عناية العلماء بحديث الرحمة المسلسل بالأولية

423 روايةأبي نصر السجزي عن أبي يعلى المهلبي عن أبي حامد  (4 ) قَالَ: أَخْبَََنَا جَعْفَر بن أحد السرََّّاجِ - وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه -، (5 ) قَالَ: أخبَنا جعفر بن يحيى الحَْكَّاك وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه -، (6 ) قَالَ: أَخْبَََنَا ع بَيْد اللهَِّ بْن سَعِيد السيجْزِي الحَْافِظ - وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه -، .... فذكره بالإسناد المتقدم -ووقع في السند في المطبوع سقط وتحريف نبه عليه المحقق -. ولفظه: «الرَّاح ونَ يَرْحَ ه م الرَّحَْن . ارْحَ وا مَنْ فيِ الارض يرحكم من الس ماء»... (1 ) قلتجاءت أيضا رواية جعفر السراج لهذا الحديث عن السجزي بلا واسطة. كما سيأتي في إسناد أَ بي بَكْر ابنِ الم قَريبِ وأبي طاهر السيلَفِي والحافظ ابن قدامة والحافظ الذهبي والحافظ ابن ناصر الدين. فيكون هذا من المزيد في متصل الأسانيد. (1) تاريخ إربل (1 /406) وانظر: أسانيد العلامة صفي الدين الحنفي البخاري (1200 هـ) الْتية.

الحديث المسلسل بالأولية 424  [207 ] وقال خاتمة الحفاظأبو الفضل أحد بن علي بن محمد بن أحد بن حجر العسقلاني ( 852هـ: المسلسلات بالأولية لاِبْنِ السَّمرقَنْدِي : (1 ) أخبَنَا بِهِ الشَّيْخ شمس الد ين مح َمَّد بن مح َمَّد بن مح َمَّد الأَْمَانيِ الْفَقِيه فيِ كِتَابه (2 ) حَدثنَا الشَّيْخ شمس الد ين مح َمَّد ابْن مح َمَّد بن نباتة من لَفظه (3 ) نبأنا عبد الرَّحِيم ابْن خطيب المزة (4 ) أَنبأَنَا أَب و حَفْص عمر بن مح َمَّد بن طبَزذ (5 ) أَنبأَنَا أَب و الْقَاسِم إِسْماَعِيل بن أَحْد بن عمر السَّمرقَنْدِي بِهِ .( 1) (1) المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة (ص: 161) .

425 روايةأبي نصر السجزي عن أبي يعلى المهلبي عن أبي حامد  وهوعبد الله بن سبعون بن يحيى، أبو محمد السل مي القيرواني (ت: 471هـ قال الذهبي: محدَّث عارف، سكن بغداد ونقل بخط ه الكثير، وقرأ بنفسه، سمع أبا القاسم عبد العزيز الأَزَجي ، وأبا طالب بن غيلان، وجماعة. وبمكة أبا نصر السيجزي ، وأبا الحَسَن بن صخْر، وبمصر علي بن منير. روى عنه أبو القاسم السَّمرقندي ، وأبو الحَسَن بن عبد الس لام . ا.هـ( 1 ) وقد تقدمت روايته قريبا مقرونا مع يحيى الحكاك (1) تاريخ الإسلام ت بشار (10 /330)

الحديث المسلسل بالأولية 426  [208 ] وقال الحافظ العلامة أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر ( 571هـ): (1 ) حدثني أبو القَاسِ مِ إِ سْ ماَ عِ يل بن أَ حَْ د( 1) وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (2 ) حدثني عَ بد اللهِ بن سَ بْ ع ون بنِ يحَْ يَ ى بنِ أَ حَْ د الس لَ مِ ي القَ يرَْ وانيِ أبو مح َ م د من لفظه وحفظه وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه وكتبه لي بخطه (3 ) حدثني الشيخ الحافظ أَب و نَصرْ ع بَيْد اللهِ بن سَعِيْد بن حَ اتِ م الوائلي السجستاني بمنزله بمكة حرسها الله في سوق الليل وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (4 ) نا أبو يعلى حزة بن عبد العزيز المهلبي (1) هو الحافظإسماعيل بن أحد بن عمر بن أبي الأشعث أبو القاسم بن أبي بكر السمرقندي الحافظ. قال ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 8 /357) : وكان مكثرا ثقة صاحب نسخ وأصول ا.هـ وانظر: معجم ابن عساكر (1 /160) رقم177) وتاريخ الإسلام للذهبي. ت بشار (11 /650).

