إشراقات ربانية في جهد خير البرية

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 49 اليقين مفهوم ه وآثاره صَلَّالاللَّا للعَلَيْانللوَسَلَّمَ،ليهَق و ل ل"للَيَبهْل غَنَّللهَََالالأَْمْء للمَ لبهَلَغَللاللَّيْ للوَالنهَّهَ ر لل ،لوَلَلليهَمهْء للاللَّا للبهَيْ َللمَدَرعللوَلَللوَبَءعللإنلَّللأََْخَلَا للاللَّا للهَََالالد ينَ،لبنل ن للعَ نيه علل ،لأَوْللبنَ للذَلني علل،لعن ًّالي نه ُّللاللَّها للبنهانللالإْنسْهاَ َ، لوَذ لًّللي هَن ُّللاللَّها للبنهانللالْك َّْهءَلل"ل ،لوََُههه َللتََنهههيمدللالهههدَّارنيُّلل،ليهَق هههو ل لقَهههدْللعَءَفْههه للذَلنهههكَللفنللأَهْههه نللبهَيْههه نلل،للَقَهههدْلل أَصَ بَللمَنْللأَسْلَمَللمننهْه مْللالَْْيهْء ،لوَلالشَّءَف ،لوَالْ ن ُّ،لوَلَقَدْللأَصَه بَللمَهنْللَُه َلل مننهْه مْللَُ فنء الالَُّ ُّ، لوَالصَّغَ ر لل،لوَالْْن ْيَة ل (9). فمددددد ي دددددص مدددددي ريدددددع أدددددد مدددددي أىهددددد اح جسددددد ل إب أي كط دددددع اح جس ل . أدددد ب دظددد ة لددد هددد ي دددلله اح إب هىمددد ع ال ه لله دددإ ىسددد ع اامدددج ح حلله ، أس ع ىس ع ثى اح أظج مجى ي. (9) مسدددد أحمدددلله هدددي حدهدددم»مكس ددددَللهك ال َشَدددجَةِ ال مكهَشادددجِ يَ هِ ل ظَدادددإِ » ...مكس ددددَللهك الشاددد مِ ِّ يَ (99991)، المسددددددددىللهج ي دددددددددص ال ددددددددح ح ي (1911) ،السددددددددددي اللأهددددددددج ل ه هقددددددددد (99929) ،الم ظددددع اللأه ددددج ل طهجاددددد (9291)، مسدددددلله الشدددد م ي ل طهجاددددد (199 ) ،الى ج اللأه ج ل هخ ج ( 199)، ى ج للهمشدد بهدي يسد لأج(91991)، لإ مد ي بهدي مدلله (9011 ).

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 51 اليقين مفهوم ه وآثاره ل نجأد ىد ج الإسدلاع الد للهخدم ي دص الدللهد ف شدجنح لأ هد هد د اج الى ح ددلله، لددجأ ىع ال ظددب امددىلأح ددلله جلأع همحهددإ اح جسدد ل ، ه ددر هدد ا الددددددلله ي{ وَلِلَّهههههههِ الْعِههههههزَّة وَلِرَس ههههههولِهِ وَلِلْم ههههههؤْمِنِينَ وَلََٰكِههههههنَّ الْم نَههههههافِقِينَ لَ يهَعْلَم و َ }(9) . مددي جحمدددإ اح أي أجسدددم أده ددد جسددد ل هدد { إِ اللَّههههَ اصْهههطَفَ َٰ آدَمَ وَن وحًا وَآلَ إِبهْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَا َ عَلَه الْعَهالَمِينَ ل*لذ رِّيَّهةً بهَعْض ههَا مِن بهَعْض وَاللَّه سَمِيع عَلِيم }(2) .ل ثع إي ال ظ ب ف ه ا اللله ي أد أيد د أيللها ف شدم هع هد د اج الى ح لله، ف خج مي و ف مي لأوج ا مي ألحلله ا ي دلله ا ي ج ا، مي جفع ل ا الى ح لله ف أجض اح، فه ا للهل م نهج اح ايللها . فدد ج لأ ف ادىشج ه ا اللله ي؟ لأ ف خج اح له ا اللله ي جظ ب؟. اح أجسم ااده ل للهل ا ال ه لله ي ظدم يدلا، ظ دم أللهاة ابسدىللهبم ه ا اللأ ي لأ ، فددحي د د فد مللهجسدإ نللهجىد ال اسد إ، ف هد مدي سد م (9) س جة المد فق ي _ 1. (2) س جة آم يمجاي _ى ي99 ،91.