٧١ ﻬﺎﺋأﻋﺪا ﻛﻴﺪ ﻣﻦ وﺗﺴﻠﻢ أﻫﺪاﻓﻬﺎ)١١( . ٣ -اﻷﻋﺪاء إﱃ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت وﺻﻮل ﳌﻨﻊ اﻟﻌﻴﻮن ﺑﻌﺚ أﻧﻪ: ﺚﺑــr اﳌﺪﻳﻨــﺔ داﺧــﻞ ﺳــﻼﻣﻴﺔﻹا اﻟﺪوﻟــﺔ اﺳــﺘﺨﺒﺎرات لرﺟــﺎ ﺶﻗــﺮﻳ إﱃ أﺧﺒــﺎره ﺗﻨﺘﻘــﻞ ﻻ ﺘــﻰﺣ وﺧﺎرﺟﻬــﺎ ، اﷲ لرﺳــﻮ وأﺧــﺬr بﺑﺎﻷﻧﻘﺎ)٢١( بﻄﺎﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻓﻜﺎن ،t ﻗـﻴﲈ باﻷﻧﻘﺎ ﻋﲆ فﻳﻄﻮ ً ـﻢﲠ لﻓﻴﻘﻮ: رددﲤـﻮه ﻻإ ﺗﻨﻜﺮوﻧﻪ ﺑﻜﻢ ﻳﻤﺮ ﺪاﺣأ ﺗﺪﻋﻮا ﻻ .. ﻚﺳـﻠ ﻣـﻦ ﻻإ ﻣﻜﺔ ﻴﺔﺣﻧﺎ أو ﻋﻨﻪ لوﻳﺴﺄ ﺑﻪ ﻆﻳﺘﺤﻔ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻜﺔ إﱃ)٣١( . لاﻟﺮﺳـﻮ اﺳﺘﻔﺎد وﻗﺪ ﺪﻳﻦ،ﺣ ذو حﺳﻼ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﲨﻊ إنr ﻣـﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺢﻟﺼﺎﻟ اﻟﻨﺎﻓﻊ ﺪهﱢﺣ ، ﻳﺔﴪاﻟ ﺑﺎﺗﺒﺎﻋﻪ ﺧﺮﻵا اﳊﺪ لﻣﻔﻌﻮ وأﺑﻄﻞﱢ ﻟ أﺳﺎﺳﺎ ﺎذﻫﺎﲣًوا ﻋﲆ لاﳊﺼﻮ ﻣﻦ ﻋﺪوه ﻟﻴﺤﺮم واﺳﺘﻌﺪاداﺗﻪ؛ ﺘﺤﺮﻛﺎﺗﻪ ﺑــﺎﻟﻘﻮة ﺶــﻴﳉا ﻫــﺬا ــﺔﲠﳌﺠﺎ ﺳــﺘﻌﺪادﻻا ﰲ ﺗﻔﻴــﺪه اﻟﺘــﻲ اﳌﻌﻠﻮﻣــﺎت اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ)٤١( . )11 (ﺍﻧﻈﺮ: ﺹ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، ٨٩٤ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ . )12 (ﺎﺏﺍﻷﻧﻘ: ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻟﻌﺮﻳﻒ ﻭﻫﻮ ﻧﻘﺐ، ﲨﻊ . )13 (ﺍﻟﺘﺤﻔﻆ : ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ ﻣﻐﺎﺯﻱ ﻭﺍﻟﺘﻴﻘﻆ، ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯ ﻫﻮ)٢/٦٩٧ (. )14 (ﺍﻧﻈﺮ: ﺹ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، ٥٦٣ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٧٨١ ﺧﺮةﻵوا اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﰲ أﻣﺮا أراد إذا اﳌﺴﻠﻢ ﻋﲆ ﺐًواﻟﻮاﺟ اﻷﻣﺮ ﻫﺬا ﺐﻳﻜﺘ أن اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﲆ ارﴐإ ﻻ . أ ﺾﺑﻌ ﻳﺮﻓﻌﻪ أﺛﺮ كوﻫﻨﺎلﻳﻘﻮ اﻟﻌﻠﻢ، ﻫﻞ: } ﻗـﻀﺎء ﻋـﲆ اﺳﺘﻌﻴﻨﻮا ﺑﺎﻟﻜﺘﲈن ﺠﻜﻢﺋﻮاﺣ{ ﻋﻤﺮ لوﻗﺎ]] : ﻳـﺪه ﰲ ﻴـﺎرﳋا ﻛﺎن أﻣﺮه ﻛﺘﻢ ﻣﻦ [[ ﺗﺴﺤﺒﻪ أو اﻷﻣﺮ ﻫﺬا ﴤﲤ أن كﻳﺪ ﰲ ﻴﺎرﳋﻓﺎ كأﻣﺮ ﺖﻛﺘﻤ إذا ﺖﻓﺄﻧَ . ذات ﰲ ﲑهﺸﻳﺴﺘـ ﺐﳏـ ﺻـﺪﻳﻖ ﻋﻦ ﻻإ أﻣﻮره ﻳﻜﺘﻢ أن اﳌﺴﻠﻢ ﺐﻓﻮاﺟﱠ وﺟﻞ ﻋﺰ اﷲ . ٤ - دﻋﺎؤهr ﺑﺄﺧﺬ ﻗﺮﻳﺶ ﻋﻦ واﻷﺧﺒﺎر اﻟﻌﻴﻮن : اﷲ لرﺳﻮ أﺧﺬ أن وﺑﻌﺪr اﺳـﺘﻄﺎﻋﺘﻪ ﰲ اﻟﺘـﻲ ﻳﺔﴩاﻟﺒ بﺑﺎﻷﺳﺒﺎ ﻼﺋﻗــﺎ ﴬعواﻟﺘــ ﺑﺎﻟــﺪﻋﺎء وﺟــﻞ ﻋــﺰ اﷲ إﱃ ﺗﻮﺟــﻪ: » ﻋــﲆ ﺧــﺬ اﻟﻠﻬــﻢ ﻓﺠﺄة ﻻإ ﺑﻨﺎ ﻳﺴﻤﻌﻮا ﻻو ﺘﺔﻐﺑ ﻻإ ﻳﺮوﻧﺎ ﻓﻼ وأﺑﺼﺎرﻫﻢ أﺳﲈﻋﻬﻢ«)٥١( . اﻟﻨﺒﻲ ﺷﺄن وﻫﺬاr اﻟﺒـ باﻷﺳـﺒﺎ ﺑﺠﻤﻴـﻊ ﻳﺄﺧـﺬ أﻣـﻮره؛ ﰲ ﻳﺔ،ﴩ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻣﻨﻪ ﻟﻴﺴﺘﻤﺪ ﻳﺔﱪاﻟ بﻟﺮ واﻟﺪﻋﺎء ﴬعاﻟﺘ ﻳﻨﺴﻰ ﻻو . )15 (ﺍﻧﻈﺮ : ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ)٤/٢٨٢ (. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٨٩١ ﺢوﻣﻔـﺎﺗﻴ اﻷﻣـﻮر ﻣﻘﺎﻟﻴـﺪ وﺑﻴـﺪه أﲨﻌـﲔ، ﻠـﻖﳋا ﺧـﺎﻟﻖ وﺟـﻞ ﻋﺰ ﻓﺎﷲ ﱂ وﻣـﺎ ﻛﺎن، ﺷﺎء ﻓﲈ وإرادﺗﻪ، ﻜﻤﺘﻪﺣو ﺑﻌﻠﻤﻪ ﻻإ ءﳾ ﻳﻘﻊ ﻻو ،جاﻟﻔﺮ اﷲ ﺑﺈرادة ﻫﻮ ﻋﺎﻣﺔ وﺑﺎﳌﺴﻠﻤﲔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﳌﺴﻠﻢ ﻞﳛ ﻣﺎ وإن ﻳﻜﻦ، ﱂ ﺄﺸﻳ ﻋﺰ واﺑـﺘﻼء، ـﻢﳍ ﲤﺤﻴـﺼﺎ وإﻣـﺎ وﻣﻌﺎﺻﻴﻬﻢ، ﻢﲠذﻧﻮ ﺐﺑﺴﺒ إﻣﺎ ًوﺟﻞ، إﱃ وﻟﲑﺟـﻊ وﺟـﻞ، ﻋﺰ اﷲ إﱃ ﻓﻠﻴﻠﺠﺄ اﺑﺘﻼء أو ﻢﻏ أو ﻫﻢ ﺑﻪ لﻧﺰ ﻓﻤﻦ وﺗﻌـﺎﱃ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ اﷲ ﻻإ واﻟـﺒﻼء ﴬاﻟـ ﻳﺮﻓﻊ ﻻ أﻧﻪ وﻟﻴﻌﻠﻢ ه،ﻻوﻣﻮ رﺑﻪ ﺪهﺣو . ٥ -ﻗﺮﻳﺶ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺣﺎﻃﺐ ﲡﺴﺲ ﳏﺎوﻟﺔ إﺣﺒﺎط: اﻟﻨﺒﻲ أﻛﻤﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎr اﺳﺘﻌ ﺐﺎﻃﺣ ﺐﻛﺘ ﻣﻜﺔ، ﺢﻓﺘ إﱃ ﻟﻠﺴﲑ ﺪاده اﻟﻨﺒـﻲ كـﺮﲢ ﻧﺒـﺄ ﻓﻴﻪ ﻫﻢﳜﱪ ﻣﻜﺔ أﻫﻞ إﱃ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﺑﻠﺘﻌﺔ ﰊأ ًﺑﻦr إﻟـﻴﻬﻢ، اﷲ وﻟﻜﻦ ﻣﻜﺔ، إﱃ ﻣﺴﺎﻓﺮة اﻣﺮأة ﻣﻊ وأرﺳﻠﻪ-وﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ -أﻃﻠـﻊ ﻧﺒﻴـﻪr ﴣﻓﻘـ اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ، ﻫـﺬه ﻋــﲆ ﻲﺣاﻟـﻮ ﻃﺮﻳـﻖ ﻋـﻦ r ﻫــﺬه ﻋـﲆ اﻟﻨﺒــﻲ ﻓﺄرﺳــﻞ ﻣﻬــﺪﻫﺎ، ﰲ وﻫــﻲ اﳌﺤﺎوﻟــﺔr واﳌﻘــﺪاد واﻟــﺰﺑﲑ ﻋﻠﻴــﺎ اﳌﺪﻳﻨـﺔ، ﻣـﻦ ﻣـﻴﻼ ﴩﻋـ اﺛﻨـﻲ ﺑﻌـﺪ ﻋﲆ خﺧﺎ روﺿﺔ ﰲ ﺑﺎﳌﺮأة ﻓﺄﻣﺴﻜﻮا ـﻢﳍ ﻓـﺴﻠﻤﺘﻪ باﻟﻜﺘـﺎ جﺮﲣ ﱂ إن ﻮﻫﺎﺸﻳﻔﺘ أن وﻫﺪدوﻫﺎ ، اﺳـﺘﺪﻋﻲ ﺛـﻢ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ١٩٠٢ ﺐﺎﻃﺣtﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ ،لﻓﻘﺎ : اﻣﺮأ ﺖﻛﻨ ﲏإ ﻋﲇ، ﺗﻌﺠﻞ ﻻ اﷲ، لرﺳﻮ ﻳﺎ ﺶﻗﺮﻳ ﰲ ًﻣﻠﺼﻘﺎ-لﻳﻘﻮ: ﻠﻴﻔﺎﺣ ﺖًﻛﻨ-أﻧﻔ ﻣﻦ أﻛﻦ ﱂو ﻣﻦ وﻛﺎن ﺴﻬﺎ، ﻢ،ﳍوأﻣـﻮا أﻫﻠـﻴﻬﻢ ـﺎﲠ ﻤـﻮنﳛ ﻗﺮاﺑـﺎت ـﻢﳍ ﻣـﻦ اﳌﻬـﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣـﻦ ﻚﻣﻌ ﻤـﻮنﳛ ﻳـﺪا ﻋﻨـﺪﻫﻢ ـﺬﲣأ أن ﻓـﻴﻬﻢ ﺐاﻟﻨـﺴ ﻣﻦ ﻚذﻟ ﻓﺎﺗﻨﻲ إذ ﺖﺒﺒﺣًﻓﺄ ﺳﻼمﻹا ﺑﻌﺪ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ رﺿﺎ ﻻو دﻳﻨﻲ ﻋﻦ ارﺗﺪادا أﻓﻌﻠﻪ ﱂو ًﻗﺮاﺑﺘﻲ، . لﻓﻘﺎ اﷲ لرﺳﻮr :»ﺻﺪﻗﻜﻢ ﻗﺪ إﻧﻪ أﻣﺎ« . اﻟﻨﺒﻲ ﺗﺪاﺑﲑ إنr ا ﰲ ـﺎﱪﲥوأﺟ ،ﺶﻟﻘﺮﻳ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺘﺔﻏﻣﺒﺎ ﻟﻪ ﺖأﻣﻨ ﻟﻜﺘﲈنّ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺮﻸﻟ خاﻟﺮﺿﻮ ﻋﲆ: ﺳﺘﺴﻼمﻻا . ﻧﺘﻌﻠﻤــﻪ أن ﺮاﻧـﺎﺣأ ﻣـﺎ ،باﳊــﺮو ﺮﺋﺳـﺎ ﰲ ﻟـﻪ ﻣﺜﻴــﻞ ﻻ اﻟﻜـﺘﲈن وﻫـﺬا ﻣﻨﻮاﻟﻪ ﻋﲆ وﻧﺴﲑ ﺑﻪ وﻧﻘﺘﺪي . ٤ -اﻟﻨﻈﺮُﺑ ﻌﺪ: PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٠١٢ ﻣﺰاﻳــﺎه إﱃ ﺿــﺎﻓﺔﻹﺑﺎ اﻟﻨﻈــﺮ، ﺑﺒﻌــﺪ ﻳﺘــﺴﻢ اﻟــﺬي ﻫــﻮ اﳌﺘﻤﻴــﺰ ــﺪﺋاﻟﻘﺎ ا