427 روايةأبي نصر السجزي عن أبي يعلى المهلبي عن أبي حامد  (5 ) نا أبو حامد أحد بن محمد بن بلال النيسابوري وهو أول حديث سمعته منه (6 ) نا عبد الرحن بن بشر بن الحكم وهو أول حديث سمعته منه (7 ) نا سفيان بن عيينة وهو أول حديث سمعته منه (8 ) نا عمرو بن دينار (9 ) عن(أبي قابوس ) مولى عمرو بن العاص (10 ) عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله «الرَّاحِ ونَ يَرْحَ ه م الرَّحَْن يوم القيامة ارْحَم مَنْ فيِ الأَْرْضِ يَرْحَْك مَنْ فيِ السَّماَءِ » (1 ) قال الزبيدي-في تخريجه لأسانيد شيخه البخاري الحنفي-: وقد جاء الحديث فيما رواه الحافظ ابن عساكر ... فساقه بسنده المتقديم، وفيه: عن قابوس مولى عمرو بن العاص، ...قال: هذا (1) تاريخ دمشق (29/11) والحديث في جزء"من فضائل العباس بن عبد المطلب لأبي القاسم السمرقندي" رقم (20 )

الحديث المسلسل بالأولية 428  غير محفوظ قال ابن عساكر: ولعلَّ ابن سبعون لم ا حدَّث به من حفظه وهم فيه، وكذلك في المتن. انتهى. قلت: الذي رأيته في المطبوع : ( أبي قابوس مولى عمرو بن العاص) وقال المحقق: كذا بالأصل مولى عمرو بن العاص ا.هـ يعني والصواب ...أنه مولى عبد الله بن عمرو بن العاص. قال الزبيدي: قال: وقد خالفه أبو محمد المبارك بن علي بن الحسين الطباخ البغدادي ثم المكي، فحدَّث به مسلسلاً عن أبي القاسم السمرقندي، عن ابن سبعون، فذكره على الصواب في الإِسناد، فقال: عن عمرو بن دينار، عن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو، عن عبد الله بن عمرو بن العاص .. فذكره مرفوعًا. حدَّث به عن الطبَّاخ كذلك الحافظ أبو محمد عبد الغني المقدسي، وحدَّث به عمر بن طبَزد عن ابن السمرقندي كذلك. ( 1) (1) العروس المجلية في أسانيد الحديث المسلسل بالأولية (ص40)

429 روايةأبي الحسن الصقلي عن الحافظ السجزي عن المهلبي  هوأب و الـحَ سَ نِ عَ لي بْن الـ م فَ ري جِ بنِ عَ بدِ الرَّ حِْ نِ السي قِ ليي ويقال الصيقِليي -وهو أكثر-.( 1 ) قال السمعاالقاضي بمكة، أظنه ولى القضاء بِا، سمع أبا بكر محمد بن أبى سعيد الأسفرايينى صاحب أبى بكر الإسماعيلي الجرجاني وأبا ذر عبد بن أحد بن محمد الهروي (1) قال السمعاالأنساب (8 /321) :الصَّق : بفتح الصاد المهملة والقاف وفي آخرها اللام- هكذا رأيت بخط عمر الرواسي مقيدا مضبوطا بفتح الصاد، هذه النسبة إلى صقل ي ة، وهي جزيرة من جزائر بحر المغرب قريبة من القيروان والمهدية، خرج منها جماعة كثيرة من علماء المسلمين قديما وحديثا ا.هـ وقال الحافظ في تبصير المنتبه بتحرير المشتبه (2 /736) : السقلي، بكسر السين والقاف وتشديد اللام: القاضي أبو الحسن علي بن المفرج، سمع أبا ذر الهروي وغيره؛ كذا ذكره ابن نقطة، وأكثر ما يقال بالصاد ا.هـ وانظر: إكمال الإكمال لابن نقطة (3 /330 )

