رحمة الحيوان في الإسلام

)٧١( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) وَﻷَُﺿِﻠﱠﻨﱠﮭُﻢْ وَﻷَُﻣَﻨﱢﯿَﻨﱠﮭُﻢْ وَﻵََﻣُﺮَﻧﱠﮭُﻢْ ﻓَﻠَﯿُﺒَﺘﱢﻜُﻦﱠ آَذَانَ اﻷَْﻧْﻌَﺎمِ وَﻵََﻣُﺮَﻧﱠﮭُﻢْ ﻓَﻠَﯿُﻐَﯿﱢﺮُنﱠ ﺧَﻠْﻖَ اﷲﱠِ وَﻣَﻦْ ﯾَﺘﱠﺨِﺬِ اﻟﺸﱠﯿْﻄَﺎنَ وَﻟِﯿ اﷲﱠِ ﻓَﻘَﺪْ ﺧَﺴِﺮَ ﺧُﺴْﺮَاﻧًﺎ ﻣُﺒِﯿﻨًﺎ (.)٩٧( ورد ﻋﻦ ﻋﺘﺒﺔ اﻟﺴﻠﻤﻰ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ  : )ﻻ ﺗﻘﺼﻮا ﻧﻮاﺻﻰ اﻟﺨﯿﻞ ﻓﺈن ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺒﺮﻛﺔ، وﻻ ﺗﺠﺰوا أﻋﺮاﻓﮭﺎ ﻓﺈﻧﮭﺎ أدﻓﺎؤھﺎ، وﻻ ﺗﻘﺼﻮا أذﻧﺎﺑﮭﺎ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻣﺬاﺑﱠﮭﺎ –أى ﻣﻨﺸﺘﮭﺎ()٠٨(. ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ ﺿﺮب اﻟﻮﺟﮫ أو وﺳﻤﮫ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) وَﻷَُﺿِﻠﱠﻨﱠﮭُﻢْ وَﻷَُﻣَﻨﱢﯿَﻨﱠﮭُﻢْ وَﻵََﻣُﺮَﻧﱠﮭُﻢْ ﻓَﻠَﯿُﺒَﺘﱢﻜُﻦﱠ آَذَانَ اﻷَْﻧْﻌَﺎمِ وَﻵََﻣُﺮَﻧﱠﮭُﻢْ ﻓَﻠَﯿُﻐَﯿﱢﺮُنﱠ ﺧَﻠْﻖَ اﷲﱠِ وَﻣَﻦْ ﯾَﺘﱠﺨِﺬِ ﻋَﻦْ ﺟَﺎﺑِﺮِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪِ اﷲِ ، ﻗﺎل : ﻧَﮭَﻰ رَﺳُﻮلُ اﷲﱠِ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲﱠُ ﻋَﻠَﯿْﮫِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻋَﻦِ اﻟﻀﱠﺮْبِ ﻓِﻲ اﻟْﻮَﺟْﮫِ ، وَﻋَﻦِ اﻟْﻮَﺳْﻢِ ﻓِﻲ اﻟْﻮَﺟْﮫِ (. )١٨( ﻋَﻦْ ﺟَﺎﺑِﺮِ ﺑﻦ ﻋﺒﺪِ اﷲِ ، أَنﱠ اﻟﻨﱠﺒِﻲﱠ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲﱠُ ﻋَﻠَﯿْﮫِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﻣَﺮﱠ ﻋَﻠَﯿْﮫِ ﺣِﻤَﺎرٌ ﻗَﺪْ وُﺳِﻢَ ﻓِﻲ وَﺟْﮭِﮫِ ، ﻓَﻘَﺎلَ : ) ﻟَﻌَﻦَ اﷲﱠُ اﻟﱠﺬِي وَﺳَﻤَﮫُ (. )٢٨( ﻋﻦ اﺑْﻦِ ﻋَﺒﱠﺎسٍ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﮭﻤﺎ ﻗﺎل : وَرَأَى رَﺳُﻮلُ اﷲﱠِ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲﱠُ ﻋَﻠَﯿْﮫِ وَﺳَﻠﱠﻢَ ﺣِﻤَﺎرًا ﻣَﻮْﺳُﻮمَ اﻟْ ﻮَﺟْﮫِ ، ﻓَﺄَﻧْﻜَﺮَ ذَﻟِﻚَ ، ﻗَﺎلَ : " ﻓَﻮَاﷲﱠِ ﻻَ أَﺳِﻤُﮫُ إِﻻﱠ ﻓِﻲ أَﻗْﺼَﻰ ﺷَﻲْءٍ ﻣِﻦَ اﻟْﻮَﺟْﮫِ " ، ﻓَﺄَﻣَﺮَ ﺑِﺤِﻤَﺎ رٍ ﻟَﮫُ ﻓَﻜُﻮِيَ ﻓِﻲ ﺟَﺎﻋِﺮَﺗَﯿْﮫِ ﻓَﮭُﻮَ أَوﱠلُ ﻣَﻦْ ﻛَﻮَى اﻟْﺠَﺎﻋِﺮَﺗَﯿْﻦِ . )٣٨( ﺑﺎب اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻟﺴﻤﻜﯿﺔ ﻋَﻦْ ﻣُﻌَﺎذِ ﺑْﻦِ ﺟَﺒَﻞٍ ، ﻗَﺎلَ : ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﷲﱠِ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲﱠُ ﻋَﻠَﯿْﮫِ وَﺳَﻠﱠﻢَ : ) اﺗﱠﻘُﻮا اﻟْﻤَﻼَﻋِﻦَ اﻟﺜﱠﻼَﺛَﺔَ : اﻟْﺒَﺮَازَ ﻓِﻲ اﻟْﻤَﻮَارِدِ ، وَ ﻗَﺎرِﻋَﺔِ اﻟﻄﱠﺮِﯾﻖِ ، وَاﻟﻈﱢﻞﱢ (.)٤٨( ﺑﺎب ﺗﻮﻓﯿﺮ ﻣﺮاﻋﻰ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻣَﺘَﺎﻋًﺎ ﻟَﻜُﻢْ وَﻷَِﻧْﻌَﺎﻣِﻜُﻢْ (.)٥٨( ﻋَﻦْ ﺟَﺎﺑِﺮِ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ اﷲﱠِ ، ﻗَﺎلَ : ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﷲﱠِ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲﱠُ ﻋَﻠَﯿْﮫِ وَﺳَﻠﱠﻢَ : ) ﻣَﻦْ أَﺣْﯿَﺎ أَرْﺿًﺎ ﻣَﯿﱢﺘَﺔً ﻓَﻠَﮫُ ﺑِﮭَﺎ أَﺟْﺮٌ ، وَﻣَﺎ أَﻛَﻠَﺖِ اﻟْﻌَﻮَاﻓِﻲ ﻓَﻠَﮫُ ﺑِﮭَﺎ أَﺟْﺮٌ (.)٦٨( )٩٧( ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء آﯾﺔ ٩١١ )٠٨( ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ- ٦/٢٦ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ ٣٩٧٧١ )١٨( ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﯾﺚ رﻗﻢ )٩٥٩٣(. )٢٨( ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﯾﺚ رﻗﻢ )٠٦٩٣(. )٣٨( ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺣﺪﯾﺚ رﻗﻢ )١٦٩٣(. )٤٨( ﺳﻨﻦ أﺑﻰ داود ﺣﺪﯾﺚ رﻗﻢ )٤٢(. )٥٨( ﺳﻮرة ﻋﺒﺲ آﯾﺔ ٢٣.

