المنتخب من مسند عبد بن حميد تحميل PDF

١‏ -حدثنأً محمد بن بشر العبدي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن نبي الله 4ه قال: («إذا سج 4 أعطان الإبل فلا تصلّوا فيها وإذا لع 0 1 - شئتم) . ظ ات ما ب عات ا سين عزون حر الحبين عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله ككلةِ قال: «من اتبخل: كلا لبس ا صيد ولا غنم ولا زرع فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط) . : حدّثنا سعيد بن عامر وهوذة عن عوف عن الحسن عن عبد الله بن .مغفل أن رسول الله بكٍِ قال: «لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم) . 4 - حدّئنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله كلِةِ قال: «إن الله رفيق يحبٌ الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف». ظ 0 - أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر قال أخبرني أشعث بن عبد الله عن الحسن 5 عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله وك : ولا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأً فيه فإن عامة الوسواس منه). 6 [عبد الله بن بسر المازني] - أخبرني يزيد بن هارون ثنا حريز بن عثمان الرحبي قال قلت (001) أخرجه: النسائي ا وابن ماجة 9/59 وأحمد 6/4" وكم 26 وه وكه. | وإسناده ضعيف . الحسن مدلس»ء ولم يصرّح ث (5٠١ه6)‏ إسناده ضغيف » لتدليس الس ٠.5‏ 6) أخريه : 0 داود 1خم”, والترمذي 1ط و4419 كء والنسائي // ١‏ و84١2‏ وابن ماجة 768. وأحمد 2488/14 وه/4ه' و5ه؛ ولاه وإسناده ضعيف لتدليس الفكسة: (004) أخرجه: أبو داود .»44٠1/‏ وأحمد 41/14" 0. '(ه0٠ه)‏ أخرجه: أبو داود 0”؟. والترمذي ١”ء‏ والنسائي 4/١‏ وابن: ماجة "٠4‏ كه ظ 6 . ْ (00) أخرجه: البخاري 2711/4 وأحمد 4//ا148 و188١"‏ و190. 1١م١‎

تي ” وا اود حي ا ا اا بسر قال جاء رسول الله يكل إلى ا 1 نا وحيسة وسويق وتمر ثم أتاه بشراب فشرب فناول من عن يمينه قال وكان يأكل التمر وكان يضع النوى على ظهر إصبعيه السيابة والوسطى فيرمي به ثم قال: واللهم 37 لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم». - حذئني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس عن ثور عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر قال: قال رسول الله كلِ: «لا تصوموا يوم السبت إلا ما افترضت عليكم وإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحاء ا ظ ان : قال رول الله كله 9 الناس خير؟ قال: «من طال عمره وحسن عمله). 5 [عبد الله بن سرجس] -أخبرنا يزيد بن هارون أنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال. كان النبي كلةٍ إذا سافر قال: «اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد .الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال». 8017) أخرجه : مسلم 25» ورأبو اود مف" والترمبي “لاه 2 وأحمد 180/84 ولام١‏ و44 . (604) أخرجه: أبن ماجة 2.91/75 وأحمد .5١84/4‏ (:9) أخرجه : الترمذي 778؟, وأحمد ١88/4‏ و0١19١.‏ (١١81)أخرجه:‏ مسلم ٠١4/4‏ وه١٠.‏ والترمذي 414". والنسائي 4 و#”/0؟. وابن ماحة 2*444 وأحمد 87/8 و"الم2 وابن خزيمة #"7©1 .. ظ ما

قال يزيد سمعته من عاصم وثبتني شعبة. ١‏ أخبرني سليمان بن حرب ومحمد بن الفضل قالا ثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس أن النبي كلِ كان إذا سافر قال: «اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهمّ إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وأعوذ بك من الحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال»). زاد محمد بن الفضل في حديثه: قال فسئل عاصم عن الحور بعد الكون؟ قال يقولون حار بعدما كان. عاصم الأحول عن عبد الله بن سر جس المزني قال: قال رسول الله كله : «التؤدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من أربعة وعشرين جزءا من. النبوة» . ٠٠١7‏ -[عبد الله بن الشخير] 01 أخبرنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال انتهيت إلى النبي كَكلخِ وقد أنزلت عليه « ألهاكم التكائر #4 وهو يقرأ « ألهاكم التكاثر 4 ويقول: «يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك إلا ما تصدقت نأمضيت أو أكلت فأفنيت أو لبونة: فابليك: ظ 64 حذثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن . . سبق أعلاه.‎ )01١( (؟01) أخرجه: الترمذي .5١٠١‏ (815) أخرجه: مسلم ,"5١١/8‏ والترمذي ”747 و4وس#. والنسائي 788/5. وأحمد 5 و75 . (015) أخرجه: أبو داود ,.4١4‏ والنسائي 17/7. وأحمد 76/4”. ١م‎

