المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

رمضان في ثوب جديد

أبو الحسن عبدالرازق براني

صفحة ١ من ٦

رهضاى في ثىب جديد جمع وترتيب أبى الحسن براني ه ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٢

هـ 1 تسن الله الرحمي الردين تمهيد إف الحمد ﵀ نحمده كنستعينو كنستغفره كنعكذ با﵀ مف شركر أنفسنا كمف سيئات يضمؿ فلب ىادم لو كأشيد أف لا إلو إلا ا﵀ أعمالنا مف ييده ا﵀ فلب مضؿ لو كمف كحده لا شريؾ لو كأشيد أف محمدا عبده كرسكلو. المٌوى حىؽَّ تيقىاتًوً كىلاى تىميكتيفَّ إًلاَّ كىأىنتيـ مُّسٍمًميكفى ﴾ اتَّقيكاٍ ﴿ يىا أىيُّيىا الَّذًيفى آمىنيكاٍ (8)،﴿ يىا أىيُّيىا النَّاسي اتَّقيكاٍ رىبَّكيـي الَّذًم خىمىقىكيـ مّْف نَّفٍسو كىاحًدىةو كىخىمىؽى مًنٍيىا زىكٍجىيىا كىبىثَّ مًنٍييمىا ًفَّ المٌوى كىافى عىمىيٍكيـٍ رًجىالان كىثًيران كىنًسىاء كىاتَّقيكاٍ المٌوى الَّذًم تىسىاءليكفى بًوً كىالأىرٍحىاـى إ رىقًيبان﴾(2)،﴿يىا أىيُّيىا الَّذًيفى آمىنيكا اتَّقيكا المَّوى كىقيكليكا قىكٍلان سىدًيدان، ييصٍمًحٍ لىكيـٍ أىعٍمىالىكيـٍ كىيىغٍفًرٍ لىكيـٍ ذينيكبىكيـٍ كىمىفٍ ييطًعً المَّوى كىرىسيكلىوي فىقىدٍ فىازى فىكٍزان عىظًيمان﴾ (4). « كىشىرَّ ، كىخىيٍرى الٍيىدٍمً ىىدٍمي ميحىمَّدو، أىمَّا بىعٍدي، فىإًفَّ خىيٍرى الٍحىدًيثً كًتىابي المَّوً الأٍيميكرً ميحٍدىثىاتييىا، كىكيؿَّ بًدٍعىةو ضىلبىلىةه » .(3) )ُ سكرة آؿ عمراف : ِِ )ِ( سكرة النساء: ُ ُ )ّ( سكرة الأحزاب: َٕ )ْ( أخرجو مسمـ ٕٖٔ ، أما قكؿ : «كىكيؿُّ ضىلبىلىةو فًي النَّارً » فقد تكمـ فييا أىؿ العمـ، قاؿالدكتكر ماىر ياسيف الفحؿ:" أشار شيخ الإسلبـ ابف تيمية إلى إعلبليا مف جية المتف، انظر: «مجمكع الفتاكل »ُٗ/ ُُٗ، كحكـ الشيخ محمد عمرك عبد المطيؼ عمييا بالشذكذ، انظر: «أحاديث كمركيات في الميزاف »ٓ." انظر بمكغ المراـ مف أدلة الأحكاـ ُٓٗ المؤلؼ: أبك الفضؿ أحمد بف عمي بف محمد بف أحمد بف حجر العسقلبني (المتكفى: ِٖٓ ىػ) المحقؽ: الدكتكر ماىر ياسيف الفحؿ الناشر: دار القبس لمنشر كالتكزيع، الرياض -ىػ ُّْٓالطبعة: الأكلى، المممكة العربية السعكدية -، كقاؿ شيخ الإسلبـ ابف تيمية ـ َُِْ ارً بىؿٍ يىضًؿُّ عىفٍ الٍحىؽّْ مىفٍ قىصىدى الٍحىؽَّ كىقىدٍ اجٍتىيىدى فًي طىمىبًوً كىلىـٍ يىقيؿٍ: كىكيؿُّ ضىلبىلىةو فًي النَّ يرحمو ا﵀ تعالى:" ىؤيهي الَّ ذًم ضىؿَّ فًيوً عىفٍ فىعىجىزى عىنٍوي فىلبى ييعىاقىبي كىقىدٍ يىفٍعىؿي بىعٍضى مىا أيمًرى بًوً فىيىكيكفي لىوي أىجٍره عىمىى اجٍتًيىادًهً كىخىط وي بًدٍعىةه فيكره لىوي. كىكىثًيره مًفٍ ميجٍتىيًدًم السَّمىؼً كىالٍخىمىؼً قىدٍ قىاليكا كىفىعىميكا مىا ىيكى بًدٍعىةه كىلىـٍ يىعٍمىميكا أىنَّ حىقًيقىةً الأٍىمٍرً مىغٍ رىأٍمو رىأىكٍهي كىفًي الٍمىسٍأىلىةً إمَّا لأًىحىادًيثى ضىعًيفىةو ظىنُّكىىا صىحًيحىةن كىا ًمَّا لًِيىاتً فىيًميكا مًنٍيىا مىا لىـٍ ييرىدٍ مًنٍيىا كىا ًمَّا لً ُُٗ/ ُٗمجمكع الفتاكل ". نيصيكصه لىـٍ تىبٍميغٍييـٍ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٣

