الوسطية ومظاهرها في القرآن الكريم دراسة موضوعية

159 لقد ىوف الةيوـ الللهرائع ال ووكية ال وبقة كحتم زكؿ يوت الةيوـ للهريعت و وختافون توووون نوو ه أحىووً اة ـ وف وظوهر ةيوـ اليركد أ رـ ىو كا يده كف رؤك رـ بولزيت ك يبىكف كي كحكف كي ركف الروود نام رؤك رـ كيترىكف أيديرـ بدكف م ؿ كياب كف الو كح كميرهو وف الوظوهر الوخولفة لافطرة كأللهرر ةيوورـ هك ةيوـ يكـ نوللهكراه وف وحرـ كي وم يكـ الغفراف كهك الةكـ الكحيد الذم كرد ا فور وك م الخو ة كيبدأ وف ابؿ مركب الللهوس بربع ونة ك ي تر بعد مركب الللهوس بربع ونة أم خو ة كنللهريف ونة ىوو يةكـ اليركد ندة أيوـ رتبوطرو بو و بوت اكوية ىيكـ التو ع وف للهرر ب كهك يكـ هدـ الريىؿ كيكـ ال وبع نللهر وف توكز بو و بة تحطيـ تيتكس لحكائط القدس نرد بخت ةر كميرهو وف ا يوـ (1). أوو الةيوـ ن د ال ةورل - قد كضحة تف ير اكلة تعول :[ عَلَوْمُ ُ الصِّوَامُ كَمََ كُتِبَ عَلََ اللذِينَ مِنْ قَبْلِمُ ْ لَعَللمُ ْ تَتلقُونَ (2) أوو الذيف وف ابا و: ول ةورل ىتب نايرـ روضوف كىتب نايرـ أف يأىاكا ك يللهربكا بعد ال كـ ك ي ىحكا ال وه للهرر روضوف وللهتد نام ال ةورل ةيوـ روضوف كزعؿ يقاب نايرـ الللهتوه كالةيؼ اوو رأكا ذلؾ ازتوعكا زعاكا ةيووو الفةؿ بيف الللهتوه كالةيؼ كاولكا: زيد نللهريف يكوو ىفر برو وو ة ع و زعاكا ةيوورـ خو يف اـ يزؿ الو اوكف نام ذلؾ ية عكف ىوو تة ع ال ةورل حتم ىوف وف أور أب ايس بف ةروة كنور بف الخطوب وو ىوف أحؿ اى لرـ ارىؿ كالللهرب كالزووع إلم طاكع الفزر (3) . كوف ةيوـ ال ةورل ةكـ يكويف وتكاةاة ىوو يحرـ نايرـ الايؿ الزووع كميره وف وقدووتً كهك وو رم ن ً دي و كزعؿ ةيوـ الكةوؿ و ري ون ك رض ناي و (ُ) ل ػػػػػػػػػػػػػػػػػػتزاده – الةػػػػػػػػػػػػػػػػػػػكـ ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ الديو ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة اليركديػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة وحوػػػػػػػػػػػػػػػػػػد خضػػػػػػػػػػػػػػػػػػػير نبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوس وػػػػػػػػػػػػػػػػػػػف الوكاػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع ا لىترك www.m.ahewar.org/s. asp? 271310 &r=0 (ِ) البقرة: الآية ( ُّٖ). (ّ) زووع البيوف: لطبرم ّ/ُُْ.