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 50 اليقين مفهوم ه وآثاره اب ح لأم س إ ىللهم ي سهح د { أَفَلاَ يَنظ ر و َ إِلَ الإِْبِ ِ كَيْفَ خ لِقَ ْ * وَإِلَ السَّمَا كَيْفَ ر فِعَ ْ * وَإِلَه الْجِبَهالِ كَيْهفَ ن صِهبَ ْ * وَإِلَهه الأَْرْضِ كَيْههفَ س ههطِحَ ْ * فَههَِكِّرْ إِنَّمَهها أَنهه َ م ههَِكِّر * لَّسْهه َ عَلَهههيْهِم بِم صَههههيْطِر * إِلَّ مَههههن تهَههههوَلَّ وَكَفَههههرَ * فهَيه عَِِّب ههههه اللَّههههه الْعَههههَِا َ الأَْكْبهَرَ * إِ َّ إِلَيهْنَا إِيَابهَه مْ * ث مَّ إِ َّ عَلَيهْنَا حِسَا بهَه مْ }(9). ثع ه ي لد جهد أدد سده ه لله ه الح ة ، للهلم ي ص ى د الق د إ هطج قددإ فدد غ ددإ الهسدد طإ ال دد ح فقدد م: ل{ يَهها أَيه هَهها النَّهها إِ ك نههت مْ فِي رَيْب مِّهنَ الْبهَعْه ِ فَإِنَّها خَلَقْنَهاك م مِّهن ته هرَا ث همَّ مِهن ن طْفَهة ث همَّ مِهنْ عَلَقَهههة ث هههمَّ مِهههن م ضْهههرَة م خَلَّقَهههة وَغَيْهههرِ م خَلَّقَهههة لِّن بهَهههيِّنَ لَك هههمْ وَن قِهههر فِهههي الأَْرْحَههامِ مَهها نَشَهها إِلَهه َٰ أَجَهه م سَههم ث ههمَّ ن خْههرِج ك مْ طِفْههلاً ث ههمَّ لِتَبهْل ر ههوا أَش هدَّك مْ وَمِهنك م مَّهن يه تهَههوَفَّ َٰ وَمِهنك م مَّهن يه ههرَد إِلَه َٰ أَرْذَ لِ الْع م هرِ لِكَههيْلاَ (9) س جة الغ ش إ _ ح مي99 :29.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 52 اليقين مفهوم ه وآثاره يهَعْلَههمَ مِههن بهَعْههدِ عِلْههم شَههيْئًا وَتهَههرَى الأَْرْضَ هَامِههدَةً فَههإِذَا أَنزَلْنَهها عَلَيهْهَهها الْمَا َ اهْتهَزَّتْ وَرَبَ ْ وَأَنبَتَ ْ مِن ك ِّ زَوْج بَهِيج }(9) . فهدد ن دد إ دطوددإ فدد جحددع ىظ ددص ي هدد دد حب اللأهج دد ال مددإ لىلأ ي هشج ا س سم ه جا { إِ الَِِّ أَحْيَاهَها لَم حْيِهي الْمَهوْتَ َٰ إِنَّهه عَلَ َٰ ك ِّ شَيْ قَدِير }(2) . جسددد لد ددد ص اح ي ددد سددد ع قددد م إن َّللالءَّائنهههدَلللليَكْهههَنب للأَهْلَههها لل ل وَاللَّههانلللَههوْللَُههََبْ للالنَّهه سَللجََني هه ،لمَهه لَُههََبهْم ك مْلل،لوَلَههوْللغَههءَرْت للالنَّهه سَلل،لمَهه ل غَءَرْ ك مْللوَاللَّانللالََّنيلللإنلَاَللإنلله وَلل،لإنن لللَءَس هو للاللَّهانللإنلَهيْك مْللخَ صَّهة للوَإنىَلل النَّهه سنللَُ فَّههة لل،لوَاللَّههانلللَمَم ههو نَّللَُمَهه ل هَنَهه م و َ،لوَلَم بهْ َههث نَّللَُمَهه ل َسْههمهَيْقنظ و َ،ل وَلَم َ سَهه َّللبِنَهه ل هَ ْلمَل ههو َ،لوَلَم رْهه َو َّللبن لإنحْسَهه نللإنحْسَهه ن لوَبن لسُّههو نللس ههو ا.ل وَإننهَّهَ للَلْرَنَّة للأَبَد ا.لوَالنَّ ر للأَبَد ا،لوَأَنهْم مْلللأَوَّ للمَنْللأ نَْنر ل (9) " ه ل دريلُي ل ن ؟ ل (9) سجة الح _ 1. (2) س جة ف ح _ 91. (9) أدس ب ااشجاف ل هلا ج .

