٢١٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˬﻋﻤﺮو ++ اﻟﻨﺎﻗﺪﺑﻦ ﳏﻤﺪ: ﺳﻔﻴﺎن أﻧﺎ ++ﻋﻴﻴﻨﺔﺑﻦ, ﻋﻤﺮو ﻋﻦ , ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ++ﺟﺒﲑﺑﻦ , ﻋﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻋﺒﺎس: أﺣﺪﺛﻨﻲ ّﺑﻲُ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ , اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ť: ﴿#Y‘#y‰É` ߉ƒÌムβr& Ùs)Ζtƒ …çµtΒ$s%r'sù﴾]اﻟﻜﻬﻒ: ٦٧[ ,ﻋﻤﺮو ﻗﺎل : ﻓﺄراﻧﺎ ﻛﺄﻧﻪ ﺑﻴﺪﻳﻪاﺳﻔﻴﺎن ﺳﺘﻘﺒﻠﻪ)١ .( − ˬ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻤﺮو: ﻧﺎ ﺳﻔﻴﺎن, ﻋﻤﺮو ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ++ﺟﺒﲑﺑﻦ , ﻋﻦ ا ﺒﺎسﻋﺑﻦ, أﺑﻲﻋﻦ ّ ++ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻛﻌﺐ :﴿öθs9 |Mø⁄Ï© |Nõ‹y‚−Gs9 ϵø‹n=tã #\ô_r&﴾)٢]اﻟﻜﻬﻒ: ٧٧[. ˮ:ﻋﻦ أﺣﺪ ﻣﻦ أﺳﻤﻌﻬﲈ ﱂ اﳊﺪﻳﺜﺎن ﻫﺬان) ٣ (ﻫﻜﺬا ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﺧﺘﴫﳘﺎ ﺳﻔﻴﺎن أن وﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻤﺮو ﻣﻦ إﻻ ++ﺑﻦ اﻟﻄﻮﻳﻞ دﻳﻨﺎر:واﳋﴬ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺼﺔ) ٤.( − ˭ﺣﺠﺎج ++ اﻟﺜﻘﻔﻲﺑﻦ أﺑﻮﻳﻮﺳﻒ++ ﳏﻤﺪ: وﻫﺐ ﻧﺎ ++ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ: ﺣﺪﺛﻨﻲ أﺑﻲ++ﻗﺎل: ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﳛﺪث أﻳﻮب ﺳﻤﻌﺖ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦ, ﺟﺒﲑ ّأﺑﻲ ++ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ﻛﻌﺐ)٥:(ū ﺟﱪﻳﻞ أن)٦ (ﺑﻌﻘﺒﻪ زﻣﺰم رﻛﺾ ﺣﲔ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ) ٧٦٢٢( ﻋﻤﺮو ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++وﻳﻌﲆﺑﻦ دﻳﻨﺎر ++ﳐﺘﴫاﺑﻦ ﻧﺤﻮه ﺑﻪ ًﻣﺴﻠﻢ . )٢ (ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ) ٠٨٣٢ ( ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺴﻠﻢ وأﺧﺮﺟﻪ, ﳐﺘﴫا ﻧﺤﻮه ﺑﻪ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻤﺮو ًﻋﻦ )٠٨٣٢( ﻣﻄﻮﻻ ﺑﻪ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ . )٣ ( ﰲ)ف»ﻏﲑ«. )٤ (ﰲ واﺿﺤﺔ ﻏﲑ اﻟﻌﺒﺎرة) ف (وﰲ), م( و, أﺛﺒﺘﻨﺎ ﻛﲈ»واﳋﴬ ﻣﻮﺳﻰ ﻗﺼﺔ« وﺑﻴﺎن ﺗﻔﺴﲑ ﺣﺮف ﺑﺈﺿﲈر ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻟﲈ»ﰲ« أو»أي« أو»ﻳﻌﻨﻲ«أﻋﻠﻢ واﷲ . )٥ (ﰲ ﻛﺮر) ف (ﺑﻌﺪ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﲆ اﻟﺼﻼة ذﻛﺮ»﴿öθs9 |Mø⁄Ï© |Nõ‹y‚−Gs9 ϵø‹n=tã #\ô_r&﴾, ﻗﺎل أﺑﻮ++اﻟﻘﺎﺳﻢ : ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ أﺣﺪ ﻣﻦ أﺳﻤﻌﻬﲈ ﱂ اﳊﺪﻳﺜﺎن اﻵﻳﺔﻫﺬان ﻓﺬﻛﺮ« ﺿﺒﺐ ﺛﻢ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻮق»ﻓﺬﻛﺮ« ﺛﻢ ا ﻣﻊ ﻧﺘﻈﻢ اﻟﻨﺴﺨﺔ)م .( )٦ (ﻣﻦ) م .(
عدد الصفحات ٢٠٩˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣١٢ اﻟﺒﻄﺤﺎء ﲡﻤﻊ إﺳﲈﻋﻴﻞ أم ﺟﻌﻠﺖ)١(ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل: , »رﺣﻢ أو, ﻫﺎﺟﺮ اﷲ ﻣﻌﻴﻨﺎأم ﻋﻴﻨﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﻟﻮ, ًًَِإﺳﲈﻋﻴﻞ «)٢ .( ˮ: ﻣﻦ إﻻ أﺳﻤﻌﻪ ﱂ, اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐ اﳊﺪﻳﺚ وﻫﺬا ﺣﺠﺎج . − ˭ ﺟﺪي: ﻧﺎ)٣(ﳏﻤﺪ ++ أﺑﻮﻣﻴﴪﺑﻦ++ اﻟﺼﺎﻏﺎﲏ ﺳﻌﺪ)٤ :(ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ++اﻟﺮازي ﺟﻌﻔﺮ,اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﻦ ++ أﻧﺲﺑﻦ, أﺑﻲﻋﻦ++ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ, أﺑﻲﻋﻦ ّ ++ﺑﻦ ﻛﻌﺐ: ﻗ اﳌﴩﻛﲔ ﻟﺮﺳﻮلأن ﺎﻟﻮا ++ť :رﺑﻚا ﻟﻨﺎ ﻧﺴﺐ,ﻓﺄﻧﺰل ++ Ŧ: ﴿ö≅è% uθèδ ª!$# î‰ymr& ∩⊇∪ ª!$# ߉yϑ¢Á9$#ﻗﺎل﴾: »ﻳﻮﻟﺪ وﱂ ﻳﻠﺪ ﱂ اﻟﺬي واﻟﺼﻤﺪ , ﻷﻧﻪ ﺳﻴﻤﻮت إﻻ ﻳﻮﻟﺪ ﳾء ﻟﻴﺲ, ﺳﻴﻮرث إﻻ ﻳﻤﻮت ﳾء وﻟﻴﺲ, نأو Ŧ ﻻ ﻳﻤﻮت, ﻳﻮرث وﻻ« ﴿öΝs9uρ ⎯ä3tƒ …ã&©! #·θàà2 7‰ymr&ﻗﺎل﴾: » ﺷﺒﻴﻪ ﻟﻪ ﻳﻜﻦ ﱂ ﳾء ﻛﻤﺜﻠﻪ وﻟﻴﺲ, ﻋﺪل وﻻ«)٥ .( ﻏﲑ أﺣﺪ ﺑﻪ ﳛﺪث ﱂ اﳊﺪﻳﺚ أﺑﻲوﻫﺬا++ ﺳﻌﺪ)٦ (ﺑﻪ ﺣﺪث, اﻟﺼﺎﻏﺎﲏ ﱠ ﻋﻨﻪ)٧: (أﲪﺪ ++ﺟﺪيﺑﻦ ﻗﺎل, وﺟﺪي, ﺣﻨﺒﻞ: وﻣﺎﺋﺔ ﺛﲈﻧﲔ ﺳﻨﺔ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻌﻨﺎه . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (اﻟﺼﻐﺎر ﱢاﳊﴡ»اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ«)١/٨٤٣ .( )٢(اﻷرض وﺟﻪ ﻋﲆ ﺟﺎرﻳﺎ ﻇﺎﻫﺮا أي ًً » اﻟﺒﺎري ﻓﺘﺢ«) ٦/٢٠٤ (. ﻋﺒﺪاﷲ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ ++ﺑﻦ ﻋﲆ زواﺋﺪه ﰲ أﲪﺪ»اﳌﺴﻨﺪ«)٥/١٢١ ( اﳊﺠﺎج ﻋﻦ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﺻﺤﺤﻪ, ﺑﻪ)٣١٧٣ (. )٣ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ) م . ( )٤ (ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﺮﲨﻪ»ﻰاﻟﻜﻨ« )ص: ٩٤ (وﻗﺎل»ﺳﻌﺪ أﺑﻮ:ﳏﻤﺪ ++ ﺳﻤﻊﺑﻦ اﻟﺼﻐﺎﲏ ُﻣﻴﴪ أﺑﺎ++اﻟﺮازي ﺟﻌﻔﺮ, أﲪﺪ ﻋﻨﻪ روى ++ﻣﻨﻴﻊﺑﻦ« .ﻫا . )٥ (اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ) ٤٦٣٣( ﺑﻪ ﻣﻨﻴﻊ اﺑﻦ ﻋﻦ . )٦ (ﰲ)م), (ف»ﺳﻌﻴﺪ«ﺧﻄﺄ وﻫﻮ . )٧ (ﻣﻦ)م . (
