المنتخب من مسند عبد بن حميد تحميل PDF

لظلْمَة ثم حرجا من عند رسول, الله لد ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصَيَة فأضاءت عَصا أحدهما بهما حتى مشيا في ضرئها حتى إذا افترق بهما الطريق أضاءت لخر حصنا تملي كل واحد مهما فيج ضيره عضا تحت بلغ أهله. - 0‏ أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال خطبٌ النبي كله على خانيية امرأة من الأنصار إلى انها فقال : حتى 00 ا فقال النبي يك : «فنعم إذا» فانطلق الرجلٌ إلى امرأته.فذكرٌ ذلك لها فقالت لاما الله إذأ ما وجد رسول الله وك إلا جُلبياً لقد منعناها من وو فهو فلانٍ وفلانٍ قال والجارية في سترها : تسمع فانطلق الرجل يريد أن يخبر - النبيّ كله بذلك فقالت الجارية أتريدون أن أن تردوا على النبيّ كله أمْرَهُ إن كان قد رَضِيْهُ لكم فأنكحره ذكأنها جَلَتَ عن أبويها وقالا صدقت فذهبّ أبوها إلى النبي لِك فقال إِنْ كنت قد رضيته فقد رضيناءٌ قالٌ: «فإني قد شح ويا براي الل اليا ار ولريب فيد 110 حول ناس من المشركين قد قتلهم. قال أنس فلقد رأيتها وإنها لمن أنفق بِيتِ بالمدينة . عن النبي كل قال: ل 2 اموت لِضرٌ أصلبه»." 1-_أنا عبد 0 أنا معمر عن ثابت البناني عن ان بن مالك قال قال 10 الله ككلنه : ابر بغول الله الله . يلغ يسة أل حتهة لت يا بت ميق كت فال ها د 5592000 أحمد */5", وعبد. الرزاق في مصنفه 2٠١”‏ ظ )١147(“‏ أخرجه أحمد ولاواد ا 00 .157/# وأحمد‎ ,41/١ أخرجه مسلم‎ )١7419( (154؟7١)‏ أخرجه أحمد */”ه ٠‏ . والترمذي 8414« لف

تشعحيهين وهي تكن فقال: «ما يُبكيك؟0 فقالت: الك سي إني ابنة يهودي قال النبيّ يكل : إنّك لاب ني وإن عَمّك لني وإنّك لتحت ني فبمَ تفخ عليك» ثم قال: «اتقى ي الله يا حَفصَة». يا عبد الرزاق» أخبرنا معمرء عن انق البناني ء عن انوي ماللنةة رايت النبي كله بعدّما تام الغلاة »” بكلمة البجل في حاجتهء يقوم بَينهُ وبينَ القبلة. فينا ايزال: قالها تكلم سح درادت عضن القوم يَنْعَسٌ من طول قيام النبي كك له. ظ 6 _أنا عبد الرزاق أنا 6 عن ثابت وأبان عن أنس قال ما صَليتٌ بعد رسول الله يلك صَلاة أَحَفٌ من صَّلاة رسول. ل 4 فى كناد ركو وسحجرد ١‏ -أنا عبد الرزاق نا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله يه : «تَعَامَدوا هذه الصفوف فإني أرَاكم مِنْ خلفي». أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس قال كان لني يك رُبّما رفم رَأَسَهُ من السْدة ة أو الرّكعَة فيَمكث بينهما حتى تقول ا 76 _أنا عبد الرزاق نا معمر عن ثابت البناني عن أنس قال غيل رسو الله يك على النساء حينَ بايعهن أن 5 يلخن فقلن يا رّسول الله : نساءً أسْعَدْنَنا في الجاهلية أفنسَعِدهُنٌ في الإسلام فقال النبيّ كله : إسعادٌ في عير ولا شغار في الإسلام ولا عقر في الإسلام - ولاضع ل الي الل ينا ظ ه١8 أخرجه أحمد 2151/7 01 والترمذي‎ )١7443 (0٠6؟7١)‏ أخرجه أحمد 017/8 ٠.60‏ فلع الال والبخاريٍ 4/١‏ ومسلم ».44/١‏ وأبو داود' “اه والترمذي /ا78. وابن ماجة 88. 2151/7 دمحأ)١17١16١‎ .58/7 ومسلم‎ .306/١ أخرجه أحمد #/157. والبخاري‎ )١767( 788 1) أخرجه أحمد 7#//ا91١21‏ والنسائي. 5. 0/5