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 53 اليقين مفهوم ه وآثاره للللسى م الهشج إ ي ظرة أم ع ى الق إ، ف دح ي ظر فق ج د ف أم ع نللهج ة اح ير ظم{ يَا أَيه هَا النَّا أَنت م الْف قَرَا إِلَ اللَّهِ وَاللَّه ه وَ الْرَنِي الْحَمِيد }(9) . أدددح فدد دد و مقهدد ج مددي اح، ك دد ه الظدد دد ه ال طدد ك ه الهع الحري، أدح فد لأدم ى د الحد بح ىك هدج د و ح يدر ظم، ثع َ هدج يظدر لأد ملا يددللهم ى د م د المد ح ل دللهي إلدص اح يدددر ظدددم:ل{ وَجَههها َتْ سَهههكْرَة الْمَهههوْتِ بِهههالْحَقِّ ذََٰلِههه َ مَههها ك نههه َ مِنْهههه تَحِيد }(2) . ف لسددد لله مددددي ولأدددج فدددد هددد الق دددد إ، فددددحيك فدددد هددد الددددللهد غ ددددج مخ ددلله ي، هددم سدددجحم يدهدد ، مسدد فج دد لله مسدد فجا ، حدد دد لله ح دد إلددص آخددج هدد الددللهد ، ب هقدد إب ح يددر ظددم، ف ددص ال نددم أي ىددللههج أمددج ، فه ا اللأ ي للهم ي ص اح ظم يلا. اح سهح د ى لص أجسم جس ل م ا الد س الطج دد الد د هع إلص خ ج الللهد الآخجة. (9) س جة ف طج _ 91. (2) س جة د _ 91.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 54 اليقين مفهوم ه وآثاره ف ح ب ج لله هد إب الخ دج الجحمدإ، ج دلله مدد أي دلأد ي د للهن ي، أي دلأ ي أمد ي ص شج اح. لأم الطجد إلص اح مسلله للهة إب طج د الده ص اح ي س ع. َُههه َللَْل هههولبنغَههه رنلحنهههءَا ع،لفهَيَمَ َنَّهههث لفنيهههانل(لأيليم بهههد)لاللَّيَههه نَلذَوَاتنل الْ َهههدََن،لقهَبْههه َلأَ ْليهَنْههه ن َلإنىَلأَهْلنهههان،لوَيهَمهَههه َوََّ للنهههََلنكَ،ل َّل ليهَءْ نهههع لإنىَلخَدنََهههةَ،ل فهَيَمهَهه َوََّ للنمنثْلنهَهه ،لحَههَّّل َهه َ لالَْْهه ُّ،لوَه ههوَلفنلغَهه رنلحنههءَا ع،لفَرَهه َ لالْمَلَههك ،ل فهَقَ َ لاقهْءَأْ،لقَه َ لمَه لأَنَه لبنقَه رنقع،لقَه َ لفَأَخَهََنن،لفهَغَطَّه نلحَهَّّلبهَلَهغَلمنه ل الَْْهْدَ،ل َّلأَرْسَلَ ن،لفهَل قَ َ لاقهْءَأْ،لقه لْ لمَ لأَنَ لبنقَ رنقع،لفَأَخَََنن،لفهَغَطَّه نلهل هلالثَّ ننيَةَ،لحََّّلبهَلَغَلمن لالَْْهْهدَلهلأيلالم هبلوالإعيه لهل َّلأَرْسَهلَ ن،لفهَقَه َ ل اقهْءَأْلفهَق لْ لمَه لأَنَه لبنقَه رنقع،لفَأَخَهََننلفهَغَطَّه نلالثَّ لنثَهةَلهل َّلأَرْل سَهلَ ن،لفهَقَه لَل )ل اقهْههرَأْ بِاسْههمِ رَبِّهه َ الَّههِِ خَلَههقَ * خَلَههقَ الإِْنْسَهها َ مِههنْ عَلَههق * اقهْههرَأْ وَرَب هه َ الأَْكْرَم * الَِِّ عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِْنْسَا َ مَا لَمْ يهَعْلَمْ ل((9)لفهَءَ َهعَلهنَه ل رَس ههو لاللَّههانلصَههلَّالاللَّهها لعَلَيْههانلوَلسَههلَّمَليهَءْ هه لفه ههَُاَ ،لفَههدَخَ َلعَلَههالخَدنََههةَل (9) س جة ال د الآ ح مي 1:9.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 55 اليقين مفهوم ه وآثاره بننْههه نلخ وَيْلنهههدعلرَضنهههيَلاللَّههها لعَنهْهَههه ،لفهَقَههه َ ليَم ل هههونن،ليَم ل هههوننل ،لفهَ َمَّل هههو لحَهههَّّل ذَهَبَلعَنْا لالءَّوْ ل (9).