كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير تخريج ودراسة من بداية حرف الباء مع الخاء- حتى نهاية حرف الباء مع…

٩٩ ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟــﻪ: اﻟﺒﺨــﺎري)١( وﻣــﺴﻠﻢ،)٢( ﻣــﺬي،ﱰواﻟ)٣( ﻲ،ﺋواﻟﻨــﺴﺎ)٤(، ﺣﺒــﺎن واﺑــﻦ)٥( ، واﳊﺎﻛﻢ)٦( ،هﻧﺤﻮ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﻫﺮﻳﺮة ﻋﺒﺪأﺑﻮ ﻦﲪاﻟﺮ ﺑﻦ ﺻـﺨﺮ ﳼاﻟـﺪوﲈﲏﱠِْ اﻟـﻴ اﻟـﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻆﺣـﺎﻓ ، ﴈر ﻋﻨﻪ اﷲ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٧٥#)٧( . • ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻦﲪاﻟﺮ اﻟﺰﻫﺮيﺑﻦ ﳾاﻟﻘﺮ ﻋﻮف ،ﲏاﳌﺪ ﺳﻠﻤﺔ، أﺑﻮ ﻘـﺔ،ﺛ ، ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ: ٤٩#)٨( . • ﳏﻤﺪ ﻋﻤﺮوﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔﺑﻦ ﻲﺑﻦﺜاﻟﻠﻴ صوﻗﺎ ، ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﷲ ،ﲏاﳌﺪ ، اﺑـﻦ ﻗـﺎل ﻣـﺮة ﺮﺠﺣقأوﻫـﺎمﺻـﺪو ﻟـﻪ )٩( اﳊـﺪﻳ، ﻤـﺔﺋأ أﺣـﺪ ﺚوﻣـﺮة)٠١( ، ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ هذﻛـﺮ ﻘﺎتﺜوﻗﺎل،اﻟ: ﺊﻄﳜ ﻛﺎن )١١(ﺣﺎﺗﻢ، أﺑﻮ ﻗﺎل: ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﻳﻜﺘـﺐ اﳊﺪﻳﺚ ﺢﺻﺎﻟ)٢١( ، ﻗـﺎل ﻫﻮاﻟﺒﺎﺣﺚ قﺻﺪو ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٥٤١#)٣١( . • ﻳﺰﻳــﺪ ﻫــﺎرونﺑــﻦ اذانﺑــﻦز ﺎﺑــﺖﺑــﻦﺛ ، ّاﻟــﺴﻠﻤﻲَِﱡ ﻫﻢﻻﻣــﻮ ﺧ، أﺑــﻮ ﺎﻟــﺪ اﻟﻮاﺳﻄﻲ ﺒﺖ،ﺛ ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٦٠٢#)٤١( . 1( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٩ . 2( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٥٣ . 3( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٩٠٠٢ ،٤١٦٢ . 4( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ:رﻗﻢ: ٤٠٠٥ . 5( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺢﺻﺤﻴ: ٢/٤٧٣ رﻗﻢ،: ٩٠٦ . 6( ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ كاﳌﺴﺘﺪر: ١/٩١١رﻗﻢ،: ٢٧١ . 7( ﺳﺘﻴﻌﺎبﻻا: ١/٩٦٥ ﺎﺑﺔ،ﻐاﻟ أﺳﺪ: ١/٨٥٢١ اﻹﺻﺎﺑﺔ،: ٤/٦١٣ . 8( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٣٣/٠٧٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٥٤٦ص . 9( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: ٩٤٤ص . 10( اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن: ٧/٠٧٣ . 11( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ: ٧/٧٧٣ . 12( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حاﳉﺮ: ٨/٠٣ . 13( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٦٢/٢١٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐوﺗﻘﺮ، ﻳﺐ: ٩٤٤ص . 14( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٢٣/١٦٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٦٠٦ .

٠٠١ ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﺣﺴﻦ هإﺳﻨﺎد ﻫﻼل، ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ هﲑﻐﻟ اﳊﺴﻦ إﱃ وﻳﺮﺗﻘﻲ ، ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ ﻋﻮف ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻋﻨﺪ)١( . *** *** *** ٦٥. اﻟاﳊﺪﻳﺚ ﴍﻌﺎ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻓﺎﻃﻤﺔوﻣﻨﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻨﺲﻗﻴ ﺖ: )ﻬـﺎﺋﺎﲪأ ﻋـﲆ ﺑﺬتََْ ( ﰲ وﻛـﺎن اﻟﺒﺬاء ﺾﺑﻌ ﺎﳖﻟﺴﺎَََْ . ﻤﺰﳍا ﻫﺬا ﰲ وﻳﻘﺎل ﲑ،ﺜﺑـﺎﻟﻜ ﺲوﻟـﻴ. اﻟﺒـﺎب أول ﰲ ﻖﺳـﺒ ّوﻗـﺪ. اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺗﻜﺮر وﻗﺪ)٢( . *** *** *** اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺎل: اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ اﻟﺒﺤﺚ ﺑﻌﺪ ﲑﺑﻨﺛاﻷ اﺑﻦ ﺺ ، ا ﻗﺼﺔ ﻋﲆ وﻗﻔﺖ ﲈﳊﺪﻳﺚإﻧ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ، ﺑﺮواﻳﺎت اﳊﺪﻳﺚ ﻤﺔﺋأ ﻣﻦ ﻋﺪد أﺧﺮﺟﻬﺎ وﻗﺪ ، وﻗﺪ ﻪذﻛﺮتﲪر ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم رواﻳﺔ اﷲ . ﻪﲪر أﺧﺮﺟﻪ ﻓﻘﺪ ﻗﺎلاﷲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: و ﳏﻤـﺪ ﻨﻲﺛﺣﺪَََُِﱠﱠُ ﺑـﻦﻊراﻓـ ٍَِ ، ﺎَﻨﺛﺣـﺪَﱠَ ﺣﺴﲔَُُْ ﳏﻤﺪﺑﻦ َُﱠٍ ﺷﻴﺒﺎن، ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠََََُْ ،ﻰﻴﳛ ﻋﻦَََْْ ﻛ، ﰊأ اﺑﻦ وﻫﻮََََُُِْ ﲑٍِﺜ ﺳـﻠﻤﺔ، أﺑـﻮ ﱪﲏأﺧََََََََُِْ ، أنَﱠ ﻓﺎﻃﻤﺔَََِ ﺑﻨـﺲﻗـﻴ ﺖٍََْ ،كاﻟـﻀﺤﺎ أﺧـﺖَُْﱠﱠِ ﺑـﻦﺲﻗـﻴ ٍَْ ﺗـﻪ،ﱪأﺧَََُْْ ﺣﻔـﺺ، أﺑـﺎ أنََََﱠِْ ﺑـﻦ ـﲑةﻐاﳌ َُِِْ اﳌﺨﺰوﻣﻲَُِْْﱠ ﺎ،ﺛﻼﺛ ًﻃﻠﻘﻬﺎﱠَََََ اﻟﻴﻤﻦ، إﱃ ﻖَاﻧﻄﻠ ﻢََََُِْْﱠَِﺛ أﻫﻠـﻪ، ـﺎﳍ ﻓﻘﺎلََََََُُْ : ﻋﻠﻴ ﻚﻟـ ﺲﻟـﻴَََََِْْ ﻧﻔﻘـﺔ ـﺎَﻨٌَََ ، ﺧﺎﻟــﺪ ﻖَﻓــﺎﻧﻄﻠََََُِْ ﻧﻔــﺮﺑــﻦ ﰲ اﻟﻮﻟﻴــﺪ ٍَََِِِْ رﺳــﻮل، ﺗﻮاﺄﻓــَََََُْ ﺻــﲆاﷲ َﱠ اﷲ ﺑﻴــﺖ ﰲ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ ََﱠََََِِِْْ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔَََُْ ﻓﻘﺎﻟﻮا،ََُ : ﺎﺛﻼﺛ اﻣﺮأﺗﻪ ﻖَﻃﻠ ﺣﻔﺺ أﺑﺎ ًإنٍِﱠََََََُْﱠَََْ رﺳـﻮل، ﻓﻘـﺎل ؟ﻧﻔﻘـﺔ ﻣﻦ ﺎﳍ ﻓﻬﻞٍَََََََََََُُِْْ اﷲ ﺻــﲆَﱠ وﺳــﻠﻢﷲا ﻋﻠﻴــﻪ َََِْﱠََ : "ﻧﻔﻘــﺔ ــﺎﳍ ﺖٌَََََََْْﻟﻴــﺴ ،اﻟﻌــﺪة ََََِْْﱠُوﻋﻠﻴﻬــﺎ " ﻻ أن إﻟﻴﻬــﺎ وأرﺳــﻞ ََََََََِْْْ ﺗﺴﺒﻘﻴﻨﻲَِِِْ ﺑﻨﻚﻔﺴِِْ أ، إﱃ ﺘﻘـﻞْﺗﻨ أن وأﻣﺮﻫﺎﻚََََََََََُِِْ ﴍﻳـ مﱢٍَِ إﻟﻴﻬـﺎ، أرﺳـﻞ ـﻢَُﱠََََِْْﺛ : " ﻚﻳـﴍ مأ أنٍﱠَُﱠَِ اﻷوﻟﻮن ﺮونﺟاﳌﻬﺎ ﺗﻴﻬﺎﺄََََُُِِْْْﱠََُﻳ ﻰ،اﻷﻋﻤـ مﻣﻜﺘـﻮ مأ اﺑـﻦ إﱃ ﻠﻘﻲﻄَِْْْﱢََﻓـﺎﻧ ٍَََُُِِِْْ ، ﺖوﺿـﻌ اذإ ﻚَﱠَََِِِِْﻓﺈﻧـ 1( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺢﺻﺤﻴ: ٢/٤٧٣ رﻗﻢ،: ٩٠٦ . 2( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ١١١ .