مطرف عن أبيه قال أتيت النبي بَكهِ وهو يصلي ولصدره كأزيز الرطل. < 05008 ابن أبى شيبة ثنا زيد بن حباب عن شذاد بن سعيد الراسبي أبي طح قال حدّئني عبلان بن حريو ضن مظطرفببن عبد الله بن اتير عند أنه قال أتيت ت رسول الله يه وهو يصلي قاعداً وقائماً وهو يقرأ ألهاكم التكائر 4 حتى ختمها. 4 - [عبد الله بن زيد بن عاصم المازني] 016-أخبرنا يزيد بن هارون أنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شهدت رسول الله يي وخرج يستسقي فولى ظهره للناس واستقبل القبلة فحول رداءه وجعل يدعو وصلى ركعتين وجهر بالقراءة . 2 أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن 0 رأيت النبي يك مستلقيا في المسجد رافعاً إحدى رجليه على الآخرى . ظ «إن إبراهيم - 1 مكة دع ا وحرمت المديئة كما حرم و (815) أخرجه: البخاري :5/1" و4"” و54 و5#"9. و99/8. ومسلم #/*9؟. وأبو داود ١١65١‏ و”؟5١١‏ و"١١١‏ و54١١‏ وا5١١‏ والترمذي 5مه. والنسائي “/رهه١‏ ولاه١"‏ و548١‏ و"5١'‏ و154ء وابن ماجه /751١م,.‏ والموطأ ه١1.‏ وأحمد 8/4" ووم*. و4" و١4؟‏ و7ك4ى والحميدي 6 و5١4.‏ والدارمي ١64١‏ و1847. وابن خزيمة 405 ولا١؛١‏ و١٠4١‏ و5١5١‏ و6١4١‏ و47570١‏ و5474١1.‏ (019) أخرجه: البخاري 2178/١‏ و9/0١1”.‏ و8/فلاء ومسلم ١64/5‏ وهه1ء وأبو داود 15 ولترمذي 58ل/اا. والنسسائي ؟/». والموطأ 4؟”7١.‏ وأحمد م و4 وه4" » والحميدي .4١54‏ (018) أخرجه: البخاري *88/7. ومسلم ,.5١١7/4‏ وأحمد 10/4. 144

4 -[عبد الله بن الزبير] ظ 4 - حدّثني أبو الوليد ثنا ليث بن سعد عن الزهري عن عروة أن ' عبدالله بن الزبير حدّئه أن رجلاً من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله يعِ في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فأبى عليه الزبير فقال رسول الله يكِةِ : «اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك» فغضب الأنصاري وقال يارسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله كللذ ثم قال: «اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر» قال الزبير فوالله إني لأحسب هذه الاية نزلت في ذلك #8 فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم # الاية. ظ ظ حدّئني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ابن أبي مليكة. :عن عبد الله بن الزبير قال: قال رسو الله يكهِ: «لا تحرم -المصة والمضتان». 0١‏ -_حدّئني .سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن حبيب المعلم عن عطاء عن : عبد الله بن الزبير قال: قال رسول الله يئِيهِ : «صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما 7 من المساجد إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من صلاة في مسجدي هذا مائة صلاة).. ٠‏ -[عبد الله بن أبي أوفى] ؟ 0 حلّئنا محملية. عنيك ذا الاعسشن .عن يدون الحمن عن (019) أخرجه: البخاري .١48/*‏ ومسلم 40/19., وأبو داود /ا«5”#. والترمذي #090 و1*58. والنسائيى 548/8. وابن ماجة ١6‏ و٠748؟.‏ وأحمد 4/4. (0870) أخرجه: النسائى ,.1١1/5‏ وأحمد 4/4 وه. (0671) أخرجه: أحمد ره . ظ (877) أخرجهة: مشلم 5 . و«أبو داود 845. وابن ماحة 8لا4. وأحمد 868/4 و64" و1م". ظ ظ

