قطوف من كتاب

ددق ببغدددا بددر كبددا كالنددا ينلل ومندده مددا و يندده ددبعة ا طددالل ثم اعقددا دلددو دديل عظيمل و ا لا عظيمة في جلةل أ يعهد مثلها اصسً. فصددرب اءدديا كثدديرلا مددن العمددرا والقرى والمدد زا عل حددتى القبددو ل وخددرج الندداس ذا الوددحرا ل وكثددير ال ددجيل وا بتهددال ذا اللهل حتى فرج الله عز وجلل وتناقوو ا لا الما ثمد الله ومن ه. لم ظهرل في عد يطير ءر ها ذا البحر نة اثنتا وخمسا و تمائة (652هد فيها و ل الخبا من مكة ءرفها الله تعاال ر لم اً ظهرل في ا ض عددد في بعدد جبا ددا ثيدد ذيندده يطددير ءددر ها ذا البحددر في الليددلل ويوددعد منهددا خددا عظدديم في اثنددا النهددا ل فمددا ءددكوا انهددا النددا الددتي دكددر النددم صددلب الله عليدده و ددلم انهددا تظهددر في آخددر الزمددا ل فتدداب الندداس واقلعددوا عمددا كدداينوا عليدده مددن المظدداأ والفسددا ل وءددرعوا في ا فعددال الخير والودقال. غرق بغدا نة خمس وعشرين و بعمائة ( 725هد نة خمس وعشرين و بعمائةل في جما ى الوال ا ل جلددة ببغدددا حددتى غرقددو مددا حول بغدا ل وانحور الناس ا تة اار أ تفتم ابوا ال وبقيو مثل السددفينة في و دد البحددرل وغددرق كثددير مددن الفسحددا وغدديرهمل وتلددف للندداس مددا يعلمدده ذ اللهل وو ع اهددل البلددد بع ددهم بع دداًل ولجدددأو ا ذا الله تعدداال وحملددوا المودداحف علددب ؤو دددهم في ءدددددددلا الشددددددوق في اينفسددددددهمل وكددددددا وقتدددددداً عجيبدددددداًل ثم لطددددددف الله ددددددم فغددددددي المددددددا وتناقصل...ودكر بع هم اينه غرق ؤلجاينا الغربي نحو من تة آ ف و تمائة بيو. دددد() وقو ع بس و يم ءديدلا نة تسع وا بعا و بعمائة ( 749هد خلدددو دددنة تسدددع وا بعدددا و دددبعمائة...وتواترل الخبدددا بوقدددوع الدددبس في اطدددراف البس ل فتكر عن بس القرر امددر هائددل ومددوا فدديهم كثدديرل ثم دكددر ايندده اينتقددل ذا بددس

الفرينلل حتى قيل ذ اهل قا مال اكثرهم او يقا ب دلول وكتلو وقددع بغددزلا امددر عظيمل ومال من يور عاءو ا ذا مثله من ءهر صددفر نحددو مددن ب ددعة عشددر الفدداًل و في بيع الول... عا الندداس برفددع الددوؤ عددن الددبس ل...وفي هددتا الشددهر اي دداً كثددر المددول في الندددداس رمددددراض الطددددواعال و ا المددددوال كددددل يددددور عددددن مائددددةل فدددد لم ر وذلم ذليدددده اجعو ل وذدا وقع في اهددل بيددو يكددا ددرج مندده حددتى ضددول اكثددرهمل وقددد تددوفي في هته الار من هتا الشهر خل كثددير وجددم غفيرل...وءددرع الخطيددا في القنددول بسددائر الولوال والدعا برفع الوؤ ل...وحول للناس خ وع وخشوع وت رع وذلمبة. في ءددهر جددا.. وفي يددور ا ثنددال عشددرلال بعددد ادا الظهددرل حوددل بدمشدد ومددا حو دددال يدددم ءدددديدلال ا ل غبدددا اً ءدددديداًل اصدددفر الجدددو مندددهل ثم ا دددو حدددتى اظلمدددو الدينيال وبق الناس في دلو نحواً من بع اعة يستجيرو اللهل ويسددتغفرو ل ويبكددو ل مع ما هم فيه من ءدلا المول الددت يعل و جددا الندداس ا هددتا الحددال يكددو ختددار مددا هددم فيه مددن الطدداعو ل فلددم يددز المددر ذ ءدددلال وؤر المسددتعا ل وبلدد الموددلب علدديهم في الجامع الموي ذا نحو المائة والخمسال واكثر من دلو. وا تهل ءهر ءعبا والفنا في الناس كثددير جددداًل و بمددا اينتنددو البلدددل فدد لم ر وذلم ذليدده اجعددو ...ثم خلددو ددنة خمسددا و ددبعمائة..وفي هددته السددنة ور الحمددد تقاصددر امددر الطاعو جداً. دددد() فول: عقوؤل لهل الجو والبغ عقوبة احمد بن او (ل240) التي حمل السلطا علب امتحا الناس ىل القرآ احمددد بددن ابي او اعلددن مددتها الجهميددة وحمددل السددلطا علددب امتحددا الندداس ىلدد القددرآ ل وا الله يددرى في ا خددرلا...ابتسه الله ؤلفدداق قبددل موتدده ر بددع نسددن حددتى