أنا عبد الرزاق أنا معمز عن ثابت عن أ نس أن المغيرة بن 1 راد أن 0 اه فقال لَهُ النبي كله : «اذْمَتُ فانظر إليها فإنه الى أن يؤْدَمٌ بينكمَا» قال ففعل فترّوجها فذَكرٌ مِنْ موافقتها. ظ ه6١٠٠‏ أنا 0 الرزاق أنا جعفر بن بايد الضبعي عن ثابت عن أنس قال جاءت بي 1 سَليم إلى الي وَل وأنا غلم فقالت يا رسول الله ليزن د له فقال الى يِه : «اللّهُم اأكثر ماله وَوَلْدٌَه وادخلة الجنة) قال فلقد رأيتٌ اثنتين وأن - الثالثة . ل الضبعىّ عن ثايت : ا وخ هرك ب 4 قد بي ا + 00 عن انس قال دخل رسول الله كك مكة في عمرة القضاء وابن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول : ظ 2 5 0 508 0 0 5 وار : م0 خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم على تنزيله م ل ا ا ا ا ا تقول الشمْر؟ فقال النبي كل : حل د قلي ترم زم بن تفي الأررم. أنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله تكله كان لا يجاوز شعره أذنيه 48 - حدثني وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت ثابتا البناني يحدث (78684١)أخرجه‏ ابن ماجة »١8568‏ روا خرن يك ٠/17‏ . والترمذي /ا8571”. 0 | بلفظ ل لا شغار في‎ ١/5 والنسائي‎ 2١88© أخرجه أحمد 356/7 وابن ماجة‎ )١76( . الإسلام‎ ٠ وإه7١)‏ أخرجه الترمذي 27847 والنسائي ه/7١٠7.‏ ١١5ء‏ وابن خزيمة ٠518ء‏ (1764) أخرجه أحمد 30/8 167 ظ (1769) إسناده لا شيء. قال أبو الحسن الدارقطني : يرويه جرير بن حازم عن ثابت عن أنس. - امم

ع 0 0 ْ 4# < ام 2 ش عن انس أن النبي ككل قال: «إذا اقيمت الصلاة فلا 1 حتدى تروني ). عن اق أن لني 9 كان ريما ل بوم المع عن الببر فعرض له لجل . مهي ماس يُكلّمه في حاجته فيقوم معهُ ثم يدخل في الصلاة. حدثني وني عر ا ا عن ا البناني قال كان اند 5 مالك يَصفُ لنا صَالاة رّسول. الله يل يقوم فَيِصَلّي فإذا رفع رَأْسَهُ مِنَ الركوع. قامَ حتئ نقول نْسِيَ فإذا رفع رأسَهُ من السَجِدَةٍ الوا كد حت تقول نه + ١١57 |‏ ثنا سليمان بن داود عن شعبة عن ثابت لبنائي عن أنس بن مالك كان النبي كله يكثر أن يقول: «اللَهُم اتنا في الدنيا حَسَنَةَ وفي الآخرة حسّنة وقنا عَذْاتَ الثار» . قال شعبة فذكرت ذلك لقتادة فقال كان ا يدعو 30 *07 ا ثنا سليمان سّ داود عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني ين أنس بن مالك أن النبيّ يك طافٌ على نسّائهِ جمع» قال سُليمان يعني في ليلةٍ كلهن . ووهم فيه. وليس هذا من حديث أنس, ولا من حديث ثابت. وإنما يروى هذا عن يحبى بن أبي كثير عن عبد الله , بن أ بي قتادة عن أبيه ‏ في مجلس ثابت البناني - فتوهم 4 أنه سمعه من ثابت . والعلل» 4 / الورقة ١؟‏ . ظ ظ ٠‏ ) أخرجه الترمذني 35 وأبو داود ١٠7١11ء‏ والنسائي */ ,١ ٠١‏ وأحمد رولك ا .,١7*‏ وابن خزيمة 1878. وابن ماجة .1١١1١1/‏ قال الترمذي : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث جرير بن حازم . قال: وسمعت محمداً (البخاري) يقول: : وهم جرير بن حازم فى هذا الحديث». والصحيح ما رُوي عن نابت عن أنس قال: : أقيمت الصلاة فاخذ رجل. بيد النبي كك فما زال يكلمه حتى نعس تعس القوم.. وقال أبو داود: التعلاسف ليس بمعروف | عن ثابت» هو مما تفرّدَ به جرير بن حازم . [ .46/19 وأحمد 177/7., ومسلم‎ 23١7/١ أخرجه البخاري‎ )١111١( )١77(‏ أخرجه مسلم 4 والبخاري في الأدب المفرد لال51. وأحمد 1 لخدلل /ا/ا”ء والنسائي في عمل اليوم والليلة ٠١64‏ (*57١)أخرجه‏ أحمد ,5١48/7‏ والدارمي 9هلا. ٠5ل.‏ م

