قرارات الهيئة الشرعية بمصرف الراجحي ج 02

891 اهكرار (585) اهتاريخ: 9/6/1424يـ المٛضٛع: إجاش٠ نمٛذج "إيجاب ايعٌُٝ ٚقبٍٛ ايساجخٞ"، ٚإيػا٤ ايُٓٛذج (3 )المجاش بايكساز(553) الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼـي افراجهيي ادصريؾقي فلاشيثمارر اجثرظفيو الحيودي وافسيبعغ، افسييـي الاوػ، افييدورة افماوفماييي، أيييوم افمالاثييو والارععييو واسؿييقس 7و8و9/6/1212هييي - 5و6و7/8/1223م، ععد اضلاظفو ظذ مذـرة افعرض ادعدة من أموكثفيو عشيلن ميو ورد مين مجؿوظي اسزيـي وافعلاؿوت افدوفقيي: فؾـظير إجيوزة تعيديلات ظيذ افـؿيوذج (3 )"إيجيوب افعؿقل وؿبول افراجهيي" ادجيوز عيوفؼرار ذي افيرؿم (553 )وافثيوريخ19/11/1213هيي وموضوظه: "افؼا عوفوـوفي ظن افعؿقل ثم افؼا مـه عولاجل". وافثعديل افذي تطؾبه ابفي يثضؿن الآتي: 1- أن يؽون من ضر شداد افماؿن ادمجل ادسثهق ظذ افؼـي إحوفي افبو ظذ ممشسي افـؼد افعرت افسعودي عؿوجى افثزاموت افسيداد ادجيوزة عيوفؼرار ذي افيرؿم 529 وافثيوريخ 11/1/1213هي، وإعرا افؼـي عؿوجى هذه الحوافي. 1- توـقل افبو فؾؼـي تحصقل الافثزاموت ادشور إفقفو توريخ اشثهؼوؿفو وإضوؾثفو لحسوب افبو فدى افؼـي. وععيد الاضييلاع ظيذ افؼييرار ذي افيرؿم (529 )وافثييوريخ 11/1/1213هيي وموضييوظه : "إجوزة كؿوذجغ فؾبق عولاجل": أحدهمو كؿوذج "افثزام افسداد". وععييد الاضييلاع ظييذ افؼييرار ذي افييرؿم (582 )وافثييوريخ 9/6/1212هييي وموضييوظه : "أحؽوم وضواعا افثعومل عي "افثزام افسداد" ادجيوز عوفؼيرار (529)".

892 وععد افدراشي وافـظر وادـوؿشي ؿررت الهقئي مو يل: أولاً:ًإجوزة كؿوذج إيجوب افعؿقل وؿبول افراجهي عوفصقغي ادرؾؼي بهذا افؼرار ادوؿعي من الهقئي، ويعد هذا افؼرار مؾغقوً فؾـؿوذج (3) ادجوز عوفؼرار ذي افرؿم(553 )ادذـور. ثاىوااً: تمـد الهقئي ظذ وجوب افثؼقد علحؽوم وضواعا افثعومل عي "افثزام افسيداد" افيواردة افؼرار ذي افرؿم (583 )وافثوريخ9/6/1212هي وهي: 1 )لا يجوز تداول افثيزام افسيداد عقعيوً وشرا ً عيوفـؼود وميو حؽؿفيو، ومين ذفيك حسيم افثزام افسداد علؿل من ؿقؿثه وـذا إظودة حسؿه. 1 )فؾؼـي أن تض جز اً من افدين ادمابً افثزام افسداد حول رؽبي ادمشسي تعجقل شداده أو شداد جز مـه ؿبل توريخ اشثهؼوؿه عوفضواعا الآتقي: أ- ألا يوجد اتػو مسبق عغ افؼـي وادمشسي ظذ ذفك: لان الاتػو ادسبق ارجفو ظن مسلفي (ض وتعجل) ويجعؾفو ذريعي فؾثعومل افرعوي، ؾنن ـون ذفك ععيد افعؼيد وعرؽبيي مين أحد افطرؾغ وؿبول الآخر ؾلا علس عذفك. ب- أن يؽون افوض من افدين عر يثػؼون ظؾقه حقـه. ج- أن تؽون افعلاؿي عغ افؼـي وادمشسي ظلاؿي ثـو قي: ؾلا يجوز أن يدخل ضيرف ثوفيٌ يثوػ الحسم: لانهو تؽون حقـئذٍ من عيوب عقي افيدين ظيذ ؽير مين هيو ظؾقيه، ومين ادصيورؾي افبوضؾي: فػؼدهو شرضي افثرثل وافثؼوعض مجؾس افعؼد. 3 )تجوز الحوافي ظذ ضرف ثوفٌ عؿمال افدين ادمابً افثزام افسداد. 2 )ألا يستى ظذ افثعومل عوفثزام افسداد أي ؾو دة رعويي. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.