عدد الصفحات ٢١٠٤١٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ˭ ﻫﺎرون)١ ++(ﻋﺒﺪﺑﻦ ++ﻗﺎلاﷲ: ﳏﻤﺪ ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﺬﻛﺮﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻦ اﻟﻔﻀﻞ ++دﳍﻢﺑﻦ, ﻷﻋ ﻗﺼﺔ ﰲ اﳊﺴﻦ ّﺑﻲُﻦ ++ﻓﻴﻪﺑﻦ ﻛﻌﺐ, أﺑﻲوﻣﺎت ++ ﻗﺒﻞ ﻋﺜﲈن ﻳﻘﺘﻞ أن Ŭ+۩ﻋﴩ أو ﺑﺠﻤﻌﺔ . ﻫﺎرون ﻗﺎل: وﻳﻘﺎل: وﻳﻘﺎل, ﻋﴩة ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ُﺗﻮﰲ: اﺛﻨ ﺘﺳﻨﺔ ﲔ ﻋﻤﺮ ﺧﻼﻓﺔ ﰲ Ŭ)٢(وﻳﻘﺎل: ﻋﺜﲈن ﺧﻼﻓﺔ ﰲ ﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ ﰲ)٣ .( − ˭ أﲪﺪ ++ﻗﺎلﺑﻦ زﻫﲑ: ﳛﻴ ﻰﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلﻣﺑﻦ ﻌﲔ: أﻣﺎت ّﺑﻲُ ++ﺑﻦ ﻋﴩة ﺗﺴﻊ أو ﻋﴩﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻛﻌﺐ . ﳏﻤﺪ وﻗﺎل ++ﻋﻤﺮﺑﻦ: أﻫﻞ رأﻳﺖ)٤(أ ّﺑﻲُ ++ﻛﻌﺐﺑﻦ, ﻳﻘﻮﻟﻮن وأﺻﺤﺎﺑﻨﺎ: أﺑﻲﻣﺎت++ وﻋﴩﻳﻦ اﺛﻨﺘﲔ ﺳﻨﺔ, ﻋﻤﺮ وﻗﺎل: اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺳﻴﺪ ﻣﺎت اﻟﻴﻮم)٥ .( ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﻤﺮ: وﺣﺪﺛﻨﻲ إﺳﺤﺎق ++ﳛﻴﻰﺑﻦ ++ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ ﻗﺎل: أﺑﻲﻛﺎن ++ رﺟ ﺑﺎﻟﻘﺼﲑ ﻟﻴﺲ, ﺑﺎﻟﻄﻮﻳﻞ وﻻ)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﰲ) م»ﻣﺮوان«ﺧﻄﺄ . ۩ ]ق: ٢١/م[. )٢ ( ﻣﻦ)م (. )٣ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«) ٧/٥٤٣ (. )٤ ( ﻛﻠﻤﺔ»أﻫﻞ« اﻟﻨﺴﺨﺔ ﲠﺎﻣﺶ ﻣﻠﺤﻘﺔ)ف (. )٥ (ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻜﱪاﻟﻄﺒﻘﺎت ى« )٣/١٠٥»ﳏﻤﺪ ﻗﺎل ++ﻋﻤﺮﺑﻦ : اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻫﺬه ﻣﻮت أﺑﻲﰲ++ أﻧ ﻋﻤﺮﻪﻋﲆ ﺧﻼﻓﺔ ﰲ ﻣﺎت ++ اﳋﻄﺎبﺑﻦ ŧ أﻫﻠﻪ رأﻳﺖ ﻓﻴﲈ , وﻏﲑ ﻳﻘﻮﻟﻮن أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻣﻦ واﺣﺪ : ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔﺳﻨﺔ وﻋﴩﻳﻦ ﺛﻨﺘﲔ, ﻳﻘﻮل ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺖ وﻗﺪ : ﻣﺎت ﻋﺜﲈن ﺧﻼﻓﺔ ﰲ ++ﻋﻔﺎنﺑﻦ ŧ ﺛﻼﺛﲔ ﺳﻨﺔ, ﻋﻨﺪﻧ اﻷﻗﺎوﻳﻞ ﻫﺬه أﺛﺒﺖ وﻫﻮ أن وذﻟﻚ ﺎ ﻋﺜﲈن ++اﻟﻘﺮآنﺑﻦ ﳚﻤﻊ أن أﻣﺮه ﻋﻔﺎن« .ﻫا . )٦ (ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ« )٣/ ٨٩٤(ﺑﻠﻔﻆ»ﳏﻤﺪ أﺧﱪﻧﺎ++ﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﺑﻦ : إﺳﺤﺎق ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ اﺑﻦ++ﻗﺎل ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ: أﺑﻲ ﻛﺎن++ﺑﺎﻟﻄﻮﻳﻞ وﻻ ﺑﺎﻟﻘﺼﲑ ﻟﻴﺲ دﺣﺪاﺣﺎ ًرﺟ«.
عدد الصفحات ٢١١˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٥١٢ − ˳)١(أﺑﻮ++ أﻳﻮب:ﺳﻠﻴﲈن ++ اﻟﺒﴫي ﺻﺎﺣﺐ : ﻧﺎ ﺟﻌﻔﺮ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ, أﺑﻲﻋﻦ++ اﳉﻮﲏ ﻋﻤﺮان, ﺟ ﻗﺎلُﻋﻦ ﻨﺪب : اﳌﺪﻳﻨﺔ أﺗﻴﺖ اﻟﻌﻠﻢ اﺑﺘﻐﺎء, اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﺴﺠﺪ ﻓﺪﺧﻠﺖ)٢]اﻟﻨﺎس ﻓﺈذا[)٣(ﺣ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮنٌﻖَﻠِ , ﺣ إﱃ اﻧﺘﻬﻴﺖ ﺳﻔﺮْﻠَﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻗﺪم ﻛﺄﻧﻪ ﺷﺎﺣﺐ رﺟﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻨﻲﻘﺔ: أ ّﺑﻲُ ++ﺑﻦ ﻛﻌﺐ, ﺑﻄﻮﻟﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺬﻛﺮ . − ُّأﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ(*) ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ, اﻟﺒﴫة ﺳﻜﻦ . − ˬ)٤(ﻋﻠﻲ ++ اﳉﻌﺪﺑﻦ: ﺷﻌﺒﺔ أﻧﺎ, ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﻗﺎل : زرارة ﺳﻤﻌﺖ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل ﻗﻮﻣﻪ ﻣﻦ رﺟﻞ ﻋﻦ ُﳛﺪث :ّﺑﻲُأ ++رﺳﻮلﺑﻦ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ ﻣﺎﻟﻚ ++اﷲ ť ﻳﻘﻮل: »ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎر ﻓﺪﺧﻞ أﺣﺪﳘﺎ أو واﻟﺪﻳﻪ أدرك ذﻟﻚﻣﻦ, ﻓﺄﺑﻌﺪه اﷲ وأﺳﺤﻘﻪ«)٥ . ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) ف»ﺣﺪﺛﻨﺎ«. )٢ (ﰲ) ف» ť ﻨﺒﻲ«. )٣(ﻣﺎ ++ ﰲ ﻟﻴﺲ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف .( )*(اﻟﻪﺗﺮﲨ ﺒﺨ ﰲ ﺎري»ﺗﺎرﳜﻪ« )٢/٠٤ , (ﰲ واﻟﱰﻣﺬي» اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﺗﺴﻤﻴﺔ« )ص: ٩٢, ( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»ﻣﻌﺠﻤﻪ« )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ,( وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« )١/٢٢٢, ( ﻋﺒﺪواﺑﻦ ++ ﰲ اﻟﱪ»ﻌﺎبﻴاﻻﺳﺘ« )١/٠٧ , (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ« )١/٣٦, (و اﳊﺎﻓﻆ ﰲ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٨٢ .( )٤ (ﰲ)ف»أﺧﱪﻧﺎ«. )٥ (ﺗﻮﺟﺪ ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺔ)ف ( ﻫﺬا واﺿﺤﺔأﻣﺎم ﻏﲑ اﳊﺪﻳﺚ . ﰲ اﳉﻌﺪ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ»اﳌﺴﻨﺪ«)٥٥٩ (أﲪﺪ واﻹﻣﺎم), ٤/٤٤٣), (٥/٩٢ ( وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻃﺮق أﺑﻮﻣﻦ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١/٢٢٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وﻗ, ﺎلﺷﻌﺒﺔ: ﻣﺎﻟﻚ اﺑﻦ أو ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ .
عدد الصفحات ٢١٢٦١٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ˮ:ﲠﺰ ورواه ++ وأﺑﻮأﺳﺪﺑﻦ++ ﻋﻠﻲ رواﻳﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود ++ﺑﻦ اﳉﻌﺪ, أﺑﻮورواه++ اﻟﻨﴬ,ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ, ﻋﻠﻲ ﻋﻦ ++زﻳﺪﺑﻦ ﻋﻦ, زرارة ﻋﻦ, − أو −ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ . − ˷ ﺟﺪي ,ﻋﻦ أﺑﻲ)١ (اﻟﻨﴬ . ˮ: ﻻو روى أﻋﻠﻢ اﳊﺪﻳﺚﻏﲑ ﻫﺬا, و اﻗﺪ ﰲ ﺳﻤﻪاﺧﺘﻠﻒ)٢ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف(ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺿﺒﺐ وﻛﺄﻧﻪ ., )٢ (أﺑﻮﻗﺎل++ ﻧﻌﻴﻢ» ﻓﻘﻴﻞﻓاﺧﺘﻠﻒ ﻴﻪ: وﻋﻤﺮ ++اﻟﻘﺸﲑيﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ, وﻗﻴﻞ: ﻋﺎﻣﺮ, وﻗﻴﻞ: ﻣﺎﻟﻚ, أﺑﻮأو++ ﻣﺎﻟﻚ, وﻗﻴﻞ: ﻣﺎﻟﻚ ++اﳊﺎرثﺑﻦ, وﻗﻴﻞ: ﺑﺸﲑ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ, وﻗﻴﻞ: ﺮانﲪ ++ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ, وﻗﺎل ﺎريﺒﺨاﻟ: اﻟﺼﺤﻴﺢ:أ ﺑﻲُ ++ﻚﻣﺎﻟﺑﻦ« .ﻫا .
عدد الصفحات ٢١٣˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٧١٢ − ّﺑﻲُأ ﻋﻤﺎرة ﺑﻦ)١( ا ﻣﴫ ﺳﻜﻦ . − ˭ ﳏﻤﺪ ++اﻟﻘﺎﴈﺑﻦ اﳍﻴﺜﻢ: اﺑﻦﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻲ++ ﻣﺮﻳﻢ: ﳛﻴ ﻰأﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻗﺎل أﻳﻮب: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﻲ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻳﻦِزَرﺑﻦ, ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ﻳﺰﻳﺪﺑﻦ++أﺑﻲ ﺑﻦ++زﻳﺎد , ﻋﺒﺎدة ُﻋﻦ ++ُﻧﴘﺑﻦ, أﺑﻲﻋﻦ++ ﺑﻦ)٢(ﻋ رﺳﻮل وﻛﺎن ++ اﷲ ﰲ ﺻﲆ ﻗﺪ ť أﺑﻲﺑﻴﺖ ّ ++اﻟﻘﺒﻠﺘﲔﺑﻦ ﻗﺎل أﻧﻪ: ﻳﺎ اﷲ رﺳﻮل: أ? اﳋﻔﲔ ﻋﲆ ﻣﺴﺢ ﻗﺎل: »ﻧﻌﻢ« ,ﻗﻠﺖ: ًﻳﻮﻣﺎ?ﻗﺎل: »وﻳﻮﻣﲔ«+۩ﻗﻠﺖ: وﻳﻮﻣﲔ? ﻗﺎل: »وﺛﻼﺛﺔ« ﻗﺎل ﺛﻢ ﺳﺒﻌﺎ ﺑﻠﻎ ًﺣﺘﻰ: »ﻣﺎﻧﻌﻢ, ﻟﻚ ﺑﺪا«)٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﻓﻮﻗﻬﺎ ﺻﺤﺢ ﰲ) م (ﰲ اﻟﻨﻮوي اﻹﻣﺎم ﻗﺎل, ﺿﺒﻄﻪ ﰲ واﺧﺘﻠﻒ»اﻷﺳﲈء ﲥﺬﻳﺐ« )ص: ٧٤١»وﻫﻮ ﻣﻜﺴﻮر, اﻟﻌﲔ وﻳﻘﺎل,: ﺑﻀﻤﻬﺎ واﻟﻜﴪ, أﺷﻬﺮ وﺑﻪ أﺑﻮﺟﺰم++ ﻧﴫ ﺑﻦا ﻣﺎﻛﻮﻻ وآﺧﺮون ﻣﻦ أﺋﻤﺔ ﻫﺬا, اﻟﺸﺄن وﺣﻜﻰ ﲨﺎﻋﺔ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﴪ واﻟﻀﻢ, ًﲨﻴﻌﺎ ﻣﻨﻬﻢ أﺑﻮاﳊﺎﻓﻆ++ ﻋﻤﺮ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ,++وأﺑﻮاﻟﱪ++ ﺑﻜﺮ ﻲﻘاﻟﺒﻴﻬ,وأﺑﻮ++ ﳏﻤﺪ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻲاﻟﻐﻨ اﳌﻘﺪﳼ , ,وآﺧﺮون وﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻜﻰ اﻟﻮﺟﻬﲔ ﻗﺎل: اﻟﻜﴪ أﺷﻬﺮ, وأﻛﺜﺮ إﻻ ﻋﺒﺪاﺑﻦ,++ اﻟﱪ ﻓﻘﺎل: »اﻷﻛﺜﺮون ﻋﲆ اﻟﻀﻢ«, واﺗﻔﻘﻮا ﻋﲆ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﰱ اﻷﺳﲈء ﻋﲈرة ﺑﺎﻟﻜﴪ ﻏﲑه . ﻗﺎل اﺑﻦ أﺑﻰ ﺣﺎﺗﻢ»وﻳﻘﺎل:أﺑﻲ ++ ﺑﻦ,ﻋﺒﺎدة ﻲﻳﻌﻨ ﺒﺎءﺑﺎﻟ, واﻟﺪال ﻋﺪاده ﰱ, اﳌﺪﻧﻴﲔ وﺳﻜﻦ ﻣﴫ« .ﻫا. واﻧﻈﺮ»واﳌﺨﺘﻠﻒ اﳌﺆﺗﻠﻒ«ﻟﻠﺪار ﻗﻄﻨﻲ)٣/٣٥٥١(و»اﻹﻛﲈل« ﻣﺎﻛﻮﻻ ﻻﺑﻦ)٦/١٧٢(و»واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺮﻓﺔ«ﻟﻠ ﻔﺴ ﻮي)١/٦١٣ .( ﰲ ﺟﺎء وﻗﺪ»ﻗﺎﻧﻊ اﺑﻦ ﻣﻌﺠﻢ« )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ( أﻳﻀﺎ واﻧﻈﺮ, اﻟﻌﲔ ﺑﻜﴪ ً»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ« اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﻻﺑﻦ)٦/٤٤٣(و»اﻟﺘﺒﺼﲑ« ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ)٣/٩٦٩(و» ﲥﺬﻳﺐ اﻟﻜﲈل« )٢/٠٦٢ . ( )٢ (ﻣﻦ ﺳﻘﻄﺖ)م .( ۩ ]ق: ٢١/م[. )٣ (ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ«)١/٩٧٢( أﺑﻲ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ, ++ﺑﻪ ﻣﺮﻳﻢ =
