قطوف من كتاب

قطوف من كتاب " البداية والنهاية " للحافظ ابن كثير حمع فهد بن عبد العزيز بن عبدالله الشويرخ

حقوق الطبع والنشر لكل مسلم

بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة الحمددد ر ب العددالمال والوددسلا والسددسر علددب اءددرف الينبيددا والمر ددلال ينبينددا دمددد وعلب آله واصحابه اجمعا...اما بعد: فمن اهم كتددا التددا يع المعتددالا: كتدداب: البدايددة والنهايددةل للحددافظ ابددن كثددير حمدده اللهل فهو مو وعة ينفسيةل من اكا كتا التا يع حجماًل فيه فوائد متنوعددةل وعددا متعددد لال اثني عليه الكثير من اهل العلددم والمتصووددا.قال العسمددة دمددد صدداع العثيمددا حمدده الله: من خير ما الف في السيرلا وفيه تمحيص جيد..من احسن ما ايددو والم أ ا ءددي اً كثددديراً في كتدددا التدددا يع والسددديرلال وقدددال : ؤلنسدددبة للكتدددا الم لفدددة فيمدددا مدددر علددد ا احسددن كتددداب يرجددع ذليددده في دلدددو هددو البدايدددة والنهايددة بدددن كثدددير ليندده جدددل ددددد ودقددد فهددددو مددددن خددددير مددددن كستسدددداس في ا يدددع الر ددددل وا هددددمل وقددددال : احدددد ذخددددوا المسلما..علب قرا لا السيرلا النبوية مددن الكتددا الموثددوق ددا مثددل البدايددة والنهايددة ف يندده كتاب جيد جداً في ؤبه. و قدددال الشددديع دمدددد ابدددو ءدددهبه حمددده الله عدددن الكتددداب: خدددير كتدددا التدددا يع في بيدددا الوددحيم مددن ال ددعيف مددن المددروال والتنبيدده ذا الددرواال الموسددوعة وا ددرائيليال الباطلة التي و في التا يع والسيرلا. ولقددد يسددر الله الكددرف فقددرالا هددتا الكتدداب واقتطفددوا مندده بعدد القطددوفل و سددم موا كل واحدلاٍ ذا ينظيرتهال وجعلتها في فوولل ه : فول: مواعظ العلما للأمرا والخلفا فول: آفال وموائا عا التا يع دددد()

فولتوبة الناس وت رعهم ذا الله عند ينزول البس فول: عقوؤل لهل الجو والبغ فول: عا المظلور علب الظاأ فول: حوا وعا فول: كلمال لمفعة لعلما واعسر فول: تكتيا الله عز وجل للمنجما فول: امو غريبة وعجيبة فول: ؤى فول: متفرقال ا أل الله الكرف ا ينفعني به وقا ئه وكل من اهم في ينشره دددد(4)

فول مو اعظ العلما للأمرا والخلفا وعظ عمر بن عبدالعزيز ( ل99هد لسليما بن عبدالملو حدددل دددليما بدددن عبددددالملو وهدددو خليفدددةل فلمدددا اى النددداس ؤلمو دددم قدددال لعمدددر بدددن عبدالعزيز: ا ترى هتا الخل التي يحو عددد هم ذ اللهل و يسددع قهددم غدديرهل فقدددال: ا امدددير المددد منا: هددد عيتدددو اليدددورل وهدددم غدددتاً خودددماؤ عندددد اللهل فبكدددب ليما بكا ءديداًل ثم قال: ؤر ا تعا. وعظ واعظ للصليفة المنوو ( ل 158هد خددل بعدد الزهددا علددب المنوددو فقددال: ذ الله اعطدد ا الدددينيا ر ددرها فاءدد ينفسددو ببع هال وادكر ليلة تبيو في القا أ تبو قبلها ليلددة...فأفحم المنوددو قولددهل وامددر لدده بمالل فقال: لو احتجو ذا مالو ما وعظتو. وعظ احمد الرءيد ( ل184هد) لبيه الخليفة الرءيد ذا ا تمددول في ددكرتو هددتهل فتندددر حيدد ينفددع لم مدداً يندمددهل واحددت اينوددرافو من با يدي الله ذا الدا ينل ف ما اينو فيهل لددو ار لغددير أ يوددل ذليددول و يوددير ذا غير وقد بلغو اخبا من م ب.فقال الرءيد: والله لقد ينوحتني ا بني.ثم بكب وعظ عبدالله بن عبدالعزيز العمري ( ل 184هد) للصليفة الرءيد وعظ الرءيد يوماً وهو واقف علب الوفال فقددال لدده: اتنظددر حو ددا-يعددني الكعبددة- مددن الناس؟ فقال الرءيد: كثيرل فقال: كل منهم يسأل يور القيامة عن خاصة ينفسه واينددو تسددأل عددنهمل فبكددب الرءدديد بكددا كثدديراًل ثم قددال لدده: ا هدد ا و ذ الرجددل ليسددرف في مالددده فيسدددتح الحجدددر عليدددهل فكيدددف بمدددن يسدددرف في امدددوال المسدددلما كلهدددم؟ ثم تركددده واينورفل والرءيد يبك . دددد()

