المنتخب من مسند عبد بن حميد تحميل PDF

6”_أخبرنا جعفر بن عون أنا أبو حيان التيمي عن أني زرعة بن عمروبن جرير. قال: 0 نفر إلى مروان بالمدينة فسمعوه يحدّث أن أول الآابات .خروجا الدجال فقام النفر من عند مروان فجلسوا إلى عبد الله بن عمرو فحدّثوه بما قال مروان فقال عبد الله إن مروان لم يقل شيئا سمعت رسول الله بل يقول: «إن أول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها والدّابة» فأيتهما كانت قبل الأخرى فالأخرى على أثرها قريباً ثم أنشأ يحدّث «وذلك أن الشمس إذا غربت أتت تحت العرش فسكحدّت واستاذنت في الرجوع فيؤذن لها فإذا أراد الله عزّ وجل أن تطلع من مغربها أتت تحت العرش فسجدت فاستأذنت في الرجوع فلا يرد عليها شيء») قال: «ثم تعود تستأذن في الرجوع فلا يرد عليها شيء) قال: « وعلمت لو أذن لها لم تدرك المشرق قالت ربي ما أبعد المشرق ومن لي بالناس» قال: «حتى إذا كان الليل كالطوق أنت تحت العرش فاستأذنت فقال لها اطلعي من مكانك قال وكان عبد الله يقسرأ الكتب قال فسقرأ «إيوم يأتي بعض ايات ربك لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا» . 7” - حدّثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله مَك : «الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة وما من دعوة أسرع إجابة من دعوة غائب لغائب». 4-. حدّئنا جعفر بن عون ثنا عبد الرحمن بن زياد الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو ا 0 00 يفون :والكحريفة غل_ 'النيئ نولآمة سوداءخرماء ذابت .رن افضل » (05”) أخرجه: مسلم 5707/48. وأبو داود 2.47٠١‏ وابن ماجة 4059. وأحمد ١54/17‏ 5٠١١‏ . ش أففض» أخر جه : مسلم 8/8/إا١اء‏ والنسائى 5 وابن ماجة .»2١86868‏ والحجيك 0/7 . (94”) أخرجه: ابن ماجة .١8689‏ وإسناده ضعيف, عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي. ضعيف . «تقريب 8٠١/١‏ 4). ش ١م‎

4 حدثنا جعفر بن عون ثنا الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله كلِهِ: «من صدع صداعاً في سبيل الله ثم احتسب غفر الله عرّ وجل له ما كان قبل ذلك من ذنب». - حدّثنا يعلى ثنا الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن‎ - ”٠ عمرو قال: قال رسول الله يكِِ: «لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا‎ لقيتموهم فائبتوا وأكثروا ذكر الله عرّ وجل فإن صيّحوا وأجلبوا فعليكم‎ . بالصمت»‎ ١‏ حدّئنا يعلى ثنا الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ككلِِ: «إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب» فس حدثنا يعلى ثنا الإفريقي عن عبد الله بن يزيد .عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله كَلِنهِ : «من أحبٌ رجلا فقال إن خافن عر وجل فدخلا الحنة فكان أرفع درجة ويم ' م - حدّئنا يعلى ثنا الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن 4" - حدّثنا يعلى ثنا الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله بكلِِ: «من تعدّون الشهيد؟» قالوا من قتل في سبيل الله قال: «إن شهداء أمتي إذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن غرق في سبيل الله فهو شهيد ومن قتله طاعون فهو شهيد». (78”) إسناده ضعيف». لضعف الإفريقي. انظر ما قبله. (:”) إسناده ضعيف». لضعف الإفريقي. انظر «273748. (1) أخرجه: أبو داود 18# والترمذي .148٠١‏ إسناده ضعيف. انظر 271783 . (7#97) إسناده ضعيف. انظر 78. ظ (77”) إسناده ضعيف. لضعف الإفريقي . (5*") قال الهيثمي : 0 الطبرانيء وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف . وجي الزوائد 6 ١5

