إشراقات ربانية في جهد خير البرية

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 65 اليقين مفهوم ه وآثاره للللوعَنْللثهَوْبَ َللقَ َللقَ َللرَس و للاللَّانللصَلَّالاللَّا للعَلَيْانللوَسَلَّمَللي وَنك للالأْ مَم للأَ ْلل َههدَاعَالعَلَههيْك مْلل(9)َُمَههل َههدَاعَالالأََُْلَههة للإنىَللقَصْهه َمنهَ لفهَقَهه َللقَ ئنهه دللوَمنههنْللقنلَّههةعلل نحَْن لليهَوْمَئنَعللقَ َللبَ ْللأَنهْم مْلليهَوْمَئنهَعللَُثنه دللوَلَكنهنَّك مْللغ ثَه دللَُغ ثَه نللالسَّهيْ نللوَلَيهَنهْه َعَنَّلل اللَّا للمننْللص د ورنللعَد و ُ مْللالْمَهَ بَةَللمننْك مْللوَلَيهَقْهَنفَنَّللاللَّها للفنللقه ل هوبنك مْللالْهوَهْنَلل(2)ل فهَقَ َللقَ ئن دلليَ لرَس و َللاللَّانللوَمَ لالْوَهْن للقَ َللح بُّللالدُّنهْيَ لوََُءَاهنيَة للالْمَوْتنل(9).ل فدددإ ا لأ ددددح ال ددد ل ي دددص ىجى دددب ل ددد ل الدهددد ، الدهددد ج لأدهددد ج الدهددد ص اح ي س ع، ىدرم د جة اح ظم يلا. للأي إ ا جح الغو إ ف ح ة المس م ي، فهد ىجفع الد جة. (9) ك شِ ك اا كمَ عك : أَ َق جَبك فِجَدك ال لأكو جِ َأكمَعك ال الاَلَإِ ( أَي ىَللهَايَص يَ َ لأكع ) : هِحَد فِ إِح للهَ الىا َ يِ أَ ىَىَللهَايَص هِ َي َلله يك َ هَ كهكع هَ لِمكقَ ىَ َىِلأكع َلأَس جِ شَ لأَىِلأكع َسَ بِ مَد مَ َلأ ىكمك ك مِيَ الللهِّ َ جِ َ اا َم َامِ (ي ي الم ه لله ف شجح سدي أه للها لله). (2 ()ال دد َه يَ ) : أَ ِ ال ادد فَ ، َلأَ َدادد ك أَجَاللهَ هِدد ل َه يِ مَدد ك ظِهكدد ك َلِدد َلِ َ فَساددجَ ك هِحكددبِّ الددللهُّد َ َلأَجَاهَددددإِ ال مَدددد حِ نَ لَدددد ك ال قَدددد جِ ُّ ( َمَدددد ال دددد َه يك ) : أَ مَدددد ك ظِهكدددد ك َمَدددد سَددددهَهك ك . (المجظددددع الس هد). (9) سدي أه للها لله»لأى ب الملاحع »هددددددد ب فددددددد ىدددددددللهاي اامدددددددع ي دددددددص الإسدددددددلاع (1219.)

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 66 اليقين مفهوم ه وآثاره فد دددح حىدددص دحدددب لقددد اح، لأددد ي خ لدددلله هدددي ال ل دددلله قددد م للأيدددللها :لإنن لل أََْع ههههوُ مْللإنىَللاللَّههههانللوَإنىَللعنبَ ََ نههههانللوَإنىَللالإنسْهههها ن،لفَههههِن ْللقَبنلْههههم مْلل؛لفهَلَك ههههمْللمَهههه للَنَهههه ل وَعَلَههيْك مْللمَهه لعَلَيهْنَهه ،لوَإن ْللأَبهَيْههم مْلل؛لفَ لْْن ْيَههةن،لوَإن ْللأَبهَيْههم مْلل؛لفهَقَههدْلل نئهْنَهه ُ مْل لبنقَهههوْ علل يُ نبُّهههو َللالْمَهههوْتَللَُمَههه لتُ نبُّهههو َللأَنهْهههم مْللَ هههءْبَللالَْْمْهههءنل.لفهَقَههه ل وا لللحَ َهههةَلللَنَههه لفنلل حَءْبنههههكَ، فَصَهههه لََْه مْللعَلَههههال نسْهههه ن َللوَمن ئَههههةنللأَلْهههه نللَنرْهَههههمع،لفَكَ نَهههه ْللأَوَّ لل ن ْيَههههةعل ل حَ نلَ ْللإنىَللالْمَدنينَةنللمننَللالْ نءَاقنل.ل للللل ارلد لأع ن ددإ الجظددم الدد نىددم ىسدد ىسدد ي دوسدد ، للأددي فدد أيم ندد جغهددإ م حددإ شدد د ألأ ددلله ل ى هددإ إلددص اح، مهمدد لأ دددح الم دد الىدد اجىلأههدد ، للأددي مدددي شدددج ط الى هدددإ لأمددد نددد م لددد ال ددد لع: أي ىدددج ه دددلله الىددد اجىلأدددب ف هددد ى ددد الم ، فحمم مى ي ف د هج ، ىج ه لله ل ي ى هى ح ى لص لف َنْللأَبنلل سَهه نيدعللالْْ ههدْرني للأَ َّللنَهه نَّللاللَّههانللصَههلَّالاللَّهها للعَلَيْههانللوَسَههلَّمَللقَهه َل لَُهه َللفنههيمَنْللَُهه َلل قهَبهْلَك مْللرَ دللقهَمَ َلل نسْ َة للوَ نسْ ن َللنهََّْس ،لفَسَأَل َللعَنْللأَعْلَهمنللأَهْه نللالأَرْضنللفَهد َّلل عَلَالرَاهنبعل،لفَأَ َ للفهَقَ َل لإننَّا للقهَمَ َلل نسْ َة للوَ نسْ ن َللنهََّْس ،لفهَهَ ْلللَها للمنهنْلل هَوْبَهةع؟