عبد الله بن أبي أوفى قال كان رسول الله ككِ إذا رفع رأسه من الركوع قال : وسمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد). وف 5 حدثنا جعفر بن عون أ نا إسماعيل بن أ بى خالد قال قلت لابن أبي أوفى أكان رسول الله كلخ دعا على الأحزاب؟ قال نعم قال: «اللهم مُنَزْل الكتاب سريع الحساب هازم الأحزاب اللهمٌ اهزم الأحزاب وزلزلهم». < 5 م سيا بى خالد الواسطي عن إبراهيم وليس بالنخعي عن ابن أبي افق قال سام ودر | إلى النبي كك فقال إني لا أستطيع أن أتعلم ره 56 شنا حرق قال: «تقول سبحا الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله» فقال 7 هكذا وقبض بيده فقال هذالله فما لي؟ قال: «تقول الله اغفر لى وارحمني وعافني وارزقني واهدني» فأخحذها الأعرابي وقفبيض كفيه فقال: «أما هذا فقد ملا يديه من الخير». كن 2 الا كي باعي و ا وو مؤمن 3 يشرب مر 0 وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات سرف أو شرف وهو مؤمن». .قال شعبة شك الحكم . 5 - حدّثنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن أبي يعفور عن ابن (70ه) أخرجه: البخاري 4/*ه. 2147/8 2٠١/4‏ و4/9١.‏ ومسلم ه/"1 و155ء والترمذدي ماكلء وابن ٠‏ ماحة ا 7 وأحمد : / اهم وهه؟ وام" والحميدي 848ل . (074) أخرجه: أ ذاود م والنسائي 4/9 » وأحمد غ/*ه” و5ه"” "2 والحميدي 7 وابن خزيمة 844. (076) أخرجه : سحن 01/1" (07) أخرجه: البخاري ااال ومسلم 5 والاك”ء وأبو داود ؟7١2"/1‏ والترمذي ١‏ "م١‏ و*47اء والنسائى ."5١6١/1/‏ وأحمد 84/#ه“"” ولاه" و١٠#8.‏ والحميدي ./١"‏ 20005

اه حدّثنا أبو نعيم ثنا ابن عيينة عن أيوب السختياني عن القاسم 1 عن ابن. اب أوفى عن النبي عل قال: وصلاة الأوابين حين ترمض الفضّال». ظ 4 حذثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن أبي المختار قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال كان رسول الله يلخ في سفر فأصابهم عطش فهجموا على ماء فجعل رسول الله يك يسقي القوم فقالوا يا رسول الله اشرب اشرب يا زسول الله فقال: «ساقي القوم آخرهم) . 0648 حذثنا الس ب موسى ثنا حماد بن سلمة عن أ, 500 عبد الله , بن أبي أوفى أن رسول الله علد قال : «من قال 006 عشرة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحداً صمداً لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد كتب الله له ألفي ألف حسنة» . ٠ه‏ حذثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا فائد أبو الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي قال خرجت فإذا رسول الله بلِِ وأبو بكر وعمر قعوداً وإذا غلام صغير يبكي فقال 5 لعمر: «ضم. الصبي إليك قإنه ضال» فضمه عمر إليه فبينا نحن قعود إذ أم له تولول أظنه قال وتقول وا بنياه وتبكي فقال رسول الله كي لعمر نادي 0 فإنها أم الصبي وهي كاشفة عن رأسها ليس على رأسها خمار جزعاً على ابنها فجاءت حتى قبضت الصبي من حجر عمر وهي تبكي والصبي في حجرها فالتفتت فلما رأت رسول الله ب قالت واحرياه ألا أرى رسول الله يَكِةٍ فقال رسول الله عَلل عند ذلك : «أترون هذه رحيمة بولدها؟» فقال أصحابه .بلى يا رسول الله كفى بهذه رحمة فقال رسول الله بلِ: «والذي نفس محمد بيده الله أرحم بالمؤمن من هذه بولدها». (077) إسناده ضعيف؛ لا هوابن عوف. ضعيف. انظر «الجرح والتعديل» 7/ الترجمة ظ 0.0048 (094) أخرجه: أبو داود هالا, وأحمد 014/4" و8407. ظ (094) إسناده ضعيفء أبو الورقاء. فائد بن عبد الرحمن متروك, اتهموه. تقريب 1/7 .٠١‏ (07) إسناده ضعيف. فائد متروك . ١ /ا‎

| ١ه‏ أنخبرنا عبد الله بن ع السهمي ثنا فائد عن عبد الله بن أن والكبرياء والعظمة والخلق والليل والنهار للا ا وحجله لا شريك له اللهم اجعل هذا النهار أوله صلاحاً رارعك فلاحأ 0 تفاع بويا للك خير الدنيا وخير الاخرة». ْ ؟"ه -احدثنا عبد الرحيم بن هارون الواسطي الغساني ثنا فائد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبى أوفى قال ولله إنا لجلوس عند رسول الله ككهِ إذ جاءه أعرابي فقال يا رسول الله أهلكني الشبق والجوع فقال رسول الله تك : «يا أعرابي الشبق والجوع؟») قال هو ذاك قال: «فاذهب فأول امرأة تلقاها ليبس لها روخ فهي امرأتك» قال الأعرابي فدخلت نخل بني النجار فإذا جارية تخترف في زبيل فقلت لها ياذات الزبيل هل لك زوج؟ قالت لا قلت انزلي فقد زوجنيك رسول الله يلخ قال فنزلت فانطلقت معها إلى منزلها فقالت لأبيها إن هذا الأعرابي أتانا وأنا أخترف في الزبيل فسألني هل . الجارية إلى الأعرابي فقال له الأعرابى ابى ما ذات 0 نيل منك؟ ؟ قال 0 قال هل لها زوج؟ قال لا قال فقد زرحينها رسول الله يك فانطلقت الجارية وأبو الجارية إلى رسول الله يكل فأخبره فقال له رسول الله يكهِ:. «هل لها زوج؟» قال لا قال: «اذهب فأحسن جهازها ثم ابعث بها إليه» فانطلق أبو الجارية فجهز ابنته وأحسن القيام عليها ثم بعث معها بتمر ولبن فجاءت به 0 قروب الأعرابي إلى بيته فرأى جارية مصّنعة ورأى تمرأ ولبنا 0 ابنته اه ا 5 وت 17 ولا لبننا قال 50 بو الجارية : إلى رسول الله كلِ فأخبره فدعا. الأعرابيى فقال: «يا أعرابي ما منعك من أن (81ه) رواه ابن الي في عمل اليوم والليلة. ص 74 رقم الحديث 8 . من طريق أبي داود الطيالسي م أبو الورقاء . وانظر الأذكار للنووي ص ل/الا. وفائد بن عبد الرحمن أبو ٠‏ الورقاء متروك اتهموه تقريب .٠١//17‏ (087) في سنده فائد أبو الورقاء. انظر الحديث السابق. ١84