عدد الصفحات ٢١٤٨١٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ ˮ:ﻻ++ ﻏﲑه روى أﻋﻠﻢ, اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺎلوﻗﺪ اﺳﻤﻪ ﰲ اﺑﻦﻏﲑ أﺑﻲ++ﻣﺮﻳﻢ : ﻋﺒﺎدةاﺑﻦ)١ .( * * * = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ) ٧٥٥( ﳛﻴﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﺰﻳﺎدةﺑﻦ, ﺑﻪ أﻳﻮب: أﻳﻮب ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻗﻄﻦ ﻋﺒﺎدة ++وأﺧﺮﺟﻪﻧﴘﺑﻦ, إﺳﻨﺎده ﰲ أﺑﻮ ++ داود)٨٥١( ﳛﻴﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻦ ﺑﺬﻛﺮ, ﺑﻪ أﻳﻮب أﻳﻮب ++أﺑﻲﺑﻦ ﻋﻦ, ﻗﻄﻦ ++ﻋﺒﺎدةﺑﻦ ذﻛﺮ دون, ﻋﲈرة ++وﻗﺎلﺑﻦ , إﺳﻨﺎده ﰲ ﻧﴘ» وﻗﺪ ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻫﻮ وﻟﻴﺲ, إﺳﻨﺎده ﰲ اﺧﺘﻠﻒ«. )١(ﺑﺎﳌ ﻮﺣﺪة, اﳌﻬﻤﻠﺔ واﻟﺪال ﰲ اﳊﺎﻓﻆ اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ ﻫﺬا ﻧﻘﻞ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٦٢(و, اﻧ ﻈﺮ »رﺳﻮل أﺻﺤﺎب ﺗﺴﻤﻴﺔ ++ť « ﻟﻠﱰﻣﺬي)ص: ٠٣(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« )٢/٠٩٢ . ( وﻗﻴﻞ: اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ ﻫﺬا ﰲ اﻟﺼﻮاب إن»أأﺑﻮ ﺑﻲُ ++ﺣﺮامﺑﻦ أم« ,اﻧﻈﺮ» ﻣﻦ أﺳﲈء ﺑﻜﻨﻴﺘ ﻪﻳﻌﺮف« ﻟﻸزدي) ص: ٠٣(و»ﻌﺎباﻻﺳﺘﻴ« )١/٠٧, (و»اﳌﻌﺮﻓﺔ«ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ )١/٠٢٢(و» اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ«ﻟﻠﺬﻫﺒﻲ ) ١/٤, (و»اﳉﺮح« )٢/٠٩٢ .( وﻗﻴﻞ: اﻟ ﻳﺬﻛﺮه ﺒﺨﱂ ﰲ ﺎري»ﺗﺎرﳜﻪ«اﻟﺴﺒﺐ ﳍﺬا , اﻧﻈﺮ»اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ« )٦/− ٦٤٣ (ﻫﺎﻣﺶ ﻣﻊ»اﻹﻛﲈل« )٦/٣٧٢(و اﻟﺰﻋﻢ ﻫﺬا ﻋﲆ اﻟﺮد . اﻷزدي وﻗﺎل ﰲ»اﳌﺨﺰون« )ص: ٤٤»أﻳﻮب إﻻ ﻋﻨﻪ روى أﺣﺪا أن ﻧﺤﻔﻆ ًﻻ ++ﺑﻦ ﻗﻄﻦ« ,ﺑﺄنُّوﺗﻌﻘ اﻟﻜﻼم ﻫﺬا ﺐ»ﻋﺒﺎدة++ﺑﻦ ُﻧﴘ«ﻋﻨﻪ روى, إﺳﻨﺎده ﰲ اﺧﺘﻠﻒ وإﻧﲈ .
عدد الصفحات ٢١٥˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٩١٢ أﻧﺲ ا ﻣﻦ ﺑﺎب − أﻧﺲ ا اﻟﻨﻀﺮ ﺑﻦ(*) أﻧﺲ ﻋﻢ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ . − ˭ )١ (أﲪﺪﺟﺪي ++ ﻣﻨﻴﻊﺑﻦ: ﻫﺎﺷﻢ ﻧﺎ ++أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢﺑﻦ ++ اﻟﻨﴬ : ﻧﺎ ﺳﻠﻴﲈن ++اﳌﻐﲑةﺑﻦ ح . − ˴ﻋﺒﺪ++ اﷲ ++اﻟﻌﺒﺪيﺑﻦ اﳍﻴﺜﻢ: أﺑﻮﺎﻧ++ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ داود: ﲪﺎدﻧ ﺎ ++ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈنﺔﺳﻠﻤ ++ ﺑﻦ اﳌﻐﲑة–ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ, ﻗﺎل أﻧﺲ ﻋﻦ : ﻋﻤﻲ ﻛﺎن أﻧﺲ ++− ﺑﻪّﻤُﻓﺴ ﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺸﻖ ﺑﺪر ﻳﻮم ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﻳﺸﻬﺪ ﱂ, وﻗﺎل: رﺳﻮل ﺷﻬﺪه ﻣﺸﻬﺪ أول ++ť ,ﻋﻨﻪ ُﻏﻴﺒﺖ, أراﲏ ﻟﺌﻦ واﷲ أﻣﺎ ++اﷲ ﻟﲑﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﻓﻴﲈ ﻣﺸﻬﺪا ً ++وﺗﻌاﷲ ﻣﺎﺎﱃﺗﺒﺎرك ++ ﻳﻘﻮل أن ﻓﻬﺎب أﺻﻨﻊ رﺳﻮل ﻣﻊ ﻓﺸﻬﺪ ﻏﲑﻫﺎ ++أﺣﺪاﷲ ﻳﻮم ť ,ﺳﻌﺪ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻪ ++ﺑﻦ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﻣﻌﺎذ أﻧﺲ:ﻳﺎ أﺑﺎ++ ﻋﻤﺮو, ﻗﺘﻞ ﺣﺘﻰ ﻓﻘﺎﺗﻠﻬﻢ أﺣﺪ دون اﳉﻨﺔ ﻟﺮﻳﺢ ًواﻫﺎ, ﻗﺎل: ورﻣﻴﺔ وﻃﻌﻨﺔ ﴐﺑﺔ ﻣﻦ وﺛﲈﻧﻮن ﺑﻀﻊ ﺟﺴﺪه ﰲ ﻓﻮﺟﺪ. ﻓﻘﺎﻟﺖ اﺑﻨ ﺔاﻟﺮﺑﻴﻊ ﻋﻤﺘﻲ اﻟﻨﴬ:ﻣﺎ++ أ ﺑﺒﻨﺧﻋﺮﻓﺖ إﻻ ﺎﻧﻪﻲ, ﻗﺎل: اﻵﻳﺔ ﻫﺬه وﻧﺰﻟﺖ :﴿z⎯ÏiΒ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺗﺮﲨﻪ»اﻟﺜﻘﺎت« )٣/٣, (ﻋﺒﺪواﺑﻦ ++ ﰲ اﻟﱪ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٨٠١ ,( وأﺑﻮ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« )١/٠٣٢ , (ﰲ اﻷﺛﲑ واﺑﻦ»اﻷﺳﺪ« )١/٥٥١, (ﻲواﻟﺬﻫﺒ ﰲ »اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/١٣, (ﰲو اﳊﺎﻓﻆ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٢٣١ .( )١ (ﰲ) م»ﺛﻨﻲوﺣﺪ« .