وعظ الفي ل بن عياض ( ل187هد) للصليفة الرءيد قال له الرءيد يوماً: ما ا هد ؟ فقددال الفي ددل: اينددو ا هددد مددنيل ل الم هدددل في الدددينيال الددتي هدد اقددل مددن جنددا بعوسددةل واينددو هدددل في ا خددرلال الددتي قيمددة ددال فددألم اهددد في فددا ل واينددو ا هددد اهد في الباق ل ومن هد في لال ا هد ن هد في بعرلا. ووعظه ليلة بمكة فقددال لدده: ا صددبيم الوجدده ذينددو مسدد ول عددن هدد كلهددمل وقددد قددال تعاا ( وتقطعو م ال باب166] وعظ ابن السما للصليفة الرءيد (ل193هد خددل ابددن السددما يومدداً علددب هدد ا و الرءدديدل فا تسددقب الرءدديدل فددأي بقلددة فيهددا مددا ؤ ل فقال بن السما : عظني. فقال: ا امير الم منا بكم كنو مش اً هته الشربة لو منعتها؟ فقال: بنوف ملك . فقال اءرب هني اًل فلما ءرب قال: ا ايو لو منعو خروجها من بدددينو فكددم كنددو تشدد ي دلددو؟ قددال: بنوف ملك ا خرل فقال: ذ ملكاً قيمة ينوفه ءربة ما ل وقيمة ينوفه ا خددر بولددهل لخلي ا يتنافس فيهل فبكب ها و . وقال له يوما: ذينددو تمددو ل وحددد ل وتدددخل القددا وحددد ل وتبعدد مندده وحددد ل فاحددت المقددار بددا يدددي الله عددز وجددلل والوقددوف بددا الجنددة والنددا ل حا...تددزل القدددرل ويقددع الندرل فس تقبل توبةل و عثرلا تقالل و يقبددل فدددا بمددالل فجعددل الرءدديد يبكددب حددتى عس صوته. دددد()

وعظ ابي العتاهية للصليفة الرءيد ( ل193هد قال الفي ل: ا تدعا الرءيد يوماًل وقد خرف منا له واكثددر الطعددار والشددراب فيهددا ثم ا تدعب اؤ العتاهيةل فقال له: صف لنا ما نحن فيه من العيش و النعيمل فقال عش ما بددا لو الدماً في ظدل ءداهقة القوو تسعب عليو بما اءدتهيد ل لدى الروائم ذا البكو ف دا النفدوس تقدعقدعو عن سي حشرجة الودو فدهنا تدعلدم موقدناً ما كدنددو ذ في غرو فبكب الرءيد بكا كثيراً ءديداً. وقال يوماً لبي العتاهية: عظني ربيال من الشعر واوجز فقال: تأمن المول في طرف و ينفس ولو تمتعو ؤلحجداب والحدرس واعلم ا هار المدول صائبدة لكل مدد ع منهدا ومدتدرس ترجو النجالا وأ تسلو مسالكها ذ السفينةس تجري علب اليبدس فصر الرءيد مغشياً عليه. وعظ ا مار ابن الجو ي (ل597هد) للصليفة المست قال: ا امددير المدد منا: ذ تكلمددو خفددو منددول وذ ددكو خفددو عليددول وذ قددول القائددل لددو: اتدد اللهل خددير لددو مددن قولدده: ذينكددم اهددل بيددو مغفددو لكددمل كددا عمددر بددن الخطاب يقول: ذدا بلغني عن عامل لي اينه ظلم فلم ااغير ها فددألم الظدداأل ا امددير المدد منا: كا يو ف يشددبع في مددن القحدد حددتى ينسددب الجددائعل وكددا عمددر ي ددرب بطندده عددار الرمددا لا ويقددول: قرقددرا و تقرقددرال والله داق عمددر ندداً و يندداً حددتى وددا الناسل فبكب المست ل وتودق بمال كثير. دددد()

