رمضان في ثوب جديد

هـ 32 بيف سبب ضلبلو بيذه الكممات ، نعـ إف سبب الضلبؿ ىك إتباع الِباء كالأجداد فيماىـ عميو مف عادات كتقاليد بدكف نظر كتأمؿ . بىكىى حىكًيـي بٍفي حًزىاـو يىكٍمنا، فىقىاؿى لىوي ابٍنيوي: مىا ييبٍكًيؾى يىا أىبىةً ؟ قىاؿى: خًصىاؿه كيمُّيىا أىبٍكىانًي، أىمَّا أىكَّلييىا: فىبيطٍءي إًسٍلبىمًي حىتَّى سيبًقٍتي فًي مىكىاطًفى كيمُّيىا صىالًحىةه، كىنىجىكٍتي يىكٍـى بىدٍرو كىيىكٍـى أيحيدو، فىقيمٍتي: لاى أىخٍريجي أىبىدنا مًفٍ مىكَّةى، كىلاى أىكٍضىعي مىعى قيرىيٍشو مىا بىقًيتي، فىأىقىمٍتي بًمىكَّةى، كىيىأٍبىى المَّوي أىفٍ يٍشىرىحى قىمٍبًي بًالإًٍسٍلبىـً، كىذىلًؾى أىنّْي أىنٍظيري إًلىى بىقىايىا مًفٍ قيرىيٍشو لىييـٍ أىسٍنىافه، ميتىمىسّْكًيفى بًمىا ىيـٍ عىمىيٍوً مًفٍ أىمٍرً الٍ ًيَّةً، فىأىقٍتىدًم بًيًـٍ، كىيىا لىيٍتى أىنّْي لىـٍ أىقٍتىدً بًيًـٍ، فىمىا أىىٍمىكىنىا جىاىًم إًلاَّ الاًقٍتًدىاءي بًآبىائًنىا كىكيبىرىائًنىا (ُ). إم كرب الكعبة ىذا سبب الضلبؿ ، يرل أقرانو كعًمية القكـ عمى ما نو أف ىذا ىك الحؽ ، أك ىـ عميو مف الضلبؿ فيسير في فمكيـ ، إما ظنان م لشعكره أنو لك خالؼ منيجيـ لشذ عف جماعتيـ ، كىذا كاد سحيؽ كـ ىكل فيو عظيـ ، كاندؽ فيو عنؽ المتبع بدكف عمـ، نسأؿ ا﵀ العظيـ أف يحفظنا كجميع المسمميف بحفظو. قاتل المائةعىفٍ أىبًي سىعًيدو الٍخيدٍرًمّْ، أىفَّ نىبًيَّ ا﵀ً صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى كىافى فًيمىفٍ كىافى قىبٍمىكيـٍ رىجيؿه قىتىؿى تًسٍعىةن كىتًسٍعًيفى نىفٍسنا، فىسىأىؿى عىفٍ أىعٍمىـً وي قىتىؿى تًسٍعىةن كىتًسٍعًيفى نىفٍسنا، فىيىؿٍ أىىٍؿً الأٍىرٍضً فىديؿَّ عىمىى رىاىًبو، فىأىتىاهي فىقىاؿى: إًنَّ )ُ( الجزء المتمـ لطبقات ابف سعد الطبقة الرابعة مف الصحابة ممف أسمـ عند فتح مكة كما بعد ذلؾ ُ/ُِٖ ، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ٕ/ُّٖ ، المؤلؼ: يكسؼ بف عبد الرحمف بف يكسؼ، أبك الحجاج، جماؿ الديف ابف الزكي أبي محمد القضاعي الكمبي المزم (المتكفى: ِْٕىػ) المحقؽ: د. بشار عكاد معركؼ الناشر: مؤسسة الرسالة –بيركت ََُْالطبعة: الأكلى، –المؤلؼ: جماؿ ِٖٕػػػػِٕٔ/ ُكانظر صفة الصفكة َُٖٗ بدكف ذكر رقـ ىػ)ٕٗٓالديف أبك الفرج عبد الرحمف بف عمي بف محمد الجكزم (المتكفى: ُٓػػػػ ْْ/ ّ، انظر ترجمة حكيـ بف حزاـ سير أعلبـ النبلبء الطبعة كسنة الطبع . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 33 لىوي مًفٍ تىكٍبىةو؟ فىقىاؿى: لاى، فىقىتىمىوي، فىكىمَّؿى بًوً مًائىةن، ثيـَّ سىأىؿى عىفٍ أىعٍمىـً أىىٍؿً الأٍىرٍضً ؟ فىقىاؿى: فىديؿَّ عىمىى رىجيؿو عىالًـو، فىقىاؿى: إًنَّوي قىتىؿى مًائىةى نىفٍسو، فىيىؿٍ لىوي مًفٍ تىكٍبىةو نىعىـٍ، كىمىفٍ يىحيكؿي بىيٍنىوي كىبىيٍفى التَّكٍبىةً؟ انٍطىمًؽٍ إًلىى أىرٍضً كىذىا كىكىذىا، فىإًفَّ بًيىا أينىاسنا يىعٍبيديكفى ا﵀ى فىاعٍبيدً ا﵀ى مىعىييـٍ، كىلاى تىرٍجًعٍ إًلىى أىرٍضًؾى، فىإًنَّيىا أىرٍضي سىكٍءو، ؼى الطَّرًيؽى أىتىاهي الٍمىكٍتي، فىاخٍتىصىمىتٍ فًيوً مىلبىئًكىةي الرَّحٍمىةً فىانٍطىمىؽى حىتَّى إًذىا نىصى كىمىلبىئًكىةي الٍعىذىابً، فىقىالىتٍ مىلبىئًكىةي الرَّحٍمىةً: جىاءى تىائًبنا ميقٍبًلبن بًقىمٍبًوً إًلىى ا﵀ً، ًنَّوي لىـٍ يىعٍمىؿٍ خىيٍرنا قىطُّ ، فىأىتىاىيـٍ مىمىؾه فًي صيكرىةً آدىمًيٍّ، كىقىالىتٍ مىلبىئًكىةي الٍعىذىابً: إ فىجىعىميكهي بىيٍنىييـٍ، فىقىاؿى: قًيسيكا مىا بىيٍفى الأٍىرٍضىيٍفً، فىإًلىى أىيَّتًيًمىا كىافى أىدٍنىى فىييكى لىوي، ًلىى الأٍىرٍضً الَّتًي أىرىادى، فىقىبىضىتٍوي مىلبىئًكىةي الرَّحٍمى ، قىاؿى .قىتىادىةي: فىقىاؿى الٍحىسىفي ذيكًرى لىنىا، أىنَّوي لىمَّا أىتىاهي الٍمىكٍتي نىأىل بًصىدٍرًهً ( 8) أىفَّ رىجيلبن سٍأىؿي ىىؿٍ لىوي مًفٍ تىكٍبىةو؟ فىأىتىى رىاىًبنا، فىسىأىلىوي قىتىؿى تًسٍعىةن كىتًسٍعًيفى نىفٍسنا، فىجىعىؿى يى ًلىى فىقىاؿى: لىيٍسىتٍ لىؾى تىكٍبىةه، فىقىتىؿى الرَّاىًبى، ثيـَّ جىعىؿى يىسٍأىؿي، ثيـَّ خىرىجى مًفٍ قىرٍيىةو إ لٍمىكٍتي فىنىأىل قىرٍيىةو فًييىا قىكٍـه صىالًحيكفى، فىمىمَّا كىافى فًي بىعٍضً الطَّرًيؽً أىدٍرىكىوي ا بًصىدٍرًهً، ثيـَّ مىاتى، فىاخٍتىصىمىتٍ فًيوً مىلبىئًكىةي الرَّحٍمىةً، كىمىلبىئًكىةي الٍعىذىابً، فىكىافى ًيىا »( 2)، كفي ركاية« ًلىى ىىذًهً: أىفٍ فىأىكٍحىى ا﵀ي إ تىبىاعىدًم، كىا ًلىى ىىذًهً: أىفٍ تىقىرَّبًي » .(4) كقد آمف سحرة فرعكف بعد سنيف قضكىا في سحرىـ كغييـ ككفرىـ كضلبليـ . )ُ( أخرجو مسمـ ِٕٔٔ )ِ( أخرجو مسمـ ِٕٔٔ )ّ( أخرجو مسمـ ِٕٔٔ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 34 ىؤلاء أبدنا ظنؾ بمغت في الضلبؿ مبمغأك . كلابد لمتغير مف خطكات تسير عمييا لتصؿ الى مرحمة عالية مف القرب مف ا﵀ تعالى. .في نقاط كاضحة سيمة يرغيالتكيمكف جمع خطكات ىيىذه ك ...خطكات التغيير. خطوات التغيير ىولأ ذ لا يتصكر كجكده بدكف إكجكد رغبة صادقة فيو ا ...بؿ كلا يقكؿ بيذا عاقؿبدن أرادة مف العبد إ . فمف يككف التغيير الذم تطمح النفس في الفرضف كجد عمى سبيؿ ا ك ، صرار، كالعزيمةكجكد الإك خذ الأمر بجد أفلب بد مف ، الكصكؿ اليو فالعراقيؿ كالعكائؽ كالمكانع كالمثبطات ليس كالرغبة الصادقة القكية في ذلؾ، قؿ تكازم ىذه العكائؽ كتزيد عمييا ذا لـ تكف ىناؾ قكة عمى الأا ليا حصر، ك بمقدار فمف تفمح في التغيير . الخطوة الثانية : منؾ البدايةف تككف أ ؛ أم بداية حتى كلك كانت ضعيفة .. ك بسيطة مبمغ مالي بسيط ، أك ركعة في جكؼ الميؿ ، أك كممة صادقة ، أك إعانة محتاج ، أك صياـ يكـ أك صلبة في جماعة، أك حضكر مجمس عمـ، أك عمؿ سنة ، إلي غير ذلؾ مما يدؿ عمى رغبتؾ في التغيير.كفي الحديث القدسي عىفٍ شيرىيٍحو، قىاؿى: سىمًعٍتي رى جيلبن مًفٍ أىصٍحىابً النَّبًيّْ صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى يىقيكؿي: قىاؿى النَّبًيُّ صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى: «قىاؿى ًلىيَّ أيىىرٍكًؿٍ إًلىيٍؾى ًلىيٍؾى، كىامٍشً إ ًلىيَّ أىمٍشً إ المَّوي تىعىالىى: يىا ابٍفى آدىـى، قيـٍ إ ».(8) .البداية منو بسؤاؿ ...ككصؿ بفضؿ ا﵀ تعالى قاتؿ المائة كانت الخطوة الثالثة :كلا تمتفت ي نيؿ رضا ا﵀ تعالى ،فالمتمثؿ حدد ىدفؾ ، لتفاتة حتى كلك كانت بسيطة ىي التي ا لغيره ميما حدث، فقد تككف الإبدن أ 1 ) أخرجو أحمد ُِٓٗٓ ، ك صححو الالباني ِِٕٖ الصحيحة. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 35 كىلاى يىمٍتىفًتٍ مًنٍكيـٍ أىحىده كىامٍضيكا ﴿ تحكؿ بينؾ كبيف المكاصمة كالكصكؿ ، .﴾حىيٍثي تيؤٍمىريكفى (8) ة :رابعالخطوة ال لات آىجر كؿ ما يذكرؾ بما سمؼ مف صحبة كمكاف ك أ ف... كاقطع علبقتؾ بو الِ، خير في اليجر كالبعد قد يحكؿ بينؾ أفالت خر لحظة كاحدة ،أكلا تت ف،الِ ابدن أ الكصكؿكبيف . ًلىى الٍقىرٍيىةً فىكىافى إ خر الرجؿ بمقدار الزمف اللبزـ لقطع أفمك ت .خذتو ملبئكة العذابلأ، مسافة الشبر سة :ماخالخطوة ال يماف في نبات الإإيماف التي تعينؾ عمى جكاء الإأعش قمبؾ مف صحبة الصالحيف كالعمماء كالدعاة كالكعاظ كحممة ىـ الديف ،« انٍطىمًؽٍ إًلىى أىرٍضً كىذىا كىكىذىا، فىإًفَّ بًيىا أينىاسنا يىعٍبيديكفى ا﵀ى فىاعٍبيدً ا﵀ى مىعىييـٍ ». ر حالؾ ينبئؾ بمساف الحاؿ كسؿ مف ضؿ ما سبب ضلبلؾ كعدـ تغي كىاصٍبًرٍ نىفٍسىؾى مىعى الَّذًيفى يىدٍعيكفى ﴿كالمقاؿ البعد عف العمماء كالصالحيف، ﴾رىبَّييـٍ بًالٍغىدىاةً كىالٍعىشًيّْ ييرًيديكفى كىجٍيىوي (2)،ك«فىإًنَّمىا يىأٍكيؿي الذّْئٍبي مًفى الٍغىنىـً الٍقىاصًيىةى »(4)، فانت في أماف أكثر ما لزمتيـ . ة :دسالخطوة السا ستغلبؿ الفرص مف رقة القمب في لحظة معينة،احسف أ كالجمع كالجماعات كرمضاف كمكاسـ ككقت السحر كانشراح الصدر، كتعمؽ بطرؼ الصالحيف، كاسبح مع تيار التائبيف ، الطاعات . )ُ( سكرة الحجر: ٓٔ )ِ( سكرة الكيؼ : ِٖ 3 ) أخرجو الحاكـ في المستدرؾ ٕٓٔ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 36 ة :بعاسالخطوة ال كىافى فًيمىفٍ نىفٍسنا، فىسىأىؿى عىفٍ أىعٍمىـً أىىٍؿً الأٍىرٍضً فىديؿَّ كىتًسٍعًيفى كىافى قىبٍمىكيـٍ رىجيؿه قىتىؿى تًسٍعىةن عىمىى رىاىًبو، فىأىتىاهي فىقىاؿى: إًنَّوي قىتىؿى تًسٍعىةن كىتًسٍعًيفى نىفٍسنا، فىيىؿٍ لىوي مًفٍ تىكٍبىةو؟ فىكىمَّؿى بًوً مًائىةن، ثيـَّ سىأىؿى عىفٍ أىعٍمىـً أىىٍؿً الأٍىرٍضً فىديؿَّ عىمىى فىقىاؿى: لاى، فىقىتىمىوي، رىجيؿو عىالًـو، فىقىاؿى: إًنَّوي قىتىؿى مًائىةى نىفٍسو، فىيىؿٍ لىوي مًفٍ تىكٍبىةو؟ فىقىاؿى: نىعىـٍ، كىمىفٍ كاصمتنؾ مكعكد بالكصكؿ متى ألكف يكفي . ﴾كىالَّذًيفى جىاىىديكا فًينىا لىنىيٍدًيىنَّييـٍ سيبيمىنىا كىا ًفَّ المَّوى لىمىعى الٍميحٍسًنًيفى ﴿جيادؾ (8) ة :مناثالخطوة ال جتيد في الدعاء كطمب اليداية كصلبح الحاؿ كسؿ ا﵀ ا تعالى ذلؾ بقمب يريد التغيير بصدؽ فيدايتؾ ا﵀ تعالى يحبيا كيريدىا ؛ كا لا ما جعمؾ تطمبيا منو سبعة عشر مرة عمى الأقؿ ﴿ اىٍدًنىا الصّْرىاطى الٍميسٍتىقًيـى ﴾ (2)، كىي عنده يسيره ﴿كىالمَّوي ييرًيدي أىفٍ يىتيكبى عىمىيٍكيـٍ كىييرًيدي الَّذًيفى يىتَّبًعيكفى الشَّيىكىاتً أىفٍ تىمًيميكا مىيٍلبن