كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير تخريج ودراسة من بداية حرف الباء مع الخاء- حتى نهاية حرف الباء مع…

٥١١ ﺻﲆ اﷲﺞـﳛ ﱂ ﺳـﻨﲔ ﻊﺗـﺴ ﻣﻜـﺚ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﻗـﺎل، أن إﱃ: " ﻻ أن ﻋﻠـﻴﻬﻦ وﻟﻜـﻢ ﺗﻜﺮﻫﻮﻧﻪ أﺣﺪا ﻓﺮﺷﻜﻢ ﻦﺌﻳﻮﻃ ،ﻏـ ﺑـﺎﴐ ﺑﻮﻫﻦﴐﻓﺎ ﻚﻟذ ﻓﻌﻠﻦ ﻓﺈنﱪحﻣـ ﲑ ، ـﻦﳍو ﺑــﺎﳌﻌﺮوف ﻦﲥوﻛــﺴﻮ ﻗﻬــﻦزر ﻋﻠــﻴﻜﻢ ، إن ﺑﻌــﺪه ﻠﻮاﻀﺗــ ﻟــﻦ ﻣــﺎ ﻓــﻴﻜﻢ ﺖﺗﺮﻛــ وﻗــﺪ ﺑﻪ اﻋﺘﺼﻤﺘﻢ ،ﻛﺘﺎب ﷲا ،ﻋﻨﻲوأﻧ ﻟﻮنﺄﺗﺴ ﺘﻢ ،ﻗ أﻧﺘﻢ ﻠﻮنﻓﲈﺋﺎ؟.. .اﳊﺪﻳﺚ")١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟــﻪ: اﻟﺒﺨــﺎري)٢(داود، وأﺑــﻮ )٣( ﻣــﺬي،ﱰاﻟ)٤( ﻲ،ﺋواﻟﻨــﺴﺎ)٥(، ﻣﺎﺟــﻪ واﺑــﻦ)٦(، ﻚوﻣﺎﻟ)٧( ﺪ،ﲪوأ)٨(، واﻟﺪارﻣﻲ)٩( . *** *** *** ٨٧. اﳊﺪﻳﺚﴩﻋ ياﳊﺎد : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺧﺮﻵا واﳊﺪﻳﺚ:)ﱪحاﻟ ﻣﻨﻪ ﻟﻘﻴﻨﺎَََِْ ( أي:ّاﻟﺸﺪة)٠١( . ** ****** * اﻹﻣﺎم ـﻪﻗﺎلﲪر ﻣﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺑﻜـﺮﺣـﺪ أﺑـﻮ ﺷـﻴﺒﺔﺑـﻦ ﰊأ ، ﻫﺎﺷﻢ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢﺑﻦ ،قإﺳﺤﺎ ﻨﺎﺛوﺣﺪ ح إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ اﻟﻌﻘـﺪي، ﻋـﺎﻣﺮ أﺑﻮ ﻧﺎﱪأﺧ ، ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﺎﳘﻛﻼ رﺑﻦﲈﻋـ ، ﻨﺎﺛوﺣـﺪ حﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟـﺪارﻣﻲ ﻦﲪاﻟـﺮ ، وﻫـﺬا اﳊﻨﻔـﻲ ﻋـﲇ أﺑﻮ ﻧﺎﱪأﺧ ﻪﺜﻋﺒﻴـﺪﺣﺪﻳ ﷲا ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ ﻴـﺪﺠاﳌ ، اﺑـﻦ وﻫـﻮ ﻋﻜﺮﻣـﺔ ﻨﺎﺛﺣـﺪ رﲈﻋـ ،سإﻳـﺎ ﻨﻲﺛﺣـﺪ ﺳـﻠﻤﺔﺑــﻦ ،ﰊأ ﻨﻲﺛﺣـﺪ ﻗـﺎل،: رﺳــﻮل ﻊﻣـ اﳊﺪﻳﺒﻴـﺔ ﻗــﺪﻣﻨﺎ اﷲ 1( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: ﺞاﳊ ﺑﺎب،: وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ُاﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﺔﺠﺣَﱠ رﻗﻢ،: ٧٣١٢ . 2( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٦١٥١ ،٨٦٥١ ،١٥٦١ ،٥٨٧١ . 3( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٧٨٧١ ،٨٨٧١ ،٥٠٩١ ،٤٤٩١ . 4( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٧١٨ ،٦٥٨ ،٧٥٨ ،٢٦٨ ،٩٦٨ ،٦٨٨ . 5( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٩٢٤ ،٤٧٢ ،٣٤٧٢ ،٢٦٧٢ . 6( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٣١٩٢ ،٩١٩٢ ،٤٧٠٣ ،٨٥١٣ . 7( ﻚﻣﺎﻟ ﺄﻣﻮﻃ: رﻗﻢ: ٦١٨ ،٥٣٨ ،٠٤٨ . 8( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٥٠٨٣١ ،٧٦٨٣١ ،٠٥٩٣١ ،٤٨٤٤١ . 9( اﻟﺪارﻣ ﻲﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٠٥٨١ ،٩٩٨١ . 10( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٣١١ .

٦١١ ﺻﲆ ﺔاﷲﺋﻣﺎ ﻋﴩة ﻊأرﺑ وﻧﺤﻦ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ـﺎ،ﳞﺗﺮو ﻻ ﺷـﺎة ـﺴﻮنﲬ وﻋﻠﻴﻬـﺎ ، )...( ﺎﻟﻮاﻗ: ﱪحاﻟ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻟﻘﻴﻨﺎ واﷲ، ﰲ ءﳾ ﻛـﻞ اﻧﺘـﺰع ﻰﺣﺘـ ﻳﺮﻣﻴﻨـﺎ ﺲﻠـﻏ ﻣﻨﺬ ﻓﺎرﻗﻨﺎ ﻣﺎ أﻳﺪﻳﻨﺎ)١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: اﻟﺒﺨﺎري)٢(داود، وأﺑﻮ )٣( ﻣﺬي،ﱰواﻟ)٤( ﻲ،ﺋواﻟﻨﺴﺎ)٥(، ﺪﲪوأ)٦( . *** *** *** ٩٧. اﳊﺪﻳﺚﴩﻋ ﲏاﻟﺜﺎ : ﲑﻗﺎلﺛاﻷ اﺑﻦ: )س( ﺧﺮﻵا واﳊﺪﻳﺚ: )ﻰاﳊﻤ ﰊ ﺑﺮﺣﺖَْﱠُﱠ ( أي : ﻣﻨﻬـﺎ أﺻﺎﺑﻨﻲ ﺷﺪﲥﺎ وﻫﻮ ﺣﺎءﱪّاﻟََُِ )٧( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻗﺎل ﻋﺒﺪ قازـﻪاﻟﺮﲪر اﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ ﻣـﺼﻨﻔﻪ: ﻣﻌﻤـﺮ ﻋـﻦ اﻟﺰﻫـﺮي، ﻋـﻦ ، ﻗــﺎل : ﻓﺎﻃﻤــﺔ ﺘﻨﻲﺛﺰاﻋﻴــﺣــﺪﳋّاَُِ ﺔ ﻋﺎﻣــﺔ، أدرﻛــﺖ ﻗــﺪ وﻛﺎﻧــﺖ رﺳــﻮل، أﺻــﺤﺎب اﷲ ﺻﲆ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ رﺳـﻮل، أن ﺻـﲆاﷲ اﷲ ﻧـﺼﺎرﻻا ﻣـﻦ اﻣـﺮأة ﻋـﺎد وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ وﺟﻌﺔ وﻫﻲ رﺳﻮل، ﺎﳍ ﻓﻘﺎل ﺻﲆاﷲ وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ: "ﻚ؟ـﺪﻳﻨﲡ ﻒﻛﻴـ"ﻓﻘﺎﻟـﺖ: رﺳـﻮل ﻳـﺎ ﺑﺨﲑ اﷲ ﻣ، أم ﰊ ﺑﺮﺣـﺖ وﻗـﺪِﻠـْﺪَم)٨(ﻰاﳊﻤـ ﺗﺮﻳـﺪ رﺳـﻮل، ـﺎﳍ ﻓﻘـﺎل اﷲ : " ﻫﺐﺬﻳ ﻛﲈ ﻧﺴﺎنﻹا ﺧﺒﺚ ﻣﻦ ﻫﺐﺬﺗ ﻓﺈﳖﺎ ﺻﱪياﳊﺪﻳﺪا ﺧﺒﺚ ﻣﻦ اﻟﻜﲑ")٩(. 1( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: واﻟﺴﲑ اﳉﻬﺎد ﺑﺎب،: ﲑﻫﺎﻏو ﻗﺮد ذي ﺰوةﻏ رﻗﻢ،: ٧٠٨١ . 2( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٠٦٩٢ و،١٤٠٣ و،٩٠٢٤ و،٨٤١٦ . 3( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٣٥٢ و،٢٥٧٢ . 4( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٢٩٥١ . 5( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٠٥١٣ و،٩٥١٤ . 6( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٤٠٦١ . 7( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٣١١ . 8( ﻣﻠﺪم أمَِْ : ﻰاﳊﻤ ﻛﻨﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، اﻧﻈﺮ: ٤/٧٢٤ . 9( قازاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﻣﺼﻨﻒ: ١١/٥٩١ رﻗﻢ،: ٦٠٣٠٢ .

٧١١ ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﲏاﻟﺸﻴﺒﺎ)١( اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﰊأ واﺑﻦ)٢( ،ﲏاﱪواﻟﻄ)٣(، واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ)٤( . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﺰﻓﺎﻃﻤﺔﳋاَُ ّاﻋﻴِ ﺔ: ﺳﻌﻴﺪ أم ﺑﻦ ﻳﺪز ﺑﺎﳉﻨـﺔ ـﻢﳍ اﳌـﺸﻬﻮد اﻟﻌﴩة أﺣﺪ ، ﻛﺎﻧـﺖ اﻹﺳﻼم إﱃ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﻣﻦ)٥( ﺑﻜـﺮ، أﺑـﻮ ذﻛﺮﻫـﺎ اﻟﻮﺣـﺪانﺑـﻦ ﰲ ﻋﺎﺻـﻢ ﰊأ ، وأوردﻫـﺎ اﻟﺼﺤﺎﺑﻴﺎت ﰲ أﻳﻀﺎ ﲏاﱪاﻟﻄ)٦( . • ﳏﻤــﺪ ﻣــﺴﻠﻢﺑــﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺷــﻬﺎبﺑــﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ثاﳊﺎر اﻟﺰﻫﺮيﺑﻦ ﳾاﻟﻘﺮ ﻫﺮةز ،ﲏاﳌـﺪ أﺑـﻮﺑﻜﺮ ،ﻆﺣـﺎﻓ ﻓﻘﻴـﻪ ، ﺟﻼﻟﺘـﻪ ﻋـﲆ ﻖﻣﺘﻔـ وإﺗﻘﺎﻧﻪ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٥٢١#)٧( . • ﻣﻌﻤـــﺮ ﺑـــﻦ راﺷـــﺪ ديزّاﻷَِْ اﳊـــ ُﺪﲏﱠّاِ ﻫﻢﻻﻣـــﻮ يﴫاﻟﺒـــ أﺑـــﻮﻋﺮوة ، ﻣـــﻮﱃ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ساﻟﻘﺪو ﺒﺖ،ﺛ ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٤٥١#)٨( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﺢﺻﺤﻴ هإﺳﻨﺎد . *** *** *** 1( ﲏﺎﺜواﳌ ﺣﺎدﻵا: ٦/٦٤٢ رﻗﻢ،: ٨٧٤٣ . 2( واﻟﻜﻔﺎرات ضاﳌﺮ: رﻗﻢ: ١٠٢ . 3( ﲏاﱪﻟﻠﻄ اﻟﻜﺒﲑ ﻢﺠاﳌﻌ: ٤٢/٥٠٤ رﻗﻢ،: ٤٨٩ . 4( ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ نﲈاﻹﻳ ﺷﻌﺐ: رﻗﻢ: ٤٦٤٩ . 5( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ٣/٣٠١ . 6( ﺎﺑﺔﻐاﻟ أﺳﺪ: ١/٥٩٣١ . 7( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٦٢/٩١٤ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٦٠٥ص . 8( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٨٢/٣٠٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ١٤٥ص .

٨١١ ٠٨ . اﳊﺪﻳﺚﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: )س( ﻚاﻹﻓـ وﺣﺪﻳﺚ: )ﺣـﺎءﱪاﻟ هﺧـﺬﺄﻓَُ( أي : اﻟﻜـﺮب ﺷـﺪةَْ ّ اﻟﻮﺣ ﻘﻞﺛ ﻣﻦََِْ ﻲ)١( . *** *** *** اﻹﻣــﺎم ــﻪﻗــﺎلﲪر اﻟﺒﺨــﺎري ﺻــﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌــﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣــﺪ ﻋﺒــﺪ اﻟﻌﺰﻳــﺰ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ، ﻨﺎﺛﺣــﺪ ﺳــﻌﺪﺑــﻦ ،ﺢﺻــﺎﻟ ﻋــﻦ ﺷــﻬﺎب، اﺑــﻦ ﻋــﻦ ﻗــﺎل، : ﻨﻲﺛﺣــﺪ ﻋــﺮوة اﻟــﺰﺑﲑﺑــﻦ وﺳــﻌﻴﺪ، اﳌــﺴﻴﺐﺑــﻦ وﻋﻠﻘﻤــﺔ، ﺑــﻦصوﻗــﺎ ﻋﺒﻴــﺪو، اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﺘﺒﺔﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدﺑﻦ ،ﴈر ﺸﺔﺋﻋﺎ ﻋﻦ ﻋﻨﻬـﺎﷲا ﺻـﲆ، اﻟﻨﺒـﻲ وجز اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ ـﺎ،ﳍ ﻗـﺎل ﺣـﲔ: ﻗـﺎﻟﻮا ﻣـﺎ ﻚاﻹﻓـ أﻫـﻞ ﻬﺎ،ﺜﺣـﺪﻳ ﻣـﻦ ﻔـﺔﺋﻃﺎ ﻨﻲﺛﺣـﺪ وﻛﻠﻬـﻢ ، ﺾﺑﻌ ﻣﻦ ﻬﺎﺜﳊﺪﻳ ﻰأوﻋ ﻛﺎن وﺑﻌﻀﻬﻢ اﻗﺘـﺼﺎﺻﺎ، ﻟﻪ ﺒﺖﺛوأ ، ﻛـﻞ ﻋـﻦ وﻋﻴـﺖ وﻗـﺪ ﺸﺔﺋﻋﺎ ﻋﻦ ﻨﻲﺛﺣﺪ اﻟﺬي اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻬﻢ رﺟﻞ ﺑﻌـﻀﺎ، قﻳـﺼﺪ ﻬﻢﺜﺣـﺪﻳ ﺾوﺑﻌ ، وإن ﺾﺑﻌ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻰأوﻋ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮا،ﻛﺎن: ﺸﺔﺋﻋﺎ ﻗﺎﻟﺖ: رﺳﻮل ﻛﺎن ﺻﲆاﷲ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ واﺟـﻪزأ ﺑـﲔ أﻗﺮع ﺳﻔﺮا أراد إذا وﺳﻠﻢ ، ﲠـﺎ ﺧـﺮج ﺳـﻬﻤﻬﺎ ﺧـﺮج ﻦﺄﳞرﺳـﻮلﻓـ اﷲ ﺻﲆ ﻋﻠﻴاﷲ ﻣﻌـﻪ وﺳﻠﻢ ﻪ ـﺸﺔ،ﺋﻋﺎ ﻗﺎﻟـﺖ: ﺑﻴﻨﻨـ ﻗﺮعﺄﻓـ ﻓﻴﻬـﺎ ﻓﺨـﺮج ﺰاﻫـﺎﻏ ـﺰوةﻏ ﰲ ﺎ ﺳﻬﻤﻲ)... ﺎﳍﻗﻮ إﱃ( رﺳـﻮل ىﻳـﺮ أن أرﺟﻮ ﻛﻨﺖ وﻟﻜﻦ ﺻـﲆاﷲ اﷲ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﻨﻲﱪﺋﻳ ﻳﺎؤر اﻟﻨﻮم ﰲ ﲠﺎاﷲ رﺳـﻮل، رام ﻣـﺎ ﻓﻮاﷲ ﺻـﲆاﷲ ﻠـﺴﻪاﷲﳎ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ، اﻟﺒﻴﺖ أﻫﻞ ﻣﻦ أﺣﺪ ﺧﺮج ﻻو ﻋﻠﻴﻪ، أﻧﺰل ﻰﺣﺘ ﺧ،ﺄﺣـﺎءﻓﱪاﻟ ﻣـﻦ هﺧـﺬﺄﻳ ﻛﺎن ﻣﺎ هﺬ ، نﲈاﳉ ﻞﺜﻣ قاﻟﻌﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﻪ ﻟﻴﺘﺤﺪر إﻧﻪ ﻰﺣﺘ(...) اﳊﺪﻳﺚ ")٢( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺴﻠﻢ)٣( داود، وأﺑﻮ)٤( ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ)٥( ﺪ،ﲪوأ)٦( واﻟﺪارﻣﻲ،)٧( . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٣١١ . 2( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: يزﺎﻐاﳌ ﺑﺎب،: اﻹ ﺣﺪﻳﺚﻚﻓ: رﻗﻢ: ١٤١٤ . 3( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٥٤٤٢ ،٠٧٧٢ . 4( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٣١٢ . 5( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٠٧٩١ ،٧٤٣٢ . 6( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٣١٣٤٢ ،٨٣٣٤٢ . 7( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٠٢٢ ،٣٢٤٢ .

٩١١ ٨١. اﻟ اﳊﺪﻳﺚﴩﻋ ﺮاﺑﻊ : ــﲑﺛاﻷ اﺑــﻦ ﻗــﺎل: اﻟﻴﻬــﻮدي ﻊراﻓــ ﰊأ ﻗﺘــﻞ وﺣــﺪﻳﺚ: )ﺑﺮﺣــﺖﱠََْ اﻣﺮأﺑﻨــ ﺎَْ ﺗــﻪُُ حّﺑﺎﻟﺼﻴﺎ()١( . *** *** *** اﻹﻣــﺎم ــﻪﻗــﺎلﲪر ﻚﻣﺎﻟــ ﺗاﷲ ﻣﻮﻃﺌــﻪﻌــﺎﱃ ﰲَُﱠِ : ﺷــﻬﺎب اﺑــﻦ ﻋــﻦٍََِِْْ ، اﺑــﻦ ﻋــﻦٍَْْ ﻟﻜﻌﺐَِِْ ﺑﻦﻚﻣﺎﻟ ٍَِ ﻗﺎل،ََ : ﻗـﺎل أﻧـﻪ ﺣـﺴﺒﺖَُِﱠَََُْ : ﻋﺒـﺪ ﻦﲪاﻟـﺮﱠَِْ ﻛﻌـﺐﺑـﻦ ٍَْ ﻗـﺎل، أﻧـﻪَﱠََُ : " ﻰََﳖـ لَُُرﺳــﻮ ﷲــﲆاﺻ َﱠ ﷲوﺳــﻠﻢا ﻋﻠﻴــﻪ َََِﱠََْ اﻟﻨــﺴﺎء ﻗﺘــﻞ ﻋــﻦ ﻖاﳊﻘﻴــ أﰊ اﺑــﻦ ﻗﺘﻠــﻮا ﻳﻦﺬاﻟــ ﱠََََََََُُِِِْْْْﱢَِِْ ََِِْْواﻟﻮﻟﺪان "ﻗﺎل ََ : ﻳﻘﻮل ﻬﻢْﻣﻨ رﺟﻞ ﻓﻜﺎنٌَََََُُُُِْ : ﺑﺮﺣﺖﱠََْ ﺑﻨحﺑﺎﻟـﺼﻴﺎ ﻖاﳊﻘﻴـ ﰊأ اﺑـﻦ اﻣﺮأة ﺎََََُُِِِِْْْْﱢَِ . ﻋﻠﻴﻬﺎ َاﻟﺴﻴﻒ ﻊرﻓﺄﻓَََْﱠَََُْْ رﺳـﻮل، ﻲﳖ أذﻛﺮ ﻢَُُْْﱠَََُُِﺛ ﺻـﲆاﷲ َﱠ اﷲﱡﻛﻒﺄﻓـ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ َََِْﱠََََُ . ﻻوﻟـﻮَََْ ﻬﺎْﻣﻨ ﺎَﺣﻨﱰَ اﺳ ﻚذﻟََََِِْْ )٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ:ﻋﺒﺪ قازاﻟﺮ)٣(واﻟﻘﺎﺳﻢ، ﺳﻼم ﺑﻦ)٤( ﺷـﻴﺒﺔ، ﰊأ اﺑـﻦ)٥( ﻋﻮاﻧـﺔﻮأﺑـو، )٦(، اﳌﻈﻔﺮ واﺑﻦ)٧( . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﻋﺒﺪ ﻦﲪاﻟﺮ ﻛﻌﺐﺑﻦ ﺑﻦ اﻷﻧـﺼﺎري ﻚﻣﺎﻟ ّاﻟـﺴﻠﻤﻲَِﱡ ا، أﺑـﻮﲏاﳌـﺪ ﻄـﺎبﳋ ، ﻘﺔﺛ ن،ﲈﺳﻠﻴ ﺧﻼﻓﺔ ﰱ ﺗﻮﰲ)٨( . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٣١١ . 2( ﻚﻣﺎﻟ اﻹﻣﺎم ﺄﻣﻮﻃ: ﻛﺘﺎب: اﳉﻬـﺎد ﺑـﺎب،: اﻟﻨـﺴ ﻗﺘـﻞ ﻋـﻦ ـﺰواﻟﻨﻬـﻲﻐاﻟ ﰲ واﻟﻮﻟـﺪان ﺎء: رﻗﻢ: ٠٨٩ . 3( قازاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﻣﺼﻨﻒ: رﻗﻢ: ٢٠١٩ . 4( ﺳﻼم ﺑﻦ ﻟﻠﻘﺎﺳﻢ اﻷﻣﻮال: رﻗﻢ: ٦٨ . 5( ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦﻻ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺦﺗﺎرﻳ: رﻗﻢ: ٨٥٧ . 6( ﻋﻮاﻧﺔ ﰊأ ﻣﺴﺘﺨﺮج: رﻗﻢ: ١٩٢٥ . 7( اﳌﻈﻔﺮ ﺑﻦﻻ ﺲأﻧ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﺐﺋﺮاﻏ: رﻗﻢ: ٤١١ ،٥١١ . 8( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧١/٩٦٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐوﺗﻘﺮﻳﺐ،: ٩٤٣ص .

٠٢١ • ﳏﻤــﺪ ﻣــﺴﻠﻢﺑــﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒﻴــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺷــﻬﺎبﺑــﻦ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻫﺮةز ﳾاﻟﻘﺮ اﳌـ،اﻟﺰﻫﺮي ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﲏﺪ ،ﻆﺣـﺎﻓ ﻓﻘﻴـﻪ ، ﺟﻼﻟﺘـﻪ ﻋـﲆ ﻖﻣﺘﻔـ وإﺗﻘﺎﻧﻪ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٥٢١#)١( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﻣﺮﺳﻞ ﺢﺻﺤﻴ هإﺳﻨﺎد . *** *** *** ٨٢. اﳊﺪﻳﺚﴩﻋ ﺲاﳋﺎﻣ : ـﲑﺛاﻷ اﺑـﻦ ﻗﺎل: وﻓﻴـﻪ: )ﺑﺮاﺣـﺎ ﺑـﺎﻟﻜﻔﺮ ًﺟـﺎءََُ ( أي : إذا ﻔـﺎءﳋا حﺑـﺮ ﻣـﻦ ﺟﻬـﺎراًُ َََِِْ ﻬﺮﻇ ﺑﺎﻟﻮاو، ىوﻳﺮوَُِ ﻲء،ﺠوﺳﻴ)٢( . *** *** *** ﻟﻔﻈﺔﺟﺎءت ﻋـﻦ ـﺮﺛأ ﰲ ﺷـﻴﺒﺔ ﰊأ ﻣـﺼﻨﻒ ﰲ ﺑﺮاﺣﺎ ﻋﺒـﺎدة ﺑـﻦ وﻫـﻮ اﻟـﺼﺎﻣﺖ ﺟﻨﺎدة ﻆﻳﻌ أﻣﻴﺔﺑﻦ ﺷـﻴﺒﺔ، ﰊأ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻨﺎﺛﻋﺒـﺪﺣـﺪ اﷲ ﺑـﻦﺲإدرﻳـ ﳏﻤـﺪ، ﻋـﻦ ﺑـﻦ ﻼنﺠﻋ ﺑﻜﲑ، ﻋﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦﺞاﻷﺷ ﻗﺎل،: ﻋﺒﺎدة ﻗﺎل ﳉﻨـﺎدةﺑـﻦ اﻟـﺼﺎﻣﺖ ﺑـﻦ اﻷﻧﺼﺎري أﻣﻴﺔ ﰊأ: "ﺗﻌﺎل ﻣﺎذا ﱪكأﺧ ﻰﺣﺘ ،ﻚﻋﻠﻴـ وﻣـﺎذا ﻚ،ﻟـ ﻊاﻟـﺴﻤ ﻚﻋﻠﻴـ إن ﴪكوﻳــ ﴪكﻋــ ﰲ واﻟﻄﺎﻋــﺔﻚوﻣﻜﺮﻫــ ﻚوﻣﻨــﺸﻄ ،ﻚﻋﻠﻴــ ــﺮةﺛواﻷ ، ﺗﻘــﻮل وأن ﺑﺮاﺣﺎ ﻛﻔﺮا ىﺗﺮ أن ﻻإ أﻫﻠﻪ اﻷﻣﺮ عزﺗﻨﺎ ﻻ وأن ﻚﺑﻠﺴﺎﻧ" )٣( . ﻪﲪر اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم أﺧﺮﺟﻪ وﻗﺪ ﰲاﷲ ﺻـﲆ اﻟﻨﺒـﻲ إﱃ ﻣﺮﻓﻮﻋـﺎ ﺻـﺤﻴﺤﻪ ً اﷲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺮاﺣﺎ، ﺑﺪل ﺑﻮاﺣﺎ ﻟﻔﻈﺔ وﻓﻴﻪ ﻗﺎل،: ﻋﻴﻞﲈإﺳ ﺎَﻨﺛﺣﺪَﱠََُِِْ وﻫـﺐ، اﺑـﻦ ﻨﻲﺛﺣﺪﱠٍَََُِْْ ، ﻋﻤﺮو ﻋﻦٍََْْ ﺑﻜﲑ، ﻋﻦٍََُْْ ،ﴪﺑ ﻋﻦَُِْْ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ٍَِ ﺎدة،َﺟﻨ ﻋﻦَََُْ أﻣﻴـﺔﺑـﻦ ﰊأ ََُِﱠَ ﻗـﺎل،ََ : ﻋـﲆ ـﺎَدﺧﻠﻨََََْ ﻋﺒﺎدةَََُ اﻟﺼﺑﻦ ﱠﺎﻣﺖِِ ،ﺾﻣﺮﻳ وﻫﻮٌَََُِ ﺎ،َﻗﻠﻨُْ : ﻚأﺻﻠﺤََََْ اﷲﻚﻔﻌْﻳﻨ ﺑﺤﺪﻳﺚ ثﺣﺪ ﱢٍَََََُِِْ ﺑـﻪاﷲ ِِ ، ﺻــﲆ ﺒـﻲﱠاﻟﻨ ﻣــﻦ ﺳـﻤﻌﺘﻪََِِِﱢَُْْﱠ وﺳــﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ َََِْﱠََ ﻗـﺎل،ََ : ﺻــﲆ ﺒـﻲﱠاﻟﻨ دﻋﺎﻧــﺎََِﱡََﱠ اﷲ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ َََِْﱠََ هﺎَﻓﺒﺎﻳﻌﻨَََُْ ﺎ،َﻋﻠﻴﻨ أﺧﺬ ﲈﻓﻴ ﻓﻘﺎلَََََََََِْ : "ﺎﻋﺔﻄواﻟ اﻟﺴﻤﻊ ﻋﲆ ﺑﺎﻳﻌﻨﺎ ََََْﱠِْﱠَََََِأن ،وﻣﻜﺮﻫﻨـﺎ ﻨﺎﻄﻣﻨـﺸ َََََََِِِْْﰲ ، 1( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٦٢/٩١٤ . 2( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٤١١ . 3( ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ٧/٤٦٤ .

١٢١ ﻋﻠﻴﻨــﺎ وأﺛــﺮة ﻧﺎﴪوﻳــ ﻧﺎﴪًَََََََََََُُِِْْْوﻋــ ،أﻫﻠــﻪ اﻷﻣــﺮ عزﻧﻨــﺎ ﻻ َََََََََُُِْْْْوأن ،ﺑﻮاﺣــﺎ ﻛﻔــﺮا ﺗــﺮوا أن ِﱠًًَََََُْْْإﻻ ، ﻣﻦ َُِِْْْﻋﻨﺪﻛﻢ ﷲﺑﺮﻫﺎنا ﻓﻴﻪ ٌَُِِْ ")١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺴﻠﻢ)٢(، ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ)٣( ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ)٤( ﺪ،ﲪوأ)٥(، واﻟﺪارﻣﻲ)٦( . *** *** *** ٨٣. اﳊﺪﻳﺚﴩﻋ ساﻟﺴﺎد : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: )س( ﻃﻠﺤﺔ ﰊأ ﺣﺪﻳﺚ وﰲ:)ﻰﺑﲑﺣـ ﱄإ ﱄأﻣـﻮا أﺣـﺐِْﱠََْﱡََ ( هﻫـﺬ ﻓﻴﻬﺎ ﲔﺛاﳌﺤﺪ ظأﻟﻔﺎ ﺘﻠﻒﲣ ﻣﺎ ﲑاﺜﻛ اﻟﻠﻔﻈﺔﱢ ﻫﺎ،ﴪوﻛـ اﻟﺒـﺎء ﺢﺑﻔـﺘ ﺑﲑﺣـﺎء ﻓﻴﻘﻮﻟـﻮنَََ ، ﲈﻓــﻴﻬ واﳌــﺪ وﺿــﻤﻬﺎ اﻟــﺮاء ﺢّوﺑﻔــﺘ ،ﴫواﻟﻘــ ﲈوﺑﻔــﺘﺤﻬَِْْ ، ﻊوﻣﻮﺿــ ﻣــﺎل اﺳــﻢ وﻫــﻲٍَْ ﺎﳌﺪﻳﻨﺔﺑ. ﺋﻖاﻟﻔﺎ ﰲ ﴩيﳐاﻟﺰ وﻗﺎل: حاﱪاﻟ ﻣﻦ ﻓﻴﻌﲆ ﺎﳖإََََْ اﻟﻈﺎﻫﺮة، ضاﻷر وﻫﻲ)٧( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ـﻪﻗﺎلﲪر ﻣـﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣـﺪﻰﻴـﳛ ََْ ﺑـﻦﻰﻴـﳛ ََْ ﻗـﺎل،ََ : ﻚﻣﺎﻟ ﻋﲆ ﻗﺮأتٍَََََُِْ ،ﻖَإﺳﺤ ﻋﻦََِْْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ ﰊأ ََََِْ ،ﻊﺳـﻤ أﻧﻪﺲَﱠََُِ أﻧـ َََ ﺑـﻦﻚﻣﺎﻟـ ٍَِ ، ﻳﻘﻮلَُُ : ﻻﻣﺎ ﺔَﺑﺎﳌﺪﻳﻨ أﻧﺼﺎري ﺮﺜأﻛ ﻃﻠﺤﺔ أﺑﻮ ًﻛﺎنَََِِِْْ ﱟََََََََََُِْْ ،ﻰﺑﲑﺣـ إﻟﻴـﻪ أﻣﻮاﻟـﻪ أﺣـﺐ وﻛـﺎنََََََََِِِِْْﱡَََْ ، ﺪﺠاﳌﺴ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﺔ وﻛﺎﻧﺖَََََََُِِِْْْْْ رﺳـﻮل، وﻛﺎنََََُُ ﺻـﲆاﷲ َﱠ اﷲ وﻳـﴩب ﻳـﺪﺧﻠﻬﺎ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ََََُِﱠََََََُُْْْ ﻃﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎء ﻣﻦٍَََِِْﱢٍ ،ﺲأﻧ ﻗﺎلٌََََ : ﻳﺔﻵا هﻫﺬ ﻧﺰﻟﺖ ﲈﻓﻠﱠَََََََُِِْْ : ﱪاﻟـ ﺗﻨـﺎﻟﻮا َََُِْْﱠﻟﻦ ـﺎﳑ ﺗﻨﻔﻘـﻮا ﻰﺣﺘـ َُِِﱠُْﱠ ﺒﻮنﲢَﱡ ُِ )٨( رﺳﻮل، إﱃ ﻃﻠﺤﺔ أﺑﻮ ﻗﺎمََََََََُُِِْ ﺻﲆاﷲ َﱠ ﻓﻘـﺎلاﷲ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ َََََََِْﱠَ : إنِﱠ اﷲ ﰲ ﻳﻘـﻮل َُُِ 1( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: اﻟﻔﺘﻦ ﺑﺎب،: وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﻮل : ﺑﻌـﺪي ونﱰﺳـ ﺎﳖﺗﻨﻜﺮو ًأﻣﻮرا رﻗﻢ،: ٦٥٠٧ . 2( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٩٠٧١ . 3( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٩٤١٤ ،١٥١٤ ،٨٧١٤ﲑﻫﺎﻏو . 4( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٣٠٦٢ ،٦٦٨٢ . 5( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٦٢٢٥١ ،٩٦١٢٢ ،٣٦٢٢٢ﲑﻫﺎﻏو . 6( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ رﻗﻢ،: ٣٥٤٢ . 7( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٤١١ . 8( ﻋﻤﺮان لآ: ٢٩ .

٢٢١ ﻛﺘﺎﺑﻪَِِِ : ﺒﻮنﲢ ﺎﳑ ﺗﻨﻔﻘﻮا ﻰﺣﺘ ﱪاﻟ ﺗﻨﺎﻟﻮا َﻟﻦﱡ َُْﱠََُﱠُْﱠَُِِِِْ )١( ،ﻰﺑﲑﺣـ ﱄإ ﱄأﻣـﻮا أﺣﺐ وإنﱠَََِِِْﱠَََْﱠَََ ، ـﺎﳖوإَِﱠَ ﺻﺪﻗﺔٌَََ ﷲ ﺪ،ْﻋﻨ وذﺧﺮﻫﺎ ﺑﺮﻫﺎ أرﺟﻮََُُِْْﱠََََِ اﷲ ﻓﻀﻌﻬﺎ،َََْ رﺳـﻮل، ﻳـﺎَََُ اﷲ ﺷـﺌﺖ، ﺣﻴـﺚََُِْْ ، ﻗـﺎلََ رﺳﻮلَُُ ﺻﲆاﷲ َﱠ اﷲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪَََِْﱠََ : "ﺦﺑَْ ،ﺢراﺑـ ﻣﺎل ﻚذﻟ ﺢراﺑ ﻣﺎل ﻚذﻟٌٌٌٌََََََََِِِِ ، ﺳـﻤﻌﺖ ﻗـﺪََُِْْ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠﺖ ﻣﺎَََُِْ اﻷﻗﺮﺑﲔ، ﰲ ﻌﻠﻬﺎﲡ أن ىأر ﲏوإََََََََََِِِْْْﱢَْ " وﺑﻨـﻲ أﻗﺎرﺑـﻪ ﰲ ﻃﻠﺤـﺔ أﺑـﻮ ﻓﻘـﺴﻤﻬﺎ َََََََََََََُِِِِِْ ﻋﻤﻪَﱢِ )٢( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟـــﻪ: اﻟﺒﺨـــﺎري)٣(، أﺑـــﻮ داود)٤( ﻣـــﺬي،ﱰواﻟ)٥( ﻲ،ﺋواﻟﻨـــﺴﺎ)٦(،ﻚوﻣﺎﻟـــ )٧( ، ﺪﲪوأ)٨(، اﻟﺪارﻣﻲ)٩( . *** *** *** 1( ﻋﻤﺮان لآ: ٢٩ . 2( ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ هروا: اﻟﺰﻛﺎة ﺑﺎب،: دﻻواﻷو واﻟﺰوج اﻷﻗﺮﺑﲔ ﻋﲆ واﻟﺼﺪﻗﺔ اﻟﻨﻔﻘﺔ ﻓﻀﻞ ، رﻗﻢ: ٨٩٩ . 3( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٦١٤١ . 4( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٩٨٦١ . 5( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٧٩٩٢ . 6( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٢٠٦٣ . 7( ﻚﻣﺎﻟ ﺄﻣﻮﻃ: رﻗﻢ: ٥٧٨١ . 8( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٠٣٠٢١ ،٠٧٣٢١ ،٦٧٢٣١ ،٦٥٣٣١ ،٢٢٦٣١ . 9( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٥٥٦١ .

٣٢١ ٨٤. اﳊﺪﻳﺚﴩﻋ اﻟﺴﺎﺑﻊ : ــﲑﺛاﻷ اﺑــﻦ ﻗــﺎل: اﳊــﺪﻳﺚ وﰲ: )ﺒــﻲﻇ حﺑــﺮٌََِْ ( ﻫــﻮ: ﺢاﻟــﺴﺎﻧ ﺿــﺪ حاﻟﺒــﺎر ﻣــﻦﱠّ ِِ ، ﺢﻓﺎﻟﺴﺎﻧﱠ: ﻚﻳﻤﻴﻨ إﱃ كﻳﺴﺎر ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﻚﻳﺪﻳ ﺑﲔ ﺶواﻟﻮﺣ اﻟﻄﲑ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻣﺎﱠََ ََّ وا، ﻟﻌـﺮبَ واﻟﺼﻴﺪ ﻟﻠﺮﻣﻲ أﻣﻜﻦ ﻷﻧﻪ ﺑﻪ ﺗﺘﻴﻤﻦََُﱠﱠْ . كﻳـﺴﺎر إﱃ ﻚﻳﻤﻴﻨ ﻣﻦ ﻣﺮ ﻣﺎ حواﻟﺒﺎرَِﱠَََ ، واﻟﻌـﺮبَ ﺤﺮفْﺗﻨ ﻰﺣﺘ ﺗﺮﻣﻴﻪ أن ﻚﻳﻤﻜﻨ ﻻ ﻷﻧﻪ ﺑﻪ ﺗﺘﻄﲑﱠَََََُِ )١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﺪﻗﺎلﲪأ ـﻪﺑـﻦﲪر ﺣﻨﺒـﻞ اﷲهﻣـﺴﻨﺪ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: ﻨﺎﺛـﺎدﺣـﺪﲪ َﱠُ ﺧﺎﻟـﺪﺑـﻦ ٍَِ ، ﻗﺎلََ : ﺣﺪَﱠ ﺔﺛﻋﻼ اﺑﻦ ﺎَﻨََََُُْﺛ ، ﻣـﺴﻠﻤﺔ ﻋـﻦَََََْْ ّاﳉﻬﻨـﻲَُِْ ﻗـﺎل،ََ : اﻟﻔـﻀﻞ ﻋـﻦ ثـﺪﳛ ﺳـﻤﻌﺘﻪََُُِْﱢََُُِِْْ ﺑـﻦ سﻋﺒﺎَﱠٍ ﻗﺎل،ََ : رﺳﻮل ﻊﻣ ﺧﺮﺟﺖَََََُُِْ ﺻﲆاﷲ َﱠ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ ﺒـﻲ،ﻇ ﱪحﻓ ﻳﻮﻣﺎًٌَ ََََِْْ ، ﰲ لﲈﻓـَََِ ﺘﻪْﻓﺎﺣﺘﻀﻨ ﺷﻘﻪِِﱢَََُُْ رﺳـﻮل، ﻳـﺎ ﻓﻘﻠـﺖََََُُُْ اﷲ ﻗـﺎل، ؟ﺗﻄـﲑتﱠَََََْ : "كﺎﻀأﻣـ ﻣـﺎ ـﲑةﻄاﻟ ِﱠﱢَََََََُْإﻧـﲈ ، َْأو كَﱠَرد ")٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : ﺑﻦ ﺪﲪأ اﻹﻣﺎم ﺑﻪ ﺣﻨﺒﻞاﻧﻔﺮد . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • اﻟﻔــﻀﻞَْْ ﺑــﻦسﻋﺒــﺎ َﱠ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻄﻠــﺐ ﺎﺷــﻤﻲﺑــﻦﳍا ﳾاﻟﻘــﺮ ﻫﺎﺷــﻢ ، أﺑــﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ،ﴈر ﲏاﳌﺪ ﻋﻨﻪاﷲ ،ﰊﺻﺤﺎ ،ﴈر ﻋﻤﺮ ﺧﻼﻓﺔ ﰲ ﺗﻮﰲ ﻋﻨﻪاﷲ )٣( . • ﻣــﺴﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦ رﺑﻌــﻲ ّاﳉﻬﻨــﻲَُِْ ّاﳊﻤــﲑيَِِْ ، اﻟﺪﻣــﺸﻘﻲ اﻟــﺸﺎﻣﻲ ﲏاﻟﺪارا ﻘـﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ هذﻛﺮ)٤( ﻣﻘﺒـﻮل، ﻫـﻮ اﻟﺒﺎﺣـﺚ ﻗـﺎل ، رﺟـﺎل ﻣـﻦ وﻫـﻮ اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ)٥( . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٤١١ . 2( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٧٢٨١ . 3( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ٥/٥٧٣ . 4( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ: ٧/٠٩٤ . 5( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧٢/١٦٥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ١٣٥ص .

٤٢١ • ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺔﺛﻋﻼََُ اﳉـﺰري اﻟﻌﻘﻴﲇ ، اﻟﻴـﺴﲑ أﺑـﻮﲏّاﳊـﺮاﴈَﱠِ اﻟﻘـﺎ ، ﴈﻗﺎ ﻟﻪ اﳉﻦﻳﻘﺎل ﻣﻌﲔ، اﺑﻦ ﻘﻪﺛو ﺣﺎﺗﻢ، أﺑﻮ وﻗﺎل: ﺑـﻪ ﺞـﺘﳛ ﻻو ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﻳﻜﺘـﺐ)١(، اﻟﺒﺨــﺎري وﻗــﺎل: ﻧﻈــﺮ ﺣﻔﻈــﻪ ﰲ)٢(، رﻋــﺔز أﺑــﻮ وﻗــﺎل: ﺢﺻــﺎﻟ)٣( ، ﻫــﻮ اﻟﺒﺎﺣــﺚ ﻗــﺎل قﺻﺪو ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٨٦١#)٤( . • ﺎدَﱠُﲪ ﺧﺎﻟﺪﺑﻦ َِ طﻴﺎﳋا ﳾ،اﻟﻘﺮ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ يﴫاﻟﺒـ ـﺪاد،ﻐﺑ و،ﻧﺰﻳـﻞ أﺻـﻠﻪ ﲏﻣﺪ ﻘﺔ،ﺛ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ رﺟﺎل ﻣﻦ)٥( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : هﺿــﻌﻴﻒإﺳــﻨﺎد ، ﻣــﺴﻠﻤﺔ ﰲ اﷲواﻟﻌﻠــﺔ ﻋﺒــﺪ ﺑــﻦ ﻣﻘﺒــﻮل، وﻫــﻮ ، ﺿــﻌﻒ وﻗــﺪ اﳊﺪﻳﺚطوؤاﻷرﻧﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﺦاﻟﺸﻴ . *** *** *** ٨٤. اﻟﺜﺎﻣﻦاﳊﺪﻳﺚ ﴩﻋ : ــﲑﺛاﻷ اﺑــﻦ ﻗــﺎل: "ﺑــﺮد"( # )ﻓﻴــﻪ: )اﳉﻨــﺔ دﺧــﻞ دﻳﻦﱪاﻟــ ﺻــﲆ ﻣــﻦﱠَََََْْ ( دانﱪاﻟــََِْ واﻷﺑﺮدانَْ : ﴚواﻟﻌ ﺪاةﻐاﻟﱡ. ﺎﳘﻼﻇ وﻗﻴﻞِﱠ )٦( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻨﺎﺛﻫﺪﺑﺔﺣﺪ َُُْ ﺧﺎﻟـﺪﺑـﻦ ٍَِ ﻗـﺎل،ََ : ﺎمﳘ ﺎَﻨﺛﺣﺪَﱠََﱠٌ ﺣﺪ،َﱠ ﺮةﲨ أﺑﻮ ﻨﻲَََََُِْﺛ ﺑﻜﺮ، ﰊأ ﻋﻦَََِِْْ ﺑـﻦﻰﻣﻮﺳـ ﰊأ ََُِ أﺑﻴـﻪ، ﻋـﻦََِِْ رﺳـﻮل، أنَﱠََُ اﷲ ﺻﲆَﱠ ﻗﺎلاﷲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ََََََِْﱠَ : "ﻨﺔﳉا دﺧﻞ دﻳﻦﱪاﻟ ﲆﺻ َََََْْْﱠَََِْْﱠَﻣﻦ ")٧( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺴﻠﻢ)١( ﺪ،ﲪوأ)٢( واﻟﺪارﻣﻲ،)٣( . 1( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ: ٧/٢٠٣ . 2( اﻟﻜﺒﲑ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ: ١/٢٣١ . 3( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ: ٧/٢٠٣ . 4( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٥٢/٤٢٥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ:ص ٩٨٤ . 5( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧/٣٢٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٨٧١ص . 6( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٤١١ . 7( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: اﻟﺼﻼة ﻣﻮاﻗﻴﺖ ﺑﺎب،: ﺮﺠاﻟﻔ ﺻﻼة ﻓﻀﻞ رﻗﻢ،: ٤٧٥ .

٥٢١ ٨٤ . اﳊﺪﻳﺚﴩﻋ اﻟﺘﺎﺳﻊ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل( #: )ﺧﺮﻵا اﳊﺪﻳﺚ وأﻣﺎ: )ﺑـﺎﻟﻈﻬﺮ أﺑـﺮدواُِْﱡ ( ﻓـﺎﻹﺑﺮادْ : اﻧﻜـﺴﺎرِْ اﻹﺑﺮاد ﻣﻦ وﻫﻮ واﳊﺮ ﺞاﻟﻮﻫَّ َْ : دﱪاﻟ ﰲ اﻟﺪﺧﻮلﱡَْ . وﻗﺘﻬـﺎ أول ﰲ ﺻـﻠﻮﻫﺎ هﻣﻌﻨـﺎ ّوﻗﻴـﻞﱡ أوﻟﻪ وﻫﻮ اﻟﻨﻬﺎر ﺑﺮد ّﻣﻦَ )٤( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر اﻟﺒﺨﺎري ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻨﺎﺛﻋﻤـﺮﺣـﺪ َُُ ﺣﻔـﺺﺑـﻦ َِْ ﺑـﻦ ثﻴﺎٍَِﻏ ﻗﺎل، ََ : ﰊأ ﺎَﻨﺛﺣﺪَﱠََِ ﻗـﺎل، ََ : ﻨﺎﺛﺣـﺪﺶاﻷﻋﻤـ ََُْْ ،ﺢﺻـﺎﻟ أﺑـﻮ ﺎَﻨﺛﺣـﺪ ﱠٍََََُِ ﺳـﻌﻴﺪ، ﰊأ ﻋـﻦٍَََِِْ ، ﻗﺎلََ : رﺳﻮل ﻗﺎلَََُُ ﺻﲆاﷲ َﱠ وﺳﻠﻢﷲا ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ : "ﻬﺮﻈﺑﺎﻟ ِِِْأﺑﺮدوا ﱡَُْ ، ِﺢﻓـﻴ ﻣـﻦ اﳊـﺮ ﺷـﺪة ِﱠﱠََََِِْْﱢْﻓﺈن ﻬﻨﻢﺟََﱠَ ")٥( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ)٦( ،ﲪﺪوأ)٧( . *** *** *** 1( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٥٣٦ . 2( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٩٨٢٦١ . 3( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٥٢٤١ . 4( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٤١١ . 5( اﻟﺒﺨــﺎري ﺢﺻــﺤﻴ: ﻛﺘــﺎب: اﻟــﺼﻼة ﻣﻮاﻗﻴــﺖ ﺑــﺎب،: اﳊــﺮ ﺷــﺪة ﰲ ﺑــﺎﻟﻈﻬﺮ اﻹﺑــﺮاد ، رﻗﻢ:٨٣٥ . 6( رﻗﻢ ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: ٩٨٦ . 7( رﻗﻢ ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: ٦٢٥٧٢ ،٨٩٠١١ ،٩٧١١١ .

٦٢١ ٧٨ . وناﳊﺪﻳﺚﴩاﻟﻌ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل( #: )وﻓﻴﻪ ):اﻟﺒﺎردة ﻨﻴﻤﺔﻐاﻟ اﻟﺸﺘﺎء ﰲ اﻟﺼﻮمُِِ ( أي : ﻓﻴـﻪ ﺗﻌﺐ َﻻ ﺑﺎرد ﻋﻨﺪﻫﻢ ﳏﺒﻮب وﻛﻞ ﻣﺸﻘﺔ ﻻوَﱠ . ﻢﳍﻗـﻮ ﻣـﻦ اﳌـﺴﺘﻘﺮة ﺎﺑﺘـﺔﺜاﻟ ﻨﻴﻤـﺔﻐاﻟ هﻣﻌﻨﺎ وﻗﻴﻞَْﱠ ﺒﺖﺛ أي ﱞﻖﺣ ﻓﻼن ﻋﲆ ﱄ ﺑﺮدَََََِ )١( . ****** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر ﺪﲪأ اﷲهﻣﺴﻨﺪ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣـﺪﻊوﻛﻴـ ٌَِ ﺳـﻔﻴﺎن، ﻋـﻦَََُْْ ، ﰊأ ﻋـﻦََِْ قإﺳﺤﺎََِْ ﻧﻤﲑ، ﻋﻦََُِْْ ﻋﺮﻳﺐﺑﻦ ٍَِ ﻋﺎﻣﺮ، ﻋﻦََِِْ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ٍَُْ ّاﳉﻤﺤﻲَُِ ﻗـﺎل،ََ : رﺳـﻮل ﻗـﺎلَََُُ اﷲ ﺻﲆَﱠ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ ،"اﻟﺸﺘﺎء ﰲ مﱠُِْﱢَِاﻟﺼﻮ ،اﻟﺒﺎردةَِْاﻟﻐﻨ َََُُِْﻴﻤﺔ ")٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟــﻪ: ﻣــﺬيﱰاﻟ)٣( ﺷــﻴﺒﺔ، ﰊأ واﺑــﻦ)٤(، ﻋﺎﺻــﻢ ﰊأ واﺑــﻦ)٥( ﺧﺰﻳﻤــﺔ، واﺑــﻦ)٦(، واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ)٧(، ﻊﻗﺎﻧ واﺑﻦ)٨(، ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮﲏاﻷﺻﺒﻬﺎ)٩( واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ،)٠١( ، ﺑـﻦ ﻧﻤـﲑ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ ﻋﺮﻳﺐ ،هﺑﻨﺤﻮ . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﻋﺎﻣﺮ ﻣﺴﻌﻮدﺑﻦ أﻣﻴﺔﺑﻦ ﺧﻠﻒﺑﻦ ﺑﻦ وﻫﺐ ّاﳉﻤﺤﻲَُِ ، ﻟـﻪ ـﺮﺠﺣ اﺑـﻦ ﻗـﺎل ﺻﺤﺒﺔ)١١(اﻟﺒﺨﺎري، وﻗﺎل : ﻻﻟﻪ ﺻﺤﺒﺔ)١(، ﺣﺒـﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺻـﺤﺒﺔ ﻟـﻪ أن ﻋـﻢز ﻣـﻦ 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٤١١ . 2( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٠٨٤٨١ . 3( رﻗﻢ ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: ٧٩٧ . 4( ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ: ٢/١١٥ . 5( ﺑﻻ ﲏﺎﺜواﳌ ﺣﺎدﻵﻋﺎﺻﻢا ﰊأ ﻦ: رﻗﻢ: ٣٣٥٢ . 6( ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٤٩٩١ . 7( ﱪىاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ: رﻗﻢ: ٩٣٩٧ ﲑ،ﻐاﻟﺼ واﻟﺴﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨١١١ . 8( ﻊﻗﺎﻧ ﺑﻦﻻ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻢﺠﻣﻌ: رﻗﻢ: ١٧١١ ،٢٧١١ . 9( ﲏاﻷﺻﺒﻬﺎ ﻧﻌﻴﻢ ﰊﻷ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ: رﻗﻢ: ٥٣٦٤ . 10( ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ نﲈاﻹﻳ ﺷﻌﺐ: رﻗﻢ: ٨٦٧٣ . 11( ﲤ ﰲ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔاﻹﺻﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰ: ٣/٣٠٦ .

٧٢١ وﻫﻢ ﻓﻘﺪ ﻟﺔﻻد ﺑﻼ)٢( اﻟﺒﺎﺣﺚ، ﻗﺎل: ﱂ ﺗﺎﺑﻌﻲ وﺳﻠﻢﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ كﻳﺪر )٣( . • ﻧﻤﲑَُْ ﺑﻦ ﻋﺮﻳﺐ ﲏَِ ﻤﺪاﳍّاََِْ اﻟﻜﻮﰲ، ﻣﻘﺒﻮل، ﺔ،ﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ رﺟﺎل ﻣﻦ وﻫﻮ)٤( . • أَﻋﻤﺮو قإﺳﺤﺎ ﺑﻮَِِْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻋﺒﻴـﺪﺑـﻦ ،ﲏﻤـﺪاﳍّاََِْ اﻟﻜـﻮﰲ، اﻟـﺴﺒﻴﻌﻲ ، ﻘـﺔﺛ ﺮﺜﻣﻜ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٩٢١#)٥( . • ﺳﻔﻴﺎنَُْ ﻋﻴﻴﻨﺔﺑﻦ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮن ﻋﻤﺮان ﻰأﺑ ﱄـﻼﳍّاَِِ اﻟﻜـﻮﰲ، ﳏﻤـﺪ أﺑـﻮ اﳌﻜـﻲ، ، ﳏﻤﺪ ﻣﻮﱃ ﻣﺰاﺣﻢﺑﻦ إﻣﺎم، ﻆﺣﺎﻓ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٨٩١#)٦( . • ﻊوﻛﻴَُِ ﺑﻦحاﳉﺮا ﺑﻦ ﺢﻣﻠﻴ ﳼاؤّاﻟﺮﱡَِ ، ﺳﻔﻴﺎن أﺑﻮ اﻟﻜﻮﰲ ﻋـﻴﻼن، ﺲﻗـﻴ ﻣـﻦ ، ﺻﺒﻬﺎنوﻟﺪﺄﺑ ،ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٦٩#)٧( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﺿـﻌﻴﻒ هإﺳـﻨﺎد ﻧﻤـﲑ، واﻟﻌﻠـﺔَُْ ﺑــﻦ ﻋﺮﻳـﺐ ﲏَِ ﻤـﺪاﳍّاََِْ ﻣﻘﺒـﻮل، وﻫـﻮ ، واﳊــﺪﻳﺚ ﻣﺮﺳﻞ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ، ﻊﻣﺘﺎﺑ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﻘﻒ ﱂو . *** *** *** 1( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ٣/٣٠٦ . 2( ﺣﺒﺎن ﺑﻦﻻ ﻘﺎتﺜاﻟ: ٥/٠٩١ . 3( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٤١/٥٧ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٨٨٢ص . 4( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٠٣/٢٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٦٦٥ص . 5( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٢٢/٢٠١ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٣٢٤ص . 6( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ١١/٧٧١ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐو، ﺗﻘﺮﻳﺐ: ٤٥٢ص . 7( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٠٣/٢٦٤ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ١٨٥ص .

٨٢١ ٨٨ . ونﺎداﳊاﳊﺪﻳﺚﴩواﻟﻌ ي : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: وﻓﻴﻪ: )ا أﺣﺪﻛﻢ ﴫأﺑ إذاَُْ ﻣـﺎ ﺑـﺮد ﻚذﻟـ نﺈﻓ وﺟﺘﻪز تﺄﻓﻠﻴ ﻣﺮأةَََُْْْ ًَْ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ( دﱪاﻟـ ﻣـﻦ اﳌﻮﺣـﺪة ﺑﺎﻟﺒـﺎء ﻣﺴﻠﻢ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺟﺎء ﻫﻜﺬاَْ ، اﻟﺮواﻳـﺔ ﺻـﺤﺖ نﺈّﻓـﱠ عﲈاﳉـ ﺷـﻬﻮة ﺣـﺮ ﻣـﻦ ﻧﻔـﺴﻪ ﻟـﻪ ﺮﻛﺖﲢ ﻣﺎ دﱪﻳ وﺟﺘﻪز إﺗﻴﺎﻧﻪ أن هّﻓﻤﻌﻨﺎَََََََُﱢﱠُ ّ ، ﻳـﺴﻜﻨﻪ ّأيَُ ﺑﺎردا ﻌﻠﻪﳚو . هﲑﻏ ﰲ واﳌﺸﻬﻮر)ﻳـﺮد ﻚذﻟ نﺈﻓَُﱡ ﻧﻔـﺴﻪ ﰲ ﻣـﺎ ْ( ﺑﺎﻟﻴـﺎء اﻟـﺮد، ّﻣـﻦ أي،: ﻳﻌﻜﺴﻪْ )١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر ﻣﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: ﻨﺎﺛﻋﻤـﺮوﺣـﺪ َُْ ﻋـﲇﺑـﻦ ﱟَِ ، ﺎَﻨﺛﺣـﺪَﱠَ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﲆََْْ ﻫﺸﺎم، ﺎَﻨﺛﺣﺪَﱠََُِ ﺑﻦ ﰊأ َِ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟـﺰﺑﲑ، ﰊأ ﻋﻦََِﱡَِْْ ﺟـﺎﺑﺮ، ﻋـﻦٍََِْ رﺳـﻮل، أنَﱠََُ اﷲ ﺻَﲆﱠ اﻣﺮأةاﷲ ىرأ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ًَََِْﱠََََََْ ـﺐ،َﻳﻨز اﻣﺮأﺗﻪ ﻰﺗﺄﻓََََََََُْْ ـﺎ،ﳍ ﻣﻨﻴﺌـﺔ ﺲﻌـﲤ وﻫـﻲََ ًََََََُِِْ ، ﴣﻓﻘـَََ ﺣﺎﺟﺘﻪَََُ أﺻـﺤﺎﺑﻪ، إﱃ ﺧﺮج ﻢَُﱠَََََِِِْﺛ ﻓﻘـﺎل،َََ : "ﺎنﻄﺷـﻴ ـﻮرةﺻ ﰲ ﺗﻘﺒـﻞ اﳌـﺮأة إنٍِﱠََََََُُُِِِْْْْ ، ﰲ َُُِِْوﺗـﺪﺑﺮ ﺎنﻄﺷﻴ ﻮرةٍﺻَََُِْ ،أﻫﻠﻪ ﺄتﻓﻠﻴ اﻣﺮأة أﺣﺪﻛﻢ ﴫأﺑ اذًَََََََََََََُُُِِْْْْْْﻓﺈ ،ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻣﺎ ﻳﺮد ﻚﻟذ ََََُِِِِْﻓﺈن ﱡَِﱠَ " )٢( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: داودأ ﺑﻮ)٣( ﻣﺬيو،ﱰاﻟ)٤(، ﺪﲪوأ)٥( . *** *** *** 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٥١١ . 2( ﻣـﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘـﺎب: حاﻟﻨﻜـﺎ ﺑـﺎب، : ﺄﰐﻳـ أن ﻧﻔـﺴﻪ ﰲ ﻓﺮﻗﻌـﺖ اﻣـﺮأة ىرأ ﻣـﻦ ﻧـﺪب اﻣﺮأﺗﻪ رﻗﻢ،: ٣٠٤١ . 3( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ١٥١٢ . 4( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٥١١ . 5( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٨٢١٤١ ،١٦٢٤١ ،٤٣٣٤١ ،٦٢٨٤١ .

٩٢١ ٩٨ . اﻟﺜﺎاﳊﺪﻳﺚﲏونﴩواﻟﻌ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل( #: )وﻓﻴﻪ ):ﺑﺮﻳﺪة هﺗﻠﻘﺎ ﳌﺎﱠَََُ ّاﻷﺳﻠﻤﻲََِْ ﻟﻪ ﻗﺎل: ﻗﺎل ؟أﻧﺖ ﻣﻦ : أﻧﺎ ﴈر ﺑﻜﺮ ﰊﻷ ﻓﻘﺎل ﺑﺮﻳﺪةَُْ اﷲﲈﻋﻨﻬ: ﺢوﺻﻠ أﻣﺮﻧﺎ ﺑﺮدََََُُْ ( أي: ﺳﻬﻞَُ )١( . ****** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر ﲏاﻷﺻﺒﻬﺎ ﺦاﻟﺸﻴ أﺑﻮ ﺻﲆاﷲ اﻟﻨﺒﻲ قأﺧﻼ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﳏﻤﺪﺑﻦ اﳊـﺴﻦﺑـﻦ ، ﻧـﺎﱪاﳊـﺴﲔأﺧ رﲈﻋـ أﺑـﻮ ﺣﺮﻳـﺚﺑـﻦ ، ﻧﺎﱪأﺧسأو ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑﺮﻳـﺪةﺑـﻦ اﳊـﺴﲔ، ﻨﻲﺛﺣـﺪ واﻗـﺪﺑـﻦ ، ﻋـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ ﺑﺮﻳﺪة أﺑﻴﻪ، ﻗﺎل،ﻋﻦ: رﺳﻮل ﻛﺎن ﺻاﷲ ﲆ ﻳﺘﻄـﲑاﷲ ﻻ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻳﺘﻔـﺎءل وﻟﻜـﻦ ﻗﺎل: اﻹﺑﻞ ﻣﻦ ﺔﺋﻣﺎ ﺟﻌﻠﺖ ﺶﻗﺮﻳ ﻧﺒـﻲ،ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺧﺬﺄﻳ ﳌﻦ ﺻـﲆاﷲ اﷲ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﻋﻠـﻴﻬﻢ ه،ﻓﲑد ﺑﻴﺘـﻪ أﻫـﻞ ﻣـﻦ راﻛﺒـﺎ ﺳـﺒﻌﲔ ﰲ ﺑﺮﻳـﺪة ﻗﺒـﻞﺄﻓ اﳌﺪﻳﻨـﺔ إﱃ ﺗﻮﺟـﻪ ﺣﻴـﺚ ﻣﻦ ﻧﺒﻲﺑﻨ ﻓﺘﻠﻘﻮا ﺳﻬﻢ ﻲ ﺻﲆاﷲ ﻟﻴﻼاﷲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺻـﲆ، اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ: "ﺖأﻧ ﻣﻦ"ﻗﺎل ؟: ﴈر ﺑﻜﺮ ﰊأ إﱃ ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺑﺮﻳﺪة أﻧﺎ ﻋﻨﻪاﷲ ﻓﻘﺎل،: " أﺑـﺎ ﻳـﺎ ﺑﻜﺮﺢ،ﻠﺻو أﻣﺮﻧﺎ ﺑﺮد "ﻗﺎل،: "ﻦﳑ ﺛﻢ"ﻗﺎل ؟: أﺳـﻠﻢ ﻗـﺎل،ﻣـﻦ: "ﺖﺳـﻠﻤ"ﻗـﺎل، : "ﻦﳑ ﺛﻢ"ﻗﺎل: ﻣﻦ ﺳـﻬﻢﺑﻨـ ﻗـﺎل،ﻲ : "جﺧـﺮﻚﺳـﻬﻤ "ﺻـﲆ ﻟﻠﻨﺒـﻲ ﻓﻘـﺎل اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ وﺳﻠﻢ: ﻗﺎل ؟أﻧﺖ ﻓﻤﻦ: "ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲالرﺳﻮ ﷲا"... اﳊﺪﻳﺚ)٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻮيﻐاﻟﺒ)٣( و، ﻋﺒﺪاﺑﻦ ﱪاﻟ)٤(، يزاﳉﻮ واﺑﻦ)٥( اﳊـﺴﲔ، ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ ﺑـﻦ سأو ﻋﻦ ﺣﺮﻳﺚ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ اﳊﺴﲔ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪة ﺑﻦ ﻋ واﻗﺪ ﻋﺒـﺪﺑﻦ ﻦ اﷲ ﺑﺮﻳـﺪ ﺑـﻦ ة أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ،هﻧﺤﻮ . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٥١١ . 2( وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ قأﺧﻼ ،ﲏاﻷﺻﺒﻬﺎ ﺦاﻟﺸﻴ ﰊﻷ:٢/٠٤٣ رﻗﻢ،: ٨٣٧ 3( ﻮيﻐاﻟﺒ ﻟﻠﺤﺴﲔ اﳌﺨﺘﺎر اﻟﻨﺒﻲ ﻞﲈﺋﺷ ﰲ اﻷﻧﻮار: ٧٧٣ص . 4( ﱪاﻟ ﻋﺒﺪ ﺑﻦﻻ ﺳﺘﺬﻛﺎرﻻا: ٨/٤١٥ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ، وﰲ:٤٢/٣٧ ﺳﺘﻴﻌﺎب،ﻻوا: ١/٥٨١ . 5( ياﳌزاﳉﻮ ﺑﻦﻻ ﻨﺘﻈﻢ: ٩٧٢ص .

٠٣١ ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﺑُﺮَﻳْﺪة اﳊﺑﻦ ُﺼﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ثاﳊﺎر ّاﻷﺳﻠﻤﻲََِْ ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﷲ ، ﰊﺻـﺤﺎ ﺟﻠﻴﻞ وﺳﺘﲔ، ثﻼﺛ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)١( . • ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﺑﻦ ُﺮَﻳﺪة اﳊﺑﻦ ُﺼَ اﻷﺳﻠﻤﻴﺐََِْ ّﻲ ، ﺳﻬﻞ يأﺑﻮزّاﳌﺮوََِْ ﻣـﺮو، ﴇﻗـﺎ ، ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: وﻣﺌﺔ ﺲﲬ)٢( . • اﳊﺴﲔ ﺑﻦ واﻗﺪ يزّاﳌﺮوََِْ ، ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﷲ ، ﻋﺒﺪﻣﻮﱃ اﷲ ﻋـﺎﻣﺮﺑـﻦ ﻛﺮﻳـﺰﺑـﻦ ، ﳾاﻟﻘﺮ ﻣ، ﴇﺮوﻗﺎ ﻘﺔ،ﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٩٥١#)٣( . • سأو ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﺮﻳﺪةﺑﻦ ﺑـﻦ اﳊـﺼﻴﺐ ّاﻷﺳـﻠﻤﻲََِْ ﻣـﺮو ﻧﺰﻳـﻞ ، ﻋـﻦ ىرو أﺑﻴﻪ ﺳﻬﻞ، وأﺧﻴﻪ وﺣﺴﲔ، واﻗﺪﺑﻦ اﳊﺴﲔ، ﻋﻨﻪ ىورو ﺣﺮﻳﺚﺑﻦ اﻟﺒﺨـﺎري، ﻗﺎل: ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ)٤( وﻗﺎل، ﻋﺪيﺑﻦ: ﻣﻨـﺎﻛﲑﰲ ـﻪﺜأﺣﺎدﻳ ﺾﺑﻌ )٥( اﻟـﺪارﻗﻄﻨﻲ، وﻗـﺎل: كوﱰﻣـ ، اﻟﺴﺎﺟﻲ وﻗﺎل: اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ وﻗـﺎل،: ءﻰﻄـﳜ ﻛـﺎن )٦( ﻲ،ﺋاﻟﻨـﺴﺎ ﻗـﺎل: ﻘـﺔﺜﺑ ﺲﻟـﻴ)٧( ، هذﻛﺮ ﻘـﺎتﺑﻦﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن )٨(اﻟـﻀﻌﻔﺎء، ﰲ اﻟﻌﻘـﻴﲇ هذﻛـﺮ)٩( اﻟﺒﺎﺣـﺚ، ﻗـﺎل : ﻣﻨﻜـﺮ ﻫـﻮ اﳊﺪﻳﺚ . • اﳊﺴﲔ ﺣﺮﻳﺚﺑﻦ اﳊﺴﻦﺑﻦ ﺎﺑـﺖﺑـﻦﺛ ﺑـﻦ ﻗﻄﺒـﺔ ﺰاﻋـﻲﳋّاَُِ ﻣـﻮ ﻫﻢﻻ ، أﺑـﻮ رﲈيﻋزّاﳌﺮوََِْ ﻋﻤﺮان، ﻣﻮﱃ ﺣﺼﲔﺑﻦ ﻘﺔ،ﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٤٤٢#)٠١( . • إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﳏﻤـﺪﺑـﻦ اﳊـﺴﻦﺑـﻦ ﺑـﻦ ﻣﺘﻮﻳـﻪََُ )١( ،ﲏاﻷﺻـﺒﻬﺎ قإﺳـﺤﺎ أﺑـﻮ ، اﺑـﻦ ﻣﺘﻮﻳﻪََُ ، اﻟﻘﺪوة ﻆأﺻـﺒﻬﺎنإاﳊﺎﻓ ﻊﺟـﺎﻣ ﻣﺎم واﺳـﻌﺔ، رﺣﻠـﺔ وﻟـﻪ ، ﻋﺎﺑـﺪا ورﻋـﺎ وﻛـﺎن 1( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ١/٨٦٢ . 2( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٤١/٨٢٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٧٩٢ص . 3( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٦/١٩٤ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٩٦١ص . 4( اﻟﻜﺒﲑ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ: ٢/٧١ . 5( ﻋﺪي ﺑﻦﻻ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: ١/٠١٤ . 6( اﳌﻨﻔﻌﺔ ﻴﻞﺠﺗﻌ: ٣٤ص . 7( ﻲاﻟﻀﻌﻔﺎءﺋﻟﻠﻨﺴﺎ وﻛﲔﱰواﳌ: ٠٢ص . 8( ﺣﺒﺎن ﺑﻦﻻ ﻘﺎتﺜاﻟ: ٨/٥٣١ . 9( اﻟﻌﻘﻴﲇ ﺿﻌﻔﺎء: ١/٤٢١ . 10( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٦/٨٥٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٦٦١ص .