١٠١ كﻳﺮ ﱂ كﺎرﲬَََََِِِْ "إﻟﻴﻪ ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ َََََِِْْْ أ، ﻋـﺪﲥﺎ ﻣﻀﺖ ﲈﻓﻠََِْﱠَُﱠَََ رﺳـﻮل ﻧﻜﺤﻬـﺎََََُُْ ﺻـﲆاﷲ َﱠ اﷲ ﻋﻠﻴـﻪ ََِْ أﺳﺎﻣﺔ وﺳﻠﻢَﱠَََََُ ﻳﺪﺑﻦز َِْ ﺔﺑﻦﺛﺣﺎر َََِ )١( . ﺳـﻌﻴﺪ اﻹﻣـﺎم أﺧﺮج ﻓﻘﺪ ﺑﺬت ﻟﻠﻔﻈﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ أﻣﺎ ﺳـﻨﻨﺑـﻦ ﰲ ﻣﻨـﺼﻮر ﻪ ﺣـﺪﻳﺚ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﳌﺴﻴﺐﺑﻦ ﺑﺬت، ﻟﻔﻈﺔ وردت وﻓﻴﻪ ﻗﺎل، : ﻨﺎﺛﻋﺒـﺪﺣﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﳏﻤـﺪﺑـﻦ ، ﻗﺎل: ﻋﻤﺮو ﻨﻲﺛﺣﺪ ﻣﻴﻤﻮنﺑﻦ ﻣﻬﺑﻦ ﺮان أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻗﺎل،: ﺳﻌﻴﺪ ﻟﺖﺄﺳ اﳌـﺴﻴﺐﺑـﻦ ، ﻓﺎﻃﻤﺔ أﻣﺮ ﻋﻦ ﻗﺎلﺑﻨ ؟اﻧﺘﻘﻠﺖ ﺎﳍﺑﺎ ﻣﺎ ﺲﻗﻴ ﺖ: ﻋﻠـﻴﻬﻢ ﺑـﺬت ـﺎﳖﻷ ، ﰲ ﻣﻌﻬـﻢ وﻫـﻲ اﻟﺪار رﺳﻮل، ﺧﺮﺟﻬﺎﺄﻓ ﺻﲆاﷲ َﱠ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ أﻫﻠﻬﺎ، إﱃ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻛﻬﺎﱰﻳ ﱂ ﻢﺛ)٢( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟــﻪ: ﻣﻌﻠﻘــﺎ ًاﻟﺒﺨــﺎري)٣(داود، وأﺑــﻮ )٤( ﻣــﺬيو،ﱰاﻟ)٥( ﻲ،ﺋواﻟﻨــﺴﺎ)٦(، واﺑــﻦ ﻣﺎﺟﻪ)٧( ﺪ،ﲪوأ)٨( ،ﻚوﻣﺎﻟ)٩( واﻟﺪارﻣﻲ،)٠١( . *** *** *** *** *** *** 1( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: قاﻟﻄﻼ ﺑﺎب،: ﺎﳍ ﻧﻔﻘﺔ ﻻ ﺎﺛﻼﺛ ًاﳌﻄﻠﻘﺔ رﻗﻢ،: ٠٨٤١ . 2( ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﻦ: ١/٩١٣ رﻗﻢ،: ٤٥٣١ . 3( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب:قاﻟﻄﻼ ﺑﺎب، : أن وﺟﻬـﺎز ﻣـﺴﻜﻦ ﰲ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﴚﺧـ إذا اﳌﻄﻠﻘﺔ ﺑﻔﺎﺣﺸﺔ أﻫﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﺒﺬو أو ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻘﺘﺤﻢ . 4( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٤٨٢٢ ،٨٨٢٢ ،٩٨٢٢ ،٠٩٢٢ . 5( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٥٣١١ و،٠٨١١ . 6( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ:رﻗﻢ: ٢٢٢٣ ،٧٣٢٣ ،٤٤٢٣ ،٥٤٢٣ . 7( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٩٦٨١ ،٤٢٠٢ ،٥٣٠٢ ،٦٣٠٢ . 8( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٠٦٥٦٢ ،٥٧٧٦٢ ،٧٨٧٦٢ ،١٩٧٦٢ . 9( ﻚﻣﺎﻟ ﺄﻣﻮﻃ: رﻗﻢ: ٤٣٢١ . 10( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٧٧١٢ ،٤٧٢٢ ،٥٧٢٢ .

٢٠١ اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﺮاء ﻣﻊ اﻟﺒﺎء . ٦٦. اﳊﺪﻳﺚلاﻷو : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﺮأ"ءﲈأﺳ ﰲ ﺗﻌﺎﱃاﷲ: ) ئاﻟﺒـﺎر ( ﻻ ﻖﻠـﳋا ﻖﺧﻠـ اﻟـﺬي ﻫـﻮَْ ــﺎلﺜﻣ ﻋــﻦَْ . صﺧﺘــﺼﺎﻻا ﻣــﻦ اﻟﻠﻔﻈــﺔ هــﺬﳍو ﻣــﻦ هــﲑﻐﺑ ــﺎﳍ ﺲﻟــﻴ ﻣــﺎ اﳊﻴــﻮان ﻖﺑﺨﻠــَْ اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت اﳊﻴﻮان، ﲑﻏ ﰲ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﲈوﻗﻠﱠََ ﺑﺮأ، ﻓﻴﻘﺎلَ اﻟﻨﺴﻤﺔاﷲ ََ ، اﻟـﺴﻤﻮات ﻖوﺧﻠـَ ضواﻷر. اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ءﱪاﻟ ذﻛﺮ ﺗﻜﺮر وﻗﺪِْْ )١( . اﳊﺪﻳﺚ دراﺳﺔ ﺳﺒﻘﺖ)٢( . *** *** *** ٧٦. اﳊﺪﻳﺚﲏاﻟﺜﺎ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﻨﺒ ضﻣﺮ ﺣﺪﻳﺚ وﰲِﺻﲆ ﻲَﱠ وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ : ) ساﻟﻌﺒـﺎ ﻗـﺎل ﴈر ﻟﻌﲇَّ َِ ﻋﻨﻪاﷲ: رﺳـﻮل ﺢأﺻـﺒ ﻛﻴـﻒ ﺻـﲆاﷲ َﱠ وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ ﻓﻘـﺎل ؟ : ﺢأﺻـﺒَْ ﺑﺤﻤﺪ ﺎاﷲﺋﺑﺎر َِ ( أي: ًﻣﻌﺎﻓـﺎُ . ﺢﺑـﺎﻟﻔﺘ ﺑـﺮءا أﺑـﺮأ ضاﳌـﺮ ﻣـﻦ ﺑـﺮأت ًﻳﻘـﺎلَََُُْْْ ،ئﺑـﺎر ﻧـﺎﺄﻓِ ، ﲏوأﺑﺮأَْ اﷲضاﳌﺮ ﻣﻦ ﻳﻘ، زﺎﺠاﳊ أﻫﻞ ﲑﻏﻮﻟﻮنو: ﺑﺎﻟﻀﻢ ﺑﺮءا ﴪﺑﺎﻟﻜ ﺖﺋﺑﺮََُِْ )٣( . *** *** *** اﻹﻣــﺎم اﻟﺒﺨــﻗــﺎل ــﻪﲪر ﺎري ﺻــﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌــﺎﱃ: قإﺳــﺤﺎ ﻨﻲﺛﺣــﺪﱠَََُِِْ ، ﻧــﺎﱪأﺧََََْ ﺑــﴩُِْ ﺷــﻌﻴﺐﺑــﻦ َُِْ ــﺰةﺑــﻦﲪ ﰊأ ََََِْ ﻗــﺎل،ََ : ﰊأ ﻨﻲﺛﺣــﺪَﱠََِِ اﻟﺰﻫــﺮي، ﻋــﻦَﱡِْْﱢ ﻗــﺎل،ََ : ﱪﲏأﺧــَََِْ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻛﻌﺐﺑﻦ َِْ اﻷﻧﺼﺎريﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ٍَََِِْْﱡ ﻛﻌـﺐ، وﻛﺎنََََُْ ﺑـﻦ اﻟـﺬﻳﻦ ـﺔﺛﻼﺜاﻟ أﺣـﺪ ﻚﻣﺎﻟـ َََﱠََﱠٍََِِِ أن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺗﻴﺐََََِِْْﱠ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦسﻋﺒﺎ َﱠٍ ﻋﲇ، أن ﱪهأﺧََََُْﱠَِﱠ ﺑﻦﴈر ﻃﺎﻟﺐ ﰊأ ٍََََِِِ ﻪاﷲْﻋﻨ َُ ، ﺧﺮجَََ رﺳﻮل ﺪْﻋﻨ ﻣﻦَُِِِِْ ﺻﲆاﷲ َﱠ اﷲ ﰲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََِ ﻓﻴﻪ ﺗﻮﰲ اﻟﺬي وﺟﻌﻪﱠََُُﱢَِِِِِ ،سﺎﱠاﻟﻨ ﻓﻘﺎلَََُ : أﺑـﺎ ﻳﺎَََ ﺣﺴﻦٍََ رﺳﻮل، ﺢأﺻﺒ َﻛﻴﻒَََََُُْْ ﺻﲆاﷲ َﱠ ﻓﻘﺎلاﷲ ؟وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ َََََََِْﱠَ : ﺑﺤﻤﺪ ﺢأﺻﺒََََِِْْ ـﺎاﷲﺋﺑﺎر ًَِ ، 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ١١١ . 2( ﻊراﺟ: اﻷول اﻟﻔﺼﻞ ،ﲏﺎﺜاﻟ اﳌﺒﺤﺚ اﻷول، اﳊﺪﻳﺚ ،٨١ص . 3( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ١١١ .