عىظًيمنا * ييرًيدي المَّوي أىفٍ ييخىفّْؼى عىنٍكيـٍ كىخيمًؽى الإًٍنٍسىافي ضىعًيفنا ﴾ (4) ،ك ا ياؾ أف يتسمؿ الممؿ الى قمبؾ فإف ا﵀ تعالى لا يمؿ حتى تمؿ انت. عىفٍ عىائًشىةى رىضًيى المَّوي عىنٍيىا، قىالىتٍ: كىانىتٍ عًنٍدًم امٍرىأىةه مًفٍ بىنًي أىسىدو، قيمٍتي: فيلبىنىةي )ُ( سكرة العنكبكت : ٗٔ )ِ( سكرة الفاتحة: ٔ )ّ( سكرة النساء : ِٕ ،ِٖ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 37 مىوٍ عىمىيٍكيـٍ مىا تيطًيقيكفى مًفى » .(8) عة :تاسالخطوة ال خ لؾ يبذؿ مف كقتو كذىنو ليدلؾ عمى طريؽ لأادع كلا ليو،إكيحب لؾ الخير كيحرص عمى كصكلؾ الكصكؿ الى ا﵀ تعالى، ف يعطيو ا﵀ تعالى سؤلو مف خيرم الدنيا أحالو ك تبخؿ عميو بدعكة بصلبح .كالاخرة دوله المكارم والعلا والجو ود..ـــــــــتم الكلام وربنا محم .. ما ناح قمري واورق عود النبً محمد ثم الصلاة على )ُ( أخرجو البخارم ُُُٓ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 38 شعبان أكثر صوم لماذا يصوم المسمم في شعبان وىو عمى أبواب فريضة الصوم في رمضان؟ والجواب: ننظر ذلؾ مف خلبؿ الكارد عف النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ. رىضًيى المَّوي عىنٍيىا، حىدَّثىتٍوي قىالىتٍ: لىـٍ يىكيفً النَّبًيُّ عىائًشىةى عىفٍ أىبًي سىمىمىةى، أىفَّ شىيٍرنا أىكٍثىرى مًفٍ شىعٍبىافى، فىإًنَّوي كىافى يىصيكـي شىعٍبىافى يىصيكـي صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى كيمَّوي "(8)، كفي ركاية كىكىافى يىصيكـي شىعٍبىافى أىكٍ عىامَّةى شىعٍبىافى" . (2 ) عىفٍ أىبًي سىمىمىةى، عىفٍ عىائًشىةى رىضًيى المَّوي عىنٍيىا، قىالىتٍ: كىافى رىسيكؿي المَّوً : لاى ييفٍطًري، كىييفٍطًري حىتَّى نىقيكؿى: لاى نىقيكؿى صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى " يىصيكـي حىتَّى كىسىمَّـى اسٍتىكٍمىؿى صًيىاـى شىيٍرو إًلاَّ يىصيكـي، فىمىا رىأىيٍتي رىسيكؿى المَّوً صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً .رىمىضىافى، كىمىا رىأىيٍتيوي أىكٍثىرى صًيىامنا مًنٍوي فًي شىعٍبىافى " (4) عىفٍ عىائًشىةى رىضًيى ا﵀ي عىنٍيىا، قىالىتٍ: لىـٍ يىكيفٍ رىسيكؿي ا﵀ً صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً .أىكٍثىرى صًيىامنا مًنٍوي فًي شىعٍبىافى "كىسىمَّـى فًي الشَّيٍرً مًفى السَّنىةً (3) زىيٍدو كىعىفٍ أيسىامىةي بٍفي -رضي ا﵀ عنو -قىاؿى: قيمٍتي: يىا رىسيكؿى ا﵀ً ، لىـٍ ذىلًؾى شىيٍره بىيٍفى النَّاسي عىنٍوي، كىىيكى شىيٍره تيرٍفىعي فًيوً الأٍىعٍمىاؿي إًلىى رىبّْ رىجىبو كىرىمىضىافى، يىغٍفيؿي » .(5) )ُ أخرجو البخارم َُٕٗ )ِ( أخرجو النسائي في السنف الصغرل ُِٕٕ ، ك قاؿ الألباني: حسف صحيح )ّ( أخرجو البخارم ُٗٔٗ )ْ( أخرجو مسمـ ِٖٕ )ٓ( أخرجو النسائي في السنف الصغرل ِّٕٓ صىحًيح الٍجىامًع: ُُّٕ ،الصَّحًيحىة: ُٖٖٗ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 39 ( 1 ) يصكـ المسمـ في شعبافإتباعنا لرسكؿ ا﵀ صمى ا﵀ عميو كسمـ الذم كاف يصكـ شعباف إلا قميلبن . 