الأربعون القرانية في فضل وآداب حامل القرآن

الأربعون القرآنية 33 الحديث الرابع والعشرون الاضطجاع عند استعجام القرآن علي اللسان : ﷺ قَــالَ : قَــالَ رَسُــولُ الله Iعَنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ حَدُكُــمْ مِــنْ اللَّيْــلِ فَاسْــتَعْجَمَ الْقُــرْآنُ عََ لِسَــانِهِ َ « . )(١ْيَضْطَجِــعْ فَلَــمْ يَــدْرِ مَــا يَقُــولُ فَل مسلم .)(١

الأربعون القرآنية 34 الحديث الخامس والعشرون قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم أَنَّــهُ قَــالَ : سَــمِعْتُ Iعَــنْ أَبِــي سَــعِيدٍ الخُــدْرِي َْقِــرُونَ « يَقُــولُ ﷺرَسُــولَ الله صَاَتَكُــمْ مَــعَ صَاَتِهِــمْ ، وَصِيَامَكُــمْ مَــعَ صِيَامِهِــمْ ، وَعَمَلَكُــمْ مَــعَ عَمَلِهِــمْ ، وَيَقْــرَءُونَ القُــرْآنَ لَ يَُــاوِزُ مِــنَ الدِّيــنِ كَمَــا يَمْــرُقُ السَّــهْمُ مِــنَ )(٢ ، يَمْرُقُــونَ )(١حَنَاجِرَهُــمْ فَــاَ يَــرَى شَــيْئًا ، وَيَنْظُــرُ فِ )4( ، يَنْظُــرُ فِ النَّصْــلِ )3( الرَّمِيَّــةِ فَــاَ يَــرَى )(( فَــاَ يَــرَى شَــيْئًا ، وَيَنْظُــرُ فِ الرِّيــشِ )5(القِــدْحِ . )8( » )(( شَــيْئًا ، وَيَتَمَــارَى فِ الفُــوقِ كناية عن عدم قبول عملهم ، لأنها لم تصل لقلوبهم .)(١ يخرجون .)(٢ كل دابة تُرمى .)3( حديدة السهم و سنه)4( عود السهم قبل أن يراش و يتصل)5( ما يُلصق على السهم فيحمله فى الهواء)(( يتشكك الرامي في وجود أثر من الصيد ، و الفوق : الجزء المشقوق من رأس السهم .)(( البخاري و مسلم .)8(

الأربعون القرآنية 35 و فـي رواية « قَــالَﷺ أَنّ رَسُــولَ الله Iعَنْ جَابِــرٍ تَِ قَــوْمٌ يُقِيمُونَــهُ إِقَامَــةَ الْقِــدْحِ ْ نْ يَــأ َ الْقُــرْآنَ قَبْــلَ أ . )3( » )(٢جَّلُونَــهُ َ ، وَل يَتَأ )(١يَتَعَجَّلُونَــهُ . أي : ثوابه في الدنيا)(١ أي : بطلب الأجر في الآخرة .)(٢ أبو داود و صححه الألباني .)3(

الأربعون القرآنية 36 الحديث السادس والعشرون أعظـــــم ســــورة في القــرآن قَــالَ : كُنْــتُ أُصَلِّــي Iعَــنْ أَبِــي سَــعِيدِ بْــنِ المُعَلَّــى فَلَــمْ أُجِبْــهُ ، قُلْــتُ : يَــا رَسُــولَ الله ﷺ، فَدَعَانِــي النَّبِــيُّ اسْــتَجِيبُوا للهَِِّ « : لَــمْ يَقُــلِ ا َ أإِنِّــي كُنْــتُ أُصَلِّــي ، قَــالَ عْظَــمَ َ عَلِّمُــكَ أ ُ لَ أ َ أ»وَلِلرَّسُــولِ إِذَا دَعَكُــمْ ؟ »َْــرُجَ مِــنَ المَسْــجِدِ نْ ت َ سُــورَةٍ فِ القُــرْآنِ قَبْــلَ أ بِيَــدِي ، فَلَمَّــا أَرَدْنَــا أَنْ نَخْــرُجَ ، قُلْــتُ : يَــا رَسُــولَ اللهَِّ إِنَّــكَ الحَمْدُ »عْظَــمَ سُــورَةٍ مِــنَ القُــرْآنِ َ ِّمَنَّــكَ أ عَل لأَُ قُلْــتَ لله رَبِّ العَالَمِــنَ ، هَِ السَّــبْعُ المَثَــانِ ، وَالقُــرْآنُ العَظِيــمُ الَِّي ) . (١»وتِيتُــهُ ُ أ البخاري .)(١

الأربعون القرآنية 37 الحديث السابع والعشرون فضــل ســـورة الفاتـحــة قَــالَ : إِنِّــي سَــمِعْتُ رَسُــولَ الله Iعَــنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ بَيْــيِ وَبَــنَْ )(١« يَقُــولُ : قَــالَ الله تَعَالَــى ﷺ َْمْدُ لَ ، فَــإِذَا قَــالَ الْعَبْــدُ َ عَبْــدِي نِصْفَــنِْ وَلِعَبْــدِي مَا سَــأ ْعَالَمِــنَ لله رَبِّ ال ثْــنَ عَََّ عَبْــدِي ، وَإِذَا َ « قَــالَ فَــوَّضَ إِلََّ عَبْــدِي ـ فَــإِذَا قَــالَ لَ ، فَــإِذَا قَــالَ : َ قَــالَ : هَــذَا بَيْــيِ وَبَــنَْ عَبْــدِي وَلِعَبْــدِي مَــا سَــأ نْعَمْــتَ عَلَيْهِــمْ غَــيِْ َ « الْمَغْضُــوبِ عَلَيْهِــمْ وَلَ الضَّالِّــنَ ) . (٢لَ َ مَــا سَــأ المراد بالصلاة هنا سورة الفاتحة .)(١ مسلم .)(٢

الأربعون القرآنية 38 الحديث الثامن والعشرون الشيطان يَنْفِرُ من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة : ﷺ قَــالَ : قَــالَ رَسُــولُ الله Iعَنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ َْعَلُــوا بِيُوتَكُــمْ مَقَابِــرَ ، إِنَّ الشَّــيْطَانَ يَنْفِــرُ مِــنَ الَْيْــتِ « . )(١ فِيــهِ سُــورَةُ الَْقَــرَةِ ُ الَِّي تُقْــرَأ مسلم .)(١

الأربعون القرآنية 39 الحديث التاسع والعشرون فضل الذين يعملون بالقرآن قَــالَ : سَــمِعْتُ النَّبِــيَّ Iعَنْ النُّــوَاسِ بْــنِ سَــمْعَانَ هْلِــهِ الَِّيــنَ َ ْقُــرْآنِ يَــوْمَ الْقِيَامَــةِ وَأ « يَقُــولُﷺ كَنُــوا يَعْمَلُــونَ بِــهِ ، تَقْدُمُــهُ سُــورَةُ الَْقَــرَةِ وَآلُ عِمْــرَانَ، مْثَــالٍ مَــا نَسِــيتُهُنَّ َ ثَاَثَــةَ أ ﷺوَضََبَ لَهُمَــا رَسُــولُ الله وْ ظُلَّتَــانِ سَــوْدَاوَانِ بَيْنَهُمَــا َ نَّهُمَــا غَمَامَتَــانِ أ َ بَعْــدُ، قَــالَ : كَأ َُاجَّــانِ عَــنْ ٍ صَــوَافَّ ت نَّهُمَــا حِزْقَــانِ مِــنْ طَــيْ َ وْ كَأ َ شَْقٌ ، أ . )(١صَاحِبِهِمَــا مسلم .)(١

الأربعون القرآنية 40 الحديث الثلاثون فضل سورة البقرة و آل عمران قَــالَ : سَــمِعْتُ رَسُــولَ Iعَــنْ أَبِــي أُمَامَــةَ الْبَاهِلِــي تِ يَــوْمَ الْقِيَامَــةِ ْ « يَقُــولُﷺالله سُــورَةَ الَْقَــرَةِ وَسُــورَةَ )(١ شَــفِيعًا لِصَاحِبِــهِ ، اقْــرَءُوا الزَّهْرَاوَيْــنِ )(٢ نَّهُمَــا غَيَايَتَــانِ َ ْقِيَامَــةِ كَأ تِيَــانِ يَــوْمَ ال ْ آلِ عِمْــرَانَ ، فَإِنَّهُمَــا تَأ )4( مِــنْ طَــيٍْ صَوَاف )3( نَّهُمَــا فِرْقَــانِ َ وْ كَأ َ نَّهُمَــا غَمَامَتَــانِ أ َ وْ كَأ َ أ خْذَهَــا بَرَكَــةٌ َ َُاجَّــانِ عَــنْ صَاحِبِهِمَــا ، اقْــرَءُوا الَْقَــرَةَ، فَــإِنَّ أ ت . )((»)5(وَتَرْكُهَــا حَــرَْةٌ وَلَ تَسْــتَطِيعُهَا الَْطَلَــة المفرد : الزهراء ، و هي المضيئة المنيرة .)(١ . كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه من سحابة وغبرها و المراد أن ثوابهما يأتي غيايتان و كغمامتن)(٢ قطيعان وجماعتان .)3( الطير التي تبسط أجنحتها في السماء ، فالسورتان تظلان صاحبهما من الحر يوم القيامة)4( السحرة)5( مسلم)((