ل لأدددد ي اح مددددد فدددد أ م لأ مددددإ مددددي ح دددد أددددد ج ددددلله أي سددددىدهض هممد . اح سهح د ى لص ب ج لله مي الحه ب أي رمم أ للهثج، اردم ج دلله مد أي ق ع له ا اللله ي، أي ق ع له اام دإ خ ج ن ع، ف قد م جهدد ظدم يددلا:ل{يَهها أَيه هَهها الْم زَّمِّهه * ق ههمِ اللَّيْهه َ إِلَّ قَلِههيلاً * نِصْههفَه أَوِ انق هه ْ مِنْههه قَلِيلاً * أَوْ زِدْ عَلَيْ هِ وَرَتِّ ِ الْق رْآ َ تهَرْتِيلاً *إِنَّا سَنه لْقِي عَلَيْ َ قهَوْلً ثَقِيلاً * إِ َّ نَاشِئَةَ اللَّيْه ِ هِهيَ أَشَهد وَطْئهاً وَأَقهْهوَم قِهيلاً * إِ َّ لَه َ فِهي اَلنهَّهَهارِ سَهبْحًا طَوِيلاً * وَاذْك هرِ اسْهمَ رَبِّه َ وَتهَبَتَّه ْ إِلَيْههِ تهَبْتِهيلاً * رَ الْمَشْهرِقِ وَالْمَرْهرِ ِ لَ إِلَهَ إِلَّ ه وَ فَاتَّخِِْ وَكِيلاً * وَاصْبِرْ عَلَه مَها يهَق ول هو َ وَاهْج هرْه مْ هَجْهرًا جَمِيلاً * وَذَرْنِي وَالْم كَِِّبِينَ أ ولِي النهَّعْمَةِ وَمَهِّلْه مْ قَلِيلاً }(2).(9).ل (9) أخجظ الهخ ج يي ي شإ ف ال ح ح. (2) س جة المرمم _ ح مي9 :99. (9 )فِ َحِ حِ مكس ِع يَي ركجَاجَةَ ه ديِ أَ فَدص أَيا سَد للهَ ه ديَ هِشَد عِ ه ديِ يَد مِج أَجَاللهَ أَي َغ درك َ فِ سَهِ مِ ال ا ِ . . . ال حَللهِ َ ، َفِ د ِ : فَقك دحك لِ َ ِشَدإَ : أَد هِ ِ دِد يَدي نِ َد عِ جَسكد مِ ال اد ِ =

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 56 اليقين مفهوم ه وآثاره فلأ ي ق ع مي ال م حىص ىىوطج نللهم ، مي ط م الق د ع هد ي دلله اح جب ال دد لم ي الأددجا للهاي دد .. لأدد ي الدهدد هلأدد هدد ي ددلله جهدد حىددص ىهىددم لح ى مي شللهة الهلأ ، ىهىم ااجض مي هلأ مي ط م السظ لله . = َ اص ال ا ك يَ َ ِ َسَ اعَ - ؟ فَقَ لَح : أَلَس حَ ىَق جَأك : َ أَ ُّهَ ال مكرامِّمك نك حك : هَ َدص ! نَ لَدح فَدإِيا ال ادد َ - يَددرا َظَددما - اف ىَدجَضَ نِ َدد عَ ال ا ددمِ فِدد أَ امِ هَد ِ ِ السُّدد جَةِ ، فَقَدد عَ - َدد اص ال ادد ك يَ َ ِ َسَ اعَ - َأَ حَ هك ك حَ ب ، َأَم سَد َ ال اد ك - يَدرا َظَدما - خَ ىِمَىَهَد اث دَد يَشَدجَ شَده ج ا فِد السادمَ ِ ، حَىادص أَد درَمَ ال ادد ك - يَدرا َظَدما - فِد آخِددجِ هَد ِ ِ السُّد جَةِ الىاخ وِ دفَ ، فَ َدد جَ نِ َ عك ال ا مِ ىَطَ ُّي هَ للهَ فَجِ َإ . َ َلأَجَ ال حَللهِ َ . َ َلأَدجَ َلأِ دع َ َ َدص نَد بَ : حَدللهاثَدَ مِس د َج يَددي سِدمَ ال حَدَوِد ِّ نَد مَ : سَدمِ حك اه ديَ يَهادد س َقكدد مك لَمادد أكد ددرِمَ أَ امك َدد أَ ُّهَدد ال مكرامِّددمك لأَدد دك ا َقك مكدد يَ دَح دد ا مِددي نِ َدد مِهِع فِدد شَدده جِ جَمَ َدد يَ حَىاص دَرَمَ آخِجكهَ ، َلأَ يَ هَ يَ أَ الِهَ َآخِجِهَ دَح مِي سَدَإ . َيَي يَ ِشَإَ - جَ ِ َ ال ا ك يَد هَ - نَ لَح : لأكد حك أَظ َمك لِ داهِ ِّ - َ اص ال ا ك يَ َ د ِ َسَد اعَ - حَ ِ ج ا ك َ ِّ يَ َ ِ مِيَ ال ا مِ ، فَىَسَ مَعَ الدا سك هِد ِ ، فَ َماد جَأَ ظَمَد يَىَهكع لأَدجِ َ َلِد َ ، َخَشِددد َ أَي كلأ ىَدددبَ يَ َددد هِع نِ َددد عك ال ا دددمِ ، فَدددللهَخَمَ ال هَ دددحَ لأَ ل مكغ َدددبِ ، فَظَ َ كددد ا َىَدَح دَحكددد يَ َ َى وك ك يَ فَخَجَ َ إِلَ هِع فَقَ مَ : " أَ ُّهَ الدا سك الأ َوك ا مِديَ اا َي مَد مِ مَد ىكطِ قكد يَ ، فَدإِ يا ال اد َ بَ َمَمُّ مِيَ الثا َابِ ، حَىاص ىَمَ ُّ ا مِيَ ال َمَمِ ، َارِيا خَ جَ ال َمَمِ أَلله َمكد ك َارِي نَدما " . فَدَرَلَدح : َدد أَ ُّهَدد ال مكرامِّددمك فَلأكىِددبَ يَ َدد هِع ، فَدد كد رِمَ هِمَد رِلَددإِ ال وَجِ َددإِ ، حَىاددص إِي لأَدد يَ أَحَددللهكهك ع لَ َددج هِطك ال حَه مَ فَ َىَ َ ادك هِ ِ ، فَمَلأَثك ا ثَمَ دِ َإَ أَش هكج ، فَجَحِمَهكعك ال ا ك َأَد درَمَ : إِيا جَهاد َ َ َدعك أَداد َ ىَقكد عك أَلله دَص مِي ثك كثَ ِ ال ا مِ فَجَللهاهكعك ال ا ك إِلَص ال وَجِ َإِ ، َ َ َعَ يَد هكع نِ َ عَ ال ا دمِ إِبا مَد ىَطَ ايكد ا هِ ِ .( ىوس ج القجطه ).