ه*“” ‏ حدثئنا يعلى ثنا الإفريقىي عن رجل عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله يليد : «إن أفضل الصدقة إصلاح ذدات البين» . اا حدّثنا 00 5 يزيد المقرى ثنا عبد الوامن بن زياد بن أنعم الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال يا رسول الله من المسلم؟ قال: «من سلم المسلمون من لسانه ويده» قال فمن المؤمن؟ قال: «من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم» قال فمن المهاجر؟ قال: «من هجر السيئات» قال فمن المجاهد؟ قال: ومن جاهد نفسهلله عر وجل)») . 81" حدّثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله يَةِ قال: «ستة مجالس ما كان المسلم في مجلس منها إلا كان ضامناً على الله عر وجل :في سبيل الله أو في مسجد جماعة أو عند مريض أو تبع جنازة أو في بيته .أو عند إمام مقسط يعزره ويوقره لله عر وجل». ا مركي ألا أعلمك لمات 35 يمادون شرك 1ل 15د بقرت جين ركان ونام اا لاك إلى ارج لنا قرطاسا فإذا فيه: «اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك ولملائكة يشهدون اللهم أعوذ بك من الشيطان وشركه وأعوذ بك أن أقترف على نفسي سوءاً أو أجرّه على مسلم». (06") قال الهيئمي : رواه الطبراني والبزارء وفيه عبد الرحمسن بن زياد. ومو صغيف. . (مجمع الزوائد .28١/4‏ (5*#”) أخرجه: أحمد 705/7 - 77160 . إسناده ضعيف. انظر ما قبله. /ا) إسناده ضعيف. انظر وه**27 وما قبله . ْ (4*”) أخرجه: الترمذي 78ه”. وأحمد ١71/7‏ - 145 وإسناده ضعيف.انظر ما قبله. ١16

و8" حدّثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن' يزيد عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله يك قال: «يؤتى برجل يوم القيامة ثم بؤ بالميزان ثم يؤى بتسعة وتسعين سجل كل سجل منها مد البصر فيها خطااء وذنوبه بضع في كفة الزان ثم يفرج له قرطاس مثل هذا» وأمسك بيامه عل نصف إصبعه «الدعاء فيها شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيوضع في كفة أخرى فيرجح بخطاياه وذنوبه» . .غم حدّثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حذثني ربيعة بن سيف المعافري عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال سأل رجل رسول الله ككلِهِ فقال يا رسول الله لاا الكافر أفنقوم لها؟ قال: «نعم قوموا لا فإنكم لستم تقر مون لا إنما تقومون إعظاماً للذي يقبض النفوس» . ١م‏ حدّثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد. الله بن عمرو أن رسول الله وك قال : «قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً وقنعه الله بما اتاه». ظ لمانا عدا بن ويد لحان حي جل بي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله يك قال: « الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير خير الجيران عند الله خيرهم لحاره» . 4" حدّثئنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة بن شريح وابن لهيعة عن أب وني المباائي بن لي جد اليصو لكاي الس اا بمب (##9) أخرجه : الترمذي 718 م. وابن ماجة .46٠‏ وأحمد .5١/75‏ وقال الترمذي:. حسن ريت و إستادة ضعيف . لطر عا لف )4٠:(‏ أخرجه: احمد لكك 1١58/75 وأحمد‎ .4١8 أخرجه: مسلم #/7١٠غ. والترمذي, م؛*”. وابن ماجة‎ )”5١( 00 (747) أخرجه: البخاري في الأدب المفرد .1١©‏ والترمذي 1944. وأحمد 151/5ء وابن خزيمة 7501789 . (#4) أخرجه: مسلم 51/8". والترمذي ,.5١85‏ وأحمد 119/75. هنا