بق طريحاً في فراءددهل يسددتطيع ا يحددر ءددي اً مددن جسدددهل وقددد خددل عليدده بع ددهم فقال: والله ما ج و عائداًل وذ ا ج و لعزيددو في ينفسددول واحمددد الله الددتي ددجنو في جسددد ل الددتي هدددو اءددد عليددو عقوبدددة مددن كددل دددجنل ثم خددرج اعيدداً عليددده ر يزيده الله و ينقوه ا هو فيهل فا ا مرساً ذا مرسه10/235] ءيعه ذ قليل من اعوا السلطا10/356] عقوبة القاهر وتسميل عينيه نة اثنتا وعشرين وثسثمائة (322هد: لمددا قتددل المقتددد ؤر...ؤيددع الق ددا والمددرا والددو ا : القدداهرل ددنة عشددرين وثسثمائددة مددن ا جدددرلا.(321هدددد) فا ددتدعب ار المقتدددد- وقدددد تزايدددد دددا الوجدددع مدددن ءددددلا جزعهدددا علدددب ولددددهال حدددا بلغهدددا قتلدددهل -وكايندددو قدددد ح دددنته حدددا توفيو امهل فكاينو تكرمه وتش ى له الجوا يل فلما قتددل ابنهددال وتددوا مكايندده طلبهددال فعاقبهددا عقوبددة عظيمددة جددداًل حددتى كددا يعلقهددا برجل يهددا و ا ددها منكددوسل فربمددا ؤلددو فيسدديل البددول علددب وجههددال وأ يددتكر القدداهر ءددي اً مددن ذحسددانها ذليدده حمهددا الله وعفددا عنها..توفيددو هددته السددنة...ثم خلددع القدداهر فلددم يكددن بددا موتهددا والقددب عليدده و ددل عينيه وعتابه رينواع العقوؤل ذ مقدا نة واحدددلال واينددتقم الله منددهل وقددد تأخددر م وتدده ذا نة ثس وثسثا وثسثمائة (333هد) وافتقر حددتى قددار يومدداً ,ددامع المنوددو فسددأل الناس. دددد() مقتل الو ير السميرم نة ( 516هد) ودلة اهله بعده علدد بددن احمددد السددميرم ل كددا و يددر السددلطا دمددو ل وكددا قدداهراً ؤلظلددم والفسدد ل واحد علب الناس مكو اًل وجد ها بعدما كاينو قد ا يلو من مدددلا متطاولددةل وكددا

يقددول: قددد ا ددتحييو مددن كثددرلا ظلددم مددن لمصددر لددهل وكثددرلا مددا احدددثو مددن السددنن السدددي ةل ولمدددا عدددزر علدددب الخدددروج علدددب همدددتا ...خرج..وبا يديددده السددديوف المسدددلولةل والمماليددو الكثدديرلا ؤلعددد البدداهرل فمددا اغدد عندده دلددو ءددي اًل بددل جددا ه جددل ؤطددني ف ر به فقتلهل ثم مال الباطني بعدهل و جع ينساؤه بعد ا دهبن با يديه علب مراكددا التهال حا رال عن وجوههنل قد ابد ن الله الددتل بعددد العددزل والخددوف بعددد المددنل والحز بعد السرو والفر ل جزا وفاقاً. مقتل الطبيا التي س السم للو ير ابن هبيرلا مسموماً. الو ير يحيى بن دمد بن هبيرلا (ل560) ياقال ذينه ه طبيال فسم الطبيا بعددد ددتة اءهرل وكا الطبيا يقول: مته فسمموا. مقتل الملو نجر ءالا بيد ابنه نة (605هد قا ت لس صاحا الجزيرلال وكا من ا و الناس يره ل واخبثهم ريرلال وهددو الملددو ددنجر ءاه ابن غا يبن مو و ا ابكدد وكددا الددتي تددو ا قتلدده ولددده غددا يل توصددل ذليدده حددتى خل عليه وهو في الخس كرا ل ف ربه بسكا ا بددع عشددرلا سددربةل ثم دثددهل ودلددو ليأخدددت الملدددو مدددن بعددددهل فحرمددده الله ذاهل فبويدددع ؤلملدددو لخيددده دمدددو ل واخدددت غدددا ي القاتددل فقتددل مددن يومددهل فسددلبه الله الملددو والحيددالال ولكددن ا ا المسددلما مددن ظلددم ابيدده وغشمه وفسقه. دددد() فول: عا المظلو ر علب الظاأ عا مظلور علب الاامكة نة تسعا ومائة (190هد

يحيى بن خالد الامك ل و ير الرءيد...قال له بعدد بنيدده وهددم في السددجن والقيددو : ا ابو بعد المر والنه والنعمة صرلم ذا هتا الحالل فقال: ا بني عددولا مظلددور ددرل بليل ونحن عنها غافلو وأ يغفل الله عنها10/213 ] عاا مار البصا ي صاحا الوحيم نة (272هد) علب من ظلمه في هته السنة تددوفي خلددف بددن احمددد بددن خالددد الددتي امددير خرا ددا ل في حددبس المعتمددد وهو التي اخرج البصا ي دمد بن ذ اعيددل مددن ىددا ى وطددر ه عنهددال فدددعا عليدد ه فلددم يفلدددم بعددددهال وأ يبددد في ا مدددرلا ذ اقدددل مدددن ءدددهرل حدددتى احتدددي عليددده وعلدددب اموالددده وا كددا حمددا اً وينددو ي عليدده في بلددده ثم ددجنل فمكدد في السددجن حددتى مددال في هددته السدددنةل وهدددتا جدددزا مدددن تعدددرض لهدددل الحددددي والسدددنة11/55] اعده علب دلو ذ ابتل ببس ءديد11/30] عا ابن ءنبود علب الو ير ابن المقلة فقطعو يده ولساينه نة (328هد ابددن ءددنبود المقري..اختددا حروفدداً في القددرا ال اينكددرل عليددهل وعقددد لدده قلددس في ا الددو ير ابددن مقلددةل وسددرب حددتى جددع عددن كثددير منها.وقددد عددا علددب الددو ير حددا امددر ب ربه فلددم يفلددم ابددن مقلددة بعدددها بددل عوقددا رينددواع مددن العقددوؤلل فعددزل عددن الددو ا لا وقطعو يدهل ثم قطع لساينهل ثم جن وحدهل حتى كا يستسقب المددا بنفسدده مددن ب ددر عميدد ل فكددا يدددلي الحبددل بيددده اليسددرى وضسددكه بفيددهل وقا ددب جهددداً جهيددداً بعدددما ساق عيشاً غيددداً وكددا يبكددب علددب يددده كثدديراًل ويقول:خدددمو ددا ثسثددة مددن الخلفددا ل تقطع كما تقطع ايدي ا للوو وقد مال في السنة التي مال فيها ابن ءنبود. دددد() فول: حوا وعا ؤوس علب ا رلا:

عددن عبدددالملو ابددن عمددير قددال: خلددو القوددر ؤلكوفددةل فدد دا اس الحسددا بددن علدد ل ع لب ترس با يدي عبيدالله بن ا ل وعبيدالله علب السرير. ثم خلددو القوددر بعددد دلددو ثددا فرايددو اس عبيدددالله بددن ا علددب تددرس بددا يدددي المصتا ل والمصتا علب السرير. ثم خلو القور بعد دلو ثا فرايو اس المصتا علددب تددرس بددا يدددي موددعا بددن الزبير وموعا علب السري ثم خلدددو القودددر بعدددد حدددا فرايدددو اس مودددعا بدددن الدددزبير علدددب تدددرس بدددا يددددي عبدالملو وعبدالملو علب السرير [8/326] يندر السطا بن ملكشاه (ل554هد عند موته علب ما حول منه السلطا دمد بن دمو بن دمد بن ملكاه (ل554هد) لمددا جددع مددن داصددرلا بغدددا ذا همتا اصابه مرض السل فلم ينل منددهل بددل تددوفي في دي الحجددة منهددال وقبددل وفاتدده رار امر ا يعرض عليدده جميددع مددا ضلكدده ويقددد عليددهل وهددو جددالس في المنظددرلال فركددا الجيش بكمالهل واح رل اموالدده كلهددال و اليكدده حددتى جوا يدده وحظددااهل فجعددل يبكدد ويقول: هددته العسدداكر يدددفعو عددني مثقددال د لا مددن امددر بيل و يزيدددو في عمددري لحظددةل ثم يندددر وتأ ددف علددب مددا كددا مندده ذا الخليفددة المقتفددب واهددل بغدددا وحوددا هم واديددتهمل ثم قددال: وهددته الخددزائن والمددوال والجددواهر لددو قددبلهم ملددو المددول فدددا مددني لكندددددددو بدددددددتلو حددددددداً لددددددده. ثم قدددددددال:  مسدددددددا اسغاددددددد س عسدددددددني مسال يسدددددددها * هسلسدددددددوس عسدددددددني الاطساين يسها [27-28] ثم فرق ءي اً كثيراً منها وتو دددد فول: كلمال لمفعة لعلما و اعسر ءريم بن الحا الكندي ( ل 78هد

ذ الظاأ ينتظر العقابل وذ المظلور ينتظر النور ابو ذ يس الخو (ل80هد قلا ينق في ثياب ينسة خير من قلا ينس في ثياب ينقية. المهلا بن ابي صفرلا ( ل82هد يعجبدددني في الرجدددل خودددلتا : ا ا ى عقلددده ائدددداً علدددب لسددداينهل و ا ى لسددداينه ائدددداً علب عقله. عبدالملو بن مروا (ل 86هد خير المال ما افا حمداً و فع دماً. و ل اي الرجال اف ل؟ قال: من تواسع عن فعددة و هددد في الدددينيا عددن قددد لال وتددر النورلا عن قولا. مطرف بن الشصير ( ل 86هد ما اوتب احد اف ل من العقلل وعقول الناس علب قد مانهم ذ اقبم ما طلبو به الدينيا عمل ا خرلا خالد بن يزيد بن معاوية (ل90هد اقرب ء الجلل وابعد ء الملل وا ج ء العمل ابو الشعثا جابر بن يزيد (ل93هد تمددداكس في ءددد يتقدددرب بددده ذا الله.وكدددا ضددداكس في الكدددري بمكدددةل وفي الرقبدددة يش يها ليعتقهال وفي السحية. دددد() عيد بن جبير ( ل 94هد)

التكر طاع ة اللهل فمن اطاع الله فقد دكرهل ومن أ يطعه فليس بتاكر لهل وذ كثددر مندده التسبيم وتسولا القرآ عل بن الحسن ( ل 94هد قددال بندده: توددحا فا ددقاً ف يندده يبيعددو ركلددة واقددل منهددال يطمددع فيهددا ثم ينا ددال و ىدديسً ف يندده ددتلو في مالدده احددوج مددا تكددو ذليددهل و كددتاؤً ف يندده كالسددراب يقددرب منو البعيد ويباعد عنو القريال و احم ف ينه يريد ا ينفعو في ر . عمر بن عبدالعزيز ( ل 101هد *عجبو ن عرف الله فعواهل ومن عرف الشدديطا فأطاعددهل ومددن عددرف الدددينيا فددركن ذليها. *اصلحوا آخرتكم يولم الله ينياكمل واصلحوا ا را كم يولم لكم عسينيتكم. *ذدا عتو قد تو علب الناس ذا مظلمة فادكر قد لا الله عليو. *تقوى الله...الواعظا ا كثير والعاملا ا قليل. *من علم ا كسمه من عمله قل كسمه ذ فيما يعنيه وينفعه. *من اكثر دكر المول اج ا من الدينيا ؤليسير *من أ يعد كسمه من عمله كثرل خطااه *من عبد الله بغير علم كا ما يفسده اكثر ا يولحه. *ما ف عبد بعبد في الدينيا ذ ف الله به يور القيامة. *ما تركو ءي اً ر من الدينيا ذ عوسني الله ما هو خير منه. *قد افلم من عوم من المرا والغ ا والطمع دددد() قاهد بن جا ( ل 103هد

الفقيه من اف الله وذ قل علمه والجاهل من عوب الله وذ كثر علمه. خالد بن عدا الكسع ( ل104هد ما من عبد ذ وله ا بددع اعددال عينددا في وجهدده يبوددر مددا امددر ينيدداهل وعينددا في قلبدده يبور ما امر آخرتهل ف دا ا ا الله ؤلعبد خيراً فددتم عينيدده اللتددا في قلبدده فأبوددر مددا امددر آخرتدده وهمددا غيددال فدد أمن الغيددا ؤلغيددال وذدا ا ا الله ؤلعبددد خددسف دلددو تددر العبد القلا علب ما هو عليهل ف اه ينظر فس ينتفعل ف دا ينظر بقلبه اينتفع. ابو قسبة عبدالله بن يزيد الجرم البوري ( ل104هد ذدا بلغو عن اخيددو ءددي اً تكددره فددالتمس لدده عددت اً جهددد ل فدد أ تجددد لدده عددت اً فقددل: لعل لخ عت اً اعلمه. طاوس بن كيسا اليما (ل 106هد قدددال بنددده: ا بدددنيل صددداحا العقدددس تنسدددا ذلددديهم وذ أ تكدددن مدددنهمل و توددداحا الجهال فتنسا ذليهم وذ أ تكن منهم. بكر بن عبدالله المز البوري (ل 108هد *ذدا ايو ذخواينو يكرموينو ويعظموينددو فقددل: هددتا مددن ف ددل بيل وذدا ايددو مددنهم تقويراً فقل: هتا بتينا احدثته. *ذدا ايتم الرجل موكسً بعيوب الناس لم ياً لعيا ينفسهل فاعلموا اينه قد ماكر به. * يكو العبد تقياً حتى يكو تق الطمع تق الغ ا. دمد بن كعا القرظ ( ل 108هد الدينيا..اءقب الناس ا ا غا الناس فيها وا هد الناس فيها ا عد الناس ا. دددد() الحسن البوري ( ل 110هد

بع ينيا ,خرتو ترثهما جميعاًل و تبع آخرتو بدينيا فتصسرهما جميعاً وها بن منبه اليما ( ل 110هد *ذ كا يغنيو ما يكفيو فأوهب ما في الدينيا يكفيول وذ كا يغنيو ما يكفيددو فليس في الدينيا ء يكفيو. *مدددن خودددال المنددداف : اينددده يحدددا الحمدددد ويكدددره الدددترل اي: يحدددا ا يحمدددد علدددب مدددا أ يفعلل ويكره ا يتر بما فيه *ذدا كا في الوم خلقا : الحيا ل والرهبةل طمع في ءده. *ينبغ للعاأ ا يحت المعايا ف لته ولمقوته منظو لا يقتدي ا الجاهل. *احا بني آ ر ذا الشيطا الن ور الكول ابو جعفر الباقر دمد بن عل بن الحسا ( ل 115هد *اءد العمال ثسثة: دكددر الله علددب كددل حددالل وذينوددافو مددن ينفسددول وموا ددالا الخ في المال. *مددن اعطدد الخلدد والرفدد فقددد اعطدد الخددير والراحددةل وحسددن حالدده في ينيدداه وآخرتددهل ومن حرمهما كا دلو بيسً ذا كل ءر وبلية ذ من عوم الله. *ما خل قلا عبد ء من الكا ذ ينقص من عقله بقد ه او اكثر منه. عيد بن يسا ( ل 115هد تدددخل علددب ددلطا وذ قلددو آمددره بطاعددة اللهل و تدددخل علددب امددرالا وذ قلددو اعلمها كتاب اللهل و توددغا بسددمعو ذا دي هددوى ف ينددو تددد ي مددا يعلدد بقلبددو من هواه. دددد() ير بن قيس ( ل 121هد

ال ب من ا ؤ ل والوس من ااس بن معاوية بن مرلا التك ( ل 122هد قدددال دددفيا بدددن حسدددا: دكدددرل جدددسً بسدددو عندددد ذاس بدددن معاويدددة فنظدددر في وجهددد وقددال: اغددزول الددرور؟ قلددو: ل قددال: السددند و ا نددد والدد ؟ قلددو: ل قددال: افسددلم منو الرور والسند وا ند وال وأ يسلم منو اخو . يزيد بن الوليد بن عبدالملو ( ل 126هد ذاكددم والغنددا ف يندده يددنقص الحيددا ل ويزيددد في الشددهولا ويهدددر المددرولال وذيندده لينددوب عددن الخمرل ويفعل ما يفعل المسكرل..وذينه اعية الزلم. الخليفة المنوو ( ل158هد *قددددال بندددده المهدددددي: ذ الخليفددددة يوددددلحه ذ التقددددوىل والسددددلطا يوددددلحه الطاعةل والرعية يولحها ذ العدل. *ا بني: اوا الناس ؤلعفو اقد هم علب العقوبةل واينقص الناس عقسً من ظلم مددن هددو وينه *ا بني: ا تدر النعمة ؤلشكرل والقد لا ؤلعفول والطاعددة ؤلتددأليفل والنوددر ؤلتواسددع والرحمة للناسل و تنس ينويبو من الدينيا وينويبو من حمة الله. *ا بني: ليس العاقل من يحتال للأمر ذدا وقع فيه حتى رج منهل ولكددن العاقددل الددتي يحتال للأمر التي غشيه حتى يقع فيه *وقدددال يومددداً بنددده المهددددي: كدددم عندددد مدددن ابدددة؟ فقدددال: ا يل فقدددال: هدددتا هدددو التقوير. فأينو لمر الخسفة اءد ت يعاً فات الله ا بني. دددد() يحيى بن خالد الامك ( ل 190هد

قال لو ه: اكتبوا احسن ما تسمعو ل واحفظوا احسن ما تكتبو ل و دثوا رحسددن ما فظو . ابو ليما الدا ( ل 205هد *اف ل العمال خسف هوى النفس *لكل ء علم وعلم الخت تر البكا من خشية الله *لكل ء صدا وصدا ينو القلا ءبع البطن. *اصل كل خير في الدينيا وا خرلا من الله عز وجل *من حسن ظنه ؤر ثم أ فه ويطعه فهو مخدوع * يرا الله حي نها و يفقد حي امر *من احسن في نها ه كوفئ في ليله ومن احسن في نها ه كوفئ في نها ه *ومن صدق في تر ءهولا ادهبها الله من قلبه *ذدا كنو الدينيا القلا ترحلو منه ا خرلا *من اءتغل بنفسه ءغل عن الناس *اهل الطاعة في طاعتهم الت من اهل اللهو في وهم *ما احا الدينيا لغددرس الءددجا و لكددري النهددا ل وذ ددا احبهددا لودديار ا ددواجر وقيددار الليل *الخ التي يعظو برؤيته قبل كسمه. *ذ ددا عوددب الله مددن عودداه ددوانهم عليددهل ولددو عددزوا عليدده وكرمددوا لحجددزهم عددن معاصدديه وحال بينهم وبينها. دددد() المنتور ( ل 248هد