هـ 2 ، أنت في مكضع قيادة ، أييا الحبيب الغالي شيخ المسجد كا مامو غير كالكبير كالأمي كالعالـ ، كميـ يصمكف صكأنت مف يستمع لكعظؾ ال خمفؾ كيقتدكف بفعمؾ ، كيأخذكف كمماتؾ مأخذ الجد. كؿ ذم بصر كبصيرة أف رمضاف مكسـ مف كعمى يخفى عميؾ ،لا ك عامؿ ىذا الشير مكاسـ الطاعات كالقربات ، كأف الأعـ الأعظـ مف الأمة تي كأف الأمة بحاجة ماسة إليو ،مة خاصة ، كليا معو كقفات ككقفاتمعام يحدث كؿ عاـ. اعكجاجالتقكـ كىذا كاقع مشاىد ، عف المنيج القكيـ ، كىذا تنحرؼكالأمة بلب ريب الانحراؼ منو ما يقكـ بالاستغفار ، كمنو ما يقكـ بالصمكات الخمس ، كمنو ما يقكـ بالجمعة ، كمنو ما يقكـ برمضاف . بالنسبة لعامة الناس ، لكنيـ لا يحسنكف استغلبلو أىميتوكرمضاف لو ، كىنا تأتي المسؤكلية عمى عاتؽ الدعاة كالمصمحيف ، كأئمة المساجد . خمؿإلى الصراط المستقيـ ، كتقكيـ ما حدث مف ليعكدكا بالأمة أنو إف أحسف استغلبؿ الشير ، كا يقاظ الأمة ، المسجدكلا ينس إماـ كصدقت نيتو خرج بحسنات لا يعمميا إلا ا﵀ تعالى. ، قىاؿى: جىاءى رىجيؿه إًلىى النَّبًيّْ صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً الأٍىنٍصىارًمّْ عىفٍ أىبًي مىسٍعيكدو كىسىمَّـى، فىقىاؿى: إًنّْي أيبٍدًعى (8) بًي فىاحٍمًمٍنًي، فىقىاؿى«مىا عًنٍدًم»، فىقىاؿى رىجيؿه: يىا رىسيكؿى ا﵀ً، أىنىا أىديلُّوي عىمىى مىفٍ يىحٍمًميوي، فىقىاؿى رىسيكؿي ا﵀ً صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى: « مىفٍ دىؿَّ عىمىى خىيٍرو فىمىوي مًثٍؿي أىجٍرً فىاعًمًوً ».(2) الدَّلاىلىةً عىمىى الٍخىيٍرً كىالتَّنٍبًيوً عىمىيٍوً كىالٍميسىاعىدىةً فىضًيمىةي فًيوً قاؿ النككم ًمىفٍ يىعٍمىؿي بًيىا مًفى ًوً كفيو فضيمة تعميـ العمـ ككظائؼ العبادات لاسيما ل ًفىاعًم ل )ُ( قاؿ النككم:" مىعٍنىاهي ىىمىكىتٍ دىابَّتًي كىىًيى مىرٍكيكبًي " مسمـ بشرح النككم ُّ/ّٗ )ِ( أخرجو مسمـ ُّٖٗ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٤

هـ 3 ًوً أىفَّ لىوي ثىكىابنا بًذىلًؾى الفعؿ كما أف جٍرً أى الٍميتىعىبّْدًيفى كىغىيٍرًىًـٍ كىالٍميرىادي بًمًثٍؿً فىاعًم ". يمزـ أىفٍ يىكيكفى قىدٍري ثىكىابًيًمىا سىكىاءن لفاعمو ثكابا كلا ( 8) فكـ مف المصميف معؾ ، ككـ مف المستمعيف لؾ ، ككـ مف العامميف إف ، ككؿ ىؤلاء في ميزاف حسناتؾ بكعظؾ ، ككـ مف الناقميف عنؾ العمـ كالعمؿ شاء ا﵀ تعالى. أُخَي الغالي ابذؿ كؿ ما في كسعؾ لتعكد بركاد المسجد كمف يتابعؾ : كىأىحٍسًفٍ كىمىا ﴿إلى النيج القكيـ ، كاحمميـ عمى استغلبؿ فرصة رمضاف، .أىحٍسىفى المَّوي إًلىيٍؾى﴾ (2) كأضع بيف يديؾ أخي الحبيب الغالي ما يعينؾ عمى حسف استغلبؿ إلى حاؿ طيب مف خير ىذا الشير. كأحبتؾ بإخكانؾالشير كالكصكؿ ، ىذه بضاعة صاحبيا المزجاة مسكقة لو كالناظر فيو ئأىييا القار " ، ، لؾ غنمو كعمى مؤلفو غرمو ، كىذا فيمو كعقمو معركض عميؾ إليؾ فإف عدـ منؾ حمدنا كشكرنا، فلب يعدـ منؾ ؛ ، كعميو عائدتو كلؾ ثمرتو كقد: مفتكح، كعذرنا، كا ًف أبيت إلا الملبـ فبابو مغفرةن ـد وولى الملامة الرجلا استأْثر الله بالثناءِ وبالْحمـ كا﵀ المسئكؿ أىف يجعمو لكجيو خالصنا، كينفع بو مؤلفو كقارئو ككاتبو في ًنو سميع الدعاءً، كأىىؿ الرجاءً، كىك حسبنا كنعـ الدنيا كالِخرة، إ الككيؿ"(4). )ُ مسمـ بشرح النككم ُّ/ّٗ )ِ( سكرة القصص : ٕٕ 3 ) طريؽ اليجرتيف كباب السعادتيف ٕ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٥

