تدبر القرآن دورة في تربية العقل المسلم سورة البقرة نموذجا

07 ت ااذوج ا نراايج جم االإ ااي  اا خاا ف تياا ا نجماالإ امثكااي نف تن االإ لإة االإن تثماالإ ذنف قاا ارلإن ا ن ك أ : "تا نريج جم لإ ي خ "(4)ف تقارلإن ا ن هي: "تالثراذا اى عنهالإ –عج ا نريج - ي ف تعنهلإ عت ذوج ع ت لإمي "(3). تقاااي صااا َّ  نضااا لإ ااايج عخنااالإو: ااالإ ااالإ ا ااا ج ااان ع يي ااايج وضاااي ا ااا : أَنِ رَسهولَ اللِهُّ صَلِى اللِهه عَلَيلـهُّ وَسَـلِمَ قَـالَ : «لََ تَ لعَلهـوا بـهيهـوتَكهمل مَقَـابُّرَ وَإُّنِ اللبـَيلـتَ الِـُّْي تـهقلـرَأه فُّيـهُّ اللبـَقَـرَةه لََ يَدلخهلههه الشِيللاَانه »(2). توتا كاا ا اان ع ع لإ اا قاا: سَــمُّعلته رَسهــولَ اللِــهُّ صَــلِى اللِــهه عَلَيلــهُّ وَسَــلِمَ يـَقهــوله : «اقـلــرَءهوا اللقهرلآنَ . فَإُّحِهه يَألتُّي يـَولمَ اللقُّيَامَةُّ شَ فُّيع ا لأَُّصلـحَابُّهُّ . اقـلـرَءهوا الزِهلـرَاوَيلنُّ . اللبـَقَـرَةَ وَسهـورَةَ آلُّ عُّملـرَانَ . فَإُّحـِنهمَـا تَألتُّيَانُّ يـَولمَ اللقُّيَامَةُّ كَأَحـِنهمَـا غَمَامَتَـانُّ . أَول كَأَحـِنهمَـا غَيَايـَتَـانُّ أَول كَأَحـِنهمَـا فُّرلقَـانُّ مُّـنل طَيلـر صَـوَافِ . تهحَاجِـانُّ عَــنل أَصلــحَابُّنُّمَا. اقـلــرَءهوا سهــورَةَ اللبـَقَــرَةُّ . فَــإُّنِ أَخلــَْهَا بـَرَكَــة . وَتـَرلكَنَــا حَسلــرَة . وَلََ تَسلــتَلاُّيعهنَا اللبَلاَلَــةه »(1)ف تقذ ا ييتا ن : عج ام ألين – ان هلإ عت تنيج اب والإ - تا غ لإ ا : الإ عر ا ان نذقا ف تا ث،اي : ا ر اا اان ا هااي ف تا ةااذا : امةاا ث ف تا ن اا : ا كااحيجف ت اانى لا لكاا لإ : لا لكاا ع ا ثااذذ قلإوة لإف عت لا يمو ا ث لإ (5).  ع ي ا يتا لإت ا يا ى ي ذوج ا نري جف ت ض وتا لإت ع نلإب ا ت ا يا ى ي لإ : اموي تامي ا رينن ا وين : دوا لأص ري كذو تالآ لإت ن عت ا رينن ا وين إم نهلإ ذوج ان يا ف ني ا ي ا كين عحميف ( )ف داو ا ن ثلإن هي تا ذ عف ا رلإييجف 1 يا- 999 ف ص ص4 - 31. - لثكأ ا رينن ا اف ع ذ ا ثيا إتلإ ر ن ك أ ا ريزي ا ي هريف ج ( )ف داو الآثلإو هي تا ذ عف ا رالإييجف 1 يا- 119 ف ص93. - ن ا نلإوج هيح صح ا نخلإوجف عحمي ن ي ن هي ا كر ف ر ني ا ن ني ا ن الإ ف ج (3)ف داو اري ثف ا رلإييجف 9 يا- 993 ف ص99.  ع ي لثة ر اب لإد ث تالآثلإو ا ذاودج نضلإةر ذوج ا نريج : اب لإد ث تالآثلإو ا ذاودج نضلإةر ذو ا رينن ا وين : دوا ت ريف إ ياي ا ي ا ك يف داو ا ك نلإ تا هي تا ذ ع تا جم ف ا رلإييجف يا - 11 ف صص 6 – 96 . - ااا ن ا اااا جف محمااااي اااان كااااى اااان ااااذوج ا اااا جف و ناااا ام اااالإو هااااي تا ذ ااااعف ا ي اااالإضف 6 يااااا- 996 ف ك ااالإب ثاااذاب ا راااينن ااان و اااذ ا صااا ى ا ااا ت ااا اف ااالإب ااالإ ااالإ نضااار اااذوج ا نرااايج تن ااا ا وي يف ح (344)ف ص6 ف تصحح اب ن. - صح ك اف ك لإب ص ج امكلإني ن تقةييلإف لإب نضر قيا ج ا رينن ت ذوج ا نريجف ح (31 )ف ص3 . 1 - لثكأ ا رلإتي امكم ى محلإ ن ا أت رف محمي جملإ ا ي ن ا رلإتيف ي ع( )ف ص 6.