ل فهَقَهه َل لل،لفهَقَمهَلَهها للفَكَمَّهه َللبنههانللمن ئَههة ل،ل َّللسَههأَ َللعَههنْللأَعْلَههمنللأَهْهه نللالأَرْضنل،لفَههد َّلل عَلَالرَ ل عللعَ لنعل،لفهَقَ َل لإننَّا للقهَمَ َللمن ئَةَللنهََّْ عللفهَهَه ْلللَها للمنهنْلل هَوْبَهةع؟لفهَقَه َل لنهَ َهمْلل

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 67 اليقين مفهوم ه وآثاره وَمَههنْلليَُ ههو للبهَيهْنَهها للوَبهَهه َْللالمهَّوْبَههةنل،لانْطَلنهه ْللإنىَللأَرْضنللَُههََالوََُههََا؛لفَههِن َّللهنَهه لأ نَ س هه ل يهَ ْب هد و َللاللَّههاَللفَ عْب هدلاللَّههاَللمَ َه همْللوَلل هَءْل نههعْل لإنىَللأَرْضنهكَللفَِننهَّهَهه لأَرْض للسَههوْ عل(9)،ل فَ نْطَلَ َللحََّّللإنذَالنَصَ َللالطَّءني َللأَ َ للالْمَوْت ل،لفَ خْمَصَمَ ْللفنيانللمَائنكَة للالءَّحََْةنلل وَمَائنكَة للالْ َََابنل،لفهَقَ لَه ْللمَائنكَهة للالءَّحََْهةنل ل َه َلل َ ئنب ه لم قْهبنا للبنقَلْبنهانللإنىَللاللَّهانل،ل وَقَ لَهه ْللمَاَئنكَههة للالْ َههََابنل لإننَّهها لللَْلليهَ ْمَهه ْللخَيهْههء القَهه ُّل،لفَأَ َهه ه مْللمَلَههكدللفنللص ههورَةنلل آََمني للفَرَ َل و للبهَيهْنهَه مْل،لفهَقَ َل لقنيس والمَ لبهَ َْللالأَرْضَ ْنللفَِنىَللأَيَّمنهنمَ لَُ َللأََْنَلل فهَه ههههوَلللَهههها ل،لفهَقَ س ههههو للفهَوَ َههههد و للأََْنَللإنىَللالأَرْضنللالَّهههه نللأَرَاََل،لفهَقَبَضَههههمْا للمَائنكَههههة لل الءَّحََْهههةنل،لقَههه َللقهَمَهههه ََة ل لفهَقَههه َللالَْْسَههههن ل لذ ُنهههءَلللَنَههه لأَنَّهههها لللَمَّههه لأَ َهههه للالْمَهههوْت للنَههههأَىل بنصَدْرن نل(2)(9).للللل (9) ندد م الددد : ن لدد فدد الحددلله : ( َب ىَج ظِددع إِلَددص أَج دد فَإِداهَدد أَج ض سكدد ) نَدد مَ ال ك َمَ : فِ هَ َا اس ىِح هَ ب مكوَ جَنَإ الىا ِب ال مَ َ ا ِع الاىِ أَ َ بَ هِهَ ال ُّدك ب، َااَخ دللهَاي ال مكسَدد يِللهِ يَ لَدد ك يَ َددص َلِدد َ َمكقَدد طَ َىهع مَدد للهَامكدد ا يَ َددص حَدد لهع ، َأَي َس ددىَه للهِم هِهِددع كددح هَإ أَه م ال خَ ج َال الاَح َال ك َمَ َال مكىَ َهِّللهِ يَ ال َجِيِ يَ َمَي َق ىَللهِ هِهِدع ، َ َد ىَوِدع هِ كدح هَىِهِع ، َىَىَ َلأالله هِ َلِ َ ىَ هَى ( ح ح مس ع شجح الد ). (2) ح ح الهخ ج ، ح: (9190 .) ح ح مس ع، ح: (2999). (8) ن م الد : مَ هَب أَه م ال ِ ع، َارِظ مَ يهع يَ َص ِحاإ ىَ هَإ ال قَ ىِم يَم لله ا، َلَع كخَ لِف أَحَلله مِ د هكع إِبا اِه ي يَها س. َأَما مَ دكقِمَ يَي هَ ض السا َف مِي خِلاَف هَ َا، =