2 ) يصكـالمسمـ في شعباف لأنو شير ترفع فيو الأعماؿ . 3 ) لأنو شير غفمة بيف رجب كرمضاف . 4 ) لأفالصكـ في شعباف بمثابة تييئة لمقمب كتفريغ لو عمى الأقؿ مف ىمكـ الدنيا كمشاغميا ، كليككف في رمضاف قد أخذ العدة كاممة لصكـ شير كامؿ خاؿ مف المشاكؿ القمية كالنفسية كالبدنية . 5 ) شعباف بمثابة تييئة لمبدف كالخيمؽ ، فمك تأممت حاؿ الناس في أكؿ أياـ رمضاف لرأيت كجكىان عابسة ، كأمعاءن خاكية ، كأخلبقان ىابطة ، كشككل شديدة مف الصكـ . ىذا لأف البدف تعكد أحد عشر شيران عمى نظاـ معيف في الطعاـ كالشراب كالنكـ ، كفجأة كبدكف إنذار سابؽ ينتقؿ بلب تمييد كلا تدر ج إلى الصكـ بما فيو مف مشقات ، فلب بد مف حدكث الصدمة حتى كا ف كاف في الصكـ التغيير للؤفضؿ . كالصكـ في شعباف يميد لصكـ رمضاف بطريقة سيمة إيمانيان كبدنيان، كبدلان مف ضياع خمسة أياـ أك أكثر في محاكلة التأقمـ كالتعكد عمى الصكـ المرجكة مف رمضاف ، نحاكؿ التخمص كىذا يقمؿ الفائدة كنظامو اليكمي ، .مف ىذه المشاكؿ في شير شعباف في شير شعباف يتعكد المجتمع المسمـ عمى ضبط سمككو كحياتو ليحيا رمضاف بإيمانيات أعمى كمشاكؿ صحية كبدنية أقؿ . كصمى ا﵀ كسمـ كبارؾ عمى نبينا محمد كعمى آلو كصحبة أجمعيف . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 41 رهضاى تشكل جديد ، في الأثر في قمكب الناس ؛ فالناس المسجدفي المكضكعات ، في تمؿ مف الشيء الراتب حتى كلك كاف قكينا . ىذا العاـ شأف آخر مع نفسو كمع مسجده كمع ركاد فيكلإماـ المسجد عمى إماـ المسجد المسجد ، كالكفكد التي تمر بو طكاؿ الشير ؛ لذا ينبغي ؿ كيغشى الناس في مجالسيـ كأنديتيـ أف يستكعب الكافديف إليو ، ب كمجتمعاتيـ ؛ فالغرض ىدايتيـ ما استطاع إلى ذلؾ سبيلبن. بإذف ا﵀ تعالى ؾأخي الحبيب الغالي نقاط ميمة تعين ؾضع بيف يديأك كىي بثكب جديد ، كنمط غير معيكد كتجعؿ رمضاف ، ؾفي أداء ميمت كما يمي: 1 ) لابد كأف تككف الخطب كالػدركسكالمػكاعظ ملبئمػة لجمػكع الػركاد كا لا فلب فائدة منيا. 2 ) أف يكػػكف لمخطػػب كالػػدركس كالمػػكاعظ ىػػدؼ محػػدد سػػمفنا تسػػعى أنػػت كمف معؾ مف مجمكعة المسجد العاممة إلى تحقيقو كتكضحو ليـ ليككنكا عمى كعي تاـ باليدؼ ، كليعمؿ الكؿ لمكصكؿ إليو بإذف ا﵀ تعالى. 3 ) ضركرة الربط بيف الخطب كالد ركس كالمكاعظ ككاقػع النػاس ، كتقريػب المعمكمة كتسييميا لتصؿ الفكرة إلى القمكب . 4 ) تقكيػػػػة العلبقػػػػة بػػػػيف الإمػػػػاـ كمجمكعػػػػة العمػػػػؿ معػػػػو بػػػػركاد المسػػػػجد ، كمعاممة كؿ فرد كأنو أحب الناس إليؾ ، مع ىضـ حظ النفس ، ك ارتػداء رداء التكاضع كاملبن. 5 ) تنػػكع أنشػػطة المسػػجد ، كمحاكلػػة إشػػراؾ أكبػػ ر قػػدر ممكػػف مػػف الػػركاد الكاعيف فييا. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 41 ( 6 ) ضركرة أف تككف ىناؾ جكائز يكميػة ؛ كػأكؿ مػف يػدخؿ المسػجد فجػر اليػػكـ ، كمػػف يحػػافظ عمػػى الركاتػػب ، كمػػؤذف كقػػت العشػػاء اليػػكـ ، كمػػف ختـ ختمة في ىذه الأياـ ، كىكذا كؿ يكـ. 7 ) ركاد المسػػجد أمانػػة كأنػػت راعو ليػػـ ، كىػػـ فػػي مسػػؤكليتؾ مػػف الناحيػػة الإيمانيػػػػػة ، كالناحيػػػػػة العمميػػػػػة كالعمميػػػػػة ، كالأخلبقيػػػػػة ، كالاجتماعيػػػػػة ؛ فانيض بيـ كا ياؾ أف تضيعيـ . عىػػادى عيبىيٍػػدي ا﵀ً بٍػػفي زًيىػػادو مىعٍقًػػؿى بٍػػفى يىسىػػارو الٍميزىنًػػيَّ فًػػي مىرىضًػػوً الَّػػذًم مىػػاتى فًيػػوً، رىسيػكؿً ا﵀ً صىػمَّى ا﵀ي عىمىيٍػوً كىسىػمَّـى، قىاؿى مىعٍقًؿه: إًنّْي ميحىػدّْثيؾى حىػدًيثنا سىػمًعٍتيوي مًػفٍ ًنّْػػي سىػػمًعٍتي رىسيػػكؿى ا﵀ً صىػػمَّى ا﵀ي عىمىيٍػػوً ًمٍػػتي أىفَّ لًػػي حىيىػػاةن مىػػا حىػػدَّثٍتيؾى، إ لىػػكٍ عىم مىػا مًػػفٍ عىبٍػدو يىسٍػػتىرٍعًيوً ا﵀ي رىعًيَّػةن، يىميػػكتي يىػكٍـى يىميػػكتي كىىيػكى غىػػاش » .( 8) ( 8 ) غير نظرة الناس إلى المسجد مف نظرة صلبة إلى نظػرة محػرؾ للؤمػة كميا ، إف شمكلية الإسػلبـ تظيػر مػف خلبلػؾ ، كمػف خػلبؿ مجمكعتػؾ ، كمف خلبؿ مسجدؾ. 9 ) أكجػد نشػاطا لػـ يكػػف فػي المسػجد سػابقنا ، كمكحػػة تعمػؽ فػي المسػػجد ، كا فطػػار يػػكمي فػػي المسػػػجد عمػػى التمػػر كالعصػػي، جػػػائزة لمػػف أقمػػع عػػػف التدخيف، كنحك ذلؾ. 11) اىتـ بالجانػب العقػدم عنػد النػاس، فػأىـ شػيء فػي حيػاتيـ ىػك صػحة عقيدتيـ . 11) اربط الناس خلبؿ ىذا الشير بػالنبي صػمى ا﵀ عميػو كسػمـ كىديػو فػي كؿ شيء ؛ الطعاـ الشراب ، النكـ ، المشي ، الجمكس ، القياـ ، الصياـ ُِْ) أخرجو مسمـ ُ( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 42 ، الضػػحى ، الػػكتر .... كسػػتجد بػػإذف ا﵀ تعػػالى أثػػرنا لػػذلؾ ، سػػتجد مػػف يقكؿ لـ يتبقى إلا أف نرل النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ. 12) الحػػرص التػػػاـ عمػػى جػػػذب الشػػباب إلػػػى الػػديف كالػػػدعكة كالمسػػجد مػػػف خلبؿ ىذا الشير الكريـ. 13) حث الناس عمى صلبة المغرب في المسجد 14) مراعاة درجة الحرارة كظركؼ الناس 15) عػػػكدىـ فعػػػؿ الخيػػػر بشػػػكؿ يػػػكمي ، كادفعيػػػـ لمسػػػاعدتؾ فػػػي أعمػػػاؿ المسجد كالنظافة ، كاجعميـ يحممكف ىـ المسجد كالرقي بو. 16) حبب النػاس فػي ربيػـ تعػالى ك أرىػـ رحمػة ا﵀ تعػالى بيػـ فػي فريضػة الصكـ. 17) لا تيػػأس كلا تظػػف بالنػػاس إلا خيػػرن ا فربمػػا كػػانكا عنػػد ا﵀ تعػػالى أفضػػؿ منؾ. 18) أشػػعرىـ بػػأف الأمػػة فييػػا خيػػر كثيػػر كأف الأمػػة تنتصػػر بأمثػػاليـ متػػى ربطكا حياتيـ بديف ا﵀ تعالى. 19) يسر ليـ تعاليـ الاسلبـ حتى يحبكنو كيعظمكنو. :أنت في نفسك أييا الإمام الكبير الغاليأخي إمام المسجد وشيخو 1 ) أنػػت قائػػد سػػفينة ، أنػػت إمػػاـ ديػػف ، أنػػتتمثػػؿ لمنػػاس السػػنة كالػػديف ؛ فإياؾ أف يركا منؾ مجافاة لمسنة ، أنت نمكذج الإسلبـ أماميـ ؛ فتمطػؼ بيـ كألف ليـ الجانب . 2 ) عميؾ أف تراجع ما تقرأ بو في التراكيح جيػدنا ، كأف تمتػع النػاس بكػلبـ الممػػؾ الكبيػػر المتعػػاؿ ، أسػػمع النػػاس كػػلبـ ربيػػـ بصػػكت فػػاض بالخشػػية كالخكؼ كالكجؿ، اجعؿ الناس يحبكف كلبـ الممؾ كحبب الناس فيو . 