كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير تخريج ودراسة من بداية حرف الباء مع الخاء- حتى نهاية حرف الباء مع…

٧٠٣ ٣٢٧. ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ : اﻷ اﺑﻦ ﲑﻗﺎلﺛﻪﲪر ﺗﻌـﺎﱃاﷲ: وﻓﻴـﻪ: )ﺑﻄﺎﻧـﺎ حوﺗـﺮو ﺎﺻـﺎﲬﺪوﻐًﺗَََُُِ ًَِْ ( أي : ﺘﻠﺌـﺔَُِْﳑ اﻟﺒﻄﻮن)١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﺪﻗﺎلﲪأ ﻪﺑﻦﲪر ﺣﻨﺒﻞ اﷲهﻣـﺴﻨﺪ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣـﺪ أﺑـﻮ َُﻋﺒـﺪ ﻦﲪاﻟـﺮﱠَِْ ، ﺣﻴﻮة ﺎَﻨﺛﺣﺪََََْﱠُ ﺑﻜﺮ، ﱪﲏأﺧََََُِْْ ﻋﻤﺮوﺑﻦ ٍَْ ، ﻊﺳﻤ أﻧﻪَﱠََُِ ﻋﺒﺪ ﷲا ﻫﺒﲑةﺑﻦ َََُْ ﻳﻘﻮل،َُُ : أﺑـﺎ ﻊﺳﻤ إﻧﻪِﱠََََُِ ﲏاﳉﻴﺸﺎ ﻴﻢٍَََِِْْﱠﲤ ﻳﻘﻮل،َُُ : ﻋﻤﺮ ﻊﺳﻤََََُِ ﺑﻦﴈر ﻄﺎبﳋا َْﱠََِِ ﻪاﷲْﻋﻨ َُ ﻳﻘﻮل،َُُ : ﻧﺒـﻲ ﻊﺳﻤ إﻧﻪَُِِﱠََِﱠ اﷲ ﺻﲆَﱠ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ ﻳﻘﻮل،َُُ : "ﻋـﲆ ﺗﺘﻮﻛﻠـﻮن أﻧﻜﻢ َﱠََُْﱠَََََُْﻟﻮ ﷲاﻖﺣـ ﺗﻮﻛﻠـﻪَﱠ ِِﱡ ََ ، ﻛـﲈ ﻗﻜﻢزََََََُْﻟـﺮ ﲑﻄاﻟ زقُُﱠََْْﻳﺮ ،ﺎﺻﺎﲬ ًََُِْﺗﻐﺪو ،ﺎﻧﺎﻄﺑ حًَََُُِوﺗﺮو ")٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺬيﱰاﻟ)٣( ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ)٤( ﻣﻦ، ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻫﺒﲑة ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻖﻃﺮﻳ ﺑﻠﻔﻈﻪ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻄﺎبﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ﻚﻣﺎﻟ . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﻣﻨﲔﺆاﳌ أﻣﲑ ﻋﻤﺮ، ﻄﺎبﺑﻦﳋا ﴈر ﻋﻨﻪاﷲ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٣٢#)٥( . • ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦﻚﻣﺎﻟ اﻷﺳﺤﻢﺑﻦ ﻰأﺑ ـﻴ،ﲤ أﺑـﻮ ﻰاﳉﻴـﺸﺎﻧ ّاﻟﺮﻋﻴﻨـﻲﻢﴫىَِْﱡ اﳌـ ، اﻟﻴﻤﻦ ﻣﻦ أﺻﻠﻪ ﻘﺔ،ﺛﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٧٧#)٦( . • ﻋﺒــﺪ اﷲ ﻫﺑــﻦ ُﺒــﲑة أﺳــﻌﺪﺑــﻦ اﻟــﺴﺒﺌﻲﺑــﻦ ﻛﻬــﻼن َِّﱠ اﳊــ َْﴬَ ﻣِّﻲ ﻫ، أﺑــﻮٌ ﺒــﲑة يﴫاﳌ ﻘﺔ،ﺛﺳﻨﺔ، وﻟﺪ: ١٤#ﺳﻨﺔ وﺗﻮﰲ: ٦٢١#)٧( . • ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺮوﺑﻦ اﻟﺼ، أﺑﻮﱠﱢاﻟﻨ ﻖيﺪﻳﴫاﻟﺒ ﻰﺎﺟ ﻘﺔ،ﺛﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ : ٨٠١#)٨( . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٦٣١ . 2( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ:ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ: رﻗﻢ: ٥٠٢ . 3( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٤٤٣٢ . 4( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٤٦١٤ . 5( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ٤/٨٨٥ . 6( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٥١/٣٠٥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٩١٣ص . 7( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٦١/٢٤٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٧٢٣ص . 8( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٤/٣٢٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٧٢١ص .

٨٠٣ • ﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﺢﴍﻳٌَُْ ﺻﻔﻮانﺑﻦ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﻴﺒـﻲﺠّاﻟﺘﱡِِ رﻋـ،ز أﺑـﻮ اﻟﻔﻘﻴـﻪ ﴫىاﳌـ ﺔ اﻟﻌﺎﺑﺪ اﻟﺰاﻫﺪ ﺒﺖ،ﺛ ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٨٥١#)١( . • ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻌﺪويﺑﻦ ﳾاﻟﻘﺮ ﻳﺰﻳﺪ ََِّ اﳌﻜﻲ ، ﻋﺒﺪأﺑﻮ اﻟﻘـﺼﲑ ءىاﳌﻘﺮ ﻦﲪاﻟﺮ ، ﻋﻤﺮ لآ ﻣﻮﱃ ﻄﺎبﺑﻦﳋا ﻣﻜﺔ، ﺳﻜﻦ ﻓ، ﻘﺔﺛﺿﻞﺎ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٣١٢#)٢( . ﺎًﺛﺎﻟﺜ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﺢﺻﺤﻴ هإﺳﻨﺎد ،ﲏاﻷﻟﺒﺎ ﺦاﻟﺸﻴ ﺻﺤﺤﻪ وﻗﺪ)٣( . *** *** *** ٨٣٢. ــﲑﺛاﻷ اﺑــﻦ ــﻪﻗــﺎلﲪر ﺗﻌــﺎﱃاﷲ: ) س( وﻓﻴــﻪ : )ﻓﺮﺳــﺎ ﻂارﺗــﺒ رﺟــﻞَْ ﻬﺎَﻟﻴﺴﺘﺒﻄﻨََِِْْ )٤(( أي: ﻣﻦ ﺑﻄﻨﻬﺎ ﰲ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐَََُْْ ﺘﺎجﱠاﻟﻨ َ)٥( . اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﻘﻒ ﱂ . *** *** *** ٩٣١. ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ( #: ) اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻰﻋﻴﺴ ﺻﻔﺔ وﰲ : )ذاﺈﻓ اﻟﺴﻴﻒ ﻞﺜﻣ ﻣﺒﻄﻦ رﺟﻞَِﱠُُْﱠ ( اﳌﺒﻄﻦَﱠ : اﻟﺒﻄﻦ اﻟﻀﺎﻣﺮﱠ)٦( . اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﻘﻒ ﱂ . *** *** *** 1( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧/٨٧٤ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٥٨١ص . 2( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٦١/٠٢٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٠٣٣ص . 3( اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ: ١/٠٢٦ رﻗﻢ،: ٠١٣ . 4( ﺮﻏﺳﻼم ﺑﻦﻻ اﳊﺪﻳﺚ ﻳﺐ: ١/٠٢٥ . 5( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٧٣١ . 6( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٧٣١ .

٩٠٣ ٤١٠. ﴩﻋ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: ) س( ﻋـﲇ ﺣـﺪﻳﺚ وﰲ : )ﺑﻄـﻦ ﻛـﻞ ﻋـﲆ ﻛﺘـﺐَ ﻋﻘﻮﻟﻪَُ ( اﻟﺒﻄﻦَْ : اﻟﻔﺨﺬ قوﻓﻮ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ دون ﻣﺎَُِ أي، : ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﻗﻠـﺔ ﺮﻣﻪﻐﺗ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺘﺐََْ ّاﻟﺪﻳﺎت ﻣﻨﻬـﺎ، ﻗـﻮم ﻛـﻞ ﻋـﲆ ﻣـﺎ ﻓﺒﲔﱠٍ . وﺑﻄـﻮن أﺑﻄـﻦ ﻋـﲆ ﻊﻤـﳚوُْ . ﺗﻜـﺮر توﻗـﺪ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ)١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻣﻗﺎل ﻪﲪر ﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﳏﻤﺪ ﻨﻲﺛوﺣﺪَََُِﱠﱠُ ﺑـﻦﻊراﻓـ ٍَِ ، ﺎَﻨﺛﺣـﺪَﱠَ ﻋﺒﺪ قازاﻟﺮﱠﱠِ ،ﺞﺟـﺮﻳ اﺑـﻦ ﻧـﺎﱪأﺧٍَََََُُْْْ أﺑـﻮاﻟﺰﺑﲑ، ﱪﲏأﺧـََِْﱡَََُِْ ﺟـﺎﺑﺮ، ﻊﺳـﻤ أﻧـﻪَﱠََََُِِ ﺑـﻦ ﺪﻋﺒـ اﷲ ، ﻳﻘﻮلَُُ : ﺻﲆ ﺒﻲﱠاﻟﻨ ﻛﺘﺐَِﱡَََﱠ ﻋﻘﻮﻟﻪاﷲ ﺑﻄﻦ ﻛﻞ ﻋﲆ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ٍََََََُُُِْﱠﱢَََُْ أﻧـﻪ، ﻛﺘـﺐ ﻢُﱠَََﱠَُﺛ : " ـﻞﳛ ﻻﱡََِ ﻧـﻪذإ ﺑﻐﲑ ﻣﺴﻠﻢ ﻞﺟر ﻣﻮﱃ ﻳﺘﻮاﱃ أن َََََُُِِِِِِِِْْْْﳌﺴﻠﻢ ٍٍٍ َََُُْْ ﱪت،أﺧـ ُﱠُُِْْﺛـﻢ ، ﻣـﻦ ـﺤﻴﻔﺘﻪﺻ ﰲ ﻟﻌـﻦ َﱠََََََُِِِِْأﻧـﻪ َﻓﻚﻟذ ََََِﻌﻞ ")٢( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ)٣( ﺪ،ﲪوأ)٤( . *** *** *** 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٧٣١ . 2( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ :ﻛﺘﺎب،: ﻖاﻟﻌﺘ ﺑﺎب،: ﻣﻮاﻟﻴﻪ ﲑﻏ ﻖاﻟﻌﺘﻴ ﱄﺗﻮ ﺮﻳﻢﲢ رﻗﻢ،: ٧٠٥١ . 3( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٩٢٨٤ . 4( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٦٣٠٤١ و،٦٧٢٤١ و،٦٤٣٤١ .