ﺘـﻪ،ﳉﳌﻌﺎ ورﻳﺔﴬاﻟـ اﻟﺘﺪاﺑﲑ عاﻟﻮﻗﻮ ﳏﺘﻤﻞ أﻣﺮ ﻟﻜﻞ وﻳﺘﺨﺬ ،ىﻷﺧﺮ ﻛﺎﻣﻞ إﻋﺪاد ﺑﺪون تﻻﺘﲈﺣﻟﻼ ﻗﻮاﺗﻪ ﺮﺋﻣﺼﺎ ﱰكﻳ أن دون . وﺗﻌـﺎﱃ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ اﷲ وﻟﻜـﻦ ﺎء،ﺸﻳـ ﻣـﻦ ﺗﻴـﻪﺆﻳ اﷲ، ﻋﻨﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﴫ إن ﻳـﺼﺎدﻓﻪ، ﻗـﺪ ﲑﻐﺻـ أو ﻛﺒـﲑ لﺘﲈﺣا ﻟﻜﻞ طﺘﺎﺣوا ﻋﺪﺗﻪ أﻋﺪ ﻣﻦ ﻳﻨﴫّّ اﻟﻌﺴﻜ ﺪدﺸﻳ ﻚﻟﺬﻟ ﰲ ﻢﲠـﺴﺎﺣ ﰲ تﻻﺘﲈﻻﺣا أﺳﻮأ لإدﺧﺎ ﻋﲆ ﺮﻳﻮن ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ أﻳﺔ . اﻟﻨﺒﻲ أﻣﺮ ﻟﻘﺪr ﺘﻰﺣ ﻣﻜﺔ، إﱃ ﺒﻞﳉا ﻣﺪﺧﻞ ﰲ ﺳﻔﻴﺎن أﺑﻮ ﺲﺒﳛ أن ﻳﺘﻜﻮن ﻻ وﻳﻘﲔ،وﻟﻜﻲ ﺑﻴﻨﺔ ﻋﻦ ﻗﻮﻣﻪ ﻓﻴﺤﺪث اﳌﺴﻠﻤﲔ، ﺟﻨﻮد ﻋﻠﻴﻪ ﲤﺮ ﻻﺣ ﺳﺒﺒﺎ ﲤﺎﻣﺎ، ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺗﻪ ﺗﻨﻬﺎر أن ﻗﺒﻞ ﺶﻗﺮﻳ إﱃ اﻟﻌﻮدة ﰲ اﻋﻪﴎًًإ لﺘﲈ ﺎﲥﺧﻄﻮر ودرﺟﺔ ﻧﻮﻋﻬﺎ ﺗﻜﻦ ﻣﻬﲈ ،ﺶﻗﺮﻳ ﻣﻦ ﻣﻘﺎوﻣﺔ أﻳﺔ عوﻗﻮ . ًوﻓﻌﻼ ﺎﳍ ﻗﺒﻞ ﻻ ﺎﺸﻗﺮﻳ أن ﻛﻠﻬﺎ، اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻗﻮات ىرأ أن ﺑﻌﺪ ﺳﻔﻴﺎن أﺑﻮ ًاﻗﺘﻨﻊ ﺑﺎﳌﻘﺎوﻣﺔ . اﻟﻨﺒــﻲ أدﺧــﻞ وﻗــﺪr ﻋﻨــﺪ أﻳــﻀﺎ، تﻻــﺘﲈﻻﺣا أﺳــﻮأ ــﺴﺎﺑﺎﺗﻪﺣ ًﰲ اﻟﺒ ﺗﻄﻮﻳﻖ ﻣﻦﺆﺗ ﻄﺔﳋا ﻚﺗﻠ ﺖﻓﻜﺎﻧ ،ﺢاﻟﻔﺘ ﺧﻄﺔ ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ ﺟﻬﺎﺗـﻪ ﻣـﻦ ﻠﺪ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢١٢٢ اﻟﻘـﻮات ﻋـﻦ ﻣـﺴﺘﻘﻠﺔ اﻟﻌﻤـﻞ ـﺎﳖﺑﺈﻣﻜﺎ ﺎ،ﲥﺑـﺬا ﻣﻜﺘﻔﻴـﺔ ﺑﻘـﻮات اﻷرﺑﻊ أﻳـﺔ ﰲ ﻣﻘﺎوﻣـﺔ أﻳـﺔ ﻋﲆ اﻟﻘﻀﺎء ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻚوﺑﺬﻟ اﳊﺎﺟﺔ، ﻋﻨﺪ ىاﻷﺧﺮ ﳌﻘﺎوﻣـﺔ أﻗﺴﺎم إﱃ ﺶﻗﺮﻳ ﻗﻮات ﻳﻊزﺗﻮ ﻣﻦﺆﺗ ﻛﲈ ﻣﻜﺔ، ﺟﻬﺎت ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻣﻜﺎن ﻛﻞ ﰲ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﺶﻗﺮﻳ ﻗﻮات ﻓﺘﻜﻮن ، اﳌﺴﻠﻤﲔ . اﻟﻨﺒﻲ ﺬﲣواr لـﺘﲈﺣا ﺑـﺄن اﻋﺘﻘﺎده ﻣﻦ ﻢﻏﺑﺎﻟﺮ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ اﻟﺘﺪاﺑﲑ ﻫﺬه ﺘـﺔﻏﻣﺒﺎ دون لﻟﻴﺤـﻮ ﻚوذﻟـ ﺟـﺪا، ﺿـﻌﻴﻒ ﻟﻠﻤـﺴﻠﻤﲔ ﺶﻗﺮﻳ ًﻣﻘﺎوﻣﺔ لﻮاﺣواﻷ فاﻟﻈﺮو ﺗﻜﻦ ﻣﻬﲈ ﺎ،ﳍ ﺮﺋﺴﺎﳋا عوإﻳﻘﺎ ﻗﻮاﺗﻪ . ﺧﻄﻄﻬﻢ إﻋﺪاد ﰲ وﻳﻄﺒﻘﻮه ساﻟﺪر ﻫﺬا اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻳﺘﻌﻠﻢ أن ىﺮﺣأ ﻓﲈ اﳌﺼﲑﻳﺔ ! ٥- ﻋﻈﻤﻰاﻟﻌﻘﻴﺪة ﻗﻮة ٌ : ﻛ أﻛﺜـﺮ وﻣـﺴﻠﻤﻲ واﻷﻧـﺼﺎر اﳌﻬـﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻟﻔﺎﺆﻣ ﺢاﻟﻔﺘ ﺶﺟﻴ ًﺎن ـﺪة،ﺣاﻟﻮا اﻟﻌﻘﻴـﺪة ـﲑﻏ ﺑﻴﻨﻪ ﺪﺣﻳﻮ ﻻ ﻴﻨﻪ،ﺣ ﰲ اﳌﻌﺮوﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻞﺋاﻟﻘﺒﺎ اﻟﺬي اﻟﻔﻜﺮي ﻧﺴﺠﺎمﻻا ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻴﻊﺸوﺗ أﺟﻠﻬﺎ، ﻣﻦ ﻤﻴﻊﳉا ﻳﻀﺤﻲ اﻟﺘﻲ ﺪاﺋﺳﺎ ﺑﻴﻬﻢ اﻟﻮﺛﻴﻖ اﻟﺘﻌﺎون ﻌﻞﳚً . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٢٣٢ ا اﻷوﻟﲔ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻧﺘﺼﺎرات ﺖﻛﺎﻧ ﻟﻘﺪ ﻣـﺮاء، ﺑـﻼ ﻋﻘﻴﺪة ﻧﺘﺼﺎرات ﲈﻋﻲﳉا قاﻟﻨﻄﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﻫﺬه ﺛﻤﺮات لأو ﻣﻦ اﻟﻨﴫ وﻛﺎن . اﻟﻨﺒﻲ جوز ﺒﻴﺒﺔﺣ أم ﻃﻮت ﻛﻴﻒ ﺖرأﻳ ﻓﻘﺪ اﻟﻔﺮدي، قاﻟﻨﻄﺎ ﻋﲆ أﻣﺎ r اﻟﻨﺒﻲ شﻓﺮا r ﺑﻌﺪ ﻗﺎﺻﺪ ﺳﻔﺮ ﻣﻦ ﺟﺎء وﻗﺪ ﺳﻔﻴﺎن، ﰊأ أﺑﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻫـﺬ ﻛـﺎن وﻟـﻮ ،ﺲﻧﺠـ ﴩكﻣـ ﻋـﻦ ﺑـﻪ ﺖﺒﻏر ﺎﳖﻷ ﻚذﻟ ﻃﻮﻳﻞ بﻴﺎﻏ ا ﺐاﳊﺒﻴ أﺑﺎﻫﺎ ﴩكاﳌ . اﻟﻨﺒـﻲ ﻟﻴﻮاﺟﻪ ساﻟﻌﺒﺎ ﻣﻊ ﺳﻔﻴﺎن أﺑﻮ ﺟﺎء وﻋﻨﺪﻣﺎr ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ رآه ، اﻟﻨﺒـﻲ ﺧﻴﻤﺔ ﻧﺤﻮ واﺷﺘﺪ ﺧﻴﻤﺘﻪ ﺎدرﻐﻓ ،بﻄﺎﳋاr إﻟﻴﻬـﺎ وﺻـﻞ ﻓﻠـﲈ ، لﻗﺎ: اﷲ لرﺳﻮ ﻳﺎ! ﻋﻨﻘﻪ ﴐبا دﻋﻨﻲ. ساﻟﻌﺒﺎ لﻗﺎ: اﷲ لرﺳﻮ ﻳﺎ ! ﲏإ ساﻟﻌﺒﺎ لﻗﺎ ﻋﻤﺮ أﻛﺜﺮ ﻓﻠﲈ أﺟﺮﺗﻪ، ﻗﺪ: ﻳﺎ ًﻣﻬﻼ ﻻإ ﻫـﺬا ﺗـﺼﻨﻊ ﻣﺎ ﻋﻤﺮ، اﳌﻘﺎﻟـﺔ، ﻫـﺬه ﺖﻗﻠـ ﻣـﺎ ﻋﺪي ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﻛﺎن وﻟﻮ ،فﻣﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﻷﻧﻪ ﻋﻤﺮ لﻓﻘﺎ : ﱄ ﺐـﺣأ ﻛـﺎن ﺖأﺳﻠﻤ ﻳﻮم ﻚإﺳﻼﻣ ﻓﻮاﷲ ،سﻋﺒﺎ ﻳﺎ ﻣﻬﻼ أﺳﻠﻢ ﻟﻮ بﻄﺎﳋا إﺳﻼم ﻣﻦ . اﻷوﻟـﲔ، اﳌـﺴﻠﻤﲔ ﻋﻘﻴﺪة ﻳﻤﺜﻞ ﻛﺎن ﻟﻘﺪ ﺳﻼمﻹﺑﺎ ﻋﻬﺪ ﺚﺪﻳﺣ ساﻟﻌﺒﺎ ﻛﺎن ﺑﻴﻨﲈ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٣٤٢ إﻗ ﻧﻌﻠﻞ وﻛﻴﻒ ﱂ اﻟﺘـﻲ ،ﺢاﻟﻔـﺘ ـﺰوةﻏ ﰲ ﺎرﻛﺔﺸاﳌـ ﻋﲆ اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺪام ﺶ؟ﻗﺮﻳ وﻗﻮات اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻗﻮات ﻓﻴﻬﺎ عﺗﺼﻄﺮ أن اﳌﺴﺘﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﻳﻜﻦ رﻫـﻦ ﻫـﻲ ﺑـﻞ ﺨﺼﻴﺔ،ﺸاﻟ ﺢﻟﻠﻤﺼﺎﻟ ﻀﻊﲣ ﻻ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻘﻴﺪة إن وﻫﻲ اﻟﺮاﺳﺨﺔ، ﺑﺎﻟﻌﻘﻴﺪة اﳌﺴﻠﻤﻮن اﻧﺘﴫ وﻗﺪ ﺪﻫﺎ،ﺣو اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺢاﳌﺼﺎﻟ وﻫﺰ ﻓﺬﻟﻮا ﻋﻨﻬﻢ ﺒﺔﺋﺎﻏ اﻟﻴﻮم ﻢﲥﻋﻘﻴـﺪ إﱃ ﻳﻌـﻮدوا أن ـﺮاﻫﻢﺣأ ﻓـﲈ ﻣﻮا، بـﺎﻏ ﻓﻘـﺪ ﻬﻢ،ﺋأﻋـﺪا ﻋـﲆ وﻟﻴﻨﺘـﴫوا اﻷﻣﻢ، ﺑﲔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺪوا ﺳﻼمﻹا ﻋﻨﻬﻢ بﺎﻏ ﻣﻨﺬ اﻟﻨﴫ ﻋﻨﻬﻢ . ٦- اﳉﻬﺎداﳌﻌﻨﻮﻳﺎتأﳘﻴﺔ ﰲ: ـﺎﳑ ىوأﻗـﻮ أﻋـﲆ اﻷوﻗﺎت ﻣﻦ ﺖوﻗ ﰲ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎت ﺗﻜﻦ ﱂ اﳌﻘﺪ اﻟﺒﻠﺪ ﻣﻜﺔ، ﺢﻓﺘ أﻳﺎم ﻋﻠﻴﻪ ﺖﻛﺎﻧ ﻳﺘﻮﺟﻬﻮن اﻟﺬﻳﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻨﺪ س ﺳـﻨﺔ ﻛـﻞ ﺑﻴﺘـﻪ ﺠﻮنﳛو ﻳﻮم، ﻛﻞ ﻢﲥﺻﻼ ﰲ إﻟﻴﻪ . ﻣﻜـﺔ ﻴـﺔﳘأ ﺖوﻛﺎﻧـ ﻣﻨـﻪ ﻫـﺎﺟﺮوا اﻟـﺬي ﺑﻠﺪﻫﻢ ﻓﻬﻲ ،سﻣﻘﺪ ﺑﻠﺪ ﺎﳖأ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻟﻠﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻋﺰﻳﺰ وﻛﻞ ﻢﳞوذو ﻢﳍأﻣﻮا ﻓﻴﻬﺎ وﺧﻠﻔﻮا ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ ًﻓﺮارا . ﻻإ ـﺰوةﻐاﻟ ﻫـﺬه ﻋﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﺪﺣأ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﱂ ﻚﻟﺬﻟ ﻣـﻦ اﻟﻘﻠﻴـﻞ اﻟﺼﻌﺒﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻷﻋﺬار ذوي . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٤٥٢ ﻋﻤﺮة ﻓﻴﻬﻢ أﺛﺮت ﻓﻘﺪ ﺎﻳﺔ،ﻐﻟﻠ دﻳﺔﱰﻣ ﺖﻛﺎﻧ ﻓﻘﺪ ،ﺶﻗﺮﻳ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎت أﻣﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ، ﻣﻜﺔ ﺑﻴﻮت ﻣﻦ ﺖﺑﻴ ﻛﻞ ﰲ ﺳﻼمﻹا ﺎرﺸاﻧﺘ ﻓﻴﻬﻢ أﺛﺮ ﻛﲈ ًاﻟﻘﻀﺎء، لاﻟﻘﺘــﺎ حورو اﳌﻘﺎوﻣــﺔ حرو ﻣﻜــﺔ ﻓﻘــﺪت ﻚوﺑــﺬﻟ . ﻴــﺎرﳖا ﰲ ادز ــﺎﳑو اﻟ ﺬهﲣا ﻣﺎ ،ﺶﻗﺮﻳ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎت ﻨﺒﻲr ﻟﻴﻠـﺔ ﰲ ﻧـﺎر ﻻفآ ةﴩﻋـ إﻳﻘـﺎد ﻣﻦ ـﺎ،ﲥﻗﺎد ﱪأﻛـ أو ﺶﻗـﺮﻳ ـﺪﺋﻗﺎ ﺳـﻔﻴﺎن ﰊﺑـﺄ ﻛﻠـﻪ ﺶـﻴﳉا وﻣـﺮور ،ﺢاﻟﻔﺘ لودﺧﻮشﻣﻜﺔﺟﻴﻮ ﺐﺟﻮاﻧ ﻛﻞ ﰲ اﳌﺴﻠﻤﲔ . أن ﺮاﻧﺎﺣأ ﻣﺎ اﻷوﱃ، ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎت ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺢاﻟﻔﺘ ﺰوةﻏ ﺖﻛﺎﻧ ﻟﻘﺪ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﻧﺎﴐﳊﺎ ﻧﺘﻌﻠﻤﻬﺎ . ٧ - اﻟﺴﻠﻢرﺳﻮل r: ا صﺮﺣ ﻟﻨﺒﻲr ﻟـﻒﺆﻟﻴ اﻟـﺴﻠﻤﻴﺔ، ﻧﻴﺎﺗﻪ ﻋﲆ ﻣﻜﺔ ﺢﻟﻔﺘ ﺧﺮوﺟﻪ ﻣﻦ ﺳﻼمﻹا ﻋﲆ ﺗﻘﺒﻞ ﻌﻠﻬﺎﳚو ﻛﲔ،ﴩاﳌ بﻗﻠﻮ ﻚﺑﺬﻟ . ﻣﻜﺔ ﻳﺪﺧﻠﻮا أن أﻣﺮﻫﻢ ﲔﺣ ﻗﺎدﺗﻪ إﱃ واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻬﺪ وﻗﺪ ﻗﺎﺗﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻻإ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮا ﻻأ . اﻟﻨﺒﻲ وﺑﻘﻲr ﺑﻌـﺪ اﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﻧﻴﺎﺗﻪ ﻋﲆ ﻣﴫا ً اﻟﻌﻔﻮ أﺻﺪر ﻓﻘﺪ أﻳﻀﺎ، ﺢﻼًاﻟﻔﺘﺋﻗـﺎ ﺶﻗـﺮﻳ ﻋﻦ اﻟﻌﺎم ً )): ﻓـﺄﻧﺘﻢ اذﻫﺒـﻮا اﻟﻄﻠﻘﺎء . (( PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٥٦٢ اﻟﻨﺒـﻲ صـﺮﺣ وﻛـﲈr اﻟــﺴﻠﻢ ﻋـﲆ ﻚﻛـﺬﻟ صـﺮﺣ ﲈﻋـﻲ،ﳉا ﺗﻜــﻦ ﻣﻬــﲈ ﻛﲔ،ﴩاﳌــ ﻣــﻦ ــﺪﺣوا ﻟﻔــﺮد ﺘــﻰﺣ اﻟﻘﺘــﻞ ﻓﻤﻨــﻊ اﻟﻔــﺮدي، واﻷﻋﺬار باﻷﺳﺒﺎ . ﻳـﻮم ـﺪاةﻏ ﻫﺬﻳﻞ ﻣﻦ رﺟﻼ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻠﻔﺎءﺣ ﺧﺰاﻋﺔ ﺖﻗﺘﻠ ًﻓﻘﺪ ا ﺐـﻀﻐﻓ ﻋﻨـﺪه، ﺎﳍ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﺜﺄر ﺢاﻟﻔﺘ ﻟﻨﺒـﻲr ﰲ وﻗـﺎم ،ﺐـﻀﻐاﻟ أﺷـﺪ ﻗﺎﻟﻪ ﺎﳑو ﺧﻄﻴﺒﺎ، سًاﻟﻨﺎ: » اﻟﻘﺘـﻞ ﻋـﻦ أﻳـﺪﻳﻜﻢ ارﻓﻌﻮا ﺧﺰاﻋﺔ، ﴩﻣﻌ ﻳﺎ ﻫـﺬا ﻣﻘـﺎﻣﻲ ﺑﻌـﺪ ﻗﺘـﻞ ﻓﻤـﻦ ﻷدﻳﻨـﻪ، ﻗﺘـﻴﻼ ﻗﺘﻠـﺘﻢ ﻟﻘﺪ ﻧﻔﻊ، إن ﻛﺜﺮ ًﻓﻘﺪ ﻓﻌﻘﻠـﻪ واؤﺷـﺎ وإن ﻗﺎﺗﻠـﻪ، ﻗـﺪم واؤﺷـﺎ إن اﻟﻨﻈـﺮﻳﻦ، ﺑﺨﲑ ﻓﺄﻫﻠﻪ« أي ، ﺧﺰاﻋﺔ ﺖﻗﺘﻠ اﻟﺬي اﻟﺮﺟﻞ ﻚذﻟ ﺑﻌﺪ ودي ﺛﻢ دﻳﺘﻪ، . اﻟﻨﺒﻲ إن ﺑﻞr وﻫﻮ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﺘﻴﺎﻟﻪﻏا أراد ﻛﲔﴩاﳌ ﻣﻦ رﺟﻼ ﻳﻘﺘﻞ ﱂ ًً ﻣﻌﻪ ﺗﻠﻄﻒ ﺑﻞ ،ﺖاﻟﺒﻴ ﰲ فﻳﻄﻮ . أن ﻳﺮﻳـﺪ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ ﻓﻀﺎﻟﺔ ﱰباﻗ ﻓﻘﺪ اﻟﻨﺒــﻲ إﻟﻴــﻪ ﻓﻨﻈــﺮ ﻟﻴﻘﺘﻠــﻪ، ﻓﺮﺻــﺔ ﻟــﻪ ــﺪﳚr ﻃﻮﻳﺘــﻪ، ــﺎﲠ فﻋــﺮ ﻧﻈــﺮة وﺳﺄﻟﻪ ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﺎه: ﻚ؟