سمعت رسول الله يَلهِ يقول : « قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات دك" بخمسين ألف سنة » . 4 حدّئنا يعمر بن بشر ثنا عبد الله بن المبارك ثنا رشدين بن سعد قال حدذّئني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الخبلي عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله كل قال: «إذا جاء أحدكم 07 فقال اللْهُمٌ اشف عَبْدَكُ ينك لك عدوك أو يمشي لك إلى الصلاة» هم د رتنا اي اديه داوب سواه بحي 0 00 15 حدذثنى يحيى بن عبد ا لحميد الحمان ثنا ابن المبارك عن نحيى بن أيوب قال حدّثنى عبد الله بن جنادة المعافري أن أبا عبد الرحمن الحبلى حدثه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله َلِةِ قال: «الدنيا سجن المؤمن فإذا فارق الدنيا فارق السجن». 2 حدثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا ابن الممارك عن يحيى بن أنوته عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي يَكلةِ قال: «نحفة المؤمن الموت». 4 حدّثنا يحبى ثنا ابن المبارك ثنا حيوة بن شريح حدثني أبو هاني الخولاني قال سمعت أبا عبد الرحمن ال حبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول الرحمن تبارك وتعالى كقلب واحد يصرفه كيف يشاء» ثم قال رسول الله يك : (55) أخرجه: أبو داود /ا 29٠١‏ وأحمد .١/7/17‏ وفي إسناده رشدين بن سعد وهو ضعيف . (54) أخرجه: الترمذي .76١١‏ وأحمد -١694/7‏ لا/9١.‏ قال الترمذي: هذا حديث غريب. (545") أخرجه: أحمد .١91//7‏ (751) إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زياد الإفريقي . (54*) أخبرسحة: مسلم 4 وأحمد ١58/7‏ 11# ١7

,«اللهم مصررّف القلوب 5 قلوبنا على طاعتك» . 44" حدّثنا جعفر بن عون ثنا الإفريقي عن عمران بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله يَكلِ: «ثلاثة من تدين فيها ثم مات ولم يقض فإن الله عز وجل يقض عنه. رجل يكون في سبيل الله فتضعف قوتها فيتقوى بدين على عدو فيموت ولم يقض . ورجل مات عنده مسلم فلم يجد ما يكفنه ولا ما يواريه إلا بدين فمات ولم يقض ورجل خاف على نفسه الفتنة فتعمّف بنكاح امرأة بدين فمات ولم يقضض فإن الله عزّ وجل يقضي عنهم يوم القيامة» . ْ ٠ه‏ حذثنا جعفر بن عون ثنا الإفريقي عن عبد الرعن بن رافع عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله 25 : «إنه سيفتح عليكم أرض لأعلجب وستجدون فيها بيوتاً يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال إل عاذ ان التو النساء أن يدخلنها إلا مريضة ء نفساء» . اه” _ثنا عبد الله بن يزيد 5 عبد الرحمن بن زياد حدئي حديج بن صوفي الحميري عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله ككلِةِ قال: «الغفلة في ثلاث : الغفلة عن ذكر الله عر وجل والغفلة من لدن أن يصلى الصبح إلى طلوع الشمس رأن يغفل الرجل عن نفسه في آلدين حتى يركبه». 5" ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حدّئني معروف بن سويد الحذامي عن أبي عشانة المعافري عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله يل أنه قال: «من أول من يدخل الجنة من خلق الله عر وجل؟» قالوا الله ورسوله قال : «أول من يدخل الجنة من خلق الله عرّ وجل فقراء المهاجرين الذين بهم الثغور ويتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع انال لاقيف 4 بل لمن شادمن نااك عرد ليور قر الملائكة ربّنا نحن سكان سمائك وخيرتك من خلقك فتأمرنا أن نأتي (54") أخرجه: ابن ماجة 71478. وإسناده ضعيف. لضعف الإفريقي . (60") أخرجه : أبو داود ١‏ . وأبن ماجة 71//58. وإسناده ا لضعف الإفريقي )"0١(‏ إسناده ضعيف, لضبعف عبد الرحمن بن زياد الإفريقي . ظ (89") أخخرجه: أحمد 1548-158/7-/118- 777. ١6