الحديث المسلسل بالأولية 430  المالكي الحافظ، روى عنه الحافظان أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي وأبو الفتيان عمر بن عبد الكريم بن سعدويه الرواسي، وروى لي عنه أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ببغداد، وكانت وفاته سنة نيف وسبعين وأربعمائة ا.هـ ( 1) قلترواه عنه جماعة منهم: 1- الإِمَ ام أَ ب و بَ كْ ر مح َمَّد بْن عَبْدِ الْبَاقِي بنِ مح َمَّد الأَ نْ صَ ارِ ي [المعروف بقاالمارستان] (535هـ 2- محَمَّد بْن الْقَاسِمِ بْنِ إِسْحَاقَ الْوَاعِظ الْف رَاوِي 3- وأبو زكريا يحيى بن أيوب الفهري (1) الأنساب للسمعا8 /321)

431 روايةأبي الحسن الصقلي عن الحافظ السجزي عن المهلبي  [209 ] قالالحافظ أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد البغدادي ( 550هـ( 1) : (1 ) قال حَدَّثَنَا الشَّ يْ خ الإِ مَ ام أَ ب و بَ كْ ر مح َمَّد بْن عَبْدِ الْبَاقِي بنِ مح َمَّد الأَ نْ صَ ارِ ي [ المعروف بقاضي المارستان] (535هـ (2) في (1) قال الذهبيمح َمَّد بن نَاصرِِ بنِ مح َمَّد السَّلاَمِي الإِمَام ، الم حَديث ، الحَافِظ ، م فِيْد العِرَاق، أَب و الفَضْلِ ... وَكَانَ فَصِيْحاً، مليح القِرَاءة، قَوِي العَرَبِيَّة، بارعاً فيِ الل غَة، جمَّ الفَضَائِل . تَفَرَّد بِإِجَازَات عَالِيَة... وقَالَ الشَّيْخ جمََال الدييْنِ ابْن الجَوْزِيي : كَانَ شَيْخ نَا ثِقَةً، حَافِظاً، ضَابطاً مِنْ أَهْلِ الس نَّةِ، لاَ مغمز فِيْهِ، تَولىَ تسمِيْعِي، سَمِعْت بقِرَاءته (م سْنَد أَحَْدَ ) وَالك ت ب الكِبَار، وَعَنْه أَخذت علمَ الحَدِيْث، وَكَانَ كَثِيرَْ الذ كرِ، سَِْيع الدمعَةِ . انظر: سير أعلام النبلاء (20/ 265 ) (2) قال الذهبيم سْنِد العراق، بل م سْنِد الْفاق، وكان إمامًا في فنون العلم، وقال ابن الجوزي: كان ثقة، فَهِماً، ثَبْتًا، ح جَّة، متفن نًا في علوم كثيرة، منفردًا في عِلم الفرائض، وسمعته يقول: من خَدَم المحابر خَدَمته المنابر، وسمعته يقول: يجب على المعل م أن لاَ يعنف، وعلى المتعلم أن لاَ =

الحديث المسلسل بالأولية 432  الخَامِ سَ عَ شرََ مِ نْ صَ فَ ر سَ نَةَ سَ بْ ع وَ عِ شرِْ يْ نَ وَ خمَْ سِ ماِ ئِ ة بِ بَ غْ دِ اد حَ رَ سَ هَ ا الله تَ عَ الىَ الجَ انِ بَ الشرَّْ قِ يَّ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه - أعني من لفظه – (2 ) قال حدثني القَاضيِْ أب و الـ حَ سَ نِ عَ لي بْن الـم فَ ري جِ بنِ عَ بدِ الرَّ حِْ نِ السي قِ ليي مِ نْ لَ فْ ظِ هِ بِ مَ كَّ ةَ فيِ الْ ـ مَ سْ جِ دِ الـحَ رَ امِ تج َ اهَ الْ كَ عْ بَ ةِ زَ ادَ هَ ا الله شرََ فَ اً وتَ عْ ظيماً وكَ رَ امةً وَ مَ هَ ابَ ةً وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه عَ نْه (3 ) قال: حدثني الشيخأَب و نَصرْ ع بَيْد اللهِ بن سَعِيْد الحَْافِظ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه -، (4 ) قال: أبناأَب و يَعْلىَ حَْزَة بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ المْ هَلَّبِي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه بِ قِ رَ اءَ تيِ عَ لَ يْ هِ ، (5 ) قال: ثنا أبو حامد أحد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز، وهو أول حديث سمعته منه سنة ثلاثين وثلاثمائة ... الحديث يأنف، وقال ابن الس معاني : ما رأيت أجمع للفنون منه، نَظَر في كل علم، فبَع في الحساب والفرائض . انظر: تاريخ الإسلام ت بشار (11 /639).