893 اهكرار (586) اهتاريخ: 15/6/1424يـ المٛضٛع: حهِ إٜسادات اتردَات المصسفٝ١ الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼـي افراجهي ادصرؾقي فلاشثمارر اجثرظفو افماوي وافسبعغ، افسـي الاوػ، افدورة افماوفماي، أيوم افسبً والاحيد والاثـيغ وافمالاثيو والارععيو 11و11و13و12 و15/6/1212هي-9و12و11و11و13/8/1223م، ععد اضلاظفو ظذ مذـرة افعيرض ادعييدة ميين أموكثفييو عشييلن مييو ورد ميين ادجؿوظييي ادصرييؾقي فلأؾييراد، وميين مجؿوظييي افثؼـقييي واسدموت ادسوكدة: فؾـظر : حؽم إيرادات اسدموت ادصرؾقي، وهذه الإيرادات ؿد جو ت ظذ افـهو الآتي: 1- إييييرادات خيييدموت الحسيييوعوت ابوريييي يي، وتشيييؿل : أ- إييييرادات اشيييثصراج حيييور ادسثـدات. ب- إيرادات إحدار ـشف حسوب. ج- إييرادات اشيثصراج حيورة مين ؾيواتر ظؿؾقوت افػقزا. د- إيرادات ـشف حسوب ؾقزا فعؿؾقوت شوعؼي. 2- إيرادات ضؾى وضبوظي صقؽوت افعؿلا علكواظفو. 3- إيرادات تحصقل وإيؼوف صقؽوت افعؿلا ، وتشؿل: أ- إيرادات صقؽوت مؼدميي مين افبـوك ادهؾقيي يصيدرهو افعؿقيل دون رحيقد ـيوف. ب- إييرادات إيؼيوف صيقؽوت افعؿيلا ادػؼودة أو ادسروؿي. 4- إيرادات افشقؽوت افصودرة، وتشيؿل: أ- إييرادات إحيدار صقييك حييودر عوفرييول / ظؿؾيي أخرى. ب- إيرادات إيؼيوف افشقؽوت افصيودرة ظيذ ادراشيؾغ ادسروؿييي أو ادػؼيودة

894 عوفثؾؽس ظدا عـك تشقس وعـك رويول. ج- إيرادات إيؼوف افشقؽوت ظذ عـك تشقس وعـك رويول. د- إييرادات إيؼيوف صيقك مسريو / مػؼيود ظيذ ادراشيؾغ عوفزييد. هيي- إييرادات اشثػسور ظن هويي حورف افشقك أو ضؾى حورة مـفو فبعض افدول. 5- إيرادات افبطوؿوت الإفؽسوكقيي، وتشيؿل: أ- إييرادات وضي حيورة صصصقييي ظيذ عطوؿي افصرف الآلي. ب- إيرادات إظيودة إحيدار عطوؿيي افصرياف الآلي. ج- إييرادات إظيودة إحدار عطوؿي ؾقزا وموشس ـورد. 6- إيرادات تسؾقم مـثٍ من ؾيرع، وتشؿل: أ- إيرادات تسيؾقم دؾيس صيقؽوت افػيرع. ب- إيرادات تسؾقم عطوؿي صراف آلي افػرع. 7- إيرادات إحدار صفودة مصرؾقي، وهذه افشفودة يثم إحدارهو فؾعؿقل مين ؿبيل افػيرع ادػثوح عه الحسوب تػقد علكه ظؿقل لهذا افػرع، وؿد يذـر هذه افشفودة رحيقد افعؿقيل عـيو ظذ ضؾبه، وذفك عغرض إنهو ععض أظرفه أموم ععض ابفوت ممايل افغرؾيي افثجورييي، وإدارة افبعماوت، وافسػورات. 8- إيرادات الحيوالات، وتشؿل: أ- إييرادات إحيدار حييوافي داخؾقييي فػيروع افؼـييي. ب- إيييرادات إحييدار حوافييي فبـييك دييع . ج- إيييرادات إحييدار حوافييي خييورج ادؿؾؽييي . د- إيرادات إيؼوف / اشسداد حوافي داخؾقي. هي- إيرادات إيؼوف / اشسداد حوافيي فبـيك ديع. و- إيرادات إيؼوف / اشسداد حوافي خورج ادؿؾؽي. 9- إييرادات أواميير افيدؾ ادسثديؿيي يي، وتشيؿل: أ- إيييرادات تلشيقس أميير دؾي مسييثديم داخع. ب- إيرادات تلشقس أمر دؾ مسثديم دع. ج- إيرادات تلشقس أمر دؾيي مسيثديم خورجي. د- إيرادات تـػقذ ظؿؾقوت الاوامر ادسثديؿي ظيذ ادهيول. هيي- إييرادات تلشيقس اتػوؿقي تحصقل مسثهؼوت شرـوت افثؼسقا. و- إيرادات تـػقيذ ظؿؾقيوت الاوامير ادسيثديؿي ظييذ شرـييي افثؼسييقا . ي- إيييرادات تـػقييذ ظؿؾقييوت الاواميير ادسييثديؿي ظييذ ظؿقييل شرـييي