عدد الصفحات ٢١٦٠٢٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σßϑø9$# ×Α%y`Í‘ (#θè%y‰|¹﴾]اﻷﺣﺰاب: ٣٢[اﻵﻳﺔ, أﻧﺲ ﻗﺎل :ﻧﺰﻟﺖ أﳖﺎ ﻳﺮون ﻓﻴﻪ أﺻﺤﺎﺑﻪ وﰲ)١.(ﺟﺪي ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻔﻆ وﻫﺬا . − ˴ ﺟﺪي: ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ++ﻫﺎرونﺑﻦ: ﻧﺎ)٢(ﲪﻴﺪ, ﻧﺤﻮ أﻧﺲ ﻋﻦ ه)٣ .( − ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ(*) ﺑﻨﻲ ﻋﺒﺪﻣﻦ++ اﷲ ++أﺑﻦ ﺛﻢ, ﻛﻌﺐ, اﻟﻘﺸﲑي وﻫﻮ, اﳊﺮﻳﺶ ﺑﻨﻲ وﻫﻮﺣﺪ أﺑﻮ++وﻳﻘﺎل أﻣﻴﺔ:أﺑﻮ++ وﻳﻘﺎلّﻣﻴ ﺔ:أﺑﻮ++ أﻣﻴﻤﺔ . − ˬ ﺷﻴﺒﺎن وﻫﺪﺑﺔ ++ﺑﻦ ﻟﺸﻴﺒﺎن ﻗﺎﻻ: ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ++اﻟﺮاﺳﺒﻲ ﻫﻼل: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﷲ ++اﻟﻘﺸﲑيةﻮادَﺳﺑﻦ , أﻧﺲ ﻋﻦ ++− ﻣﻦ ﻋﺒﺪﺑﻨﻲرﺟﻞ++ اﷲ ++ﻗﺸﲑﺑﻦ ﺑﻨﻲ أﺣﺪ ﻗﺎل : أﻏﺎرت ﺧﻴﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ رﺳﻮل ++ﻓﺎﻧﺘﻬاﷲ ﺖﺒ,رﺳﻮل إﱃ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ ++ ﻳﺄﻛﻞاﷲ وﻫﻮ ť ,ﻓﻘﺎل: »ﻫﺬاا ﻃﻌﺎﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻓﺄﺻﺐ ﺟﻠﺲ«+۩ ﻓﻘﻠﺖ:ﻳﺎ رﺳﻮل, ﺻﺎﺋﻢاﷲ إﲏ, ﻓﻘﺎل: »اﻟﺼﻼة ﻋﻦ أﺣﺪﺛﻚ اﻟﺼﻴﺎم وﻋﻦ:إن اﷲ Ŧ اﻟﺼﻼة ﺷﻄﺮ وﺿﻊ , أو اﻟﺼﻼة ﻧﺼﻒ اﳌﺴﺎﻓﺮ ﻋﻦ, اﳌﺴﺎﻓﺮ ﻋﻦ اﻟﺼﻮم ووﺿﻊ, اﳌﺮﺿ وﻋﻦ ﻊ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ أﺧﺮﺟﻪ»اﳌﺴﻨﺪ«)٧٥١٢( ﺳﻠﻴﲈن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ++ﺑﻦ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ ﻓﻘﻂ اﳌﻐﲑة ﻣﺴﻠﻢ)٣٠٩١( ﻓﻘﻂ أﻳﻀﺎ اﳌﻐﲑة اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٢ ( ﰲ)ف»أﻧﺎ«. )٣ (اﻟﺒﺨﺎري أﺧﺮﺟﻪ) ٦٠٨٢( أﻧﺲ ﻋﻦ, ﲪﻴﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )*(ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ»ﺗﺎرﳜﻪ« )٢/٩٢(واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏاﻵﺣ ﺎد« )٣/٣٦١, ( ﰲ وﺧﻠﻴﻔﺔ»ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ« )ص: ٤٨١ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»ﻣﻌﺠﻤﻪ« )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ ,( وأﺑﻮ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« )١/٠٤٢ (ﰲ واﳌﺰي»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« )٣/٨٧٣ .( ۩ ]ق: ٣١/− م[.
عدد الصفحات ٢١٧˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ١٢٢ واﳊﺒﲆ«ﻗﺎل: ﲨﻴﻌﺎ ﻗﺎﳍﲈ ًﻟﻘﺪ, أﺣﺪﳘﺎ أو, ﻗﺎل : أﻛﻮن أﻻ ﻧﻔﴘ ﻓﺘﻠﻬﻔﺖ رﺳﻮل ﻃﻌﺎم ﻣﻦ أﻛﻠﺖ ++ť)١ .( − ˬﺷﻴﺒﺎن: ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, اﻟﻌﻄﺎر أﺑﺎن أﺑﻲﻧﺎ++ ﻋﻦ, أﺑﻲﻗﻼﺑﺔ ++ أﻣﻴﺔ ح)٢ .( − ˴ اﺑﻦ ﺊﻫﺎﻧ: أﺑﻮﻧﺎ++ اﳌﻐﲑة: ﻗﺎل اﻷوزاﻋﻲ ﻧﺎ : ﳛﻴﻰﺣﺪﺛﻨﻲ, أﺑﻲﻋﻦ++ ﻗﻼﺑﺔ, أﺑﻲﻋﻦ++ اﳌﻬﺎ, أﺑﻲﻋﻦﺟﺮ++ ح اﻟﻀﻤﺮي أﻣﻴﺔ)٣ .( − ]˴ زﻫﲑ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎ ++ﻛﺜﲑﺑﻦ , اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻦ, ﳛﻴﻰ ﻋﻦ, ﻋﻦ أﺑﻲ++ﺳﻠﻤ, ﻋﻤﺮوﺔ ﻋﻦ ++حﺑﻦ اﻟﻀﻤﺮي أﻣﻴﺔ[)٤ .( − ˴ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ﻫﺎﻧﺊﺑﻦ : أﺑﻮﻧﺎ++ ﺻﺎﻟﺢ:ﻧﺎ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ++ﺑﻦ أن ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺼﺎم ++ﻋﻦﺑﻦ ﺣﺪﺛﻪ أﺑﻲﳛﻴﻰ++ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ, ﻗﻼﺑﺔ ++ﻋﻦةزﻳﺎدﺑﻦ, أﺑﻲ++ − ﺟﻌﺪة ﺑﻨﻲ ﻗﺎل: ﻳﺘﻐﺪى وﻫﻮ ť اﻟﻨﺒﻲ ُأﺗﻴﺖ ... ﺪﻳﺚاﳊﻓﺬﻛﺮ)٥ ( ﺑﻌﺾ ﻣﻦ أﺗﻢ ﺣﺪﻳﺜﻬﻢ وﺑﻌﺾ . اﻟﻜﻨﻴﺔ ﰲ واﺧﺘﻠﻔﻮا, ﻫﺬا اﻟﺼﻮم ﺣﺪﻳﺚ ﻏﲑ روى أﻋﻠﻢ وﻻ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(أﺧﺮﺟﻪ أﺑﻮ ++ داود)٨٠٤٢ ( اﻟﱰﻣﺬي وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ ﺷﻴﺒﺎن ﻋﻦ)٥١٧ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ, )٧٦٦١, ٩٩٢٣( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ وﻣﻄﻮﻻ ﳐﺘﴫا ﺑﻪ ﻫﻼل . )٢ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ) ٤٧٢٢, ٦٧٢٢( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ ++ اﺑﻦ وﺻﺤﺤﻪ, ﳐﺘﴫا ﺑﻪ ﻗﻼﺑﺔ ﺧﺰﻳﻤﺔ)٢٤٠٢(. )٣ (اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ) ٤٣٢٢( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ ﺑﻪ اﳌﻐﲑة . )٤(ﻣﺎ ++ ﻣﻦ ﺳﺎﻗﻂ اﳌﻌﻘﻮﻓﲔ ﺑﲔ)ف (واﳊﺪﻳﺚ , اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أﺧﺮﺟﻪ)٧٦٢٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺑﻪاﻷوزاﻋ ﻲ . )٥ (ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻪ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ«)٢٢/٢٦٣( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ ﻋﺒﺪاﷲ ﺻﺎﻟﺢ ++ﺑﻦ ﺑﻪ ﺻﺎﻟﺢ .