هـ 4 كاجعؿ حظنا رضاؾ عنا كمغفرة الميـ لا تجعؿ حظنا القكؿ كالرقـ، الميـ ىذه قمكبنا كىي بيف يديؾ فثبتيا عمى دينؾ تصمح بيا فساد قمكبنا، لزميا طاعتؾ كمرضاتؾ كعكدىا الخيرأك . كفر الحظ أمف الطاعات كالبركات منو اكاجعؿ لن، رمضافرب بمغنا .كالنصيب الميـ فرجؾ القريب كعادتؾ الحسنة يا ذا الفضؿ كالجكد . جمعيفأكصؿ الميـ كسمـ كبارؾ عمى نبينا محمد كعمى آلو كصحبو . كجمعو الفقير إلى رب البريات أبو الحسن براني ، كمف أحبو ، كدعا لو غفر ا﵀ لو ، كلكالديو ، كأىؿ بيتو ، كأحبتو بخير ، كلممسمميف أجمعيف. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٦

هـ 5 الاستعداد لرمضان يقكؿ تعالى ﴿كىلىكٍ أىرىاديكا الٍخيريكجى لأىىعىدُّكا لىوي عيدَّةن كىلىكًفٍ كىرًهى المَّوي انٍبًعىاثىييـٍ فىثىبَّطىييـٍ كىقًيؿى اقٍعيديكا مىعى الٍقىاعًدًيفى * لىكٍ خىرىجيكا فًيكيـٍ مىا زىاديككيـٍ إًلاَّ خىبىالان كىلأىىكٍضىعيكا خًلبىلىكيـٍ يىبٍغيكنىكيـي الٍفًتٍنىةى كىفًيكيـٍ سىمَّاعيكفى لىييـٍ كىالمَّوي عىمًيـه ًمًيفى بًالظَّال ﴾.(8) قاؿالحافظ ابف كثير يرحمو ا﵀ تعالى :" يىقيكؿي تىعىالىى: ﴿كىلىكٍ أىرىاديكا الٍخيريكجى ﴾ أىمٍ: مىعىؾى إًلىى الٍغىزٍكً ﴿لأعىدُّكا لىوي عيدَّةن ﴾ أىمٍ: لىكىانيكا تىأىىَّبيكا لىوي، ﴿كىلىكًفٍ كىرًهى المَّوي انٍبًعىاثىييـٍ ﴾ أىمٍ: أىبٍغىضى أىفٍ يىخٍريجيكا مىعىؾى قىدرنا، ﴿فىثىبَّطىييـٍ ﴾ أىمٍ: أىخَّرىىيـٍ، ﴿كىقًيؿى اقٍعيديكا مىعى الٍقىاعًدً يفى ﴾ أىمٍ: قدرنا" . (2) ا﵀ تعالى :" يقكؿ تعالى مبينا أف المتخمفيف مف يرحموقاؿ السعدم المنافقيف قد ظير منيـ مف القرائف ما يبيف أنيـ ما قصدكا الخركج لمجياد ، فإف العذر ىك المانع الذم بالكمية، كأف أعذارىـ التي اعتذركىا باطمة أسباب الخركج، ثـ منعو مانع شرعي، يمنع إذا بذؿ العبد كسعو، كسعى في فيذا الذم يعذر. أما ىؤلاء المنافقكف فػ ك ﴿ لىكٍ أىرىاديكا الٍخيريكجى لأعىدُّكا لىوي عيدَّةن ﴾ أم: لاستعدكا كعممكا ما يمكنيـ مف الأسباب، كلكف لما لـ يعدكا لو عدة، عمـ أنيـ ما أرادكا الخركج . ﴿ كىلىكًفٍ كىرًهى المَّوي انٍبًعىاثى ييـٍ ﴾ معكـ في الخركج لمغزك ﴿فىثىبَّطىييـٍ ﴾ قدرا كقضاء، كا ف كاف قد أمرىـ كحثيـ عمى الخركج، كجعميـ مقتدريف عميو، )ُ( سكرة التكبة : ْٕ )ِ( تفسير ابف كثير ْ/ ُٗٓ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٧