161 الةيوـ للهرران ىوو ن ال ة هك للهرر قوؿ [صَفْوُ رَمَضَونَ افَّذِي أُكْزِلَ ؾِقفِ افؼُوََْنُ هًَُى فِؾـَّوسِ وَ َقِّـَو ٍ مِـَ الَََُى وَافػُوْؿَونِ ؾَؿَـْ صَفََِ مِـْؽُؿُ افشَّفْوَ ؾَؾْقَدُؿْفُ وَمَـْ ـَونَ مَوُِضًو أَوْ ظَذَ شَػَوٍ ؾَعََِّ ةٌ مِـْ أََُّومٍ أُخَوَ ُُوَُُِ اللُّ ِؽُؿُ افقُسَْْ وََٓ ُُوَُُِ ِؽُؿُ افعُسَْْ وَفِتُؽْؿِؾُقا افعََِّةَ وَفِتُؽَزُِّوا اللَّ ظَذَ مَو هَ ََاـُؿْ وَفَعَؾَّؽُؿْ َُشْؽُوُونَ ](1) يىكف اةو وؾ يً نف ارىؿ كالللهرب كالزووع كميرهو وف وبط ت الةيوـ وف طاك ع الفزر إلم أذاف الوغرب كيحؿ لاو اـ الايؿ ىؿ وو هك وبوح لً وئر أ يوـ نف البراه - - اوؿ: " ىوف أةحوب وحود- إذا ىوف الرزؿ ةوئوو حضر اة طور وـ ابؿ أف يفطر لـ يأىؿ لياتً ك يكوً حتم يو كااف ايس بف ةروة ار ةورم ىوف ةوئوو اوو حضر اة طور أتم اورأتً قوؿ لرو: أن دؾ طعوـ؟ اولت: كلىف أ طاؽ أطاب لؾ كىوف يكوً يعوؿ غابتً ني وه زوهتً اورأتً اوو رأتً اولت: خيبة لؾ اوو ا تةؼ ال رور ملله نايً ذ ىر ذلؾ لا ب "‌(2) زلت هذه الآية: [امِ الرلفَثُ إِلََ ىِسَ ائِمُ ْ ](3) فرحكا برو رحو للهديدا ك زلت [وَـُؾُقا وَارَْ ُقا حَتَّك َُتَوَغََّ فَؽُؿُ الخَقُِْ إَ ْقَضُ مِـَ الخَقِِْ إَشْقَدِ مِـَ افػَجْوِ ثُؿَّ أَتَِفقا افد قَومَ إِػَ افؾَّقْؾِ ](4) أوو الةكـ ن د البروئية(5) ىوف يكوون قط وورس يةكوكف وف الةبوح إلم الغركب ك اضوه نام وف لـ يؤد الةكـ كاد نفم نف الو و ر كالوريض كالحووؿ كالورضع كالررـ كالى كؿ أيضون كىذا الحوئض كىذا وف ىو ت لً أنووؿ للهديدة كىذا (ُ) البقرة: الآية ( ُٖٓ). (ِ) ةحيح البخورم: ىتوب الةكـ بوب اكلً تعولم: (أحؿ لىـ لياة الةيوـ الر ث...) ح راـ ( ُُٓٗ) ّ/ِٖ. (ّ) البقرة: الآية ( ُٕٖ). (ْ) البقرة: ( ُٕٖ). (ٓ) البروئيػػة هػػ زوونػػة: الوعرك ػػة بولبرػػوه أك برػػوه اى: رأس (البروئيػػة) كوؤ ػػرو إيرا ػػ و ػػتعرب أةػػاً وػػف باػػدة ػػكر (بووز دراف) كااليً ػبتً وػف أ ػرة ظرػر يرػو كزراه كناوػوه كوؤ ػرو: ح ػيف ناػ ػكرم بػف نبػوس بػف بػزرؾ الويػرزا برػػو كايػػؿ: أ ػػً ناػػ بػػف وحوػػد الللهػػيرازم الواقػػب بولبػػوب اػػد اػػوـ برػػو ظوهرهػػو اةةػػ ح الػػدي كا زتوػػ ون كبوط رػػو تافيؽ نقيدة زديدة وف أديوف كوبودئ وختافة أ ظر:‌ى كز الذهب توريخ حابُ/َُْ ارن ـ لزرىا ِ/ِْٖ.