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 68 اليقين مفهوم ه وآثاره = فَمكجَالله نَ ِ الراظ ج يَي سَهَب الىا هَإ، بَ أَدا ك َ ىَقِلله هكط لاَي ىَ هَى . َهَ َا ال حَللهِ َ هِج فِ ِ ، َهك َ إِي لأَ يَ شَج ي لِمَي نَه دَ ، َفِ ابِح ىِظَ هِ ِ خِلاَف فَ َ سَ مَ ِع ال خِلاَف ، َارِدامَ مَ ِ إِ َا لَع َجِلله شَج يدَ هِمك َافَقَىِ ِ َىَق جِ ج ، فَإِي َجَللهَ لأَ يَ شَج ي لَدَ هِلاَ شَ ، َهَ َا نَلله َجَللهَ شَج يدَ هِ ِ َهك َ نَ ل ىَ َ لَص: ( َاَلا ِ يَ بَ َلله يك يَ مَعَ ال ا إِلَه آخَج َب َق ىك ك يَ ) إِلَص نَ ل : (إِبا مَي ىَ بَ ) الآ َإ َأَما نَ ل ىَ َ لَص: ( َمَي َق ىكم مكث مِد مكىَ َمِّلله ا فَظَرَاثك ك ظَهَداع خَ لِلله ا فِ هَ ) فَ ل ا َاب فِ مَ دَ هَ : أَيا ظَرَا َ ك ظَهَداع، َنَلله كظَ رَ هِ ِ ، َنَلله كظَ رَ هِغَ جِ ِ َنَلله بَ كظَ رَ هَم ك وَص يَد ك ، فَإِي نَىَمَ يَم لله ا مكس ىَحِلاً لَ ك هِغَ جِ حَد َبَ ىَ ِ م، فَهك َ لأَ فِج مكج ىَللهّ ، َخ كلله هِ ِ فِ ظَهَداع هِ لإ ِظ مَ ِ ، َارِي لأَ يَ غَ ج مكس ىَحِمّ هَم مك ىَقِلله ا ىَح جِ م فَهك َ فَ سِد يَ و مكج ىَلأِب لأَهِ جَة، ظَرَاثك ك ظَهَداع خَ لِلله ا فِ هَ ، لَلأِي هِوَ مِ ال ا ىَ َ لَص ثكعا أَخ هَجَ أَدا ك بَ كخَ الله مَي مَ حَ مك َحِّلله ا فِ هَ ، فَلاَ َخ كلله هَ َا، َلَلأِي نَلله ك وَص يَد ك ، فَلاَ َلله خكم الدا ج أَ لا ، َنَلله بَ ك وَص يَد ك ، هَم ك َ اب لأَسَ ِجِ ال ك َ ة ال مك َحِّللهِ يَ ، ثكعا َخ جك مَ َهكع إِلَص ال ظَداإ، َبَ كخَ الله فِ الدا ج، فَهَ َا هك َ ال ا َاب فِ مَ دَص الآ َإ ، َبَ َ رَع مِي لأَ د َس ىَحِدّ أَ ي كظَ رَ هِ كقك هَإ مَخ ك َإ أَي َىَحَىاع َلِ َ ال ظَرَا ، َلَ سَ فِ الآ َإ إِخ هَ ج هِ َدا ك كخَ الله فِ ظَهَداع، َارِدامَ فِ هَ أَداهَ ظَرَاثك ك أَ : َس ىَحِدّ أَي كظَ رَ هِ َلِ َ .. (صحيح مسلم شرح النووي). مي ف ا لله الحلله : 9- مشج ي إ الى هإ مي ظم ع اللأه ج حىص مي نىم اادوس، حمم ي ص أي اح ى لص إ ا نهم ى هإ الق ىم ىلأوم هج خ م . 2- ف م ال لع ي ص ال هلله اي ال أفى أ ب ه ي ب ى هإ ل غ هح ي ال ه للهة ف سى ع ن م نع مي ل الق ىم مي اسىظجا ي ص نىم ه ا ال للهلله اللأث ج، أم الث د فغ ب ي ال ع ف فى ه ل اب للهل ي ص طج د الدظ ة.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 69 اليقين مفهوم ه وآثاره للللفلا هلله أي دهللهأ الجح إ إلص اح، يدللهد ىظجهإ دك ج ه ي لأع ط ه ل د جة، فلله ي اح الآي مثم ال ى ع ال ب ظلله مي مسح ي ص جاس ، لله ي اح لأ ل ى ع ال ب ظلله مي للهافع يد ، ب مي حم . أهد ثد الآي ى لأ هع ال طلاح ى لأ هع الشه اح، ب ظلله مي هلأ ي هع، ب مي للهلهع ي ص اح ظم يلا، اح جح ع هد ، الطج د ه طج د الده ص اح ي س ع.. إي للهة الح ة إلص ح ة الجس م فدحمم فجاشد مي مسظلله إلص مسظلله، مي ملأ ي إلص ملأ ي، دىظ م هلله ي اح ير ظم ، د جض اللله ي ه ج المشجنإ ي ص الد س . 9- ف الحلله إش جة إلص ن إ فطدإ الجاهب اد لأ ي مي حق الىحجر ممي اظىجأ ي ص القىم حىص ج ل ي للهة ه ي ب اظه هخلاف مجالله أي سى مم م الم ج ض مللهاجاة يي دوس ، ه ا ل لأ ي الحلأع يدلله ج ح ف يللهع نه م ى هإ الق ىم ف لا يي أي الحلأع لع لأي يدلله إب م د د . 1- ف م الىح م مي ااجض الى ب الإدس ي ف ه الم إ لم غ ب هحلأع ال للهة ي ص مثم ل ،- د جظ ي ل م إ - إم لى لأج اف ل ال للهجة نهم ل الوىدإ هه ، ارم ل ظ لله مي لأ ي د ي ص ل ح ي ، له ا ن م ل ااخ ج: ( ب ىجظع إلص أج فإده أجض س )فو إش جة إلص أي الى ب دهغ ل مو جنإ ااح ام الى ايى للهه ف رمي الم إ الىح م مده لأ ه ( فىح اله ج ).