لاء فنسلّم عليهم قال إنهم كانوا عباداً لي يعبدونني لا يشركون بي شيئاً ويسذ بهم التغور ويتقى بهم المكاره ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لما قضاء قال فنِيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار». باه" حدّثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب قال حذثني ‏ كعب بن علقمة عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو عن النبي كل أنه ذكر الصلاة يوماً فقال: «من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة من النار يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نوراً ولا برهاناً ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان 50 خلف». 61" حدّثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حذثني كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله 6 : ظ «إذا سمعتم المؤذن فقولوا ى) يقول وصلَّوا على فإنه ليس من أحد يصلي علٍّ إلا م وسَلوا الله الى الوسياة فإن الوسيلة منزل في الجحنة ولا ينبغى إلا أن تكون لعبد من عباد الله عزّ وجل أرجو أن أكون أنا هو ومن ساها لي حلّت له شفاعتي». مه حدّئنا حسين الجعفي عن. زائدة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن عن النبي يكل قال: «واعبدوا الرحمن وأطغعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلون الجنان». - 0 أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال سمعت النبي كف يقول : «خصلتان من حافظ عليهما دخل الجنة مَنْ سبّح الله في دبر كل صلاة عشراً وكبّر الله عشراً وحمد الله عشراً فتلك خمسون (7*87) أخرجه : أحمد ؟:584/1١. ٠‏ (84") أخرجه: مسلم 4/7. وأبو داود 207 والترمذي "51١4‏ والنسائي 70/7. وأحمد > /:» وابن خزيمة 51١8‏ . (هه") أخرجه: الترمذني 1888. وابن ماجة 594" وأحمد 21985-19/0/9 2 (65") أخرجه : أبو داود 26١056 1١6٠1‏ والترمذي “4٠‏ ”.2 والنسائي 74/8 - 4لاء وابن ماجة 475,. وأحمد 250١4 -1١50/7‏ والحميدي 0887 . ظ ١*4

وماثة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان» قال: «فأيكم يعمل في يومه وليلته أكثر من ألف وحمسمائة سيئة» قال ورأيت النبى ككل يعدهنّ هكذا بأصابعه قالوا يارسول الله كيف لا نحصيها؟ قال: «يأتي أحدكم الشيطان في اخر صلاته فيذكر الحوائج فيقول له اذكر حاجة كذا اذكر حاجة كذا حتى ينصرف ولم يذكر ويأتيه عند منامه فينومه وم يذكر» . ٠‏ لام [حديث قدامة بن عبد الله العامرى] اس 3“ جعفر بن 0 مو نابل 2 قدامة بن عبد الله ضرب 530 0 5 إليك ليك 7 [حديث بلال بن الحارث المزني] 4ه” - حذّثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن علمة عن محمدل بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن بلال بن الحارث أن النبي وك قال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من ستخط الله لا يدري بلغت ما بلغت فيكتب الله عزّ وجلّ له بها سخطه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يدري بلغت ما بلغت فيكتب الله عزّوجل .بها رضوانه إلى يوم يلقاه». [حديث بلال المؤدن] وه” ‏ حدَّثنا عبد الملك بن عمرو ثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي يلى عن بلال أن الني إ كان يدعو: ديا مقلّب القلوب. ثبت قلي على دينك) . 8617”) أخرجه: الترمذي .4٠#‏ والنسائى 770/8. وابن ماجة ه0#”#. وأحمد 41١7/7‏ ف" (4ه*) أخرجه: الترمذي .78١9‏ وابن ماجة 299858 والنسولا 8 ., وأحمد لم ١٠