٠١٣ ١٤١. ونﴩاﻟﻌ اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: ) س( وﻓﻴـﻪ: )شاﻟﻌـﺮ ﺑﻄﻨـﺎن ﻣـﻦ ﻣﻨـﺎد ﻳﻨـﺎديٍُُُْ ( أي: وﺳــﻄﻪ ﻣــﻦََ . أﺻــﻠﻪ ﻣــﻦ وﻗﻴــﻞْ. ﺑﻄــﻦ ﻊــﲨ اﻟﺒﻄﻨــﺎن وﻗﻴــﻞٍََُْْ : ﻣــﻦ ﺾــﺎﻣﻐوﻫﻮاﻟ ضاﻷر ،شاﻟﻌﺮ دواﺧﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪََُِ )١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم أﺑﻗﺎل ﻮ ﻪﲪر شاﻟﻨﻘﺎ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔاﷲ ﺪﺋﻓﻮا ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: أﺑﻮ ﻧﺎﱪأﺧ ﺑﻜﺮ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﳏﻤﺪ، ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺑﻦﳾاﻟﻘﺮ ﺲﻳﻮﻧ ﺣﺴﲔ، ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻷﺷـﻘﺮﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ ، ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﺲﻗــﻴ ﺑــﻦﻊاﻟﺮﺑﻴــ ﺳــﻌﺪ، ﻋــﻦ ﻃﺮﻳــﻒﺑــﻦ ،ﻎاﻷﺻــﺒ ﻋــﻦ ﻧﺒﺎﺗــﺔﺑــﻦ ، أﻳــﻮب ﰊأ ﻋــﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﻗﺎل،: رﺳﻮل ﻗﺎل ﺻﲆاﷲ وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ: "ﻳـﻮ ﻛـﺎن اذإ يﻳﻨـﺎد اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ م شاﻟﻌﺮ ﻨﺎنﻄﺑ ﻣﻦ ﻣﻨﺎد: وﺳﻜﻢؤر ﻧﻜﺴﻮا ﻤﻊﳉا أﻫﻞ ﻳﺎ ، ـﺮﲤ ﻰﺣﺘـ أﺑﺼﺎرﻛﻢ ﻮاﻀوﻏ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨطاﴫاﻟـ ﻋﲆ ﻤﺪﳏ ﺖ ، اﻟﻌـﲔ اﳊـﻮر ﻣـﻦ ﺎرﻳـﺔﺟ ﻒأﻟـ ﺳـﺒﻌﻮن ﻣﻌﻬـﺎ ﻓﺘﻤـﺮ ﱪقﻣﻊﻛﺎﻟﻼاﻟ")٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : اﳊﺎﻛﻢ أﺧﺮﺟﻪ)٣( . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • اﻷﻧــﺼﺎري أﻳــﻮب أﺑــﻮ: ﺧﺎﻟــﺪ ﻳــﺪﺑــﻦز ﻛﻠﻴــﺐﺑــﻦ ﻌﻠﺒــﺔﺑــﻦﺛ ، ﺰرﺟــﻲﳋاََِْ ، ﴈر ﻋﻨﻪاﷲ ، ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ٠٥#)٤( . • ﻎأﺻﺒ اﻟـﺪارﻣﻲﺑﻦ اﳊـﻨﻈﲇ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻧﺒﺎﺗﺔ اﳌ َﺠُﺎﺷـِﻌِاﻟﻜـﻮﰲّﻲ اﻟﻘﺎﺳـﻢ أﺑـﻮ ، ﺾﺑﺎﻟﺮﻓ ﻰرﻣ كوﱰﻣ ﺔ،ﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ وﻫﻮ)٥( . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٧٣١ . 2( ﺪﺋﻓﻮاشاﻟﻨﻘﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﰊﻷ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ: ٧٧ص . 3( اﳊﺎﻛﻢ كﻣﺴﺘﺪر: ٣/٦٦١ . 4( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ: ٢/٤٣٢ . 5( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٣/٨٠٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٣١١ص .

١١٣ • ﺳﻌﺪ اﳊـﻨﻈﲇﺑﻦ اﳊـﺬاء اﻹﺳﻜﺎف ﻃﺮﻳﻒ اﻟﻜـﻮﰲ ، ﻣـﺘﻬﻢ ﴤراﻓـ كوﱰﻣـ ﻊﺑﺎﻟﻮﺿ اﻟﺴﺎدﺳﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ رﺟﺎل ﻣﻦ وﻫﻮ)١(. • ﺲﻗﻴ اﻷﺳـﺪيﺑﻦ ﻊاﻟﺮﺑﻴـ اﻟﻜـﻮﰲ، ﳏﻤـﺪ أﺑـﻮ ﺧﺮة،ﺄﺑـ ـﲑﻐﺗ قﺻـﺪو ، ﺗـﻮﰲ ﺳﻨﺔ:٠٠١#)٢( . • اﳊﺴﲔ اﻟﻔـﺰاريﺑﻦ اﻷﺷـﻘﺮ اﳊﺴﻦ ، ﻋﺒـﺪأﺑـﻮ اﻟﻜـﻮﰲاﷲ ،هوا ، ﰱ ﻠـﻮﻐوﻳ ﻊاﻟﺘﺸﻴ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٨٠٢#)٣( . • ﳏﻤﺪ ﺑﻦﺲﻳﻮﻧ ﻣﻮﺳـﺑـﻦ ﻰ ﺑـﻦ ﳾاﻟﻘـﺮ نﲈﺳـﻠﻴ ّاﻟﻜـﺪﻳﻤﻲَُِْ ،ساﻟﻌﺒـﺎ أﺑـﻮ ، يﴫاﻟﺒ ،حرو اﻣﺮأة اﺑﻦ وﻛﺎن ﻋﺒﺎدةﺑﻦ ﺿﻌﻴﻒ، ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٦٨٢#)٤(. • زاﻟﺒـﺰا ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ ﺑﻴـﺎن ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﻋﺒﺪوﻳﻪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ـﺪاداﳌﻌﺮوفﻐﺑ وﺳـﻜﻦ ﺒـﻞﺠﺑ وﻟـﺪ ﺑﺎﻟـﺸﺎﻓﻌﻲ ، ﺣـﺴﻦ اﳊـﺪﻳﺚ ـﲑﺜﻛ ﺒﺘـﺎﺛ ﻘـﺔﺛ ﻛـﺎن ﺎﺜوﺣﺪﻳ ﲈﻗﺪﻳ ﻋﻨﻪ وﻛﺘﺐ وﺷﻴﻮﺧﺎ أﺑﻮاﺑﺎ ﲨﻊ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ، ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ٤٥٣#)٥( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﻣﻮﺿــﻮع ﺣــﺪﻳﺚ ،ﻊﺑﺎﻟﻮﺿــ اﳌــﺘﻬﻢ كوﱰاﳌــ ﻓﻔﻴــﻪ ،ﴤاﻟﺮاﻓــ كوﱰواﳌــ ، وﻓﻴــﻪ ﺑﺪﻋﺘﻪ إﱃ اﻟﺪاﻋﻲ اﻟﺸﻴﻌﻲ واﻟﻀﻌﻴﻒ، ،ﻂواﳌﺨﺘﻠ . * *** ***** ٢٤٢. ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: اﳊﺪﻳﺚ ﺾﺑﻌ وﰲ: )اﻟﺒﻄﻨـﺔ ﺴﻞََِﻏ ( أي: اﻟﺪﺑﺮﱡُ )٦( . اﳊﺪﻳﺚو ﻋﲆ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﻘﻒ ﱂ . *** *** *** 1( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٠١/١٧٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ١٣٢ص . 2( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٤٢/٥٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٧٥٤ص . 3( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٦/٦٦٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٦٦١ص . 4( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧٢/٦٦ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٥١٥ص . 5( ﺪادﻐﺑ ﺦﺗﺎرﻳ: ٥/٨٥٤ . 6( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٨٣١ .