08 تقلإ ص ى ا ت ا: «يـهؤلتَى بُّاللقهرلآنُّ يـَـولمَ اللقُّيَامَـةُّ وَأَهللُّـهُّ الِـُّْينَ كَـاحهوا يـَعلمَلهـونَ بُّـهُّ تـَقلدهمهـهه سهورَةه اللبـَقَرَةُّ وَآله عُّمل رَانَ ... »(4). تقيجم ت ذوج ا نريج ان تزالإةي ع اياض ا كاذو الإ كالإن ةاياق،لإ ر ن الإ ن كا لإط ا راينن كمالإ قلإ خلإ ي ن ل يان؛ تا ثك لإط لإ يحا ط لإموالإن ن لإط الإ أ والإ ك اأجف ت اا ع ياضا لإ ركاا إم قكمين: قكا نت تذَّ ي ا ا ي ن ى لإ نر ت ذ يي تعصذ ل اأ ا ثاذسف تقكاا ناين زاياةع ياا ا ا ااي ن بلنلإ اا تإصاا ح مجاا م ا(3). تقاالإ ااض ا ماا: ت ااذوج ا نراايج هاا م ااى ع ااف خاابرف تع ف ع يف تع ف نهي(2). تتم ااالإ اااذوج ا نرااايج أنهااالإ ااايثت ااان عوكااالإن ان ااا ا مكااا : ﭽ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼ (البقررررررر : ٢١)ف ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭼ (البقرررر : ٢٣١(، ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﮞ ﭼ (البقرررررر : ٢٥١)، ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼ (البقررر : ٣٢٢) ، ﭽ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﭼ (البقررر : ١٩٢)، كماااالإ عنَّ خااا ام راااين ا ااااتي ع ةاا لإ ااذوج ا نراايج ك ااأجف نرااي لواايوت االإدج ا رااذا خاا ا كااذوج ضاا ،لإ تث ثااين اايجف لا لهاان لإ ذ ذوج عخيا (1)؛ تا رذا يي لإ ث ر تجماع اين انيمالإن الإ ت كان ا ا ف تكا اب اي ن ؤد الإن إم و زي ا ثوأ ت م ا رر؛ بن ن ك خي ر ةثلإ ق ب تإخ ص ا لا ايَّ عن ها اى ا ثاذو إم ا ف تيذ إذ ه إم ا يجي عن زيط ذ عن وذن ى خ ا(5). تل أ ف ذوج ا نريج ى طذى لإ ن: ري ف تعو رلإصيف تخلإتم ى ي ا ا ل ب : امري : ا ي ف هأن ي ا ا ريننف ت لإن عن لإ ن ن اىيا قاي اغ ا ي،ا ان ا ذضاذح لا ا دد ن ا ذت ق ب اف تإنلإ يض ان لا ق اب ا ف عت كالإن ق نا ايضف ثمَّ ايض مرلإصاي ا كاذوج ابو ا - صح ك اف ك لإب ص ج امكلإني ن تقةييلإف لإب نضر قيا ج ا رينن ت ذوج ا نريجف ح (311)ف ص3 . - لثكاااأ ا حي اااي تا اااذ يف محماااي ا ااالإيي ااان لإزاااذوف ( )ف داو اااح ذن هاااي تا ذ اااعف لاااذ وف 4 ياااا- 994 ف ص1 . - لثكأ ا رينن ا اف ع ذ ا ثيا إتلإ ر ن ك أ ا ريزي ا ي هريف ي ع لإ ف ج ( )ف ص 93. - ذ لثكأ ذضذ ي كذو ا رينن ا وين ف محمي ا غ اليف ي ع لإ ف ص ص - . 1 - ارااذاو ه،االإ تثرلإناا ،ف اا ي إتلإ اار اايف داو ا كاا نلإ اا تا هااي تا ذ ااع تا جماا ف ا راالإييجف9 يااا- 113 ف ص31.

09 تيااي: د ااذج ا االإس كلإناا إم ا االإ ان اا ف تد ااذج عياار ا و االإب خلإصاا إم لاايك االإط ا تا اايخذ ي ا ا ي ن ار ف ت يض زياةع ي ا ا اي ن لثةا ،ف ت ذكاي ا اذا تا الإ ا اي د ا ا ج ن اث اى ا ل اا ا هااياةع ت ةااا اان مخلإ ث االإف تعخااأ،ا خلإتماا ل لإت اات ا ي ااف لإ اا ن ا اا هلإ ذا ىاا ا ااي ذج ا هاالإ امرلإصيف ت لإن لإ ي ى ىا ن ا ت لإ ا(4). المحور ال احي: قواعد وأسس تربية العق المسلم المستنبلاة من تدبر سورة البقرة رذ ي ا ا رينن ا وين ى ع لإس عن ا ت ر ياذ ا ناأ ن ا ان كالإن ا ا ج خ ر ف ا ا ا الإ ةا ح : ﭽ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭼ (الملـك)ف ت ان ثمَّ يح ايد يا ا ام ي - ن خ لاي ي اذوج ا نرايج - مجمذ ا ان ا رذا اي ت اب او ا ا رار امكا اف ت ان ع ي يالإ الإ ي: 4- وضع المننل الُحيح للنظر العقلي تذ ن خ : أ- القدرة على إصدار الأحكام بناء على الح ة والبرهان قااالإ ل ااالإم: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼ (البقـــرة)، نراااي ااايةت اااذوج ا نراايج ثاا ع ااي ر اا لا ااي اايب ةااي ي االإ ان هاالإ ف ت ماالإ واان اان ع ااي ام اانى ا اا ج قةااي إ اا لاا اب ااي ف ناانن لرااييم لإ ااين اايج ا االإب اان زااأ عن ااذق ابتاالإ ت ذ اا ا ر ااذب ماالإ ااييلإف تقااي عرراات لاا اب ااي ا اا ث جماار ثاا ث: ع االإ عتلاياان ناان ن كاالإ ع عن االإ اا ى اا الآن يااذ خااأ ك االإب ع خاايج االإسف تع اا اا و ا ذ ااذد االإ ةاا عن كاامى ك لإ ،االإ لإ ر االإس إ اا ﭽ ﭓ ﭔ ﭼ ، تع لإ ابخي لإن ن ي ملإن ي ا اروا لإره تا بريلإنف ع و لثلإضر ا و ب إنالإ ياذ ر الإس لإ ذ ان ا لا هاذ لإطارف عت ا و كمالإ يا ا ارا عن واذن ا اي،ا لا اأ زان ف عت ا و عكمار ا وملإ ي ي ا تذاك عن واذن ذ ا ارا ممالإ تماو إ ا لإ ا ا الإس إ الإوج ا كان ر تإقلإ ا ا اي ر إذا الإ ازا ن ت ا ا ا ك اان ر تلثيقات امكالإ ؛ نا ا وا ا رااينن ياذ جمالإ يا ا ثضاالإةر ا ا ث: ن اذ اراا اتاض ا اا ج لا لإطاار ن ا ف اار يااذ ارا ا ةاا ا اا ج لا زاان لإطار ن اا ف ثمَّ يااذ اي ذ اا اىاايج امنااين ا ااا ج وااايج ا ااالإس ااان ا مااالإت إم ا اااذو ﭽ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭼ ، تيوااا ا كااالإن ذقاااع يااا ا مااار ا ث ي ل اب ي ا ث ذقع ا ذ لإمرةذد ي ا ن إ (3). - ا نااأ ا اا ا: اايات ي اايج ا راايننف محمااي نااي ا دوا ف داو ا رلإناا ف ا يت اا ف 11 يااا- 931 ف ص 6 . - ا نأ ا ا: يات ي يج ا ريننف محمي ني ا دوا ف ي ع لإ ف ص 6 .