عدد الصفحات ٢١٨٢٢٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − أﻧﺲ أﺑﻲ ﺑﻦ)١( اﻟﻐﻨﻮي ََﻣﺮﺛﺪ (*) − ˭ ﳏﻤﺪ ++زﻧﺠﻮﻳﻪﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ++ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺗﻮﺑﺔ ++ﻧﺎﻓﻊﺑﻦ : ﻣﻌﺎوﻳﺔ − ﻲﻳﻌﻨ اﺑﻦ ﺳﻼم,ﻳﻌﻨﻲ زﻳﺪ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ أﺑﺎ++ ﻗﺎل ﺳﻼم : ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﺴﻠﻮﻟﻲ, ﺳﻬﻞ ﻋﻦ ++رﺳﻮلﺑﻦ ﻣﻊ ﺳﺎروا أﳖﻢ اﳊﻨﻈﻠﻴﺔ ++ﺣاﷲ إﱃ ُ ﻨﲔ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ++ť :»?اﻟﻠﻴﻠﺔ ﳛﺮﺳﻨﺎ ﻣﻦ«ﻓﻘﺎل أﻧﺲ++أﺑﻲ ﺑﻦ ++ﻣﺮﺛﺪ اﻟﻐﻨﻮي: ﻳﺎأﻧﺎ اﷲ رﺳﻮل, ﻗﺎل: »رﻛﺐا« ,إﱃ ﻓﺠﺎء ﻟﻪ ﻓﺮﺳﺎ ًﻓﺮﻛﺐ رﺳﻮل ++رﺳﻮلاﷲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ť++ ť :»اﻟﺸ ﻫﺬا ﱢاﺳﺘﻘﺒﻞ ﺗﻜﻮن ﺣﺘﻰ ﻌﺐ أﻋﻼه ﰲ, ﺗ ﱠنﱠﻐﺮُوﻻ)٢(ﻗ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻠﺔَﺒِ ﻠﻚ«أﺻﺒﺤ ﻓﻠﲈ ﻨﺎ رﺳﻮلجﺮﺧ ++ اﷲ ť رﻛﻌﺘﲔ ﻓﺮﻛﻊ ﻣﺼﻼه إﱃ, ﻗﺎل ﺛﻢ: »?ﻓﺎرﺳﻜﻢ أﺣﺴﺴﺘﻢ ﻫﻞ«رﺟﻞ ﻓﻘﺎل : ﻳﺎ رﺳﻮل, ﻣﺎاﷲ++ أﺣﺴﺴﻨﺎه, رﺳﻮل ﻓﺠﻌﻞ ﺑﺎﻟﺼﻼة ﻓﺜﻮب ++اﷲ ﻳﺼﻠﻲ ť اﻟﺸﱢ إﱃ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻌﺐوﻫﻮ, ﺻﻼﺗﻪ ﻗﴣ إذا ﺣﺘﻰ ﻗﺎل وﺳﻠﻢ: »ﴩواﺑأ+۩ ﻗﺪ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﻛﻠﻤﺔ»أﺑﻲ« ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)ف (اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ واﻟﻨﻘﻞ ﻳ أن ﻋﻨﺪهإﺒﲔ ﺻﺤﻴﺢ اﺛﺒﺎﲥﺎ, ﻧﻈﺮ : »اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/١٣١ . ( )*(ﻓﻘﻴﻞ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ: أﻧﺲ, أﻧﻴﺲ وﻗﻴﻞ, ﻓﺮ ﻓﺬّﻓﻘﺪ اﳌﺼﻨﻒ ﺑﻴﻨﻬﻢ أﻧﺴﺎق ﻫﻨﺎ ًﻛﺮ, ﻋﺪ ﺑﻌﺪ أﻧﻴﺲةوﺳﻴﺬﻛﺮ ﺗﺮاﺟﻢ ) ٠٤, (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ أﻳﻀﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ًوﻓﺮق ,أﻧﻴﺴﺎ ذﻛﺮ أﻧﻪ ﺑﻴﺪ ً اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻧﻈﺮاﰲ»اﻟﺜﻘﺎت« )٣/٧ , (اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﰲ أﻧﺴﺎ اًوذﻛﺮ ﻧﻈﺮ»اﻟﺜﻘﺎت« )٤/٩٤, ( ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ أﻳﻀﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﰲًوﻓﺮق ﻛﲈ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٢٣١ . ( اﻟﺒﺨوﻗﺪ ﺑﻴﻨﻬﲈ ﲨﻊ ﺎري ﰲ»اﻟﻜﺒﲑاﻟﺘﺎر ﻳﺦ«)٢/٠٣( ﻓﻘﺎل»أﻧﺲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻣﺮﺛﺪ, وﻳﻘﺎل: أﻧﻴﺲ++أﺑﻲ ﺑﻦ++اﻷﻧﺼﺎري ﻣﺮﺛﺪ« ,اﻟ ﱠﺎريﺒﺨوﺗﺒﻊ: ﱡاﻟﻄﱪاﲏ ﰲ ﻛﲈ» اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ« )١/٥٦٢, (اﺑﻦﻪوﺗﺮﲨ ﻋﺒﺪ ++ ﰲ اﻟﱪ»أﻧﻴﺲ«وﻗﺎل»أﻧﺲ وﻳﻘﺎل . واﻷول أﻛﺜﺮ« .ﻫا . ﻣﻦ»اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب« )١/٣١١ .( )٢ (ﻻأي++ ﻣ اﻟﻌﺪو ﻏﻔﻠﺔﳚﻴﺌﻨﺎ ﻋﲆ ﻗﺒﻠﻚ َِﻦ »اﳌﻌﺒﻮد ﻋﻮن«)٧/٩٢١ (. ۩ ]ق: ٣١/م[.
عدد الصفحات ٢١٩˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٣٢٢ ﻓﺎرﺳﻜﻢ ﺟﺎء« ,اﻟﺸﱢ ﰲ اﻟﺸﺠﺮ ﺧﻼل إﱃ ﻧﻨﻈﺮ ﻓﺠﻌﻠﻨﺎ ﺟﺎء ﻗﺪ ﻫﻮ ﻓﺈذا ﻌﺐ رﺳﻮل ﻋﲆ ﻓﻮﻗﻒ ++ﻓﻘﺎلاﷲ ﻓﺴﻠﻢ ť : ﻫﺬا أﻋﲆ ﰲ ﻓﻜﻨﺖ اﻧﻄﻠﻘﺖ إﲏ ﻌﺐاﻟﺸﱢ)١(رﺳﻮل أﻣﺮﲏ ﺣﻴﺚ ++ ť, أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻠﲈ ﻃﻠﻌﺖ اﻟﺸﻌﺒﲔ أر ﻓﻠﻢ أﺣﺪاﻛﻠﻴﻬﲈ ً ,ﻓﻘﺎل رﺳﻮلﻟﻪ ++ť :»?اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﻞ«ﻓﻘﺎل: ﻻ, ﻣﺼﻠﻴ ﺎ)٢(رﺳﻮل ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﺣﺎﺟﺔ ﻗﺎﴈ أو ++ ť :» ﻓﻼ أوﺟﺒﺖ ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻴﻚ)٣(ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﻌﻤﻞ أﻻ )٤(«. ˮ:ﺳﻼم اﺑﻦ ﻫﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا روى اﻟﺬي وﻣﻌﺎوﻳﺔ++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺳﻼم زﻳﺪرواه ﻋﻦ − أﺧﻮه − أﺑﻲﻋﻦ++ ﺳﻼم, ﺟﺪه وﻫﻮ, وﻫﻮ:أﺑﻮ ++ ﺳﻼم واﺳﻤﻪ اﳊﺒﴚ:ﳑﻄﻮر . * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻟﻴﺴﺖ)م (. )٢ (ﰲ) م»ﻣﺼﻞ« واﳌﺜﺒﺖ ﻣﻦ)ف( اﳌ وﻫﻮ ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻟﺮواﻳﺔ ﻮاﻓﻖ»اﻟﻜﺒﲑ« )٦/٦٩ ( وﻏﲑه . )٣ (ﰲ) ف»ﻧﻔﺴﻚ ﻋﲆ«. )٤ ( ﰲ)ف»ﲠﺎ«أﺧﺮﺟﻪ واﳊﺪﻳﺚ, أﺑﻮ ++ داود)١٠٥٢( أﺑﻲﻋﻦ++ ﺑﻪ ﺗﻮﺑﺔ.