٢١٣ لاﻷو اﳌﺒﺤﺚ: ﺎءﻈاﻟ ﻣﻊ اﻟﺒﺎء . ٣٤٢. لاﻷو اﳊﺪﻳﺚ : ـﲑﺛاﻷ اﺑـﻦ رﻗـﺎل ـﻪﲪ ﺗﻌــﺎﱃاﷲ: "ﺑﻈـﺮ"اﳊﺪﻳﺒـﺔ ﺣـﺪﻳﺚ ﰲ َ : )ﺑﺒﻈــﺮ اﻣـﺼﺺَُِِْْْ اﻟﻼتِ( اﻟﺒﺎء ﺢﺑﻔﺘ اﻟﺒﻈﺮَْ : ﺘﺎنﳋا ﻋﻨﺪ اﳌﺮأة ﻓﺮج ﻣﻦ ﺎﻓﻀﺔﳋا ﺗﻘﻄﻌﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻨﺔﳍاَﱠََِْْْ )١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﻗﺎل ﻪﲪر ﺎري ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ : ﻨﻲﺛﻋﺒـﺪﺣـﺪ اﷲ ﳏﻤـﺪﺑـﻦ ، ﻨﺎﺛﻋﺒﺪﺣﺪ قازاﻟﺮ ،ﱪﻣﻌﻤـﺮأﺧ ﻧﺎ ﻗـﺎل،: اﻟﺰﻫـﺮي ﱪﲏأﺧـ ﻗـﺎل،: ﻋـﺮوة ﱪﲏأﺧـ ﺑـﻦ اﻟﺰﺑﲑ اﳌﺴﻮر، ﻋﻦ ﺮﻣـﺔﺑﻦﳐ وﻣـﺮوان، ﺻـﺎﺣﺒﻪ، ﺣـﺪﻳﺚ ﲈﻣـﻨﻬ واﺣـﺪ ﻛـﻞ قﻳـﺼﺪ ، ﻻﻗﺎ: رﺳـﻮل ﺧﺮج ﺻـﲆاﷲ اﷲ ﺾﺑـﺒﻌ ﻛـﺎﻧﻮا إذا ﻰﺣﺘـ اﳊﺪﻳﺒﻴـﺔ ﻣـﻦز وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﻖاﻟﻄﺮﻳ ﺻـﲆ، اﻟﻨﺒـﻲ ﻗـﺎل وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ: "ﺧﺎﻟـﺪ إن ﺑـﻦ ﰲ ﺑـﺎﻟﻐﻤﻴﻢ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺧﻴـﻞ ﻃﻠﻴﻌﺔ ﺶﻟﻘﺮﻳ ،اﻟﻴﻤﲔ تاذ واﺨﺬﻓ".. .ﻋﺮوة ﻓﻘﺎم ﻓﻘﺎلﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد: ﻗﻮم أي ، أﻟﺴﺘﻢ ﻗﺎﻟﻮا ؟ﺑﺎﻟﻮاﻟﺪ: ﺑﲆ ﻗﺎل،: ﻗﺎﻟﻮا ؟ﺑﺎﻟﻮﻟﺪ أوﻟﺴﺖ: ﺑﲆ ﻗﺎل،: ﺗ ﻗـﺎﻟﻮاﻓﻬﻞ ﲏ؟ﺘﻬﻤﻮ: ﻻ ، ﻗﺎل: ظﻋﻜﺎ أﻫﻞ اﺳﺘﻨﻔﺮت ﲏأ ﺗﻌﻠﻤﻮن أﻟﺴﺘﻢ ، ووﻟﺪي ﻫﲇﺄﺑ ﺟﺌﺘﻜﻢ ﻋﲇ ﺑﻠﺤﻮا ﲈﻓﻠ ﻗﺎﻟﻮا ؟أﻃﺎﻋﻨﻲ وﻣﻦ: ﺑﲆ ﻗﺎل،: رﺷﺪ ﺧﻄﺔ ﻟﻜﻢ ضﻋﺮ ﻗﺪ ﻫﺬا نﺈﻓ ، ﲏودﻋﻮ اﻗﺒﻠﻮﻫﺎ ﺗﻴﻪآ ﻗﺎﻟﻮا،: ﺘﻪﺋا ،هﺗﺎﺄﻓ ﺻﲆ، اﻟﻨﺒﻲ ﻳﻜﻠﻢ ﻌﻞﺠﻓ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺻـﲆ، اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎل اﷲ وﺳــﻠﻢ ﻟﺒــﺪﻳﻞﻋﻠﻴــﻪ ﻗﻮﻟــﻪ ﻣــﻦ ﻧﺤــﻮا ،ﻚذﻟــ ﻋﻨــﺪ ﻋــﺮوة ﻓﻘــﺎل : إن أرأﻳــﺖ ﳏﻤــﺪ أي ﻚﻗﻮﻣ أﻣﺮ ﺻﻠﺖﺄاﺳﺘ ،ﻚﻗﺒﻠـ أﻫﻠـﻪ حاﺟﺘﺎ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ ﺣﺪﺄﺑ ﺳﻤﻌﺖ ﻫﻞ ، ﺗﻜـﻦ وإن ىاﻷﺧـﺮ وﺟﻮﻫـﺎ، ىﻷر واﷲ ﺈﲏﻓـ ، ﻳﻔـﺮوا أن ﺧﻠﻴﻘـﺎ ساﻟﻨـﺎ ﻣـﻦ أوﺷـﺎﺑﺎ ىﻷر ﲏوإ كوﻳﺪﻋﻮ ،ﻖاﻟﺼﺪﻳ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل: اﻟﻼت ﺑﺒﻈﺮ اﻣﺼﺺ.. .) ٢( . 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٨٣١ . 2( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: طاﻟﴩو ﺑﺎب، : اﳊﺮب أﻫﻞ ﻊﻣ واﳌﺼﺎﳊﺔ اﳉﻬﺎد ﰲ طاﻟﴩو وﻛﺘﺎﺑﻪ رﻗﻢ،: ٩٢٥٢ .

٣١٣ اﳊﺪﻳﺚﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: داود أﺑﻮ)١( ﻲو،ﺋاﻟﻨﺴﺎ)٢(، ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ)٣( ﺪ،ﲪوأ)٤( . *** *** *** ٤٤٢. ﲏاﻟﺜﺎ اﳊﺪﻳﺚ: ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: ) س( اﳊـﺪﻳﺚ وﻣﻨـﻪ: )ﻳـﺎ اﻟﺒﻈـﻮرﺑـﻦ ﻣﻘﻄﻌـﺔ َُﱢُ ( اﻟﻨـﺴﺎء ـﺘﻦﲣ ﻛﺎﻧـﺖ أﻣـﻪ ﻷن ﻚﺑـﺬﻟ هودﻋﺎ ﺑﻈﺮ َِْﲨﻊ ََََّْْ . ﻆاﻟﻠﻔـ ﻫـﺬا ﻖﺗﻄﻠـ واﻟﻌـﺮبُ ﰲ ﺧﺎﺗﻨﺔ ﻟﻪ ﻳﻘﺎل ﻣﻦ أم ﺗﻜﻦ ﻟﻦ وإن اﻟﺬم ضًﻣﻌﺮِﱡﱠ )٥( . *** *** *** اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎﻗﺎل ﻪﲪر ري ﺻﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﳏﻤـﺪ ﺟﻌﻔـﺮ أﺑـﻮ ﻨﻲﺛﺣـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﲔ،ﺠﺣ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺑﻦﻰﻨﺜاﳌ ، ﻨﺎﺛﻋﺒﺪﺣﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺳـﻠﻤﺔﺑـﻦ ﰊأ ، ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻔﻀﻞﺑﻦ ن،ﲈﺳﻠﻴ ﻋﻦ ﻳﺴﺎرﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮﻋﻦ، ﻋﻤﺮوﺑﻦ اﻟـﻀﻤﺮيﺑـﻦ أﻣﻴـﺔ ، ﻗــﺎل : ﻊﻣــ ﻋﺒﻴــﺪﺧﺮﺟــﺖ اﷲ ﻋــﺪيﺑــﻦ ﻴــﺎرﺑــﻦﳋا ــﺺ،ﲪ ﻗــﺪﻣﻨﺎ ﲈﻓﻠــ ، ﱄ ﻗــﺎل ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻋﺪيﺑﻦ: ﴚوﺣـ ﰲ ﻚﻟـ ﻫﻞ ﻗﻠـﺖ، ؟ـﺰةﲪ ﻗﺘـﻞ ﻋـﻦ ﻟﻪﺄﻧـﺴ: ﻧﻌـﻢ ، وﻛـﺎن ﴚﺺوﺣﲪ ﻳﺴﻜﻦ ﻋﻨﻪ، ﻟﻨﺎﺄﻓﺴ ﻟﻨﺎ، ﻓﻘﻴﻞ: ﴫهﻗ ﻞﻇ ﰲ كذا ﻫﻮ ﻴﺖ،ﲪ ﻧﻪﺄﻛ ﻗﺎل،: ﺑﻴﺴﲑ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﻔﻨﺎ ﻰﺣﺘ ﺌﻨﺎﺠﻓ اﻟﺴﻼم، ﻓﺮد ﻓﺴﻠﻤﻨﺎ ﻗﺎل،: ﻋﺒﻴـﺪو ﻣﺘـﻪاﷲﲈﺑﻌ ـﺮﺠﻣﻌﺘ ، ورﺟﻠﻴﻪ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻻإ ﴚوﺣ ىﻳﺮ ﻣﺎ ، ﻋﺒﻴـﺪﻓﻘﺎل اﷲ: ﻗـﺎل ؟أﺗﻌﺮﻓﻨـﻲ ﴚوﺣـ ﻳـﺎ : ﻓﻨﻈـﺮ ﻗــﺎل ــﻢﺛ إﻟﻴــﻪ: واﷲ ﻻ أ، أﻋﻠــﻢ ﲏأ ﻻﻋــﺪيإ ن ﺑــﻦ أم ــﺎﳍ ﻳﻘــﺎل اﻣــﺮأة ﺗــﺰوج ﻴــﺎرﳋا ﻗﺘﺎل اﻟﻌﻴﺺﺑﻨ ﰊأ ﺖ ﺑﻤﻜﺔ، ﻼﻣﺎﻏ ﻟﻪ ﻓﻮﻟﺪت ﻟـﻪ، ﻊﺿـﱰأﺳ ﻓﻜﻨﺖ ، ﻚذﻟـ ﻓﺤﻤﻠـﺖ هإﻳﺎ ﻓﻨﺎوﻟﺘﻬﺎ أﻣﻪ ﻊﻣ ﻼمﻐاﻟ ،ﻚﻗﺪﻣﻴ إﱃ ﻧﻈﺮت ﺄﲏﻓﻠﻜ ﻗـﺎل، : ﻋﺒﻴـﺪﻓﻜـﺸﻒ اﷲ ﻋـﻦ ﻗﺎل ﻢﺛ وﺟﻬﻪ: ﻗﺎل ؟ﺰةﲪ ﺑﻘﺘﻞ ﻧﺎﲣﱪ ﻻأ: ﻧﻌﻢ ﻃﻌﻴﻤـﺔ، ﻗﺘـﻞ ـﺰةﲪ إن ﻋـﺪيﺑـﻦ ﺑـﻦ 1( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٤٥٧١ و،٥٦٧٢ و،٦٦٧٢ و،٥٥٦٤ . 2( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ١٧٧٢ . 3( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٥٧٨٢ . 4( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٠٣٤٨١ و،١٤٤٨١ و،٥٤٤٨١ . 5( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٨٣١ .