21 نرذ اااااا ل اااااالإم: ﭽ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼ ؛ عج لا عج ا ماااااالإ اااااا وج زاااااا ن ملإ تود لإ ريننف تيذ يج ت ذ ت ا ل كا ن ث م ا ث اف ي عن ذ ل تل (4). "ت ااان ابت ذ ااالإت امكااا ا لااالإ عن ا رلإةاااي لا ل واااذن ثاااذس ا رااا ااالإ رذج تا ر ااايف ت وااان ىااا ت ااالإةر يتنااا لا ل ااا مو إلا لااالإف ت راااي لإ ا بريااالإن ا ر اااي"(3)فت اااذوج ا نرااايج إزااالإوج إم ضااايتوج إقلإ ا ي ر تا بريلإن كر قض ر ن لإيالإ ان كالإنف قالإ ا ت ار : ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﭼ (البقرة)، "تا بريلإن: ا ي ر ا ج ذقع ا رين"(2). تقاي عقاايَّ ا اانحلإ تل الإم ياا الآ اا قلإ ايج لا لذ ااي ااأ ا راينن اان ا و ااب ا كااملإت ف تيي ع لا رنر ن ع ي قذ لا د ر ف تلا يحوا ب اي اي ذا ح الإ غاأ ييالإن ؤ اييلإف ذ ا عن اب ااااا ا ااااتي خذطناااات لإ و ااااب ا كاااالإ ث لواااان كاااا يج لا اااا ر ا ثوااااي ت يناااا اب ااااذو أد اااالإ ت ياي لإف ت اك ثى ا ر ي اب ن لإ ن ملإ ن غاذنها تإن يناذا ييلإ ا ف ن اا و ثاذن عن ث اذا لإ ؤ يتنف ذا يناذا مالإذا ع ايتا ع يناذا ( )ف ت وان ا راينن ولإطاب ان ع ا ا ار قذ ا : ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﭼ (يوســــــف418)،عج عد ااااااذ إم د اااااا ااااااع ه تاضح (1). ب- تحرير العق من التبعية و التقليد تقي ع وي ا راينن ا واين اى ياؤلا ا ا ن ر اي تن ن الإ يا ت اأيا ان اأ إ مالإ راذىا ن مالإ ةااا ت ااالإ لا ةااا ممااالإ ر ااايتنف نرااالإ ل ااالإم: ﭽ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﭼ (البقرة425)ف - ا رر ا ذج ا ي : ن اب إم انص حف ي إتلإ ر يف داو ا ك نلإ تا هي تا ذ ع تا جم ف ا رلإييجف يا - 1 ف ص . - ان د ن ا ث يج ف ني ا لإت ف ا ييا و ا ي ف ا رلإييجف 14 يا- 934 ف ص49. - ا لإ ع ب ولإ ا ريننف ي ع لإ ف ج ( )ف ص 3 . - لثكأ ا رينن ارو ا امه ذو ثكأ ام الإوف محماي وزا ي وضالإف ج ( )ف خاي ج ن لإلا تع لإد ا تزايح ي نا إ اياي ا شمو ا ي نف داو ا و ب ا م ف أتتف 1 يا- 999 ف ص1. 1 - لثكأ ا وهلإ ن رلإة ذا ض ا ر ت ذن ابقلإت ر ت ذ ا أت رف ع ذ ا رلإ ا لإو ا محمذد ن مي ن محمي ا مخهيجف ( )ف داو ا و ب ا م ف أتتف 1 يا- 991 ف ص39.

20 تقاااالإ اااا ت اااار : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ (البقرة). ﭽ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ﭼ تيااااي قذ اااا لإن ااااا لا لكاااا ي إم قااااذج؛ إنهااااالإ مجاااايد اتلإكاااالإج تمحاااااض ا ر اايف اا لااي ي تلا لثوااي تلا هاا تلا د اارف تيااي صااذوج و اا لهاان صااذوج ا ر ااع يمضااي ااث يااذ كاالإ ف تلا كااأ : إم ع اان نضااي تلا ااي االإ ا ي اا ! تكاا ن ااي لإ اا تم اار ا حهااي ا ر ااي تا ثكي؛ إذ لا لرذ ى ا توي ف تلا ل مي ى لثوأ ( ). ن ر ري ا ن ي يتن ا كأ ى َّ ع ن ا اى الا ر الإد اب ماى ىاا دتن تم ا ( )ف او ت ااذ ﭽ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭼ ف عج لا كاا م ذن رااذىا زاااي مملإ يجب ا ا ف ر و ثذن ن ك لإ ك ا ن أ ي تلا ،ث ( ). تقاااي تصاااث ا الآ ااالإن ا وييم ااالإن اااأنها ر ااايتن ن ااالإ يا اااى اااأ ت اااي؛ بن ن ااالإ يا وذ اااذا ر ااذن زاا ، لإ تلا اايتن إم اا عت صااذابف تع نهااا حااييا اراا ا اا ج ع اا ا اا ت اار اا ا كم ااار وا اااي ا غااا ا لإ ااالإ نااا لثرااا ااا زااا ،لإف نوااالإ ذا كلإ ةاااا ا ااانوا ا ماااي ا ااا ن اااذا ذا ااا اف ن ت رذىاف نأصنحذا لا ر ذن( ). إن ا مكاا لإبنواالإو ا رييماا ف ت االإ اايا اا ا ااي تا رلإ اايف اان ا ذا اار اىلإ اا ا ااتي لكاانب جمااذد ا ثوااأ ت ااي لرن اا ماالإ اايض اا اان عنواالإو ي اايجف تان كاالإن يم اار االإدج إم ا مكاا االإ يااذ أ ذ ي ف ت لإ ا لإد ن قنر تدوج ف ت ةن ن لإدال تعنولإو ا رييم ع اي،ا يح الإج إم قايو ن ا ي تانوادج تا ف كملإ ب ا ريوج ى ا ي إم اب اذو ايج ا محلإ ايج تمو ا ان ا م ا ين ار تا نلإطرف ت و ي ا ع ي،ا كأ،ا ى ك أ ن ا لإس(1). جـ- الَعتماد على المشاهدة الحسية و المعرفة اليقينية - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف (1)ف ص3 . - د ذو ابخ ا رينن : دوا رلإو لأخ ا ي ا ريننف محمي ني ا دوا ف ط (1)ف ل ي ب ت ر تل ني ا ةنذو زلإيينف ؤ ك ا ي لإ ف أتتف 3 يا- 993 ف ص1. - لثكأ ا رينن ارو ا امه ذو ثكأ ام لإوف محمي وز ي وضلإف ي ع لإ ف ج ( )ف ص 4 . - ا ا ر ف ي ني ار ا محمذدف ي ع لإ ف ص 9. 1 - ا رينن ت ا ا ثوف محمي ملإن نجلإاف ط (6)ف داو ا هيت ف ا رلإييجف 4 يا-994 ف ص3.