يي ابو اتويوت الجكم بن عطية عن ثابت عن أنس :وسوك الله يك قالَ: اموق محمدا ثم يسبونة). 6 ثنا هاشم بن القاسم كا لمان بن القديرة عد ثابت البناني عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى رسول الله يل يك فقال يا رسول الله ادر يُحب الرجلّ ولا يستطيع أَنْ يَعُمل كعمله؟ فَقَالَ رسولُ الله تلك: «المرءٌ ؛ مع مَنْ أَحَبَ». 75 ثنا هاشم , بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال كان رسول الله كل يُصَلَي في رَمضان فجئت فقمت إلى جَنبه وجا رجل فقامٌ أيضاً حتى كنا رَهْطَاً فلما أحسٌ النبي كله أنا خلفه جعل يتجوز في صَلاته ثم دخل رخله فَصَلَى صَلاة لا يُصليها عندنا قال قلنا لهُ حينَ أصبحنا أفطنت لنا الليلة؟ قال: «نعم ذلك الذي حملني على الذي عنتبم قال فأخل يوَاضل 17 اللّهِ يله وذلك 4 آخر الشهد فأخخل رجال من اانه يواصلون فقال: «إنكم ل مثلي أ ظ ماله لو تمادئ لي الشهر لواصلت وصَالاً يدع المتعمقون تعمقهم). ظ 1 -اثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة ة عن ثابت البناني عن أنس قال دَخل النبي كل علينا وما هو إلا أنا وأمي وأمّ حَرَام خالتي قال : «قوموا فلاصَلّي بكم» في غير وقت صلاة ة فَصَلَى بنا فقال 5 لنادت ابن جعل أنساً منه؟ قال جعله على يمينه ثم دعا لنا أهل البيت بكل خير من خير الدنيا والآخرة فقالت أمي : ا رضول الله حويديك اذ الله له قال فذعا لي بكل خير فكان في آخر ما دعا به: 38 أكثر مَالَهُ وولدَه وبَارك له فيه» . ظ د الذهبي في الميداة ١//الاه.‏ وفي إسناده الحكم بن عطية ة وثقه ابن معين وضعفه 2 بو الوليد. وقال النسائي : ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: لا ع به. وهو ما انفرد به 0 أخرجه أحمد */١1؟77.‏ (5؟7١)‏ أخرجه أحمد 214/7 ْ )١70(‏ أخرجه مسلم 77 روه والنسائي ؟ كل وأحمد #مقلن والبخازي في الأدب المفرد 88 . )1١556( فض

4 2 وحدئثني هاشم بن القاسم ثنا سُليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال دخل علينا رسول الله 6 فقال عندنا فعرق فجاءت أمي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي كَكِةِ فقال: «يا أم سليم ما هذا الذي تصنعين؟» قالت هذا عَرَقك نجعله في طيبنا وهو من أطيب الطيب من ريح, رسول الله كَككهٍ قال ثابت : كال امت رية صالاقابهنا شعنت غبيرا: قط ولا بذكا الوا سي ا لدو و راس ان او جرد الل يك قال ثابت فقلت يا أبا حمزة ألست كأنك تنظر إلى رسول, الله يكن وكأنّكَ تسمع إلى نغمته؟ قال بلئ والله إني لأرجو أن أَلقَاهُ يومّ القيامة فاقول يا 1 الله ا قال خدمته عشر س: سنين بالمدينة وأنا غلام ليس كل امرىء كينا متهيو ساحن انا كر ةماقال لى نيها اوها قال إى ال لملسهناة وألا فعلت هذ!؟ . 84 -حدثني ماكيوبين القاليع كانس ايفان بن الخخيرة ة عن ثابت عن 11 اللو ا ا م و امل ال البادية ليؤذن بهما | لسار فامشلهتا زهاء + حبينات من لأنصار ار نين /أظهرهم افخج امل 00 حت إن ١‏ العواتق أفرق ابيوت ميحف كي و ا ا 000 ل 1 و الاسم لايداة بن اجن ة عن ثابت عن ,أنس امو 7 )١754(‏ أخرجه مسلم 1 وأحمد 1*"5/7. .71١‏ 2777/7 أخرجه أحمد‎ )١759( 21١84 ىه أحمد /1948., والبخاري في الأدب المفرد‎ 0) 4

لغبهم فجاء رسول الله كل فَسلْمِ عليهم ثم دعاني فبعثني إلى حاجته وكان في فيء حتى أتيته وأبطاتُ على أمي الحين الذي كنت آتيها فيه فقالت ما حبسَكَ؟ قلت بعثني رسولُ الله يل إل حاجته قالّت ما هي؟ قلت هو سو" لرسول الله يك قالت: احفظ على رسول. الله كلل سرّهُ قال: فما حدئت بتلكٌ. الحاجة بكي ولو كنت محدثاً به أحدأ حدثتك بها. الخازِنُ من أَنْتَ؟ أقونُ محبّده قال - “يتوق بك أب لد لأحد تلك ؛ . 7 ادي هاشم بن قاسم ثنا سليمان 3 ثابت عن أنس قال تررك 4ج يناعن قر ما حال عر إلى كتياة باد وذا فر البيت أحَدٌ غيري وغيرٌ رسول الله ككلِِ. قال لا أدري ما أستثني بعض نسّائه قال فَحدَّنَه الحديتٌ قال فُخرج رسولٌ الله يك فتَكلّم فقال: ا كان ظَهرٌهُ حاضراً فليركبٌ معنا» . فجعل رجال يستأذنونه في ظهرانهم في علو الخذينة قال :وله الآ من كان له افير ا«فانظلق توشبول الله يك وأصحابه حتى يوا المشركين | إلى بَذَرٍ وجاءَ المشركون فقالَ رسولٌ الله كله : رلا هرا ادا منكم إلى شيءٍ حرا أكون أنا أوذنه » فدنا المشركون فقال رسول الله كك : «قوموا إلى جنة عَرْضها السّماوات والأرض) قال يقول عُمَيْر بن خمام الألفنارى ا رسدول لل جَنة عرضها السّماوات والأرض؟ قال : «نعُم» قال بخ بخ فقالَ رسول الله كلل : دما يَحمِلّكَ على قولك بخ, غك قال: لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن ن أكونَ من أهلها قال: «َإنكَ من أهلهاء قال : فأخرجٌ تَمْراتِ من قَرَنِهِ فجعل يأكل منها ' ثم قال لَئْن أنا حَييتٌ حتى آكل تَمراتي هذه إنها لحياة طويلة قالَ: عا ا 1 107 حت قُتِلَ رَحِمَهُ اللّهُ. .15/8 وأحمد‎ 210/١ أخرجه مسلم‎ )١71/1( .175/7 أخرجه مسلم 44/5. وأبو داود 275514 وأحمد‎ )١7177( هض