٤١٣ ﳋﺑﺒﺪرا ﻴﺎر ﺟﺒﲑ، يﻻﻣﻮ ﱄ ﻓﻘﺎل ﻣﻄﻌﻢﺑﻦ: ﺣـﺮ ﻧـﺖﺄﻓ ﺑﻌﻤﻲ ﺰةﲪ ﻗﺘﻠﺖ إن ﻗـﺎل،: ﻋﻴﻨﲔ ﻋﺎم ساﻟﻨﺎ ﺧﺮج أن ﲈﻓﻠ أﺣـﺪ، ﺑﺤﻴـﺎل ﺟﺒﻞ وﻋﻴﻨﲔ واد، وﺑﻴﻨـﻪ ﺑﻴﻨـﻪ ، ﺧﺮﺟـﺖ اﻟﻘﺘﺎل إﱃ ساﻟﻨﺎ ﻊﻣ ﻟﻠﻘﺘـﺎل، اﺻـﻄﻔﻮا أن ﲈﻓﻠ ﻓﻘـﺎل، ﺳـﺒﺎع ﺧـﺮج : ز؟ﻣﺒـﺎر ﻣـﻦ ﻫـﻞ ﻗـﺎل: ــﺰةﲪ إﻟﻴـﻪ ﻓﺨـﺮج ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﳌﻄﻠــﺐ ﻓﻘـﺎل،: ﺳـﺒﺎع ﻳـﺎ ، ﻣﻘﻄﻌــﺔ رﲈأﻧـ أم اﺑـﻦ ﻳــﺎ اﻟﺒﻈﻮر.. .اﳊﺪﻳﺚ)١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : ﺪﲪأ أﺧﺮﺟﻪ)٢( . *** *** *** *** *** *** 1( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: يزﺎﻐاﳌ ﺑﺎب،: اﳌﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺰةﲪ ﻗﺘﻞ رﻗﻢ،: ٢٧٠٤ . 2( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٧٤٦٥١ .

٥١٣ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﻌﲔ ﻣﻊ اﻟﺒﺎء . ٥٤٢. لاﻷو اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: "ﺑﻌﺚ"ءﲈأﺳ ﰲ ﺗﻌﺎﱃاﷲ: ) اﻟﺒﺎﻋﺚ ( اﻟـﺬي ﻫﻮ ﻖﻠﳋا ﻳﺒﻌﺚَْ أي: اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﳌﻮت ﺑﻌﺪ ﻴﻴﻬﻢُِْﳛ )١( . اﳊﺪﻳﺚ دراﺳﺔ ﺳﺒﻘﺖ)٢( . *** *** *** ٤٢٦. ﲏاﻟﺜﺎ اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: ﺸﺔﺋﻋﺎ ﺣﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪ : )اﻟﻌﻘـﺪ ذاﺈﻓـ اﻟﺒﻌﲑ ﺖﺜﻓﺒﻌَََِْ ﺘﻪﲢ( )٣( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر اﻟﺒﺨﺎري ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻨﺛﺣـﺪ ﺎ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦَﻳﻮﺳـﻒ ُُ ، ﻗﺎلََ : ﻚﻣﺎﻟ ﻧﺎﱪأﺧٌَََََِْ ، ﻋﻦَْ ﻋﺒﺪ ﻦﲪاﻟﺮﱠَِْ اﻟﻘﺎﺳـﻢﺑـﻦ َِِْ أﺑﻴـﻪ، ﻋـﻦََِِْ ، ﺒـﻲﱠاﻟﻨ وجز ـﺸﺔﺋﻋﺎ ﻋـﻦَََََِِِْْﱢ ﺻﲆَﱠ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ ﻗﺎﻟﺖ،ََْ : رﺳﻮل ﻊﻣ ﺎَﺧﺮﺟﻨَََََُِْ ﺻﲆاﷲ َﱠ وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ َََِْﱠََ ، ﺾﺑﻌـ ﰲَِِْ هأﺳــﻔﺎرََِِْ ،ﱄ ﻋﻘــﺪ ﻊاﻧﻘﻄــ ﺶاﳉــﻴ ﺑــﺬات أو ﺑﺎﻟﺒﻴــﺪاء ــﺎﱠﻛﻨ إذا ﻰﺣﺘــَََََََََُِِِِِِِْْْْْْﱠٌَِْ رﺳــﻮل، ﻗــﺎمﺄﻓَََََُُ اﷲ ﺻﲆَﱠ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ ﺳﻪﲈاﻟﺘ ﻋﲆ َََِِِْ ﻣﺎء، ﻋﲆ وﻟﻴﺴﻮا ﻣﻌﻪ سﺎﱠاﻟﻨ وأﻗﺎمٍَََََََََََُُُْ ، إﱃ سـﺎﱠاﻟﻨ ﻰﺗﺄﻓََََُِ ﻖاﻟﺼﺪﻳ ﺑﻜﺮ ﰊأٍََِْﱢﱢِ ﺑﺮﺳـﻮل، أﻗﺎﻣـﺖ ؟ـﺸﺔﺋﻋﺎ ﻌﺖَﺻـﻨ ﻣـﺎ ىﺗﺮ ﻻأ ﻓﻘﺎﻟﻮاَََََََََََََََُُُِِِْْ ﺻـﲆاﷲ َﱠ اﷲ ﻣﺎء ﻋﲆ وﻟﻴﺴﻮا سﺎﱠواﻟﻨ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪَِِﱠٍََََََََََُْْ ﻣـﺎء، ﻣﻌﻬﻢ ﺲوﻟﻴ ٌََََََُْْ ورﺳـﻮل، ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ ـﺎءﺠﻓٍَََََََُُُْ اﷲ ﺻﲆَﱠ ﻧـﺎماﷲ ﻗـﺪ ﻓﺨـﺬي ﻋـﲆ رأﺳـﻪ ﻊواﺿ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ َﱠٌَََََََََََََُِِِِْْْ ﻓﻘـﺎل،َََ : رﺳـﻮل ﺣﺒـﺴﺖََََُِْ اﷲ ﺻﲆَﱠ اﷲسﺎﱠواﻟﻨ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ََِﱠَََََْ ﻣـﺎء، ﻋﲆ وﻟﻴﺴﻮاٍَََََُْ ﻣـﺎء، ﻣﻌﻬـﻢ ﺲوﻟـﻴٌََََََُْْ ـﺸﺔ،ﺋﻋﺎ ﻓﻘﺎﻟـﺖَََََُِْ : ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻓﻌﺎﺗﺒﻨﻲٍََََََُِْ وﻗﺎل،َََ : ﺷﺎء ﻣﺎَََ اﷲﰐﴏﺧـﺎ ﰲ هﺑﻴـﺪ ﻨـﻲُﻳﻄﻌﻨ وﺟﻌﻞ ﻳﻘﻮل أن َََََََََََُُِِِِِِِْْ ، ﻓـﻼََ رﺳـﻮل ﻣﻜـﺎن ﻻإ كاﻟﺘﺤﺮ ﻣﻦ ﻌﻨﻲَﻳﻤﻨﱠََُِِِِْﱠَُْﱡََُِ ﺻـﲆاﷲ َﱠ ﻓﺨـﺬياﷲ ﻋـﲆ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ََْﱠََََََِِِ ، ﻓﻘـﺎمَََ رﺳَُﻮلُ ﺻﲆاﷲ َﱠ ﻣـﺎءاﷲ ـﲑﻏ ﻋـﲆ ﺢأﺻـﺒ ﺣـﲔ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ َﱠٍََََََََََََِِِْْْ ﻧﺰل،ﺄﻓـََََْ اﻟﺘـﻴﻤﻢاﷲ ﻳـﺔآ ﱠََﱡَِ 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ :٨٣١ . 2( ﻊراﺟ: اﻷول اﻟﻔﺼﻞ ،ﲏﺎﺜاﻟ واﳌﺒﺤﺚ اﻷول، اﳊﺪﻳﺚ ،٨١ص . 3( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٨٣١ .