22 قاااااالإ اااااا ت اااااار : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ (البقرة). ن اا ا ا كااؤا اان إ ااياي ا اا ا كاا لا اا ذ ااذد انيماالإن تثنلإلاا تكملإ اا ثكاا ف اار يااذ ا اع إم وي اا قاايوج ا ا ت اار ﭽ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭼ ف تعن ماا ن ق نا ويماالإن ااأن هلإيي لإ هي ارك عت ا بر تام لإ ك ف يح ي ا ل لإم امذلى( ). تقي ةذو ض ا لإس ل لإقض،لإ ين ا رذ لإ بريلإن ت ين "الاطم لإن ا ر "ف تي ا اأ صاح ف نلإلا ملإد ى ا بريلإن ك أ،ا لإ اؤدج إم الاطم الإن ا ر ا ف تالا مالإد اى الاطم الإن ا ر ا لا يم اع ان "لي ما " بريالإنف تيا ا قاا اين اب اي ن ياي االإ عزالإو إ ا اذاو اا ا إ اياي ا ا ا كا ااي لإ ط اااااب عن ي ااااا ك اااااف يح اااااي اماااااذلى ن مااااالإ اااااأ اماااااذم ل ااااالإم مااااالإ إذا اااااؤ ن نوااااالإن ا ااااااذاب (3) : {  } . ت راااي ا ااا هلإب ا اااانحلإ تل ااالإم ىاااا ا ا اااع اااان ق اااب إ ااااياي ا ااا ا كاااا : ﭽ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭼ ف ن رااااي ع ااااي ا اااا ت اااار عن و اااالإو عو اااا اااان ا ااااأف ن راااايلن اااا ف ت ااااي إ اااا ن أكااااي اااان عزااااولإىن تصااثلإتهن تمم اا اتهن ، ااث لا و اار ا ااي اا ن ااي ذ اا ف تعن اا ، ن تيماا ع كاالإدينف ت ثااي ع اا ا ين ااى ا ناالإ ات اا ف ثم ااي ذين ن همااع ع اا ايين اايج عخااياف تليلااي إ اا ن ار االإجف ت ااين إ اا لإ لإتف نث رف تقي كلإن ( ). ت ن ذ انثنلإت ن طي امهلإييج ارك ا ذاق م ا ن ث قة ا ي ف قلإ ت ر : ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﭼ (البقرة). - ا ثكأ ام أ ا ر يج تا هي تام يف تين ا يف ي ع لإ ف ج ( )ف ص 3. - ارذاو ه،لإ تثرلإن ،ف ي إتلإ ر يف ي ع لإ ف ص64. - ي ق بف ر ا رينن ا وينف ي ع لإ ف ( )ف ص 1 .

23 ﭽﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱﯓ ﭼ ن ا رر ا ك افف إنالإ عوا الإ ا ذاقاع ك اف؛ نلإمهالإ ي تا اأثي ات لواذن ع لإ ،االإ ان ا ما ، ااث لا ل الإن لإ برياالإن ا ر ايف تلا او االإم ا ذ ايا ف تلا ل االإن كاا االإ ذاقع ا االإ ا اا ج اايا ا االإن؛ إناالإ وااذن ا اا ج لإ هي اا ا هخةاا ا ال اا امنلإزاايجف ا ااتي يم اار للإ اروف ت م ن للإ ا رر تا ر ابف دتن كا ! تلن ،الإ ن ا ا هي ا ف تكذنهالإ تجي ا كا تاق ا ف نا يَّ عن لوذن ي لإ نثلإو محكذ لةذو ن ر لإة لإ ؛ ي الآثلإو اتكذ لوان ط الإ ا ي ار تلا زيا ف ن ا وذ لإ ن ين ث اينف تإذن نا ايَّ عن يا الآثالإو اتكذ ا كلإ ات م ا زخةا عت حمااااااااااااااااالإو ( ):ﭽ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﭼ ك ن نلإذج انثنلإت ن طي امهلإييج ارك ا ذاق لإ الإ قةا ذ ا ا نرايج؛ ن راي كهااف ا اا ت اار رااذ ذ ااى اان اروماا اان ذ اا ا نراايجف رااي كاالإ ذا قااي ق ااذا ثك،االإ اا ا؛ ثم اار كاار ني اا ااايوع اان ثكااا ا ماا ت حر ااالإ كااذا ف ت واان ي ااالإك زاالإيي؛ ناااأواد ا اانحلإ تل ااالإم عن ااي اراا ااى كاالإن ا ر اار ذالاا ؛ تكاالإن ذ اا ا نراايج ت اا إم إ لإةاا ف تذ اا ضااي اان ض اان ل اا ا نريج ا ف ن لإدت إ ار لإجف خبر ثك ن قلإل ف ت ه ذ ا ي ب تا هوذك ا تي ع لإطت ر ؛ ت حااااااا ارااااااا ت ن ااااااار ا نلإطااااااار اااااااأتث ا براياااااااين( ):ﭽ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﭼ (البقرة)؛ عج ب ر عن ل ر اذا تلث ماذا ان ا لنالإوك تل الإم ن لإل ( ). إن لواااياو ااايض نوا تعنوااالإو ااا اااى ا ااالإس اااؤدج ااالإدج إم ا ااا رياو يااا الآوا تابنوااالإو تل ن االإ عذياالإن ا االإسف ت اا ا ن اات امؤ كاالإت ا هلإو اا تا ةاا لإ إم عهم اا ا وااياو ل ن اات ا ثواايج عذيالإن ا االإسف نراالإ ذا ن ثاالإ اب اذا ا لإة اا ااى ان االإت ا هلإو اا ا اتي لرااذ وااياو اايض عنواالإو ى ا لإس لي ا أثأ اتجلإيلإتها ت ي ا ا هلإو ( ). د- احترام إرادة الإحسان و عقله - امي ع ا كلإ ف ص 1 . - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف ( )ف ص 49. - لثكاأ ا رااينن ا وااين : ااذوج ا نراايجف محماا ي اان صالإلح ا مااينف ج ( )ف داو ا اان ا ااذ ج هااي تا ذ ااعف ا ي االإضف يا - 11 ف ص1. - ا رينن ت ا ا ثوف محمي ملإن نجلإاف ي ع لإ ف ص 46.

24 قااااااااااااااااااااااااالإ ل ااااااااااااااااااااااااالإم: ﭽ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ ﭼ (البقرة). قاااالإ ا اااان ك ااااأ : عج لا لوييااااذا ع ااااي،ا ااااى ا اااايخذ د اااان ان اااا ؛ نن اااا ااااين ااااي دلاة اااا ت ياي ااا ف لا يح ااالإج إم عن واااي ع اااي اااى ا ااايخذ ن ااا ف ااار ااان يااايا ا و ااا تزااايح صااايو ت اااذ و ةأل دخر ن ى (4). إن انيماالإن يااذ عصاار ا ااي ن ت ااذيي ناالإوج اان إذ االإن ا اا ثوف تيااذ رااذ ااى الاق االإ تارهاا تا بريلإنف ت ك ح ر عن وذن انذ لإن لإ ركي ت ان ا تانكيا ( ). ت قض ا ر يج –كملإ لإ للإ ي ا ا ي ن- يي قض اق لإ ي ا ن الإن تاندواك؛ ت كات قضا ةب تإ نلإوف ت ري لإ ي ا ا ي ن ولإطب اندواك تا و لإن ا نهيج وار قاذا تطلإقلإلا ؛ ولإطاب ا رار امثويف تولإطب ا ذ يان ام ث رف كملإ ولإطب ا ث يج امك و ؛ أ ق ي و لإ لإوقا املإد ا ا اتي قاي ل هر هلإيييلإ إ لإ إم انذ لإن(2). قلإ ل لإم: ﭽ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂﰃ ﭼ ت ي ا امنيع لوين و كلإن؛ تا ا إوادلا تنواي ت ر ا ت هاالإ ي ؛ تلاايك ع ااي ثكاا ن ماالإ واا ص لإىاايا تا ضاا الا راالإد؛ ت م اا لن اا م اا ف تياا يااي عخص خةلإةص ا حيو ان كلإ (1). ت ااالإ اااى ااالإ ااان ف نااانن إ ااايا ا رذا اااي اية كااا ااا ا رااار امكااا ا لومااان ل هااا اااى ا ملإد ابد تا برايين تارهي نثنلإت صح لإ ن لإ ن نوا ت ذضذ لإتف و يحرا قايو،ا راذلا، ان ةياق اري ث ت ذضذ . تنضا ، ان ذ ا ف نانن لاذني ا براياين كالإ ي ن اا تا ا لإب ت ذا ا هااي ا ةااا تا اايد االإ واار وماا تا ن ااي اان ا ةااب. كماالإ نغااي لي اا ا راار ااى الا اا ا لا ان نااالإو تانكااايا ف تذ ااا ااان خااا اراااذاو تانق ااالإ ف ت ااايض ابد ااا خ اااف ع ذا ااالإف ت لإقهااا لآوا امخ ث ذصر ا رر ثك إم ارر ر . نلإ رر امك ا لإ ب أن لا أخ داةم،لإ لإ ي بت تي ف ار لا ايَّ ان ا م ا ف تعن لا اايدد االإ ر اا الآخاايتن كلإ ننغاالإتات عت ا هماالإتات اان ااأ ااي تلا هاا تلا د اار؛ اار لا اايَّ عن ثوااي ر يذ لا رذ الآخي نف عت رذ المج مع ا ج ن ف ت ن ي لإ يجر عهم ا ثوأ ا لإقايف تعهم ا ارذاو ل ي ض يا ا تذاك ممالإ ايض ا ا رار ان نوا ت ذضاذ لإت رالإح تا ح ار م ا ا غاث ان - لثكأ ا رينن ا اف ع ذ ا ثيا إتلإ ر ن ك أ ا ريزي ا ي هريف ي ع لإ ف ج ( )ف ص 1. - لثكأ ا رينن ارو ا امه ذو ثكأ ام لإوف محمي وز ي وضلإف ي ع لإ ف ج ( )ف ص . - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف ( )ف ص 9 . - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف ( )ف ص 9 .

25 ا م. تنضا ، ان ذ ا ف نانن لاذاني ابد ا تا براياين اتكذ ا ممالإ اين ا رار اى قاذج ا راينف تتضاذح وي ااا ف تو اااذ عنوااالإو ف تصاااح ا راااذ ا ااا ج ن ااالإ ؛ إذ إن ا رااار لا يضاااى ااان ا اااذ ي تام ينااا ااالإ دتن ا رينف كملإ عن لوياو عنولإو تنوا ت ةذو مخ ف ك ا ل ن ت ي ام ذ لإت رذ ابنياد . 3- استنناض قدراح العق الإحساحي هأ ا رينن ا وين إم ا رر ت ه رلإل ت ادنلإل ت لإ امخ ث ك خي ،لإ ا كار اب ثالإظ ا تي لي عت لهأ إ ا ان قي اب عت اي ان ا ابكف تا ر ابف تار ،ه اي،ف تا ثواأف تا اي يف تا ا كيف تا ااايف تا ثرااا إم اااأ ذ ااا ااان ا و مااالإت تاب ثااالإظ ا اااتي لااايتو اااذ يادنااالإت ا رااار تترلإةثااا اااى اخ لإ لإ تخةلإةة لإ ( ). تقي لإ ت ن لإت ذوج ا نريج ي ذ لإ ن خ ىلإ ا ت ر إم ا ملإو قيوات ا رر تترلإةث ف ت ن ذ : ع- ن لإت لي ذ إم ا يف نى ا أ ر تا نةي ه ط ا لإقلإت اميوك ان كلإنف ت ن ذ قذ ل لإم: ﭽ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﭼ نثي الآ لإت د ذج رر أ ر تا ي الآ لإت ى ت انجملإ تا ثة ر؛ رذ ل لإم: ﭽ ﯫ ﯬ ﯭ ﭼ ؛ ثم قلإ ل لإم: ﭽ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﭼ البق : ٩٥١ ؛ ن ر ضي عن أ ر ا رر عتلا، ا وذن ن ث ا مذ ف ثم ن ث ا ثة ر؛ ننن ذ ي إيملإن امك افكملإ عن ا رر لإ ي يف تا أ رف تا ي نين ن ن لإت ا ت ر لإ لا نين ذ ثر؛ رذ ل لإم : ﭽ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﭼ البق : ٩٥١ ف كملإ ع ن ا ي الآ لإت ا اف تا رين( )؛ رذ ل لإم: ﭽ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﭼ البق : ٩٥١. ب - ن لإت لي ذ إم ا ثوأف تقي لإ ت ذض ين: ابت : ي اري ث ن امي ا لإ ن يا ر ين ا مي ت ي ا رملإوف نرلإ نحلإ تل لإم : ﭽ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ - ن كث ارضلإوج ان ف عحمي ني ا ي ا ا كالإ ف المج او اب اى ها ذن ان ا اذ اوج ابتقالإ ف ا رالإييجف 1 يا- 939 ف ص1 . - لثكأ ا رينن ا وين : ذوج ا نريجف محمي ن صلإلح ا مينف ي ع لإ ف ج ( )ف ص ص 96 - 94.

26 ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭼ (البقرة). نثااي ذ اا ا ذقااتف كاالإن ا اا ت اار أخاا ااي ياا ا ملإ اا ا لإزاا خ ااذج خ ااذج ا ي اا ا ااا ج عواد ىااالإف ت ةااا لإ ااايتو ا ااا ج قااايو ىااالإف تيااا ا ا ااايتو ا ااا ا لا لااا ااا ف تلا ل لإ ااان ااايج ا ميف تا ذ يف تا ي ا مي تام كي( ). ت اان ثمَّ خاا ا ا اا ت اار الآ اا رذ اا : ﭽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭼ ؛ ت"ا ثوااي" إ ماالإ ا ثوي ذصذ إم ا غلإ ( )ف ت الآ إزلإوج إم ضي توج ا خيا ا ثوي ن ملإ ن ة ح ا رار ا اي لإ تالآخيج . تا االإ : ااي لإ ضاايب ا ااا ت اار اا ، و ثاالإ ميضااالإج ا تان ثاالإ غااأ ت اا ا ف نرااالإ اااااانحلإ تل اااااالإم: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ (البقرة). ت الآ ين ن تاضحلإن ذ نلإن ن ا رر امك ا ا أ ر تا ثوي تامرلإو ف تلا ز أن كر ؤ ن لإقر و لإو امذقف ابت ف ن ه ر ثر خلإ ة ذ ا ل لإم؛ بن لإ ي ا ت ر خأ تع رى عت ع ثع تعخ يف تع لإ ام ث غأ ت ا ن زى م يا ،لإ ا ي لإف تلا يجي ثميج الآخيج . تقذ ر : ﭽ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ عج ا ذاقب؛ ن ذا لإ از م ت ن اب لإ تام لإ تا برف تل ذيلإ ى امياد للإف ن رةيتا ثرلإلوا عن لوذن خلإ ة ذ ا ل لإمف دتن عن ةلإ ن لإ و لإ عت ن تعذا( )ف كملإ قلإ ل لإم ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ (العنكبوح)، تا رر ي لإ نى ا ث اف عج لا ث ا غ ايلإ إلا ا ن كم ت رذىاف ت ي ا ل ي ض أن ا ن ث ذا للإ ا رذ ( ). - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف ( )ف ص 9. - ا ثكأ ام أ ا ر يج تا هي تام يف تين ا يف ي ع لإ ف ج ( )ف ص 41. - ا ثكأ ام أ ا ر يج تا هي تام يف تين ا يف ي ع لإ ف ج ( )ف ص 11. - لثكأ ا حي ي تا ذ يف محمي ا لإيي ن لإزذوف ي ع لإ ف (1)ف ص16.