م١‏ نا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن بن المغيرة ة عن ثابت عن ( أنس بن مالك قال لقد رأيتُ رسول الله يلي والحَلاقٌ يَحْلِقهُ وأطاف به أصحابه فما يُريدونَ أن نَقَعّ شَعْرَةَ إل في كف رجل . 10 حدنني هاشم بن القاسم قال انين 7 بن المغيرة 0 تانق البناني عن لين قال كان اعو الله يكل إذا صَلَىْ العذاة خا خدم المدينة بانيتهم فيها الماءٌ فما يؤتى بإناء إ عمس يْدَّهُ فيه وربما جاؤوه في العْدَاة البَاردَة فيغمس يده فيها. 2-0 حدثني هاشم بن القاسم 5 سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك كان رسول الله كَل تَعْجبهُ الرّيا الحَسَنَة وكان فيما يقول: وهل رأى أحدٌ منكم رؤيا؟) فإذا رأ ئ الوجل. الذي لا يعرفه سأل عنه فإن اع بمعروف كان أعجب لرؤياه قال فخاءت را فقالت يا رسول الله ؟ المنام كأني أخرجت وأدفزلك: التحنة التسيتفت ويحنة ارححت لها الج فإذا آنا تلان بن قُلان وفلان بن فلان حتى عَدِّت اثني عشر رجلا وقد بعت رسول الله يكنةِ سرية قبل ذلك فجيء ء بهم عليهم ثياب طلس تشخب أوداجهم فقيل لهم اذهبوا بهم إلى نهر البيذخ فغمسوا فيه فخرجوا وجوههم كالقمر ليلة البدز قالت وأتوا بكراسي سن ذهب فقعدوا| عليها وجيء بصحفة من ذهب فيها بسر فأكلوا من بسر ما شاؤوا فما يقلبونها لوجه إلا أكلوا من فاكهة ما شاؤوا قالت يا رسولَ الله وأكلت معهم فجاء البشير من تلك السرية فقالٌ يا رسول الله كان كذا وكان كذا امد فالآن وفلان حتى عد اثني عشرٌ رجلا قال : «اعلي بالمرأة» فجاءت فقال: «قصّي رؤياكِ على هذا» فقال الرجل هو كما قالت أصيبٌ فلان وفلان . ظ ظ ١١5‏ - ثنا هاشم بن القاسم :ا استنيها شوح افير عن نايع ان كا (1737) أخرجه مسلم 2/9/1 وأحمد / 017 .١/‏ .١ا//7# أخرجه مسلم 4/1 وأحمد‎ )١1515( (0/ا7١)‏ أخرجه أحمد #/ره 2.1١‏ ار (/171) أخرجه مسلم 5 مختصراء وأحمد //ا١1. 77٠١‏ بطوله. ام