161 يكـ نيد الوكلكد كىذا يكـ الوبعث ةكـ يً(1).‌‌ 3)‌وكاؼ اليركد كال ةورل وف رضية الزىوة كالة داة لقد ىوف وكافرـ وخولؼ لاللهرع كر ضكا ادائرو كاد بيف الوف ركف ذلؾ تف ير اكلً تعولم [ :وَرَحَْْتِل وَشِعًَْ ـُؾَّ شٍَََْ ؾَقَلَـْتُوُفَو فِؾَّذُِـَ َُتَّؼُقنَ وَُُمُُْقنَ افزَّـَوةَ وَافَّذُِـَ هُؿْ ِآََُوُِـَو ُُمْمِـُقنَ ](2) –ذىركا بأ ً: لوو زلت ا ية: [وَرَحَْْتِل وَشِعًَْ ـُؾَّ شٍَََْ ](3) اوؿ إبايس: أ و وف اللله ه زع اى الرحوة وف إبايس اوؿ اى: [ؾَقَلَـْتُوُفَو فِؾَّذُِـَ َُتَّؼُقنَ وَُُمُُْقنَ افزَّـَوةَ وَافَّذُِـَ هُؿْ ِآََُوُِـَو ُُمْمِـُقنَ ](4) يؤو كف اولت اليركد كال ةورل حف تق ك ؤ ت الزىوة ك ؤوف بايوت رب و زنرو اى و رـ كزعارو لرذه اروة(5) . كاختاؼ الفقروه حىـ أهؿ الذوة زرانة كللهرل أرض الخراج ذىر و رو : ذىر الفقروه أف ا زدكاج د ع وو يازـ نام زرانة اررض يزكز كوف ذلؾ أ ً تىرل أرض الخراج وف أهؿ الىتوب ر رـ يؤدكف الزىوة ىوو تعتبر ا رض الت يللهتريرو أهؿ الذوة أرض نللهرية كيازـ يرو الخوس (6). كووو يدؿ نام ذلؾ كةويو الخافوه لاك ة و رو - أف نورك بف ويوكف(7) نف أبيً أ ً ىتب إلم نور بف نبد العزيز (8) و اـ– بللهأف زارع ذويون ىتب إليً نور- رحوً اى- أف خذ وف الو اـ وو نايً وف الحؽ ةيبً كخذ وف ال ةرا وو نايً كااذا (ُ)‌ ػػرؽ وعوةػػرة ت ت ػػب الػػ ا ػػ ـ كبيػػوف وكاػػؼ اة ػػ ـ و رػػو: د. مولػػب بػػف ناػػ نػػكاز : الوىتبػػة العةػػرية الذهبيػػة لاطبونة كال للهر كالت كيؽ زدة طْ- ُِِْ ق ِ/َٖٕ. (ِ) ارنراؼ: الآية ( ُٔٓ). (ّ) ارنراؼ: الآية ( ُٔٓ). (ْ) ارنراؼ: الآية ( ُٔٓ). (ٓ) الىللهؼ كالبيوف نف تف ير القر ف: رحود بف وحود بف إبراهيـ ال عاب ْ/ُِٗ. (ٔ) أحىوـ أهؿ الذوة: ربف ايـ الزكزية تحقيؽ: يك ؼ البىرم: روودل لا للهر الدووـ ط ُ- ُُْٖق ُ/ُّّ. (ٕ) هك: أب نبد اى :نورك بف ويوكف اركدم الوذحز الىػك اةوػوـ الحزػة أدرؾ الزوهايػة كأ ػاـ ػ اريػوـ ال بكيػة كاػػدـ الللهػػوـ وػػع وعػػوذ بػػف زبػػؿ ػػـ ػػىف الىك ػػة حػػدث نػػف: نوػػر كناػػ كابػػف و ػػعكد كوعػػوذ اػػوؿ: اػػدـ ناي ػػو وعػػوذ اليوف ر كؿ ر كؿ اى ةػام اى نا يػً ك ػاـ وػف الللهػحر را عػو ةػكتً بػولتىبير أزػش الةػكت ألقيػت وحبتػ نايػً وو وراتً حتم ح كت نايً وف التراب أ ظر: ير أن ـ ال ب ه ٓ/ٖٓ. (ٖ) نوػػر بػػف نبػػد العزيػػز بػػف وػػركاف بػػف الحىػػـ أويػػر الوػػؤو يف أبػػك حفػػص اروػػكم رضػػ اى ن ػػً كلػػد بولودي ػػة ػػ ة ػػتيف لارزرة نوـ تك وعوكية أوً أـ نوةـ ب ت نوةـ بػف نوػر بػف الخطػوب ركل نػف أ ػس كنبػد اى بػف زعفػر بػف أبػ طولب كيك ؼ بف نبد اى بف ـ ك عيد بف الو يب كنركة بف الزبير كطوئفة أ ظر: كات الك يوت ّ/ُّّ.