27 ا – ن لإت لي ذ إم ا كيف نى الال لإظ تالا نلإوف ت لإ قذ نحلإ تل لإم يض اري ث ن تاج امك ا لإمهيك : ﭽ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭼ (البقرة). إن ا اااااا تاج ع ماااااا تعقااااااذا تعدت وا اااااا لةاااااار ااااااين اث ااااااين اااااان ااااااد ان كاااااالإنف تلهاااااامر عت ااااااع الا اا هلإ لإت ا ااتي نلإدىاالإ ناايدان؛ ناا اايَّ إذن اان عن ل ذ ااي ا ر ااذب ن ماالإ ل رااي اا ف ت االإ ل هاا إ اا ف تا ر ااايج ا ي اااا يااااي ع مااا تعشماااار اااالإ مااااي ا ثاااذسف ت ااااؤثي ن اااالإف ت و اااف هاااالإ ييلإف تيح اااايد لأثياتهاااالإ تا هلإ لإتهلإف ت ين طي ر لإ ار لإج ك لإ . ت ن ثمَّ ن ملإ عواد ا ت ر هملإ امكا م عن لكا رر امي ف تل م زخة لإ الا ملإ كملإ تم ا ت زخةا لإ الا رلإد ا ف ات يا الآ ا اي إ هالإ عج ولإح ي ي ين امك مين تامهيكينف نمن كيف تا هلإب ا ي ذج ن ذ ام ذ ! ( ) قاااااالإ ل اااااالإم: ﭽ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﭼ ، ناااااالإ اااااا ت اااااار ذضاااااا ن لإلاااااا تع ولإ تعد الإسف ا كيتا ن م ا تا اين ا اأ تا هايف ت اذا نا والإ ثذا ع اي ف تلا كاأتا اأيذاة ا عت توا ا ه لإن؛ بن ذكي اب ولإ أد لإ وذن عد ى رنذىلإ تا يضلإ للإ تامنلإدوج إم ل ث يلإ ( ). ض مملإ ن ف ع لا يَّ ن ا لإض قايوات ا رار ان كالإ ت كان لذر ث الإ ت ا ا غ ىلإ؛ إذ إنهلإ ا ذ لإةر تابدت ات ا تي ن خ ىلإ ا مون ا رار ان ا ث اا تا أ ار تا اي تا ا كي تا ثواأ تا ا ا. تنض ، ن ذ ف نننهلإ لؤدج إم ل ه ط ا لإقلإت ا ذا تاميوك ان كلإنف لإ ك ا إ رالإظ ا رار و كنى عدا ام لإ ام ذط . 2- الدعوة إلىالتأم في حواميس الكون راااااذ ااااانحلإ تل ااااالإم: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف ( )ف ص ص 9 - 1. - ا ثكأ ام أ ا ر يج تا هي تام يف تين ا يف ي ع لإ ف ج ( )ف ص 9 .

28 ﭺ ﭻ ﭼﭼ (البقـــرة)، ن اااذ ع راااى ان كااالإن ااان ر ااا ااا دج اب ثااا تا غث ااا ف تا ااا رنر هااالإيي ا وذن ،و هيدف ت يج ك ف تق ب ذ و انيملإنف لا ثع لإ رينن كملإ نغي( ). ت ن ا لإ ت عن ان عياا هاو ت ا رار ا نهايج ذ ا (ان اف) ا ا ج يحايث اين ا رار ت اين ابزاا لإ ا ااتي يح اا لاالإ ااى ااذ كاا مي؛ إذ تج اا ااذ د ذ ،االإ اان (ا ناالإلاج) ن ااا هلإةااب ا اا تع ااياو ا ذ ااذدف تياا ا ين اا ااذ ا وااف اان ا نحااث تا كاالإي تمحلإت اا ن ااا ع ماالإ اب ااياث تابزاا لإ ف تياا ا ان ااياض هااور عيااا ةاايو ااان ةاالإدو لن ااي ا اا ين تلناالإطؤ يكااا ا ثواايف تىاا ا ناانن ك ااأ،ا ااان الآ ااالإت ا رين ااا اااض ا ااالإس اااى تجااالإت ا اااي ا كااا حي تا ري اااب لأزااا لإ إم محلإت ااا ن اااا اب ااانلإب تا تو تا يقلإة ؛ تذ و ي ان كلإن عك ي نأك ي قيوج ا لإ نحلإ تل لإم( ). تإذا كلإن ا قي خ لإ ي ا ا وذن لإ ن ن كلإة لإتف ت ن ن ن ا نهيف ت ار ان كالإن ا ذقااات ثكااا خ ثااا ااا ابوضف نن ااالإ – ااان ا نهاااي- حمااار امكااا ذ ااان يااا ا ا واااذن تا مااا دوا تن ا ع ياو و يوك ن لإت ا ا واذن ت ان كالإنف ن ا و ي الإك زاي يا ا ا واذن كاأ ي ر هذاة عت حض ا ةين ( ). ت إن ان كالإن ان خاا الإوج ا أ اار ذراف نوااي كمالإ ع اي ا ل االإمف ت واذن ةااأ،ا الإ أ اا ت رف ؛ ذ ا عن أ ار الإ ين تا ا ين:"ا نالإب ابت : ا ثواي تا أ ار ن الإت ا راينن ا واين ك الإف تا ث ااا ا االإص اان ا تو ااذ صاا ى ا اا ت اا اف تا ناالإب ا االإ : ا ثوااي ن لإلاا امهاا ذدجف تلأ اار وم ن لإ تقيول ت ث تإ كلإ ت ي تق لإ لإ ركط ى خ ر "( ). ت ان كااالإن لإ اااب اااأن ( حااايك ) ل ث اااا نااالإت ا ااا خ ن ا مااايا (عت ارضااالإوج ) ااااى ابوضف تيااا ا ااان اااألى إلا ااالإ ي ا م اااا واااذت ا كااامذات تابوضف تا يوا ااا ام أ ااا ذا كاااا تقذا اااا تع ااااياو ف تا كاااا ي ا ااااياةا تناااا عزااااي اب اااالإ ب ا م اااا تجي ن اااا ف وهااااف اااان ياااا ا ااااذا و - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف ( )ف ص 1 . - ا ثوأ امثرذدف نيا وين ولإوف داو ا ك نلإ تا هي تا ذ ع تا جم ف ا رلإييجف يا -1 1 ف ص3. - ا ثوي ا ي د تقضلإ لإ ا ةيف محمذد حميج ق ت ف اى امةي ا لإ و لإبف ا رلإييجف يا - 1 ف ص1. - ا ثذاةيف ع ذ ني ا محمي ن ع وي ن ع ذب ا ن ق ا ا ذ ف َّا ا محماي محماي لالإ يف داو ا راذا ا اثف ا رلإييجف (د.ت)ف ص .