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 57 اليقين مفهوم ه وآثاره مهههاذا يفعههه فهههي الليههه : مدددلأ ال دددم هددد لأج اح ى ددد لص، نددد م ى ددد لص: { وَرَتِّ ِ الْق رْآ َ تهَرْتِيلاً }(9) . اي اام دددإ ثق ددإ{ إِنَّهها سَهههنه لْقِي عَلَيْهه َ قهَهههوْلً ثَقِههيلاً * إِ َّ نَاشِهههئَةَ اللَّيْ ِ هِيَ أَشَد وَطْئاً وَأَقهْوَم قِهيلاً * إِ َّ لَه َ فِهي اَلنهَّهَهارِ سَهبْحًا طَهوِيلاً * وَاذْك رِ اسْهمَ رَبِّه َ وَتهَبَتَّه ْ إِلَيْههِ تهَبْتِهيلاً * رَ الْمَشْهرِ قِ وَالْمَرْهرِ ِ لَ إِلَهَ إِلَّ ه وَ فَاتَّخِِْ وَكِيلاً * وَاصْبِرْ عَلَ مَا يهَق ول و َ وَاهْج رْه مْ هَجْهرًا جَمِيلاً }(2).ل ثع د لله جه ه لله أي ن ع ال م ل ق ع ه لده ج لللهي ة الد س إلص اح: ل{ يَا أَيه هَها الْم هدَّثهِّر .ق همْ فَأَنهِِرْ. وَرَبَّه َ فَكَبهِّهرْ. وَثِيَابَه َ فَطَهِّهرْ. وَالر جْهزَ فَاهْج رْ. وَل تَمْن ن تَسْتَكْثِر . وَلِرَبِّ َ فَاصْبِرْ }(9). (9) س جة المرمم _ 1. (2) س جة المرمم _ ح مي1 :90. (9) س جة المللهثج _ ح مي9 :9.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 58 اليقين مفهوم ه وآثاره ففي اللي يناديهه ربهه:( يَها أَيه هَها الْم زَّمِّه * ق همِ )، فد الدهد ج د لله د جه :( يَا أَيه هَا الْم دَّثهِّر * ق مِ ) فو ال م نع ف الدهد ج ندع ، فمىدص لأددح ىد ع أ ىجى ح جس م؟. ف ال م ه ي لله اح ف الده ج سهح ف ن ب الدد س(9) مشد إلدد هع فدد مظ لسددهع لأ مهددع قدد م لهددع لأ مددإ احددللهة:" ن لدد ا ب إلدد إب اح ىو ح ا ".. عَنْلليَُْيَللقَ َللعَبْددلله وَللابْن للعَبَّ َعللعَنْللسَ نيدنللبْننلل بهَه ْعللعَهنْللابْهننلل عَبَّ سعللقَ َللمَءنضَللأَب ولطَ لنبعللفَرَ َ ْا للقه ءَيْشدللوَ َ َ للالنَّ نُّللصَلَّالاللَّا للعَلَيْانلل وَسَلَّمَللوَعننْدَللأَبنللطَ لنبعللمََْلن للرَ ه عللفهَقَه َللأَب هول َهْه عللَُهيْلليََْنهَ َها للوَََهكَوْ لل إنىَللأَبنللطَ لنهههبعللفهَقَههه َلليَههه لابْهههنَللأَخنهههيلمَههه ل ءنيهههد للمنهههنْللقهَوْمنهههكَللقَههه َللإنن للأ رنيهههد لل منههنهْه مْللَُلنمَههة للوَاحنههدَة لل َههدنين لللََ ههمْللهنَهه لالْ َههءَب للوَ ه ههََُ يلإنلَههيْهنمْللالْ َرَههم للالْْن ْيَههةَلل (1 )يقول الشيخ عبد الوهابلاحلل ظم ق م لده ص اح ي س ع:للإِ َّ لَه َ فِي النهَّهَارِ سَبْحاً طَ وِيلاً  لل دص الللهاي مثم الس هح ف الدهج، ف ل سهح ف الدهج ب غوم للهن قإ احللهة لأ ل الجس م ل،لم غوم ف الده ج للهن قدإ احدللهة يدي الدللهي ة إلدص اح (لأى ب فج إ الللهي ة إلص اح هق ع المثلف )ل.ل .