162 ىو ت ا رض تحت أيدم الو اويف كاه خ رازية أك ووو ةكلحكا نايرو تظؿ نام وو ةكلحكا نايً أك زعؿ نام أرضرـ وف الخراج كوو ىوف وف أرض العللهر يو عكف وف للهرائرو ر رـ يؤدكف العللهر كاا وو نايرـ الززية ك الخراج. كلذلؾ ىوف أهؿ الودي ة يقكلكف: يترؾ الذو يللهترم أرض العللهر كأهؿ البةرة حتم يضونؼ نايرـ الكازب د عً وف زىوة كخراج (1). كاد اختاؼ الفقروه الذو الذم يللهترم أرض العللهر و رـ وف اوؿ: إذا اللهترل الذو بودي ة البةرة كه ارض نللهرية يزب أف تضونؼ نايً كهك اكؿ حتم يوى كا أف يللهتركا ف اللهتركا ضكنؼ نايرـ ىوو تضونؼ نايرـ الزىوة إذا وركا نام العوللهر كه ارةؿ لي ت نايرـ لك لـ يوركا برو نام العوللهر كاتزركا و وزلرـ لـ يىف نايرـ لله ه اوو وركا زعات نايرـ كأضعؼ نايرـ كهك بوع م كاحد كاا أرض الو اويف هـ أحؽ برو وف أهؿ الذوة كىذلؾ وو ىوف أيديرـ ووو ةكلحكا نايً وو يضونؼ نايرـ العللهر رف أرضرـ العللهر كاا وو ي ظر وو يخرج وف اررض يؤخذ و رـ العللهر ورتيف: هذا وع م وو ىوف أيديرـ كوو اللهتركه أيضون وف أرض العللهر نام هذا ال حك وضونؼ نايرـ كه وؾ وف يرل أف تضونؼ نايً كليس نايً للهيئو(2) . ىوو اختاؼ الفقروه– أيضون و ألة الللهراه بأرض رهؿ الذوة: وف ال وس وف يتطوكؿ يأخذ وف أرضرـ الضعؼ كايؿ: ذا لـ يىف أرض خراج ىيؼ أخذ و رـ الضعؼ؟ ايؿ: ظر إلم وو يخرج ف الحب إذا أخرزت ظر إلم ادر وو أخرزت يؤخذ و ً العللهر ك ضعؼ نايرـ ورة أخرل؟ كايؿ: كيؤخذ وف أوكاؿ أهؿ الذوة إذا اتزركا يرو اكوت ـ أخذ و رو زىوترو ورتيف يضونؼ نايرـ وف ال وس وف يللهبً الزرع برذا كنايً (ُ) ااتضوه الةراط الو تقيـ لوخولفة أةحوب الزحيـ: تق الديف أبك العبوس أحود بف نبد الحايـ بف نبد ال ـ بف نبد اى بف أب القو ـ بف وحود ابف تيوية الحرا الح با الدوللهق تحقيؽ: وةر نبد الىريـ العقؿ: دار نولـ الىتب بيركت لب وف طٕ- ُُْٗهػ ِ/ّٓ. (ِ) ااتضوه الةراط الو تقيـ لوخولفة أةحوب الزحيـ: بف تيوية ِ/ّٖ بتةرؼ .

163 أف أرض أهؿ الذوة الت الةاح ليس نايرو خراج إ وو ي ظر وو أخرزت يؤخذ و رـ العللهر ورتيف (1). يرل البوحث أفٌ ا وة ا وية تويزت بو تزوبة رور اى أداه الزىوة كالةداوت بيف الو اويف أ ف رـ كتكزيعرو نام قرائرـ كىذلؾ وعوواترـ أخذهو وف أهؿ الىتوب الوخولفيف لرـ العقيدة كهـ دار ا ـ دكف ازحوؼ اك احتقور بؿ يتـ تحةيارو بللهىؿ وتكازف كوعتدؿ الزكا ب الوودية كا اتةودية كحتم يطغم اكـ نام خر كاهن ىو كا و اويف أك مير و اويف الب د ا وية وف تك ط اة ـ هذا الزو ب أف رض نام ىؿ ئة تتبع ديف أك نقيدة وو ي و برو وف ضريبة بةكرة وت وكية و اـ ىوف أك ذو أك ميره ف اة ـ تزب الزىوة نام ارراض العللهرية وف الو اويف كوف ىؿ وو أخرزت اررض كميرهو ك الوقوبؿ يفرض الخراج نام أهؿ الذوة نام ارراض الخرازية كىذلؾ رضت زىوة الفطر نام ىؿ و اـ ك رضت الززية نام أهؿ الذوة وقوبؿ حوويترـ داخؿ الدكلة اة وية كحتم يحةؿ التكازف داخؿ الوزتوع اة و ك تطغم ئة نام أخرل رضت ذلؾ موية ذلؾ التللهريع لقكلً تعولم:[مَو أَؾَوََ اللُّ ظَذَ رَشُقفِفِ مِـْ أَهْؾِ افؼُوَى ؾَؾؾفِ وَفِؾوَّشُقلِ وَفِذِي افؼُوْ َك وَافقَتَومَك وَادَقَوـِغِ وَا ْـِ افقَّوِقؾِ ـَلْ َٓ َُؽُقنَ دُوفَيً َغَْ إَؽْـِقَوَِ مِـْؽُؿْ ](2). ْ) تر العكرة كا تئذاف ا ـ كن د الوللهرىيف: ي بغ لاوغت ؿ الغ ؿ الكازب كالو تحب كميرهوو الت تر وو أوى ً رف اى حي تير يحب الحيوه كال تر ـ يخاك إوو أف يىكف بحضرتً أحد وف الآدوييف أك ف ىوف ه وؾ أحد كزب نايً أف ي تر نكرتً و ً. اوؿ ارووـ الللهو ع - رحوً اى - تف ير هذه الآية: رض اى نام العي يف أف ي ظر بروو إلم وو حرـ اى كأف يغض بةرة نوو روه أف ي ظر أحدىـ إلم رج (ُ) ااتضوه الةراط الو تقيـ لوخولفة أةحوب الزحيـ: بف تيوية ِ/ّٖ بتةرؼ . (ِ) الحللهر: الآية (ٕ).