433 روايةأبي الحسن الصقلي عن الحافظ السجزي عن المهلبي  فذكرهبسنده الْتي في رواية الحبال. ( 1) . *** [210 ] وقال الحافظعلي بن الحسن بن إسماعيل العبدي ، أبو الحسن (ت: 599هـ( 2): (1 ) أَخْبَََنَا الشَّيْخ المْ بَارَك عَبْد الْعَزِيزِ بْن مح َمَّدِ بْنِ مَنْص ورِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْدَمِي (559هـ: ، بِقِرَاءَتيِ عَلَيْهِ فيِ مَسْجِدِ الجَْامِعِ (1) أحاديث الشيوخ الثقات708)؛ستة مجالس من أمالي الأنصاري رقم (1) (2) قال الذهبيتاريخ الإسلام ت بشار (12 /1176) رقم525:) ع بْن الحَْسَن بْن إِسْماَعِيل بْن الحَْسَن، أبو الحَْسَن العَبْدي ، البصرْي ، ابن المعل مة[ .المتو: 599 هـ] و لِد بالبصرْة سنة أربع وعشرين وخمس مائة. وسمع من جَابِر بْن مح َمَّد الأَْنْصَارِي ، وطلحة بن علي المالكي، وإبراهيم بن عطية الشافعي. وببغداد من ابن ناصر، وأبي بكر ابن الزاغوني، وأبي الكرم الشَّهْرَز وري ، وجماعة. وقرأ الأدب بالبصرْة على جماعة. واشتغل وحدَّث وصنَّف، وقال الشيعْر والترََّس ل . وث قه الد بيثي وروى عَنْه ، وأثنى عليه، قال: لقِيته بواسط. وت و في فيِ شعبان ا.هـ

الحديث المسلسل بالأولية 434  الْعَتِيقِ بِأَصْبَهَانَ عِنْدَ بَابِ المَْصَاحِفِ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث قَرَأْت ه عَلَيْهِ، قلت لَه : (2 ) أَخْبَََك مْ مح َمَّد بْن الْقَاسِمِ بْنِ إِسْحَاقَ الْوَاعِظ الْف رَاوِي ، بِقِرَاءَةِ وَالِدِكَ بِكَازَر ونَ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت مِنْه ، (3 ) قَالَ: أَخْبَََك مْ عَليِ بْن الْ ـم فَري جِ الصيقِليي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت مِنْه، ... ثم ساقه بالإسناد المتقدم ( 1 ) [211 ] وقال سليمان بن موسى بن سالَ بن حسانالكلاعي الحميري، أبو الربيع ( 634هـ) (1 ) (ح) قال: وحدثنا أبو الحجاج يوسف بن عبد الله بن يوسف بن أيوب بن القاسم( 2)، من أصل سماعه، وهو أول حديث سمعته منه، (2 ) قال: حدثني أ( 3)، وهو أول حديث سمعته منه، (1) جزء العبدي (ص: 2، بترقيم الشاملة آليا ) (2) تقدمت ترجمته222 ) (3) تقدمت ترجمته222) .

435 روايةأبي الحسن الصقلي عن الحافظ السجزي عن المهلبي  (3 ) عن أبيه( 1)، قال: وهو أول حديث سمعته منه، (4 ) قال: حدثني أخي أبو زكريا يحيى بن أيوب( 2)، وهو أول حديث سمعته منه، (5 ) قال: نا القاضي أبو الحسن علي بن الـمفرج الصقلي، بمكة حرسها الله، وهو أول حديث سمعته منه، ... الحديث بالإسناد الْتي في رواية الحبال [212 ] وقال الحافظمحمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الأنصاري الخزرجي الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله المعروف بالبياني، ابن إمام الصخرة (المتوفى: 766هـ): (1 ) أَخْبَََنَا الشَّيْخ الإِمَام الْعَالَِ المْ سْنِد ، م لْحِق الأَصَاغِرِ بِالأَكَابِرِ، وَالأَحْفَادِ بِالأَجْدَادِ، أَب و الحَْسَنِ عَليِ بْن أَحَْدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحَْدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْنِ المَْقْدِسيِ الحَْنْبَليِ المَْعْر وف بِابْنِ الْب خَارِيي، بِقِرَاءَةِ الحَْافِظِ أَبيِ الحَْجَّاجِ المِْزييي عَلَيْهِ، وَأَنَا حَاضٌِ أَسْمَع ، فيِ (1) تقدمت ترجمته209 ) (2) له ذكر في ترجمة أخيه المتقدم209.)