هـ 6 كلكف بحكمتو ما أراد إعانتيـ، بؿ خذليـ كثبطيـ ﴿كىقًيؿى اقٍعيديكا مىعى الٍقىاعًدًيفى ﴾ مف النساء كالمعذكريف" . (8) .عكذ با﵀ تعالى مف الخذلافأ في ىذه الِية أف المتخمفيف عف غزكة تبكؾ لك أرادكا تعالىيبيف ا﵀ الخركج مع النبي صمى ا﵀ عميو كسمـ كصحبة الأخيار لأعدكا عدة الخركج قبؿ الخركج لمغزك لكف" لما يعممو مف ساعة أف سمعكا منادم الجياد ، ؤلاء لا أف ى طبيعتيـ كنفاقيـ، كنكاياىـ المنطكية عمى السكء لممسمميف ، يريدكف الخركج حتى كلك تكفرت ليـ العدة عدة الجياد كأنيـ لا يفكركف فيو كلا يحرصكف عميو ﴿ فىثىبَّطىييـٍ ﴾ كلـ يبعث فييـ اليمة لمخركج" . (2) مفكحاؿ لا يفكر في اليداية ، كلا يحرص عمييا كلا يأخذ بأسبابيا كلا يريدىا في رمضاف كلا في غيره ، كلا يريد أف يقيـ حياتو عمى الصراط المستقيـ . الغالي أف تككف مف أمثاؿ ىؤلاء لا تأخذ عدتؾ الحبيباحذر أخي ليذا الشير كتستحضر النية الخالصة عمى أف تيتدم كتككف في قكافؿ العباد كالقائميف كالذاكريف مع صحبة الأخيار في ىذا الشير المبارؾ . كمف الذيف كره ا﵀ ر ،فيؾ رائحة المتخمفيف عف الخي تككفكا ياؾ أف تعالى خركجيـ لمطاعات في ىذا الشير كقيؿ ﴿ اقعدكا مع القاعديف ﴾. نعـ أقعدىـ ا﵀ تعالى عف الخركج لأنيـ لـ يعدكا العدة ، كلـ يكف في نيتيـ الخركج أصلبن ، كلأف ا﵀ تعالى يعمـ أنيـ لك خرجكا لأرىقكا المسمميف التخمؼ عف الغزك .كاتعبكىـ فأقاميـ عمى حاليـ مف )ُ( تفسير السعدم ّّٗ )ِ( انظر الظلبؿ ّ/ ُّٔٔ بتصرؼ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٨

هـ 7 ككؿ مف لـ يعد العدة معرض لأف يككف مف الذيف لا يريدكف اليداية في ىذا الشير كلا يحرصكف عمييا. خشى منو عمى جماعة المسمميف .يي ك كىذا يخشى عميو مف التثبيط ، لو ذلؾ ، كرجع سالمنا . تعالى كمف أعد العدة ، فخرج كيسر ا﵀ دة الشير مف أف يثبطؾ ا﵀ تعالى يخشى عميؾ يا مف لـ تأخذ ع فتتأخر في الدنيا كالِخرة، أك لا تصؿ أبدان . أخي أف يككف ا﵀ تعالى كره كجيؾ في رمضاف فمـ يجعؿ احذر عندؾ نية الخير ، كلـ يجعؿ لؾ حظنا منو في رمضاف . أه لك كاف ا﵀ تعالى قد كره ىذه الكجكه ، فصرفيا عف الطاعات كالقربات . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ٩

هـ 8 حال الناس في الاستعداد لرمضان يختمػػػؼ اسػػػتعداد النػػػاس لشػػػير رمضػػػاف بحسػػػب اخػػػتلبؼ تفكيػػػرىـ كبيئػػػتيـ ككمػػا اختمفػػكا فػػي كػػؿ شػػاف مػػف شػػؤكف حيػػاتيـ اختمفػػكا فػػي ،كمػػنيج حيػػاتيـ الاستعداد لرمضاف . * فمـنيمف شػػير رمضػاف شػير تػركج فيػػو التجػارة كىػك مكسػـ مػػف أمػف عمػـ عػدىا عمػى أك ، فجيز بضاعتو مف مطعكـ كمشػركب كممبػكس مكاسـ الربح، سكاقيـ تريػؾ أسكاؽ المسمميف كفي شكارعيـ ك أحسف حاؿ، كنظرة كاحدة في أ .ىذا بكضكح كحسػػاباتيـ فػػي ليػػـ الا الػػدرىـ كالػػدينار، ىػػـَّ كىػػؤلاء لا ر مضػػاف بيمػػا ، كلا يزيدىـ شير الطاعات الا حرصن ا عمى الدنيا.. كلا حكؿ كلا قكة الا با﵀ . * ومنيم مػف يسػتعد ليػذا الشػير بشػراء مػا أعػده التجػار السػابقكف مػف مأكػؿ كمشػػػرب كممػػػبس ، ممػػػا لػػػذ كطػػػاب، كشػػػير رمضػػػاف عنػػػده شػػػير لمشػػػيكات كالممػػذات المباحػػة ، كىػػذا ديدنػػو طيمػػة الشػػير ، كحظػػو مػػف رمضػػاف ذلػػؾ ، كلػػؾ أف تعمػػـ أف مصػػػر فػػي شػػير رمضػػػاف تنفػػؽ عشػػريف بالمائػػػة مػػف نفقػػػة العػػػاـ كػػػاملبن ، لقػػػد تحػػػكؿ مكسػػػـ الطاعػػػات كالقربػػػات عنػػػد ىػػػؤلاء الػػػى مكسػػػـ لمبطكف كالممذات . * ومنيم مػف يعػد المسمسػلبت كالفػكازير كبػرامج الميػك مػف رمضػاف الماضػي شػياطيف الانػس يػكحي بعضػيـ الػى بعػػض ليقػدميا فػي رمضػاف ىػذا العػاـ ، تعالى يؿ ا﵀بيشتركف ليك الحديث ليضمكا عف س زخرؼ القكؿ غركرا، . * ومـــنيمنػػػس ليػػػؿ نيػػػارعدتػػػو شػػػياطيف الإألا متابعػػػة مػػػا إمػػػف لاىػػػـ لػػػو . * ومنيم مف أعد قمبو كبدنو كخمقو ليذا المكسـ ؛ فقد عكد نفسػو فػي شػعباف عمػػػػػى الصػػػػػػياـ كالقيػػػػػػاـ كقػػػػػراءة القػػػػػػرآف كالإ نفػػػػػػاؽ فػػػػػػي كجػػػػػكه الخيػػػػػػر . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٠