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 71 اليقين مفهوم ه وآثاره دشغم ه ل م ه ل لأج الط يإ، دشغم الده ج هر جة المس م ي ، دق م لهع: دحيك أدىع ف ح ظإ إلص اح ير ظم. ههددد المظددد لس ىددددرم جحمددد ح اح ى ددد لص ، فوددد الحدددلله : عَهههنْللأَبنلل ه ءَيهْههههءَةَللقَهههه َللقَهههه َللرَس ههههو للاللَّههههانللصَههههلَّالاللَّهههها للعَلَيْههههانللوَسَههههلَّمَللإن َّلللنلَّههههانللمَاَئنكَههههة ل ل يَط وف و َللفنللالطُّء قنلليهَلْمَمنس و َللأَهْه َللالهَ ُْءنللفَهِنذَالوَ َهد لوالقهَوْم ه ليَهَُْ ء و َللاللَّهاَلل هَنَهههه ََوْالهَل مُّههههوالإنىَللحَهههه َمنك مْللقَهههه َللفهَيَ َُّّههههونهَه مْللبنههههأَ ْنن َمنهنمْللإنىَللالسَّههههمَ نلل الهههدُّنهْيَ لقَههه َللفهَيَسْهههأَلَ مْللرَبهُّه هههمْللوَه هههوَللأَعْلَهههم للمنهههنهْه مْللمَههه ليهَق هههو للعنبَههه َنيلقَههه ل وال يهَق ول و َللي سَب ونَكَللوَي كَبه لء ونَكَللوَيَُْمَهد ونَكَللوَيَ َر هد ونَكَللقَه َللفهَيهَق هو للهَه ْلل رَأَوْننللقَهه َللفهَيهَق ول ههو َلللَللوَاللَّههانللمَهه لرَأَوْ َللقَهه َللفهَيهَق ههو للوََُيْهه َلللَههوْللرَأَوْننللقَهه َلل يهَق ول هههو َلللَهههوْللرَأَوْ َللَُههه ن والأَََهههدَّلللَهههكَللعنبَههه ََة للوَأَََهههدَّلللَهههكَللتََْرنيهههد الوَتَُْمنليهههد ال وَأَُْثهَههءَلللَههكَلل َسْههبني لقَهه َلليهَق ههو للفَمَهه ليَسْههأَل وننللقَهه َلليَسْههأَل ونَكَللالَْْنَّههةَللقَهه َلل يهَق هههو للوَهَههه ْللرَأَوْهَههه لقَههه َلليهَق ول هههو َلللَللوَاللَّهههانلليَههه لرَب للمَههه لرَأَوْهَههه لقَههه َلليهَق هههو لل فَكَيْهه َلللَههوْللأَنهَّه ههمْللرَأَوْهَهه لقَهه َلليهَق ول ههو َلللَههوْللأَنهَّله ههمْللرَأَوْهَهه لَُهه ن والأَََههدَّللعَلَيهْهَهه ل حنءْص لوَأَََدَّلللَََ لطَلَب لوَأَعْظَمَللفنيهَ لرَغْبَة للقَ َللفَمنمَّلليهَمهَ َوَّذ و َللقَه َلليهَق ول هو َلل

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 70 اليقين مفهوم ه وآثاره منههنْللالنَّهه رنللقَهه َلليهَق ههو للوَهَهه ْللرَأَوْهَهه لقَهه َلليهَق ول ههو َلللَللوَاللَّههانلليَهه لرَب للمَهه لرَأَوْهَهه ل قَ َلليهَق لو للفَكَيْ َلللَوْللرَأَوْهَ لقَ َلليهَق ول و َلللَوْللرَأَوْهَه لَُه ن والأَََهدَّللمننهْهَه لفنهءَار ال وَأَََههدَّلللَََهه لمَََ فَههة للقَهه َللفهَيهَق ههو للفَأ َْهههند ُ مْللأَن للقَههدْللغَََّههءْت لللََ ههمْللقَهه َلليهَق ههو لل مَلَههكدللمنههنْللالْمَاَئنكَههةنل لفنههيهنمْللف ههاَ دل للَههيْ َللمنههنهْه مْللإننََّهه ل َهه َلللْنَ َههةعللقَهه َلله ههمْلل الْْ لَسَههه لللَلليَشْهههقَالهننهههمْلل َلنيس هههه مْللرَوَا للَ ههه ْبَة للعَهههنْللالأَْعْمَهههشنللوَلَْلليهَءْفهَ ْههها لل وَرَوَا للس ههههههَيْ دللعَهههههنْللأَبنيهههههانللعَهههههنْللأَبنلله ءَيهْهههههءَةَللعَهههههنْللالنَّههههه ن للصَهههههلَّالاللَّههههها للعَلَيْههههههانلل وَسَلَّمَل(9).ل لللل دق م ل د س ظ د لد ىمس الجحمدإ المغودجة مدي اح يدر ظدم، دقد م للأع : ه ا اللله ي س هج اح حىم ، لهد ا الدلله ي جظد م دسد قدللهم ي ح، يلامددددإ ال ددددللهد الى ددددح إ، قددددللهم ي أدوسددددهع أمدددد الهع، ىحجلأدددد ي فدددد اامددإ، اي الددد س ىحىددجد هددد ج الم دد إ، هددع فدد ح ظددإ لمددي قدد م لهددع أي الس للهة ف م ال ه لله إ ح ى لص. ***** (9) ح ح الهخ ج »لأى ب الللهي اح»ه ب ف م لأج اح ير ظم (9011.)