1 عند أنس وكتب كتاباً بين َمل كاله اودر ع الدرامه قال ثابت فكأني كَرهتٌ ذا فقلتٌ يا أبا حمزة لو سميتهم بأسمَائهم قال وما بأس أ نْ أقولٌ لكم قرَاء أفلا أحدثكم عن إخوانكم الذين كنا نسميهم على عهدٍ رسول. الله َك القرّاء فذكرٌ اه كانوا سبعينَ فكانوا إذا جَنهم الليل انطلقوا إلى معلم لهم بالمدينة فيدرسون فيه القران حتئ يصبحوا فإذا أصبحوا فمن كانت له قوة استعذبٌ من الماء وأصاتٌ من الحطب ومن كانت عنذه سعة اجتمعوا فاشتروا شاة فأصلحوها ف فيصبح فيصبح ذلك معلقاً بحجر رسول. الله كله فلما اصيبٌ بيب ا ل ا يا فقال حرا م لأميرهم دُعني ا الاج را و نيان لهم خرام : إن نار اباك ايد فخلوا وجهنا. فاستقبلُ رجل بالرمح فأنفذه به فلما وجد الرمحَّ في جوفه قال الله ُبَر فزت ورت الكعية : قال فانطووا عليهم د ريحي قال أنس : فما رأيت رَسولَ الله يفْةٍ وجد على شيءٍ قَطَ جده عليهم فلقد رأيت رسول الله ع كلما صَلَى الغذاة رفع يديه فدعاأ عليه فلما كان بعد ذلك إذ أبو طُلحة يقول لي مَل لك في قاتل حَرام؟ قآل "قلت ماله قعل الله به وفع قال مهلا فإنه أسْلَمَ. ١1‏ حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة م أنس دَعَا رسول الله وك جل فانطلق وانطلقت معَهُ قال فجيء مَرةٍ فيها دُباء قال فجعلّ رسولٌ الله يكن يأكل ذلك الدَبَاءٌ ويعْجبْهُ فلَمًا رأيت ذلك جَعَلْتَ ألقيه إليه ولا أطعم منه شيئاً قال أنسٌ و قما زِلْتُ أحبه بَعد. قال سليمان بن المقنة "تجدتته رين |" السدي لهات التيمي قال ها أتينا أنس بن مالك في زُمان الدباء إلا وجَدناه في طعَامه. 1١778‏ وحدثني هاشم بن القاسم قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال كان منا رجل من بنى النيجان قد قرا المقرة وال عمران وكان يكتبٌ لرسول الله يق فانطلق هَاربا حتئ لحقّ بأهل الكتاب قال فرفعوة قالوا . 778/8 وأحمد‎ .171١/5 أخرجه مسلم‎ )١17370( (1/8ا17) أخرجه مسلم 2174/8 وأحمد خ777/8#ل ه56‎ م١‎

هذا كان يكتب لمحمّد وأعجبوا به؛ فما لبث أن قصمْ الله عُنقهُ فيهم فحفروا له ووارؤة فأصبحت الأرض قل يدنه على وجهها. ثم عادوا فحمروا لهُ وَوَاروه ‏ فاصبحت الأرض قل ده على وجهها فتركوه 007 مال ار 8 ثنا سَلْم بن قتيبة أنا سليمان بن المغيرة مات عن اس ند مالك أن كاتِباً كان للنبي ككل لحق بالمشركين فقالوا : هذا كاتب محمد اختارٌ دينكم فأكرموة. قال: فأكرم فلم يُلبَثْ أن مات قال فحفرٌ لَه فَرَمَتَ به رن ثم حفر له. فَرَمَتَ به الأرض فالقيَ في بعض تلك الشعاب . 1- حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال وَضَفَ لنا أنس بن مالك صَلاة رسول, لله يلي ئم قام فَصَلَى بنا فركمٌ فاستوى قائماً حتئ رأى بعضنا أنه قد نَسِيَ ثم سجَدَ فاستوئى قاعداً حتى رأئ. بعضنا اله اه نسو قي اتترى فاغدا . - حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت. عن 1 نس قال إني لَقَائمٍ عند المنبر يوم المْعَةٍ ورسول الله يل يخطبٌ إذ قال بعض أهل المسجد يا رسول الله حبس المطرٌ ومّلكت المواشي فادع الله عز وجل أن يسقنا فق وسو الل 8 يده وما نر في الشماء ء من سحاب فألف الله تعالى بِينَ السحاب فوبلتنا حت رأينا رخن الطفة ينه هن أن بان (9ا؟1) أخرجه البخاري 8/لا”. 8ه. مسلم .١05/5‏ أبو داود 4559. الترمذي 19:#, 48 ابن ماجة الا"ا, 4لالاى وأحمد «/ الال 19١ .11١94‏ ؟17؟”. 5175: ما ١١90.501 44‏ . والنغر طير صغير. وقد صنف في شرح هذا الحديث أبو العباس ابن القاص. جزءا (مخطوط). .١11/4 تقدم برقم‎ )١58( ١7/7 أخرجه أحمد‎ )١١141( .194/7 أخرجه مسلم 2.76/9 وأحمد‎ )١589( 8