هـ 9 * ومــنيمكضػػاعو مػػع ربػػو تعػػالى كمػػع أصػػلبح حػػاؿ قمبػػو كتغييػػر إمػػف ىمػػو يرانو كمحيطوجمتو ك أ . *ومنيمسلبـ في رمضافىؿ الإأخلبقو لتميؽ بأمف ىذب . *ومنيمكالتفػاني فػي خػدمتيـ ليصػمكا ا، لييػإ ـمف ىمو ىدايػة النػاس كسػكقي بدية في جنة رب البرية تعالىالى الراحة الأ . * ومنيمفيػك يركػز مجػاؿ الػدعكة عمػى فػرد مػف ينشػط فػي الػدعكة الفرديػة ، جر يفكؽ حمر أيتديا عمى يديو ليحصؿ عمى يل؛ ثنيف يربط حياتو بيما اك أ النعـ، كحسنات مضاعفة. * ومنيمسر المسمميفأسرة مف أمف ىمو كفالة . * ومنيممف ىمو علبج مريض يداكـ معو الشير كبعده . *ومنيم مف يبحث عف عشر ختمات لمقرآف الكريـ . * ومــنيمثػػر الػػذنكب أمػػف يبحػػث عػػف دمعػػة فػػي جػػكؼ الميػػؿ البيػػيـ تطفػػ كالمعاصي السالفة . * ومجالات الخير ككجكىو فػي ىػذا المجػاؿ أكبػر مػف اف تعػد كىػي متنكعػة لتنػػاؿ حظػػؾ فيمػػا يلبئمػػؾ مػػف الأعمػػاؿ الصػػالحة ، كلا تخػػرج مػػف رمضػػاف أخيب الكفد كلا صفر اليديف . ﴿ ىاءً رىبّْؾى كىمىا كىافى عىطىاءي رىبّْؾى مىحٍظيكرنا كيلبِّ نيمًدُّ ىىؤيلاىءً كىىىؤيلاىءً مًفٍ عىط ﴾.(8) ومواســــم الخيــــر متعػػػػددة متنكعػػػػة، لينػػػػاؿ كػػػػؿ مسػػػػمـ حظػػػػو مػػػػف الطاعػػػػات كالقربات ، فمنيا ما ىك يكمي ، كمف ما ىك أسبكعي، كمنيا مػا ىػك سػنكم . َِ) سكرة الإسراء:ُ( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١١

هـ 11 لا ا ك ، تيػػػػؾ الجمعػػػػةأحتػػػػى ت ا كبعػػػػده ،فغػػػػدن فػػػػاذا مػػػػا فاتتػػػػؾ فرصػػػػة اليػػػػكـ ، فرمضاف كؿ عاـ مكسـ جديد كفرصة جديدة . كالكعاظ ، كالدعاة ، فرصة لمعمماء رمضاف فرصة ؛ كأم فرصة ، نعـ كمف بمغ رباب الذنكب كالمعاصي ،أك كالمذنبيف ، كالمحسنيف كالفقراء ، ، نتف الذنكب مداه. فرصةتعكد مرة اخرل لكف قد تعكد كلا تجدؾ . كقؿ لعؿ ا﵀ تعالى استغؿ فرصة رمضاف كاسبح مع تيار العابديف ، .يغفر لي بصحبتيـ .قؿ لنفسؾ ىذه فرصتؾ الاخيرة فمعمؾ يا نفس كـ مرة مر عميؾ رمضاف كرمضاف كلـ تتغيرم ، قؿ يا .ىلب لمتغييرأنفس لست خذت النفس أفيمر رمضاف كما قؿ ليا كـ مرة يمعب بؾ الشيطاف حظيا مف القرب . حسني لعمؾ أ، ك قؿ ليا يا نفس ليكف صكمؾ ىذا العاـ صكـ مكدع تفكزم بالرضكاف .قؿ ليا يا نفس ويحك ساعديني ... بسعي منك في ظمم الميالي بطيب العيش في تمك العلالي...لعمك في القيامة تفوزي الخير في مكسمو نفس لا تبخمي عمى نفسؾ بعمؿ قؿ ليا يا . ومن فاتو الغرس في زمن البدار فما ...تراه يحصد إلا اليم والندما فرصــةف ا﵀ تعػػالى جمػػع لػػؾ فيػػو مػػف الخيػػر مػػا لػػـ يجمعػػو لػػؾ فػػي شػػير لأ ابدن أ خرآ . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٢

هـ 11 مل ما يميأت : صياـ ، ك قياـ ، ك قرآف ، ك تصفيد لمشياطيف، ك فتح لأبكاب الجناف ، ك غمؽ لأبكاب النيراف ، ك كؿ يكـ دعكة لا ترد ، ك كؿ ليمة عتقاء مف النار ، ك خمكؼ فـ الصائـ أطيب مف ريح المسؾ ، ك ليمة القدر، ك صدقة الفطر، ك الاعتكاؼ ، ك سباحة مع التيار ، ف كيؼ نجمع لؾ ىذا الخير في غير رمضاف . أخي الحبيب الغالي ما جمع ا﵀ تعالى لؾ كؿ ىذا إلا ليقربؾ منو فمماذا تبتعد . محركـ مف حرـ نفسو ىذا الخير . خاب وخسردرؾ رمضاف كلـ يغفر أمف ... خاب كخسر...خاب كخسر... لو... قىاؿى: صىعًدى رىسيكؿي ا﵀ رضي ا﵀ عنو مالؾ بف الحكيرثعف -صمى ا﵀ عميو كسمـ-"آمًيفٍ"، ثيـَّ رىقًيى أخٍرىل فىقىاؿى "، ثيـٌ رىقًي عىتىبىةن ثىالًثىةن فىقىاؿى: "آمًيفٍ"، ثيـن قىاؿى: "أتىانًي جًبٍرًيؿي "آمًيفٍ -صىمى ا﵀ي عىمىيٍيًمىا-فىقىاؿى: يىا ميحىمَّدي، مىفٍ أدٍرىؾى رىمىضىافى، فىمىـٍ يغفر لىوي، فىأبٍعىدىهي ا﵀، ًدىيٍوً أىكٍ ىيمىا فىدىخىؿى النَّارى فىأىبٍعىدىه ا﵀ي، أىحىدى فىقيمٍتي: آمًيفٍ، قىاؿى: كىمىفٍ أىدٍرىؾى كىال قىاؿى: كىمىفٍ ذيكًرٍتى عًنٍدىهي فىمىـٍ ييصىؿّْ عىمىيٍؾى، فىأبٍعىدىهي ا﵀، قيؿٍ: ،فىقيمٍتي: آمًيفٍ » . ( 8) *النيػػػة الصػػػادقة فػػػي عمػػػؿ عظػػػـ مػػػا يعػػػده المسػػػمـ مػػػف عػػػدة لرمضػػػافأمػػػف نػػو يريػػد الخيػػر أفمتػػى عمػػـ ا﵀ تعػػالى مػػف العبػػد الشػػير ،كاسػػتغلبؿ الخيػػر ، )ُ( مكارد الظمآف إلى زكائد ابف حباف ِّٖٔ ، كقاؿ الألباني صحيح لغيره . ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٣

هـ 12 ، قػاؿ تعػػالى :عطػػاه حاجتػو كزيػػادةأفػي رمضػاف ﴿ إًفٍ يىعٍمىػـً المَّػػوي فًػي قيميػػكبًكيـٍ خىيٍرنا ييؤٍتًكيـٍ خىيٍرنا مًمَّا أيخًذى مًنٍكيـٍ كىيىغٍفًرٍ لىكيـٍ كىالمَّوي غىفيكره رىحًيـه ﴾ (8) عىفٍ عىطىاءو الٍخيرىاسىانًيّْ، عىفً ابٍفً عىبَّاسو ﴿ يىا أىيُّيىا النَّبًيُّ قيؿٍ لًمىفٍ فًي أىيٍدًيكيـٍ مًفى الأسٍرىل ﴾ ًمنَّبًيّْ صىمَّى المَّوي عىمىيٍوً عىبَّاسه كىأىصٍحىابيوي. قىاؿى: قىاليكا ل كىسىمَّـى: آمىنَّا بًمىا جًئٍتى بًوً، كىنىشٍيىدي أىنَّؾى رىسيكؿي المَّوً، لىنىنٍصىحىفَّ لىؾى عىمىى قىكٍمًنىا. فىأىنٍزىؿى المَّوي: ﴿ إًفٍ يىعٍمىـً المَّوي فًي قيميكبًكيـٍ خىيٍرنا يي ؤٍتًكيـٍ خىيٍرنا مًمَّا أيخًذى مًنٍكيـٍ ﴾ ًيمىاننا إكىتىصٍدًيقنا، ييخٍمًؼٍ لىكيـٍ خىيٍرنا مًمَّا أيخًذى مًنٍكيـٍ ﴿ كىيىغٍفًرٍ لىكيـٍ ﴾ الشرٍؾى الَّذًم كينٍتيـٍ عىمىيٍوً. قىاؿى: فىكىافى الٍعىبَّاسي يىقيكؿي: مىا أيحًبُّ أىفَّ ىىذًهً الٍِيىةى لىـٍ تىنٍزًؿٍ فًي ًيى نىا، كىأىفَّ ل الدُّنٍيىا، لىقىدٍ قىاؿى: ﴿ ييؤٍتًكيـٍ خىيٍرنا مًمَّا أيخًذى مًنٍكيـٍ ﴾ فىقىدٍ أىعٍطىانًي خىيٍرنا مًمَّا أيخًذى مًنّْي مًائىةى ضًعٍؼو، كىقىاؿى: ﴿كىيىغٍفًرٍ لىكيـٍ ﴾ كىأىرٍجيك أىفٍ يىكيكفى غيفر لًي ".(2) كالمراد بالخير في قكلو تعالى ﴿ إًفٍ يىعٍمىـً المَّوي فًي قيميكبًكيـٍ خىيٍرنا ﴾ الإًٍيمىافي كىالٍعىزٍـي عىمىى طىاعىةً المَّو كىطىاعىةً رىسيكلًوً فًي جىمًيعً التَّكىالًيؼً، " كىالتَّكٍبىةي عىفً الٍكيفٍرً كىعىفٍ جىمًيعً الٍمىعىاصًي، كىيىدٍخيؿي فًيوً الٍعىزٍـي عىمىى نيصٍرىةً ."لتَّكٍبىةي عىفٍ ميحىارىبىتًوً الرَّسيكؿً، كىا (4) كالمراد بالخير في قكلو ﴿ ييؤٍتًكيـٍ خىيٍرنا ﴾ ، ما ذكره الفخر الرازم:"" لًمٍميفىسّْرًيفى فًي ىىذىا الٍخىيٍرً أىقٍكىاؿه: الْقَوْلُ الَْْوَّلُ : الٍميرىادي: الٍخيمٍؼي مًمَّا أيخًذى مًنٍييـٍ فًي الدُّنٍيىا. الثَّــانِيوَالْقَــوْلُ : الٍميػػرىادي مًػػفٍ ىىػػذىا الٍخىيٍػػرً ثىػػكىابي الٍِخًػػرىةً، فىػػإًفَّ قىكٍلىػػوي: كىيىغٍفًػػرٍ لىكيػػـٍ الٍميرىادي مًنٍوي فًي الٍِخًرىةً، فىالٍخىيٍري الَّذًم تيقىدّْميوي يىجًبي أىيٍضنا أىفٍ يىكيكفى فًي الدُّنٍيىا. )ُ( سك رة التكبة : َٕ )ِ( تفسير ابف كثير ْ/ ّٗ )ّ( مفاتيح الغيب ُٓ/ُّٓ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٤