895 افثؼسقا. (تـبقه: لا تحثسى إيرادات تلشقس أو تـػقذ ظؿؾقوت ظن الاوامير اسوحيي عولهقئيوت اسريي وادثزظغ لهو). 10- إيرادات حـوديق الاموكوت علكواظفو. 11- تلمغ مػثوح حـدوأموكوت. 11- إيرادات الهوتف اد: اتصولات افعؿقل عؿوطف خدمي افعؿلا فؽل صفر. وععد الاضلاع ظذ افؼرارات افسوعؼي افثي جو ؾقفو إجوزة جمؾي من الإيرادات اديذـورة ضؾى ابفي ادعـقي، وهيي: افؼيرار ذو افيرؿم (71 )وافثيوريخ19/8/1211هيي، وافؼيرار ذو افييييرؿم (251 )وافثيييييوريخ15/1/1211هييييي، وافؼييييرار ذو افييييرؿم(263 )وافثييييوريخ 19/3/1211هي، وافؼرار ذو افرؿم(281 )وافثوريخ12/5/1211هي، وافؼرارذو افيرؿم (529 )وافثيييييييوريخ 19/12/1213هيييييييي، وافؼيييييييرار ذو افيييييييرؿم (552 )وافثيييييييوريخ 19/12/1213هي، وافؼيرار ذو افيرؿم(551 )وافثيوريخ12/11/1213هيي، وافؼيرار ذو افرؿيم (571 )وافثوريخ11/1/1212هي. وععد افدراشي وافـظر وادـوؿشي ؿررت الهقئي مو يلتي: أولاً: يجوز فؾؼـي أن تلخذ ظوضوً ظير تؼدميه فعؿلا فيو الاحيوال افثيي ورد ذـرهيو مؼدمي افؼرار ممو تثضيؿـه افؼيرارات افسيوعؼي: لان ذفيك افعيوض إميو أجيرة سدميي أو ثؿـيوً فسؾعي أو لهر معوً حسيى ادؼوعيل فيذفك افعيوض ـيل حيول. أميو ميو ـيون مجيوزاً عيوفؼرارات افسوعؼي ؾفو ظذ إجوزته افسوعؼي. ثاىوااً: ظذ افؼـي أن تبغ فعؿلا فو مو شثلخذه من ظوض ظر يؼدم لهم ممو ذـر. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.