أجل ال لفيطزنا شما لفقل . سق الابانة الثالية والذي الو تلب قال بعض القوم باوسيرل: الله تيدنة البيوت وحبس السفار ادع الله أن يرفعها فك لي نان اللُّمٌ حَوَالينا ولا عَليناه فتفورٌ ما بين رونا منها حتئ كأنا في إكليل يمطرٌ ما حولنا ولا نمطر. توي عا ان يي ع ل ل نس قال لّقد رأيتٌ لرسؤل الله يله وليمةً ما فيها خبْرٌ ولا لَحَمٌ . قال صَارَتَ اد اكب لتقيس لزه متدرمراة الله يَكدِةِ يقولون لقد رَأينا في السَّبِي امرأة ما رأينا في الشَّبِي شيئاً شَبيهاً بها فأرسل إلى دخية فأعطاهُ بها ما رضي قالَ نُمّ دفعها إلئ أمّ سُليم ثم قال أصلحيها قال وخرج رسولُ الله يل من خَيبرَ حتئ إذا جعلها في ظهره ثم نَزلَ ثم ضربٌ عليها الب ثم أصبح فقالٌ من كان عنده فَضْلَُ زَادٍ فليأتنا به فجعلّ الرجل يجي بفضل, التمر وبفضل السّويق وبفضل السمن حتئ بجعلوا من ذلكَ سَوادَ حيس فجعلوا يأكلون ن ثم شربوا نما الشماء: إلئ جَنبهم فكانت وليمة رسول. لله كي عليها قانطلقنا فكمًا إذا رَأينا جدر اله.ينة من سفر هششنا إليها فرفعنا مطيتنا ورفع فول لله يه مين وصفيّة حَلْفَهُ قد أزْدَفها فعَثرت مطيّة رسول. لله يكيْ فَصْرَِ وَصُرِعَتَ فلس أحدٌ من الناس ينظ إليهما حتى قامٌ رسول الله يِه فسَترَها فأتاه أسضاء فَقَالَ رسول الله يَف «لم أضر» قال فُقدمنا المدينة فخرجّ جَواري نسائه يتراءينها ويَشْمَتنَ بصرعّتها. وبرلا اد خدقنا فاكس بن لغاشم ثنا عليمان بن المخيرة عق تابت البناني قال : قلت لأنس يا أبا حمزة حَدَئنا من هذه الأضاهيب نينا ميد ا حنم ضع غيرلك قال صلى رسيو اننا + ضيه صَلاة الظهر يوما ثم انطلق حتى عد علئ المقاعِد التي كان يَأتيه عليها جبريل فجاء بلال فنادى بالعصر فقام كل مل كان له والمدة 4 ينة أهل يقضي الحاجة ويصيب من الوضوء و بقي ال #اسي (8؟١)‏ أخرجه مسلم 2148/4 وأحمد #/ 17ل 6وك. 2.710١‏ (م؟3)أخرجه البخاري .51١/١‏ وأحمد /1«8. 154 147ل ومسلم 69/10. ونين

من المهاجرين ليس لهم أهالي بالمدينة ني 2265 الله علد بقدج أروح فيه ماء فوضع 0006 الله يكِيِ كه في الإناء فما وسع الإناٌ كفه كلها فقال بهؤلاء الأربع في الإناء ثم قال: «ادنوا فتوضأوا» ويده في الإناء فتوضأوا _ حت ما بقي منهم أحدٌ إلا توضاً. قلت يا أبا حمزة: كم تَرَاهُم؟ قَالَ بِينَ السبعين والثمانين. ظ هم؟١ ‏ حدثنا هاشم بن القاسم ثنا سُليمان بن المغيرة ة عن ثابت عن 100 نس قال كنا هينا أنْ نَل رسول الله يك عن شَيءٍ وكانَ يُعجبنا أن يُجيء الرّجل من أهل البادية العَاقلُ فَيُسأله ونح نسم قال فجاء جل من أهل البادية فقال: دنا محمن: أثانا يولك فزعم أَنَكَ عم ل الله أزسلك قال : «وصدق» قال نين خلق السّماء؟ ا ( الله عزَّ وجل) قال فمن ل الأرض؟ قالّ: «اللَّهُ عَرَ 200 قال فمن نْصَتَ هذه. الجبال وجعل فيها ما جعل؟ قال : ( الله ع وجل قال فبالذي خلى الشماء وتلق الأرض وصيب هذه التجبال وجعل هناها جيل الله زلف قال : . «نّعم» قال قَرَعُمَ رسولُكَ أن علينا مس 'صلوات في يومنر وليلتنا؟ قال : «صَدَق) قال فبالذي أرسلك الله أَمَرَكِ؟ قال : (نعم) وزعم رسولك أن علينا كا .في أموالنا؟ قال: «وصدق» قال فبالذي أوسلك اللَّهُ أمَرَك بهذا؟ قال: «نعم» قال: وزعَم وفولك: أن عينا زوم شي فى شنا قال : عدم قال فبالذي أرسلك الله أَمَرَككَ بهذا؟ قال : 00 ورم 0 أَنْ علينا حَج البيت مخ استطاع إليه سسياة؟ قال : وصدق» قال ثم 5 فقال والذي بعك بالحقٌّ لا أزيدُ عَليهنَ شيئاً ولا أنقصٌ منهُنّ شيعا فال النبئٌ يل ولَئْن صَدَق 7< ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال إنا مع رول الله يَتةِ يوم الخندق ورسول الله يكل يحفر معنا وينقل حتى إني لأرى الغبّار بين عَكنه وعلئ جلده ونحن 7 أخرجه مسلم رمم والفرهد ف 05 والبنسان 51/5 وأمحيك و ا ا‎ )١1865( والواذه‎ 0 .788 .7617/* أخرجه مسلم 184/86 مختصراء وأحمد‎ )١585( مك2