٣٠١ سﻋﺒﺎ هﺑﻴﺪ ﺧﺬﺄﻓََََََِِِﱠُ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻄﻠﺐُْﱠِِ ﻟﻪ، ﻓﻘﺎل ََََُ : ثﻼﺛ ﺑﻌﺪ واﷲ أﻧﺖٍَََََََْْ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺼﺎََْ )١( ، ﲏوإَِﱢ رﺳﻮل ىﻷر واﷲََََََُ ﺻﲆاﷲ َﱠ اﷲﰱﻳﺘﻮ َﺳﻮف وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ََِﱠََََََُْْﱠ ﻫﺬا وﺟﻌﻪ ﻣﻦ ََََِِِْ ، ُﻷﻋـﺮف ﲏإََِﱢِْ هوﺟﻮَُُ ﺑﻨ ﻋﺒﺪﻲ اﳌﻮت ﺪْﻋﻨ اﳌﻄﻠﺐﱠََُِِِِْْْ اذﻫﺐ،َْْ رﺳـﻮلﺑﻨـ إﱃ ﺎََُِِ ﺻـﲆاﷲ َﱠ اﷲ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ َََِْﱠََ اﻷﻣــﺮ ﻫــﺬا ﻓــﻴﻤﻦ ﻟﻪﺄــﺴَﻓﻠﻨََََََُُِْْْْْْ ،ﻚذﻟــ ــﺎَﻋﻠﻤﻨ ــﺎَﻓﻴﻨ ﻛــﺎن إنَََََِِِِْْ ﻋ، ﲑﻧــﺎﻏ ﰲ ﻛــﺎن وإنهََََََِِِْْ ــﺎَﻠﻤﻨُِْ ، ﴅوﺄﻓــَََْ ﺎﺑﻨــ ﻋــﲇ، ﻓﻘــﺎلﱞََََِ : رﺳــﻮل ﺎﻫﺎَﻟﻨﺄﺳــ ﻟــﺌﻦ واﷲ إﻧــﺎِﱠَََََََُِْْ ﺻــﲆاﷲ َﱠ اﷲ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ َََِْﱠََ هﺑﻌــﺪ ســﺎﱠاﻟﻨ ﺎﻫــﺎَﻳﻌﻄﻴﻨ ﻻ ﺎﻫــﺎَﻌﻨَﻓﻤﻨََََََََُُُِْْ رﺳــﻮل، ﺎﺄﳍأﺳــ ﻻ واﷲ ﲏوإِﱢََََََََُُْ ﺻــﲆاﷲ َﱠ اﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ََِْ وﺳﻠﻢَﱠََ )٢( . اﳊﺪﻳﺚﲣﺮ ﻳﺞ : ﺪﲪأ أﺧﺮﺟﻪ)٣( . *** *** *** ٨٦. اﻟﺜﺎﻟﺚاﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: )س( اﳉﺎرﻳـﺔ اءﱪاﺳﺘ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪِْْ : )أﱪﻳـ ﻰﺣﺘـ ﻳﻤـﺴﻬﺎ َﱡْﻻ ﻬــﺎﲪرَُِ ( ﻻ أم ﺣﺎﻣــﻞ ﻫــﻲ ﻫــﻞ ــﺎﳍﺣﺎ وﻳﺘﺒــﲔَﱠ . ﻊﻣــ ﻳــﺬﻛﺮ اﻟــﺬي اءﱪﺳــﺘﻻا ﻚوﻛــﺬﻟُِ اﻟﻄﻬـﺎرة ﰲ ﺎءﺠﺳـﺘﻨﻻا ، غﻳـﺴﺘﻔﺮ أن وﻫـﻮََِْْ ﻰﺣﺘـ هـﺮاﳎو ﻣﻮﺿـﻌﻪ ﻘـﻲَوﻳﻨ اﻟﺒـﻮل ﺑﻘﻴـﺔَْ ّﱠَُ ﻣﻨﻪ ﱪﳞﲈﻳُْ واﻟﺪﻳﻦ، ضاﳌﺮ ﻣﻦ أﱪﻳ ﲈﻛ ﲈﻋﻨﻬ ﻪَﻳﺒﻴﻨ أيَُْﱠ ﲑ،ﺜﻛ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ وﻫﻮ)٤( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر ﺪﲪأ اﷲهﻣﺴﻨﺪ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻳﻌﻘﻮب َُُْ : ﻨﺎﺛﺣـﺪﰊأ َِ ، اﺑـﻦ ﻋـﻦَِِْ قإﺳﺤﺎََِْ ﻗﺎل،ََ : ﻳ ﻨﻲﺛﺣﺪﱠَََِ ﺰﻳﺪُِ ﺣﺒﻴﺐﺑﻦ ﰊأ ٍََِِ ،قوزﻣﺮ ﰊأ ﻋﻦٍَََُِْْ ﻴﺐ،ﲡ ﻣﻮﱃَََُِْ ، ﺶَﺣـﻨ ﻋـﻦٍََْ ﲏﻌﺎْاﻟﺼﻨﱠَِﱢ ﻗﺎل،ََ : ﻊروﻳﻔ ﻊﻣ ﺰوﻧﺎََََََُِِْْﻏ اﻷﻧﺼﺎريﺑﻦ ﺎﺑﺖﺛ ٍَََِِْْﱢ ، ﻳﻘـﺎل ـﺮبﻐاﳌ ىﻗـﺮ ﻣـﻦ ﻗﺮﻳﺔََُُْ ًَََُِِِْْْ 1( اﻟﻌﺼﺎ ﻋﺒﺪ ثﻼﺛ ﺑﻌﺪ واﷲ أﻧﺖ: ﻛﻨ ﻫﻮهﲑﻐﻟ ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻳﺼﲑ ﻋﻤﻦ ﺎﻳﺔ ،ﻰواﳌﻌﻨـ : أﻧـﻪ ) ﺻـﲆ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ( ﻓﺮاﺳـﺔ ﻗـﻮة ﻣـﻦ وﻫـﺬا ﻚﻋﻠﻴـ ﻣﻮراﺄﻣـ أﻧـﺖ وﺗـﺼﲑ ثـﻼﺛ ﺑﻌـﺪ ﻳﻤﻮت ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ساﻟﻌﺒﺎ اﻧﻈﺮ، اﻟﺒﺎري، ﺢﻓﺘ: ٨/٣٤١ . 2( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: يزـﺎﻐاﳌ ﺑـﺎب،: ووﻓﺎﺗـﻪ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ُاﷲ ﺻـﲆ اﻟﻨﺒـﻲ ضﻣـﺮَﱠ : رﻗﻢ: ٧٤٤٤ . 3( ﺪﻣﲪأ ﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٠٧٣٢ ،٠٩٩٢ . 4( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ١١١ .

٤٠١ ﺎََﳍ : ﺟﺮﺑﺔََﱠُ )١( ﻓﻘـﺎل، ﺧﻄﻴﺒـﺎ ـﺎَﻓﻴﻨ ﻓﻘﺎمَََََ ًََِِ : ـﺎﳞأسَﱡَ ـﺎﱠاﻟﻨ ُ ، ﺳـﻤﻌﺖ ﻣـﺎ ﻻإ ﻓـﻴﻜﻢ أﻗـﻮل ﻻ ﲏإﱢََُُُِِﱠََُِِْْ رﺳﻮلََُ ﺻﲆاﷲ َﱠ ﻳﻘﻮلاﷲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ََََََُِْﱠُ : ـﲔَﺣﻨ ﻳـﻮم ـﺎَﻓﻴﻨ ﻗـﺎمٍََََُِْْ ﻓﻘـﺎل،َََ : " ئﻻﻣـﺮ ـﻞﳛ ﻻٍِِْ ﱡََِ ﻏﲑه رعز ﻣﺎءه ﻳﺴﻘﻲ أن ﺧﺮﻵا مواﻟﻴﻮ ﷲﺑﺎ ﻣﻦﺆََََََََََُُُِِِِِِِِْْْْْْْْﻳ "ﻳﻌﻨﻲ َِْ :اﻟـﺴﺒﺎﻳﺎ ﻣـﻦ اﳊﺒـﺎﱃ إﺗﻴـﺎن َََِِْْﱠََََْ ، "ا ﻣـﻦ ﺛﻴﺒﺎ اﻣﺮأة ﻳﺼﻴﺐ ﻳـﺴﺘًََََُْْﱢًََِِْوأن ﻰﺣﺘـ ﻬﺎَْﱠَْﱠَﻟـﺴﺒﻲِ ﱪﺋََِْ "ﻳﻌﻨـﻲ َِْ :اﻫﺎﱰَ اﺷـ إذا َََِْ ، " ﻳﺒﻴـﻊ ََََِْوأن ﻳﻘﺴﻢ ﻰﺣﺘ ًََْﱠَََُْﻣﻐﻨﲈ ،ﻓﻴـﻪ ردﻫـﺎ ﻔﻬﺎﺠأﻋ اذإ ﻰﺣﺘ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲء ﻣﻦ داﺑﺔ ﻳﺮﻛﺐ ًََُْْْﱠَََََََََََِْْﱠََْْﱠَِِِِِِوأن ، ََْوأن رده أﺧﻠﻘﻪ اذإ ﻰﺣﺘ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲء ﻣﻦ ﺛﻮﺑﺎ ﺲﻓﻴﻪَََُِِِِِْْﱠًَََََََََُْْْْْﱠُﻳﻠﺒ ِِ" )٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟــﻪ: داودأﺑـــﻮ )٣(وﺳــﻌﻴﺪ، ﻣﻨـــﺼﻮر ﺑـــﻦ)٤( ﺷـــﻴﺒﺔ، ﰊأ واﺑــﻦ)٥(، ﰊأ واﺑـــﻦ ﻋﺎﺻﻢ)٦(واﻟﺪارﻣﻲ، )٧( اﳉﺎرود، واﺑﻦ)٨( واﻟﻄﺤﺎوي،)٩(ﺣﺒﺎن، واﺑﻦ )٠١( ،ﻊﻗﺎﻧ واﺑﻦ)١١( ، واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ)٢١( ،هﺑﻨﺤﻮ ﻊروﻳﻔ ﻋﻦ ﺶﺣﻨ ﻖﻃﺮﻳ ﻣﻦ . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • رُوَﻳْﻔﻊِ ﺎﺑﺖﻦﺑﺛ اﻟﺴﺑﻦ ﱠﻜﻦ ﺑﻦىﻋـﺪ ـﺔﺑـﻦﺛﺣﺎر ﻋﻤـﺮوﺑـﻦ ﺑـﻦ ﻣﻨـﺎة ﻳـﺪز ﴈر ﲏاﳌﺪ اﻷﻧﺼﺎريََِ ﻋﻨﻪاﷲ ﺳﻜﻦ،ﴫﻣ ﺑﺮﻗﺔ، إﻣﺮة ووﱃ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٦٥#)٣١( . 1( ﺟﺮﺑﺔ: ﺮبﻐاﳌ ىﻗﺮ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺒﻠﺪان، ﻢﺠﻣﻌ اﻧﻈﺮ: ٢/٦٢١ . 2( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٩٤٥٦١ . 3( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٥١٢ ،٨٠٧٢ . 4( ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﻦ رﻗﻢ،: ٧٣٥٢ . 5( ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ رﻗﻢ،: ٢٥٤٣١ ،٤٢٩١٣ ،٤٦٦٢٣ ،٤٠٢٦٣ . 6( ﻋﺎﺻﻢ ﰊأ ﺑﻦﻻ ﲏﺎﺜواﳌ ﺣﺎدﻵا رﻗﻢ،: ٩٢٩١ ،٣٢٩١ . 7( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ رﻗﻢ،: ٧٧٤٢ . 8( اﳉﺎرود ﺑﻦﻻ ﻰاﳌﻨﺘﻘ رﻗﻢ،: ٣١٧ . 9( ﻟﻠﻄﺤﺎوي ﺎرﻵﺛا ﲏﻣﻌﺎ حﴍ رﻗﻢ،: ٦٨٣٣ ،٥٨٧٣ . 10( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺢﺻﺤﻴ رﻗﻢ،: ٧٢٨٤ . 11( ﻊﻗﺎﻧ ﺑﻦﻻ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ رﻗﻢ،: ٠٩٣ . 12( ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ﱪىاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ ﻗﻢر،: ٢٢٥٤١ ،٥٤٧٦١ ،٤١٠٧١ . 13( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ ،٢/١٠٥ .