896 اهكرار (587) اهتاريخ: 15/6/1424يـ المٛضٛع: إجاش٠ نمٛذج «إٜداع ْكد/ شٝهات بايسٜاٍ ايطعٛدٟ، إٜداع شٝهات تحصٌٝ عً٢ بٓٛى محًٝ١»، ٚإيػا٤ ايُٓٛذج المجاش بايكساز (451 )ٚايكساز(349) نمٛذج إٜداع ْكد/ شٝهات بايسٜاٍ ايطعٛدٟ ًَػ٢ بايكساز ذٟ ايسقِ 732 الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼـي افراجهي ادصرؾقي فلاشثمارر اجثرظفو افماوي وافسبعغ، افسـي الاوػ، افيييييدورة افماوفمايييييي، أييييييوم افسيييييبً والاحيييييد والاثـيييييغ وافمالاثيييييو والارععيييييو 11و11و13و12و15/6/1212هييي -9و12و11و11و13/8/1223م، ععييد اضلاظفييو ظذ مذـرة افعرض ادعدة من أموكثفو عشلن مو ورد من ادجؿوظي ادصريؾقي فلأؾيراد: فؾـظير تعديلات ظذ كؿوذج "إيداع كؼد / صقؽوت عوفريول افسعودي، إييداع صيقؽوت تحصيقل ظيذ عـوك دؾقي" ادجوز عوفؼرار ذي افرؿم (251 )وافثوريخ15/1/1211هي. وععد افدراشي وافـظر وادـوؿشي، وإجرا جمؾيي مين افثعيديلات ؿيررت الهقئيي إجيوزة كؿيوذج إيداع كؼد / صقؽوت عوفريول افسعودي، إيداع صقؽوت تحصقل ظذ عـوك دؾقيي عوفصيقغي ادرؾؼيي بهذا افؼرار ادوؿعي من الهقئي، ويعد هذا افؼرار مؾغقوً فؾـؿيوذج ادجيوز عيوفؼرار ذي افيرؿم (251 ) وافثوريخ15/1/1211هي، وفؾـؿوذج ادجوز عوفؼرار ذي افرؿم(329 )ادذـور. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.

897 اهكرار (588) اهتاريخ: 15/6/1424يـ المٛضٛع: إجاش٠ نمٛذج "عسض الأضعاز ٚإيجاب ايبا٥ع" ٚنمٛذج "قبٍٛ َٔ المشترٟ"، ٚإيػا٤ ايُٓٛذجين المجاشٜٔ بايكساز (462) الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼـي افراجهي ادصرؾقي فلاشثمارر اجثرظفو افماوي وافسبعغ، افسـي الاوػ، افدورة افماوفماي، أيوم افسبً والاحيد والاثـيغ وافمالاثيو والارععيو 11و11و13و12 و15/6/1212هي-9و12و11و11و13/8/1223م، ععد اضلاظفو ظذ مذـرة افعيرض ادعدة من أموكثفو عشلن مو ورد من مجؿوظي ادثوجرة فلأؾراد: فؾـظير تعيديلات ظيذ كؿيوذج "ؿبول من ادشسي" ادؾهق عيي "اتػوؿقيي شرا شيقورات" ادجيوزة هيي وملاحؼفيو عيوفؼرار ذي افرؿم (261 )وافثوريخ19/3/1211هي. وععد افدراشي وافـظر وادـوؿشي، وإجرا جمؾي من افثعديلات ؿررت الهقئيي إجيوزة كؿيوذج ظرض الاشعور وإيجوب افبو وكؿوذج ؿبول من ادشسي عوفصقغي ادرؾؼي بهذا افؼيرار ادوؿعيي من الهقئي، ويعد هذا افؼرار مؾغقوً فؾـؿوذجغ ادجوزين عوفؼرار ذي افرؿم (261 )ادذـور. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.

898 اهكرار (589) اهتاريخ: 15/6/1424يـ المٛضٛع: إجاش٠ نمٛذج "تحصٌٝ ايشٝهات بايعًُ١ الأجٓبٝ١"، ٚإيػا٤ ايُٓٛذج المجاش بايكساز (538)، ٚنرا إيػا٤ ايعٌُ باتذهِ ايٛازد في ايكساز (281) الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼـي افراجهي ادصرؾقي فلاشثمارر اجثرظفو افماوي وافسبعغ، افسـي الاوػ، افيييييدورة افماوفمايييييي، أييييييوم افسيييييبً والاحيييييد والاثـيييييغ وافمالاثيييييو والارععييييييو 11و11و13و12و15/6/1212هي- 9و12و11و11و13/8/1223م، ععيد اضلاظفيو ظذ مذـرة افعرض ادعدة من أموكثفو – عـو ظذ توجقه الهقئيي اجثرظفيو افسيوع واسؿسيغ عثييوريخ 8و9و12و11/6/1213هييي- عشييلن افـظيير تعييديلات ظييذ كؿييوذج "تحصييقل افشقؽوت عوفعؿؾي الاجـبقي" ادجيوز عيوفؼرار ذي افيرؿم (538 )وافثيوريخ13/6/1213هيي، وعشييلن إظييودة افـظيير ؾييقر ورد افؼييرار ذي افييرؿم (181 )وافثييوريخ12/8/1218هييي وموضوظه: شرا افؼـي فؾشيقؽوت عوفعؿؾيي الاجـبقيي، افيذي كيو ظيذ أن "شيعر افصريف ادطؾوب من افؼـي اشيثصدامه هيو شيعر افصريف تيوريخ ؿقيد ادبؾيغ مين ؿبيل ادراشيل حسوب شرـي افراجهي فديه: لان افعزة شرظوً فثوريخ وؿوع الحودثي عوفـسيبي فلأحؽيوم افثيي تستى ظؾقفو وفقس فثوريخ افعؾم عوؿوع الحودثي"اهي. وععد الاضلاع ظذ توحقي افؾجـي افثـػقذيي فؾفقئي ادوضوع.