5" حدثنا أبو نعيم دوسي ع نافع 0000 دخل رسول الله ب الكعبة ودخل معه بلال فقلت لبلال أين رأيت رسول الله ل صَلَىْ ؟ قال في مقدم البيت وبينه وبين الجدار ثلاثة أذرع. ظ مستي اين الى الي ا بين بن عار ل اب 0د الحفص عن أبيه عن جده قال أذن بلال حياة رسول الله عله ثم أذن لأبي بكر حياته ولم يؤذن في زمن عمر فقال له ما يمنعك أن تؤدْن؟ قال إني أذنت لرسول الله يلخ حتى قبض وأذّنت لأبي بكر حتى قبض لأنه كان وليّ نعمتي وقد سمعت رسول الله كِةِ يقول: «يا بلال ليس عمل أفضل من عملك هذا إلا الجهاد في سبيل الله عزّ وجل» فخرج إلى الشام فجاهد. 4٠‏ -[حديث سعيد بن العاص الأموى رضى الله عنه] 5" أخبرنا يزيد بن هارون وحبّان بن هلال .ثنا عامربن صالح عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله كل : «ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن) . 4 -لالأغغفر] 5 حدثنا جعفر بن عون ثنا مسعر عن عمرو بن مرّة عن أبي بردة (50*) أخرجه: البخاري 4١4 1١١9/١‏ «/١لا-‏ 18- 84ككء 38/4 777/08. ومسلم 14 وأبو داود ,3١58 8١74 7١٠‏ والترمذي 04م. والنسائي 8/5 75١9 - 718 - 3110 5١١/0 5#‏ وابن ماجة 07#, والموطأ768, وأحمد ا ري ل 2 ال ل 11 رات ا 3 ال 2 ال ات ال شي 852 ال 5 ل 4١54‏ اك والحميديى .1١44‏ (517") أخرجه : أحمذ ا - 7/8. والترمذي ١963:‏ وقال: هذا حذيث غريب لا نعرفه إلا إن خديك عامر بن أبي عامر الخزازء وهو عامر بن صالح بن رستم الخزاز. وهذا عندي حديث مرسل . ٠‏ ظ (5") أخرجه : مسلم 15/8 “الا. وأحمد "55١١/4‏ 2.550 والنسائي في اليوم والليلة ا ل ظ

عن الأغر قال: قال يعني النبي كَكلِ: «توبوا إلى ربكم فوالله إني لأتوب إلى ربي عز وجل في اليوم مائة مرة». 6 حدّئنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عبن ثابت البناني عن أبي بردة عن الأغر أغر مزينة أن النبي كلةِ قال: «إنه ليغان على قلبي كل يوم حتى أستغفر الله مائة مرة». ٠‏ 5 -[سالم بن عبيد] 6 حدّثني محمد بن الفضل ثنا عبد الله بن داود قال ذكر سلمة بن نبيط عن نعيم بن أبي هند عن نبيط بن شريط عن سالم بن عبيد قال مرض رسول الله علق فأغمي عليه فأفاق فقال: «أحضرت اياده قلن نعم قال : دمُروا بلالا فليؤدُن ومُروا أيا بكر فليصل بالناس» ثم سن غلية: فافناقٌ فقال : : وأحضرت الصلاة؟» قلن نعم قال وامزوا بللا فليودن وقيزوا ابالكتر افليصلٌ بالناس» * لخدن 90 جل أسيف أوأسف فلوأمرغيره قال ثم أفاق فقال: «هل أقيمت الصلاة ؟ فقالوا : لا .فقال : « مروا بلالا فليقم ومروا أبا بكر فليصل بالناس» فقالت عائشة إن أبي رجل أسيف فلو أمرت غيره فقال : «إنكن صواحب يوسف مُروا بلالا فليؤذن ومُروا أبا بكر فليصل بالناس » فأقام بلال وتقدم أبو بكر ثم إن رسول الله كه أفاق فقال : «ابغوا لي من أعتمد عليه؛ قال فخرج يعتمد على بريرة وإنسان اخر حتى جلس إلى جنب أبي بكر فأراد أن يتأخر فحبسه رسول لله يك فصلى أبو بكر بالناس فلما قبض رسول الله كل قال عمر لا أسمع أحداً يقول إن رسول الله كي مات إل ضربته بسيفي . قال سالم بن عبيد ثم أرسلوني فقالوا انطلق إلى صاحب رسول الله كَِْةِ فادعه قال فأتيت أبا بكر وهو في المسجد وقد أدهشت فقال لي أبو بكر لعل رسول الله يلف مات فقلت إن عمر يقول لا أسمع أحداً يقول إن رسول الله كلِِ مات إلا ضربته (514) أخرجه : مسلم //17/اء وأبو داود 216١©‏ وأحمد "57١١/4‏ 750ء والنسائي ة في اليوم والليلة 4843 447 4454. . (56) أخرجه: ابن ماجة 1774. وابن خزيمة 1841 15174. ١53