ﻧﻔﺴ ﺑﻪ ﺪثﲢ ﺖﻛﻨ ﻣﺎذالﻗـﺎ : ﺖﻛﻨـ ء،ﳾ ﻻُ اﷲ أذﻛﺮ ! اﻟﻨﺒـﻲ ﻚﻓﻀﺤr ﺻـﺪره، ﻋـﲆ ﻳـﺪه ووﺿـﻊ ﻣﻌـﻪ وﺗﻠﻄـﻒ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٦٧٢ لﻳﻘﻮ وﻫﻮ اﻟﺮﺟﻞ فﻓﺎﻧﴫ : ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﺎ ﺘﻰﺣ ﺻﺪري ﻋﻦ ﻳﺪه رﻓﻊ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﱄإ ﺣﺐأ ءﳾ اﷲ . اﻟﻨﺒـﻲ ﺑﻴـﺪ اﻟﻜﻌﺒـﺔ حﻣﻔﺘـﺎ ﻋﻨـﻪ اﷲ ﴈر ﺐﻃﺎﻟـ ﰊأ ﺑـﻦ ﻋﲇ ىورأr لﻓﻘﺎ : اﻟـﺼﻼة ﻋﻠﻴـﻪ لﻓﻘـﺎ اﻟﺴﻘﺎﻳﺔ، ﻣﻊ اﳊﺠﺎﺑﺔ ﻟﻨﺎ اﲨﻊ اﷲ، لرﺳﻮ ﻳﺎ مواﻟﺴﻼ: »ﻟﻪ لﻗﺎ ﻋﺜﲈن ﺟﺎء ﻓﻠﲈ ؟ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن أﻳﻦ: » ﻃﻠﺤﺔ، اﺑﻦ ﻳﺎ ووﻓﺎء ﺑﺮ ﻳﻮم اﻟﻴﻮم ،ﺣﻚﻣﻔﺘﺎ كﻫﺎ« . اﻟﻨﺒﻲ اﳌﺴﻠﻤﻮن ىرأ وﻗﺪr رأوه ﺘﻰﺣ ﷲ، ﻳﺘﻮاﺿﻊ ﺢاﻟﻔﺘ ﻳﻮم ﺘـﻰﺣ ﻢ،ﳉا اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﻋﻠﻴﻪ وﺑﺪا ﻠﻪ،ﺣر ﻋﲆ اﻧﺤﻨﻰ ﻗﺪ ورأﺳﻪ ﻚذﻟ ﻳﻮم وﺗﺮﻗﺮﻗ ﻮﻋﺎ،ﺸﺧ ﻠﺘﻪﺣرا واﺳﻄﺔ ﺲﲤ ﳊﻴﺘﻪ ًﻛﺎدت عاﻟـﺪﻣﻮ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﰲ ﺖ وﺷﻜﺮا ﷲ ًًﺗﻮاﺿﻌﺎ . واﻟﻮﻓـــﺎء اﻟـــﺴﻠﻢ ﰲ اﻟﺮﻓﻴـــﻊ ﺳـــﻼﻣﻲﻹا ﻠـــﻖﳋا ﺳـــﲈت ﻫـــﻲ ﻚُﺗﻠـــ ﻻ اﻟﻘـﺎدرﻳﻦ ووﻓﺎء اﻟﻀﻌﻔﺎء، ﺳﻠﻢ ﻻ اﻷﻗﻮﻳﺎء ﺳﻠﻢ وﻟﻜﻨﻪ واﻟﺘﻮاﺿﻊ، اﻟﺬﻟﺔ ﺗﻮاﺿﻊ ﻻ اﻟﻌﺰة وﺗﻮاﺿﻊ اﻟﻌﺎﺟﺰﻳﻦ، وﻓﺎء . ﻹا ﺑـﻪ ﻳـﺄﻣﺮ اﻟـﺬي اﻟـﺴﻼم ﻫﻮ اﻟﻘﺎدرﻳﻦ اﻷﻗﻮﻳﺎء ﺳﻠﻢ إن أﻣـﺎ ﺳـﻼم، ﺳﻼمﻹا ﻋﻨﻪ ﻳﻨﻬﻰ اﻟﺬي ﺳﺘﺴﻼمﻻا ﻓﻬﻮ اﻟﻌﺎﺟﺰﻳﻦ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﺳﻠﻢ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٧٨٢ أن ﻲﻐﻳﻨﺒ ﻣﺎ ﻚذﻟ وﻣـﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ، اﳌـﺴﻠﻤﲔ ﴐﳊﺎ ﻣﻜﺔ، ﺢﻓﺘ ﻣﻦ ﻧﺘﻌﻠﻤﻪ ﳌﻦ ﱪﻋ وﻫﻲ ،ﺣﺲأ وﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ ﴐﳊﺎ ﱪﻳﻌﺘ . ٨ - ﻣـﻊ ﻳﺘﻌﺎرض ﻻ ﻓﻴﲈ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻏﲑ ﻣﻊ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﺣﻜﻢ مﻼﺳﻹا : و ﻧﺠــﺪ ﻫــﺬا سدرو ﻣــﻦﺢاﻟﻔــﺘ ــﲑﻏ ﻣــﻊ اﻟﺘﺤــﺎﻟﻒ زﺟــﻮا وﻫــﻲ ، ﺳـﻼم،ﻹا ﻣـﺼﻠﺤﺔ ﻘـﻖﳛ وﻓـﻴﲈ ﺳـﻼمﻹا ﻣﻊ ضﻳﺘﻌﺎر ﻻ ﻓﻴﲈ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺳـﻼم،ﻹا ﻜـﺎمﺣأ ﻋـﻦ زلﺗﻨـﺎ ﻻو اﳌـﺴﻠﻤﲔ ﻋﲆ ةﴬﻣ ﺑﻪ ﻳﻘﻊ ﻻ وﻓﻴﲈ واﻟﻨﺒﻲ اﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﺢﺻﻠ ﰲ- ﻣﻜﺔ ﺢﻟﻔﺘ ﺳﺒﺒﺎ ﻛﺎن اﻟﺬي ًوﻫﻮ -ﻗﺪ ﺖﻛﺎﻧ اﷲ لرﺳﻮ ﻣﻊ ﻋﻬﺪﻫﺎ ﰲ ﺧﺰاﻋﺔ ﺖدﺧﻠrوﻛﺎ ، وﻛـﺎن ﻟـﻪ، ﻠﻴﻔـﺔﺣ ﺖﻧ اﻟﻨﺒــﻲrأي