وعظ القاس البل وط ( ل 366هدلناصر لدين الله عبدالرحمن الموي القاس منت البل وط خل يوماً علب الناصددر عبدددالرحمن المددويل وقددد بدد لدده قوددر عظددديم منيدددفل وقدددد خدددرف ريندددواع الددددهالملل وكسددد السدددتو ل وجلدددس عندددده ؤوس ولتدده يثندددو علددب دلدددو البندددا وضدحوينددهل والقاسددد ددداكو يددتكلمل فالتفدددو ذليددده الملددو وقددال: مددا تقددول اينددو؟ فبكددب القاسدد وانحددد ل موعدده علددب لحيتدده وقددال: مددا كندددو اظدددنا ا الشددديطا اخدددزاه الله يبلددد مندددو هدددتا المبلددد المف دددم المهتدددو المهلدددو لودداحبه في الدددينيا وا خددرلال و اينددو تمكندده مددن قيا تددو مددع مددا آا الله وف ددلو بدده علب كثير من ا لندداس حددتى اينزلددو منددا ل الكددافرين والفا ددقال قددال الله تعدداا:  وسلسددوا س اس يسكاو س النَّاسا اامَّةً وساح دسلاً لجَّسعسلانسا ل مسن يسكافاددرا ؤ لرَّحماسدددن ل بداياددوته ما اددقافًا م ددن ف َّددةٍ وسمسعسددا جس عسلسيداهسددا يسظاهسددراو س  [33] خيراًل واكثر من اسلما مثلو. دددد()

فول آفال وموائا عا التا يع لزال ووؤ نة ثما وخمسا ومائتا (258هد وا ..وقعو ا لزلة ءديدلال وهدلا عظيمةل تهدمو فيها بيول و و كثيرلال ومددال من الناس نحو من عشرين الفاًل وفيها وقع في الناس وؤ ءديد ومددول عددري ببغدددا و امرا ووا وغيرها من البس . لزال نة ثماينا ومائتا (280هد لزلو ا بيل ددو مددرال فتهدددمو و هددا وأ يبدد منهددا مائدده ا ل ومددال ددو الددر ر الف وخمسو الفاً ف لم ر وذلم ذليه اجعو جوع ءديد نة ذحدى وثماينا ومائتا (281هد فيها تكامل غو المياه ببس الري وطا تا ل وفيها غلو ال عا جداًل وجهد الندداس حتى اكل بع هم بع اًل فكا الرجل يأكل ابنه وابنتهل ف لم ر وذلم ذليه اجعو . قوط حجا لا من السما نة خمس وثماينا ومائتا (285هد وفيهدددا دددقطو امطدددا برعدددو وبدددروق أ يدددر مثلهدددال و دددق في بعددد القدددرى مدددع المطدددر حجا لا بي و و ل و ق بر كبا و الا لا مائة وخمسو همدداًل واقتلعددو الددريم ءي اً كثيراً من النصيل والءجا يم و لزلة ءديدلا ببس ا بيل نة ثما وثماينا ومائتا (288هد بس ا بيل اصددا ا يددم ءددديدلا مددن بعددد العوددر ذا ثلدد الليددل ثم لزلددوا لددزا ً ءددديداً وا ددتمر دلددو علدديهم اامدداً فتهدددمو الدددو والمسدداكنل وخسددف ,خددرين مددنهمل وكددا جملة من مال و ا در مائة وخمسا الفاًل ف لم ر وذلم ذليه اجعو .ددد() وؤ رد بيجا نة ثما وثماينا ومائتا ( 288هد