)٨١( اﻟﻌﻮاﻓﻰ : ﻃﻼب اﻟﺮزق ﻣﻦ اﻟﻨﺎس واﻟﺪواب واﻟﻄﯿﺮ. ﻋﻦ وھﺐ ﺑﻦ ﻛﯿﺴﺎن : أن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رأى راﻋﻲ ﻏﻨﻢ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻗﺒﯿﺢ ، و ﻗﺪ رأى اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﻜﺎﻧﺎ أﻣﺜﻞ ﻣﻨﮫ، ﻓﻘﺎل اﺑﻦ ﻋﻤﺮ : وﯾﺤﻚ ﯾﺎ راﻋﻲ ﺣﻮﻟﮭﺎ ، ﻓﺈﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل : ) ﻛﻞ راع ﻣﺴﺆول ﻋﻦ رﻋﯿﺘﮫ(.)٧٨( ﺑﺎب اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ : ) ﻓَﺒَﻌَﺚَ اﷲﱠُ ﻏُﺮَاﺑًﺎ ﯾَﺒْﺤَﺚُ ﻓِﻲ اﻷَْرْضِ ﻟِﯿُﺮِﯾَﮫُ ﻛَﯿْﻒَ ﯾُﻮَارِي ﺳَﻮْأَةَ أَﺧِﯿﮫِ ﻗَﺎلَ ﯾَﺎ وَﯾْﻠَﺘَﺎ أَﻋَﺠَﺰْتُ أَنْ أَﻛُﻮنَ ﻣِﺜْﻞَ ھَﺬَا اﻟْﻐُﺮَابِ ﻓَﺄُوَارِيَ ﺳَﻮْأَةَ أَﺧِﻲ ﻓَﺄَﺻْﺒَﺢَ ﻣِﻦَ اﻟﻨﱠﺎدِﻣِﯿﻦَ (. )٨٨( وﻗﺺ اﷲ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﻗﺼﺔ ھﺪھﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن اﻟﺬى ﻗﺎل : ) أَﻻﱠ ﯾَﺴْﺠُﺪُوا ﷲِﱠِ اﻟﱠﺬِي ﯾُﺨْ ﺮِجُ اﻟْﺨَﺐْءَ ﻓِﻲ اﻟﺴﱠﻤَﺎوَاتِ وَاﻷَْرْضِ وَﯾَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺗُﺨْﻔُﻮنَ وَﻣَﺎ ﺗُﻌْﻠِﻨُﻮنَ . اﷲﱠُ ﻻَ إِﻟَﮫَ إِﻻﱠ ھُﻮَ رَبﱡ اﻟْﻌَﺮْشِ اﻟْﻌَﻈِﯿﻢِ (.)٩٨( ﻓﺎﻧﻈﺮ ﻛﯿﻒ دﻋﺎ ھﺬا اﻟﮭﺪھﺪ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ . واﺳﺘﺪل ﻋﻠﻰ اﷲ ﺑﺄﻧﮫ ھﻮ اﻟﺬى ﯾﺨﺮج ﻟﮫ اﻟﺨﺐء ﻷن ھﺬا ھﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬى ﯾﺸﻌﺮ ﺑﮫ وﯾﺤﯿﺎه اﻟﮭﺪھﺪ. ﻋَﻦْ ﻋُﻤَﺮَ ﺑْﻦِ اﻟْﺨَﻄﱠﺎبِ ، ﻗَﺎلَ : ﻗَﺎلَ رَﺳُﻮلُ اﷲﱠِ ﺻَﻠﱠﻰ اﷲﱠُ ﻋَﻠَﯿْﮫِ وَﺳَﻠﱠﻢَ : ) ﻟَﻮْ أَﻧﱠﻜُﻢْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗَﻮَﻛﱠ ﻠُﻮنَ ﻋَﻠَﻰ اﷲﱠِ ﺣَﻖﱠ ﺗَﻮَﻛﱡﻠِﮫِ ، ﻟَﺮُزِﻗْﺘُﻢْ ﻛَﻤَﺎ ﺗُﺮْزَقُ اﻟﻄﱠﯿْﺮُ ﺗَﻐْﺪُو ﺧِﻤَﺎﺻًﺎ وَﺗَﺮُوحُ ﺑِﻄَﺎﻧًﺎ (.)٠٩( ﻣﻌﻨﺎه ﺗﺬھﺐ أول اﻟﻨﮭﺎر ﺧﻤﺎﺻﺎ أى ﺿﺎﻣﺮة اﻟﺒﻄﻮن ﻣﻦ اﻟﺠﻮع ، وﺗﺮﺟﻊ آﺧﺮ اﻟﻨﮭﺎر ﺑﻄﺎﻧﺎ أى ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ اﻟﺒﻄﻮن. )٦٨( ﺳﻨﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻰ- ﻛِﺘَﺎبُ إِﺣْﯿَﺎءِ اﻟْﻤَﻮَاتِ - اﻟْﺤَﺚﱢ ﻋَﻠَﻰ إِﺣْﯿَﺎءِ اﻟْﻤَﻮَاتِ ﺣﺪﯾﺚ رﻗﻢ )٥٥٥٥(. )٧٨( رواه أﺣﻤﺪ ) رﻗﻢ ٩٦٨٥ ( و ﺳﻨﺪه ﺣﺴﻦ . )٨٨( ﺳﻮرة اﻟﻤﺎﺋﺪة آﯾﺔ ١٣. )٩٨( ﺳﻮرة اﻟﻨﻤﻞ آﯾﺔ ٥٢- ٦٢. )٠٩( أﺧﺮﺟﮫ اﻟﺘﺮﻣﺬى ﻓﻰ ﺳﻨﻨﮫ )٨٧٢٢( وﻗﺎل ﻋﻨﮫ : ھَﺬَا ﺣَﺪِﯾﺚٌ ﺣَﺴَﻦٌ ﺻَﺤِﯿﺢٌ .

