺬا أﺑﻮ++ اﻟﺒﺎﻫﻠﻲأ ﻣﺎﻣﺔ,ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻫﺬا أﺑﻮ++ ﻣﺎﻣﺔأ ++ﺑﻦ اﻷ ﻧﺼﺎريﺛﻌﻠﺒﺔ«.أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﻋﻦ اﳌﺼﻨﻒ ذﻛﺮه واﻟﺬي اﻵﰐ اﳌﻮﺿﻊ ﻫﻮ وﻫﺬا .

٠٥٤ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − اﷲ ﻋﺒﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ا اﻟﺮ(*) اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻦ . − ˬأﺑﻮ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ: ﻋﺒﺪ ﻧﺎ++اﻟﻌﺰﻳﺰ++إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ, ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﺑﻲاﺑﻦ++ﻋﺒﺪ ﻋﻦ, ﺣﺒﻴﺒﺔ++اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻗﺎل اﻟﺮﲪﻦ : ﺑﻨﺎ ﻓﺼﻠﻰ ť اﻟﻨﺒﻲ ّأﺗﺎﻧﺎ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﰲ ++إذا ﺛﻮﺑﻪ ﰲ ﻳﺪﻳﻪ واﺿﻌﺎ ﻓﺮأﻳﺘﻪ, ﺳﺠﺪًاﻷﺷﻬﻞ)١ .( ˮ:اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا أﻋﻠﻢ وﻻ . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( اﺧﺘﻼف ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ. اﺑﻦ ﻋﺒﺪﻗﺎل ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )٣/٢٤٩»اﷲ ﻋﺒﺪ ++ﺑﻦ اﻷﺷﻬﻠﻲ اﻷﻧﺼﺎري ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ,ورواﻳﺔ ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ« . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )٥/٦٩١ ( ﺣﺪﻳﺜﻪ ذﻛﺮ ﺑﻌﺪﻣﺎ»ﻋﺒﺪو ﻟﻜﻦ ++ﺻﺤﺎﺑﻴاﷲ ﺎ,و إ رواﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﻘﻂ ﻫﺆﻧﲈ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻻء اﻟﺴﻨﺪ»أﺑﻴﻪ ﻋﻦ,ﺟﺪه ﻋﻦ« − اﳌﺜﻠﺜﺔ اﻟﺜﺎء ﰲ ﻣﴣ ﺛﺎﺑﺖأ ﺟﺪه اﺳﻢ ن ++ﺑﻦ اﻟﺼﺎﻣﺖ ++ﻋﺪيﺑﻦ,وﻳﻘﺎل : ﺛﺎﺑﺘإ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔًن ﰲ ﻣﺎت ﺎ,و ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦأ ﻟﻮﻟﺪه اﻟﺼﺤﺒﺔ ن« . ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«)٥/٣٩(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٥١/٩٩١ ( وﻗﺎل»اﷲ ﻋﺒﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ++اﳌﺪﲏﺑﻦ اﻷﻧﺼﺎري اﻟﺼﺎﻣﺖ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ , ﻋﻦ ﺟﺪه :أ اﻟﻨﺒﻲ ن ﺑﻨ ﻣﺴﺠﺪ ﰲ ﻋﺒﺪﻰﺻﲆ++ ﻛﺴﺎء وﻋﻠﻴﻪ اﻷﺷﻬﻞ«. )١ ( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ)١٣٠١ (وأﲪﺪ), ٤/٤٣٣( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺑﻪ, ﺷﻴﺒﺔ . أﺑﻮّوﺻﻮب++ رواﻳﺔ اﻟﺮازي زرﻋﺔ»إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, اﻟﻔﺮوي إﺳﺤﺎق ++إﺳﲈﻋﻴﻞﺑﻦ ++ﺑﻦ أﺑﻲ++ﻋﻦ, ﻋﺒﺪﺣﺒﻴﺒﺔ++ اﻟﺮﲪﻦ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﻟﺮﲪﻦ ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺟﺪهاﻟﺼﺎﻣﺖ« ﰲ ﻛﲈ»اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻞ«ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ ﺣﺎﺗﻢ)١/٣٨١ . (ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل ﻛﺬا»اﻹﺻﺎﺑﺔ« /)٦٩١( اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ .

˸ ﺜﺎﻟﺚاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٥٤ − اﷲ ﻋﺒﺪ++ا ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ(*) , اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺷﻚﰲﺳﻜﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ . − ˭اﳊﺴﻦ++ اﻟﻨﻬﺮﺗﲑي إﴎاﺋﻴﻞ ﺑﻦ)١: (ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++ﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺮة ﻋﻦ, اﳌﴫي,ﻳﻌﻨﻲ: اﺑﻦ ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺷﻬﺎب اﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﻴﻮﻳﻞ ﺛﻌﻠﺒﺔ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ , اﺑﻦ أﺑﻲأو++ اﻟ ﻲﻇﺮﻘﻣﺎﻟﻚ)٢( ﻗﺎل ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﻗﺎل ﺳﻮﻳﺪ: ﻓﻘﺎل اﻟﺜﻼث اﻟﻌﻮرات ﻋﻦ ť اﻟﻨﺒﻲ ﺳﺄﻟﺖ: » وﺿﻌﺖ أﻧﺎ إذا اﳊﻠﻢﺛﻴﺎﺑ ﺑﻠﻐﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﳋﺪم ﻣﻦ أﺣﺪ ﻋﻠﻲ ﻳﻠﺞ ﱂ اﻟﻈﻬﲑة ﺑﻌﺪ ﻲ ,أﺣﺪ وﻻ إﻻ اﻷﺣﺮار ﻣﻦ اﳊﻠﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﱂ,ﻧﺎدى وﺿﻌﺖ وإذا ﻣﻦ ﺛﻴﺎﺑﻲ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء۩+)٣, (اﻟﻔﺠﺮ ﺻﻼة ﻗﺒﻞ وﻣﻦ«)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*( ﺻﺤﺎﺑﻲ أﻧﻪ واﻟﺮاﺟﺢ ﺻﺤﺒﺘﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ. اﳋﻼف ﳍﺬا واﻧﻈﺮ» اﳌﺨﺘﻠﻒ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﻹﻧﺎﺑﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﻢ«)١/٣٥٣(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ)٤/٤٢١ (. ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٥/٩١(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح«ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ)٥/٦٦(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)٣/٤٣٢, (اﻟﺼﺤﺒﺔ ﻟﻪ أﺛﺒﺘﻮا وﺛﻼﺛﺘﻬﻢ, و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻗﺎﻧﻊ ﻻﺑﻦ)٢/٩٣١(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٣/٠٨٦١ (. )١ ( ﰲ ﺗﺼﺤﻔﺖ)م»اﻟﻨﻬﺮﺗﱰي« ﻣﻦ واﳌﺜﺒﺖ), ف(اﻟﺴ وﻗﺎل , ﰲ ﻤﻌﺎﲏ»اﻷﻧﺴﺎب« )٥/٣٤٥»اﻟﻨﻬﺮﺗﲑي: اﳍﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﻨﻮن ﺑﻔﺘﺢ,اﻟﺮاء وﺑﻌﺪﻫﺎ , اﻟﺘﺎء وﻛﴪ ﺑﺎﺛﻨﺘﲔ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﻨﻘﻮﻃﺔ,اﻟﺮاء آﺧﺮﻫﺎ وﰲ ﺑﺎﺛﻨﺘﲔ ﲢﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﻨﻘﻮﻃﺔ اﻟﻴﺎء وﺑﻌﺪﻫﺎ . ﳍﺎ ﻳﻘﺎل ﻗﺮﻳﺔ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬه: اﻟﺒﴫة ﺑﻨﻮاﺣﻲ, ﳖﺮﺗﲑي« . واﻧﻈﺮ»اﻟﻜﲈل إﻛﲈل« ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻛ ﻮﻻ)٦/٧٤ (. )٢ (ﺛﻌﻠﺒﺔﻫﻮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﻲاﻟﻘﺮﻇ ,ﺣﻠﻴﻒ, أﺑﻮاﻷﻧﺼﺎر++ ﻣﺎﻟﻚ, وﻳﻘﺎل:أﺑﻮ++ ﳛﻴﻰ اﳌﺪﲏ , إﻣﺎم ﻣﺴﺠﺪ ﻲﺑﻨ ﻗﺮﻳﻈﺔ ﰲ ﻛﲈ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ«)٢/٥٢ (. ۩ ]ق: ٢٤٢/م[. )٣ (ﰲ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﻳﺴﺎر أﻋﲆ ﰲ ﻛﺘﺐ)م»ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ++ﺳﻼمﺑﻦ«. )٤ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌ ﺠﻢ«)٢/٩٣١,( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ وأﺑﻮﻣﻦ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ =