عناية العلماء بحديث الرحمة المسلسل بالأولية

الحديث المسلسل بالأولية 238  (5 ) حدثني الشيخ الإمام أبو سعد إسماعيل بن أحد بن عبد الملك بن علي بن عبد الصمد النيسابوري الفقيه ، المعروف بالكرماني، ببغداد، من لفظه وحفظه، (6 ) قال: حدثني والدي الشيخ أبو صالح المؤذن، ...فذكره قال أبو محمد عبد الله الجويني: هذا أول حديث سمعته من أبي القاسم علي العساكري رحه الله، في سنة إحدى وسبعين وخمسمائة، وتوفي تيك السنة رحه الله تعالى ( 1) . (1) المسلسلات لتاج الدين أبي محمد عبد الله الجويني- مخطوط (ص: 9) منشور على النت

241 رواية جماعة عنابن الجوزي عن ابن أبي صالح  % رواه عن الحافظ أبي الفرج ابن الجوزي جماعة منهم: 1- الحافظ ضِ يَ اء الدي ينِ مح َ مَّ د بن عَ بْ دِ الوَ احِ دِ الـ مَ قْ دِ سيِي (ت: 643 هـ) قال: [67 ] قال الضياء حدثنا الشيخ الإمام العالَ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحن بن علي بن محمد بن الجوزي، من لفظه ببغداد، وهو أول حديث سمعته منه ... فذكره بسنده المتقدم( 1 ) 2- ومنهم ابن أخي الضياء، الحافظ أبو الحسن علي بن أحد بن عبد الواحد السعدي المقدسي الصالحي (690هـ، رواه عن (1) الجزء الأول من الأحاديث المسلسلات للضياء المقدسي - مخطوط (ص: 8) [

الحديث المسلسل بالأولية 242  ابن الجوزي إجازة- فقد ولد آخر عام ( 595هـ) وأجاز له ابن الجوزي وجماعة في عام ( 96) وتوفي ابن الجوزي عام597) (1) (1) قال أبو الطيب الفاذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد (2 / 178) :علي بن أحد بن عبد الواحد بن أحد بن عبد الرحن بنإسماعيل بن منصور السعدي المقدسي الصالحي مسند الدنيا فخر الدين أبو الحسن المعروف بابن البخاري الحنبلي... مات في ربيع الْخر سنة تسعين وستمائة (690) بصالحية دمشق وله خمس وتسعون سنةا.هـ وقال الحافظ ابن رجب في وفي ذيل طبقات الحنابلة (4 /242) :استجاز لَه عمه الحافظ الضياء من خلق، مِنْه م: ...أبو الفرج ابن الجوزي... وَقَالَ الذهبي: كَانَ فقيها عارفا بالمذهب، فصيحا، صادق اللهجة. ... سألت المزي عَنْه ؟ فَقَالَ: أحد المشايخ الأكابر، والأعيان الأماثل، من بَيْت العلم والحَدِيث، قَالَ: ولا يعلم أَن أحدا حصل له من الحظوة في الرواية فيِ هذه الأزمان مثل مَا حصل لَه . قَالَ شيخنا ابْن تيمية: ينشرح صدري إِذَا أدخلت ابْن الْب خَارِي بيني وبين رَس ول اللهَِّ فيِ حَدِيث ... وقَالَ الذهبي: وَه وَ آخر من كَانَ فيِ الدنيا بينه وبين النَّبِي ثمانية رجال =

243 رواية جماعة عنابن الجوزي عن ابن أبي صالح  قال أبو الطيب الفاسي : مسند الدنيا فخر الدين أبو الحسن المعروف بابن البخاري الحنبلي. .. مات في ربيع الْخر سنة تسعين وستمائة ( 690) بصالحية دمشق وله خمس وتسعون سنة.ا.هـ ( 1) وقال الحافظ ابن رجب: استجاز لَه عمه الحافظ الضياء من خلق، مِنْه م: ...أبو الفرج ابن الجوزي... وَقَالَ الذهبي: كَانَ فقيها عارفا بالمذهب، فصيحا، صادق اللهجة. ... سألت المزي عَنْه ؟ فَقَالَ: أحد المشايخ الأكابر، والأعيان الأماثل، من بَيْت العلم والحَدِيث، قَالَ: ولا يعلم أَن أحدا حصل له من الحظوة في الرواية فيِ هذه الأزمان مثل مَا حصل لَه . قَالَ شيخ نا ابْن تيمية: ينشرح صدري إِذَا أدخلت ابْن الْب خَارِي بيني وبين رَس ول اللهَِّ فيِ حَدِيث ... و قَالَ الذهبي: وَه وَ آخر من ثقات. ق لْت: يريد بالسماع المتصل. توفي فيِ شوال سنة ثمانين وسبعمائة ا.هـ وانظر إسناد ابن إمام الصخرة (المتوفى: 766هـ) . (1) ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد2 /178).

الحديث المسلسل بالأولية 244  كَانَ فيِ الدنيا بينه وبين النَّبِي ثمانية رجال ثقات. ق لْت: يريد بالسماع المتصل. توفي فيِ شوال سنة ثمانين وسبعمائة ا.هـ ( 1) [68 ] قال المسند المؤرخ زين الدين أبو حفص عمر بن أحد بن علي بن محمود بن الشماع الحلبي الشافعي ( ت: 936هـ (1 ) (ح) وأخبَنا عاليا أيضا القاضي شرف الدين عبد الكريم الرافعي المكي (2 ) قال أخبَنا المسند محمد بن أحد ابن الضياء (3 ) أخبَنا المسند محمد بن أحد الحنب( 2 ) (1) ذيل طبقات الحنابلة4 /242). (2) قال أبو الطيب الفاذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد (1 / 34) :محمد بن أحد بن ابراهيم بن عبد الله بن أبي عمر محمد بن أحد بن محمد بن قدامة المقدسي صلاح الدين ابن تقي الدين ابن عز الدين ابن شرف الدين الحنبلي مسند الدنيا أبو عبد الله إمام مدرسة جده الشيخ أبي عمر بسفح قاسيون. سمع على الفخر علي بن أحد بن عبد الواحد المقدسي المعروف بابن البخاري أكثر مسند الإمام أبي عبد الله أحد بن حنبل الشياني رحة الله ...ومات يوم السبت الرابع والعشرين من شوال =

245 رواية جماعة عنابن الجوزي عن ابن أبي صالح  (4 ) أخبَنا أبو الحسن السعدي *** (1 ) (ح) وأخبَنا عاليا أيضا السيد عفيف الدين عبد الله الفاسي المكي (1 ) قال أخبَنا العز الحنفي (2 ) أخبَنا البيا( 1) (3 ) أخبَنا أبو الحسن السعدي (4 ) أخبَنا الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي المْ سْنِد سنة ثمانين وسبعمائة (780) بصالحية دمشق وله ست وتسعون سنة ونزل الناس بموته درجة.ا.هـ (1) قال أبو الطيب الفافي ذيل التقييد ... (2 /111) :عبد الرحيم بن غنائم بن إسماعيل بن خليل التدمري الأصل البياني زين الدين. سمع عليه شيخنا قاضي القضاة شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن الجزري الدمشقي. .. مات في شعبان سنة تسع وستين وسبعمائة (769)..ا.هـ

الحديث المسلسل بالأولية 246  *** وممن رواه عن الحافظ ابن الجوزي أيضا : 3- المسندأَب و الْفَرَجِ عَبْد اللَّطِيفِ ابْن الإِمَامِ أَبيِ مح َمَّد عَبْدِ المْ نْعِمِ بْنِ عَليِي ابْنِ الصَّيْقَلِ الحَْرَّانيِ ، -ومن طريقه اشتهر -.

249 روايةأبي الفرج ابن الصيقل عن ابن الجوزي  قال ابن جماعةوشيخنا أَب و الفرج عَبْد اللطيف: ابْن عَبْد المنعم بْن عَليِ بْن نصر بْن الصيقل الحراني التاجر، بكَّ ر بِهِ والده وأسمعه ببلده، ورحل بِهِ إِلىَ بغداد، وأسمعه من أَبيِ الفرج بْن كليب، وجماعة كثيرة من أصحاب ابْن الحصين، والقاضي أَبيِ بكر، وحصل لَه الأصول، واستجاز لَه جماعة من الأصبهانيين من أصحاب أَبيِ عَليِ الحداد وغيره، وحدث بالكثير، وصارت الرحلة إليه، سَمِعَ مِنْه جماعة من الحفاظ والأئمة، منهم: أَب و الطاهر إِسْماَعِيل بْن ظفر النابلسي، وَأَب و عَبْد اللهَّ مح َمَّد بْن يوسف البَزالي، وذكره أَب و الفتح ع مَر بْن مح َمَّد بْن الحاجب فيِ معجم شيوخه، فقال: حسن الأخلاق، كريم النفس، متودد إِلىَ الناس، كثير المعروف، حسن المعاملة، محبوب الصورة، حسن البزة، وَكَانَ والده من الفقهاء الأعيان، ومن أهل الوعظ والتذكير، ولما ت و فييَ والده اشتغل ه وَ بالتجارة والسفر إِلىَ البلاد،

الحديث المسلسل بالأولية 250  مولده بحران سنة سبع وَثَماَنِينَ وخمس مائة (587هـ، وَت و فييَ بقلعة الجبل ظاهر القاهرة فيِ بكرة الأربعاء مستهل صفر سنة اثْنَتَينِْ وَسَبْعِينَ وست مائة ( 672هـ، ودفن من يومه خارج باب القرافة بمقبَة رباط أزدمر رَحَِه اللهَّ وإيانا ا.هـ( 1) . قلت: وروى عنه حديث الأوليةجماعة منهم: 1- الحافظ أبو عبد الله ابن جماعة 2- الإِمَام أَب و الثَّنَاءِ محَْم ود بْن أَبيِ بَكْر الل غَوِي 3- شرف الدين محمد بن الح سن بن إبراهيم القمني 4- أَب و بَكْر عَتِيق بْن عَبْدِ الرَّحَْنِ الْع مَرِي الحَْافِظ 5- مح َمَّد بْن ي وس فَ بْنِ أَبيِ الْعِزي 6- أبو العباس أحد بن كشتغدي ابن الصيرفي المعزي 7- عَبْد المحسن بْن أَحَْد بْن مح َمَّد بْن الصَّاب ونيِ 8- سماك بن محمد بن سماك (1) مشيخة ابن جماعة (ص: 185).

251 روايةأبي الفرج ابن الصيقل عن ابن الجوزي  9- محمد بن غا 10- قطب الد ين مح َمَّد بن عبد الْوَهَّاب ابْن مرتض البهنسي 11- قطب الد ين إِبْرَاهِيم ابْن الم جَاهِد إِسْحَاق بن المْلك بدر الد ين ل ؤْل ؤ المْوصِليِ 12- مح َمَّد بن ي وس ف بن دوالة الحَْرَّانيِ 13- أَب و الْفَتْحِ مح َمَّد بْن مح َمَّدِ الـْمَيْد ومِي -وعنه اشتهر - وهو آخر من حدث عن النجيب أبي الفرج بالسماع. [69 ] قال الحافظأبو عبد الله، محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين (المتوفى: 733هـ (1 ) أخبَنا الشَّيْخ الصَّدْر الجَْلِيل المْ سْنِد أَب و الْفَرَجِ عَبْد اللَّطِيفِ ابْن الإِمَامِ أَبيِ مح َمَّد عَبْدِ المْ نْعِمِ بْنِ عَليِي بْنِ نَ صرِْ بْنِ مَنْص ورِ بْنِ هِبَةِ اللهَِّ بْنِ الصَّيْقَلِ الحَْرَّانيِ ، ( 672هـ:، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْ لَفْظِهِ بِالْقَاهِرَةِ، (2 ) قَالَ: ثنا الإِمَام الحَْافِظ أَب و الْفَرَجِ عَبْد الرَّحَْنِ بْن عَليِي بْنِ مح َمَّدِ بْنِ الجَْوْزِيي، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه ،

الحديث المسلسل بالأولية 252  ثم ساق الحديث بسنده المتقدم( 1) [70 ] وقال الحافظصلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي العلائي (المتوفى: 761هـ): (1 ) (ح) وَأَخْبَََنيِ : • الإِمَام أَب و الثَّنَاءِ محَْم ود بْن أَبيِ بَكْر الل غَوِي • وَأَب و الْف ت وحِ ( 2) مح َمَّد بْن مح َمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الخَْطِيب ، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْ ك لٍّ مِنْه ماَ، (2 ) قَا: أنا عَبْد اللَّطِيفِ بْن عَبْدِ المْ نْعِمِ وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعَه ك لي مِنْه ماَ مِنْه ، (3 ) أنا الإِمَام أَب و الْفَرَجِ عَبْد الرَّحَْنِ بْن عَليِي بْنِ الجَْوْزِيي، وَه وَ أَوَّل حَدِيث سَمِعْت ه مِنْه (1) مشيخة ابن جماعة (ص: 2) . (2) كذا، ويقال (أبو الفتح) وهو الحافظ الميدومي المشهور وستأتي روايته.

253 روايةأبي الفرج ابن الصيقل عن ابن الجوزي  ثم ساقه بالإسناد المتقدم بلفظ «الرَّاحِ ونَ يَرْحَ ه م الرَّحَْن ، ارْحَ وا مَنْ فيِ الأَرْضِ، يَرْحَْك مْ مَنْ فيِ السَّماَءِ » (1) . [71 ] وقال القاضي أبو البقاء خالد بن عيسى بن أحد بن إبراهيم بن أبي خالد البلوي (المتوفى: بعد 767هـ): (1 ) شرف الدين أبو عبد الله محمد بن الشيخ الإمام مفتي المسلمين، فخر الدين أبي محمد (بن) ( 2) الحسن بن الشيخ جمال الدين أبي إسحاق إبراهيم القمني الأنصاري... لقيته بالمدرسة المعدة لتدريسه بالإسكندرية(3) ... وقرأت عليه بلفظي جميع الثمانينات المخرجة للشيخ نجيب الدين (عبد المنعم بن عبد (1) المسلسلات المختصرة المقدمة أمام المجالس المبتكرة (ص:33-45) (2) كذا والصواب: حذفها. (3) توفي سنة 740هـ) انظر الوفيات لابن رافع ( 1/314/195 ) والمقفى الكبير للمقريزي (5 /287)

الحديث المسلسل بالأولية 254  اللطيف) ( 1) الحرا المعروف بابن الصقيل( 2) وهي أربعة أجزاء، وحدثني بِا : (2 ) عن الشيخ نجيب المذكور سماعا لجميعها عليه في يوم الجمعة خامس المحرم سنة سبعين وستمائة بمنزل الملك المجاهد بباب القنطرة بمصر المحروسة، وقرأت أيضا عليه حديث الرحة بسنده فيه وهو أول حديث مسلسل سمعته منه وهو أول حديث سمعته عن الشيخ نجيب الدين المذكور وأجازني جميع ذلك كله وأذن لي في روايته عنه ا.هـ ( 3) [72 ] وقال الحافظ تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي (المتوفى: 771هـ: (1 ) وأَخْبَََنَا الشَّيْخ عَفِيف الديينِ بِقِرَاءَتيِ عَلَيْهِ أَيْضًا، (1) كذا والصواب: (عبد اللطيف بن عبد المنعم) (2) كذا وصوابه"بابن الصيقل" (3) تاج المفرق في تحلية علماء المشرق (2/39-40).

255 روايةأبي الفرج ابن الصيقل عن ابن الجوزي  (2 ) قَالَ: وَأَخْبَََنَاه أَب و بَكْر عَتِيق بْن عَبْدِ الرَّحَْنِ الْع مَرِي الحَْافِظ بِمِصرَْ وَه وَ أَوَّلٌ وَغَيرْ واحد ، (3 ) قَال وا: أَخْبَََنَا النَّجِيب عَبْد اللَّطِيفِ ابْن الصَّيْقَلِ وَه وَ أَوَّلٌ، (4 ) قَالَ: أَخْبَََنَا عَبْد الرَّحَْنِ بْن عَليٍِّ الحَْافِظ [ وَه وَ أَوَّلٌ، ثم ساقه بسنده المتقدم... فَذَكَرَه سَوَاءً إِلا أَنَّه قَالَ : «ارْحَ وا مَنْ فيِ الأَرْضِ ». (1 ) [73 ] وقال الحافظأبو بكر المراغي أيضا ( ت: 816هـ) (1 ) أَخْبَََنَا مح َمَّد بْن ي وس فَ بْنِ أَبيِ الْعِزي بْنِ عَزِيزَةَ الحَْرَّانيِ ، ث م الحَْلَبِي إِجَازَةً، (2 ) أَنَّ عَبْدَ اللَّطِيفِ بْنَ عَبْدِ المْ نْعِمِ الحَْرَّانيِ أَخْبَََه ، ...فذكر حديث ثم قال: شَيْخ نَا هَذَا و لِدَ سَنَةَ أَرْبَع وَسِتيينَ وَسِتي مِائَة ، (1) معجم الشيوخ للسبكي (ص: 207)

الحديث المسلسل بالأولية 256  سَمِعَ بِالْقَاهِرَةِ مِنَ النَّجِيبِ عَبْدِ اللَّطِيفِ الحَْرَّانيِي ج زْءَ ابْنِ عَرَفَةَ، وَالمْ سَلْسَلَ بِالأَْوَّلِيَّةِ، ( 1) [74 ] وقال الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد ا ابن ناصر الدين (ت: 842هـ (1 ) أخبَنا جماعة من المسندين منهم: أبو يوسف عبد الرحن ابن التاجر الصالحي، وهو أول حديث سمعته من كل منهم، (2 ) قالوا: أخبَنا محمد بن أبي المحاسن بن أبي العز المصري، قال كل منهم: وهو أول حديث سمعته منه، (3 ) قال: أخبَنا عبد اللطيف بن أبي محمد التاجر، وهو أول حديث سمعته منه، (4 ) قال: أخبَنا عبد الرحن بن علي السلامي (2)، وهو أول حديث سمعته من لفظه، ... فذكره بالإسناد المتقدم (1) الأربعون من عوالي المجيزين (ص79) (2) كذا، وهي نسبة إمدينة السلام بغداد كما في الأنساب للسمعاني (7 /323). وعبد الرحن هذا هو الحافظ"ابن الجوزي" العلم المشهور وتقدم سنده8]2].

257 روايةأبي الفرج ابن الصيقل عن ابن الجوزي  قال ابن ناصر الدين تابعه مسلسلاً كذلك: أبو يعلى حزة بن عبد العزيز بن محمد المهلبي، عن أبي حامد بن بلال، وهذا هو المشهور في تسلسله، يقول الراوي عن شيخه: وهو أول حديث سمعته منه . ... ( 1 ) [75 ] وقال الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد ا ابن ناصر الدين (ت: 842هـ (1 ) سمعت شيخنا شيخ الإسلام وفقيه الدنيا خاتمة المجتهدين سْاج الدين أبا حفص عمر بن أبي الفتح رسلان بن نصير بن صالح بن أحد ابن عبد الحق بن مسافر العسقلاني الأصل البلقيني رحة الله عليه، فيما حدثناه من لفظه وحفظه بجامع دمشق، (2 ) أخبَنا أبو العباس أحد بن كشتغدي ابن الصيرفي المعزي، وهو أول حديث سمعته منه، (1) مجالس في تفسير لقد من الله على المؤمنين (ص: 35) .