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 72 اليقين مفهوم ه وآثاره البيا الثال الاتباع لسيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ندد م ى دد لص { ق هه ْ إِ ك نههت مْ ت حِب ههو َ اللَّهههَ فَههاتَّبِع ونِي ي حْبِههبْك م اللَّههه وَيهَرْفِرْ لَك مْ ذ ن وبَك مْ وَاللَّه غَف ور رَّحِيم }(9)ل.ل ه الد هد ي لدد جهدد ظدم يدلا أي أسد ى ط يدإ أمدج هد الطج دد ال ح لله ل ى ه ج يي محهإ اح ظم يلا. ه ال حلأص يد جه { لَقَدْ جَها َك مْ رَس هول مِّهنْ أَنف سِهك مْ عَزِيهز عَلَيْهِ مَا عَنِت مْ حَرِي عَلَيْك م بِالْم ؤْمِنِينَ رَ وف رَّحِيم }(2)ل. ندد م ى دد لص{ وَمَهها أَ رْسَههلْنَا مِههن رَّس ههول إِلَّ لِي طَههاعَ بِههإِذْ ِ اللَّهههِ وَلَههوْ أَنهَّه هههمْ إِذ ظَّلَم هههوا أَنف سَهههه مْ جَههها وكَ فَاسْهههتهَرْفَر وا اللَّههههَ وَاسْهههتهَرْفَرَ لَه هههم الرَّس هههول لَوَجَهههد وا اللَّههههَ تهَوَّابًههها رَّحِيمًههها ل*لفَهههلاَ وَرَبِّههه َ لَ يه ؤْمِن هههو َ حَتَّههه َٰ (9) س جة آم يمجاي _ 99. (2) س جة الى هإ _ 921.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 73 اليقين مفهوم ه وآثاره ي حَكِّم وكَ فِيمَها شَهجَرَ بهَيهْهنهَه مْ ث همَّ لَ يَجِهد وا فِهي أَنف سِههِمْ حَرَجًها مِّمَّها قَضَيْ َ وَي سَلِّم وا تَسْلِيمًال}(9)ل.ل ىسدد م لهددلله جسدد م اح، ىسدد م لسدددإ ده ددد دد ص اح ي دد سدد ع، ىس م ا امج اح الى ظ هه الحه ب ص اح ي س ع. ار ب فددددحي دلأددد ب حددد ي ددددريع أددددد دحدددب جسددد م اح ددد ص اح ي ددد س ع،لف َنْللأَبنللأ مَ مَةَ،لعَنْللرَس و نللاللَّانللصَلَّالاللَّها للعَلَيْهانللوَسَهلَّمَ،لأَنَّها للقَه َل ل "لمَهههنْللأَحَهههبَّلللنلَّهههانللوَأَبهْغَهههضَلللنلَّهههانللوَأَعْطَهههاللنلَّهههانللوَمَنَهههعَلللنلَّهههانلل،لفهَقَهههدنللاسْهههمَكْمَ َلل الإْنيََل َلل"(2)ل.ل للللوفلروايةلالْ ُم عَنْللسَهْ نللبْهننللم َه ذعللوَه هوَللابْهن للأَنَه عللالْْ هَه نُّلل،لعَهنْلل أَبنيانلل-لرَضنيَللاللَّا للعَنْا لل-ل،لأَ َّللرَس و َللاللَّانلل-لصَلَالاللَّا للعَلَيْانللوَآلنانللوَسَهلَّمَلل -لقَهه َلل ل"لمَههنْللأَعْطَههاللنلَّههانلل،لوَمَنَههعَلللنلَّههانلل،لوَلأَحَههبَّلللنلَّههانلل،لوَأَبهْغَههضَلللنلَّههانلل،ل (9) س جة الدس _ى ي91،91. (2) سددددي أهددد للها لله(1099)، الم ظدددع اللأه ددددج ل طهجادددد ( 9119)، الم ظدددع اا سددددط ل طهجاددددد ( 1999) ، مسدددددلله الشدددد م ي9299) ، شدددد ب الإ مدددد ي ل ه هقدددد (1112)، ى ج للهمشد بهي يس لأج (91199 ،91911.)

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 74 اليقين مفهوم ه وآثاره وَأَنْكَههحَلللنلَّههان،لفهَقَههدنللاسْههمَكْمَ َللالإْنيََهه َلل"لهَههََالحَههدنيثدللصَهه نيحدللعَلَههالََههءْ نلل الشَّيْخَ ْنلل،لوَلَْللل ْءن َ لل. (9).لل ف لإ مدددد ي لدددد ثمددددجاح .. لدددد ثمددددجاح فدددد المشدددد يج.. لدددد ثمددددجاح فدددد الس . ف د ج أ ي س لأ مدي أ امدج اح أ امدج جسد ل ؟ أ دي فلأدج مدي فلأدج الدهص ص اح ي س ع.؟ . أ دي أسد ب ح ىد مددي هدلله سد لله اا لد ي الآخددج ي؟ الد ند م يددد جه { لَّقَهدْ كَها َ لَك همْ فِهي رَس هولِ اللَّههِ أ سْهوَة حَسَهنَة لِّمَهن كَها َ يهَرْج هو اللَّهَ وَالْيهَوْمَ الَْخِرَ وَذَ كَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}(2)ل. أمدددددددد م ا ددددددددو ح أىهدددددددد الدهدددددددد دددددددد ص اح ي دددددددد سدددددددد ع، { مِّههههههههنَ الْم هههههؤْمِنِينَ رِجَهههههال صَهههههدَق وا مَههههها عَاهَهههههد وا اللَّههههههَ عَلَيْههههههِ فَمِهههههنهْه م مَّهههههن (9) المسددىللهج ي ددص ال ددح ح ي»لأىدد ب الدلأدد ح»هدد ب مَددي أَي طَددص لِ ادد ِ ، َمَدَددعَ لِ ادد ِ ، َأَحَبا لِ ا ِ ، َأَه غَضَ لِ ا ِ ، َأَد لأَحَ لِ ا ِ ، فَقَللهِ اس ىَلأ مَمَ الإ ِ مَ يَ (2919.) (2) س جة ااحراب _ 29.