899 وععد افدراشي وافـظر وادـوؿشي، وإجرا جمؾي من افثعديلات ؿررت الهقئي مو يل: أولاً: إجوزة كؿوذج تحصقل افشقؽوت عوفعؿؾي الاجـبقي عوفصقغي ادرؾؼي بهذا افؼرار ادوؿعيي من الهقئي، ويعد هذا افؼرار مؾغقوً فؾـؿوذج ادجوز عوفؼرار ذي افرؿم (538 )ادذـور. ثاىوااً: يؽون افسعر ادسثصدم فؾصرف حول تحصقل افشقؽوت عوفعؿؾي الاجـبقيي هو شعر افصرف حغ افؼقيد حسوب افعؿقيل: لان افعزة عثيوريخ وؿيوع ادصورؾييي ؾعيلاً، وهيي إكير تحصيل حيغ افؼقيييد حسيوب افعؿقيل، وهييذه ادصورؾييي اديذـورة ؿييد وؿعيً عيغ ظوضييغ أحدهمو ذميي افؼـي، وحقـئيذٍ ؾيلا عيد فصيهي تؾيك ادصورؾييي أن تؽيون عسيعر افقييوم وألا يثػرؿيو وعقـفر شي : ظؿلاً عهديٌ اعن ظؿر ؿيول: أتقيً افـبيي عقيً حػصيي ؾؼؾً: ييو رشيول الله روييدك أشيلفك، إي أعقي الإعيل عوفبؼقيي ؾلعقيي عوفيدكوكر وآخيذ افدراهم، وأعق عوفدراهم وآخذ افدكوكر، آخيذ هيذه مين هيذه، وأظطيي هيذه مين هيذه، ؾؼيول رشول الله : (لًبيسًأنًتيخذًبسعرًيومهاًماًلمًتفترقاًوبوانما ًء ) [أخرجيه أعيو داود وافسمذي وافـسو ي واعن موجه والحوـم وحههه وواؾؼه افذهبي] ويعد هذا افؼرار مؾغقيوً فؾعؿل عولحؽم افوارد افؼرار ذي افرؿم (181 )ادذـور. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.

900 اهكرار (590) اهتاريخ: 15/6/1424يـ المٛضٛع: إجاش٠ نمٛذج "أَس َطتدِٜ"، ٚإيػا٤ ايُٓٛذج المجاش بايكساز (550) الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼـي افراجهي ادصرؾقي فلاشثمارر اجثرظفو افماوي وافسبعغ، افسـي الاوػ، افدورة افماوفماي، أيوم افسبً والاحيد والاثـيغ وافمالاثيو والارععيو 11و11و13و12 و15/6/1212هي-9و12و11و11و13/8/1223م، ععد اضلاظفو ظذ مذـرة افعيرض ادعدة من أموكثفو عشلن مو ورد من ادجؿوظي ادصرؾقي فلأؾراد: فؾـظر تعديلات ظذ كؿوذج "أمر مسثديم" ادجوز عوفؼرار ذي افرؿم (552 )وافثوريخ19/12/1213هي. وععد افدراشي وادـوؿشي ؿررت الهقئي إجوزة كؿوذج أمر مسثديم عوفصقغي ادرؾؼي بهذا افؼرار ادوؿعي من الهقئي، ويعد هذا افؼرار مؾغقوً فؾـؿوذج ادجوز عوفؼرار ذي افرؿم (552 )ادذـور. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.