3 ) مف الساعة قـ بإعداد الدركس كالخطب جيدنا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 43 ( 4 ) جيز مسابقات الشير ؛ مسابقةيكميػة ، أسػبكعية ، لمشػير كمػو ، فػي القرآف الكػريـ ، فػي الحػديث الشػريؼ ، حفػظ أسػماء ا﵀ الحسػنى ، كنحػك ذلػػؾ ، كسأضػػع بػػإذف ا﵀ تعػػالى لػػؾ نمػػاذج لػػذلؾ تسػػير عمييػػا إف رأيػػت فييا خيرنا ؛ كا لا فيي فكرة تكضع أماـ ناظريؾ. 5 ) تعييف مسؤكؿ عف أنشطة المسجد تحت إشرافؾ 6 ) أمامػػؾ مسػػؤكلية كبيػػرة كثقيمػػة عمػػى عاتقػػؾ ، فإنػػو يػػرد عميػػؾ فػػي ىػػذا الشير كؿ طبقات المجتمع بكؿ تنكعيا فأحسف التعامؿ معيا. 7 ) اسػػػتعد مػػػف الِف للبعتكػػػاؼ مػػػف الناحيػػػة الماديػػػة ، كالعمميػػػة ، كفريػػػؽ العمؿ ، ككؿ ما يمزـ لذلؾ ، مف كراسة تػدكف فييػا المعتكفػيف كحضػكرىـ ك انصػػرافيـ ، كتقسػػػيـ الأدكار كتكزيعيػػا بيػػػنيـ ؛ فمػػف تسػػػتطيع القيػػاـ بكػػػؿ ىذه الأعماؿ بمفردؾ. 8 ) لا تػػنس نفسػػؾ ، لا تيػػتـ بغيػػرؾ كتيمػػؿ نفسػػؾ ، اعمػػؿ عمػػى نجاتػػؾ معيـ ، كليكف لؾ أكفر حظ مف القرب منو تعالى. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 44 المىضىعات المقترحة خلال الشهر المبارك صــلاة يمكـن تقسـيم الـدروس إلـى دروس بعــد صـلاة العصـر، ودروس فـي التراويح. : دروس تعد صلاج العصر. ا أولً ( أ) تفسير 1 ) سورة الفاتحة ، وفٌها تحدث عن الحمد ، الرب تعالى ، الرحمن ، الرحٌم ، الٌوم الآخر ، العبادة ، طل ب الهداٌة ، مجانبة طرٌق المغضوب علٌهم والضالٌن قولًا و اعتقاداا وعملا ) . 2 ) آٌة الكرسً. 3 ) سورة الضحى 4 ) سورةالتكاثر. 5 ) سورة الإخلص ( ب) حديث 1 ) عىفٍ رىبًيعىةى بٍفً كىعٍبو الأٍىسٍمىمًي -رىضًيى المَّوي عىنٍوي -قىاؿى: قىاؿى لًي النَّبًيُّ -فىقيمٍتي: أىسٍأىليؾى ميرىافىقىتىؾى فًي الٍجىنَّةً. فىقىػاؿى ًػػػػؾى؟ فىػػػػأىعًنّْي عىمىػػػػى نىفٍسًػػػػؾى بًكىثٍػػػػرىةً »( 8) ( 2 ) كىعىفٍ أىبًي أىيُّكبى -رضي ا﵀ عنو -أىفَّ رىسيكؿى المَّوً -صمى ا﵀ عميػو كسػػمـ -ًـو أىفٍ يىيٍجيػػرى أىخىػػاهي فىػػكٍؽى ثىػػلبىثً لىيىػػاؿو يىمٍتىقًيىػػافً، ًميسٍػػم لاى يىحًػػؿُّ ل »( 2) (اليجػػر ، مشركعيتو ، الغرض منو ، كيفيتو ، فؾ اليجر) . أىخٍرىجىوي ميسٍمًـه. )ُ( ميتَّفىؽه عىمىيٍوً. )ِ( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 45 ( 3 ) كىعىػػفٍ أىبًػػي ىيرىيٍػػرىةى -رضػػي ا﵀ عنػػو -قىػػاؿى: قىػػاؿى رىسيػػكؿي المَّػػوً -صػػمى كيػػرىبً الػػدُّنٍيىا، نىفَّػػسى المَّػػوي مىػػفٍ نىفَّػػسى عىػػفٍ ميػػؤٍمًفو كيرٍبىػػةن مًػػفٍ عىنٍوي كيرٍبىةن مًفٍ كيرىبً يىكٍـً الٍقًيىامىػةً، كىمىػفٍ يىسَّػرى عىمىػى ميعٍسًػرو، يىسَّػرى المَّػوي عىمىيٍػوً فًػي الػدُّنٍيىا كىالٍِخًػرىةً، كىمىػفٍ سىػتىرى ميسٍػػمًمنا، سىػتىرىهي المَّػوي فًػي الػدُّنٍيىا كىالٍِخًػرىةً، كىالمَّػػوي »(8) ( 4 ) عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى -رضي ا﵀ عنو -قىاؿى: قىاؿى رىسيكؿي المَّػوً -صػمى ا﵀ مىػفٍ أىحىػبَّ أىفٍ ييبٍسىػطى عىمىيٍػوً فًػي رًزٍقًػوً، كىأىفٍ يينٍسىػأى لىػوي فًػي أىثىػرًهً، » .