الأربعون القرآنية 41 الحديث الحادي والثلاثون فضــل قــراءة آيَـةَ الْكُـرْسِــيِّ ﷺ قَــالَ : وَكَّلَنِــي رَسُــولُ الله Iعَنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ بِحِفْــظِ زَكَاةِ رَمَضَــانَ فَأَتَانِــي آتٍ فَجَعَــلَ يَحْثُــو مِــنْ الطَّعَــامِ ، قَــالَ : ﷺفَأَخَذْتُــهُ وَقُلْــتُ : والله لأََرْفَعَنَّــكَ إِلَــى رَسُــولِ الله إِنِّــي مُحْتَــاجٌ وَعَلَــيَّ عِيَــالٌ وَلِــي حَاجَــةٌ شَــدِيدَةٌ، قَــالَ : فَخَلَّيْــتُ بَــا هُرَيْرَةَ مَــا َ « : ﷺعَنْــهُ فَأَصْبَحْــتُ ، فَقَــالَ النَّبِــيُّ قَــالَ : قُلْــتُ : يَــا رَسُــولَ الله شَــكَا سِــيُكَ الَْارِحَــةَ ؟ َ فَعَــلَ أ « حَاجَــةً شَــدِيدَةً وَعِيَــالاً فَرَحِمْتُــهُ فَخَلَّيْــتُ سَــبِيلَهُ ، قَــالَ ، فَعَرَفْــتُ أَنَّــهُ سَــيَعُودُ لِقَــوْلِ مَــا إِنَّــهُ قَــدْ كَذَبَــكَ وَسَــيَعُودُ َ أ ، فَرَصَدْتُــهُ فَجَــاءَ يَحْثُــو مِــنْ « إِنَّــهُﷺرَسُــولِ اللهَِّ ، ﷺالطَّعَــامِ فَأَخَذْتُــهُ فَقُلْــتُ : لأََرْفَعَنَّــكَ إِلَــى رَسُــولِ الله

الأربعون القرآنية 42 قَــالَ : دَعْنِــي فَإِنِّــي مُحْتَــاجٌ وَعَلَــيَّ عِيَــالٌ لاَ أَعُــودُ ، فَرَحِمْتُــهُ « :ﷺفَخَلَّيْــتُ سَــبِيلَهُ فَأَصْبَحْــتُ ، فَقَــالَ لِــي رَسُــولُ الله قُلْــتُ : يَــا رَسُــولَ الله سِــيُكَ ؟ َ بَــا هُرَيْرَةَ مَــا فَعَــلَ أ َ يَا أ شَــكَا حَاجَــةً شَــدِيدَةً وَعِيَــالاً فَرَحِمْتُــهُ فَخَلَّيْــتُ سَــبِيلَهُ ، قَــالَ فَرَصَدْتُــهُ الثَّالِثَــةَ فَجَــاءَ مَــا إِنَّــهُ قَــدْ كَذَبَــكَ وَسَــيَعُودُ َ « : يَحْثُــو مِــنْ الطَّعَــامِ فَأَخَذْتُــهُ فَقُلْــتُ : لأََرْفَعَنَّــكَ إِلَــى رَسُــولِ اللهَِّ وَهَــذَا آخِــرُ ثَــلاَثِ مَــرَّاتٍ أَنَّــكَ تَزْعُــمُ لاَ تَعُــودُ ثُــمَّ تَعُــودُ قَــالَ : دَعْنِــي أُعَلِّمْــكَ كَلِمَــاتٍ يَنْفَعُــكَ الله بِهَــا ، قُلْــتُ : مَــا هُــوَ ؟ قَــالَ : إِذَا أَوَيْــتَ إِلَــى فِرَاشِــكَ فَاقْرَأْ آيَــةَ الْكُرْسِــيِّ حَتَّــى تَخْتِــمَ الآيَــة فَإِنَّــكَ )(١ْــيَُّ الْقَيُّــومُ « لَــنْ يَــزَالَ عَلَيْــكَ مِــنْ اللهِ حَافِــظٌ وَلاَ يَقْرَبَنَّــكَ شَــيْطَانٌ حَتَّــى تُصْبِــحَ ، فَخَلَّيْــتُ سَــبِيلَهُ فَأَصْبَحْــتُ ، فَقَــالَ لِــي رَسُــولُ الله . البقرة)(١

الأربعون القرآنية 43 ، قُلْــتُ : يَــا رَسُــولَ ا سِــيُكَ الَْارِحَــةَ َ ﷺ زَعَــمَ أَنَّــهُ يُعَلِّمُنِــي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِــي الله بِهَــا فَخَلَّيْــتُ سَــبِيلَهُ ، قَــالَ : مَــا هِــيَ ؟ ، قُلْــتُ : قَــالَ لِــي «فَاقْــرَأْ آيَــةَ الْكُرْسِــيِّ مِــنْ أَوَّلِهَــا حَتَّــى تَخْتِــمَ الآْيَــةَ ، وَقَــالَ لِــي : لَــنْ يَــزَالَ عَلَيْــكَ مِــنْ الله ْــيَُّ الْقَيُّــومُ إِلَّ هُــوَ ال حَافِــظٌ وَلاَ يَقْرَبَــكَ شَــيْطَانٌ حَتَّــى تُصْبِــحَ مَــا إِنَّــهُ قَــدْ صَدَقَــكَ َ ﷺشَــيْءٍ عَلَــى الخَْيْــرِ ، فَقَــالَ النَّبِــيُّ بَــا َ َُاطِــبُ مُنْــذُ ثَــاَثِ لََــالٍ يَا أ وَهُــوَ كَــذُوبٌ ، تَعْلَــمُ مَــنْ ت . )(١« قَــالَ : لاَ ، قَــالَ هُرَيْــرَةَ ؟ رواه البخاري معلق .)(١

الأربعون القرآنية 44 الحديث الثاني والثلاثون فضل آخر آيتين من سورة البقرة ﷺ عَــنِ النَّبِــي Iعَــنْ أَبِــي مَسْــعُودٍ الأَْنْصَــارِي هُمَــا فِ َ « قَــالَ .)(١لَْلَتِــهِ كَفَتَــاهُ الحديث الثالث والثلاثون فضل من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف قَــالَ: ﷺعَنْ أَبِــي الدَّرْدَاءِ رَضِــيَ اللهَُّ عَنْــهُ أَنّ النَّبِــيَّ وَّلِ سُــورَةِ الْكَهْــف عُصِــمَ َ « . )(٢مِــنَ الدَّجَّــالِ البخاري و مسلم .)(١ مسلم .)(٢

الأربعون القرآنية 45 الحديث الرابع والثلاثون فضــل ســورة تبـارك « : ﷺ قَــالَ : قَــالَ رَسُــولُ الله Iعَــنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ إِنَّ سُــورَةً فِ الْقُــرْآنِ ثَاَثِــنَ آيَــةً شَــفَعَتْ لِرَجُــلٍ حَــىَّ غُفِــرَ . )(١ لَُ ، وَهَِ تَبَــارَكَ الَِّي بِيَــدِهِ الْمَلِــكُ الحديث الخامس والثلاثون فضــل ســورة الإخــلاص ــــــ عَــنْ أَبِــي سَــعِيدٍ الخُْــدْرِيِّ رَضِــيَ اللهَُّ عَنْــهُ أَنَّ رَجُــلاً قَــالَ : يَــا رَسُــولَ الله إِنَّ لِــي جَــارًا يَقُــومُ اللَّيْــلَ فَمَــا يَقْــرَأُ إِلاَّ « : ﷺقُــلْ هُــوَ اللهَُّ أَحَــدٌ كَأَنَّــهُ يُقَلِّلُهَــا فَقَــالَ رَسُــولُ الله . )(٢نَفْــيِ بِيَــدِهِ ، إِنَّهَــا لتََعْــدِلُ ثُلُــثَ الْقُــرْآنِ الترمذي و أحمد و أبو داود و حسنه الألباني .)(١ البخاري .)(٢

الأربعون القرآنية 46 الحديث السادس والثلاثون فضل سورة الإخلاص و المعوذتين « : ﷺعَنْ عَائِشَــةَ رَضِيَ الله عَنْهَــا أَنّ النَّبِــيَّ وَى إِلَ فِرَاشِــهِ كَُّ لَْلَــةٍ جََــعَ كَفَّيْــهِ ، ثُــمَّ نَفَــثَ فِيهِمَــا، َ إِذَا أ عُــوذُ بِــرَبِّ الْفَلَــقِ- َ حَــدٌ - وقُــلْ أ َ ُــلْ هُــوَ الله أ فِيهِمَــا : ق َ فَقَــرَأ عُــوذُ بِــرَبِّ النَّــاسِ ، ثُــمَّ يَمْسَــحُ بِهِمَــا مَــا اسْــتَطَاعَ َ وقُــلْ أ قْبَــلَ مِــنْ َ سِــهِ وَوَجْهِــهِ وَمَــا أ ْ بِهِمَــا عََ رَأ ُ مِــنْ جَسَــدِهِ ، يَبْــدَأ . )(١جَسَــدِهِ ، يَفْعَــلُ ذَلِــكَ ثَــاَثَ مَــرَّاتٍ البخاري .)(١

الأربعون القرآنية 47 الحديث السابع والثلاثون فضل قراءة القرآن في الصلاة ﷺ قَــالَ : قَــالَ رَسُــولُ الله Iعَنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ ِــدَ فِيــهِ ثَــاَثَ نْ يَ َ هْلِــهِ أ َ حَدُكُــمْ إِذَا رَجَــعَ إِلَ أ َ يحُِــبُّ أ َ « : عِظَــامٍ سِــمَانٍ ؟ قُلْنَــا : نَعَــمْ ، قَــالَ : فَثَــاَثُ آيَــاتٍ )(١خَلِفَــاتٍ حَدُكُــمْ فِ صَاَتِــهِ ، خَــيٌْ لَُ مِــنْ ثَــاَثِ خَلِفَــاتٍ َ بِهِــنَّ أ ُ يَقْــرَأ . )(٢عِظَــامٍ سِــمَانٍ . الحوامل من الإبل إلى أن يمضي عليها نصف أمدها ثم هي عشار)(١ مسلم .)(٢

الأربعون القرآنية 48 الحديث الثامن والثلاثون من قرأ القرآن ليُقَالَ : هو قارئ وَّلَ َ « قَــالَ ﷺ عَــنِ النَّبِــي Iعَنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ تَِ بِــهِ ُ النَّــاسِ يُقْــىَ يَــوْمَ الْقِيَامَــةِ عَلَيْــهِ رَجُــلٌ اسْتُشْــهِدَ فَــأ ْــتَ فِيهَــا؟ قَــالَ: قَاتَلْــتُ فَعَرَّفَــهُ نِعَمَــهُ فَعَرَفَهَــا قَــالَ : فَمَــا عَمِل نْ َ فِيــكَ حَــىَّ اسْتُشْــهِدْتُ ، قَــالَ: كَذَبْــتَ وَلَكِنَّــكَ قَاتَلْــتَ لأِ مِــرَ بِــهِ فَسُــحِبَ عََ وَجْهِــهِ ُ يُقَــالَ جَــرِيءٌ فَقَــدْ قِيــلَ ثُــمَّ أ َ ْــمَ وَ عَلَّمَــهُ وَ قَــرَأ ْعِل لْــيَِ فِ النَّــارِ ، وَ رَجُــلٌ تَعَلَّــمَ ال ُ حَــىَّ أ تَِ بِــهِ فَعَرَّفَــهُ نِعَمَــهُ فَعَرَفَهَــا قَــالَ : فَمَــا عَمِلْــتَ ُ ْقُــرْآنَ فَــأ ال تُ فِيــكَ الْقُرْآنَ ْ ْــمَ وَ عَلَّمْتُــهُ وَ قَــرَأ ْعِل فِيهَــا ؟ قَــالَ : تَعَلَّمْــتُ ال تَ ْ ْــمَ لُِقَــالَ عَلِــمٌ وَ قَرَأ ْعِل ، قَــالَ : كَذَبْــتَ وَ لَكِنَّــكَ تَعَلَّمْــتَ ال مِــرَ بِــهِ فَسُــحِبَ ُ الْقُــرْآنَ لُِقَــالَ هُــوَ قَــارِئٌ فَقَــدْ قِيــلَ ثُــمَّ أ لْــيَِ فِ النَّــارِ ، ُ عََ وَجْهِــهِ حَــىَّ أ