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 59 اليقين مفهوم ه وآثاره قَهه َللَُلنمَههة للوَاحنههدَة للقَهه َللَُلنمَههة للوَاحنههدَة للقَهه َلليَهه لعَههم للق ول ههواللَللإنلَههاَللإنلَّللاللَّهها لل فهَقَهه ل والإنلََ هه لوَاحنههد المَهه لمَن ْنَهه لهنَههََالفنللالْمنلَّههةنللالْْخنههءَةنل لإن ْللهَههََالإنلَّللاخْههمناَقدل ل قَ َللفهَنهَ َ َللفنيهنمْللالْق ءْآ لل(لص وَالْق رْآ ِ ذِ الِِّكْرِ بَ ْ الَِِّينَ كَفَهر وا فِهي عِهزَّة وَشِههقَاق لإنىَللقهَوْلنههانللمَهها سَههمِعْنَا بِهَههَِا فِههي الْمِلَّههةِ الَْخِههرَةِ إِ ْ هَههَِا إِلَّ اخْههتِلاَق )ل قَ َللأَب ولعنيسَالهَََالحَدنيثدللحَسَندللصَ نيحدل(9).ل لللللفجسدد م اح ددللهي لأددم مددي آمددي هدد ددللهي .. فدد لده ظىهددلله فدد ال ددم الدهد ج ، هظهدلله ال دم الدهد ج( الدللهي ة الدللهي ) ظدلله الدلله ي فد لأدم دد ع ل أد جا، ىىوىح الق ب اد اج ه ا اللله ي. ثع ى د اام ج هد لده د ص اح ي د سد ع فد ملأدإ ، ف د ي اح ير ظم ل ه لهظجة إلص الملله دإ. لأ دح ف ملأإ للهي ة لع لأي ف ه د جة للله ي اح، ف م هد ظج الدهد مي ملأإ إلص الملله دإ ظلله هظ دب الللهي ة الد جة لللههي اح، فهدللهأ هد ا الدلله ي أي دىشج. (1) سنن الترمذي»كتاب تفسير القرآن»باب ومن سورة ص(8585).

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 61 اليقين مفهوم ه وآثاره خج الده مي ملأإ م ال لله د { إِل تَنص هر و فهَقَهدْ نَصَهرَ اللَّهه إِذْ أَخْرَجَهههه الَّهههِِينَ كَفَهههر وا ثَهههانِيَ اثهْنهَهههيْنِ إِذْ ه مَههها فِهههي الْرَهههارِ إِذْ يهَق هههول لِصَهههاحِبِهِ لَ تَحْهههزَ ْ إِ َّ اللَّههههَ مَعَنَههها فَهههأَنزَلَ اللَّهههه سَهههكِينَتَه عَلَيْههههِ وَأَيَّهههدَ بِج ن ود لَّمْ تهَرَوْهَا وَجَعَ َ كَلِمَةَ الَِِّينَ كَفَر وا الس فْلَ َٰ وَكَلِمَة اللَّههِ هِهيَ الْع لْيَا وَاللَّه عَزِيز حَكِيم }(9) . خج الده مي ملأإ حلله خ و لد س م د إب أهد هلأدج ال دلله د، ثدع جظع إل ه ف ىح م يشجة آب ف ف جس مي أ ح ه . ه ددلله لدد جظددع إل هدد ح ظدد له ددح اح ى دد لص م دد م ددإ يشددج ي ألودد ف حظإ ال للها . فدد حظددإ الدد للها جسددع الدهدد دد ص اح ي دد سدد ع م دد لع الإسددلاع، ف خطدددب فددد هع ......وَأَنهْهههم مْل سْهههأَل و َلعَههه ،لفَمَههه لأَنهْهههم مْلقَههه ئنل و َ؟ »قَههه ل وا ل نَشْهههههَد للأَنَّههههكَلقَههههدْلبهَلَّغْهههه َ،لوَأَََّيْهههه َلوَنَصَهههه ْ َ،لفهَقَهههه َلبنِنصْههههبَ نانلالسَّههههبَّ بَةنل (9 )س جة الى هإ _ 10.