١٥٠ • ﺶﺣﻨ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻋﻤـﺮوﺑـﻦ ﺣﻨﻈﻠـﺔﺑـﻦ اﻟـﺴﺑـﻦ ﻓﻬـﺪ ﱠﺒﺋَﺎِﻲ ، رﺷـﺪﻳﻦأﺑـﻮِِْ ﲏاﻟﺼﻨﻌﺎ ،ﻖدﻣﺸ ﺻﻨﻌﺎء ﻣﻦ ﻘﺔ،ﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٠٠١#)١( . • قوزﻣـﺮ ﻴﺒـﻲأﺑﻮﺠّاﻟﺘﱡِِ اﻟﻘ، ـﻢَﺛﺘـَﲑِْ ﻫﻢيﻻﻣـﻮ ي،ﴫاﳌـ اﺳـﻤﻪ،: ﺣﺒﻴـﺐ ﺑـﻦ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﺮﻗﺔ، ﻧﺰﻳﻞ ﻘﺔ،ﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٩٠١#)٢( . • ﺰﻳﺪﻳ يﴫاﳌـ رﺟـﺎء أﺑـﻮ ديزاﻷ ﺳـﻮﻳﺪ ﺣﺒﻴـﺐ ﻰأﺑـ ّﺑﻦَِْ ،ﻚﴍﻳـ ﻣـﻮﱃ ﺑـﻦ ديزاﻷ ّاﻟﻄﻔﻴﻞَِْ ﻘﺔ،ﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٨٢١#)٣( . • ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦقإﺳـﺤﺎ ﺑـﻦﲏاﳌـﺪ ﻳـﺴﺎر ﺑﻜـﺮ، أﺑـﻮ ﻫﻢ،ﻻﻣــﻮ اﳌﻄﻠﺒـﻲ ﳾاﻟﻘـﺮ ، ﺲﻣﺪﻟ قﰲ،ﺻﺪو حﴏ وﻗﺪ اﻟﺮواﻳﺔ هﻫﺬ عﲈﺑﺎﻟﺴ ﺗﺪﻟﻴﺴﻪ ﻋﻠﺔ ﻓﺰاﻟﺖ ، اﻟـﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل ﺣﺴﻦ ﻪﺜﺣﺪﻳ)٤(، ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ:٠٥١#)٥( . • إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻌﺪﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻦﲪاﻟﺮ اﻟﺰﻫـﺮيﺑـﻦ ﳾاﻟﻘـﺮ ﻋـﻮف ، ﲏاﳌﺪ قإﺳﺤﺎ أﺑﻮ ﺪاد،ﻐﺑ ﻧﺰﻳﻞ ﻳﻌﻘﻮب، واﻟﺪ ﻘﺔ،ﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٥٨١#)٦( . • ﻳﻌﻘﻮب إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ﺳﻌﺪﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻦﲪاﻟﺮ ﺑﻦ ﻋﻮف ﳾاﻟﻘﺮ اﳌاﻟﺰﻫﺮي ﻳﻮﺳﻒ أﺑﻮ ﲏﺪ ﺪاد،ﻐﺑ ﻧﺰﻳﻞ ﻘﺔ،ﺛﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٨٠٢#)٧( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﺣﺴﻦ هإﺳﻨﺎد ،ﲏاﻷﻟﺒﺎ ﺦاﻟﺸﻴ ﺣﺴﻨﻪ وﻗﺪ)٨( . *** *** *** 1( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧/٩٢٤ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٣٨١ص . 2( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٤٣/٤٧٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٢٧٦ص . 3( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٢٣/٢٠١. اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: ٠٠٦ص . 4( اﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢/٦٥١ . 5( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٤٢/٥٠٤ ، اﻟﺘﻬﺬﻳﺐوﺗﻘﺮﻳﺐ: ٧٦٤ص . 6( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٢/٨٨ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٩٨ص . 7( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٢٣/٨٠٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٧٠٦ص . 8( ﻳﺎدﺗﻪزو ﲑﻐاﻟﺼ ﻊاﳉﺎﻣ: ٦٤١ص.

٦٠١ ٩٦. اﻟﺮاﺑﻊاﳊﺪﻳﺚ : ــﲑﺛاﻷ اﺑــﻦ ﻗــﺎل: اﻟــﴩب ﺣــﺪﻳﺚ وﰲ: )وأﺑــﺮا ىأرو ﻧــﻪﺈﻓََْْ ( أي : ﱂأ ﻣــﻦ ﻳــﻪﱪﻳََْ ﺶاﻟﻌﻄ ﺧـﺮ،آ ﺣـﺪﻳﺚ ﰲ ﺟـﺎء ﻗﺪ ﻷﻧﻪ ؛ضﻣﺮ ﻣﻨﻪ ﻳﻜﻮن ﻻ أﻧﻪ أراد أوَ: )ﺈﻓ ثﻳـﺮ ﻧـﻪ اﻟﻜﺒﺎدَُ ( اﳊﺪﻳﺚ ىﻳﺮو وﻫﻜﺬاَُْ : )أﺑﺮ( ىأرو ﻷﺟﻞ زﻣﻬﻤﻮ ﲑْﻏ )١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر ﻣﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻰﻴـﳛ ََْ ﺑـﻦﻰﻴـﳛ ََْ ، ﻧـﺎﱪأﺧََََْ ﻋﺒﺪ ثاﻟﻮارَِِْ ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ٍَِ ﺷﻴﺒﺎن، ﺎَﻨﺛوﺣﺪ ﱠََََُْح ﺑﻦخﻓـﺮو َﱡَ ، ﺎَﻨﺛﺣـﺪَﱠَ ﻋﺒـﺪ ثاﻟـﻮارَِِْ ، ﰊأ ﻋـﻦ ََِْ ﻋﺼﺎمٍَِ )٢( ،ﺲأﻧ ﻋﻦٍَََْ ﻗﺎل،ََ : رﺳﻮل ﻛﺎنَََُُ ﺻـﲆاﷲ َﱠ اﷲ اﻟـﴩاب ﰲ ﺲﻔَﻳﺘـﻨ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ََِﱠََﱠَََُِْﱠَِ ﺎﺛﻼﺛًََ وﻳﻘﻮل،ََُُ : "وأﻣﺮأ وأﺑﺮأ ىأرو ِﱠََََََََُُُْْْإﻧﻪ "ﺲأﻧ ﻗﺎل ٌََََ : ﺎﺛﻼﺛ اﻟﴩاب ﰲ ﺲﻔَأﺗﻨ ﻧﺎﺄًﻓََََُِﱠََِﱠََ )٣( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: اﻟﺒﺨﺎري)٤( ﻣﺬي،ﱰواﻟ)٥( ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ)٦( ﺪ،ﲪوأ)٧( واﻟﺪارﻣﻲ،)٨( . *** *** *** ٠٧. ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: أﺣﺪ ﺣﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪٍُ : )وﺑﺮﺑﺮ ﺼﺒﻪَﻓﻨ ﻼمﻏ اﻟﻠﻮاء أﺧﺬَْ ََّ ()٩( . اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﻘﻒ ﱂ . *** *** *** 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٢١١ . 2( ﲏاﳌﺰ ﻣﺔﺛﲈ وﻫﻮ . 3( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: اﻷﴍﺑﺔ ﺑﺎب،: اﻹﻧﺎء ﺲﻧﻔ ﰲ ﺲاﻟﺘﻨﻔ ﻛﺮاﻫﺔ: رﻗﻢ: ٢٨٧٣ . 4( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ١٣٦٥ . 5( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٤٨٨١ . 6( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٦١٤٣ . 7( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٣٢٧١١ ،٦٧٧١١ ،٣٨٧١١ ،٦٨٨١١ ،٢١٥٢١ ،٥٩٧٢١ . 8( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ رﻗﻢ،: ٠٢١٢ . 9( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٢١١ .