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 75 اليقين مفهوم ه وآثاره قَضَهههههه َٰ نَحْبَههههههه وَمِههههههنهْه م مَّههههههن يَنتَظِههههههر وَمَهههههها بَههههههدَّل وا تهَبْههههههدِيلاً }(9)ل، ف حو ه ى م ه .ل م أي ع ه ا القجآي؟ إد لألاع اح ظم يدلا دح الددوس الإدسد د إ ا دددح هه .. هددد ي مدددده اح ى ددد لص فددد ى م ددد مدددع مدددي حم ددد ي لددد ا الى ح لله ف أجض اح سهح د ى لص. يدللهم دحلله الد س يي اح ىهد ج ى د لص حد ي ىدج أحد ام الدد س ىظلله سدو هإ غو دإ ه دللها يدي اح ، ىهظمد ي دص أ امدج اح، لأودجا هآ د ح اح ىه ج ى لص. مددد ا دو دددم؟ د دددهج.. دسددد مح.. دىظددد ر.. دىحمدددم.. ف سدددد ألأدددجع ي ص اح مي جس م اح ص اح ي سد ع، ده دد د ص اح ي د سد ع مدددي أظدددم هددد ا الدددلله ي ال ددد ع ىحمدددم اللأث دددج: ف َهههنْللأ للالْم هههُْمننن َللعَ ئنشَهههةَ،ل قَ لَهه ْل لَُهه َللأَب ههولبَكْههءعللإنذَالذََُههءَلليهَههوْ َللأ ح ههدعلل،لقهه لذَا َلليهَههوْ دللَُهه َللُ لُّههال لنطَلْ َههةَ،ل َّللأَنْشَههأَلليُ َههد ث ،لقهه لُ نْهه للأَوَّ َللمَههنْللفَهه َلليهَههوْ َللأ ح ههدعلل،لفهَءَأَيْهه لل رَ ههاليقَ َهه َللمَههعَللرَس ههو نللاللَّههانللصَههلَّالاللَّهها للعَلَيْههانللوسَههلَّمَللَ ونَهها لل،لوأَرَا للقهه ل (9) س جة ااحراب _ 29.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 76 اليقين مفهوم ه وآثاره يَُْمنيهههانلل،لقههه لفهَق لْههه ل لُ هههنْللطَلْ َهههةَلل،لحَيْهههث للفَههه َ نللمَههه لفَههه َ ن، لفهَق لْههه ل ل يَك و للرَ دللمننْللقهَوْمنيلأَحَبَّللإن ََّ،لوبهَيْ نللوبهَ َْللالْمَشْءنقنللرَ دللللأَعْءنف ا لل،ل وأَنَهه لأَقهْهههءَب للإنىَللرَس هههو نللاللَّههانللصَهههلَّالاللَّههها للعَلَيْهههانللوسَههلَّمَللمننْههها لل،لوه هههوَلللَْطنههه لل الْمَشْيَللخَطَّْ ل،لللأَخْطنَّ ا لل،لفَِنذَاله وَللأَب هولع بهَيْهدَةَللبْهن للالَْْهءَّا نلل،لفَ نهْمهَهَيهْنَه ل إنىَللرَس ههو نللاللَّههانللصَههلَّالاللَّهها للعَلَيْههانللوسَههلَّمَلل،لوقَههدْللُ سنههءَتْللرَبَ عنيَم هها لل،لوَ هههَّلل و ْه ا لل،لوقَلدْللََخَ َللفنللو ْنَمهَيْانللحَلْقَمَ نللمننْللحنلَ نللالْمنغََّْهءنلل،لفهَقَه َللرَس هو لل اللَّانللصَلَّالاللَّا للعليالوسلمل ل"لعَلَيْك مَ لصَ حنبَك مَ ل"،لي ءنيد للطَلْ َةَ،لوقَهدْلل نهَهه َفَلل،لفهَلَههمْللنهَلْمََّنهه ْللإنىَللقهَوْلنههان،لقهه لفَههََهَبْ لللأَنهْهه َ َللذَا َللمنههنْللو ْهنههانلل،ل فهَقَهه َللأَب ههولع بهَيْههدَةَل لأَقْسَههمْ للعَلَيْههكَللبِنَق ههيللَمَهه ل هَههءَُْمَ نللفهَمهَءَُْم هها لل،لفَكَههءن َللأَ ْلل يهَمهَنَ وَلَََهه لبنيَههدن ن،لفهَيه ههُْذنيلنَهه نَّللاللَّههانللصَههلَّالاللَّهها للعَلَيْههانللوسَههلَّمَلل،لفَههأَيَ َّللعَلَيْهنمَهه ل بنَّنيههان،لفَ سْههمَخْءَجَللإنحْههدَىلالَْْلَقَمهَهه ْنلل،لووَقهَ َهه ْللثَننيَّم هها للمَههعَللالَْْلْقَههةن،لوذَهَبْهه لل لأَصْنَعَللمَ لصَنَعَ،لفهَقَ َل لأَقْسَمْ للعَلَيْكَللبِنَق يللَمَه ل هَهءَُْمَ ن، لقه لفهَََّ َه َلل منثْ َللمَ لفهَ َ َللفنللالْمَهءَّةنللالأ وىَل.لفهَوَقهَ َه ْللثَننيَّم ها للالأ خْهءَىلمَهعَللالَْْلْقَهةن،لفَكَه َلل أَب لولع بهَيْدَةَللمننْللأَحْسَهننللالنَّه سنللهَمْم ه لفَأَصْهلَ ْنَ لمنهنْللََهأْ نللالنَّه ن للصَهلَّالاللَّها لل