بس اد بيجا اصاب اهلها وؤ ءديدل حتى أ يب احد يقد علب فن الموتب تساق نجور من السما نة تسع وثماينا ومائتا (289هد في م ا منها تساقطو وقو السحر مددن السددما نجددور كثدديرلال وأ يددزل المددر كددتلو حتى طلعو الشمس. و هبددو يددم عاصددف ؤلبوددرلا فاقتلعددو ءددي اً كثدديراً مددن يلهددال وخسددف بموسددع فيهددال فمال ته بعة آ ف ينسمة. يل عظيم في تكريو و يم دم رلا ؤلموصل نة تسع عشر وثسثمائة (319هد في ءوال مددن هددته السددنة جددا دديل عظدديم ذا تكريددول ا تفددع في ا ددواقها ا بعددة عشددر ءدددااًل وغدددرف بسدددببه ا بعمائدددة ا ل وخلددد يعلمهدددم ذ اللهل حدددتى كدددا المسدددلمو والنوا ى يدفنو جميعاًل يعرف هتا من هتا. وفيهددا هاجددو ؤلموصدددل يددم دم دد رلا ثم ا دددو ل حددتى كددأ ا ينسدددا يبوددر صددداحبه ؤلنها ل وظن الناس انها القيامة ثم انجلب دلو بمطر ا له الله ذليهم. جوع ءديد نة ذحدى وثسثا وثسثمائة (331هد وفيها غلو ال عا ل حتى اكل الناس الكسبل ووقع البس في الناس. غس ءديد نة ثس وثسثا وثسثمائة (333هد في هته السددنة وقددع غددس ءددديد ببغدددا حددتى اكلددوا الميتددة والكددسبل وكددا مددن الندداس مدددن يسدددرق الو فيشدددويهم ويأكلهدددمل وكثدددر الدددوؤ في النددداسل كدددا يددددفن احدددد احداًل بل ي كو في الطرقال فيأكل كثير منهم الكسب. دددد() ا مركا ببغدا وغيرها نة ا بع وا بعا و ثسثمائة (344هد)

ثم خلدددو دددنة ا بدددع وا بعدددا وثسثمائدددة فيهدددا ادددل النددداس ببغددددا ووا ددد واصدددبها والهو ا ا مركا من ر وصفرا ووؤ ل و مال بسبا دلو خل كثدديرل ثيدد كددا كل ضول في كل يور قريا من الف ينفس. حر ءديد امال الناس نة ثما و بعا وثسثمائة ( 378هد ثم خلدد و ددنة ثمددا و ددبعا وثسثمائددة...فلح اهددل البوددرلا حددر ءددديد ثيدد ددق كثير من الناس في الطرقالل وماتوا من ءدته. وؤ ءديد اعجز الناس عن فن مواهم نة و وا بعمائة ( 406هد وقع وؤ ءديد في البورلا اعجز الحفا ين والناس عن فن مواهم موا عظيم ببس ا ند نة ثس وعشرين وا بعمائة ( 423هد وفيها وقع موا عظيم ببس ا ند وخرا ا وجرجا والددري واصددبها ل خددرج منهددا في ا نى مدلا ا بعو الف جنا لال وفي ينواح الموصل والجبل وبغدا طرف قوي مددن دلددو ؤلجدددد يل ثيددد أ دددل ا مدددن موددداب بدددهل ا دددتمر دلدددو في حزيدددرا وتمدددو وآدا وايلول وتشرين الول والثا ل وكا في الويف اكثر منه في الخريف الغس والفنا ببغدا نة تسع وا بعا وا بعمائة ( 449هد فيها كا الغس والفنا مستمرين ببغدا وغيرها من البس ل ثي خلددو اكثددر الدددو ل و دددل علددب اهلهددا بمددا فيهددال واهلهددا مددوتب فيهددال واكددل الندداس الجيددف والندد مددن قلددة الطعددددارل وو كتدددداب مددددن ىددددا ى ايندددده احوددددب مددددن مددددال في هددددتا الددددوؤ رلددددف الددددف وخمسمائة الف وخمسا الف ذينسا والناس ضرو في هته البس فس يددرو ذ ا ددواقاً فا غة وطرقال خالية وابواؤً مغلقة ووحشة وعدر اينس. دددد() وؤ ءديد بمور نة خمس وخمسا وا بعمائة (455هد