هـ 13 وَالْقَوْلُ الثَّالِـثُ ."الٍكيػؿّْ : أىنَّػوي مىحٍميػكؿه عىمىػى (8) كالأخيػر ىػك الأكلػى بػأف يحمػؿ عميو القكؿ. ﴿ كىا ًفٍ خًفٍتيـٍ شًقىاؽى بىيٍنًيًمىا فىابٍعىثيكا حىكىمنا مًفٍ أىىٍمًوً كىحىكىمنا مًفٍ أىىٍمًيىا إًفٍ ًيمنا خىبًيرنا ًصٍلبىحنا ييكىفّْؽً المَّوي بىيٍنىييمىا إًفَّ المَّوى كىافى عىم ييرًيدىا إ ﴾.(2) ﴿ ًصٍلبىحنا ًفٍ ييرًيدىا إ إ ﴾ "أم بيف الزكجيف كتأليفا ييكىفّْؽً المَّوي بىيٍنىييما فتتفؽ كممتيما كيحصؿ مقصكدىما فالضمير أيضا لمحكميف. ز أف يككف الضميراف لمزكجيف أم إف أرادا إصلبح ما بينيما مف كّْ كجي .الشقاؽ أكقع ا﵀ تعالى بينيما الألفة كالكفاؽ لمحكميف، كالثاني لمزكجيف أم إف قصدا إصلبح ذات كأف يككف الأكؿ البيف ككانت نيتيما صحيحة كقمكبيما ناصحة لكجو ا﵀ تعالى أكقع ا﵀ .سبحانو بيف الزكجيف الألفة كالمحبة كألقى في نفكسيما المكافقة كالصحبة كأف يككف الأكؿ لمزكجيف، كالثاني لمحكميف أم إف يرد الزكجاف كفؽ ا﵀ تعالى شأنو بيف الحكميف حتى يعملب بالصلبح إصلبحا كاتفاقا ي كيتحرياه ﴿ إًفَّ المَّوى كافى عىمًيمان خىبًيران ﴾ بالظكاىر كالبكاطف فيعمـ إرادة العباد كمصالحيـ كسائر أحكاليـ". (4) مىػفٍ طىمىػبى » . (3) )ُ مفاتيح الغيب ُٓ/ُّٓ بتصرؼ )ِ( سكرة النساء ّٓ )ّ( ركح المعاني ّ/ ِٕ بتصرؼ يسير )ْ( أخرجو مسمـ َُٖٗ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٥

