أصول التفسير ومناهجه أ.د. فهد عبدالرحمن الرومي

أصول التفسير ومناهجه أ. د. فهد عبدالرحمن الرومي

علم أصول التفسير

الأصول شرعاً / عما يُبنى عليه غيره ولا يبنى هو على غيره لغة / أساس الشي وهوما يفتقر إليه ولا يفتقر هو إلى غيره

التفسير شرعاً / علم يفهم به كتاب الله المنزل على نبيه محمد وبيان معانيه وإستخراجأحكامه وحُكمه لغة / من الفسر وهو الإبانة

الفرق بين التفسير والتأويل التأويل عند السلف التفسير هو معنى اللفظه والتأويل هو نفس المراد من الكلام هذان المعنيان هما الأصح عند السلف التأويلوالتفسير بمعنى واحد

التفسير و التأويلعند علماء (أصول الفقه) صرف اللفظ عن المعنى الراجح إلى المرجوح بدليل الإختلافبينهما في العموم والخصوص التفسير :القطع بأن مراد الله كذا , التأويل: الترجيح بدون قطع التفسير : يتعلق بالرواية , التأويل : يتعلق بالدراية علم التفسير للخلق , علم التأويل للحق التفسير : بيان وضع اللفظ إما حقيقة أو مجازا التأويل : تفسير باطن اللفظ مأخوذ من ( الأَول) وهو الرجوع لعاقبة الأمر

أنواع التفسير مايعلم تأويله كل ذي علم باللسان العربي مالا يعلم تأويله إلا الله الواحد القهار ما لا يوصل إلى علم تأويله إلا ببيبان الرسول

أصول التفسير فوائده التسلح بسلاح العلم والمعرفة للدفاع عن القرآن الكريم معرفة الطرق الصحيحة لتفسير القرآن الكريم معرفة القواعد المعينة على فهم كتاب الله معرفة الجهود العظيمة للعلماء للمحافظة على القرآن لفظاً ومعنى ما يتوصل به إلى الفهم الصحيح للقرآن ويكشف الطرق المنحرفة في تفسيره

التفسير في عهد الرسول اختلف في مقدار ما فسره الرسول من القرآن القول الثاني / لم يبين إلا القليل الراجح √منالآيات ما يرجع فهمها إلى معرفة كلام العرب. √منها ما يتبادر فهمهإلى الاذهان . √منها مااستأثر الله بعلمه كقيام الساعة . √منها ما لا فائدة في معرفةأكثر من المعنى المتبادر منه مثل (لون كلب اصحاب الكهف). القول الأول/ بين جميع الألفاظ والمعاني

منهجه صلى الله عليه وسلم في التفسير أمثلة قوله صلى الله عليه وسلم : (إن المغضوب عليهم هم اليهود وإن الضالين النصارى) قوله تعالى ( وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى )بقوله عليه الصلاة والسلام(الكمأة من المن ..) تفسيره صلى الله عليه وسلم قوله تعالى (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ) بقوله(ألا إن القوة الرمي) √بياناًلمجمل √توضيحاًلمشكل √تخصيصاًلعام √تقييداًلمطلق

التفسير في عهد الصحابة أسباب تفاوتهم في الفهم المدارك العقليةالعلم الشرعي معرفة أسباب النزول ملازمة الرسول وحضور مجالسه تفاوتهم في أدوات الفهم (كالعلم باللغة)

أمثلة على تفسير الصحابة تفسير ابن عباس للفظه (عصيب بشديد) في قوله تعالى : ( هذا يوم عصيب ) تفسير سالم رضي الله عنه للفظه ( اليقين بالموت) في قوله تعالى : (حتى يأتيك اليقين) تفسير أبو هريرة للفظه (قسورة بقسور الأسد ) في قوله تعالى : ( فرت منقسورة )

مزايا تفسير الصحابة قلة تدوينهم له لا يتكلفون في التفسير ولا يتعمقون فيه لم يشمل تفسيرهم القرآن كله قلة الأخذ بالإسرائيليات

منهج الصحابة في التفسير الاجتهاد والاستنباط يعرفون عادات العرب وأخلاقهم يعرفون أسباب النزول والأحداث والنوازل يعرفون أسرار اللغة العربية يعرفون أحوال اليهود والنصارى قوة الفهم والإدراك تفسير القرآن بأقوال الرسول تفسير القرآن بالقرآن

منأشتهر بالتفسير من الصحابة عمر علي عبدالله بن عباس أبي بن كعب أبو موسى الأشعري عائشة أبو بكر عثمان عبدالله بن مسعود عبدالله بن الزبير زيد بن ثابت أكثر الصحابة رواية للتفسير علي بن أبي طالب عبدالله بن مسعود عبدالله بن عباس أبي بن كعب

مدارس التفسير مدرسة ابن مسعود في الكوفة مدرسة عبدالله بن عباس فيمكة مدرسة أبي بن كعب في المدينة