ﻧــﺼﺤﻪ، ﻋﻴﺒــﺔ ﺧﺰاﻋــﺔ ﺟﻌــﻞ ﻗــﺪ : ﻣــﻦ ﻋﻠــﻢ ﳌــﺎ ــﻢﲠ ﻳﺜــﻖ ﻣﻌـﻪ وﻛـﺎﻧﻮا ـﺎﻟﻔﻬﻢ،ﺣو ﻓﻌﺎﻫـﺪﻫﻢ ﻣﻌـﻪ، ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﺐﺟﻮاﻧ ﰲ ﺻﺪﻗﻬﻢ واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ . ﻫـــﻮان أو لذ أو ﺿـــﻌﻒ ﻋـــﻦ ﻳﻜـــﻮن أن ـــﻲﻐﻳﻨﺒ ﻻ ﻚذﻟـــ أن ﻻإ اﻟﺪﻳﻦ، ﰲ دﻧﻴﺔ إﻋﻄﺎء ﻓﻴﻪ ﻳﻜﻮن أن ﻲﻐﻳﻨﺒ ﻻو ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ، أن ﻲﻐﻳﻨﺒ ﻻو PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٨٩٢ أن ﻋـﻦ ﻓﻀﻼ دﻳﻨﻬﻢ، أﻣﻮر ﻘﻴﻖﲢو ﻣﺼﺎﳊﻬﻢ بﺴﺎﺣ ﻋﲆ ﻚذﻟ ًﻳﻜﻮن ﺳـﻮاء وﺟﻞ، ﻋﺰ اﷲ ﴍع ﻣﻦ ﺖوﺛﻮاﺑ أﺳﺎﺳﻴﺎت ﰲ ﻴﲑاﻐﺗ ﻚذﻟ ًﻳﻜﻮن رﺳﻮﻟﻪ ﺳﻨﺔ ﰲ أو اﷲ بﻛﺘﺎ ﰲ ﺖﺛﺒﺘr. ـﺎﳖﻳﻨﺰﻟﻮ ﻻ ﻟﻜـﻨﻬﻢ اﻟﻘﺮآﻧﻴـﺔ، ﻳﺎتﻵﺑﺎ ﺘﺠﻮنﳛ ﻣﻦ اﻟﻴﻮم ىﻧﺮ وﻧﺤﻦ ،ﺢاﻟـﺼﺤﻴ اﳊﻘﻴﻘـﻲ ﺗﻨﺰﻳﻠﻬﺎ ﻛـﺎن اﻟـﺬي اﻟﻌﻤـﲇ اﻟﺘﻄﺒﻴـﻖ ـﺎﳖﻳﻄﺒﻘﻮ ﻻو اﻟﻨﺒﻲ ﺳﲑة ﰲ اﻷﻣﺜﻞ أﻧﻤﻮذﺟﻪr :﴿ ﺎﳍ ﺢﻓﺎﺟﻨ ﻟﻠﺴﻠﻢ ﺟﻨﺤﻮا وإن َََِْْْ ُِِﱠََََْ ﴾ ]لاﻷﻧﻔﺎ:١٦[لﻳﻘﻮ وﻋﻼ ﺟﻞ اﷲ ﻟﻜﻦ: ﴿ اﻷﻋﻠﻮن وأﻧﺘﻢ ﺰﻧﻮاﲢ ﻻو ﻨﻮاﲥ ﻻو ََََََََْْْ ُُ ُْ ََ ُِ ﻣﻨﲔﺆﻣ ﻛﻨﺘﻢ إنَِِْ ُْ ُُْ ِْ ﴾ ]ﻋﻤﺮان لآ:٩٣١[واﻟﻨﺒ ﻲr ﻓﻬﺬه ،ﻚذﻟ ﻣﺜﻞ ﺳﲑﺗﻪ ﰲ ﺑﲔ ﻗﺪ أي ،ﺢاﻟﻔﺘ ﻳﺪي ﺑﲔ ﻣﻮاﻗﻒ: ﻪﻏﺑﻠﻮ ﻗﺒﻞ . ٩- ﺎأﺳﺒﺎبﻫﻛﻔﺎر وﺗﺄدﻳﺐ ﻣﻜﺔ ﻟﻔﺘﺢ ﻣﺴﺎﻋﺪة : لرﺳﻮ ﻋﺰم ﻓﻘﺪ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻊ واﳌﻮاﺛﻴﻖ ﻟﻠﻌﻬﻮد ﺶﻗﺮﻳ ﺾﻧﻘ وأﻣﺎم اﷲr ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺰم ﻚذﻟ ﻋﲆ ﺳﺎﻋﺪه وﻗﺪ ﻛﻔﺎرﻫﺎ، ﺐوﺗﺄدﻳ ﻣﻜﺔ ﺢﻓﺘ ﻋﲆ اﷲ ﺗﻮﻓﻴﻖ-ﻣﻨﻬ بأﺳﺒﺎ ﻋﺪة ﺎ : أ-وﲤﺎﺳﻜﻬﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺟﺒﻬﺔ ﻗﻮة : اﻟﺪوﻟـﺔ ﺖﻠـﺼﲣ ﻓﻘﺪ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٢٩٠٣ وﺑﻨـﻲ ،عﻗﻴﻨﻘـﺎ ﺑﻨـﻲ ـﻮدﳞ ﻋـﲆ اﻟﻘﻀﺎء وﺗﻢ اﻟﻴﻬﻮد، ﺪرﻏ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﻴﺔﻹا ﻗﺮﻳﻈﺔ وﺑﻨﻲ اﻟﻨﻀﲑ، ،ﱪﺧﻴ ﻮدﳞو . ب-اﻟﺪاﺧﻞ ﰲ اﻷﻋﺪاء ﺟﺒﻬﺔ ﺿﻌﻒ : اﻟـﺬﻳﻦ اﳌﻨﺎﻓﻘﻮن ءﺆﻻﻫ ﻣﻘﺪﻣﺔ وﰲ ـﻢﳍ اﻟﺮﻛﲔ اﻟﺮﻛﻦ ﻓﻘﺪوا-اﳌﺪﻳﻨـﺔوﻫـ ـﻮدﳞ ﻮ -اﻟـﺬﻳﻦ ﻢﲥأﺳـﺎﺗﺬ ﻓﻬـﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﲑونﺸوﻳ ﻢﳖﻳﻮﺟﻬﻮ . ج -اﷲ لرﺳﻮ اﻫﺘﻢ r ةﱰﻓـ ﰲ اﻳﺎﴪاﻟـ لوإرﺳـﺎ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، اﻟﻘﻮة ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﻌﺪد ﺚﻴﺣ ﺶﻗﺮﻳ ﻛﻲﴩﻣ ﻗﻮة ﻋﲆ ﻣﺘﻔﻮﻗﺔ ﺖأﺻﺒﺤ ﻚوﺑﺬﻟ ؛ﺢاﻟﺼﻠ اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ حواﻟﺮو واﻟﻌﺪة . د-أن وﺑﻌـﺪ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ﺶﻗﺮﻳ ﺖﺿﻌﻔ أن ﺑﻌﺪ ﺰوةﻐاﻟ ﺖﻛﺎﻧ اﻟﺪوﻟـﺔ ﺖﻗﻮﻳـ اﻗﺘـﺼﺎدﻳﺎ ﺳﻼﻣﻴﺔﻹا ، ﻻأﻣـﻮا ﻣﻨﻬـﺎ ﻨﻤـﻮاﻏو ﱪﺧﻴـ اﳌـﺴﻠﻤﻮن ﺢﻓـﺘ ًﻓﻘـﺪ ﻛﺜﲑة . ﻫـ -ﲔﺣ اﻟﻘﻴﺎدة ﻳﻄﻤﺌﻦ وﻫﺬا ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ، اﳌﺠﺎورة ﻞﺋاﻟﻘﺒﺎ ﰲ ﺳﻼمﻹا ﺎرﺸاﻧﺘ ﻬﺎﺋأﻋﺪا وﻣﻬﺎﲨﺔ ﺎﲥﻗﻮا ﺑﻨﻘﻞ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻗﺮارﻫﺎ ﺗﺘﺨﺬ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٠١٣ و-ﻣﻜﺔ ﺰوﻐﻟ ﲏواﻟﻘﺎﻧﻮ ﻮﻫﺮيﳉا ﺐاﻟﺴﺒ ﻗﻴﺎم وﻫﻮ، ﺶﻗـﺮﻳ ﺾﻧﻘـ واﻟﻌﻘﺪ ﻟﻠﻌﻬﺪ)٦١( . اﻟﻨﺒﻲ أن ﻆوﻧﻠﺤr وﺗﻌﺎﻣـﻞ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻗﺎﻧﻮن ﻳﻀﻴﻊ ﱂ ﱪﺧﻴ ﺢﻓﺘ ﻓﻜﺎن ﺔ،ﻐﺑﺎﻟ ﺑﺤﻜﻤﺔ ﻣﻌﻪ ، نﻵوا اﳊﺪﻳﺒﻴـﺔ، ﺢﺻﻠ ﺑﻌﺪ ﻚوذﻟ ﻳﻦزﻣـﻮا ـﲑتﻐوﺗ ﻋﻬـﺪﻫﺎ، ﺶﻗـﺮﻳ ﺖﻧﻘـﻀ أن ﺑﻌـﺪ ىأﺧﺮ ﻓﺮﺻﺔ حﺗﺘﺎ ﺪﻳـﺪة،ﳉا اﳌﻌﻄﻴـﺎت ﻣـﻦ ﺳـﺘﻔﺎدةﻻا ﻣـﻦ ﺑﺪ ﻻ ﻓﻜﺎن اﳌﻨﻄﻘﺔ، ﰲ ىاﻟﻘﻮ ﻓﺄﻋﺪr إﱃ ﻋﺪﺗﻪ ﺖوﺻﻠ ﻓﻘﺪ ﻗﺒﻞ، ﻣﻦ ﻣﺜﻴﻼ زاﳊﺠﺎ ﻟﻪ ﻬﺪﺸﺗ ﱂ ﺎﺸًًﺟﻴ رﺟﻞ ﻻفآ ةﴩﻋ)٧١( . ٠١ -دوﻟﻴﺎ اﻟﻌﺪو ﻋﺰل اﻟﻌﺰﻟـﺔ ضﻧﻔﺮ أن اﻟﴫاﻋﺎت إدارة ﻞﺋوﺳﺎ أﻫﻢ وﻣﻦ ﻋـﲆ اﻟﺪوﻟﻴـﺔ اﻟﻮﺿـﻊ ﻫـﻮ وﻫـﺬا ﻧـﺼﲑا، أو ﻠﻴﻔﺎﺣ ﺪﳚ ﻓﻼ ﻮﻟﻪﺣ ﺖﻳﺘﻠﻔ ﺘﻰﺣ ًًﻋﺪوﻧﺎ اﻟﺬي اﻟ ﺟﺮدﻫﺎ ﻓﻘﺪ ﺶﻗﺮﻳ ﻋﲆ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻓﺮﺿﻪ اﻟﻜـﺮﻳﻢ لﺮﺳـﻮ-r- اﳊﻠﻔــﺎء ﻣــﻦ ﺑﻌــﺪ اﺗﺒﻌﻬــﺎ اﻟﺘــﻲ اﳊﻜﻴﻤــﺔ ﻟﻠــﺴﻴﺎﺳﺔ ﻧﺘﻴﺠــﺔ ﻳﻦﴏواﳌﻨــﺎ )16 (ﺍﻧﻈﺮ: ﺹ ﻓﺎﺭﺱ، ﻷﰊ ١٠٤ﺍﻟﺴﲑﺓ . )17 (ﺍﻧﻈﺮ : ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﰲ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ)٢/٤٤٢(ﻭﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺹ، ٦٦٣ﻟﻌﺴﻜﺮﻱ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣١٢٣ ﻋﻘـﺪ ﻋـﲆ ﺖﻗﺎﻣـ واﻟﺘﻲ ﺠﺮة،ﳍا ﺘﻠـﻒﳐ ﻣـﻊ واﳌﻌﺎﻫـﺪات ﺗﻔﺎﻗﻴـﺎتﻻا ﻮارﳉا ﺴﻦﺣو اﻟﺪﻋﻮة ﺮﻳﺔﺣ ﻟﻜﻔﺎﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻞﺋاﻟﻘﺒﺎ واﳌﻌﺎﻣﻠـﺔ، ﺖﻓﻜﺎﻧـ ﻳﻤﻜﻨ ﻛـﺎن ىﻗﻮ ﻣﻦ ﺶﻗﺮﻳ ﺮﻣﺎنﺣ اﳌﻌﺎﻫﺪات ﻚﻟﺘﻠ ةﴍاﳌﺒﺎ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻬـﺎ أن رﻫﺎزأ ﺪﺸﺗ أو ﻣﻌﻬﺎ ﺗﺘﺤﺎﻟﻒ . ﻣﻦ ﻛﺒﲑ ﻗﺴﻢ ﺑﲔ ﺳﻼمﻹا ﺎرﺸاﻧﺘ أن ﻚذﻟ إﱃ أﺿﻒ وﻣـﻦ ـﻞﺋاﻟﻘﺒﺎ ﻋـﲆ ﻳﻨﻄـﻮي ،ﺶﻗـﺮﻳ ﺿﻤﻨﻬﺎ"ﻴﻴـﺪﲢ" ﻋـﲆ ﺑﻘـﻲ اﻟـﺬي ﺧـﺮﻵا ﻟﻠﻘـﺴﻢ وﺧﺎﺻﺔ ،ﴩكاﻟ ﻣـﻦ ىﺟـﺪو ﻻ أﻧـﻪ ﻳـﺮون اﻟـﺬﻳﻦ ﻟﻠﻤﻌﺘـﺪﻟﲔ ﺑﺎﻟﻨـﺴﺒﺔ ﻴﻖﲢ ﻛﺎرﺛﺔ باﳊﺮ ونﱪوﻳﻌﺘ ،لاﻟﻘﺘﺎ ﻢﲠ . ١١ - ﻘﺔﺜواﻟاﻟ ﻴﻘﲔﻞوﺟ ﻋﺰ ﷲا ﴫﺑﻨ : اﻟﺘــﻲ ساﻟــﺪرو وﻣــﻦ ﻗــﺴﻤﲔ، إﱃ ﻳﻨﻘــﺴﻢ ﻓﻴــﻪ ﻧﺘــﺪﺑﺮ أن إﱃ جﻧﺤﺘــﺎ وﻳﻘﻴﻨﻪ ﻣﻦﺆاﳌ ﺑﻌﻘﻴﺪة ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺎﳘوﻛﻼ: ﻣﻨﻬﲈ لاﻷو : ﻋـﺰ اﷲ ﺑﻨـﴫ اﻟﺜﻘﺔ وﺟـﻞ ﻋـﺰ اﷲ لﻗـﺎ وﻋـﺪه، ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ واﻟﻴﻘﲔ وﺟﻞ،: ﴿ ﷲﱠَا واﴫﺗﻨـ ُُإن َِْ ﻛﻢﴫﻳﻨـــَُْ ُْ ﴾ ]ﳏﻤـــﺪ:٧[وﻋـــﻼ ﺟـــﻞ لوﻗـــﺎ ،: ﴿ ﻟﻠﻤﺘﻘـــﲔ واﻟﻌﺎﻗﺒـــﺔﱠَِِِ ُْْ َََُ ﴾ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٢