وفيها وقددع ؤلندداس مددوا ؤلجددد ي والفجددألال ووقددع بموددر وؤ ءددديدل كددا ددرج منهددا كل يور الف جنا لا. لزلة ؤلرملة نة تا وا بعمائة (460هد في جمددا الوا كاينددو لزلددة ر ض فلسددطال اهلكددو بلددد الرملددةل ودكددر انهددا خسددفو الرملة جميعاًل حتى أ يسلم منها ذ ا ا فق ل وهلو منها خمسة عشرلا الف ينسمة غس ءديد بمور نة اثنتا و تا وا بعمائة (462هد وفيهدددا كدددا غدددس ءدددديد بمودددر فدددأكلوا الجيدددف والميتدددال وا لكدددسبل وماتدددو الفيلدددة فأكلو...وكا يجسر احددد ا يدددفن ميتددة نهددا اًل وذ ددا يدفندده لدديسً خفيددةل لدد س ينددبش في كل. امراض ومول و يم وصواع نة بع و بعا وا بعمائة (477هد فيها كثرل المراض ؤلحمب والطاعو ؤلعددراق والحجددا والشددارل واعقددا دلددو مددول الفجألال ثم ماتو الوحوش في الاا يل ثم تسها مول البهددائمل وفي بيددع الول هاجددو يددم ددو ا و ددفو مددسًل وتسدداقطو اءددجا كثدديرلال ووقعددو صددواع في الددبس حددتى ظن بع الناس ا القيامة قامول ثم انجلب دلو ور الحمد. مطر فيه لم ؤلموصل نة ا بع وعشرين وخمسمائة (524هد وقددع ر ض الموصددل مطددر عظدديم فسددق بع دده لم اً تأجددل فأحرقددو و اً كثدديرلا وتهددا ب الناس كثرلا مول الفجألا رصبها نة ذحدى وثسثا وخمسمائة (531) فيها كثر مول الفجألا ر صبها فمال الوف من الناس دددد() لزلة عظيمة نة ثس وثسثا وخمسمائة (533)

فيها كاينو لزلة عظيمة بمدينة جالل فمددال بسددببها مائتددا الددف وثسثددو الفددال وصددا مكانها ما ا و عشرلا فرا ع في مثلهال و لزل اهل حلا في ليلة واحدلا ثماينا مرلا. يم ءديدلا نة اثنتا وتسعا وخمسمائة (592هد في هته السنة هبو يم ءديدلا ددو ا مد مددة ر ض العددراق ومعهددا مددل احمددرل حددتى احتاج الناس ذا السرج في النها . امو ظن الناس ا جهنم ألو نة ثس وتسعا وخمسمائة (593هد اتددب عددا ض فيددده ظلمددال متكاثفدددةل وبددروق خاطفدددةل و ا عاصددفةل فقدددوي الجددو دددال و اءتد هبو الللفرجفو ا الجد ا واصددطفقو..و السددما وال ض عجاجدداًل حددتى قيددل ذ هددته علددب هددته قددد اينطبقددول و يحسددا ذ ا جهددنم قددد ددال منهددا وا يل و ا عودددف الدددريم ذا ا اطفدددأ دددرج النجدددورل ..وفر النددداس ينسدددا و جدددا ً واطفدددا ًل وينفددروا مددن و هددم خفافدداا وثقددا ًل يسددتطيعو حيلددةل و يهتدددو ددبيسًل فاعتوددموا ؤلمساجد الجامعةل وادعنددوا للنا لددة رعندداق خاسددعةل بوجددوه عاينيددةل وينفددوس عددن الهددل والمال دداليةل ينظددرو مددن طددرف خفدد ل ويتوقعددو اي خطددا جلدد ل قددد اينقطعددو مددن الحيددالا علقهددمل وعميددو عددن النجددالا طددرقهمل ووقعددو الفكددرلا فيمددا هددم عليدده قددا مو ل وقدداموا علددب صددستهمل وو وا لددو كدداينوا مددن الددتين عليهددا ائمددو ل ذا ا اد ؤلركددو ل وا عف ا اجدو ؤ جو ل فأصبم كل مسلم علددب فيقدده يهندده بسددسمه طريقددهل ويددرى اينه بع النفصةل وبع بعد الويحة والورخةل وا الله قد لدده الكددرلال واحيدداه بعددد ا كا ا يأخته علب غره. دددد() فنا بمور ووؤ بنجد و لزلة ءاملة نة بع وتسعا وخمسمائة (597)