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 77 اليقين مفهوم ه وآثاره عَلَيْهههانللوسَهههلَّمَلل،ل َّللأَ هَيهْنَههه لطَلْ َهههةَللفنللبهَ ْهههضنلل نلْهههكَللالْْنََّههه رنلل،لفَهههِنذَالبنهههانللبنضْهههعدلل وسَهبهْ و َللأَوْللأَقَهه َّللأَوْللأَُْثهَههءَلل،لبهَهه َْللطَ ْنَهةعللورَمْيَههةعللوضَههءْبَةعلل،لوإنذَالقَههدْللق طن َهه ْلل يَد لل،لفَأَصْلَ ْنَ لمننْللََأْننانل(9) . ددجب الجسدد م دد ص اح ي دد سدد ع ه لحظدد جة حىددص سدد م الددللهع مددي سد لله الخ دد مدي أظددم لله دي اح ال د ع،.. ف َهنْللأَنَهه عللرَضنهيَللاللَّها للعَنْهها لل،لأَ َّلل رَس هههو َللاللَّهههانلل-لصَهههلَّالاللَّههها للعَلَيْهههانللوَسَهههلَّمَلل-لُ سنهههءَتْللرَبَ عنيَم ههها لليهَهههوْ َللأ ح هههدعلل،ل وََ هَّللفنللرَأْسنانلل،لفَرَ َ َلليَسْهل للالهدَّ َللعَنْها للوَيهَق هو لل ل(لَُيْه َلليه َّْلنهح للقهَهوْ دلل ََرُّوالرَأْسَللنَبني هنمْللوََُسَء والرَبَ عنيَمَا لل؟ل)ل.لرَوَا للم سْلنمدلل(2).لل (9) ددح ح اهددي حهدد ي(9991)، المسددىللهج ي ددص ال ددح ح ي (1119) ، مسددد أهدد للها لله الط لسدد (1)، للهب ددم الدهدد ة ل ه هقدد (9911)، المدددى ع فدد ىدد ج اامددع بهددي الظ ر ( 110)، ىد ج للهمشدد بهدي يسد لأج (21999،21919)، م جفدإ ال دح هإ اهدددددد د دددددد ع (192)، الهحددددددج الرخدددددد ج همسدددددددلله الهددددددراج ( 19) ،ح ددددددإ اا ل دددددد اهدددددد د دد ع(291)،ىهدد ب اللأمدد م ل مددر » ط حددإ هددي يه ددلله اح هددي يثمدد ي هددي يمددج هددي لأ ب هي س لله (9199). (2) مشلأ ة الم ه ح» لأى ب الو م» ه ب المه هلله ال ح .

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 78 اليقين مفهوم ه وآثاره للللولعَههنْللعَ ئنشَههةَللرَضنههيَللاللَّهها للعَنهْهَهه ل،لأَنهَّهَهه لقَ لَهه ْل ليَهه لرَس ههو َللاللَّههانلل!لهَهه ْلل أَ َهههالعَلَيْهههكَلليهَهههوْ دللَُههه َللأَََهههدَّللمنهههنْلليهَهههوْ نللأ ح هههدعلل؟لفهَقَههه َل "للَقَهههدْلللَقنيههه للمنهههنْلل قهَوْمنههكنلل،لفَكَهه َللأَََههدَّللمَهه للَقنيهه للمنههنهْه مْلليهَههوْ َللالْ َقَبَههةنلل،لإنذْللعَءَضْهه للنهََّْسنههيل عَلَههالابْههننللعَبْههدنلليَ لنيهه َللبْههننللُ ههاَ عل ل،لفهَلَههمْللَ نبْهه نللإنىَللمَهه لأَرََْت لل،لفَ نْطَلَقْهه لل وَأَنَه لمَهْم هو دلل-لعَلَهالوَ ْهنهيل،لفهَلَهمْللأَسْهمََّن ْللإنلَّللبنقَهءْ نللالثهَّ َ لنهبنلل،لفهَءَفهَ ْهه لل رَأْسنيل،لفَِنذَالأَنَ لبنسَ َ بَةعللقَدْللأَظَلَّمْ نللفهَنَظَءْت للفَِنذَالفنيهَه ل نلبْنيه لل،لفهَنَه ََاننلل فهَقَ َلل لإن َّللاللَّاَللقَدْللمَنعَللقهَوْ َللقهَوْمنكَللوَمَ لرََُّوالعَلَيْكَلل،لوَقَهدْللبهَ َهثَللإنلَيْهكَلل مَلَكَللالْْنبَ نلللنمَأْم ءَ للبِنَ لَنئْ َللفنهيهنمْلل)ل.لقَه َلل ل(لفهَنَه ََاننللمَلَهك للالْْنبَه نلل،ل فَسَلَّمَللعَلَيَّلل َّللقَ َل ليَ لمح َلمَّد لل!لإن َّللاللَّاَللقَدْللمَنهعَللقهَهوْ َللقهَوْمنهكَ،لوَأَنَه لمَلَهك لل الْْنبَههه نلل،لوَقَهههدْللبهَ َثَههه نللرَبُّهههكَللإنلَيْهههكَلللنمَهههأْم ءَننللبنهههأَمْءن َ، لإن ْللَنهههئْ َللأَ ْللأ طْبنههه َلل عَلَههيْهنم للالأَْخْشَههبهَ ْنلل)لقَهه َللرَس ههو للاللَّههانلل-لصَههلَّالاللَّهها للعَلَيْههانللوَسَههلَّمَل ل"لبَهه ْلل أَرْ ههولأَ ْللل ْههءنجَللاللَّهها للمنههنْللأَصْههاَهننمْل لمَههنْلليهَ ْب ههد للاللَّههاَللوَحْههدَ ،لوَلَللي شْههءن للبنههانلل ََيْئ ل".لم مهَََّّ دللعَلَيْانل (9.) (9) المجظع الس هد