والله ما عز دو ؤطل ق ل ولو طلع القمر من جبينه احمد بن عيسب الخرا ل277هد) *العافية تس الا والفاجرل ف دا ينزل البس تبا عنده الرجال *كل ؤطن الفه ظاهر فهو ؤطل *ا ءتغال بوقو ماض ت يع وقو حاسر ري السقط (ل283هد توحا الءرا ل و تشتغل عن الله بمجالسة البرا الخيا . ذبراهيم بن ذ حاق (ل285هد *اجمع عقس كل امة ا من أ يجر مع القد أ يتهن بعيشه. *الرجل كل الرجل التي يدخل غم ه علب ينفسددهل و يدخلدده علددب عيالددهل وقددد كاينددو بي ءقيقيةل (وجع يويا الراس والوجه) منت ا بعا نةل ما اخال ا احداً ق . ذ اعيل بن احمد الساما ( ل295هد ينبغدد ا يكددو ا ينسددا عوددامياًل عظاميدداًل اي: ينبغدد ا يفتصددر بنفسدده بنسددبه وبلده وجدهل كما قال بع هم : و,دي ولا ,دو ي عبدالله بن المعتز (ل296هد *اهل الدينيا كا يسا م وهم ينيار . *يكفيو من الحا د اينه يغتم وقو رو *كلما عظم قد المتنافس فيه عظمو الفجيعة به. *ال را ذدا كثر خزانها ا ا ل سياعاً . *تركة الميو عز للو ثة. دددد() احمد بن ذ حاق (ل318هد) من قدر امر الله علب امر العبا كفاه الله ءرهمل و قه خيرهم.

عل بن دمد بن الحسا بن يو ف الكاتا ( ل401هد *من اطاع غ به اساع ا به. *حد العفاف الرسب ؤلكفاف. *من اصلم فا ده ا غم حا ده. عبدالباق بن يو ف بن علب الااع ( ل 493هد *جلوس اعة..علب احة القلا احا ذلي من ملو العراقا *تعليم مسألة لطالا احا ذلي ا علب ال ض من ء * افلم قلا يعل ؤلدينيا واهلهددال وذ ددا العلددم ليددلل فمددن أ يدلدده علمدده علددب الزهددد في الدينيا واهلهال أ يحول علددب طائددل مددن العلددمل ولددو علددم مددا علددمل ف ددا دلددو ظدداهر من العلمل والعلم النافع و ا دلو. *والله لو قطعددو يدددي و جلدد وقلعددو عيددني احددا ذلي مددن و يددة فيهددا اينقطدداع عددن الله والدا ا خرلا. عبدالله بن دمد ابن السيد البطليو التنيس (ل 521) اخو العلم حد خدالد بعدد موته واوصاله و ال اب ميما ودو الجهل ميوا وهو ماشٍ علب الثرى يا ظن من الحيا وهو عدف عل بن يحيى المحرم ( ل646هد *الظلم يزل القدرل ويزيل النعمل ويجلا الفقرل ويهلو المم. *قلوب الحكما تستشف ال را من لمحال البوا دددد() فول: تكتيا الله عز وجل للمنجما ير علب بن ابي طالا في وقو من النها يسير فيه و يسير في غيره