٦١٣ َََﱠُﻓﺘﻴﻤﻤﻮا أﺳﻴﺪ ﻓﻘﺎلََََُُْ اﳊﻀﲑﺑﻦ َُِْْ : ﺑﻜﺮ ﰊأ لآ ﻳﺎ ﺑﺮﻛﺘﻜﻢ ولﺄﺑ ﻫﻲ ﻣﺎَََََََِِِِْﱠٍَََُِْ ﻗﺎﻟﺖ،ََْ : ـﺎَﻨﺜﻓﺒﻌَََْ ْﻛﻨ اﻟﺬي اﻟﺒﻌﲑََْﱠُِِ ﻋﻠﻴﻪ ﺖََُِْ اﻟﻌﻘ، ﺎَﺻﺒﻨﺄﻓَََِْْْ ﺘﻪﲢ ﺪَََُْ )١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟـــﻪ: ﻣـــﺴﻠﻢ)٢(داود، وأﺑـــﻮ )٣( ﻲ،ﺋواﻟﻨـــﺴﺎ)٤(، ﻣﺎﺟـــﻪ واﺑـــﻦ)٥(،ﻚوﻣﺎﻟـــ )٦( ، ﺪﲪوأ)٧(، واﻟﺪارﻣﻲ)٨( . *** *** *** ٤٢٧. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: اﳊﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪ: )ﺗﻴﺎنآ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﲏأﺗﺎﲏﺎﺜﻓﺎﺑﺘﻌ ْ( أي: ﻧﻮﻣﻲ ﻣﻦ ﲏأﻳﻘﻈﺎََْْ )٩( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر اﻟﺒﺨﺎري ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻫـﺸﺎم ﻫـﻮاﺑﻦ ﻣـﻞﺆﻣ َُﱠٌٍَُُِْ ، ﻋﻴﻞﲈإﺳ ﺎَﻨﺛﺣﺪَﱠََُِِْ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ ََِِْ ،ٌﻋﻮف ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠَََْ أﺑﻮرﺟﺎء، ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠٍَََََُ ﺳﻤﺮة، ﺎَﻨﺛﺣﺪََََُﱠُ ﺑﻦ ـﺪبْﺟﻨ ٍَُ ﴈرََِ ﻪاﷲْﻋﻨ َُ ﻗـﺎل،ََ : رﺳـﻮل ﻗـﺎلَََُُ ﺻـﲆاﷲ َﱠ ـﺎاﷲَﻟﻨ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴـﻪ َََََِْﱠَ : " ﺗﻴـﺎنآ اﻟﻠﻴﻠـﺔ ﲏََﱠَََِِِْأﺗـﺎ ﲏََََِْﻓﺎﺑﺘﻌﺜﺎ ،ﻣﺒﻨ ﻣﺪﻳﻨﺔ إﱃ ِﻓﺎﻧﺘﻬﻴﻨﺎٍ ﻫـﺐََََََََِِْْْ ذ ﺑﻠﺒﻦ ﻴﺔٍَََِِِ ٍﱠ ،ﺔﻀﻓـ وﻟـﺒﻦٍََِِﱠِ ، ﻣـﻦ ﺮﻄﺷـ لـﺎﺟر ٌََََِﱠٌََِْْﻓﺘﻠﻘﺎﻧـﺎ راء ﺖأﻧ ﻣﺎ ﺣﺴﻦﺄﻛ ﺧﻠﻘﻬﻢٍََََََََِِِْْْْ ،راء ﺖأﻧـ ﻣﺎ ِﺢﻗﺒﺄﻛ ﺮﻄوﺷٌٍَََََََََْْْ ،ـﻢﳍ َََُْﻗـﺎﻻ : ﰲ ﻓﻘﻌـﻮا ﻫﺒـﻮاذَََُُِْا اﻟﻨﻬﺮ ﻚﻟذََِﱠِْ ،ﻓﻴﻪ َََُِِﻓﻮﻗﻌﻮا ،إﻟﻴﻨـﺎ ﻌﻮاﺟر ََُُِﱠََْﺛﻢ ،ﻋـﻨﻬﻢَْﻗـﺪ اﻟـﺴﻮء ﻚﻟـذ ﻫـﺐذ ْﱡ ََََََُُِْ ، ﰲ ََُِﻓـﺼﺎروا 1( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: اﻟﺘﻴﻤﻢ ﺑﺎب،: ﺗﻌـﺎﱃ وﻗﻮﻟﻪ : ﺻـﻌﻴﺪا ﻓﺘﻴﻤﻤـﻮا ﻣـﺎء ـﺪواﲡ ًًﻓﻠـﻢ ًﻃﻴﺒﺎ رﻗﻢ،: ٤٣٣ . 2( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٧٦٣ . 3( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٧١٣ . 4( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٠١٣ و،٣٢٣ . 5( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٦٥ . 6( ﻚﻣﺎﻟ ﺄﻣﻮﻃ: رﻗﻢ: ٢٢١ . 7( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٨٧٧٣٢ و،٧٢٩٤٢ و،٩٠٨٥٢ . 8( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٦٤٧ . 9( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٨٣١ .

٧١٣ ﻮرةﺻ أﺣﺴﻦٍَََُِْ ﱄ، ََِﻗﺎﻻ : ﻋﺪن ﻨﺔﺟ هﺬﻫٍَََُِِﱠْ ﻚ،ﻟﺰﻣﻨ كاﺬََََََُِْوﻫ ،ََﻗﺎﻻ ، ﻛـﺎﻧﻮا ﻳﻦﺬاﻟـ ماﻟﻘـﻮ ََﱠُْﱠََُِْأﻣﺎ ﺣـﺴﻦ ﻣــﻨﻬﻢ ﺮﻄٌٌَََُِْْْﺷـ ﺢ،ﻗﺒــﻴ ﻣـﻨﻬﻢ ﺮﻄٌٌَََُِِْْْوﺷــ ، ــﺎﳊﺎﺻ ﻼﻋﻤـ ــﻮاﻄﺧﻠ ﺎًََََُُِْﱠًََِﻓـﺈﳖﻢ ﺌﺳــﻴ ﺧـﺮآَََﱢًَو ، زﺎوﲡََََ ﷲﻋﻨﻬﻢا َُْْ ")١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺴﻠﻢ)٢( ﻣﺬي،ﱰواﻟ)٣( ﺪ،ﲪوأ)٤( . *** *** *** ٤٢٨. اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺣﺪﻳﺚ وﰲ: )اﻟﻨـﺎر ﺑﻌـﺚ اﺑﻌـﺚ دمآ ﻳـﺎَََْْ ( أي: ﺗﺴ ﺑﺎب وﻫﻮﻣﻦ أﻫﻠﻬﺎ ﻣﻦ إﻟﻴﻬﺎ ثﺑﺎﳌﺼﺪراﻟﺒﻌﻮ اﳌﻔﻌﻮل ﻤﻴﺔ)٥( . *** *** *** اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﻗﺎل ـﻪﲪر ﺎري ﺻـﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌـﺎﱃ: قإﺳـﺤﺎ ﻨﻲﺛﺣـﺪﱠَََُِِْ ﺑـﻦﴫﻧـ ٍَْ ، أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠََََََُُ ،ﺶاﻷﻋﻤ ﻋﻦَََِْْْ ،ﺢﺻﺎﻟ أﺑﻮ ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠٍََََُِ ،ﴈر ـﺪريﳋا ﺳـﻌﻴﺪ ﰊأ ﻋﻦََُِِْْْﱢٍَََِِ اﷲ ﻪْﻋﻨَُ ﺒﻲ،ﱠاﻟﻨ ﻋﻦَِْﱢ ﺻﲆ َﱠ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ ﻗـﺎل،ََ : "لَُُﻳﻘـﻮ ﷲﺗﻌـﺎﱃا َََ : مدآ ََُﻳـﺎ ل،ََُُﻓﻴﻘـﻮ : ﻚَﱠَْﻟﺒﻴـ ﻚﻳﺪﻳ ﰲ واﳋﲑ ﻚَََََََََُِْْْْْوﺳﻌﺪﻳ ل،ََُُﻓﻴﻘﻮ : اﻟﻨـﺎر ﺑﻌﺚ جَََِْْْﱠِأﺧﺮ ل،ََﻗـﺎ : لﻗـﺎ ؟اﻟﻨـﺎر ﺑﻌـﺚ َََْﱠََُِوﻣـﺎ : وﺗـﺴﻌﲔ وﺗﺴﻌﺔ ﺔﺋﻣﺎ ﺗﺴﻊ ﻒأﻟ ﻛﻞ َِِِﻣﻦ ٍِِ ٍَﱢًَََََُِْْْْْ ،اﻟـﺼﻐﲑ ﻳـﺸﻴﺐ َََُُْﱠُِِِﻓﻌﻨـﺪه ، تاذ ﻛـﻞ ﻊﻀَِوﺗـ ﱡَََُُ ﻫـﻢ وﻣـﺎ ىﺳـﻜﺎر ساﻟﻨـﺎ ىوﺗـﺮ ﻠﻬﺎﲪ ﻞﲪَََََﱠَََََََُُْْْ ٍابﺬﻋـ وﻟﻜـﻦ ىﺑـﺴﻜﺎر َََََُِِﱠََ ﷲﺷـﺪﻳﺪا ٌَِ )٦( ، َُﻗﺎﻟﻮا : لرﺳﻮ َََُﻳﺎ ﷲا ،اﻟﻮ ﻚﻟذ َََََِْوأﻳﻨﺎ ﱡُِاﺣﺪَ ل،ََﻗﺎ : ﺟﻼر ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈن واﴩََُِﱠًَُُِِْْْأﺑ ، جﻮﺄﺟﻳـ َََُِْْوﻣـﻦ أﻟﻔﺎ جﻮﺄﺟًََََُْْوﻣ ل،ﻗـﺎ ﱠََُﺛـﻢ : ﺑﻴـﺪه ﴘﻧﻔـ ﺬيَﱠََِِِِِْواﻟـ ،ﻨـﺔﳉا أﻫـﻞ رﺑـﻊ ﺗﻜﻮﻧـﻮا أن ـﻮﺟأر ﲏِﱢََََََُُُُُِْْْْﱠِإ ، 1( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: نآاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﲑ ﺑﺎب، : ﺧﻠﻄـﻮا ﺑـﺬﻧﻮﲠﻢ ﻓـﻮاﱰاﻋ ﺧﺮونآو ﻗﻮﻟﻪ ﺳﻴﺌﺎ ﺧﺮآو ﺻﺎﳊﺎ ﻋﻤﻼ رﻗﻢ،: ٤٧٦٤ . 2( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٥٧٢٢ . 3( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٤٩٢٢ . 4( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٠٩٦٩١ ،٥٩٥٩١ ،٢٥٦٩١ . 5( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٨٣١ . 6( ﺞاﳊ: ٢ .

٨١٣ ﻧﺎﱪَﱠََْﻓﻜ ل،َََﻓﻘﺎ : ﻨـﺔﳉا أﻫـﻞ ﺛﻠـﺚ ﺗﻜﻮﻧـﻮا أن ﻮﺟََََََُُُُُِْْْْﱠِأر ،ﻧـﺎﱪَﱠََْﻓﻜ ل،َََﻓﻘـﺎ : ﺗﻜﻮﻧـﻮا أن ـﻮﺟَََُُُْْأر ﻨﺔﳉا أﻫﻞ ﻒَََِْْْﱠِِﻧﺼ ،ﻧﺎﱪَﱠََْﻓﻜ ل،َََﻓﻘﺎ : ﺛـﻮر ﻠـﺪﺟ ﰲ اﻟﺴﻮداء ﻛﺎﻟﺸﻌﺮة إﻻ ساﻟﻨﺎ ﰲ أﻧﺘﻢ ﻣﺎٍَُﱠِِﱠَْﱠََْﱠَََِِِِِِْْْ ﺾَََْأﺑﻴ ،أﺳﻮد ﺛﻮر ﻠﺪﺟ ﰲ ﺎءﻀﺑﻴ ﻛﺸﻌﺮة َََََََْْْْأو ٍَِِِ ٍََََْ ")١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺴﻠﻢ)٢( ﺪ،ﲪوأ)٣( . *** *** *** ٤٢٩. ﺲاﳋﺎﻣ اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌـﺎﱃاﷲ: ﻣﻌـﺔز اﺑـﻦ ﺣـﺪﻳﺚ وﻣﻨـﻪَْ : )أﺷـﻘﺎﻫﺎ اﻧﺒﻌـﺚ إذِ( ﺣﺎﺟﺘﻪ ﻟﻘﻀﺎء ذاﻫﺒﺎ ﴣوﻣ ﺎرﺛ إذا ﻧﻪﺄﻟﺸ ﻓﻼن اﻧﺒﻌﺚ ﻳﻘﺎلٌَْ )٤( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺤاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ ﻪ:ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻰﻣﻮﺳـ َُ ﻋﻴﻞﺑـﻦﲈإﺳـ ََِِْ ، وﻫﻴﺐ ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠٌَََُْ ﻫﺸﺎم، ﺎَﻨﺛﺣﺪَﱠٌََِ أﺑﻴﻪ، ﻋﻦََِِْ ، ﱪهأﺧ أﻧﻪﱠََََُُْ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻣﻌـﺔﺑـﻦز َََْ ، ﺒـﻲﱠاﻟﻨ ﻊﺳـﻤ أﻧـﻪَﱠََُِِﱠ ﺻﲆَﱠ ﻄـﺐاﷲﳜْ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ َِﱠَََََُُْ ﻋﻘـﺮ، واﻟـﺬي ﺎﻗـﺔﱠاﻟﻨ وذﻛـﺮَََﱠَََََََِ رﺳـﻮل، ﻓﻘـﺎلََََُُ ﺻـاﷲ َﲆﱠ اﷲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪَََِْﱠََ : "أﺷﻘﺎﻫﺎ اﻧﺒﻌﺚ ذََََََِْْْإ )٥(ا ﻪﻄرﻫ ﰲ ﻣﻨﻴﻊ مﻋﺎر ﺰﻳﺰﻋ ﻞﺟر ﺎﳍ ٌٌٌٌََََََََََُِِِِِِْْﻧﺒﻌﺚ ، ُِْﻣﺜـﻞ ﻣﻌﺔز ََََِْأﰊ "ـﺴﺎءﱢاﻟﻨ وذﻛـﺮ ََََََ ﻓﻘـﺎل،َََ : "اﻟﻌﺒـﺪ ﻠـﺪﺟ اﻣﺮأﺗـﻪ ﻠـﺪﺠﻓﻴ أﺣـﺪﻛﻢ َََََََََََُُُُُِِِْْْْْْْﻳﻌﻤـﺪ ، ََﱠَُﻓﻠﻌﻠـﻪ ﻳﻮﻣﻪ ﺧﺮآ ﻣﻦ ﻌﻬﺎﺟﺎﻀَََُُِِِِِِْْﻳ "ﺿﺤ ﰲ وﻋﻈﻬﻢ ﻢﺛ ََُُﱠََِِْ ﻃﺔﴬاﻟ ﻣﻦ ﻜﻬﻢِْْﱠَِِِْ وﻗـﺎل،َََ : " ﻚﺤﻀﻳـ ﱂَََُِْ ﻳﻔﻌﻞ ﺎﳑ َُُِﱠَََُْْأﺣﺪﻛﻢ ")٦( . 1( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: اﻷﻧﺒﻴﺎء أﺣﺎدﻳﺚ ﺑﺎب،: ﺟﻮجﺄوﻣ ﺟﻮجﺄﻳ ﻗﺼﺔ رﻗﻢ،:٨٤٣٣ . 2( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٢٢٢ . 3( ﺣﻨﺒﻞ ﺪﺑﻦﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٢٩٨٠١ . 4( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٩٣١ . 5( ﺲاﻟﺸﻤ: ٢١ . 6( اﻟﺒﺨــﺎري ﺢﺻــﺤﻴ: ﻛــﺎب: نآاﻟﻘــﺮ ﺗﻔــﺴﲑ ﺑــﺎب،: ﺑﻤﻌﺎﺻــﻴﻬﺎ ﻮاﻫــﺎﻐﺑﻄ ﺎﻫــﺪﳎ وﻗــﺎل ، رﻗﻢ:٢٤٩٤ .