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 60 اليقين مفهوم ه وآثاره يهَءْفهَ هَهه لإنىَلالسَّههمَ نلوَيهَنْك مه هَهه لإنىَلالنَّهه سن ل «لاللَّه ههمَّلاَْهههَدْ،لاللَّه ههمَّلاَْهههَدْلل »ثَاَثَلمَءَّاتعل ......ل(1).ل فد دد ع الدحدج أيطددص الدهدد د ص اح ي دد سد ع امىدد أم دىدد : " فهَلْي بْلنغنللالشَّ هند للالْغَ ئنبَلل"لف لده د ص اح ي د سد ع ندلله ه د أمدج جهد ، للأي مي ه الد س إلص د ع الق مدإ؟، الدهد أجسدم لأ فدإ ل دد س، لد ل ف ع الدحج أيطص أمى أم دى . فدد دد ع الدحددج سدد م أ ددح ه : لأمدد فدد الحددلله عَههننلابْههننلعَبَّهه سعلهل رضهالاللعنهمه لهلأَ َّلرَس هو َلاللَّهانلصهلالاللعليهالوسهلملخَطَهبَلالنَّه سَليهَهوْ َل النَّ ْههءنلفهَقَهه َل ل"لليَهه لأَيهُّهَهه لالنَّهه س لل.للأَىُّليهَههوْ علهَههََالل"للل.للقَهه ل واليهَههوْ دلحَههءَا دلل.للقَهه َل ل"لل فَأَىُّلبهَلَهدعلهَهََالل"للل.للقَه ل والبهَلَهددلحَهءَا دلل.للقَه َل ل"للفَهأَىُّلََههْءعلهَهََالل"للل.للقَه ل والََههْءدل حَهههءَا دلل.للقَههه َل ل"للفَهههِن َّلَنمَههه َُ مْلوَأَمْهههوَالَك مْلوَأَعْءَاضَهههك مْلعَلَهههيْك مْلحَهههءَا د،لَُ ءْمَهههةنل يهَهههوْمنك مْلهَهههََا،لفنلبهَلَهههدنُ مْلهَهههََالفنلََههههْءنُ مْلهَهههََال ل"للل.للفَأَعَ ََهَههه لمنهههءَار ا،ل َّلرَفَهههعَل رَأْسَا لفهَقَ َل ل"للاللَّه مَّلهَ ْلبهَلَّغْ لاللَّه مَّلهَ ْلبهَلَّغْ لل"للل.للقَ َلابْن لعَبَّ سعلهلرضال (9)أخرجه مسلم برقم 4041).

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 62 اليقين مفهوم ه وآثاره اللعنهم لهلفهَوَللالََّنيلنهََّْسنهيلبنيَهدن نلإننهَّهَه للَوَصنهيَّم ا لإنىَلأ مَّمنهانلهل ل"للفهَلْي بْلنهغنلالشَّه هند ل الْغَ ئنبَ،للَل هَءْ نل والبهَ ْدنيلُ ََّّ ر اليَضْءنب لبهَ ْض ك مْلرنقَ بَلبهَ ْضعل ل"للل.لل للللولعَنْلأَبنلبَكْءَةَلهلرضالاللعنالهلقَ َلخَطَبهَنَ لالنَّه نُّلصهلالاللعليهالوسهلمل يهَههههوْ َلالنَّ ْههههءن،لقَهههه َل ل"للأَ َههههدْر و َلأَىُّليهَههههوْ علهَههههََالل"للل.للقه لْنَهههه لاللَّهههها لوَرَس ههههول ا لأَعْلَههههم لل.لل فَسَههكَ َلحَههَّّلظَنهَنَّهه لأَنَّهها لسَي سَههم يانلبنغَهه ْنلامْنههانل ل.للقَهه َل ل"للأَلَههيْ َليهَههوْ َلالنَّ ْههءنلل"للل.لل قه لْنَ لبهَلَالل.للقَ َل ل"للأَىُّلََهْءعلهَََالل"للل.للقه لْنَ لاللَّا لوَرَس ول ا لأَعْلَم لل.للفَسَكَ َلحَهَّّل ظَنهَنَّ لأَنَّا لسَي سَم ليانلبنغَ ْنلامْنانلل.للفهَقَ َل ل"للأَلَيْ َلذ ولالَْْرَّةنلل"للل.للقه لْنَ لبهَلَالل.للقَه َل ل"للأَىُّلبهَلَههههدعلهَههههََالل"للل.للقه لْنَهههه لاللَّهههها لوَرَس ههههول ا لأَعْلَههههم لل.للفَسَههههكَ َلحَههههَّّلظَنهَنَّهههه لأَنَّهههها ل سَي سَههم يانلبنغَهه ْنلامْنههانلل.للقَهه َل ل"للأَلَيْسَهه ْلبن لْبهَلْههدَةنلالَْْههءَا نلل"للل.للقه لْنَهه لبهَلَههالل.للقَهه َل ل"لل فَِن َّلَنمَ َُ مْلوَأَمْوَالَك مْلعَلَيْك مْلحَءَا د،لَُ ءْمَةنليهَوْمنك مْلهَََا،لفنلََهْءنُ مْلهَهََا،ل فنلبهَلَدنُ مْلهَََا،لإنىَليهَوْ نل هَلْقَوْ َلرَبَّك مْل ل.للأَلَلهَ ْلبهَلَّغْ لل"للل.للقَل ل والنهَ َمْلل.للقَه َل ل"للاللَّه مَّلاَْهَدْ،لفهَلْي بهَل غنلالشَّ هند لالْغَ ئنهبَ،لفهَهء بَّلم بهَلَّهغعلأَوْعَهالمنهنْلسَه منعع،لفَهاَل هَءْ ن والبهَ ْدنيلُ ََّّ ر اليَضْءنب لبهَ ْض ك مْلرنقَ بَلبهَ ْضعل ل"للل.لل