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 79 اليقين مفهوم ه وآثاره جأفددإ .. جحمددإ . . مددرا الددللهي ة الددص اح.. دد مددي ىج ددلله ي فهددع ابسددلاع.. الدد حمددم لأ مددإ اح قطددج جحمددإ ي ددص يهدد لله اح.. حددب ل ددد س ظم دد الخ دج.. فدإ ا مدد ى دجض لحدد ج ددلله اح ىهد ج ى د لص فهدد ي دص اسددى للهالله للها مد أي قددللهع أدو سد ااخ ددجة مددي أظدم أي ى ددم ب إلد اب اح لأ مددإ ىىدد ه الللهد الص آخدج الرمد ي .. جحمدإ { ق ه لِّلَّهِِينَ آمَن هوا يهَرْفِهر وا لِلَّهِِينَ لَ يهَرْج و َ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِ َ قهَوْمًا بِمَا كَان وا يَكْسِب و َ }(9)ل. (ق لِّلَِِّينَ آمَن وا يهَرْفِر وا) لمي ؟ (لِلَّهِِينَ لَ يهَرْج هو َ أَيَّهامَ اللَّههِ ) الد ي لأودج ي هدد ح.. ب ج ددلله ي فهددع سدددإ اح .. ب نددجآي اح.. ب أ امددج اح.. دغودددج لهدددع.. دىظددد ر يددددهع.. دسددد محهع.. هددد ا اللأدددلاع م ظددد الدددص لأدددم ش ب اد حلا ة اب م ي.. ا طجهح يج ن همحهإ اح ثع ظلله المظىمع مددي ح لدد ددي الحددجب ي ددص اح ىهدد ج ى دد لص .. ب ىددللهمج ا مظددىم لأع . ب ىسخط ا ي ص مي ح للأع .. فهع هثس ى س د و فد ح ظدإ الدص جحمىلأع .. فص ح ظإ الص مغوجىلأع .. فص ح ظإ الدص مد للهىلأع .. فد جفق ا ههددع .. ي مدد هع .. خدد ا ه ددلله هع الددص اح ىهدد ج ى دد لص. . سدد للهد مك َدد ك (9) س جة الظ ث إ _ 91.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 81 اليقين مفهوم ه وآثاره ه يك ظَهَم ح دم أجسد الدهد د ص اح ي د سد ع الدص الد مي ، فَقَد مَ : يَه ل أَهْهه َللالْههيَمَننلل،لأَسْههلنم وال َسْههلَم وا،لإنن للرَس ههو للرَس ههو نللاللَّههانللصَههلَّلالاللَّهها للعَلَيْههانلل وَسَلَّمَللإنلَيْك مْل ، .. (9). أي ددع ودددإ هددد وددإ ااده ددد المجسددد ي ، وددإ ااده ددد هددد الىه ددد يدددي اح ظدددم يدددلا. . مددد ي الدددد س مددد ج دددلله مددددهع جههدددع الددد خ قهع. (9) الحددلله هىم مدد : يَددي يَم ددجِ ه دديِ مَ مكدد ي ، نَدد مَ : نَددللهِعَ يَ َ دَدد مك َدد ك ه دديك ظَهَددم َدَح دديك هِ ل َمَيِ، فَقَ مَ : َ أَه مَ ال َمَيِ ، أَس د ِمك ا ىَس د َمك ا، إِدِّد جَسكد مك جَسكد مِ ال اد ِ َد اص ال اد ك يَ َ د ِ َسَ اعَ إِلَ لأكع ، فَ َنَ َح لَ ك فِ نَ هِد مَحَهادإ ، فَ َدع أكفَ جِن د ك حَىادص مَد حَ ، فَ َماد حَ َدجَ ك ال مَد حك هَلأَ حك ، فَقَ مَ لِ : مَ كه لأِ َ ؟ فَقك حك : أَمَ إِدا ك لَ سَ يَ َ َ أَه لأِ ، إِدامَد أَه لأِد يَ َدص ال ِ دعِ الا ِ َ هَبك مَ َ َ، نَ مَ : إِيا ال ِ عَ َالإِ مَد يَ ثَ هِىَد يِ إِلَدص َد عِ ال قِ َ مَدإِ، فَد ل ىَمِسِ ال ِ دعَ يِد دللهَ أَج هَ َدددإ : يَه دددللهِ ال اددد ِ ه ددديِ مَس ددد ك لله ، َيَه دددللهِ ال اددد ِ ه ددديِ سَدددلاع ، فَإِداددد ك يَ شِدددجك يَش دددجَة فِددد ال ظَدادددإِ ، َسَ مَ يَ ال خَ جِ، َيك َ مِج أَهِ الللهاج للهَا ِ ، فَ َحِق دحك هِ َه دللهِ ال اد ِ ه ديِ مَس د ك لله ، فَد َ مَجَدِ هِمَد أَمَدجَ هِددد ِ جَسكددد مك ال اددد ِ َددد اص ال اددد ك يَ َ ددد ِ َسَددد اعَ : " أَي َدددمِّ ال ادددلاةَ لِ َن ىِهَددد َاظ َدددم َدددلاىَهكع ىَس هِ ح " ، فَ َلأَج حك فَ ِ َإَ ال ظَمَ يَإِ، فَ َجَبَ يَ َص فَخِ ِ ، َنَد مَ : َ حَد َ إِيا ال ظَمَ يَدإَ مَ َافَدَ طَ يَإَ ال ا ِ( مسدلله الش م ي ل طهجادد »مَد اد ىَهَدص إِلَ دَد مِدي مكس ددَللهِ يَه دللهِ الدجاح مَيِ »مَددد جَ َ اه ددديك ثَ هَددد يَ، يَددديِ الشاددد مِ ِّ يَ »اه ددديك ثَ هَددد يَ، يَدددي حَساددد يَ ه ددديِ يَطِ ادددإَ 299.)