٩١٣ اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺴﻠﻢ)١( ﻣﺬي،ﱰواﻟ)٢( ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ)٣( ﺪ،ﲪوأ)٤( واﻟﺪارﻣﻲ،)٥( . *** *** *** ٥٢٠. ساﻟﺴﺎد اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌـﺎﱃاﷲ: ﴈر ـﺸﺔﺋﻋﺎ ﺣـﺪﻳﺚ وﰲ ﻋﻨﻬـﺎاﷲ : ) وﻋﻨـﺪﻫﺎ ثﺑﻌﺎ ﻳﻮم ﻗﻴﻞ ﲈﺑ ﻨّﻴﺎنﻐﺗ ﺟﺎرﻳﺘﺎنََُُ ( ﺑـﲔ ﺣـﺮب ﻓﻴـﻪ ﻛـﺎن ﻣـﺸﻬﻮر ﻳﻮم اﻟﺒﺎء وﻫﻮﺑﻀﻢَْ ــﺰرجﳋوا ساﻷو . ﻤــﺔﺠاﳌﻌ ﲔﻐﺑــﺎﻟ ﻳﻘﻮﻟــﻪ وﺑﻌــﻀﻬﻢ سوﻸﻟــ ﺣــﺼﻦ اﺳــﻢ ثوﺑﻌــﺎُ وﻫﻮﺗﺼﺤﻴﻒ)٦( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻪﻗﺎلﲪر اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺪﲪأ ََُْ ﻋﻴـﺴﺑـﻦ ﻰَِ ﻗـﺎل،ََ : وﻫﺐ اﺑﻦ ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠٍَََُْْ ﻗﺎل،ََ : ﻋﻤﺮو ﻧﺎﱪأﺧٌَََََْْ ﳏﻤﺪ، أنَﱠَُﱠَ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻷﺳﺪي ﻦﲪاﻟﺮََِْْﱠَِﱠ ، ﻋـﻦ ـﻪﺛﺣﺪﱠَََُْ ﻋــﺮوةََُْ ــﺸﺔ،ﺋﻋﺎ ﻋــﻦََََِْ ﻗﺎﻟــﺖ،ََْ : رﺳــﻮل ﻋــﲇ دﺧــﻞََََﱠََُُ ﺻــﲆاﷲ َﱠ اﷲ ــﺪيْوﻋﻨ وﺳــﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ ََﱠََََِِِْ ﻴﺎنﱢﻨﻐﺗ ﺟﺎرﻳﺘﺎنثَََََُِِِ ﺑﻌﺎ ﺎءَﻨﻐﺑ ََُِِِ وﺟﻬﻪ، وﺣﻮل شاﻟﻔﺮا ﻋﲆ ﺠﻊﻓﺎﺿﻄََََََََََِِْْﱠََُْ ، ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ ودﺧـﻞٍََََََُْ ﲏﻓﺎﻧﺘﻬﺮََََِْ وﻗﺎل، َََ : ﻣﺰﻣـﺎرةََُِْ )٧(ﺻـﲆ ﺒـﻲﱠاﻟﻨ ـﺪْﻋﻨ اﻟـﺸﻴﻄﺎن ََِِِﱢَْﱠﱠ وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ َََِْﱠََ ، ﻋﻠﻴـﻪ ﻗﺒـﻞﺄﻓََََََِْْ رﺳﻮلَُُ اﻟﺴﻼماﷲ ﻋﻠﻴﻪ ََِْﱠَ ﻓﻘﺎل،َََ : "ََُْدﻋﻬـﲈ "ﻔـﻞﻏ ﲈﻓﻠـ ﱠَََََ ،ﲈﻤـﺰﲥَََُُْﻏ ﻓﺨﺮﺟﺘـﺎ،َََََ ، ﻳـﻮم وﻛـﺎنَََََْ ﺑﺎﻟﺪ اﻟﺴﻮدان ﻳﻠﻌﺐ ﻋﻴﺪقٍِْﱡَََُُِﱠ رَِ )٨( واﳊﺮاب،ََِِْ ﺻـﲆ، ﺒـﻲﱠاﻟﻨ ﻟﺖﺄﺳـ ﻣﺎﺈﻓََُِِْﱠَﱠَﱠ وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ َََِْﱠََ ، ﻗﺎل وإﻣﺎَِﱠََ : "ﺮﻳﻦﻈﺗﻨ َََََُِِْْﺗﺸﺘﻬﲔ "ﻓﻘﻠﺖ َُُْ : هﺧﺪ ﻋﲆ ﺧﺪي هوراء ﻗﺎﻣﻨﻲﺄﻓ ﻧﻌﻢَََََََََََََُْﱢﱢِِ ، ﻳﻘﻮل وﻫﻮَََُُُ 1( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٥٥٨٢ . 2( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٣٤٣٣ . 3( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٣٨٩١ . 4( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٨٨٧٥١ . 5( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٠٢٢٢ . 6( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٩٣١ . 7( اﳌﺰﻣﺎرُِْ : ﲠﺎ ﻳﺰﻣﺮ اﻟﺘﻲ ﻟﺔﻵا ﻫﻮَُُﱠُ : اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻧﻈﺮ: ٢/٨٧٧ . 8( قاﻟــﺪرﱠَُ : ﺳــﺔﱰﱢ اﻟ ﻣــﻦ بﴐَِ ،هــﲑﻏ اﳉﻠــﻮد ﻣــﻦ ﺗﺘﺨــﺬ درﻗــﺔ واﻟﻮاﺣــﺪةََ ، ﻟــﺴﺎن اﻧﻈــﺮ اﻟﻌﺮب:٠١/٥٩ .

٠٢٣ دوﻧﻜــﻢَُُْ ﻳــﺎ،َ ﻣﻠﻠــﺖﺑﻨــ إذا ﻰﺣﺘــ أرﻓــﺪة ﻲََََََِِِْْﱠُ ﻗــﺎل،ََ : "ﻚَُِْﺣــﺴﺒ "ﻗﻠــﺖ ُُْ : ﻧﻌــﻢََْ ﻗــﺎل،ََ : "ﻫﺒﻲذََِْﻓﺎ ")١( . اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟﻪ: ﻣﺴﻠﻢ)٢( ﻲ،ﺋواﻟﻨﺴﺎ)٣( ﻣﺎﺟﻪ، واﺑﻦ)٤( ﺪ،ﲪوأ)٥( . *** *** *** ١٥٢. اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: ﺳﻠﻴﻢ أم ﺣﺪﻳﺚ وﻣﻨﻪُ : )ﺞأﺑﻌـ أﺣـﺪ ـﻲﱢﻣﻨ دﻧﺎ إنٌََُْ ْﻨﳋﺑﺎ ﻪَﺑﻄﻨَﺮَِﺠ ( أي: ﻖﱡأﺷُ)٦( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﻗﺎل أﺑﻮ ﻪﲪر داود ﺳﻨﻨﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: ﻰﻣﻮﺳ ﺎَﻨﺛﺣﺪَﱠََُ إﺳـﻤﻌﻴﻞﺑـﻦ ََِِْ ﻗـﺎل،ََ : ﺎدﲪ ﺎَﻨﺛﺣﺪﱠََﱠٌَ ،ﻖَإﺳﺤ ﻋﻦََِْْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻃﻠﺤﺔﺑﻦ ﰊأ ََََِْ ،ﺲأﻧـ ﻋـﻦَََِْ ﺑـﻦﻚﻣﺎﻟـ ٍَِ ﻗـﺎل،ََ : ﻗـﺎلََ رﺳﻮلَُُ ﺻﲆاﷲ َﱠ ﻋﻠﻴاﷲ ََْ ﻳﻮﻣﺌﺬ وﺳﻠﻢ ﻪﱠٍَََََِِْ : ﲔَﺣﻨ ﻳﻮم ﻳﻌﻨﻲٍَََُِْْْ ،"ﺳـﻠﺒﻪ ﻓﻠـﻪ ﻛـﺎﻓﺮا ﻗﺘﻞ ًَََََََََُُُِْﻣﻦ " رﺟﻼ ﻋﴩﻳﻦ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻃﻠﺤﺔ أﺑﻮ ًﻓﻘﺘﻞٍََََََََََََُُِِِْْْ أﺳﻼﲠﻢ، وأﺧﺬَََََََُْْ وﻟﻘـﻲ،َََِ ﻃﻠﺤـﺔ أﺑـﻮ ََََُْ ﺳـﻠﻴﻢ، أمُﱠٍَُْ ، ــﺮْﺠﺧﻨ وﻣﻌﻬــﺎٌَََََِ ﻓﻘــﺎل،َََ : ﻗﺎﻟــﺖ ﻚ؟ﻣﻌــ ﻫــﺬا ﻣــﺎ ﺳــﻠﻴﻢ أم ﻳــﺎَُﱠٍََََََََُِْْ : ــﻲﱢﻣﻨ دﻧــﺎ إن ِواﷲ أردتَََََُِِْْ ﺑﻌﻀﻬﻢَُُْْ ﻪ،َﺑﻄﻨ ﺑﻪ ﺞأﺑﻌَََُُِِْْ رﺳﻮل، ﻃﻠﺤﺔ أﺑﻮ ﻚﺑﺬﻟ ﱪﺧﺄﻓََََََََََََُُِِْْ ﺻﲆاﷲ َﱠ وﺳﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴﻪ َََِْﱠََ )٧( . 1( اﻟﺒﺨﺎري ﺢﺻﺤﻴ: ﻛﺘﺎب: اﳉﻤﻌﺔ ﺑﺎب،: اﻹﺳﻼم ﻷﻫﻞ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺳﻨﺔ رﻗﻢ،: ٠٥٩ . 2( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٢٩٨ . 3( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٣٩٥١ و،٤٩٥١ و،٥٩٥١ و،٧٩٥١ . 4( ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٩٨١ . 5( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٩٢٥٣٢ و،٥٧٧٣٢ و،٢١٠٤٢ و،٠٢٠٤٢ . 6( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٩٣١ . 7( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: ﻛﺘﺎب: اﳉﻬﺎد ﺑﺎب،: اﻟﻘﺎﺗﻞ ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺴﻠﺐ ﰲ رﻗﻢ،: ٨١٧٣ .