(2) طكؿ العمر كسعة الرزؽ مرتبطاف بصمة الرحـ 5 ) عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى -رضي ا﵀ عنو -قىاؿى: قىاؿى رىسيكؿي المَّػوً -صػمى ا﵀ »(4) ( ج) فقو 1 ) أحكاـ صلبة الجمعة 2 ) أحكاـ الطلبؽ 3 ) أحكاـ الأيماف 4 ) الاعتكاؼ. 5 ) صدقة الفطر. ( د) سيرة 1 ) غزكة أحد 2 ) غزوة الخندؽ. أىخٍرىجىوي ميسٍمًـه. )ُ( أىخٍرىجىوي الٍبيخىارًمُّ )ِ( ًـه. )ّ( أىخٍرىجىوي ميسٍم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 46 ( 3 ) صمح الحديبية 4 ) غزكة حنيف. 5 ) الرحيؿ " كفاة النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ ( ه) آداب 1 ) آداب دخكؿ البيت 2 ) آداب الأكؿ 3 ) آداب النكـ 4 ) آداب الحديث 5 ) أداب الجكار ا: دروس صلاج التراويخ. ا ثاًي ىنــاك ثوابــتفػػي ىػػذا الشػػير كىنػػاؾ متغيػػرات ؛ أمػػا الثكابػػت فػػإف معينيػػا لا ينضب أبدنا كسيظؿ أىؿ العمـ ينيمكف مػف فيضػيا كػؿ عػاـ كلػـ يأخػذكا منيػا كفايتيـ كىي كما يمي: 1 ) حرب العاشر مف رمضاف 2 ) غزكة بدر الكبرل 3 ) الفتح الأعظـ (فتح مكة 4 ) الاعتكاؼ 5 ) ليمة القدر 6 ) صدقة الفطر 7 ) آداب العيد ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

هـ 47 من المعقول أن يتـرك إمـام المسـجد ىـذه الْمـور دون حـديث عنيـا وليس وعن العبر والفوائد التي فييا . أمــا المتغيــرات فيػػي بحسػػب حػػاؿ النػػاس كحػػاجتيـ ، كأنػػت مػػف تيقًػػدًري ذلػػؾ ، كا ليؾ مقترح لذلؾ: 1 ) التكبة ...أفضؿ يكـ في حياتؾ يكـ ترجع إلى ربؾ تعالى 2 ) ﴿ اسٍتىعًينيكا بًالمَّوً كىاصٍبً ريكا﴾. (8) ( 3 ) أىـ ما يعينؾ عمى استغلبؿ الشير 4 ) غربة الإسلبـ 5 ) أبك مسمـ الخكلان ي كىمة عالية. 6 ) المنافسة في الخيرات ...ذىب أىؿ الدثكر بالأجكر 7 ) ماليزيا دكلة إسلبمية متقدمة (2) ( 8 ) عامر بف قيس 9 ) بركػػػات رمضػػػاف ، كػػػؿ الخيػػػر الػػػذم تػػػراه فػػػي رمضػػػاف بسػػػبب طاعػػػة كاحدة فقط. 11) العاشر مفرمضاف. 11) ماذا أحدثت الأياـ الماضية في قمبؾ؟ .ُِٖالأعراؼ ) سكرة ُ( كلايػػة عػػدد السػػكاف قرابػػة الثلبثػػيف مميكننػػا ُّ) ماليزيػػا دكلػػة تقػػع جنػػكب شػػرؽ اسػػيا تتكػػكف مػػف ِ( أفدنػػة، ترتيبيػػا عالمينػػا ٖالعاصػػمة ككالالمبػػكر المسػػجد الكبيػر فييػػا مسػػاحتو ِكػػـ ِٖٔ،مسػاحتيا أثر الشعكب قدرة عمى ِٔكترتيبيا ََِّعالمينا مياتير محمد ترؾ الكزارة َِْـ ُُٖٗسنة ، كػؿ ُّٔٗ/ ٗ/ َّماليزيا كالحج كانكا يبيعكف أرضيـ ليحجكا، قانكف فػي ْالتغيير ترتيبيا ـ ُٗٗٗسػػنة ، سػػنة ْٗػػػػػ ْْسػػنة يػػدفع شػػيرينا عشػػرة جنييػػات ، كيحػػج مػػا بػػيف ِْمػػف عمػػره بميكف جنيو. ٖعدد المشتركيف ثلبثة كنصؼ مميكف مشترؾ ، كعدد المدخرات ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 