901 اهكرار (591) اهتاريخ: 15/6/1424يـ المٛضٛع: إجاش٠ "اتفاقٝ١ تٓفٝد تعًُٝات بايفانظ"، ٚإيػا٤ الاتفاقٝ١ المجاش٠ بايكساز (554) ًَػ٢ بايكساز ذٟ ايسقِ646 الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼـي افراجهي ادصرؾقي فلاشثمارر اجثرظفو افماوي وافسبعغ، افسـي الاوػ، افدورة افماوفماي، أيوم افسبً والاحيد والاثـيغ وافمالاثيو والارععيو 11و11و13و12 و15/6/1212هي-9و12و11و11و13/8/1223م، ععد اضلاظفو ظذ مذـرة افعيرض ادعدة من أموكثفو عشلن مو ورد من مجؿوظي الاشثمارر واسدموت اسوحيي: فؾـظير تعيديلات ظيييذ "اتػوؿقيييي تـػقيييذ تعؾيييقرت عوفػيييوـس " ادجيييوزة عيييوفؼرار ذي افيييرؿم (552 )وافثيييوريخ 19/11/1213هي: فثشؿل ظؿؾقوت الاشثمارر. وععييد افدراشييي وافـظيير وادـوؿشييي ؿييررت الهقئييي إجييوزة اتػوؿقييي تـػقييذ تعؾييقرت عوفػييوـس عوفصقغي ادرؾؼي بهذا افؼرار ادوؿعي من الهقئي، ظؾرً علن تؼيدير ؿبيول الاحثجيوج عوفػيوـس ظـيد افثؼوضي راج إػ افؼضو ، والهقئي توجه افؼـي عثعزيز افػوـس ادرشل من افعؿقيل عثسيجقل حوتي: فقؽون ذفك توثقؼوً يُرج إفقه ظـد الحوجي. ويعد هذا افؼرار مؾغقوً فلاتػوؿقي ادجوزة عوفؼرار ذي افرؿم (552 )ادذـور. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.

902 اهكرار 592 اهتاريخ: 21/7/1424يـ المٛضٛع: حهِ إٜسادات «صسف حٛاي١ ْكداً ٚازد٠ َٔ بٓو محًٞ»، ٚإٜسادات «تحصٌٝ شٝو زٜاٍ/ عًُ١ أخس٣ ٚازد َٔ خازج المًُه١» الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحهبه ومن تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼـي افراجهيي ادصريؾقي فلاشيثمارر اجثرظفيو افماوفيٌ وافسيبعغ، افسـي الاوػ، افدورة افماوفماي، أيوم افمالاثو والارععو واسؿقس 19و12و11/7/1212هي- 16و17و18/9/1223م، ععد اضلاظفو ظذ مذـرة افعرض ادعدة من أموكثفو عشلن ميو ورد من ادجؿوظي ادصرؾقي فلأؾراد: فؾـظر : حؽم إيرادات "صرف حوافي كؼداً واردة مين عـيك دع"، وإيرادات "تحصقل صقك ريول / ظؿؾي أخيرى وارد مين خيورج ادؿؾؽيي"، وميو أرؾيق عذفك من توضقهوت. وععد الاضلاع ظذ افبهٌ ادعد من أموكي الهقئيي ععـيوان: "حؽيم أخيذ الاجيرة الحوافيي وافسػثجي". وععد الاضلاع ظذ افؼرار ذي افيرؿم (111 )وافثيوريخ11/11/1216هيي افيذي أجيوز اتػوؿقي صرف صقؽوت الحٍ ادسهوعي ظذ افبـوك ادهؾقي. وععد الاشثرع إػ ادوطف ادصثو بهذا افشلن. وععد افدراشي وافـظر وادـوؿشي قررتًالهوئة مو يلتي:

903 يجوز فؾؼـي أن تلخذ ظوضوً ظن خدمي"صرف حوافي كؼداً واردة مين عـيك ديع": عـيو ظذ أكه أجر خدمي وتحصقل. أمو إيراد "تحصقل صقك ريول / ظؿؾي أخرى وارد من خورج ادؿؾؽي" ؾؼد شبق أن حدر عشلكه افؼرار ذو افرؿم (111 )وافثوريخ11/11/1216هي. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. ً المٛقعٕٛ: عبدان بو عكيى ، عبدان بو مهيع ، أ د المباركي ، عبدان بـو خـهين ، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع ، عبداهر و الأطرم .