عدد الصفحات ٢٢٠٤٢٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − ا أﻧﺲ(*) − ˭ ﳏﻤﺪ ++زﻧﺠﻮﻳﻪﺑﻦ: ﻫﺎﺷﻢ ﻧﺎ ++حﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ . − ˳ ﳏﻤﺪ ++اﳉﻮزﺟﺎﲏﺑﻦ ﻋﻠﻲ: أﺑﻮﻧﺎ++ ح اﻟﻮﻟﻴﺪ . − ˴ ﻋﺒﺎس:ﻳﻮﻧﺲ ﻧﺎ ++ ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻗﺎﻟﻮا: اﻟﻠﻴﺚ ﻧﺎ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ , ﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺒﻴﺐ, ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ ++أﻧﺲﺑﻦ, أﻧﺲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻳﻮﻧﺲ زاد: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )*(ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ﺗﺮﲨﻪ»ﺗﺎرﳜﻪ« )٩/٩٨٣(واﻧﻈﺮ»اﻷﺳﺪ« )١/٥٥١(و»اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ« )١/١٣, (و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/− ٤٣١ . ( اﻷﺛﲑ اﺑﻦ وﻗﺎل»ﻳﺬﻛﺮ أﺑﻮوﱂ++ وﻻ أﺑﻮﻧﻌﻴﻢ++ ﻫﺬا أﻧﺴﺎ ًﻋﻤﺮ, ﺳﻬﻞ أﺣﺎدﻳﺚ ﻷن ++ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ++ﻛﻠﻬﺎﺑﻦ أﺑﻴأﻧﺲ ﻋﻦ ﺣﺴﺐﻪ, ﺑﻴ أﺑﻮﻦّﻓﻠﻮ++ ﻋﺒﺪ ++ﻟﻜاﷲ ﺣﺴﻨﺎﻫﺬا ًﺎن« .ﻫا . اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل»ﺳﻬﻞ ﺣﻔﻴﺪه ﺣﺪﻳﺜﻪ روى ++ﻣﻌﺎذﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ,ﳚﺎوزه ﱂ ﺪهﺟإﱃ« . ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ ذﻛﺮ وﻟﺬﻟﻚ»ﺗﺎرﳜﻪ« )٩/٨٨٣ (ﻋﻦ, زﺑﺎن ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﺳﻬﻞ++رﺳﻮل ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﺛﻢ, ť اﷲ»ﻣﺒﻬﻢ اﻟﺒﻐﻮي وﺣﺪﻳﺚ« ﻛﺬا اﳌﻄﺒﻮع ﰲ . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ وذﻛﺮ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٤٣١(ﻗﺎل ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أن» رواﻳﺔ وﻫﻢ اﻟﺒﻐﻮي«. ﻗﺎل ﺣﻴﺚ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا اﻟﺒﺨﺎري رﺟﺢ وﻗﺪ ﻫﺬا ﰲ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« )٢/٨٩: ( »ﺳﻬﻞ ++ﻣﻌﺎذﺑﻦ ++اﳉﻬﻨﻲﺑﻦ أﻧﺲ, أﺑﻴ ﻋﻦ, اﻟﻠﻴﺚﻪ ﻋﻦ روى, وﻳﺰﻳﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺒﻴﺐ, وﻓﺮوةوزﺑﺎن ++, ﳎﺎﻫﺪﺑﻦ. ﳍﻴ اﺑﻦ ﺔﻌﻗﺎل: اﻟﺸﺎم أﻫﻞ ﻣﻦ ﻫﻮ« .ﻫا . أن ﻓﺘﺒﲔ اﳉﻬﻨﻲ أﻧﺲ ﻟﺼﺤﺒﺔ اﳌﺜﺒﺘﺔ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه ﺣﺠﺮ اﺑﻦ اﳊﺎﻓﻆ ﺧﻄﺄ وﻗﺪ ﻳﺰﻳﺪ إن ﺣﻴﺚ, اﳋﻄﺄ ﻓﺄوﺟﺐ وﻗﻊ ﺣﺬﻓﺎ ًﻫﻨﺎك++أﺑﻲ ﺑﻦ++وزﺑﺎن, ﺣﺒﻴﺐ ++ﱂ ﻓﺎﺋﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﻳﻠﺤﻘﺎ++ﺳﻬﻞ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻳﺮوﻳﺎن وإﻧﲈ, أﻧﺲ ﺑﻦ++ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ++اﻧﻈﺮ, أﻧﺲ ﺑﻦ»اﻹﺻﺎﺑﺔ« )١/٤٣١ . ( ﻗﺎل وﻟﺬﻟﻚ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ»ﺎرﳜﻪﺗ« :» ﻋﲆﺻﺤﺒﻟﻪ ﻣﺎﺔ++ اﻟﺮواﻳﺎت ﺑﻌﺾ ﰲ ﻗﻴﻞ« . ﻫا .
عدد الصفحات ٢٢١˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٥٢٢ ť اﻟﻨﺒﻲ أﺻﺤﺎب ﻣﻦ ﻗﺎل: ﻗﺎل رﺳﻮل ++ť :» ﻫﺬه ارﻛﺒﻮا ﺳﺎﳌﺔّاﻟﺪواب واﻳ, ﺘﺪﻋﻮﻫﺎ)١(ﻛﺮاﳼ ﺗﺘﺨﺬوﻫﺎ وﻻ ﺳﺎﳌﺔ«)٢(. ˮ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﻜﺬا اﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ رواه اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا وﻏﲑه زﻧﺠﻮﻳﻪ , ﻋﻦ, ﻣﻌﺎذﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ++أﻧﺲﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ,ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ) ٣ .( − ˬ ﻋﺒﺎس: ﻳﻮﻧﺲ ﻧﺎ: اﻟﻠﻴﺚ ﻧﺎ ++ﺳﻌﺪﺑﻦ, زﺑﺎن ﻋﻦ ++ﻓﺎﺋﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﻣﻌﺎذ ++أﻧﺲﺑﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, ذﻟﻚ ﻣﺜﻞ . ﻳﺰﻳﺪ روى وﻗﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++وزﺑﺎن ﺣﺒﻴﺐ ++ﻓﺎﺋﺪﺑﻦ,ﺳﻬﻞ ﻋﻦ ++ ﻣﻌﺎذﺑﻦ ++ﺑﻦ,أﻧﺲ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻣﺴﻨ أﺣﺎدﻳﺚ ﲨﺎﻋﺔ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻌﺎذﻋﻦ ﻋﻦ ﺪة ++أﻧﺲﺑﻦ ,ﻋﻦ ť اﻟﻨﺒﻲ.ﺣﺪﻳﺜﺎ وزﺑﺎن ﻳﺰﻳﺪ روى ﻓﻴﲈ أﻋﻠﻢ وﻻ ً ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ ++أﻧﺲﺑﻦ] ﻋﻦ أﻧﺲ[)٤(اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻏﲑ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ) ٥ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (رﻛﻮﲠﺎ إﱃ ﲢﺘﺎﺟﻮا ﱂ إذا ﻋﻨﻬﺎ ورﻓﻬﻮا اﺗﺮﻛﻮﻫﺎ ﱢأي»اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٥/٥٦٣ (. )٢ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٩/٧٨٣( ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٣ (ﰲ اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ اﻟﻘﻮل ﻫﺬا ﺟﺎء»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٩/٧٨٣(اﻟﺘﺎﻟﻲ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ» ﻫﻜﺬا ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا وﻏﲑه زﻧﺠﻮﻳﻪ اﺑﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, أﻧﺲ«. )٤ (ﻣﻦ)ف( و»دﻣﺸﻖﺗﺎرﻳﺦ« )٩/٧٨٣(اﳌﺼﻨﻒ ﻋﻦ»أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻳﻌﻨﻲ«. )٥ (ﰲ ﻛﲈ ﺗﺘﻤﺔ اﻟﺒﻐﻮي ﻋﻦ اﻟﻨﻘﻞ ﳍﺬال»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩/٧٨٣(وﻫﻲ» ﻏﲑ رواه ﻗﺪ ﻋﲆ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻣﻨﻪﻫﺆﻻء ﺳﻘﻂ أﻧﻪ إﻻ اﻟﺼﻮاب: ﻳﺰﻳﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺣﺒﻴﺐ« .ﻫا .
