الأربعون القرانية في فضل وآداب حامل القرآن

الأربعون القرآنية 17 الحديث السابع فضل الاجتماع علي تلاوة القرآن و مدارسته « قَــالﷺ عَــنْ النَّبِــيِّ Iعَــنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ نَفَّــسَ عَــنْ مُؤْمِــنٍ كُرْبَــةً مِــنْ كُــرَبِ الدُّنْيَــا نَفَّــسَ الله عَنْــهُ كُرْبَــةً مِــنْ كُــرَبِ يَــوْمِ الْقِيَامَــةِ ، وَ مَــنْ يَــرََّ عََ مُعْــرٍِ يَــرََّ الله عَلَيْــهِ فِ الدُّنْيَــا وَ الْخِــرَةِ ، وَ مَنْ سَــرََ مُسْــلِما سَــرََهُ الله فِ ْعَبْــدِ مَــا كَنَ الْعَبْــدُ فِ عَــوْنِ الدُّنْيَــا وَالْخِــرَةِ ، وَ الله فِ عَــوْنِ ال ْمًــا سَــهَّلَ الله لَُ ْتَمِــسُ فِيــهِ عِل خِيــهِ ، وَ مَــنْ سَــلَكَ طَرِيقًــا يَل َ أ َْنَّــةِ ، وَ مَــا اجْتَمَــعَ قَــوْمٌ فِ بَيْــتٍ مِــنْ بُيُــوتِ بِــهِ طَرِيقًــا إلَ ال الله يَتْلُــونَ كِتَــابَ الله ، وَ يَتَدَارَسُــونَهُ فِيمَــا بَيْنَهُــمْ ؛ إلَّ نَزَلَــتْ عَلَيْهِــمْ السَّــكِينَةُ ، وَ غَشِــيَتْهُمْ الرَّحَْــةُ ، وَحَفَّتْهُــمُ الْمَائِكَــةُ ، بِــهِ عَمَلُــهُ لَــمْ يُــرِْعْ َ بَطْــأ َ وَذَكَرَهُــمْ الله فِيمَــنْ عِنْــدَهُ ، وَمَــنْ أ ).(١بِــهِ نَسَــبُهُ مسلم .)(١

الأربعون القرآنية 18 الحديث الثامن أهل القرآن هم أهل الله و خاصته « قَــالَﷺ عَــنِ النَّبِــيِّ I عَــنْ أَنَــسِ بْــنِ مَالِــكٍ هْلِــنَ مِــنَ النَّــاسِ َ لله تَعَــالَ أ ) (١ هْــلُ الله وَخَاصَّتُــهُ َ هْــلُ الْقُــرْآنِ ، هُــمْ أ َ ؟ قَــالَ النسائي و صححه الألباني .)(١

الأربعون القرآنية 19 الحديث التاسع إكـرام حـافظ القـرآن قَــالَ : قَــالَ رَسُــولُ Iعَــنْ أَبِــي مُوسَــى الأَْشْــعَرِي « :ﷺالله َْــافِ عَنْــهُ ْقُــرْآنِ غَــيِْ الْغَــالِ فِيــهِ وَلَ ال الْمُسْــلِمِ ، وَحَامِــلِ ال ) . (١ْطَانِ الْمُقْسِــطِ ، وَ إِكْــرَامَ ذِي السُّــل أبو داود و حسنه الألباني .)(١

الأربعون القرآنية 20 الحديث العاشر يأتي القرآن يوم القيامة لصاحبه ﷺ قَــالَ : كُنْــتُ عِنْــدَ رَسُــولِ الله Iعَــنْ بُرَيْــدَةَ ْقَ صَاحِبَهُ يَــوْمَ الْقِيَامَةِ كَلرَّجُلِ ْقُــرْآنَ يَل « فَسَــمِعْتُهُ يَقُــولُ عْرِفُــكَ. فَيَقُولُ: َ ُــيِ ؟ فَيَقُــولُ : مَــا أ الشَّــاحِبِ فَيَقُــولُ : هَــلْ تَعْرِف سْــهَرْتُ َ تُــكَ فِ الْهَوَاجِــرِ ، وَأ ْ ظْمَأ َ نَــا صَاحِبُــكَ الْقُــرْآنُ الَِّي أ َ أ لَْلَــكَ ، إِنَّ كَُّ تَاجِــرٍ مِــنْ وَرَاءِ تَِارَتِــهِ وَإِنِّ الَْــوْمَ مِــنْ وَرَاءِ كُِّ ُْــدَْ بِشِــمَالِِ ، « قَــالَتَِــارَةِ سِــهِ تَــاجُ الْوَقَــارِ ، وَيُكْــىَ وَالدَِاهُ حُلَّتَــنِْ لَ ْ وَيُوضَــعُ عََ رَأ هْــلُ الدُّنْيَــا ، فَيَقُــولَنِ : بِــمَ كُسِــينَا هَــذَا ؟ فَيُقَــالَ َ يَقُــومُ لَهُمَــا أ وَاصْعَــدْ فِ دَرَجِ ْ خْــذِ وَلدَِكُمَــا الْقُــرْآنَ ، ثُــمَّ يُقَــالُ لَُ : اقْــرَأ َ : بِأ وْ َ هَــذًّا كَنَ أ ُ َْنَّــةِ وَغُرَفِهَــا ، قَــالَ : فَهُــوَ فِ صُعُــودٍ مَــا دَامَ يَقْــرَأ ال ) (١ تَرْتِيــاً أحمد و ابن ماجة و صححه الألباني .)(١

الأربعون القرآنية 21 الحديث الحادي عشر فضل الجاهر بالقرآن و المُسِر به قَــالَ : سَــمِعْتُ رَسُــولَ الله Iعَنْ عُقْبَــةَ بْــنِ عَامِــرٍ َْاهِــرِ بِالصَّدَقَــةِ وَالْمُــرُِّ َْاهِــرُ بِالْقُــرْآنِ كَل « يَقُــولﷺ ) .(٢) (١ْقُــرْآنِ كَلْمُــرُِّ بِالصَّدَقَــةِ بِال أحمد و الترمذي و أبوداود و صححه الألباني .)(١ الإسرار أفضل لمن يخاف الرياء، والجهر أفضل لمن لا يخافه؛ بشرط أن لا يؤذي غيره من مصلٍ أو )(٢ نائم أو غيرهما .

الأربعون القرآنية 22 الحديث الثاني عشر من أحب أن يسمع القرآن من غيره قَــالَ : قَــالَ لِــي النَّبِــيُّ Iعَــنْ عَبْــدِ اللهَِّ بْــنِ مَسْــعُودٍ ، قُلْــتُ : يَــا رَسُــولَ الله ، آقْــرَأُ عَلَيْــكَ ، عََ ْ « :ﷺ فَقَــرَأْتُ سُــورَةَ النِّسَــاءِ حَتَّــى «وَعَلَيْــكَ أُنْــزِلَ ، قَــالَ ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ﴿أَتَيْــتُ إِلَــى هَــذِهِ الآيَــةِ : فَالْتَفَتُّ « قَالَ )(١ ﴾ﮎﮏﮐﮑﮒ ) . إِلَيْــهِ ، فَــإِذَا عَيْنَــاهُ تَذْرِفَــانِ . النساء : ١)(١ البخاري و مسلم .)(٢

الأربعون القرآنية 23 الحديث الثالث عشر كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه و سلم ؟ مَــدًّا ﷺ قَــالَ كَانَــتْ قِــرَاءَةُ النَّبِــيِّ Iعَنْ أَنَــسٍ يمَُــدُّ بِبِسْــمِ اللهَِّ ، ) (١﴾ ﭑﭒﭓ﴿ثُــمَّ قَــرَأَ : ) . وَيمَُــدُّ بِالرَّحْمَــنِ ، وَيمَُــدُّ بِالرَّحِيــمِ . الفاتحة : ١)(١ البخاري .)(٢

الأربعون القرآنية 24 الحديث الرابع عشر تجويد القرآن و الجهر به ذِنَ َ « قَــالَ ﷺ عَــنِ النَّبِــيِّ Iعَــنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ ) .(٢ بِالقُــرْآنِ )(١نْ يَتَغَنَّ َ ذِنَ لِلنَّــيِِّ أ َ الله لِــيَْءٍ مَــا أ و في رواة : عَنِ الْبَــرَاءِ بْــنِ عَازِبٍ رَضِــيَ اللهَُّ عَنْــهُ قَــالَ ). 3(صْوَاتِكُــمْ َ « : ﷺ: قَــالَ رَسُــولُ الله قيل : يستغني بالقرآن عن غيره ، و قيل : يحسن الصوت بالقراءة و هو الراجح )(١ البخاري و مسلم .)(٢ أحمد و أبو داود و ابن ماجة و صححه الألباني .)3(

الأربعون القرآنية 25 الحديث الخامس عشر استحباب تحسين القرآن بالصوت الحسن « قَــالَ لَــهُ ﷺ عَــنِ النَّبِــيِّ Iعَــنْ أَبِــي مُوسَــى ) . (٢ مِــنْ مَزَامِــيِ آلِ دَاوُدَ )(١وتِيــتَ مِزْمَــارًا ُ بَــا مُــوسَ لَقَدْ أ َ أ المزمار هنا : بمعني الصوت الحسن .)(١ البخاري و مسلم .)(٢

الأربعون القرآنية 26 الحديث السادس عشر عدم رفع القارئ صوته بالقرآن إذا تأذي غيره خَــرَجَ عَلَــى ﷺ أَنَّ رَسُــولَ الله Iعَنْ الْبَيَاضِــي النَّــاسِ وَهُــمْ يُصَلُّــونَ وَقَــدْ عَلَــتْ أَصْوَاتُهُــمْ بِالْقِــرَاءَةِ فَقَــالَ « : . )(١ْقُــرْآنِ بَعْضُكُــمْ عََ بَعْــضٍ بِال أحمد و النسائي و البيهقي .)(١

الأربعون القرآنية 27 الحديث السابع عشر تعهد القرآن و كثرة التلاوة و المراجعة عَنْ عَبْــدِ اللهَِّ بْــنِ عُمَــرَ رَضِــيَ الله عَنْهُمَــا عَــنِ النَّبِــيِّ هُ بِاللَّيْــلِ وَالنَّهَــارِ َ «قَــالَ ﷺ ) . (١ذَكَــرَهُ ، وَإِذَا لَــمْ يَقُــمْ بِــهِ نُسِّــيهِ مسلم .)(١

الأربعون القرآنية 28 الحديث الثامن عشر استذكار القرآن و تعاهده عَــنِ ابْــنِ عُمَــرَ رَضِــيَ الله عَنْهُمَــا: أَنَّ رَسُــولَ الله « قَــالَ ﷺ طْلَقَهَــا َ مْسَــكَهَا ، وَإِنْ أ َ ، إِنْ عَهَــدَ عَلَيْهَــا أ )(١ الإِبِــلِ المُعَقَّلَــةِ . )(٢ذَهَبَــتْ يعني : التي تربط بالعقال و هو الحبل الذي يحفظ الإبل من الضياع .)(١ البخاري و مسلم .)(٢

الأربعون القرآنية 29 الحديث التاسع عشر لا تقــل نَسِيــتُ القـــرآن قَــالَ : قَــالَ النَّبِــيُّ Iعَــنْ عَبْــدِ الله بْــنِ مَسْــعُودٍ حَدِهِــمْ يَقُــولُ : نَسِــيتُ آيَــةَ كَيْــتَ وَكَيْــتَ، َ « : ﷺ . ) (١بَــلْ هُــوَ نُــيَِّ البخاري .)(١

الأربعون القرآنية 30 الحديث العشرون إذا قرأ ابن آدم السجدة قَــالَ رَسُــولُ الله قَــالَIعَنْ أَبِــي هُرَيْــرَةَ ابْنُ آدَمَ السَّــجْدَةَ فَسَــجَدَ اعْــزََلَ الشَّــيْطَانُ َ ﷺ إِذَا قَــرَأ مِــرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّــجُودِ فَسَــجَدَ فَلَــهُ ُ يَبْكِ يَقُــولُ : يَــا وَيْــيِ أ ) . (١»بَيْــتُ فَــيِ النَّــارُ َ مِــرْتُ بِالسُّــجُودِ فَأ ُ َْنَّــةُ ، وَأ ال مسلم)(١

الأربعون القرآنية 31 الحديث الحادي والعشرون عند القــراءةﷺ حــال النبـي « قَــالَI عَــنْ حُذَيْفَــةَ لَ ، وَإِذَا مَــرَّ َ اللهِ ﷺ ذَاتَ لَْلَــةٍ فَــاَنَ إِذَا مَــرَّ بِآيَــةِ رَحَْــةٍ سَــأ ِيــهُ اللهِ بِآيَــةِ عَــذَابٍ وَقَــفَ فَتَعَــوَّذَ ، وَإِذَا مَــرَّ بِآيَــةٍ فِيهَــا تَنْ ) .(١سُــبْحَانَهُ وَتَعَــالَ سَــبَّحَ النسائي و ابن ماجة و أبو داود و صححه الألباني)(١

الأربعون القرآنية 32 الحديث الثاني والعشرون قراءة الرجل في حِجْرِ امرأته وهي حائض : ﷺعَــنْ عَائِشَــةَ رَضِــيَ الله عَنْهَــا قَالَــتْ : أَنَّ النَّبِــيَّ ) . (١ القُــرْآنَ ُ نَــا حَائِــضٌ ، ثُــمَّ يَقْــرَأ َ « الحديث الثالث والعشرون فـي كـــم تَقْـــرَأُ القـــرآن ؟ عَنْ عَبْــدِ الله بْــنِ عَمْــرٍو رَضِــيَ اللهَُّ عَنْهُ قَــالَ : قَــالَ لــي قَــالَ : قُلْــتُ : إِنِّي أَجِدُ « : ﷺرَسُــولُ الله قَــالَ : قُلْــتُ : إِنِّــي أَجِــدُ ِيــنَ لَْلَــةً هُ فِ عِرْ ْ « قُــوَّةً ، قَــالَ ) (٢ُ فِ سَــبْعٍ وَل تَــزِدْ عََ ذَلِــكَ ه ْ « قُــوَّةً ، قَــالَ البخاري و مسلم)(١ البخاري و مسلم)(٢