904 اهكرار (594) اهتاريخ: 21/7/1424يـ المٛضٛع: تعدٌٜ نمٛذج «إفاد٠ إلى َٔ ُٜٗ٘ الأَس بٛزٚد َطتٓدات الاعتُاد» المجاش بايكساز(562) الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفهوحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼيـي افراجهيي ادصريؾقي فلاشيثمارر اجثرظفيو افماوفيٌ وافسيبعغ، افسـي الاوػ، افدورة افماوفماي، أيوم افمالاثو والارععو واسؿقس 19و12و11/7/1212هي- 16و17و18/9/1223م، ععد اضلاظفو ظذ مذـرة افعرض ادعدة من أموكثفو عشلن ميو ورد من ادجؿوظي ادصرؾقي فؾؼـوت: فؾـظر : تعديل كؿوذج "إؾودة إػ من يهؿيه الامير عيورود مسثـدات الاظثرد" ادجوز عوفؼرار ذي افيرؿم (561 )وافثيوريخ18/11/1213هيي عنضيوؾي ظبورة (وؿد تم شداد ـومل افؼقؿي فؾؿراشل) ععد ظبورة (ظذ افبوخرة...) فثؽون افعبورة ـومؾي عوفـو الآتي: "وؿد وردت ادسثـدات افثي تػقد صهن …. (ـؿقي افبضوظي) مين ….. (عؾيد ادورد) عؿبؾغ …… إػ مقـو ……. عؿوجى عوفقصي صيهن رؿيم ….. وتيوريخ../../.. ظذ افبوخرة....، وؿد تم شيداد ـوميل افؼقؿيي فؾؿراشيل"اهيي، وذفيك عـيو ظيذ ضؾيى ععيض افعؿلا . وععد الاضلاع ظذ مو اكثفً إفقه افؾجـي افثـػقذيي فؾفقئي ادوضوع.

905 وععد افدراشي وافـظر ؿررت الهقئي أكه لا موك من إضوؾي افعبورة ادطؾوعي ادوضي ادبيغ أظييلاه ظـييد الحوجييي إفقفييو، ولا يعييد هييذا افؼييرار مؾغقييوً فؾؼييرار ذي افييرؿم (561 )وافثييوريخ 18/11/1213هي. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.

906 اهكرار (595) اهتاريخ: 21/7/1424يـ المٛضٛع: تعدٌٜ نمٛذج "طًب اضتجُاز في ايبٝع الآجٌ"، ٚإيػا٤ ايُٓٛذج المجاش بايكساز (234 )ٚايكساز(542) الحؿد لله وحده، وافصلاة وافسلام ظذ كبقـو دؿد وآفه وحيهبه ومين تيبعفم عنحسيون إػ يوم افدين، أمو ععد: ؾنن الهقئي افؼظقي فؼيـي افراجهيي ادصريؾقي فلاشيثمارر اجثرظفيو افماوفيٌ وافسيبعغ، افسـي الاوػ، افدورة افماوفماي، أيوم افمالاثو والارععو واسؿقس 19و12و11/7/1212هي- 16و17و18/9/1223م، ععد اضلاظفو ظذ مذـرة افعرض ادعدة من أموكثفو عشلن ميو ورد من مجؿوظي الاشثمارر واسدموت اسوحي: فؾـظير : تعيديل كؿيوذج"ضؾيى اشيثمارر افبقي الآجل" ادجوز عوفؼرار (521 )وافثوريخ13/6/1213هي. وععد الاضلاع ظذ مو اكثفً إفقه افؾجـي افثـػقذيي فؾفقئي ادوضوع. وععد افدراشي وافـظر ؿررت الهقئي إجوزة تعديل كؿوذج"ضؾيى اشيثمارر افبقي الآجيل" عوفصقغي ادرؾؼي عوفؼرار ادوؿعي من الهقئي، ويعد هذا افؼرار مؾغقوً فؾـؿيوذج ادجيوز عيوفؼرار ذي افرؿيييم (132 )وافثييوريخ7/3/1217هييي، وافـؿييوذج ادجييوز عييوفؼرار ذي افييرؿم(521 ) وافثوريخ13/6/1213هي. وحذ الله وشؾم ظذ كبقـو دؿد وظذ آفه وحهبه أجمعغ. المٛقعــٕٛ : عبــدان بــو عكيــى، عبــدان بــو مهيــع، أ ــد المبــاركي، عبــدان بــو خــهين، أ د بو يد ، إبراييم الجربوع، عبداهر و الأطرم.