الحديث المسلسل بالأولية 436  شَعْبَانَ، مِنْ سَنَةِ تِسْع وَثَماَنِينَ وَسِتي مِائَة ، وَه وَ أَوَّل ح ض ورِي عَلَيْهِ، (2 ) قَالَ: أَنَا الإِمَام الْعَلامَة تَاج الديينِ أَب و الْي مْنِ زَيْد بْن الحَْسَنِ بْنِ زَيْد الْكِنْدِي ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَع ، فيِ رَبِيع الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتي مِائَة ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه فيِ ذَلِكَ المَْجْلِسِ، (3 ) قَالَ: أَنَا الْقَاضيِ أَب و بَكْر مح َمَّد بْن عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مح َمَّد الأَنْصَارِي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، (4 ) قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاضيِ المْ سْنِد أب و الـحَ سَ نِ عَ لي بْن ال ـ م فَ ري جِ بنِ عَ بدِ الرَّ حِْ نِ الصَّقَليِ مِنْ لَفْظِهِ بِمَكَّةَ فيِ المَْسْجِدِ الحَْرَامِ تجَِاهَ الْكَعْبَةِ، فيِ ب كْرَةِ يَوْمِ الخَْمِيسِ، تَاسِعَ عَشرََ ذِي الحِْجَّةِ، مِنْ سَنَةِ ثَلاثِ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَة ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، ... بسنده المتقدم قريبا ( 1) . (1) مشيخة ابن إمام الصخرة [31 )

437 روايةأبي الحسن الصقلي عن الحافظ السجزي عن المهلبي  [213 ] وقال الحافظرِضْوَان بْن مح َمَّدِ بْنِ ي وس فَ الْعَقَبِيي أَبيِ الن عَيْمِ المْ سْتَمْليِ (ت:852هـ (1 ) (ح) وَق رِئ عَلىَ الأَخَوَيْنِ : جمََالِ الديينِ عَبْدِ اللهَِّ، وَعِزي الديينِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ابْنَيْ مح َمَّدِ بْنِ أَبيِ بَكْر الضَّمْرَاوِيَينِْ وَأَنَا أَسْمَع ، (2 ) عَنْ أَبيِ عَبْدِ اللهَِّ مح َمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ المَْزْرَقِيي، سَماَعًا لِلأَوَّلِ وَح ض ورًا وَإِجَازَةً مِنْه لِلثَّانيِ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، (3 ) أَنَا الْفَخْر أَب و الحَْسَنِ عَليِ بْن أَحَْدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَه وَ أَوَّل ح ض ورِي عَلَيْهِ، (4 ) أَنَا أَب و الْي مْنِ زَيْد بْن الحَْسَنِ الْكِنْدِي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه فيِ ذَلِكَ المَْجْلِسِ، (5 ) أَنَا أَب و بَكْرِ بْن عَ بْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِي ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ، ...فذكره( 1 ) (1) الأربعين المتباينة بشرط السماع المتصل- مخطوط (ص: 3 )

الحديث المسلسل بالأولية 438  هوأبو القاسم منصور بن النعمان بن منصور بن أحد بن النعمان الصيمري، ث م المصري (ت: 451هـ قال الذهبي: سَمِعَ القاضي أبا الحسن الحلبي ، وغيره. روى عنه أبو عبد اللهَّ الح ميدي. توفي في ذي القعدة ا.هـ ( 1 ) [214 ] وقال سليمان بن موسى بن سالَ بن حسان الكلاعي الحميري، أبو الربيع ( 634هـ) ... وأما وقف هذا الحديث على عبد الله بن عمرو: (1 ) فقد حدثنا أبو جعفر أحد بن علي الداري، بقراءتي عليه، وأبو خالد يزيد بن محمد بن يزيد بن محمد بن يحيى بن محمد بن يزيد بن رفاعة اللخمي، في كتابه، وهو أول حديث سمعته من أبي جعفر، (1) تاريخ الإسلام ت بشار10 /24)