بسيفي قال فقام أبو بكر رضي الله عنه فأخذ بساعدي فجئت أنا وهو فقال أوسعو لي فأوسعوا له فانكبٌ على رسول الله كل ومَسَّهُ ووضع يديه أو يده وقال إناك ميت وإنهم ميتون فقال يا صاحب رسول الله أمات رسول الله يك ؟ فقال نعم فعلموا أنه كما قال وكانوا أميّين لم يكن فيهم نبي قبله فقالوا يا صاحب رسول اله أنصلي عليه ؟ قال نعم قالوا كيف نصلي عليه ؟ قال يدخل قوم فيكبرون وتصلرة ويدعون ثم يخرجون ثم يدخل غيرهم. حتى يفرغوا قالوايا صاحب رسول الله أيدفن ؟ قال نعم قالوا أين يدفن ؟ قال في المكان الذي قبض فيه روحه فإنه لم يقبض روحه إلا في مكان طيب فعلموا أنه كما قال. قال ثم خرج فأمرهم أن يغسله ابنو أبيه قال ثم خرج واجتمع م المهاجرون يتشاورون فقالوا إن للأنصار في هذا الأمر نصيباً قال فأتوهم فقال قائل منهم منا أمير ومنكم أمير للمهاجرين فقام عمر فقال لهم من له ثلاث مثل ما لأبي بكر ثاني اثنين إذ هما في الغار من هما إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا من هما من كان الله عر وجل معهما قال ثم أخذ بيد أبي بكر فبايعه وبايع الناس وكانت بيعة حسنة الي حبيب عن يا قاف بي لاه عن بلبعنان بن يف عبد الرحمن بن جابر عن أبي بردة بن نيار قال: قال رسول الله كله: «لا يضرب أحدكم فوق عشرة أسواط إلا في حدٌ من حدود الله عرّ وجل». 5 - [محمد بن جحش] 7 أخبرني زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي (5") أخرجه: البخاري 17١6 - 5١8/48‏ 2,715 ومسلم ١75/8‏ وأبو داود 4441 - 4497, والترمذي .١457*‏ وابن ماجة 7١5١١‏ وأحمد 8455/7 455-8455 -. 4848/4 48 8 ©5. ش (/#51) أخرجه: النسائي 214/17 وأحمد 788/8 - 940؟" ١8 *

أنيسة عمن أخبره عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش قال كان رسول الله يَكِهَ يمشي في المدينة فمر برجل من بني عدي يقال له معمر فقال له: «غط فخذيك فإنهما من العورة» قال ثم جلس وجالسنا قال فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع يده على جبهته فقال: «سبحان الله ماذا نزل من التشديد؟» فهبنا أن نسأله فلما كان الغد قلنا يا رسول الله قلت أمس ماذا نزل من التشديد؟ فهبنا أن نسألك فما هو؟ قال: «لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل ثم عاش ثم قتل ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضي دينه). 4 -[كعب بن عجرة] 4 حدثنا يعلى بن عبيد ثنا الأجلح عن الحكم بن .عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال لما نزلت ‏ إن الله وملائكته يصلّون على النبي يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليماًه قمت إليه فقلت التسليم قد عرفناه فكيف الصلاة عليك يا رسول الله؟ قال: «قل اللهمّ صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ال إبراهيم إنك حميد مجيد) . ظ قاع ردقا غيل الملاك يوك موق «المقننس: فنا بذاوداين. "قيس ان عة ين إسحاق ”عق أبن اقننافة المحناط أن كسي رن مجرة' أدركة اوهو بريد المسجد أدرك لجس صاحبه قال فوجدني وأنا مشبك يدي إحداهما بالأخرى ففتق يدي ونهاني عن ذلك وقال إن رسول الله كَليِ قال: «إذا توضاً (54”) آأخرجه: البخاري .161١/5 2.١8/4‏ 40/8. ومسلم 2555/7 وأبو داود 9175 لاله 8/اوء والترمذي ٠.48‏ والنسائي #//اغ' - 48. وابن ماجة .4٠4‏ وأحمد 0 4+ -_ 74# 754ء والحميدي 1/١١‏ ”7الاء والدارمي .١14/8‏ روم أخرجه: أبو داود 557, والترمذي #85, وأحمد 541/4 و5747. و74. والدارمي 59141 وابن خزيمة 44١‏ و4847 و44 و4454 و445. ١5

أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامداً إلى المسجد فلا يشبكن يديه فإنهن في صلاة). "٠‏ حدّثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي حخصين عن الشعبي عن عاصم العقدي عن كعب بن عجرة قال خرج إلينا رسول الله و ونحن جلوس على وسادة من أدم فقال: (إنه سيكون يعدي اا فَمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض». ظ ظ ١‏ حدّثنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن النعمان حذثني إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة عن أبيه عن كعب قال خرج علينا رسول الله وك. ونحن في المسجد سبعة منا ثلاثة ئة من عربنا وأربعة من موالينا أو 0 من عربنا وثلاثة من موالينا قال فخرج علينا من بعض حجره, حتى جلس إلينا فقال: «ما يجلسكم ههنا؟» قلنا انتظار الصلاة قال فنكت بإصبعه في الأرض لم كين اع اتم رع إلينا رأسه فقال: «هل تدرون ما قال ربكم عر وجل؟). قلنا الله ورسوله أعلم قال: (إنه يقول من صلى الصلاة لوقتها وأقام حدّها كان له به علي عهد أدخله به الجنة ومن لم يصل الصلاة لوقتها ولم يقم حدّها لم يكن له عندي عهد إن شئت أدخلته النار وإن شئت أدخلته الجنة» . 5 -[مرّة بن كعب أو كعب بن مرة] م حدّثئنى أبو الوليد ثنا شعبة أنبأني عمروبن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدّث عن شرحبيل بن السمط قال: قال مرة بن كعب أو كعب بن مرة دعا رسول الله صل على مضصر فقلت يارسول الله قل ا أحمد 4/4 والدارمى ١779‏ . )71/7١‏ أخر جه : أبو داود لا27"951 وابن ا !| .>””25607 وأحمد 5/4 روه“15؛ و١؟”.‏ ١ 6

أعطاك الله واستجاب لك وإن قومك قد هلكوا فادح الله لهم فأعرض عني فقلت يارسول الله قد أعطاك الله واستجاب لك وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم أن يسقيهم ل: «اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئا ميقا عدقا طبقاً عاجلاً غير رائث بدي بتي عبواد واعم يكرا والريال لمره بن كعب أو كعب حدّئنا حديثاً سمعته من رسول الله يكل لله أبوك واحذر قال سمعت رسول الله ككل يقول : «أيما رجل مسلم أعتق رقبة مسلمة إلا كان فكاكه من النار. يجزى :مكان .كل عظم من عظامه عظمأ من عظامه وأيما رجل مسلم أعتق أمرأتين مسلمتين إلا كانتا فكاكه من النار يحزى مكان كل عظم من عظامهم|ا عظمأ من عظامه وأيما امرأة مسلمة أعتقت عتقت أمرأة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزي بكل عظم من عظامها عظما من عظامهاء . دا حديت كسدير مالك] ظ وفضنا 0 جعفر بن 8 أن ١‏ لمر 0 0 برهم 00 0 تفيئه'. الريم ا مره ة وتعدلها امي أجله مكل الكافر مُكَل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلعها شيء حتى يكون انجعافها مره ة واحدة) . [ 4" أخبرنا عبد الملك بن عمرو ثنا إبراهيم بن طهمان عن أ الزييو ع ابم كعبة ين فالك: عن أبيه أن النبي وك بعثه وأوس بن حدثان 'فناديا أيام التشريق: «أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمن وأن هذه أيام أكل وشرب). ه” - أخبرنا عثمان بن عمر أنا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن كعباً قال قلّما كان رسول الله كل يخرج إذا أرق نك ١‏ إلا يوم الخميس . ظ (“/ام) أخرجه: البخاري 2١49/10‏ ومسلم 4" “5 وأحمد 54/7ه15غ. و85/5". (:/ا”) أخرجه: أحمد 150/7. ه/ا) أخرجه البخاري 259/15 والنسائي ١917/1‏ . ١5 -