فيها اءددتد الغددس ر ض موددر جددداًل فهلددو خلدد كثددير جددداً مددن الفقددرا والغنيددا ل اعقبه فنا عظيمل واكلو الكسب والميتددال فيهددال واكددل مددن الوددغا والطفددال خلدد كثددديرل وكثدددر هدددتا في النددداس جدددداً حدددتى صدددا ينكدددر بيدددنهمل فلمدددا فرغدددو الطفدددال والميتالل غلا القوي ال عيف فتثه واكله. وفيهددا وقددع وؤ ءددديد بددبس عنيددزلا بددا الحجددا والدديمنل وكدداينوا عشددرين قريددة فبددا ل منهددا ثمددا عشددرلا أ يبدد فيهددا ا و لمفددم لم ل وبقيددو اينعددامهم وامددوا م قددا ددال و يستطيع احد ا يسكن تلو القرى و يدخلهال بل كا من اق ب ذا ءدد مددن هددددته القددددرى هلددددو مددددن دددداعته.ينعود ؤر مددددن رس الله وعتابدددده وغ ددددبه وعقابدددده.اما القريتدددا الباقيتدددا ف نهمدددا أ ضدددو منهمدددا احدددد و عنددددهم ءدددعو بمدددا جدددرى علدددب مدددن حو مل بل هم علب حا م أ يفقد منهم احدل فسبحا الحكيم العليم. وفيهددا كاينددو لزلددة عظيمددة ابتدددال مددن بددس الشددار ذا الجزيددرلا وبددس الددرور والعددراقل وخسدددفو بقريدددة مدددن ا ض بودددرىل وامدددا دددواحل الشدددار وغيرهدددا فهلدددو فيهدددا ءددد كثددير...ولمبلس مدددال ددا وبقراهدددا ثسثدددو الفدداً دددو الر ر.وخددرج النددداس ذا الميدددا ين يستغيثو ..ومال امم يحوو و يعدو ل حتى قال صدداحا مددرآلا الزمددا ذيندده مددال في هته السنة بسبا الزلزلة نحو من الف الف ومائة الف ذينسا قتسً تهددال وقيددل ذ احد أ يحص من مال فيها والله بحاينه اعلم. تطاير النجور في السما نة تسع وتسعا وخمسمائة (599هد هاجو النجور في السما وماجو ءرقاً وغرؤًل وتطايرل كالجرا المنتشر ضيناً واا ً. دددد() غس وفنا ؤلعراق والشار نة اثنتا وعشرين و تمائة (622هد

فيها كا غددس ءددديد ؤلعددراق والشددار بسددا قلددة المطددا ل واينتشددا الجددرا ل ثم اعقددا دلو فنا كثير ؤلعراق والشار اي اًل فمال بسببه خل كثددير في البلدددا ل فدد لم ر وذلم ذليه اجعو . غس ومول بدمش نة ثس وا بعا و تمائة ( 643هد غلدددددو ال دددددعا ..واكلو القطددددد والكدددددسب والميتدددددال والجيدددددفل ومدددددال النددددداس في الطرقددالل وعجددزوا عددن التغسدديل والتكفددا وا قبددا ل فكدداينوا يلقددو مددواهم في ا ؤ ل حتى اينتنو المدينة وسجر الناسل ف لم ر وذلم ذليه اجعو . غس وفنا بمور نة خمس وتسعا و تمائة695هد وفيها كا الغس والفنا بدا مور ءديد جداًل وقددد تفددانى الندداس ذ القليددلل وكدداينوا يحفرو الحفيرلا فيدفنو فيها الف ار من الناسل والمول عمال...وافنيددو الحمددر والخيددل والبغال والكسب من اكل الناس ال وأ يب ء من هته الحيوالمل خوف الناس ولزومهم بيوتهم خوفاً من الت نة تسع وتسعا و تمائة (699) اءدددتهر ؤلبلدددد ا التددد يريددددو خدددول مشددد فددداينزعل النددداس لدددتلو وخدددافوا خوفددداً ءديداًل وا ا وا الخروج منها وا رب علددب وجددوههمل وايددن الفددرا و ل حددا منددا ل ولزر الناس منا م وكاينو الطرق ال يرى ا احد ذ القليلل والجددامع يوددل فيدده احد ذ اليسيرل ويور الجمعة يتكامل فيدده الوددف الول ومددا بعددده ذ ,هددد جهيدددل ومن خرج من منزله في سرو لا...يعو ريعاال ويظن اينه يعددو ذا اهلددهل واهددل البلددد قد اداقهم الله لباس الجوع والخوف بما كاينوا يونعو ل ف لم ر وذلم ذليه اجعو . دددد() فول: توبة الناس و ت رع هم ذا الله عند ينزول البس قح وا تسقا نة ثس وتسعا (93هد

قحددددددد اهدددددددل ذفريقيدددددددة واجددددددددبوا جددددددددؤً ءديداً...فا تسدددددددقب مو دددددددب بدددددددن ينوددددددد ؤلناس...فأمرهم بويار ثسثة اار قبل ا تسقا ...ثم امر ؤ تفاع ال ددجيل والب كددا ل وهدددو يدددددعو الله تعددداا حددددتى اينتوددددف النهدددا ل ثم ينددددزلل فقيددددل لددده: ا عددددول لمددددير الم منا؟ فقال: هتا موطن يتكر فيه ذ الله عز وجددلل فسددقاهم عددز وجددل لمددا قددال دلول...وا دددل الله علددديهم الغيددد فدددأمطروا مطدددراً غزيدددراً وحسدددن حدددا مل واخودددبو ا سهم. ظلمة ءديدلا وحمرلا في الف نة ا بع وثماينا (284هد) في بيع ا خر منها ظهرل بمور ظلمة ءديدلا وحمرلا في الف حددتى كددا الرجددل ينظددر ذا وجددده صددداحبه فددديراه احمدددر اللدددو جدددداًل فمكثدددوا كدددتلو مدددن العودددر ذا الليدددلل ثم خرجوا ذا الوحرا ل يدعو الله ويت رعو حتى كشف عنهم. وؤ وجوع ؤلهوا نة تسع وا بعا وا بعمائة (449هد وقدددع وؤ ؤلهدددوا وغيرهدددا وكدددا الفقدددرا ينبشدددو القبدددو ويشدددو المدددوتب ويأكلدددونهمل ولدديس للندداس ءددغل في الليددل و النهددا ذ غسددل المددوال و فددنهمل فكددا يحفددر الحفددير فيدفن فيه العشرو والثسثددو وكددا ا ينسددا بينمددا هددو جددالس ذد اينشدد قلبدده عددن ر المهجة فيصرج منه ذا الفددم قطددرلا فيمددول ا ينسددا مددن وقتددهل واب الندداسل وتودددقوا ركثر امددوا مل فلددم يجدددوا احددد يقبددل مددنهمل وكددا الفقددير تعددرض عليدده الدددلمينير الكثدديرلا والد اهم فيقول: ا يد كسرلا ا يد ما يسد جوع ل فس يجد دلول وا اق الندداس الخمددو وكسروا آ ل اللهول ولزموا المساجد للعبا لال وقرا لا القرآ . دددد() ينزول بر كبا و يول اتلفو العمرا والمزا ع نة تسع و تا وخمسمائة( 569)