من الجَهدٍ ما يعلم الله تعالي قال فأتينا بز شَعيرٍ أودم بودك سَنخْ فجعلنا نأكل واكل مهنا ففال: 067 الله عله : «اللْهُمُ إن النعيم نعيم الآخرة». ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن الب ننه فالك: فآل: قال رسول الله يه : «إني وُلِدَ لي الليلة لام فَسَمِيتهُ بأبي إبراهيم» قال ثم دَفَعَهُ إلى 1 سيف امرأة ة قِينٍ بالمدينة قال فانطلق رسول لله كل ليأتيه وانطلقت معه فانتهينا 9 بي سَيْفٍ وهو ينفح بكيره 0 مملوءٌ دخان فأسرعتٌ المنى بين يدي رسول الله صل فقلت ب آنا سيف أمسك جاءَ رسول لله يي فأمسك فجاء رشول_ الله كَل فدعا بالصَبي فضمه إليه ثم قال وا اك الله 9 تقول قال فلقد رأيتُ بعد بِينَ يديه يكيدُ بنفسِه ُدَمَعَتَ عين رسول. الله كك قال: «تذمع العَينُ ويحزّن لقب ولا نقول إلا ما يرضي ونا والله إنا بك يا إبراهيمُ لمحزونون). < 4 9 أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت البناني عن أنس قال لما افتتح رسول الله يك خيبرٌ قال الحججاج بن علاط يا رسولَ الله إن لي بمكة مَالاً وإ لي بها أهْلاً وإني أريدُ أن آتيهم فانا في حل إن أنا نلْت منك أو قلت شيئا 1 فاذنَ له 0 الله يي أن يقول فااشاء قال ار امرأنّه حينٌ قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني اريك أن أشتريّ من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال وفشا ذلك بمكة فانقمع المسلمون وأظير الحشر قو فرعا وسورا قال فبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر في مجلسه وجعل لا يستطيع أن يقوم . قال مَعْمر فأخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فأخذ ابنا لَه يُقالُ له كنم واستلقى على قفاه فوضعٌ على صدره وهو يقول: حبي قثم شبيه ذي الأنف الآشمْ ني ذي النعُم برغم من رغم . امير الس ارا لل غلاماً له إلى الحجاج بن علاط فقال ويلك ماذا جئت جنتٌ به وماذا تقول؟ فما وعد .١915/7 وأحمد‎ 2١055 ومسلم /لا/”لاء وأبو داود‎ .٠١8/17 أخرجه البخاري‎ )١74/( ١8/7 أخرجه أحمد‎ )١1848( م4

الله خير مما جئت جتَ به فقال الحجاج لغلامه 0 أبا الفَضْل السلام وقل لَه فلخل لي بق بيوته آنه فإ الخبرّ علن ما بسر فجاد لا فم بل باب الدار قال أبشر يا أبا الفُضل فونّبَ اعباس فرحأ حتى قبل بين عينيه فأخبرهُ بما قال الحجاح فأعتقه قال ثم جاء الحكام ناغيرة. أن النبيّ كل قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت سهام الله في اموالهم واصطفئ رسول لله يل صَفية. بنت حُبيّ واتخذها لنفسه وخيرها ب بن أن يحنقها وتكون زوجت أو تلحق بأهلها فاختارت أن تعكنها زنكو رَوجته ولكن جئت لمال .كان لئ مهنا ارات عط انق ااه نك طول ا قادن ا اد قرا وك لعي او 0 من حلي أو متاع فجمعته ودفعته إليه ثم انشمر به فلما كان بعد ثلاث أتى العباس امرأة ة الحجاج فقال ما فعل زوجك فأخبرته أنه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا أبا الفضل لقد شق 'علينا الذي بلغك فقال أجل لا يحزنني لله ولم يكن بحمد الله إلا ما أحبينا قد أخبرني الحبجاج أنْ الله تبارل وتعالى فتح خيبر على رسول الله يك وجرت فيها سهام الله واصطفى رسول الله ةِ صَفيّة لنفسه فإن كان لك حاجة في زوجك فالحقي به فقالت أظنك والله صادقاً قال فإني صادق والأمر على ماأخبرتك قال ثم ذهب حتى أتى مجالسٌ قريش وهم يقولون لا يصيبك إلا خير يا أبا الفضل قال لم يصبني إلا حر يدي اك يد اجر العد بن عدم أن خيبر فتحها الله عر وجل على رسوله وجرت فيها سهام المسلمين واصطفى 005 الله يك صفية لنفسه وقد سألني أَنْ أخفي عنه ثلاثاً وإنما جاء ليأخذ ماله وما كان له من شيء ههنا ثم يذهب قال فردٌ الله الكآبّة التي كانت على المسلمينَ على المشركين وخرج المساهون من كان دخل, بينه مكتئباً حتئ أتوا العام فأخبرهم الككي فسعر المسلمون ورد ما كان من كابة أو غيظ أو حزن على المشركين. ١6‏ أخبرني. أبو الوليد ثنا جعفر بن سُليمان ثنا ثابت عن أنس قال لما كان اليوم الذي قدمً فيه رسول الله يلِةٍ المدينة أضاءَ منها كل شيءٍ فلما .7558 .7575١/# أخرجه الترمذي 514” وابن ماجة 2.1571 وأحمد‎ )١1894( ك8"