)٩١( ﻓﮭﺮس ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺑﺎب ﺑﻌﺾ أﺳﻤﺎء اﻟﺴﻮر اﻟﻘﺮآﻧﯿﺔ ﺑﺎب ﺑﻌﺾ أﺳﻤﺎء اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت اﻟﺘﻰ وردت ﻓﻰ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﺑﺎب اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﻣﻊ أﻧﺒﯿﺎء اﷲ واﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ ﺑﺎب ﻧﺎﻗﺔ اﻟﻨﺒﻰ اﻟﻘﺼﻮاء وﺣﻤﺎراه ﯾﻌﻔﻮر وﻋﻔﯿﺮ ﺑﺎب ﺧﻠﻖ اﷲ وإﻋﺠﺎزه ﺑﺎب اﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﺗﺴﺨﯿﺮھﺎ ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ ﺗﺴﺨﯿﺮھﺎ ﻓﻰ ﻏﯿﺮ ﻣﺎ ﺧُﻠﻘﺖ ﻟﮫ ﺑﺎب اﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﻣﺎ ﯾﻨﺘﺞ ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺎب اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﻧﻌﻤﺔ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ اﻟﺤﻤﺪ ﺑﺎب ﺗﺴﺒﯿﺢ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺎب أﻣﻢ أﻣﺜﺎﻟﻜﻢ ﺑﺎب اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﻮاﺿﻊ اﻟﺘﮭﻠﻜﺔ ﺑﺎب اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺣﺎل اﻟﻐﺰو واﻟﻔﺘﻮﺣﺎت ﺑﺎب اﻟﺘﻮازن ﻓﻰ ﺧﻠﻖ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت ﺑﺎب اﻟﻤﺤﻤﯿﺎت اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﺑﺎب اﻷﺟﺮ ﻓﻰ ﺗﺮﺑﯿﺔ اﻟﺤﯿﻮان ﺑﺎب إﯾﺎك واﻟﺤﻠﻮب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ اﻟﺘﺼﺮﯾﺔ ﺑﺎب اﻻﻧﺘﻔﺎع ﺑﺠﻠﻮدھﺎ ﺑﺎب ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ ﻟﻌﻦ أو ﺳﺐ اﻟﺤﯿﻮان ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ ﺗﻔﺠﯿﻊ اﻟﺤﯿﻮان أو ﺗﻌﺬﯾﺒﮫ ﺑﺎب اﻹﺣﺴﺎن إﻟﯿﮭﺎ ﺑﺎب ﻋﺪم ﺗﺤﻤﯿﻠﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺎﻻ ﺗﻄﯿﻖ ﺑﺎب اﻹﺣﺴﺎن إﻟﯿﮭﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺬﺑﺢ ﺑﺎب اﻷواﺑﺪ ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ اﻟﺤﯿﻮان ﺑﻐﯿﺮ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ ﺑﺎب إھﻼك اﻟﺤﺮث واﻟﻨﺴﻞ وﺗﻌﻄﯿﻞ ﻣﻨﺎﻓﻌﮭﺎ ﻣﻦ ﻋﺎدات اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ ﺻﺒﺮ اﻟﺒﮭﺎﺋﻢ أو ﺣﺒﺴﮭﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻮت ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ اﻟﺘﺤﺮﯾﺶ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ إﺗﺨﺎذھﺎ ﻏﺮﺿﺎ أو ﻗﺘﻠﮭﺎ ﺑﻐﯿﺮ ﺿﺮورة ﺑﺎب اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﺪوى ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺧﻠﻖ اﻟﺤﯿﻮان أو اﻟﻤﺜﻠﺔ ﺑﮫ ﺑﺎب اﻟﻨﮭﻰ ﻋﻦ ﺿﺮب اﻟﻮﺟﮫ أو وﺳﻤﮫ ﺑﺎب اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻟﺴﻤﻜﯿﺔ ﺑﺎب ﺗﻮﻓﯿﺮ ﻣﺮاﻋﻰ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﺑﺎب اﻟﺘﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت