عناية العلماء بحديث الرحمة المسلسل بالأولية

439 روايةمنصور بن النعمان عن أبي نصر السجزي عن المهلبي  (2 ) قالا: أنا أبو الفضل عياض بن موسى القاضي، بغرناطة، قدم علينا.، وهو أول حديث سمعته منه. *** (1 ) (ح) وحدثنا أبو محمد عبد الله ابن أبي داود الحارثي القاضي، وكتبه لي بخطه، وهو أول حديث سمعته منه، (2 ) قال: نا: 1- أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال، بقرطبة، وهو أول حديث سمعته منه، 2- وأبو القاسم أحد بن يوسف بن عبد العزيز بن رشد القيسي، بِا، وهو أول حديث سمعته منه، 3- وأبو خالد يزيد بن محمد بن رفاعة، بغرناطة، وهو أول حديث سمعته منه، 4- وأبو محمد عبد الصمد بن محمد بن يعيش بن إسماعيل، بالمنكب، وهو أول حديث سمعته، (3 ) قال كل واحد منهم

الحديث المسلسل بالأولية 440  نا أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض، وهو أول حديث سمعته منه، *** [215 ] (2) (ح) قال ابن بشكوال: (3 ) وحدثنا أبو عمرو زياد بن محمد بن أحد التجيبي، صاحبنا، وهو أول حديث سمعته منه، (4 ) قال كلاهما (القاضي عياض، وأبو عمرو التجيبي) أنا أبو علي حسين بن محمد الصدفي، وهو أول حديث سمعته منه، (5 ) قال: أنا أبو عبد الله محمد ابن أبي نصر الحميدي، وهو أول حديث سمعته منه، ف ضبه التسلسل، (6 ) قال: حدثني أبو القاسم منصور بن النعمان بن منصور بن أحد الصيمري، إملاء من كتابه بالفسطاط، وهو أول حديث سمعته منه،

441 روايةمنصور بن النعمان عن أبي نصر السجزي عن المهلبي  (7 ) قال: نا أبو نصر عبيد الله بن سعيد الحافظ، وهو أول حديث سمعته منه، (8 ) [أخبَنا أبو يعلى المهلبي، وهو أول حديث سمعته منه، (9 ) أخبَنا أبو حامد بن بلال، وهو أول حديث سمعته منه]، (10 ) قال نا عبد الرحن بن بشر بن الحكم، (11 ) قال: نا سفيان بن عيينة، وهو أول حديث سمعته من سفيان، (12 ) عن عمرو بن دينار، وهو أول حديث سمعته منه، (13 ) عن أبي قابوس، مولى لعبد الله بن عمرو بن العاصي، وهو أول حديث سمعته منه، (14 ) عن عبد الله بن عمرو بن العا ، قال: «الرَّاحِ ونَ يَرْحَ ه م الرَّحَْن ارْحَ وا ارْحَ وا مَنْ فيِ الأَرْضِ يَرْحَْك مْ مَنْ فيِ السَّ ماَ ء» قال أبو الربيع: هكذا رويناه موقوفا من هذه الطريق، وقد قدمناه مرفوعا منها بعينها، ومن غيرها أيضا، ولا أعلم ممن

الحديث المسلسل بالأولية 442  جاء الوقف فيه، وقد وقع إليَّ أيضا مرفوعا مسلسلا، إلا أن تسلسله لَ يتصل لي. [216 ] وقال العلامة ابن الأبار محمد بن عبد الله القضاعي (658هـ (1 ) حَدَّثَنَا: الْقَاضيِ أَب و بَكْرِ بْن أَبيِ جمَْرَةَ (2 ) عَنِ الْقَاضيِ أَبيِ الْفَضْلِ عِيَاض كَتَبَ إِلَيْهِ *** (1 ) (ح) وَقَرَأْت عَلىَ الْقَاضيِ أَبيِ س لَيْماَنَ بْنِ حوط اللهَِّ (2 ) قَالَ أَنَا الحَْافِظ أَب و الْقَاسِمِ بْن بَشْك وَالَ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (3 ) قَالَ أَنَا الْفَقِيه الْقَاضيِ أَب و الْفَضْلِ عِيَاض بْن م وسَى بْنِ عِيَاض الْيَحْصِبِي بِلَفْظِهِ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (4 ) قَالَ أَنَا الْقَاضيِ أَب و عَليٍِّ ح سَينْ بْن مح َمَّدِ الحَْافِظ (الصدفي) وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (5 ) قَالَ نا أَب و عَبْدِ اللهَِّ مح َمَّد بْن أَبيِ نَصرْ الحْ مَيْدِي وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ق صِدَ بِهِ التَّسَلْس ل

443 روايةمنصور بن النعمان عن أبي نصر السجزي عن المهلبي  (6 ) قَالَ حدَّثَنِي أَب و الْقَاسِمِ مَنْص ور بْن الن عْماَنِ بْنِ مَنْص ورِ بْنِ أَحَْدَ الصيمري (ت: 451 ) أم مِنْ كِتَابِهِ بِالْف سْطَاطِ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ...به (7 ) [قَالَ نا أبو نصر، عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي البكري وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ] (1) (8 ) قَالَ نا أَب و يَعْلىَ حَْزَة بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مح َمَّد المْ هَلَّبِي (ت: 406هـ بِنَيْسَاب ورَ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه -...فذكره بسنده المتقدم موقوفا - قال: هَكَذَا رَوَى ابْن بَشْك وَالَ هَذَا الحَْدِيثَ فيِ م عْجَمِ ش ي وخِهِ وَرَوَاه فيِ م سَلْسَلاتِهِ عَنِ الْقَاضيِ أَبيِ الْفَضْلِ عِيَاض وَأَبيِ عَمْر و زِيَادِ بْنِ الصَّفَّارِ جمَِيعًا عَنْ أَبيِ عَليٍِّ وَقَالَ : هَكَذَا روينا هَذَا (1) وسقط من سنده ذكر أبي نصر السجزيزيادة لا بد منها، وقد تتبعت ما ذكر في ترجمت أبي القاسم منصور بن النعمان فلم أر له رواية عن المهلبي ولا أنه دخل نيسابور وهو من أهل مصر. وبينهما أبو نصر السجزي نزيل مصر.

الحديث المسلسل بالأولية 444  الحَْدِيثَ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ مَوْق وفًا عَلىَ عَبْدِ اللهَِّ بْنِ عَمْر و قَوْل ه لََْ يَرْفَعْه . قَالَ وَقَدْ رَوَيْنَاه أَيْضًا مَرْف وعًا إِلىَ النَّبِيي قالوَهَذَا الحَْدِيث قَدْ رَوَيْت ه م سَلْسَلا مِنْ ط ر ق مَذْك ورَة فيِ غَيرِْ هَذَا المَْوْضِعِ وَكَلَّفَنِي مَنْ أ وجِب حَقَّه وَأ وثِر وَقْفَه تخَْرِيجَ أَسَانِيدِهِ فِيهِ وَجمَْعَ ط ر قِهِ المْ تَّصِلَةِ فَاجْتَمَعَ ليِ مِنْ ذلك جزء وسمته بِالمَْوْرِدِ المْ سَلْسَلِ فيِ حَدِيثِ الرَّحَْةِ الم سَلْسَلِ وَه نَالِكَ مِنَ الْكَلامِ عَلَيْهِ مَا انْتَهَتْ مَعْرِفَتِي إِلَيْ هِ . ( 1 ) (1) معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي (ص : 296 )

445 روايةأبي إسحاق الحبال عن الحافظ السجزي عن المهلبي  وهوأَب و إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْم بن سَعِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الن عْماَنيِ ، المِصرِْي ، الك ت بِي ، الوَرَّاق ، الحَبَّال ، الفَرَّاء ( ت: 482هـ. قال الذهبي: الإِمَام ، الحَافِظ الم تْقِن ، العَالَِ ، ... قَالَ أَب و عَليٍِّ الصَّدَفيِ : و لِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَْ وَثَلاَثِ مائَة، ... قَالَ أَب و نَصرْ بن مَاك وْلا: كَانَ الحَبَّال ثِقَةً ثَبْتاً، وَرِعاً، خَير اً، ... وَرَوَى عَنْه : الخَطِيْب أَب و بَكْر الحَافِظ بِالإِجَازَة، ث مَّ قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَنْه : أَب و عَبْدِ اللهِ الح مَيْدِي . وَقَالَ السيلَفِي فيِ (مشيخَة الرَّازِي ) :كَانَ الحَبَّال مِنْ أَهْلِ المَعْرِفَة بِالحَدِيْثِ، وَمَنْ خ تِمَ بِهِ هَذَا الشَّأْن بِمِصرَْ، ... قِيْلَ : إِنَّ مح َديثاً قرَأَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَه : وَرضيَِ الله عَنِ الشَّيْخ الحَافِظ. فَقَالَ : قل: رَضيَِ الله عَنْكَ، إِنَّماَ الحَافِظ الدَّارَق طْنِي وَعَبْد الغَنِيي . و قَالَ ابْن طَاهِر: رَأَيْت الحَبَّال وَمَا رَأَيْت أَتقن مِنْه ! كَانَ ثَبْتاً، ثِقَةً، حَافِظاً .

الحديث المسلسل بالأولية 446  قَالَ ابْن طَاهِر: لمََّا قصدت أَبَا إِسْحَاقَ الحبَّال - وَكَان وا وَصف وه ليِ بِحليتهِ وَسيرته، وَأَنَّه يخَْد م نَفْسَه - فَك نْت فيِ بَعْضِ الأَسواق وَلاَ أَهتدي إِلىَ أَيْنَ أَذهب، فَرَأَيْت شَيْخاً عَلىَ الصيفَةِ وَاقفاً عَلىَ د كَّانَ عطَّار، وَك م ه ملأَى مِنَ الحوَائِج، فَوَقَعَ فيِ نَفْسيِ أَنَّه ه وَ، فَلَماَّ ذهب، سَأَلت العَطَّارَ : مَنْ هَذَا؟ قَالَ : وَمَا تَعرف ه؟ ! هَذَا أَب و إِسْحَاقَ الحبَّال. فَتبعت ه، ... وَأَخْرَجَ مِنْ جيبِه ج زْءاً صغِيراً فِيْهِ الحَدِيْثَان الم سلسلاَن، أَحَدهم َا م سَلْسَلٌ بِالأَوليَّة، فَقرَأَهم َا عَليَِّ، قال الذهبي: قلت: كَانَ هَذَا فيِ سَنَةِ سَبْعِينَْ وَأَرْبَعِ مائَة ... وكَانَ مَوْت ه سَنَة اثْنَتَينِْ وَثَماَنِينَْ وَأَرْبَعِ مائَة، وَلَه إِحْدَى وَتِسْع وْنَ سَنَةً، ا.هـ ( 1) (1) س أعلام النبلاء ط الرسالة (18 /495)

447 روايةأبي إسحاق الحبال عن الحافظ السجزي عن المهلبي  [217 ] قالالحافظ: أَب و إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيم بْن سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهَِّ الحَْبَّال ( 482هـ: (1 ) حَدَّثَنَا الشَّيْخ الحَْافِظ أَب و نَصرْ ع بَيْد اللهَِّ بْن سَعِيدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ أَحَْدَ بْنِ مح َمَّدِ بْنِ عَلَوِيَّةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ الْوَائِليِ ، مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِل السيجِسْتَانيِي الشر وطِيي، صَدِيقِنَا وَكَتَبَ لَنَا بِخَطيهِ مِنْ حِفْظِهِ فيِ الجَْامِعِ الْغَنَوِيي، فيِ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْع وَأَرْبَعِ مِائَة ، وَقِرَاءَةً عَلَيْهِ بِلَفْظِهِ رَحَِنَا اللهَّ وَإِيْاه ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه فيِ أَوَّلِ يَوْم رَأَيْت ه ، (2 ) قَالَ: حَدَّثَنَا أَب و يَعْلىَ حَْزَة بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مح َمَّد المْ هَلَّ بِي ، بِنَيْسَاب ورَ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، بِقِرَاءَتيِ عَلَيْهِ، (3 ) قَالَ: أَخْبَََنَا أَب و حَامِد أَحَْد بْن مح َمَّدِ بْنِ يحَْيَى بْنِ بِلال الْبَزَّاز ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، (4 ) [نا عَبْد الرَّحَْنِ بْن بِشرِْ بْنِ الحَْكَمِ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ] (1) (1) زيادة لابد منها وهي ساقطة من جزئه المنشور في المكتبة الشاملة. لكن رواه من طريقه أبو الربيع الكلاعي بدون سقط كما سيأتي

الحديث المسلسل بالأولية 448  (5 ) قَالَ: حَدَّثَنَا س فْيَان بْن ع يَيْنَةَ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْ س فْيَانَ بْنِ ع يَيْنَةَ، (6 ) عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار ، (7 ) عَنْ أَبيِ قَاب وسَ مَوْلىً لِعَبْدِ اللهَِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، (8 ) عَنْ عَبْدِ اللهَِّ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَس ولَ اللهَِّ ، قَالَ: «الرَّاحِ ونَ يَرْحَ ه م الرَّحَْن ، ارْحَ وا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَْك مْ مَنْ فيِ السَّماَءِ » (1) [218 ] وقال سليمان بن موسى بن سالَ بن حسان الكلاعي الحميري، أبو الربيع ( 634هـ) (1 ) حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحد بن موسى، لفظا من كتابه، وكتبه لي بخطه، وهو أول حديث سمعته منه، (1) جزء من حديث أبي إسحاق الحبال (رقم7( )مخطوط ن شر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية[ ) المكتبة الشاملة

449 روايةأبي إسحاق الحبال عن الحافظ السجزي عن المهلبي  (2 ) قال: أنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري، بقراءة أبي الحسن بن المفضل المقدسي، وهو أول حديث سمعته منه، (3 ) قال: أنا أبو الفتح سلطان بن إبراهيم بن المسلم المقدسي الفقيه الشافعي المعروف بابن رشا، بمصر، وهو أول حديث سمعته منه، (4 ) قال: نا أبو إسحاق... المعروف بالحبال ... فذكره بسنده *** [219 ] وقالعمر بن محمد بن أحد بن إسماعيل، أبو حفص، نجم الدين النسفي (المتوفى: 537 هـ) (1 ) وأخبَني ببغداد الإمام أبو الرضا محمد بن علي بن يحيى (2 ) قال: أخبَنا أبو منصور عبد المحسن بن محمد (3 ) قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد...فذكره. ( 1) (1) القند في ذكر علماء سمرقند (ص351) .

الحديث المسلسل بالأولية 450  [220 ] وقال الحافظ أبو محمد شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدمياطي ، الشافعي (المتوفى: 705هـ (1 ) أنا الشَّيْخ المْ حَديث الحَْافِظ الْعَدْل أَب و الْقَاسِمِ عَبْد الرَّحَْنِ بْن أَبيِ الحَْسَنِ م قَريبِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الحَْسَنِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ م قَرَّب الْكِنْدِي السَّك ونيِ الت جِيبِي الإِسْكَ نْدَرَانيِ المَْالِكِي وَلَفْظ ه بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ فيِ قَدْمَتِهِ الثَّانِيَةِ إِلَيْهَا وَوَفَات ه بَِِا يَوْمَ السَّبْتِ لإِحْدَى عَشرَْةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ صَفَر سَنَةَ ثَلاث وَأَرْبَعِينَ وَسِتي مِائَة رَضيَِ اللهَّ عَنْه ، وَه وَ أَ وَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، (2 ) قَالَ: أنا أَب و الْبَََكَاتِ هِبَة اللهَِّ بْن عَليِي بْنِ س ع ود الأَنْصَارِي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، (3 ) قَالَ: أنا الْفَقِيه أَب و الْفَتْحِ س لْطَان بْن إِبْرَاهِيمَ بْنِ المْ سْلِمِ الشَّافِعِ ي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، (4 ) قَالَ: أنا الحَْافِظ أَب و إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيم بْن سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهَِّ الت جِيبِي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، ...فذكره( 1 ) (1) أحاديث عوالي للدمياطي (1، ضمن المكتبة الشاملة) وانظر: الثالث من معجم شيوخ الدمياطي (1، ضمن المكتبة الشاملة ) والموافقيات التساعيات للدمياطي (2 بترقيم الشاملة آليا )

451 رواية ابن المقرب عن جعفر السراج عن الحافظ السجزي  وهوأَب و مح َمَّد جَعْفَر بْن أَحَْدَ بْنِ الحَْسَ ينِ بْنِ أَحَْدَ البغْدَادِي السرََّّاج الْقَارِئ لأَدِيْب (ت: 500هـ قال الذهبي: الشَّيْخ ، الإِمَام ، البَارع ، الم حَديث ، الم سْنِد ، بَقِيَّة المَشَايِخ، ... سَمِعَ: من عِدَّة بِبَغْدَادَ. وَسَمِعَ مِنَ: الحَافِظ أَبيِ نَصرْ السيجْزِيي م سَلْسَلَ الأَوَّليَّةِ بِمَكَّةَ، ... وَبِمِصرَْ ... وَبِدِمَشْقَ ... كتب بِخطه الكَثِيرْ، وَصَنَّفَ كِتَاب (مَصَارع العشَاق) ، وَكِتَاب (حكم الصيبْيَان) ، وَكِتَاب (مَنَاقِبِ الحَبَشِ) ، وَنظم الكَثِيرْ فيِ الفِقْه، وَفيِ الموَاعِظ وَالل غَة، وَشِعر ه ح لْوٌ عذب فيِ ف ن وْنِ القرِيض، ... حَدَّثَ بِبَغْدَادَ، وَمِصرْ، وَدِمَشْق، وَسَمِعَ مِنْ ه شَيْخ ه أَب و إِسْحَاقَ الحَبَّال. قَالَ ش جَاع الذ هْليِ : كَانَ صَد وْقاً، أَلَّف فيِ ف ن وْن شَتَّى. وَقَالَ أَب و عَليٍِّ الصَّدَفيِ: ه وَ شَيْخ فَاضِل، جمَِيْلٌ وَسيم، مَشْه وْر يَفْهَم ، عِنْدَه ل غَة وَقِرَاءاتٌ، وَكَانَ الغَالِب عَلَيْهِ ال شيعْر ، نَظمَ كِتَاب (التَّنبيه) لأَبيِ إِسْحَاقَ، وَنظم منسِكاً.

الحديث المسلسل بالأولية 452  وَقَالَ أَب و بَكْر بن العَرَبيِ: ثِقَةٌ، عَالٌَِ، م قْرِئٌ، لَه أَدَبٌ ظَاهِرٌ، وَاختصَاص بِأَبيِ بَكْر الخَطِيْبِ. وَقَالَ السيلَفِي : كَانَ ممَِّنْ ي فتَخر بر ؤْيَته وَروَايَاتِهِ لِديَانته وَدِرَايته، لَه تَوَالِيف مفِيدَة، وَفيِ ش ي وْخه كَثْرَة، أَعلاَه م ابْن شَاذَانَ. ... ا.هـ ( 1) والحديث رواه عن السراج جماعة كما سيأ (1) سير أعلام النبلاء ط الرسالة19 /228) وانظر تاريخ الإسلام ت بشار (10 /824)

453 رواية ابن المقرب عن جعفر السراج عن الحافظ السجزي  [221 ] قال الحافظأَب و بَكْر أَحَْد بن الم قَريبِ بنِ الح سَينِْ بنِ الحَسَنِ البَغْدَادِي ، الكَرْخِي (المتوفى: 563هـ قال الذهبي: الشَّيْخ الجَلِيْل ، الثيقَة ، الم سْنِد ، .. . شيخ، دَيين، كَييسٌ، م توديد، صَحِيْح السَّماَع . ... مَاتَ : فيِ ذِي الحِجَّةِ، سَنَةَ ثَلاَث وَسِتيينَْ وَخمَْسِ مائَة ا.هـ ( 1) (1 ) أَخْبَََنيِ الشَّيْخ الإِْمَام الْعَالَِ أَب و مح َمَّد جَعْفَر بْن أَحَْدَ بْنِ الحَْسَنِ ( 2) السرََّّاج الْقَارِئ ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، (1) س أعلام النبلاء ط الرسالة (20 /473)ـ (2) كذا وصوابه الحسين كما في ترجمته من تاريخ دمشق وتاريخ الإسلام وطبقات الشافعية لابن كثير وغيرها .

الحديث المسلسل بالأولية 454  (2 ) قَالَ: حَدَّثَنِي الشَّيْخ الإِْمَام أَب و نَصرْ عب يد اللهَِّ بْن سَعِيدِ ... فذكره بسنده المتقدم.( 1 ) *** [222 ] وقال الحافظ الفقيهأبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي ( ت: 620هـ: أَخْبَََنَا الشَّيْخ أَب و بَكْر أَحَْد بْن المْ قَريبِ بْنِ الحْ سَينِْ الْكَرْخِي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (يَوْمَئِذ ) ... فذكره بسنده المتقدم ( 2) قلترواه عن ابن قدامة: أَب و مح َمَّد عَبْد اللهَّ بْن أَبيِ الْفَضْلِ الْبَغْدَادِي كما تقدم في إسناد ابن المستوفي -ووقع في سنده زيادة راو (وهو جعفر بن يحيى الحكاك) بين السراج والسجزي-. *** (1) أربعون حديثا عن أربعين شيخا في أربعين لابن المقرب. ت الشلاحي. (ص: 61) رقم11 ) (2) إثبات صفة العلو - ابن قدامة (ص: 66) .