٧٠١ ٧١. اﳊﺪﻳﺚﺲاﳋﺎﻣ : ــﲑﺛاﻷ اﺑــﻦ ﻗــﺎل: "ثﺑــﺮ" )س( ﻓﻴــﻪ: )ﻳﺒﻌــﺚ اﷲ ﻻ أﻟﻔــﺎ ﺳــﺒﻌﲔ ﻣﻨﻬــﺎ ﺗﻌــﺎﱃ ﻛـﺬا وﺑﲔ ﺮﲪاﻷ ﱪثاﻟ ﺑﲔ ﲈﻓﻴ ﻋﺬاب ﻻو ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﺴﺎبََََِِْْ ( ﱪثاﻟـَْ: اﻟﻠﻴﻨـﺔ ضّاﻷر ، ثﺑــﺮا ﻌﻬــﺎﲨوٌُِ ــﺺ،ﲪ ﻣــﻦ ﻗﺮﻳﺒــﺔ أرﺿــﺎ ﲠــﺎ ﻳﺮﻳــﺪُِْ ، اﻟــﺸﻬﺪاء ﻣــﻦ ﺎﻋــﺔﲨ ﲠــﺎ ﻗﺘــﻞُِ واﻟﺼﺎﳊﲔ)١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر ﺪﲪأ اﷲهﻣـﺴﻨﺪ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣـﺪ اﳊﻜـﻢ نﲈاﻟـﻴ أﺑـﻮ َََََُُِْْ ﺑـﻦﻊﻧـﺎﻓ ٍَِ ، ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠََََُِْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ راﺷﺪ، ﻋﻦََِِْ ﺳﻌﺪﺑﻦ ٍَْ ﺮة،ﲪ ﻋﻦَََُْْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻛـﻼلٍَُ ﻗـﺎل،ََ : ﺳـﺎرََ ﻋﻤﺮَُُ ﺑـﻦﴈر ﻄـﺎبﳋا َْﱠََِِ اﻷولاﷲ هﻣـﺴﲑ ﺑﻌـﺪ اﻟـﺸﺎم إﱃ ـﻪْﻋﻨ ََﱠََََُِِِِِْْﱠِ ، إذا ﻰﺣﺘـ إﻟﻴﻬـﺎ ﻛـﺎنََََْﱠََِِ ﻓﻴﻬﺎ شﻓﺎ اﻟﻄﺎﻋﻮن أن ﻣﻌﻪ وﻣﻦ ﻪﻐﺑﻠ ﺷﺎرﻓﻬﺎَََََََُﱠﱠٍََََََََُُِْ ﻟـﻪ، ﻓﻘـﺎل ََََُ : أﺻـﺤﺎﺑََُْ ﺗﻘﺤـﻢ ﻻو ﻊارﺟـ ﻪََََُِْﱠْْ ﻬـﺎْﻋﻨ صاﻟـﺸﺨﻮ ﻚﻟـ ﻧــﺮ ﱂ ﲠـﺎ وﻫـﻮ ﻧﺰﻟﺘﻬـﺎ ﻓﻠـﻮ ﻋﻠﻴـﻪََََََََََُِِْْﱡَََََََََُْْ ، ــﺔَاﳌﺪﻳﻨ إﱃ راﺟﻌـﺎ َفﴫﻓﺎﻧـََِِِْ ًََََِْ ﻚﺗﻠـ ﻟﻴﻠﺘــﻪ ﻣـﻦ سﻓﻌـﺮَﱠَََََِِِِْْْ ــﻪ،ْﻣﻨ اﻟﻘـﻮم أﻗــﺮب وأﻧـﺎََََََُُِِْْْ أ، ﰲ ﻣﻌـﻪ ــﺖﺜاﻧﺒﻌ اﻧﺒﻌـﺚ ﲈﻓﻠـهَََُْْْﱠَََََََُِ ــﺮَِِﺛ ، ﻓﺴﻤﻌﺘﻪََُُِْ ﻳﻘﻮل، َُُ : ﻓﻴـﻪ اﻟﻄـﺎﻋﻮن ﻷن ﻋﻠﻴـﻪ ﺷـﺎرﻓﺖ أن ﺑﻌـﺪ اﻟﺸﺎم ﻋﻦ ﲏردوَِِﱠَََََُﱡََََُْْْْْﱠﱠَِِِِ ، وﻣـﺎ ﻻأََََ ﻗـﺪﻣﺖ ﻗـﺪ وﻟـﻮ ﻻأ أﺟـﲇ ﻋـﻦ ـﲇﺠﻣﻌ ﻗﺪوﻣﻴـﻪ ﻛﺎن وﻣﺎ أﺟﲇ ﰲ ﺧﺮﺆﻣ ﻪْﻋﻨ ﰲْﴫﻣﻨَﱢََََََََََََُِِﱢٌَََََََُُُُُُِِِِِِْْْْ ﻓ ﺔَاﳌﺪﻳﻨَََِْ اﻟـﺸﺎم أدﺧـﻞ ﻰﺣﺘـ تﴎ ﻟﻘـﺪ ﻬـﺎْﻣﻨ ﱄ ﺑـﺪ ﻻ ﺣﺎﺟﺎت ﻣﻦ ﺖﻏﻔﺮٍََُِِِِْﱠُْﱠََََََََُُْْْﱠََ ، أﻧـﺰل ـﻢُﱠََِْﺛ رﺳـﻮل ﺳﻤﻌﺖ ﺈﲏﻓ ﺺَِْﱢََََُُِِْﲪ ﺻـﲆاﷲ َﱠ ﻳﻘـﻮلاﷲ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ََََََُِْﱠُ : "ََََْﱠﻟﻴﺒﻌـﺜﻦ ﷲا مﻳـﻮ ﻣﻨﻬـﺎ َََِْْ ﺣـﺴﺎب ﻻ أﻟﻔـﺎ ﺳـﺒﻌﲔ ًََََََََِِِِْْْاﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻋﻠـﻴﻬﻢ ابﺬﻋـ وﻻ َََََََََِِْْْْﻋﻠـﻴﻬﻢ ﻳﺘـﻮنﺰاﻟ ﺑـﲔ ﻓـﻴﲈ َََََُُِْْْْﱠُِﻣﺒﻌـﺜﻬﻢ ﱪاﻟ ﰲ ﻬﺎﺋﻄﻣﻨﻬﺎََََِِِْْوﺣﺎ ﺮﲪاﻷ ثَََِِِْْْ ")٢(. ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﲏاﱪاﻟﻄ)٣( اﳊﺎﻛﻢو،)٤( . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٢١١ . 2( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ١٢١ . 3( ﻟﻠ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﻣﺴﻨﺪﲏاﱪﻄ: رﻗﻢ: ٣٢٤١ ،١٣٦١ ،٩٢٨١ . 4( ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ كاﳌﺴﺘﺪر: رﻗﻢ: ٣٥٤٤ .

٨٠١ ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﻣﻨﲔﺆاﳌ أﻣﲑ ﻋﻤﺮ، ﻄﺎبﺑﻦﳋا ،ﴈر ََِ ﻋﻨﻪاﷲ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٣٢#)١( . • ـﺮةََُْﲪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ ﻛﻼﻟـٍَُ ﻋ ﺒﻦَﺮﻳــﺐ ّاﻟﺮﻋﻴﻨـﻲَِْﱡ ﻣـﻦ، ﻊوﺳـﻤ اﳉﺎﻫﻠﻴـﺔ كأدر ﻋﻤــﺮ اﻟﺸﺎم إﱃ ﺧﺮج ﺣﲔ ﻣﻌﻪ وﻛﺎن)٢(، ﻘـﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ هذﻛـﺮ)٣(، اﻟﺘـﺎﺑﻌﲔ ﻛﺒـﺎر ﻣـﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺗﲇ اﻟﺘﻲ اﻟﻄﺒﻘﺔ)٤( . • راﺷﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻲﺋاﳌﻘﺮاَُِْﱡ ،ﴢاﳊﻤ ﻣﺮﺳﻞ، ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٨٠١#)٥( . • ﺑﻜﺮ أﺑﻮََُْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺴﺑﻦﻐاﻟ ﻣﺮﻳﻢ ﻰأﺑ ﱠاﻟـﺸﺎﻣﻲ ﲏﺎ ﺑﻜـﲑ، اﺳـﻤﻪ ﻗﻴـﻞ ، ﻗـﺎل ﻋﺪي اﺑﻦ: ءﺿﻌﻴﻒﴚﺑ ﺲﻟﻴ اﳊﺪﻳﺚ )٦( وﻗﺎ،هﺿﻌﻔﻮ اﻟﺬﻫﺒﻲ ل)٧(، ﻣﻌـﲔ اﺑـﻦ وﻗـﺎل ءﴚﺑ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺲﻟﻴ)٨(ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٦٥١#)٩( . • اﻟأﺑ اﳊﻜﻢﻮ نﲈﻴََََ ﺑﻦﻊﻧﺎﻓ َِ اﻟﺒ،َﻬْﺮﲏَاِﱡ ، اﳊِﻤْﴢِﲠﺮاء، ﻣﻦ اﻣﺮأة ﻣﻮﱃ ، ﺎﳍ ﻳﻘﺎل ﻋﻤﺮ ﻋﻨﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻠﻤﺔ أم ﺑﻦ ﺑﺔؤر ﻠﺒﻲﻐاﻟﺘ ﻘﺔ،ﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٢٢٢#)٠١( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﺿﻌﻴﻒ هإﺳﻨﺎد ﺑﻜﺮ، ﰊأ ﰲ واﻟﻌﻠﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﺮﻳﻢﺑﻦ ﰊأ ﺿﻌﻴﻒ، وﻫﻮ ، ﻗﺪ طوﺆاﻷرﻧ ﺷﻌﻴﺐ ﺿﻌﻔﻪ . *** *** *** 1( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ٤/٨٨٥ . 2( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ٢/٠٨١ . 3( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ: ٤/٩٦١ . 4( اﻟﻜﺒﲑ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ: ٣/٨٢١ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ، حاﳉﺮ: ٣/٥١٣ اﳌﻨﻔﻌﺔ، ﻴﻞﺠﺗﻌ: ٣٠١ص . 5( لﲥﺬﲈاﻟﻜ ﻳﺐ: ٩/٨ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٤٠٢ص . 6( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: ٢/٦٣ . 7( اﻟﻜﺎﺷﻒ: ٢/١١٤ . 8( اﻟﺪوري رواﻳﺔ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ: ٤/٧٣٤ . 9( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٣٣/٨٠١ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٣٢٦ص . 10( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧/٦٤١ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٦٧١ص .

٩٠١ ٧٢. اﳊﺪﻳﺚساﻟﺴﺎد : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل( #: )ﺧﺮﻵا اﳊﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪ: )ﺑ ﻛﺬا إﱃ اﻟﺰﻳﺘﻮن ﺑﲔْﱠََََُْ ﺮﲪأ ثﺮٌُْْ ( )١( . ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳊﺪﻳﺚ ﺲﻧﻔ وﻫﻮ . *** *** *** ٣٧. ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﻢﺛﺑﺮ" )س( ﻞﺋاﻟﻘﺒﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﰲ: )ﻓﻘـﺎل ﴬﻣـ ﻋﻦ ﺳﺌﻞَُ : ﻤﺘﻬﺎﺛوﺟﺮ ﻤﺘﻬﺎﺛﺑﺮ ﻴﻢُُُُُُْْﲤ )٢(( ﰊﻄﺎﳋا ﻗﺎل: ﺑـﺎﻟﻨﻮنإ ﺘﻬـﺎَﻨﺛﺑﺮ ﻫـﻮ ﲈﻧـُُُْ أي،: ﺎﻟﺒﻬـﺎﳐ ، ﻳﺮﻳـﺪُ وﻗﻮﲥﺎ ّﺷﻮﻛﺘﻬﺎَْ . ﻳﺘﻌﺎﻗﺒﺎن واﳌﻴﻢ واﻟﻨﻮن ﺔ،ﻐﻟ اﳌﻴﻢ ﺗﻜﻮن أن زﻮﺠﻓﻴ ، ﺗﻜـﻮن أن زﻮﳚو ﻮﻣﺔﺛاﳉﺮ ﰲ اﻟﻜﻼم دواجﻻز ﻻﺑﺪُُِْْ واﻟﻌﺸﺎﻳﺎ، ﺪاﻳﺎﻐاﻟ ﻗﺎل ﲈﻛَََ )٣( . اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﻘﻒ ﱂ . *** *** *** ٧٤. اﻟﺴﺎاﳊﺪﻳﺚ ﺑﻊ : ـﲑﺛاﻷ اﺑـﻦ ﻗـﺎل: )س( وﻓﻴـﻪ: )ﺧـﻼل ﻋـﴩ ﻟﻠﻨـﺴﺎء هﻳﻜــﺮ ﻛـﺎنَِْ ، جﱪاﻟﺘــ ﻣﻨﻬـﺎﱠَﱡ ﳏﻠﻬﺎ ﲑﻐﻟ ّﺑﺎﻟﺰﻳﻨﺔَِ ( جﱪاﻟﺘﱠﱡ : اﳌـﺬﻣﻮم وﻫﻮ اﻷﺟﺎﻧﺐ سﻟﻠﻨﺎ اﻟﺰﻳﻨﺔ ﻬﺎرﻇّإ ، ﻟﻠـﺰوج ﻣـﺎﺄﻓ ﻓﻼ ﳏﻠﻬﺎ، ﲑﻐﻟ ﻗﻮﻟﻪ ﻰﻣﻌﻨ ّوﻫﻮ)٤( . *** *** *** اﻹﻣﺎم اﻟﻨﻗﺎل ﻪﲪر ﻲﺋﺴﺎ ﺳﻨﻨاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ ﻪ: ﳏﻤﺪ ﻧﺎﱪأﺧََََُْﱠَُ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﲆََْْ ﻗـﺎل، ََ : اﳌﻌﺘﻤــﺮ ﺎَﻨﺛﺣـﺪََُْْﱠَُِ ﻗــﺎل، ََ :اﻟـﺮﻛﲔ ﺳــﻤﻌﺖ ََُِْﱡَْ اﻟﻘﺎﺳــﻢ، ﻋــﻦ ثــﺪﳛ َﱢََُُِِْْ ﺣــﺴﺎنﺑـﻦ َﱠَ ، ﻋﻤــﻪ ﻋــﻦ ََْﱢِ ﻋﺒﺪ ﻦﲪاﻟﺮﱠَِْ ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ ََََْ ، ﻋﻦ َْ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣـﺴﻌﻮدﺑﻦ ٍَُْ ﻧﺒـﻲ، أن َﱠَِﱠ ﺻـﲆاﷲ َﱠ ﻋﻠﻴـﻪاﷲ ََِْ وﺳـﻠﻢ َﱠََ "لﺧﺼﺎ ﴩﻋ ﻳﻜﺮه ﻛﺎنٍَََََََُِْْ :اﻟـﺼﻔﺮة ََْ ﱡ"ﻳﻌﻨـﻲ َِْ :قﻠـﻮﳋا ََُْ "اﻟـﺸﻴﺐ َََِْﱠِْوﺗﻐﻴـﲑ ،ارﻹزا ـﺮﺟو ََﱠَِِْ ، 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٢١١ . 2( ﻟ اﳊﺪﻳﺚ ﺮﻳﺐﰊﻏﻠﺨﻄﺎ: ١/٤٢٥ . 3( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٢١١ . 4( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٣١١ .

٠١١ ــﺘﺨواﻟﺘﱡﻫﺐَﱠَ ﺬﺑﺎﻟــ َِﱠَِﻢ ،ﺑﺎﻟﻜﻌــﺎب بﴬواﻟــ ﱠَََِِِْْ ،ﻠﻬــﺎﳏ ﻟﻐــﲑ ﻳﻨــﺔﺰﺑﺎﻟ ﱪجواﻟﺘــ ََََِِِِْﱠﱢَََﱢَ ،ﱡ إﻻ ﻰواﻟﺮﻗــ َِﱠ ﱡَ تاذَُِْﱢَِﺑﺎﳌﻌﻮ ،ﻢﺋاﻟﺘﲈ ﻖوﺗﻌﻠﻴ َََْﱠَِِِ ،ﻠﻪﳏ ﺑﻐﲑ اﳌﺎء ﺰلوﻋ َََََََِِْْْﱢِِ ،ﺮﻣﻪﳏ ﻏﲑ اﻟﺼﺒﻲ وإﻓﺴﺎد ََِْﱠََََُِﱢْﱢِِ ")١( . ًأوﻻ: اﳊﺪ ﻳﺚﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟــﻪ: داود أﺑــﻮ)٢(،ﴘواﻟﻄﻴﺎﻟــ )٣( ﺷــﻴﺒﺔ، ﰊأ واﺑــﻦ)٤( ــﺪ،ﲪوأ)٥(، ﻳﻌــﲆ وأﺑــﻮ اﳌﻮﺻﲇَِِْ )٦(واﻟﻄﺤﺎوي، )٧( ﺣﺒـﺎن، واﺑﻦ)٨(واﳊـﺎﻛﻢ، )٩( واﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ،)٠١( ، ﻋﺒـﺪ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ هﺑﻨﺤﻮ ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﺴﻌﻮدﺑﻦ ٍَُْ ﺎﻓﻞﺑﻦﻏ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﳍاﱄُّﺬَِ ، ﻋﺒـﺪأﺑـﻮ ﴈر ﻦﲪاﻟـﺮ اﷲ ﻋﻨﻪ رﺳﻮل، ﺻﺎﺣﺐ ﺻﲆاﷲ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٢٣#)١١( . • ﻋﺒـﺪ ﻦﲪاﻟـﺮﱠَِْ اﻟﻜــﻮﰲﺑـﻦ ﺣﺮﻣﻠـﺔ ََََْ )٢١( اﻟﻘﺎﺳـﻢ، ﻋـﻢ ﺣـﺴﺎنﺑـﻦ ، ﻋﻨــﻪ ىورو اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺣـﺴﺎنﺑﻦ ـﻪ،ﲪر اﻟﺒﺨـﺎري ﻗـﺎل اﷲ: ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﺢﻳـﺼ ﱂ)٣١( ، اﺑـﻦ ﻣـﻦ ﻊﻳـﺴﻤ ﱂ ﻣﺴﻌﻮد)٤١( ، ﺔوﻫﻮﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ . 1( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: ﻛﺘﺎب: ﺑﺎب،اﻟﺰﻳﻨﺔ: ﺑﺎﻟﺼﻔﺮة ﻀﺎبﳋا رﻗﻢ،: ١٠٠٥ . 2( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٢٢٢٤ . 3( ﴘاﻟﻄﻴﺎﻟ ﻣﺴﻨﺪ: ١/٦٠٤ رﻗﻢ،: ١٩٣ . 4( ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻣﺼﻨﻒ: ١/٥٦٥ . 5( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٤٩٥٣ ،٥٦٧٣ ،٨٦١٤ . 6( أ اﳌﻮﺻﲇﻣﺴﻨﺪ ﻳﻌﲆ َِِْﰊ : ٩/٨ رﻗﻢ،: ٤٧٠٥ . 7( ﻟﻠﻄﺤﺎوي ﺎرﻵﺛا ﻣﺸﻜﻞ: ٧/٧٨١ رﻗﻢ،: ٢٠١٣ . 8( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺢﺻﺤﻴ: ٣٢/٩٨٣ رﻗﻢ،: ٤٧٧٥ رﻗﻢ،: ٥٧٧٥ . 9( اﳊﺎﻛﻢ كﻣﺴﺘﺪر: ٧١/٨٦٢ رﻗﻢ،: ٤٢٥٧ . 10( ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ﱪىاﻟﻜ اﻟﺴﻨﻦ: ٧/٢٣٢ و،٧/٥٦٤ و،٩/٠٥٣ . 11( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ٤/٣٣٢ . 12( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧١/٢٦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٩٣٣ص . 13( اﻟﻜﺒﲑ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ: ٥/٠٧٢ . 14( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: ٤/١١٣ .