اس أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك 0 ببالسموة ل 0 0 رسول الله عله : «وإن نسمة المؤمن طير تعلق في شجر الجنة:. حتى يرجعها الله إلى جسله يوم القيامة» قالت ضعفت فأستغفر الله . 01 - أخبرنا عثمان بن عمرثنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن فارتفعت أصواتهما حتى . سمعها النبي يَلِيةِ فخرج إليهما فقال: «يا كعب صع يوحت روي الور ا « قم فاقضه ) . ظ ظ -[ابو السر] كعس دهن عمرو الأنصاري حذّثني عبد الرحيم بن عبد لخر المحاربي ثنا زائدة ثنا عبد الملك بن كمسر عن رعق بن جسراسن ع ! بي اليسر قال سمعت رسول الله ِل يقول : «من أنظر معسراً أو وضع له أظله الله ع وجل في ظله يوم لآاظل إلا ظله) . 9" أخبرنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن أبي جعفر عن عمارة بن خزيمة عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي كله فقال اذ الله أن يعافيني فقال: «إن شئت أخرت ذاك فهو أعظم لأجرك وإن شئت (/) أخحرجه: النسائي 1/4 . وابن ماحة 48 2470/١9‏ وأحمد #/هه4؟ و4685 و450غ والحميدي *الا1م. )١(‏ وهو.. (/80/7) أخرجه: البخاري 7/5 ولا و#/0١1‏ و١51١‏ و44؟ و7455 ومسلم 0/6". وأبو داود هوه#, والنسائى 79/4 و44؟. وابن ماجة 15479. وأحمد 85/7" و40" و5ة8: و5505. (/) أخرجه: مسلم 4/*؟,. وابن ماجة 27419 وأحمد 277/8" . (4/) أخرجه : الترمذي 8/اه". وابن ماجة 2188 وأحمد 05 وابن خزيمة .١7١84‏ ١7

دعوت الله» فقال أدعه فأمره أن يتوضاً ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء: «اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيّك بخوا ا نبي الرحمة ي محمد إني تو جهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتة فتقضي اللهم فشفعه في». ٠٠‏ -[عثمان بن أبى العاص] ظ - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عثمان بن أبي العاص قال قلت يا رسول الله حال الشيطان بينى وبين صلاتى وقراءتى . فقال : «ذاك شيطان يقال له خنرب فإذا “8١‏ - ا ا 8 الله كلل ا فى الصلاة فقال: يذاه شيطان يقال له خنزب اذا وجدت منه شيئاً فاتفل عن يسارك ثلاثاً وتعوّذ بالله منه» . 5 حدّئني ابن أبي شيبة قال حدّئني يحبى بن بكير ثنا زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن عمر بن عبد الله بن كعب عن نافع بن جبير ابن. مطعم عن عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه قال.قدمت على 00 الله كلِ وبي جع قد كاد يبطلني فقال لي رسول الله يله : «اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل بسم الله أعوذ بعزّة الله وندرنه اق لكو ذا الحق بيه مرات» ففعلت ذلك فشفاني الله عر وجل . أه | جعدة | 88" حدّئني ابن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن. (780) أخرجه: مسلم 7١/0‏ و71" وأحمد 5215/4. (985) أخرجه: مسلم .7١/07‏ وأبو داود ١84"ا.‏ والترمذي .7١8٠١‏ وابن ماجة 79م والمؤطأ ممه. وأحمد 71/4" /إ١؟.‏ (785) أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف) 175/17 » والطبرانى فى الكبير (/71419). ١‏ ١4