29 تا رذا ين تاب ياو ن ع ر ن ا عك ي ريوات ا ا ق تإ يملإن ع م ف ت ن ع ار ا ا خيا لإ اذ ي ار لإج ى ابوضف ت ذاص ا ميانف ت ر ث ذ الا خ ى كر امك ذ لإت ( ). تقااي اا ا اا ت اار ان كاالإن عدتات ا اا ا تا ااي ااى راالإة اب ااذوف تصااثلإت ابزاا لإ تخةلإة لإف تذ لإ ع لإل ، ا مي ا ك ا و هاف ع اياو يا ا ا واذنف ت او يحكان الا ثالإ مملإ ث ا ي ا ا وذن ن قذا تخأاتف ع لإ ا ن ذن عدتات ام ين ا تي تيان ا ا إ لإيالإف عت ك خي ذنهلإ يتد رذايي ار الإج ا اي لإ نراطف ثم لا ر اذن ان ذ ا إم ينا خالإ ر اف ناأ يا لاا عن راالإ اا ا صااا وااا مااي ن ااا لا ر ااذنف تذ اا بنهااا قااي ااذا ياا ابدتات ا ااتي اا ح ا ا إ لإيلإ ملإ خ رت ن ع ف ن ذ تنلإقيتيلإ ذا ( ). ت ن ثمَّف ن يَّ و كلإن عن لإ مياو ا أ رف لا غثر ن ذ ع اي،ا؛ ب ا إن ليكا لن ايت ذال تا ر ع لإ الإدج كار خاأف تو ات إم ولنا ا ن الإةاف تإذا ل اذدت ا ا ةاغي ا ف ا كات الإر ت نلإ طن لإ ن ا نلإطر( ). ت ااي االإ ضااى ااى عن ا أ اار ااذا و ا وااذن ااي راار ان كاالإن تت اا ت ةااي ت هاالإ ي ف لإلآ الإت ااى كاان اندواكف ت ااى الا نةاالإوف تا اا خيا ارااذاس تإويلإن االإف ذصاا إم يناا كاانب اب نلإبف ت ين ارا كار ا الإةي تاب انلإبف نلإ أ ار اذا و ا واذن اب ان ان كالإن إ رالإظ كااا لإ مااالإ تا لإ ااا تا ومااالإ ف ت اااي ذ إم ا الثلااا ف واااذ ن خااابرات ت ااايوكلإت ي ااايج ااان ا واااذن تع ياو تقذا ت ف تي ا ين إم ا كلإي ن ر ن ي ا رذا ين ت م لإ ( ). تخ صا الإ ان ف ناانن ا اي ذج إم ا أ ار ااذا و ا واذن كث ا اأن لااذق ا رار امكا ا اان نلإل ف ينع إم ين خلإ ي ا ا وذن ت ي ي ف لإ ضانط ا ذك ت م ا ت نلإدلا . تنضا ، ان ذ ا ناانن ا ااي ي تا ثوااي ل اا ا ااذا و ا ااتي لكااأ االإ لا و اارف ااذد ا راار ااى دقاا ا اايف تا ضاانلإط اب واالإ ف تل ن اا االإ ع ا يقاا تا اا ا؛ ن اان طي اا ا ااي إم ا يقاا تا اا ا تا اا ا ط ا وااذن يحاالإت ا رر و ط عنولإو تإيجلإد ا قلإتف تا ذصذ إم ا و لإت ا تي وا ا ة لإت . - ا ثكأ ان ي لإو خف ملإد ا ي ن خ رف ط (1)ف داو ا اا م اينف اأتتف ياا- 99 ف ص 19. - ع و ارضلإوج ان تت لإة لإف ني ا يحمن ن و ام يا ف و اموي ف (د.ت)ف ص 39. - تهاا ب ابخاا تل ااأ اب اايا ف عحمااي اان محمااي اان رااذب اان كااوذ ف ر اا ا اان ا اابف و ناا ا رلإناا ا ي ف ا رلإييجف 93 يا- 944 ف ص ص34 - 33. - ا لإلآ لإتف ني ا يحمن ا ح تجف ي ع لإ ف ص ص 4 - 3.

31 1- الدعوة إلى الحوار النادف البناء ي ارذاو زو ، ن عزولإ ل قا ا راذ ف ممالإ لا ايَّ عن ل ا ي عنوالإو ي ايج تل ضا قالإت كلإ اات مج ذ اا ف تلاابرو لثكااأات لذضاا االإ كاالإن كاا غ ر،لإ ااى ا ث اااف ت رااي ذ االإت كلإ اات لإةناا اان ض عطيا ارذاو ( ). تارذاو ا رين ذاو و لإ ولإطب ا ا ت ار ن ا نالإد ف اأ ييا ت الإيا ت اي ا يزايياف تقااي عواد ا اانحلإ تل االإم ىااا ع اا ذب ارااذاو هاا ييا واالإ ا ااي ولاااف ت كاا خي ذا ماا ا راار تا م اا ااين اراا تا نلإطاارف إذ ااي ذيا إم ا االإ اراا ااي عن اا ىاااف تيحاا ويا اان ا هااي تا نلإطاارف تقااي عتضاا ىااا غ ن ماالإ ت لإةه ماالإف كماالإ ااي ذيا إم لةااح كاالإويا ت اا ذك ا ار االإج ااى ضااذ ذ ف كر ذ أ ذب ذاوج خ لإ وصين( ). تقاي ل اايدت صاذو ارااذاو اذوج ا نراايجف ت اان ذ ا االإ الإ قةاا ند ا ا كاا ؛ ن االإك ذاو ين ا تام ةو ف ت ذاو ين ا ل الإم تند ف ت اذاو اين ا ا ت ار ت ايت ان كالإن ا وف ت ان خااااا ذ ااااا أكاااااي ان كااااالإن عن اراااااذاو اااااان ا ذ ااااالإةر ا لإ ااااا كااااار م ااااا ل م ااااا عت ي اااااا ف عت اك هلإن ( ). ت ن ذ –إ ض،لإ- ارذاو ين ذ ى ا كا تقذ ا ان اد إ اياة رف نن اي ل ي اي اا ا ت ر ى د إ ياة رف تتصلإ لإ ا ام يدجف تتصلإ لإ ذ ى ا ك نننه ا ع اذا إلا عن كا ميتا ا تا يان ا . قاااالإ اااانحلإ تل اااالإم: ﭽ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﭼ (البقـــــرة)ف ت ذضاااااع نخاااااي راااااذ ااااا ت ااااار : ﭽ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ - ا ك َّ ا نذ وي لي ذ ف ي إتلإ ر يف ي ع لإ ف ص 16. - ا لإرذاوف ني ا يحمن ا ح تجف داو ا ثويف د ه ف يا - 111 ف ص9. - ا ا تعي اري ث ا نذج ا هي فف محكن ن محمي ن ي ني ا لإريف ؤ ك ا ي لإنف أتتف 9 يا - 993 ف ص3 .

30 ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭼ (البقرة). ت اان ا ذاضاا عنهااا لا اايخ ذن ااذاو لااي ا ذصااذ إم نهلإ اا كاا ري ااييلإ ا راار ت ماا ن ا ر اابف ت و اا ااذاو اان ذ اا ا ااذ ا اا ج اا ا اان ل اات تل كااف ا اا خيا اا ا كاالإي تا ااب تإ يا ا يعج ( ). ت ن نلإذج ارذاو ا تي لإ ت ذوج ا نريج لإ داو ن ذاو ين إ ياي ا ا كا ت ا مايتد – لإ اااايا ام م اااا نخااااي ف ت راااالإ لإ اااا ا ام هماااا ( )-ف قاااالإ اااا ت اااار : ﭽ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﭼ (البقرة). ن الإ ي االإ راف إ ااياي ا ا ا كاا ف ا ا ج يم اا د اا ، قذ ،الإ ااى اا قاايوج ا ا ت اارف ع االإ صلإ ب رر غ حهي لا نةي ار ا ج ك ع ع لإ اب ينف نن مالإ اي إ اياي ا ا ا كا عن ان االإ يااذ ااث ار االإج تإ اايا لإف مماالإ لا كاا إم ا اا ت اارف ث ااا ياا ا ام هاابر عن ان االإ يااذ إللإ ا ثيص ى ا عت ذاك أن ك مي ار لإج ، اث لا ايض رواا لإن ايا تا ر ارف تعن ان لإلا ياي ان يا تا ر ر. ن ملإ لنين ن ياي ا ا ك دج رر ي ا ا ذ تجمذد ذي ف تع ه ان ن اا ام رذلات ا لإ ة ؛ ب غمو عدوان املإدج ا تي لضع ت اين اررالإة ا ر ا المجايدج هلإ ،الإ ك ث،الإف كلإن طن ،لإ عن رر ن ي ا ا ي ر إم د ر نخي وذن ك ذا إدواك ( ). ت ذ ارذاو لي رار اى تج اب ا لمجلإد ا تامايا ن مالإ لا ثاع؛ نانن ا ا ج الإج إ اياي ا و اا وعا كذ اا لإكم،االإ رذ اا تقاالإدو،ا ااى إ ثاالإذ ع ااي ناا ا لإر االإج تامااذت ااي،ا اان االإيي ا ي ذ اا ف نرلإ ن ياي ا: ع لإ ي يؤلا ا رذ تع لإ ام ةي زأنهاف نأ الإ إذن ا ايب ا ا ج يجاب ا عن ضاع ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ف تلكااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا ،لإكم ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا : {   - ع ااو ارااذاو ا رااينن ا وااين : دوا اا قاا ان اا لإ ذد اا تامكاا ح ف يي اايت ذ اا ف ليجماا عحمااي مح مااذد يذ يجف المج و اب ى رلإن ف ا رلإييجف 6 يا- 111 ف ص46. - لثكأ ا حي ي تا ذ يف محمي ا لإيي ا ن لإزذوف ي ع لإ ف ( )ف ص . - ا رااينن ا اا ا : ييا اا تإ هاالإ عقااذا امثكااي نف محمااي ا ةاالإد ي ااذنف و ناا ا و االإت اب يي اا ف ا راالإييجف (د.ت)ف ص 11.

32   }ف اااي ذ ااا ااايد إ اااياي ا ااا ا كااا عن ك ااار اااي اااذ نى ان لإ تان لإل ع و ر يملإوج ت ياتو ر ر ار لإج ت ن لإ ف ت يةا اي ان يا ا كا ا وذ اااا ا ث اااا ف إم اااا عخاااايا راااالإييج ية اااا ( )ف نراااالإ اااا : ﭽ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﭼ . تا اا لإد،ا إم االإ اان ف ناانن ع ااي اان ر لي اا ا راار امكاا ا يااذ ا اا خيا ارااذاوف تا اا ج ااي اان ع ذا امنلإو ج لإ ثويجف تع اي طاي ل م ا ا ثوايف تإثالإوج ا رارف ت ر ا ا اب ف ا ثوايج تالا كاهلإ ا ر اي تلناالإد ا اايعج ا ماالإد،ا ااى ا و ماا اىلإدةاا تام اا ا كاا ا تارهاا ا ر اا ف االإ كاا ا ل م اا الاق االإ تا ث ا تلرنر الآوا . تنض ، ان ذ ا ف نثاي اراذاو ل ضا ذا اب امهاو ف تل حايد لإم الإف تلابر نوا ي يج لكلإ ي ا ذصذ إم إ لإ رنذ كلإي ف عت إم ر لإ مهو . 5- الدعوة إلى المعرفة والتعلم عن طريق التساؤل ت ااأا ذ اا لإ ن،االإ ااى صاا غ لناايع نخناالإو ا اا ت اار اان ااؤا ا كاالإة ينف تيااذ عخاابر تع لااا نااالإد ت ااالإ كاااأ ذنف ثم اااأا اب اااي انىاااي ن ااا عن يجنااا ا ااالإ ذاب ام لإ اااب كمااالإ اااأ ي ااا ا ااانحلإ تل لإم( ). ت اان ثمَّف اا راالإييج تاضااح ااذوج ا نراايجف ل م اار صااذوج ذا قااف كااأ ن االإ امكاا مذن ن ا ص ى ا ت ا ن زا ذن زاو؛ ياي ا ها ذن ا اتي لةالإدن ا الإتها ا ي ايجف ت ي ايتن عن ينذا ك ف ك وذن ن لإ تن لةذويا ا ي يف تتن لإ ا ا ي ايف ت ان ا اذايي ا اتي ل ثات كا ا ا ج ا ر تجلإ ا وذن ا ج هذن ن ( ). تقااااي تود ا كاااالإي اااان ذاضااااع ااااذوج ا نراااايج ( )ف تيااااي قذ اااا ل اااالإم: ﭽ ﮮ ﮯ ﮰﭼ البقرررر : ٩٢٢ف تقذ اااا اااانحلإ تل اااالإم: ﭽ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﭼ البقرررر : ٥٢١ف تقذ اااااااااا اااااااااا ت اااااااااار : ﭽ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭼ البقررررررررررر : ٢٢١ف تقذ اااااااااا اااااااااانحلإ تل ااااااااااالإم: ﭽﯳ ﯴ ﯵ ﭼ البقرررررر : ٩٢١،تقذ اااااا اااااار زااااااأ : ﭽ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف ( )ف ص 93. - ا لإرذاوف ني ا يحمن ا ح تجف ي ع لإ ف ص . - ر ا ريننف ي ق بف ي ع لإ ف ( )ف ص 49. - ام ها امث يس ب ثلإظ ا رينن ا وينف محمي نؤاد ني ا نلإقيف ي ع لإ ف ص .