لمدددا عدددزر علددد ومدددن معددده مدددن الجددديش علدددب البددددا لا ؤلخدددوا جل لم ى منا يددده في النددداس ؤلرحيددل فعددا الجسددرل فوددلب كعتددا عندددهل...ثم علددب ءدداطئ الفددرالل فلقيدده هنالددو مددنجم فأءددا عليدده بوقددو مددن النهددا يسددير فيددهل و يسددير في غدديرهل ف يندده شددب عليددهل فصالفه عل فسددا علددب خددسف مددا قددالل فددأظفره اللهل وقددال علدد : ذ ددا ا ل ا ابددا للناس خطأهل وخشيو ا يقول الجاهل: ذ ا ظفر لكوينه وافقه. كت م ا الخليفة الواث ( ل 232هد) يعيش طويسا جمع الواث اصحاب النجور في ماينه حا اءتدل علتهل وذ ا اءتدل علتدده بعددد قتلدده احمددد بددن ينوددر الخزاعدد ل ليلحقدده ذا بددا يدددي اللهل فلمددا جمعهددم امددرهم ا ينظددروا في مولددده ومددا تقت دديه صددناعة النجددور كددم تدددور اار ولتددهل فدداجتمع عنددده مددن ؤو ددهم جماعدددة...فنظروا في مولددددهل ومدددا تقت ددديه الحدددال عنددددهمل فدددأجمعوا علدددب اينددده يعددديش في الخسفة هراً طويسًل وقد وا له خمسا نةل مسددتقبله مددن يددور ينظددرو ا...فلم يعددش بعددد قو م وتقديرهم ذ عشرلا اار حتى هلو. كت م في غرق القاليم من كثرلا المطا والسيول نة (284هد ثم خلددو ددنة ا بددع وثمدداينا ومددائتا (284هددد) وفيهددا وعددد المنجمددو الندداس ا اكثددر القدداليم ددتغرق في مددن الشدددتا مددن كثددرلا المطدددا والسدديول و ا لا النهددا ل واجمعدددوا علددب هددتا المددرل فأخددت الندداس كهوفدداً في الجبددال خوفدداً مددن دلددول فأكددتب الله تعدداا المنجما في قو مل فلم يكن عار اقل مطراً منهل وقلو العيو جداًل وقحدد الندداس في كل بقعةل حتى ا تسقب الناس ببغدا وغيرها من البس مرا اً كثيرلا. دددد() ر منجم المعز الفاطم ( ل 365هد

كددا المعددز قبحدده الله فيدده ءددهامة وقددولا وحددزر وءدددلا عددزرل ولدده يا ددةل ولكندده كددا مددع دلدددددددو منجمددددددداً يعتمدددددددد علدددددددب حركدددددددال النجدددددددورل قدددددددال لددددددده منجمددددددده: ذ عليدددددددو قطعاً- في هدددته السدددنةل فتدددوا عدددن وجدده ال ض حدددتى تنق ددد هدددته المددددلال فعمل له ر اؤًل و خل دلو السر اب فتددوا ي فيدده ددنةل ثم خددرج بعددد ددنةل وجلددس في مقددار الملددول وحكددم علددب عا تدده اامدداًل وأ تطددل مدتدده بددل عاجلدده الق ددا المحتددورل ولمل قه المقسورل فكاينو وفاته نة خمس و تا وثسثمائة(365هد كت م ا خراب العاأ نة اثنتا وثماينا وخمسمائة (582هد اجمدددع المنجمدددو علدددب خدددراب العددداأ في ءدددعبا ل ل الكواكدددا السدددتة تجتمدددع فيددده في الميزا ل فيكو طوفا الريم في ائر البلدا ل ودكر ا لم اً من الجهلددة تأهبددوا لددتلو ثفددر مغددا ال في الجبددال وا ددراب في ال ض خوفدداً مددن دلددول فلمددا كاينددو الليلددة الددتي اءدددا وا ذليهدددا واجمعدددوا عليهدددال أ يدددر ليلدددة مثدددل دددكونها و كو هدددا وهددددوئ هال وقدددد ينظدددم الشعرا في تكتيا المنجما في هته الواقعة اءعا اً كثيرلا حسنة. دددد() فول: امو غريبة وعجيبة