١٢٣ ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟـﻪ: ﻣـﺴﻠﻢ)١( ـﺪ،ﲪوأ)٢( واﻟـﺪارﻣﻲ،)٣( ،ﲏاﱪواﻟﻄــ)٤( ، ﺑــﻦ ﺲأﻧـ ﻖﻃﺮﻳـ ﻣـﻦ هﻧﺤﻮ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻚﻣﺎﻟ . ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺳﻨﺎدﻹا دراﺳﺔ : • ﺲأﻧ ﺑﻦﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦﴬاﻟﻨ ﺑﻦ ﺿﻤﻀﻢﱠََْ اﻟﻨ اﻷﻧﺼﺎري ىَﺠﺎر ، ﲏاﳌـﺪ ﺰةﲪأﺑـﻮ ﴈر ﻋﻨﻪاﷲ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٢٩#)٥( . • قإﺳﺤﺎ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﻳـﺪﺑـﻦز ﻃﻠﺤـﺔ ﻰأﺑـ ﺑـﻦ ىـﺎرﺠاﻟﻨ اﻷﻧـﺼﺎري ﺳـﻬﻞ ﲏاﳌﺪ ،ﻰﻴﳛ أﺑﻮ ﺔ،ﺠﺣ ﻘﺔﺛ ﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ: ٢٣١#)٦( . • ــﺎدﲪ ﺳــﻠﻤﺔﺑــﻦ يﻦﺑــﴫاﻟﺒــ دﻳﻨــﺎر ﺳــﻠﻤﺔ، أﺑــﻮ ﺻــﺨﺮةﺑــﻦ ﻰأﺑــ ، ﻣــﻮﱃ رﺑﻴﻌـﺔ ﺑــﻦﻚﻣﺎﻟـ ﻣــﻦﺑــﻦ ﺣﻨﻈﻠـﺔ ــﻴﻢﺑﻨـﲤ ﻲ ،ﺶﻗـﺮﻳ ﻣــﻮﱃ وﻳﻘـﺎل ﻋﺎﺑـﺪ، ﻘــﺔﺛ ، ﺗــﻮﰲ ﺳﻨﺔ:٧٦١#)٧( . • ﻰﻣﻮﺳــ اﳌﺑــﻦ ﻋﻴﻞﲈإﺳــ ِْﻘــﻨَﺮِّي ﻫﻢ،ﻻﻣــﻮ اﻟﺘ، ﺳــﻠﻤﺔ أﺑــﻮﱠﺒــُﻮذَﻛِيّﻲﴫاﻟﺒــ ، وﺑﺎﺳﻤﻪ ﺑﻜﻨﻴﺘﻪ ﻣﺸﻬﻮر ﺒﺖ،ﺛ ﻘﺔﺛﺳﻨﺔ، ﺗﻮﰲ:٣٢٢#)٨( . ًﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳊﺪﻳﺚ ﺔﺟدر : ﺢﺻﺤﻴ هإﺳﻨﺎد . *** *** *** 1( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ٩٠٨١ . 2( ﺪﲪأ ﻣﺴﻨﺪ: رﻗﻢ: ٨٩٦١١ و،١٢٧١١ و،٥٢٨١١ و،٥٦٥٢١ و،٩٢٦٢١ . 3( اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٤٨٤٢ . 4( ﲏاﱪﻟﻠﻄ اﻟﻜﺒﲑ ﻢﺠاﳌﻌ: ٥٢/٩١١ رﻗﻢ،: ١٩٢ . 5( اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻴﻴﺰﲤ ﰲ اﻹﺻﺎﺑﺔ ،١/٦٢١ . 6( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٢/٤٤٤ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ١٠١ص . 7( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٧/٣٥٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ ،٨٧١ص . 8( لﲈاﻟﻜ ﲥﺬﻳﺐ: ٩٢/١٢ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ، وﺗﻘﺮﻳﺐ: ٩٤٥ص .

٢٢٣ ٢٥٢. اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ : ﲑﺛاﻷ اﺑﻦ ﻪﻗﺎلﲪر ﺗﻌﺎﱃاﷲ: "ﺑﻌﺪ"وﻓﻴـﻪ: ) ﻓﻘـﺎل ﺟـﺎء رﺟـﻼ أنُ : اﻷﺑﻌـﺪ إنَْ ﻰﻧز ﻗﺪََ ( اﳌﺘﺒ هﻣﻌﻨﺎَواﻟﻌﺼﻤﺔ ﲑﳋا ﻋﻦ ﺎﻋﺪَِِْ . كﻼﳍا واﻟﺒﻌﺪ ﻚﻫﺎﻟ أي ﻓﻬﻮﺑﺎﻋﺪ ﲑﳋا ﻋﻦ ﴪﺑﺎﻟﻜ ﺑﻌﺪ ﻳﻘﺎل ََََُِِْ . ﻦﺋـﺎﳋا واﻷﺑﻌﺪَْ أﻳﻀﺎ)١( . *** *** *** اﻹﻣﺎم ﺣﻗﺎل اﺑﻦ ﻪﲪر ﺒﺎن ﺻﺤﻴﺤﻪاﷲ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ: اﳊﺴﲔ ﻧﺎﱪأﺧ ﳏﻤـﺪﺑـﻦ ﺑـﻦ ﻣﻌﴩ ﰊأ ﻗﺎل،: ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻟﺒﺰارﺑﻦ ثاﳊﺎر ﻗﺎل،: ﺛﳏﻤﺪﺣﺪ ﻨﺎ ﺳﻠﻤﺔﺑﻦ ، ﰊأ ﻋـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻳـﺪ،ز ﻋـﻦ أﻧﻴـﺴﺔﺑـﻦ ﰊأ اﳌﻜـﻲ، اﻟـﺰﺑﲑ ﰊأ ﻋـﻦ ، ﻋﺒـﺪﻋـﻦ ﻦﲪاﻟـﺮ ﺑـﻦ ضﻀﻬﺎﳍاﳼاﻟﺪوﱠِْ ﻗﺎل، ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ: ﻣﺎﻋﺰ ﺟﺎء رﺳﻮلﺑﻦ إﱃ ﻚﻣﺎﻟ ﺻـﲆاﷲ اﷲ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎل،: ﻰﻧز ﻗﺪ اﻷﺑﻌﺪ إن ﺻﲆ، اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻪ ﻓﻘﺎل وﺳـﻠﻢاﷲ ﻋﻠﻴـﻪ: " ﻚوﻳﻠـ ﻳﺪرﻳ وﻣﺎﻰﻧﺰاﻟ ﻣﺎ ﻚ" ﻓ، ﺑﻪ أﻣﺮ ﻢَﺛﻄُوأ ﺮدُﺧْﺮِج ﺎﻧﻴﺔ،ﺜاﻟ هأﺗﺎ ﻢﺛ ﻓﻘﺎل،: رﺳـﻮل ﻳـﺎ اﷲ ، ﻰﻧز ﻗﺪ اﻷﺑﻌﺪ إن ﻓﻘﺎل،: "ﻰﻧـﺰاﻟ ﻣـﺎ ﻚﻳـﺪرﻳ وﻣـﺎ ﻚوﻳﻠ" وأﺧـﺮج، ﻓﻄـﺮد ، هأﺗـﺎ ـﻢﺛ ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ ﻓﻘﺎل،: رﺳﻮل ﻳﺎ اﷲ ،ز ﻗﺪ اﻷﺑﻌﺪ إنﻰﻧ ﻗﺎل،: "ﻰﻧـﺰاﻟ ﻣﺎ ﻚﻳﺪرﻳ وﻣﺎ ﻚوﻳﻠ" ، ﻗﺎل: اﻣﺮأﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﺄﰐﻳ ﻣﺎ ﻞﺜﻣ ﺣﺮاﻣﺎ اﻣﺮأة أﺗﻴﺖ وأﺧﺮج، ﻓﻄﺮد ﺑﻪ ﻣﺮﺄﻓ ، هأﺗﺎ ﻢﺛ اﻟﺮاﺑﻌــﺔ ﻓﻘــﺎل،: رﺳــﻮل ﻳــﺎ اﷲ ،ﻰﻧــز ﻗــﺪ اﻷﺑﻌــﺪ إن ﻗــﺎل،: " ﻣــﺎ ﻚﻳــﺪرﻳ وﻣــﺎ ﻚوﻳﻠــ ﻰﻧﺰاﻟ" ﻗﺎل،: "أَوأ دﺧﻠﺖَﺧﺮ؟ﺟﺖ" ﻗﺎل،: ﻧﻌﻢ ﻳﺮﺟﻢ، أن ﺑﻪ ﻣﺮﺄﻓ.. .اﳊﺪﻳﺚ)٢( . ًأوﻻ: اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : أﺧﺮﺟــﻪ: اﻟﺒﺨــﺎري)٣( وﻣــﺴﻠﻢ،)٤(داود، وأﺑــﻮ )٥( ﻣــﺬي،ﱰواﻟ)٦( ﻲ،ﺋواﻟﻨــﺴﺎ)٧( ، 1( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ: ٩٣١ . 2( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺢﺻﺤﻴ: ٨١/٢٠٣ رﻗﻢ،: ٠٠٤٤ . 3( اﻟﺒﺨـﺎري ﺢﺻـﺤﻴ: اﳊـﺪود ﻛﺘـﺎب ﺑـﺎب،: أﺣـﺼﻨﺖ ﻫـﻞ اﻹﻣـﺎم الﺆﺳـ رﻗـﻢ،: ٦٢٨٦ ، وﻛﺘﺎب: قاﻟﻄﻼ ﺑﺎب،: ﻨﻮنﺠواﳌ واﻟﺴﻜﺮان هواﻟﻜﺮ قﻼﻏاﻹ ﰲ قاﻟﻄﻼ رﻗﻢ،:٢٧٢٥ . 4( ﻣﺴﻠﻢ ﺢﺻﺤﻴ: رﻗﻢ: ١٩٦١ . 5( داود ﰊأ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٢٤٤ و،٠٣٤٤ . 6( ﻣﺬيﱰاﻟ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٨٢٤١ و،٩٢٤١ . 7( ﻲﺋاﻟﻨﺴﺎ ﺳﻨﻦ: رﻗﻢ: ٦٥٩١ .