كان الوم الذي قبضٌ فيه أو مَات فيه أ أظْلَمّ كل شَِيءٍ قال وإنا لفي دفنه ما رفعنا أيدينا عن ذفنه حتى كرتا قلوبنا. حدثني محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس أن رجلا ا كان .جار النبي يله وكانت مرقته أطيب شي ءِ 5-5 قَصَنَع طعاماً ثم جاء إلى النبيّ يك فدَعَاهُ وعائشة إلىئ جنبه فأوما إليه أن تعال قال : «وهذه معي ؟) قال وأشاو إلى عائشة فقال يه م اسار إليه الثائية فقال: «وهذه معي ؟) قال لا ثم أشار إليه الثالثة فقال: نعم فذهَّت عائشة نه . 0١‏ 7 ثنا يونس بن محمد ثنا صالح المري عن ثابت البناني وميمون بن سياه وجعفر بن زيد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله كلق : إن مار بيوت لله هُمْ أَهْل اللّه . 5 -ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال : سَألتَ أنْسا مَل كان لرسول. 000 فقال: أخرّ رسول اللّه يك صلاة العشاء ذات لَيْلَةِ | إلى قريب من ” شطر الليل فقال: إن و وي وناموا نكم لن تزالوا في صَلاةٍ ما انتظرئ) قال أنس . وكات أ. نظر إلى وبييصٍ خاتمه من فضةٍ وَرَفَمَ يده اليسرى. 1141 -ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت النانيّ عن أنسٍ 9 يسول الله و اسْتسَقى فدعا هكذا وَبَسطٌ يديه وجعل ظهورهما مما يلي وَجَهَهُ. ظ عًَ 4 - حدئنا رص سيريا بوم 0179 أخرجه أحمد 2.17/8 7/7ء (41؟7١)أورده‏ السيوطي في الجامع الكبير ١47/١‏ وعزاه إلى أبي يعلى والطبراني في الأوسط والبيهقي. وأورده في الترغيب والترهيب 18/١‏ وعزاه إلى الطبراني في الأوسط. والذهبي في ميزان الاعتدال 2784/1١‏ وني إسنادهة صالح بن بشن أبو نشو المري . وهو ضعيف . .١1954/48 أخرجه مسلم 81 0/5 . وأحمد *#/7517. والنسائي‎ )١7847( (1748) أخرجه البخاري في جزء رفع اليدين 77. ومسلم #/54, وأبو داود 211171 وأحمد م/ ١67‏ ١78ء‏ وابن خزيمة ١41/ا١.‏ لام"

ابن مالك عن النبي كل مثله إلا أنه دَعَا بعرفة . ١5460‏ - ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن النبي يل مثله أنه استسقى به. 7 - ثنا حَمجَاج بن منهال ثنا حمّاد بن سَلّمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا قال يا رسولٌ الله: : متى تقوم السَاعَة؟ ' وعندة غلام من الانصار يُقَالُ له محمد فقال: «إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة) . 1 ثنا حجاج بن منهال ثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا سألَ النبي كَلهِ عن قيام السَاعَةَ قال وأقيمت الصلاة فلما قَضئْ صلاته قالَ: «أينَ السائل عن الساعة؟) قال ها أنا ذا يا رسول الله قال: «ما أعددت لها؟» قال ما أعددت لها من كبير عَمَلِ غير الى العاالة 00 قال: «فالمرء م مع مَنْ أحب) قال فكان 0 قرول فنح تحت الله ورسولة . ظ 94 -ثنا سليمان بن داود عن الحكم بن عطية سمعت ثابتاً يحدّث عن أنْس قال كان 1007 الله ككِهِ يخرج إلى المسجد وفيه المهاجرون والانصار ما منهم أحدٌ يرفعٌ رَأسَّهِ من حبوته إلا أبو بكر وعُمر فإنه يَتَبْسَّمُْ إليهما ويتبْسمانٍ إليه. ظ 3515 متليهان بن دوه عن ناه دو لهجن نادة عن الى أن (46؟1١)‏ مرسّل عروة بن الزبير تابعي ولد في أوائل خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وهو ثقة فقيه مشهور. 0)) أخرجه مسلم ,.5١94/4‏ وأحمد #/778. 754. 0) أخرجه البخاري .١5/9‏ ومسلم 47/4. وأحمد #/158. 58ل لاكاء محك 2.778 )١1944(‏ أخرجه أحمد ,.16١/«“‏ والترمذي 558 وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية. وقد تكلم بعضهم في الحكم بن عطيّة (1115)(٠:19)أخرجه‏ مسلم ؟/#. وأبو داود 55#4., والترمذي ١518‏ وأحمد #/187. 64 ١ك‏ #هلاء ٠لاا.‏ وابن خزيمة 2460٠‏ والدارمي 84149؟. 6م