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 63 اليقين مفهوم ه وآثاره للللولعَننلابْننلع مَءَهلرضهالاللعنهمه لهلقَه َلقَه َل النَّه نُّلصهلالاللعليهالوسهلمل بِننن ل ل"للأَ َدْر و َلأَىُّليهَوْ علهَََالل"للل.للقَ ل والاللَّها لوَرَس هول ا لأَعْلَهم لل.للفهَقَه َل ل"للفَهِن َّلهَهََال يهَوْ دلحَءَا د،لأَفهَمَهدْر و َلأَىُّلبهَلَهدعلهَهََالل"للل.للقَه ل والاللَّها لوَرَس هول ا لأَعْلَهم لل.للقَه َل ل"للبهَلَهددل حَههءَا د،لأَفهَمَههدْر و َلأَىُّلََهههْءعلهَههََالل"للل.للقَهه ل والاللَّهها لوَرَس ههول ا لأَعْلَههم لل.للقَهه َل ل"للََهههْءدل حَهءَا دلهلقَه َلهلفَهِن َّلاللَّهاَلحَهءَّ َلعَلَهيْك مْلَنمَه َُ مْلوَأَمْهوَالَك مْلوَأَعْءَاضَهك مْ،لَُ ءْمَهةنل يهَههوْمنك مْلهَههََا،لفنلََهههْءنُ مْل لهَههََا،لفنلبهَلَههدنُ مْلهَههََال ل"للل.للوَقَهه َلهنشَهه لبْههن لالْغَهه ينل أَخْبهَهءَننلنَه فنعدلعَهننلابْهننلع مَهءَلهلرضهالاللعنهمه لهلوَقَه َلالنَّه نُّلصهلالاللعليهال وسلمليهَوْ َلالنَّ ْءنلبهَ َْلالَْْمَهءَاتنلفنلالَْْرَّهةنلالَّه نلحَههَّلهنَهََا،لوَقَه َل ل"للهَهََاليهَهوْ ل الَْْه لالأَُْبَنلل"ل،لفَطََّن َلالنَّ نُّلصلالاللعليالوسلمليهَق و لل"للاللَّه همَّلاَْههَدْلل"للل.لل وَوَََّ َلالنَّ سَلل.للفهَقَ ل والهََن نلحَرَّة لالْوَََا نلل(9).للل لأ ي اح مد ي ص لس ي جس ل ص اح ي د سد ع أي الدلله ي إ ا ظدد فدد ح ىددد ، حو ددح اامدد ام، حو ددح اايددجاض، حو ددح الددللهم ، حو ح لأم ن ع الح ة.ل (9 ) ح ح الهخ ج

إشراقات ربانية في جهد خير البرية 64 اليقين مفهوم ه وآثاره ما هي مسئوليتنا بعد أ انتق نبينا محمد إل لقا ربه؟ لللللنحنلأمةلالْبيبلمحمدلصلالاللعليالوسلم،لوأ ب لالن لالْ { ق ْ هََِِٰ ِ سَبِيلِي أَدْع و إِلَ اللَّهِ عَلَ َٰ بَصِيرَة أَنَا وَ مَنِ اتهَّبهَعَنِي وَس بْحَا َ اللَّهِ وَمَها أَنَها مِنَ الْم شْرِكِينَ }(9) . فلأددم مددي ظددلله فدد ن هدد محهددإ ح لجسدد ل ، ي دد أي وهددع أددد ملأ ددف هحمددم أم دإ الدللهي ة إلدص اح ظدم يدلا، لأدي ىغ دجح ي دد أحد ام الدللهد ، الدهد د ص اح ي دد سدد ع هدد ي لددد مدد سدد لأ ي ي دد ح لددد : يَددي مك َدد ِ ه دديِ ظَهَددم جَ ِدد َ ال ادد ك يَد دد ك ، نَدد مَ : نَدد مَ جَسكدد مك ال ادد ِ َدد اص ال ادد ك يَ َ دد ِ َسَدد اعَ : " إننَّك ههمْللعَلَههالبهَيه نَههةعللمنههنْلل رَب ك مْللمَ للَْلل َظْهَءْللفنيك مْللسَكْءَ َ نلل،لسَكْءَة للالَْْهْه نلل،لوَسَهكْءَة للح هب للالْ َهيْشنلل،ل وَأَلنهْم مْلل َأْم ء و َللبن لْمَ ْء وفنلل،لوَ هَنهْهَهوْ َللعَهننللالْم نْكَهءنلل،لوَتُ َ هنهد و َللفنللسَهبني نللاللَّهانلل فَهههِنذَالظَهَهههءَللفنهههيك مْللح هههبُّللالهههدُّنهْيَ لفَهههال َهههأْم ء و َللبنههه لْمَ ْء وفنلل،لوَلل هَنهْهَهههوْ َللعَهههننلل الْم نْكَءنلل،لوَللتُ َ هنهد و َللفنللسَهبني نللاللَّهانلل،لالْقَه ئنل و َلليهَوْمَئنهَعللبن لْكنمَه بنلل،لوَالسُّهنَّةنلل َُ لسَّ بنقن َللالأَوَّلن َللمننَللالْم هَ نءنينَل ل،لوَالأَنْصَ رنل " (2). (9) س جة سف _ 901. (2) الهحدج الرخدد ج مسددلله الهددراج »مكس ددَللهك م دد ه دي ظهددم ج د اح يَد دد ك »أَ امك ال خَدد مِسِ َال ِش جِ يَ(2999.)