١١١ • اﻟﻘﺎﺳﻢَِِْ اﻟﻜـﻮﰲﺑﻦ اﻟﻌـﺎﻣﺮي ﺣﺴﺎن َﱠَ ن،ﺜﲈﻋـ أﺧـﻮ ﺣـﺴﺎنﺑـﻦ وا، أﺧـﻲ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ ﻦﲪاﻟﺮ ﺣﺮﻣﻠﺔﺑﻦ ﻣﻘﺒﻮل، ، ﺔوﻫﻮﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ)١( . • رﻛــﲔََُْ ﺑــﻦﻊاﻟﺮﺑﻴــ ﻋﺑــﻦ ُﻤَﻴﱢاﻟﻔــ ﻠــﺔَﺰاري اﻟﻜــﻮﰲ، ﻊاﻟﺮﺑﻴــ أﺑــﻮ ﻘــﺔ،ﺛ ، ﺗــﻮﰲ ﺳﻨﺔ:١٣١#)٢( . • ﻣﻌﺘﻤﺮ نﺑﻦﲈﺳﻠﻴ ﻃﺑﻦ َﺮْﺧَاﻟﺘﻴﻤﻲ ﺎن ي،ﴫاﻟﺒـ ﳏﻤـﺪ أﺑﻮ اﻟﻄﻔﻴـﻞ، ﻳﻠﻘـﺐ ، ﻣﻮﱃ ﻣﺮةﺑﻨ ﻲ ﻣﻦ، ﻳﻜﻦ ﱂ ﻓﻴﻬﻢﺑﻨ ﻧﺰل ﲈوإﻧ ﺗﻴﻢ ﻲ ﻘﺔ،ﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٧٨١#)٣( . • ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﲆ ﲏاﻟﺼﻨﻌﺎ اﻟﻘَﻴـْﴘِﱠ ، أﺑـﻮ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﴫياﻟﺒـ ﻘـﺔ،ﺛ ، ﺗـﻮﰲ ﺳﻨﺔ: ٥٤٢#)٤( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﺿﻌﻴﻒ ه،إﺳﻨﺎد ﰲ واﻟﻌﻠـﺔ ﻋﺒـﺪ ﻦﲪاﻟـﺮ ﺣﺮﻣﻠـﺔﺑـﻦ اﻟﺒﺨـﺎري، ﻋﻨـﻪ وﻗـﺎل : ﱂ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺢﻳﺼ)٥( ﻋﺪي، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻣـﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﻣﻦ ﻊﻳﺴﻤ ﱂ)٦( ﻋﻠﻴـﻪو، اﳊـﺪﻳﺚ ﻣـﺪار ، ﻟﻪ ﻊﻣﺘﺎﺑ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﻘﻒ ﱂوٍ . *** *** *** 1( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٣٢/١٤٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٩٤٤ص . 2( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٩/٤٢٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٠١٢ص . 3( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٨٢/٠٥٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٩٣٥ص . 4( اﻟ لﲥﺬﻳﺐﲈﻜ: ٥٢/١٨٥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ١٩٤ص . 5( اﻟﻜﺒﲑ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ: ٥/٠٧٢ . 6( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: ٤/١١٣ .

٢١١ ٧٥. اﻟﺜﺎﻣﻦاﳊﺪﻳﺚ : ﲑﻗﺎلﺛاﻷ اﺑﻦ: "ﺲﺑـﺮﺟ"ﴈر سﻋﺒـﺎ اﺑـﻦ ﺣـﺪﻳﺚ ﰲ ََِ اﷲﲈﻋـﻨﻬ : ) اﻟﻨﺒـﻲ أن ﺻــﲆَﱠ اﷲ ﱠﺲــﻨﳋا اﻟﻜﻮاﻛــﺐ ﻋــﻦ ﺳــﺌﻞ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ ُﻓﻘــﺎل : ﺣــﻞزو ﺲﺟــﻴﱪاﻟ ﻫــﻲَُِِْ وﲠ وﻋﻄﺎردَُُْ واﻟﺰﻫﺮة ﺮامُﱡَ ( ﺲﺟﻴﱪاﻟِِْ : وﲠﺮام يﱰاﳌﺸَِْْ : ﺦاﳌﺮﻳِﱢ)١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم أﻗﺎل اﻟﻌﻈﻤﺔ ﰲ ﲏاﻷﺻﺒﻬﺎ ﺦاﻟﺸﻴ ﺑﻮ: إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﳏﻤـﺪﺑﻦ ﺑـﻦ ﻋـﲇ يزاﻟﺮا ،قإﺳﺤﺎ ﻳﻌﻘﻮب أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺰةﺑﻦﲪ ﰊأ ﺎد،ﲪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ّاﻟـﺴﻠﻤﻲَِﱡ أﺑـﻮ ياﻟﻘﺎﺳﻢزّاﳌﺮوََِْ أ، ﻨﺎﺛﺣﺪحﻧـﻮ ﻋﺼﻤﺔ ﺑﻮ ﻣـﺮﻳﻢﺑـﻦ ﰊأ ﻣﻘﺎﺗـﻞ، ﻋـﻦ ﺣﻴـﺎنﺑـﻦ ، ﻋـﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ،سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻋﻦ ،ﴈر اﷲﲈﻋﻨﻬ رﺟـﻞ، هأﺗﺎ إذ ﻳﻮم ذات ﺲﺟﺎﻟ ﻫﻮ ﲈﺑﻴﻨ أﻧﻪ ، ﻓﻘﺎل: سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻳﺎ ـﻪ،ﲪر اﻷﺣﺒـﺎر ﻛﻌـﺐ ﻣـﻦ ﺐﺠﺑﺎﻟﻌ أﺳﻤﻌﺖ اﷲ ﰲ ﻳـﺬﻛﺮ ﺗﻌـﺎﱃ ؟واﻟﻘﻤﺮ ﺲﻗﻮﻟﻪاﻟﺸﻤ إﱃ)...( رﺳـﻮل ﻗﺎل ﺻـﲆاﷲ ﻟﻌـاﷲ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﲇ: " ﻫـﻦ ﻛﻮاﻛﺐ ﲬﺲ: ﺲﻴﱪﺟاﻟ ،ﺣﻞزو ،ﺎردﻄوﻋ م،وﻫﺮا ،ﻫﺮةﺰواﻟ.. .اﳊﺪﻳﺚ)٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺑ ﺑﻪ اﻟﻌﻈﻤﺔﻮاﻧﻔﺮد ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﲏاﻷﺻﺒﻬﺎ ﺦاﻟﺸﻴ . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﻋﺒــﺪ اﷲ ﺑــﻦسﻋﺒــﺎ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪ اﳌﻄﻠــﺐ ،ﴈر اﷲ ﻋﻨــﻪ ، ﻋﻜﺮﻣــﺔ ﻋﻨــﻪ ىرو ﳾاﻟﻘﺮ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٨٦#)٣( . • ﺎﺷﻤﻲﳍا ﳾاﻟﻘﺮ ﻋﻜﺮﻣﺔ ، ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﷲﲏاﳌﺪ ، ﻋﺒﺪﻣﻮﱃ اﷲ ﺑﻦسﻋﺒـﺎ ، ﻘـﺔﺛ ﺒﺖﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٤٠١#)٤( . • ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺑﻦﻰاﻟﻨﺒﻄ ﺣﻴﺎن ، ﺑﺴﻄﺎم ّاﻟﺒﻠﺨﻲأﺑﻮَِْ ،زﺰاﳋا ﺑﻜـﺮ، ﻣـﻮﱃ ـﻞﺑـﻦﺋوا ، ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﻗﺒﻴﻞ ﺗﻮﰲ:٠٥١#)٥( . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٣١١ . 2( ﲏاﻷﺻﺒﻬﺎ ﺦاﻟﺸﻴ ﰊﻷ اﻟﻌﻈﻤﺔ: ٦٣٢ص . 3( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ ،٤/١٤١ . 4( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٠٢/٤٦٢ . 5( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٨٢/٠٣٤ ص اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ و٤٤٥ .

٣١١ • حﻧﻮ ﻣﺮﻳﻢﺑﻦ ﻰأﺑ ، ﻋـﺼﻤﺔ يأﺑـﻮزّاﳌـﺮوََِْ ﻫﻢ،ﻻﻣـﻮ ﳾاﻟﻘـﺮ ﻳﻌـﺮف، ﺑﻨـ حﻮ ﻊاﳉﺎﻣ ﻣﺮو، ﴇﻗﺎ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ، ﻣﺸﻬﻮر وﺿﺎع، ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٣٧١#)١( . • ﺎدﲪ ﳏﻤﺪﺑﻦ ّاﻟـﺴﻠﻤﻲَِﱡ اﻟﻘﺎﺳـﻢ أﺑـﻮ يزّاﳌـﺮوََِْ ـﺎد،ﲪ ﻫـﻮ ـﺪﺑـﻦﲪأ ﺑـﻦ ـﺎدﲪ يزّاﳌﺮوََِْ ﻋﻤﺮو ﻳﺔﻻو ﰲ ﺟﺮﺟﺎن ﴈﻗﺎ ﻛﺎن اﻟﻠﻴﺚﺑﻦ )٢( ـﺎد،ﲪ ﻫـﻮ أو ﳏﻤـﺪﺑـﻦ ﺑـﻦ ﲏاﳉﺮﺟﺎ ﺎدﲪ)٣( ﺗﻌﺪﻳﻞ، أو حﺮﺠﺑ ﻳﺬﻛﺮ ﱂو . • إﺳﺤﺎ ﻳﻌﻘﻮب أﺑﻮق ﺰةﺑﻦﲪ ﰊأ ي،زاﻟﺮا ﻳﻌﻘﻮب أﺑﻮ ، ﻋـﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﻘﻒ ﱂ ﻟﻪ ﺔﲨﺗﺮ . • إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﳏﻤﺪﺑﻦ ﻋﲇﺑﻦ ﺑﻄﺤﺎﺑﻦ ﻋﲇﺑﻦ ﺑﻦ أﺑـﻮ يزاﻟـﺮا اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻣﺴﻘﻠﺔ اﳌﺤﺘﺴﺐ قإﺳﺤﺎ ﻘﺔ،ﺛ ، ﺳﻨﺔﺗﻮﰲ: ﺔﺛﲈﺋﻼﺛو ﲔﺛﻼﺛو ﻨﲔﺛا)٤( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﻣﻮﺿﻮع اﻹﺳﻨﺎداﳊﺪﻳﺚ ﲠﺬا ،حﻧﻮ ﰲ واﻟﻌﻠﺔ ﻣﺮﻳﻢﺑﻦ ﰊأ وﺿﺎع، وﻫﻮ . *** *** *** ٦٧. اﻟﺘﺎﺳﻊاﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﺮﺟﻢ" )س( ﻓﻴﻪ: )اﺟﻢﱪاﻟـ ـﺴﻞﻏ اﻟﻔﻄﺮة ﻣﻦََِِْ ( ﻫـﻲ : اﻟﻌﻘـﺪَُ ﻊﺘﻤﳚ ﻊاﻷﺻﺎﺑ ﻬﻮرﻇ ﰲ اﻟﺘﻲﺦَْ اﻟﻮﺳـ ﻓﻴﻬـﺎ ََ ﺑﺎﻟـﻀﻢ، ـﺔﲨﺑﺮ اﻟﻮاﺣـﺪةُُْ . ﰲ ﺗﻜـﺮر وﻗـﺪ اﳊﺪﻳﺚ)٥( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ـﻪﻗﺎلﲪر ﻣـﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: ﻨﺎﺛﻗﺘﻴﺒـﺔﺣـﺪ ََُُْ ﺳـﻌﻴﺪﺑـﻦ ٍَِ ، وأﺑـﻮََُ ﺑﻜﺮَِْ ﺷﻴﺒﺔﺑﻦ ﰊأ ََََِْ ﻫﲑ،زوََُُْ ﺣﺮبﺑﻦ ٍَْ ،ﻊوﻛﻴـ ﺎَﻨﺛﺣﺪ ﻗﺎﻟﻮاُﱠٌََََِ ﻛﺮﻳـﺎء،ز ﻋـﻦَََِْﱠَ أﺑـﻦ َـﺪةﺋاز َََِِﰊ ، ﻣﺼﻌﺐ ﻋﻦََُِْْ ﺷﻴﺒﺔﺑﻦ َََْ ،ﻖﻃﻠ ﻋﻦََِْْ ﺣﺒﻴـﺐﺑـﻦ ٍَِ ، ﻋـﻦَْ ﻋﺒـﺪ اﷲ اﻟـﺰﺑﲑﺑـﻦ ﱡَِْ ـﺸﺔ،ﺋﻋﺎ ﻋـﻦََََِْ ، 1( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٠٣/٦٥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ : ٧٦٥ص . 2( ﺟﺮﺟﺎن ﺦﺗﺎرﻳ: ١/٢٠٢ . 3( ﺟﺮﺟﺎن ﺦﺗﺎرﻳ: ١/٣٠٢ . 4( ﺪادﻐﺑ ﺦﺗﺎرﻳ: ٦/٤٦١ . 5( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٣١١ .

٤١١ ﻗﺎﻟﺖََْ : رﺳـﻮل ﻗﺎلَََُُ ﺻـﲆاﷲ َﱠ وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ َََِْﱠََ : "ـﺮةﻄاﻟﻔ ﻣـﻦ ﴩٌََِِِْْْْﻋـ : اﻟـﺸﺎرب ﺺﱠِِﻗـ ﱡَ ، اﻟﻠﺤﻴﺔ َُِﱢََِْْوإﻋﻔﺎء ك،ﱢََُواﻟﺴﻮا ،اﳌﺎءَو قََُِِْْْاﺳﺘﻨﺸﺎ ،ﻔﺎرﻇاﻷ ﺺََِْْوﻗ ﱡََ ،ﻢﺟاﱪاﻟـ ََََُِِْْوﻏﺴﻞ ، ﻒََُْوﻧﺘـ ﻂﺑﻹِِِْا ،اﻟﻌﺎﻧﺔ ﻖََََُِْْوﺣﻠ ،اﳌﺎء صَََُِِْْواﻧﺘﻘﺎ "ﻛﺮﻳﺎءز ﻗﺎل ََََِﱠُ : ﻣـﺼﻌﺐ ﻗـﺎلٌَََُْ : اﻟﻌـﺎﴍة وﻧـﺴﻴﺖَََََُِِْ ، اﳌﻀﻤﻀﺔ ﺗﻜﻮن أن ﻻإََُِﱠَََََْْْ ﻗﺎل، ﻗﺘﻴﺒﺔ ادََََََُُْز : ﻊوﻛﻴٌَِ اﳌﺎء صاﻧﺘﻘﺎََُِِْْ ﺎء،ْﺠﺳﺘﻨﻻا ﻳﻌﻨﻲَََِِِْْ )١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: داود أﺑﻮ)٢( ﻣﺬيو،ﱰاﻟ)٣(، ﻲﺋواﻟﻨﺴﺎ)٤(ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ)٥( ﺪ،ﲪأ)٦( . *** *** *** ٧٧. اﳊﺪﻳﺚﴍاﻟﻌﺎ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻗﺎل: )س( اﳊﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪ: )ﱪحﻣ ﲑﻏ ﺑﺎﴐََُْﱢ ً( أي: قﺷﺎ ﲑٍﻏ)٧( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ـﻪﻗﺎلﲪر ﻣﺴﻠﻢ ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺑﻜـﺮﺣـﺪ أﺑـﻮ ﺷـﻴﺒﺔﺑـﻦ ﰊأ ، قوإﺳﺤﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ﺣـﺎﺗﻢ، ﻋـﻦ ﻴﻌـﺎﲨ ﺑﻜـﺮ، أﺑـﻮ ﻗـﺎل: ﺣـﺎﺗﻢ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﺑـﻦ ﻋﻴﻞﲈإﺳـ ﲏاﳌﺪ ﺟﻌﻔﺮ، ﻋﻦ ﳏﻤﺪﺑﻦ أﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻗﺎل،: ﺟﺎﺑﺮ ﻋﲆ دﺧﻠﻨﺎ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ، ﻋـﻦ لﺄﻓـﺴ ﱄإ ﻰاﻧﺘﻬ ﻰﺣﺘ اﻟﻘﻮم ﻓﻘﻠﺖ،: ﳏﻤـﺪ أﻧﺎ ﻋـﲇﺑـﻦ ﺣـﺴﲔﺑـﻦ ، ﳼرأ إﱃ هﺑﻴـﺪ ىﻫﻮﺄﻓـ اﻷﻋﲆ ريز ﻓﻨﺰع اﻷﺳﻔﻞ، ريز ﻧﺰع ﻢﺛ ، ـﻼمﻏ ﻳﻮﻣﺌـﺬ وأﻧـﺎ ـﺪﻳﻲﺛ ﺑﲔ ﻛﻔﻪ ﻊوﺿ ﻢﺛ ﺷﺎب ﻓﻘﺎل،: ﻚﺑ ﻣﺮﺣﺒﺎ أﺧﻲ، اﺑﻦ ﻳﺎ ﺷﺌﺖ، ﲈﻋ ﺳﻞ ﻟﺘﻪ،ﺄﻓﺴ ،ﻰأﻋﻤـ وﻫـﻮ ، ﴬوﺣـ اﻟﺼﻼة وﻗﺖ ﲠﺎ، ﻣﻠﺘﺤﻔﺎ ﻧﺴﺎﺟﺔ ﰲ ﻓﻘﺎم ، إﻟﻴـﻪ ﻃﺮﻓﺎﻫـﺎ ﻊرﺟ ﻣﻨﻜﺒﻪ ﻋﲆ وﺿﻌﻬﺎ ﲈﻛﻠ ﺮﻫﺎﻐﺻ ﻣﻦ ﺟﻨﺒﻪو، إﱃ ؤهردا اﳌ، ﻋﲆِﺸَﺠْﺐ ﻓﺼﲆ، ﺎﺑﻨـ ﻓﻘﻠـﺖ، : ـﺔﺠﺣ ﻋـﻦ ﱪﲏأﺧـ رﺳــﻮل ﺻــﲆاﷲ وﺳــﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻓﻘــﺎل،: ﺗــﺴﻌﺎ ﻓﻌﻘــﺪ هﺑﻴــﺪ ﻓﻘــﺎل،: رﺳــﻮل إن اﷲ 1( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: اﻟﻄﻬﺎرة ﺑﺎب،: اﻟﻔﻄﺮة ﺧﺼﺎل رﻗﻢ،: ٤٨٢ . 2( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٣٥ . 3( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٧٥٧٢ . 4( ﻲﺳﻨﻦﺋاﻟﻨﺴﺎ: رﻗﻢ: ٠٤٠٥ ،١٤٠٥ ،٢٤٠٥ . 5( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: ٣٩٢ . 6( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٩٣٥٤٢ . 7( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٣١١ .