هـ 14 أىفَّ النَّبًيَّ صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى رضي ا﵀ عنو سىيٍؿً بٍفً حينىيٍؼو عف مىفٍ سىأىؿى ا﵀ى الشَّيىادىةى بًصًدٍؽو، بىمَّغىوي ا﵀ي مىنىازًؿى الشُّيىدىاءً، كىا ًفٍ مىاتى » .(8) سػػػبحاف ا﵀ العظػػػػيـ كبحمػػػػده ، مػػػػا أكرمػػػؾ سػػػػيدم كمػػػػكلام ، يكفػػػػف كيغسػػػػؿ كييصػػمى عميػػو كقػػد مػػات عمػػى فراشػػة ، كلػػيس بػػو أثػػر شػػككة ، كىػػك عنػػد ا﵀ ية يا عباد ا﵀ تعالى.شييد ؛ إنيا الن ، عىفً النَّبًيّْ صىمَّى ا﵀ي عىمىيٍوً كىسىمَّـى قىاؿى: عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى رىضًيى المَّوي عىنٍوي مىفٍ أىخىذى أىمٍكىاؿى النَّاسً ييرًيدي أىدىاءىىىا أىدَّل المَّوي عىنٍوي، كىمىفٍ أىخىذى ييرًيدي إًتٍلبىفىيىا » .(2) وىذا يكون بأمرين الْول : أف يفػػػتح ا﵀ تعػػػالى لػػػو بمنػػػو ككرمػػػة مػػػف الػػػدنيا مػػػا يكػػػكف سػػػببنا فػػػي قضاء دينو . الثاني بمنو ككرمو في الِخرة. ذلؾ : أف يقضي ا﵀ تعالى عنو (4) « ثىلبىثىػػةه حىػػؽّّ عىمىػػى المَّػػوً أىفٍ ييعًيػػنىييـي: الٍميجىاىًػػدي فًػػي سىػػبًيؿً المَّػػوً، كىالنَّػػاكًحي ييرًيػػدي أىفٍ » .(3) اســمو وصــيةحمػػد لابنػػو رحميمػػا ا﵀ تعػػالى قػػاؿ عبػػد ا﵀ بػػف الإمػػاـ أالامػػاـ فقاؿ بيو يكماأحمد لأ : أكصني يا أبت ؟ )ُ( أخرجو مسمـ َُٗٗ )ِ( أخرجو البخارم ِّٕٖ )ّ( انظر فتح البارم ٓ/ْٓ )ْ( أخرجو الحاكـ في المستدرؾ ِٖٕٔ كقاؿ صىحًيحه عىمىى شىرٍطً ميسٍمًـو ، صحيح ابف حباف بترتيب ابف بمباف ََّْ كقاؿ الأرنؤكط إسناده حسف ،كحسنو الألباني ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٦

هـ 15 فقاؿ . فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير انوِ الخير يا بني ! (8) الكلد يطمب الكصية مف أبيو؛ كأم كالد ىك ، كالد بمغ في العمـ حدنا قاؿ أىحٍمىد إماـ فًي ثماف خصاؿ إماـ فًي الحديث إماـ فًي الفقو فيو الشافعي:" إماـ فًي المغة إماـ فًي القرآف إماـ فًي الفقر إماـ فًي الزىد إماـ فًي الكرع ."إماـ فًي السنة (2) كأف المَّو قد جمع لو عمـ الأكليف :"قاؿ إًبٍرىاىًيـ الحربي كقد ذكر أحمد ."ما شاء مف كؿ صنؼ يقكؿ ما يرل كيمسؾ (4) كمف الطبيعي أف يكصي الكالد ابنو بأمكر الدنيا التي يخاؼ ضياعيا ، لكف الكالد جمع لو كصية تجمع لو أمر الديف كالدنيا. كالكصية غالبنا ما تككف بكممات بسيطات ليسيؿ حفظيا كتذكرىا دكمنا. كىىىذًهً كىصًيَّةه عىظًيمىةه سىيٍمىةه عىمىى الٍمىسٍئيكؿً سىيٍمىةي الٍفىيٍـً قاؿ ابف مفمح :" كىالاًمٍتًثىاؿً عىمىى السَّائًؿً، كىفىاعًمييىا ثىكىابيوي دىائًـه ميسٍتىمًرّّ لًدىكىامًيىا كىاسٍتًمٍرىارىىىا، كىىًيى ًؽً أىكٍ صىادًقىةه عىمىى جىمًيعً أىعٍمىاؿً الٍقيميكبً الٍمىطٍميكبىةً شىرٍ عنا سىكىاءه تىعىمَّقىتٍ بًالٍخىال بًالٍمىخٍميكؽً، كىأىنَّيىا ييثىابي عىمىيٍيىا كىلىـٍ أىجًدٍ فًي الثَّكىابً عىمىيٍيىا خًلبىفنا قىاؿى الشَّيٍخي تىقًيُّ فىإًنَّمىا الدّْيفً فًي كًتىابً الإًٍيمىافً: مىا ىىـَّ بًوً مًفٍ الٍقىكٍؿً الٍحىسىفً كىالٍعىمىؿً الٍحىسىفً ييكٍتىبي لىوي بًوً حىسىنىةه كىاحًدىةه كىا ًذىا صىارى قىكٍلان كىعىمىلبن كيتًبى لىوي عىشٍري حىسىنىاتو إلىى ًمٍحىدًيثً الٍمىشٍييكرً فًي الٍيىـّْ ًؾى ل . " سىبٍعًمًائىةو، كىذىل ( 3) )ُ الِداب الشرعية ُ/َُْ )ِ( طبقات الحنابمة ُ/ٓ )ّ( طبقات الحنابمة ُ/ٔ )ْ( الِداب الشرعية ُ/َُْ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

عدد الصفحات ١٧