عدد الصفحات ٢٢٢٦٢٢ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ˸ − أﻧﺲ ﺑ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻨﻀﺮﺑﻦ ﻦ ﺑﻦ ﻢَﻤﻀَﺿ ﺑﻦ زﻳﺪ)١( ﺑﻦ ﺣﺮام)٢( ﻨﺪبُﺟاﺑﻦ)٣( ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻏﻨﻢ ﺑﻦ ﻋﺪي+۩ اﻟﻨﺠﺎرﺑﻦ(*) اﻟﻨﺒ ť ﻲ,اﻟﺒﴫة إﱃ ﲢﻮل ﺛﻢ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻧﺰل, اﻟﺸﺎم ﻳﺄﰐ وﻛﺎن, ﺑﺎﻟﺒﴫة Ŭ. ﺑﻨﺖ ﺳﻠﻴﻢ أم وأﻣﻪ)٤(ﻣﻠﺤﺎن, ﻋﻠﻲ وﻗﺎل ++ اﳌﺪﻳﻨﻲﺑﻦ: ا ﻣﻠﻴﻜﺔ ﺳﻤﻬﺎ ﻣﻠﺤﺎن ﺑﻨﺖ, وﻟﻘﺒﻬﺎ: اﻟﺮﻣﻴﺼﺎء)٥ .( − ˬ ﻗﻄﻦ ++أﺑﻮُﻧﺴﲑﺑﻦ ++ اﻟﺬارع ﻋﺒﺎد: ﺟﻌﻔﺮ ﻧﺎ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ : أﻧﺎ أﺑﻮﺪﻌاﳉ++ اﻟﻴﺸﻜﺮي ﻋﺜﲈن, أﻧﺲﻋ ﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ: َﻌِﻤَﺳ ﺳﻠﻴﻢ أم أﻣﻲ ُﺖ رﺳﻮلﻛﻼم ++ﻓﻘﺎﻟﺖاﷲ ť :ﻳﺎ وأﻣﻲ أﻧﺖ ﺑﺄﺑﻲ أﻧﻴﺲ, اﷲ رﺳﻮل)٦ (ﻟﻮ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ) م»ﻳﺰﻳﺪ« ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎ ﻛﲈ واﻟﺼﻮاب), ف( ﺗﺮﲨﺘﻪ وﻣﺼﺎدر . )٢ (ﰲ) م»ﺣﺰام« ﰲ ﻛﲈ اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﺮاء وﺻﻮاﺑﻪ, ﺑﺎﻟﺰاي»اﻷﺳﲈء ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻨﻮوي)ص: ٤٧١( وﻏﲑه . )٣ (ﰲ اﻟﻨﻮوي ﻗﻴﺪه ﻫﻜﺬا وﻓﺘﺤﻬﺎ اﻟﺪال ﺑﻀﻢ» اﻷﺳﲈءﲥﺬﻳﺐ«)ص: ٤٧١ (. ۩ ]ق: ٤١/م[. (*) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮﲨﻪ»ﺗﺎرﳜﻪ« )٢/٧٢(واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد« )٤/٣٣٢, ( ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»ﻣﻌﺠﻤﻪ« )ﺑﺘﺤﻘﻴﻘﻨﺎ,(وأﺑﻮ ++ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﳌﻌﺮﻓﺔ« )١/١٣٢ (ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ, ﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩/٢٣٣ (ﰲ واﻟﺬﻫﺒﻲ»اﻟﺴﲑ« )٣/٥٩٣ .( )٤ (ﰲ) م»اﺑﻨﺔ« . )٥ ( اﻧﻈﺮ» اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٣/٣٦٣ (. )٦ ( ﰲ ﻫﻜﺬا)م), (ف (ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ وﰲ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٩/٦٤٣( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: »أﻧﺲ« وﰲ); ٩/٧٤٣( ﻃﺮﻳﻖ أﺑﻲﻣﻦ++ ﻗﻄﻦ ﻋﻦ, ﻳﻌﲆ ++ﺑﻪﺑﻦ ُﻧﺴﲑ»أﻧﻴﺲ«.
عدد الصفحات ٢٢٣˸ اﳌﺠﻠﺪ اﻷول ٧٢٢ دﻋﻮت ++دﻋﻮاتاﷲ ﻟﻪ. أﻧﺲ ﻗﺎل : اﺛﻨﺘﲔ رأﻳﺖ ﻗﺪ دﻋﻮات ﺑﺜﻼث ﻟﻲ ﻓﺪﻋﺎ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ,اﻵﺧﺮة ﰲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ أرى أن وأرﺟﻮ) ١ . ( − ˬﺷﻴﺒﺎن: ﺳﻼم ﻧﺎ ++ﺛﺑﻦ ﻋﻦ, ﻗﺎلِﻣﺴﻜﲔ أﻧﺲ ﻋﻦ, ﺎﺑﺖ : ﺧﺪﻣﺖ ﺳﻨﲔ ﻋﴩ ť اﻟﻨﺒﻲ)٢ .( − ˬاﷲ ﻋﺒﻴﺪ ++ اﻟﻘﻮارﻳﺮيﺑﻦ ﻋﻤﺮ: ﻏﺴﺎن ﻧﺎ ++ُﻣﴬﺑﻦ: أﺑﻮﻧﺎ ++ ﺳﻠﻤﺔ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﻌﻨﻲ ++ أن أﺑﺎ++ ﻧﴬة)٣(ﻷﻧﺲ ﻗﺎل: أﺑﺎﻳﺎ++ ﲪﺰة)٤ .( − ˬ داود ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ: ﴍﻳﻚ ﻧﺎ, ﺟﺎﺑﺮ ﻋﻦ ﻋﻦ, اﻟﺒﴫي ﺧﻴﺜﻤﺔ, أﻧﺲ ﻋﻦ ++ﺑﻦ ﻗﺎلﻣﺎﻟﻚ: رﺳﻮلﺎّﻛﻨ ﲏ ++أﺟﺘﻨﻴﻬﺎاﷲ ﻛﻨﺖ ﺑﺒﻘﻠﺔ ť)٥ .( − ˬ داود ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ : ﴍﻳﻚ ﻧﺎ, اﻷﺣﻮل ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ , أﻧﺲ ﻋﻦ ﻗﺎل: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»اﻷذﻧﲔ ذا ﻳﺎ«)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٩/٦٤٣( وأﺧﺮ, ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﻪﻣﻦ أﺑﻮ ++ﰲ ﻳﻌﲆ»اﳌﺴﻨﺪ«)٤٥٣٤( ﻗﻄﻦ ﻋﻦ ++ﺑﻪﺑﻦ ﻧﺴﲑ . )٢ (ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ) ٩٠٣٢ ( اﻟﺒﺨﺎري وأﺧﺮﺟﻪ, ﻓﻴﻪ ﺑﺰﻳﺎدة, ﺑﻪ ﺷﻴﺒﺎن ﻋﻦ)٨٣٠٦ ( ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺑﺰﻳﺎدة, ﺑﻪ ﻣﺴﻜﲔ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ . )٣ (اﳌﻨﺬر ﻫﻮ ++ﻣﺎﻟﻚﺑﻦ ++ﺑﻦ رﺟﺎل ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺔ»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ«)٨٢/٨٠٥ (. )٤ (ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ) ٩/٠٤٣( اﳌﺼﻨ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻪﻣﻦ ﻒ . )٥ (ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٩/٠٤٣ (ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﲪﺪ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ اﳌﺼﻨﻒ )٣/٧٢١, ( ﺑﻪ ﴍﻳﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﱰﻣﺬي وأﺧﺮﺟﻪ)٠٣٨٣( ﺷﻌﺒﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ,ﻋﻦ ﺑﻪﺟﺎﺑﺮ وﻗﺎل»ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ,ﻻ++ ﻧﻌﺮﻓﻪ إﻻ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ اﳉﻌﻔﻲ ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ﻧﴫ,وأﺑﻮ++ ﻧﴫ ﻫﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ اﻟﺒﴫي ,روى ﻦﻋ أﻧﺲ أﺣﺎدﻳﺚ«. )٦ (أﺑﻮأﺧﺮﺟﻪ++ داود) ٢٠٠٥ (واﻟﱰﻣﺬي ), ٢٩٩١, ٨٢٨٣ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ وﻗﺎل, ﺑﻪ ﴍﻳﻚ اﻷول اﳌﻮﺿﻊ ﰲ اﻟﱰﻣﺬي»ﻏﺮﻳﺐ ﺻﺤﻴﺢ«اﻟﺜﺎﲏ وﰲ»ﺻﺤﻴﺢ ﻏﺮﻳﺐ ﺣﺴﻦ«.
عدد الصفحات ٢٢٤