تكون: العمت: أهلك؟ فاليا وسول ات اتضرفت من عندك: ودخلت: المترل فإذا جارية مصئعة ورأيت تمراً ولبن فكان يجب لله عليّ أن أحبي ليلتي إلى الصبح فقال: 7 أعرابي اذهب فألم بأهلك) . ظ مه أخبرنا أبو جابر ثنا فائد عن عبد الله بن أبي أوفى قال كان بالمدينة مقعد فقال لأهله ضعوني على طريق رسول الله َك إلى مسجده قال فوضع المقعد على طريق رسول الله يلِةِ قال فكان رسول الله يل إذا اختلف إلى المسجد يسلّم على المقعد فجاء أهل المقعد ليردّوه إلى أهله فقال لا والله لا أبرح هذا المكان ما عاش رسول الله ل فابنوا لي خصّاً قال فبنوا له خصضّاً فكان المقعد فيه كلما مرّ رسول الله بِةِ إلى المسجد دخل الخص وسلّم على المقعد فكلما أصاب رسول الله يلو طرفة من طعام بعث به إلى المقعد قال فبينما نحن مع رسول الله يك إذ أتاه آت فنعى له المقعد فنهض رسول الله يلق ونهضنا معه حتى إذا دنا من الخص قال لأصحابه: «لا يقربن الخص أحد غيري» فدنا رسول الله كله من الخص فإذا جبريل عليه السلام قاعد عند ا المقعد فقال جبريل يا رسول الله أما إنك لو لم تأتنا لكفيناك أسرم نان د جئت فأنت أولى به فقام إليه رسول الله َك فغسله بيده 0 وصلى عليه 0 القبر. ١‏ -[أبو موسى الأشعري] 4"ه - أخبرنا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب قال حدّئني إبراهيم أبو إسماعيل السكسكي قال سمعت أبا بردة بن أبي موسى وهو يقول ليزيد بن أبي كبشة واصطحبنا في سفر وكان ابن أبي كبشة يصوم في السفر فقال أبو بردة سمعت أبا موسى مرارا يقول قال رسول الله يك : «إن الرجل المسلم إذا مرض أو سافر كتب له من الأجر ما كان يعمل مقيماً صحيحاأه». (87#) انظر تعليقنا على الحديث .0١‏ (884) أخرجه: البخاري .7١/4‏ وأبو داود .#”094١‏ وأحمد 4٠١/4‏ و418. ١/04

0 أخبرنا يزيد بن هارون أنا الجريري عن غنيم بن قيس التميمي . عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله يكلِِ: «مثل هذا القلب مثل ريشة بفلاة من الأرض يقلبها الريح ظهراً لبطن». 5 - أخبرنا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله يِه : «أمتي أمة مرحومة ليس عليها في الاخرة عذاب إنما عذابها في الدنيا القتل والبلابل والزلازل».. 0 - حدثني عبيد الله بن موسى عن طلحة بن يحبى عن أبي بردة عن أبيه قال: قال رسول الله كَل : «إن هذه الأمة أمة مرحومة عذابها بأيديها ‏ إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل منهم رجل من أهل الذمة أو من أهل الشرك فيقال هذا فداؤك من النار». - حدذئني حسين الجعفي عن جعفر بن برقان عن ثابت بن حجاج الكلابي عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه أن رجلين تنازعا في أرض وأحدهما من أهل حضرموت فارتفعا إلى رسول الله يل فجعل يمين أحدهما فضح الآخر وقال جعلها عي طم أرضي بيمينه فقال رسول الله كله : (إداهو اقتطع أرضك بيمينه ظلماً كان ممّن لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يركية وله عذاب أليم» فقال الاخر فلا أبالي قال وورع الاخر عن اليمين. ولاه - أخبرنا حسين الجعفيى عن مجمع بن يحبى الأنصاري ‏ عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال صلينا المغرب مع رسول الله كَلدٍ فقلنا لو جلسنا ختى نصلي معه العشاء قال فجلسنا قال فخرج علينا فقال: «ما زلتم هاهنا؟» قلنا نعم يا رسول الله قلنا نصلي معك (ه7ه) أخرجه: ابن ماجة 2.88 وأحمد 508/4 و9١4.‏ (8905) أخرجه: أبو داود 4171/48 , وأجمد 5٠١/4‏ و8١4.‏ (/ه) أخرجه: مسلم 5١١4/48‏ و6١٠2‏ وأحمد 81/4م" و4مة". و"١1؛‏ ولا١؛‏ و8١52‏ و08١1‏ و١٠١5.‏ (08) أخرجه: أحمد 84/85". (١7894ه)‏ أخرجه : مسلم لال وأحمد 8988/4. 1

العشاء قال: «أحسنتم أو أصبتم» قال ثم رفع به :إلى اليماء ركان كيرا السماء ما توعد وأنا أمنة لأصحابى فإذا أنا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون ٠ه‏ - حدّثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن عمارة عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله كه : ايجمع الله الأمم يوم القيامة في صعيد واحد فإذا بدا له أن يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتى يقحمونهم النار ثم يأتينا ربنا ونحن على مكان رفيع فيقول من أنتم؟ فنقول نحن المسلمون فيقول ما تتتظرون؟ فيقولون ننتظر ربنا عر وجل فيقول وهل تعرفونه إن رأيتموه؟ فيقولون نجم فيقول كيف تعرفونه ولم تروه؟ فيقولون 0 أنه لا عدل له) قال: «فيتجلى ربّنا عزّ وجل ضاحكاً ثم يقول أبشروا معشر المسلمين فإنه ليس منكم أحد إلا قد جعلت مكانه في النار يهرفيا أو تضرانيا»: ١ه‏ حدّثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن حكيم بن الديلم عن 5 بردة عن أبي موسى قال قأم ف ات الله عن بأربع فقال: « إن الله عر وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لأخرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره» . حدثنا حسين الجعفى عن زائدة عن عاصم الأحول عن 57 عثمان قال حدّئني عبد الله بن قيس كنا مع النبي كَلِيهِ فأشرفنا على وادٍ قال (:849) أخرجه: أحمد 4//!ا١5‏ و88١4.‏ )84١1(‏ أخرجه: مسلم .5١١١/١‏ وابن ماجة ١98‏ و2195 وأحمد 842/4" و0١٠1‏ و408. 840)أخرجه: البخاري 59/4. وه/ة159. و48/١١٠‏ و48١٠‏ رههة١‏ و114/9. ومسلم م/7” وكلا؟. وأبو داود ١617١‏ ولالاه١‏ و678١.‏ والترمذي 4لا" و١9451.‏ وابن ماجة 401714/”, وأحمد 94/4" و99" و١.:١5‏ ولا١5'‏ و١1‏ ولاه5؛ ولا١5‏ و8١4».‏ وابن خزيمة 7551 . ١5١

فتهبط الناس فيه وهم يقولون : الله أكبر الله أكبر لا إِلّه إلا الله والله أكبر فقال رسول الله ككيِْ: «يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصماً ولا غائياً إنكم تدعون قينا قري إنه معكم» قال فجعلت أطرق الطريق وأنا أقول خلفه لا حول ولا قوة إلا بالله فقال رسول الله ككهِ : «يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة؟» فقلت بلى فداك أبي وأمي قال: ولا حول ولا قوة إلا بالله» . © - أخخبرنا يزيد بن هارون ثنا سليمان التيمي عن الحسن عن أ موسى أن رسول الله كلد قال: «إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل 0 صاحبه فهما في النار» فقيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ فقال: «إنه أراد قتل صاحبه». 614 - أخبرنا يزيد بن هارون أنا همام بن يحبى عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي كك قال: «الخيمة درّة اللباي, الما محرلا يا ارد لزاب عه : منها أهل للمؤمن لا يراهم الاخرون». 6 - بادا إرر فعيم فنا ابو تداق عن أن عمران الجوني عن أبي 104 عبد الله بن قيس عن أبيه قال: قال رسول الله يَكِيةِ : وجنات انير أربع ثنتان من ذهب حليتهما وأبنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وأبنيتهما وما فيهما ليس بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلآّ رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن وهذه جنات تشخب من جنات عدن في جوبة ثم تصدع بعد أنهاراً » . 0 ظ ظ (64) أخرجه : النسائي "١7١4/0‏ و786١.‏ وابن ماجة 9514. وأحمد 101/4 و40 و١٠١4‏ و48١5‏ . (0415) أخرجه: 506 15 و5/١1841.‏ ومسلم 51418//8. والترمذي 34© وأحمد ٠٠/5‏ و١١54"‏ و9١54.‏ | | 0 البخاري 2."١81١/5‏ ومسلم ١/1ال‏ والترمذي 264 وابن ماحة كما وأحمد 0 و5١ا5ة.‏ ١5

5 . حدثنا كواب البرواد يجاني اب ا أن مبروص أمتى حل لإنائهم». 1ه - حذثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى أن رسول الله ككلهِ قال: «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله). 0180000 أخينا عبد الزاق زد الاين ستيلين الزرعية عن رياني عصى الله 0 4 - حذثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن قسامة بن زهير قال سمعت الأشعري يقول قال رسول الله ككل : «إن الله عر وجل خلق آدم من قبضة والأبيص والأسود وبين ذلك السهل والحزن والشيث والطيب» . .وه أخخبرنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال أمرنا رسول الله َك أن ننطلق 52 جعفر بن أبن طالب إلى أرض النجاشي فبلغ ذلك قريشا فبعثوا عمروبن العاص | وعمارة بن الوليد وجمعوا للنجاشي هدية قال فقدمنا وقدما على النجاشي فأتوه بهديته فقبلها وسجدوا له ثم قال له عمروبن العاص إن قوما منا رغبوا فبعث إلينا فقال لنا جعفر لا يتكلمن منكم أحد فأنا خطيبكم اليوم قال (045) أخرجه: الترمذي .17/٠١‏ والنسائى ١5١/4‏ و190غ, بايد و9" و9414" و/ا40. ْ ظ 00 أبو داود 4978. وابن ماجة 57لا" والموطأ 0944. وأحمد 744/4 ولاوم 5٠‏ ول/ا١5.‏ 000 أحمد 7/14 .1٠‏ (044) أخرجه: أبو داود «51597., والترمذي ه7948., وأحمد 100/4"., و405. (060) أخرجه: أبو داود هت ْ ل

فانتهينا إلى النجاشي وهو جالس في مجلسه وعمروبن العاص عن يمينه وعمارة بن الوليد عن يساره والقسيسون والرهبان جلوس سماطين وقد قال له عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد إنهم لا يسجدون لك قال فلما انتهينا إليه دنونا قال من. عنده من القسيسين والرهبان اسجدوا للملك فقال جعفر لا نسجد إلا لله عرّ وجل قال: فلما انتهينا إلى النجاشي قال ما منعك أن تسجد؟ قال لا نسجد إلا لله عزّ وجلّ قال له النجاشي وما ذاك؟ قال إن الله عرّ وجل بعث فينا رسولاً وهو الذي بشر حير بن كرنم علية السادم برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فأمرنا أن نعبد الله ولا نشرك به شيئا ونقيم الصلاة ونؤتي الزكاة وأمرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر قال فأعجب النجاشي قوله فلما رأى ذلك عمروبن العاص قال أصلح الله الملك إنهم. يخالفونك في ابن مريم قال النجاشي لجعفر ما يقول صاحبك في ابن مريم؟ قال يقول فيه قول الله عر وجل هو زوح الله وكلمته أخرجه من العذراء البتول التي لم يقربها بشر قال فتناول النجاشي عودا من الأرض فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد هؤلاء على ما نقول في ابن مريم ما يزن هذه مرحباً بكم وبمن جئتم من عنده فأنا أشهد أنه رسول الله وأنه الذي 0 به عيسى بن مريم ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أحمل نعليه امكثوا في أرضي ما ع وأمر لنا بطعام وكسوة وقال ردّوا على هذين هديتهم قال وكان عمروبن العاص رجلا قصيراً وكان عمارة بن الوليد رجلاً جميلاً قال فأقبلا في البحر إلى النجاشي فشربوا من الخمر ومع عمروبن العاص امرأته فلما شربوا من الخمر قال عمارة لعمرو مر امرأتك فلتقبلني قال عمرو أما تستحي فأخذ عمارة عمراً فرمى به في البحر فجعل عمرو يناشد عمارة حتى أدخله السفينة فحقد عليه عمرو ذلك فقال عمرو للنجاشي إنك إذا خرجت خلف عمارة في أهلك قال فرعا النجاشي عمارة فنفخ في إحليله فصار مع الوتحكن:. ظ 0١‏ - حذثنا يحبى بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال . وأحمد 15 “أ وقال الترمذي : حسن غريب‎ ٠١١١ أخرجه : الترمذي‎ )63١١9 ١45

525-- دفنت ابنأ لي وإني لفي القبر إذ أخذ بيدي أبو طلحة الخولاني فانتشطني فقال ألا ابشرك؟ قلت بلى قال حدّثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله يِه : «قال الله يا ملك الموت قبضت ولد عبدي؟ قال نعم قال قبضت قرة عينه وثمرة فؤاده؟ قال نعم. قال فما قال؟ قال أحمدك واسترجع قال ابنوا له بيتاً في الجنة وسمّوه بيت الحمد). حذثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي ككل قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟ فقال: «المرء مع من أحب)»). #فه د أغيرنا غيك الرزاق: انا التووى عن الاعمقن .عن أبن بزائل ين أبي موسى قال: قال رجل يا رسول الله رجل يقاتل رياء ورجل يقاتل حمية ورجل يقاتل شجاعة فأي ذلك فى سبيل الله؟ قال: «من قاتل لتكون كلجة متهي الخلا نقو الى ميل الله رودل 4 حذثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان وإسرائيل عن منصور عن أبى وائل عن أبى موسى الأشعري قال: قال رسول الله ككلهِ :. «أطعموا الجائع ا وفكوا العاني». قال سفيان العاني الأسير. همه _أنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أبى عثمان النهدي عن أبىي موسى الأشعري قال كنت مع النبي كله عه ذال في حائط فجاء رجل فسلم فقال النبي كل : «اذهب فائذن له وبشره بالجنة) قال فذهبت فإدا (١6ه)‏ أخرجه: البخاري 249/8 ومسلم 2.4/48 وأحمد 97/4" وه9"" و9948 و5١1.‏ («8ه) أخرجه: البخاري .47/١‏ 74/4 وه١٠.‏ و2155/8 ومسلم 0455/5 وأبو داود 7911 و4١ه*,.‏ والترمذي 2.1545 والنسائى 07/5 وابن ماجة 8#/اا. وأحمد 47/4" ولاو" و١ا١؛‏ وه٠١5‏ ول/ا١1'.‏ (8:4ه) أخرجه: البخاري 28/4 و0/١”‏ و٠و1ء‏ وأبو داود ,#3٠١©‏ وأحمد 884/84 و405. (68ه) أخرجه : البخاري ه١٠‏ و١١‏ ولا١‏ وم/ةه. و8/؟5 و١٠لكء‏ ومسلم او و18١١"‏ و9١١"ء‏ والترمذي ١الا"‏ ل وأحمد 9/84" و05١5"‏ ولا١1.‏ ١

هو أبو بكر فقلت ادخل وأبشر بالجنة فما زال يحمد الله حتى جلس ثم جاء ‏ آخر فسلم فقال: «اذهب فائذن له وبشره بالجنة» فانطلقت فإذا هو عمر فقلت ادخل وأبشر بالجنة فما زال يحمد الله حتى جلس ثم جاء آخر فسلم فقال: «اذهب فائذن له وبشره بالجنة على بلوى شديدة» فانطلقت فإذا. منهانا فقلنت: ادخيل بو انقزر بالتحنة علق ولوى شتكاينة: فتخنل يقول الله ضيراً حتى جلس . ظ 15 ثنا أبو عاصم عن سفيان عن أبي بردة بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال: قال رسول 8 «المؤمن للمؤمن كالساف يكرد يضف كا ا لاده ‏ حدّثنا رَوْح بن عبادة ثنا ثابت بن عمارة الجنفي قال سمعت غنيم بن قيس يقول سمعت سمعت أبا موسى يحدّث عن النبي كلله: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم فيجدوا رائحتها 0 زانية وكل عين زانية». حدثنا أبو نعيم ثنا المغيرة بن ايه و أ رذ لك أبيه عن جده قال جاء 00 ونحن جلوس فقال : أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله عر وجل فيها مائة مرة). 48 - حدّئني خالد بن مخلد حدّثني سليمان بن بلال حدّثني عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب عن أبي موسى قال: قال رسول الله وه : «من ساءته سيئته وسرته حستته فهو مؤمن). (065) أخرجه: البخاري 9/١‏ و#/9١١‏ و14/8ء ومسلم .50١/8‏ والترمذي 1958. والنسائى ©ه/4لا. وأحمد 1١٠4/4‏ وه٠١1‏ و8٠١4.‏ والحميدي "”ل/الا. (081) أخرجه : أبو داود ١41177‏ والترمذي 7185., والنسائي 16/8., وأحمد 4٠١/4‏ و١4‏ و44 وابن خزينة 1 ظ [ (4هه) أخرجه: النسائي في عمل اليوم والليلة »44٠‏ وابن ماجة 815" وأحمد 4٠١/4‏ وه/854". (69ه) أخرجه: أحمد 98/54". 155