164 أخيً كيحفظ رزً وف أف ي ظر إليً كاوؿ ىؿ لله ه وف حفظ الفرج ىتوب اى ر ك وف الز و إ هذه الآية رو وف ال ظر ذلؾ وو رض اى نام العي يف وف مض البةر كهك نواروو كهك وف اةيووف(1). ئؿ ال ب- ةام اى ناية ك اـ-:" يو ر كؿ اى نكرت و وو أت و رو كوو ذر؟ اوؿ: " احفظ نكرتؾ إ وف زكزتؾ كوو واىت يوي ؾ " اات: ذا ىوف ال قكـ بعضرـ بعض اوؿ: " إف ا تطعت أف يراهو أحد يري رو " اات: ذا ىوف القكـ أحد و خوليو اوؿ: " وى تبورؾ كتعولم أحؽ أف ي تحيو و ً "(2). ىوو حث ال ب- ةام اى ناية ك اـ- نف ال تر اوؿ:" توللهكا نراة "(3) كهذا يعـ حفظرو وف ال ظر كالوس كاد رم نف الاذيف يضربوف الغوئط ك رم نف دخكؿ الحووـ إ بورزر كااف لـ يىف بحضرتً أحد ي بغ أف ي تتر ب قؼ أك حوئط أك دابة أك مير ذلؾ كأف يأتزر ىوو أف ي تتر ن د الخ ه كالزووع كأف ير ع كبً حتم يد ك وف اررض كأكىد أف اى أحؽ أف ي تح و ً ال وس يأت وف ال تر بقدر وو يوى ً كاد ةح نف ال ب - -:" إف اى حي تير ذا أراد أحدىـ أف يغت ؿ ايتكارل بلله ه (4) "كالوراد ( ايتكارل)أم: اي تتر وف ال وس بلله ه لحبً تعولم ذلؾ كاوؿ أبك وك م(5) ارللهعرم:" إ رمت ؿ البيت الوظاـ أح ظررم حيوه وف رب نز كزؿ " (6). (ُ) تف ير اةووـ الللهو ع : الللهو ع أبك نبد اى وحود بف إدريس ّ/ُُّٕ. (ِ) ف أب داكد: ت ارر ؤكط ٔ/ُّْ أخرزة التروػذم كأبػك داكد كركاه أيضػون ابػف ووزػة كاا ػ وده ح ػف ك ذىػره البخػورم تعايقػػون بةػػيغة الزػػزـ كاا ػػ وده إلػػم برػػز ةػػحيح كلرػػذا زػػزـ بػػً البخػػورم كأوػػو برػػز كأبػػكه اي ػػو وػػف للهػػرطً كايػػؿ: ركاه الحوىـ كةححً كح ً التروذم زووع ارةكؿ ح ( ِّّٔ) ٓ/ْْٕ. (ّ) ةحيح و اـ: ىتوب الحيض بوب ا نت و بحفظ العكرة ح راـ( ُّْ) ُ/ِٖٔ. (ْ) و ػػ د أحوػػد: ط الر ػػػولة ِٗ/ْْٖ أخرزػػً أبػػك داكد كال ػػػوئ كركاه أيضػػون أحوػػػد ػػ " الو ػػ د " كاا ػػػ وده ح ػػف زػػػووع ارةكؿ: ح راـ( ّّٔٓ) ٕ/ََّ. (ٓ) أبػك وك ػػم ارللهػعرم هػػك: نبػد اى بػػف اػيس بػػف ػايـ بػػف حػرب بػػف نػوور ةػػوحب ر ػكؿ اى ةػػام اى نايػً ك ػػاـ ػػـ أ اـ كهوزر إلم أرض الحبللهة ـ ادـ وػع إخكتػً ةػودؼ ادكوػً اػدكـ ال ػفي تيف وػف أرض الحبللهػة كوػوت أبػك وك ػم بولىك ة كايؿ: ووت بوىة ة ا تيف كأربعيف كايؿ: ة أربع كأربعيف كهك ابف ث ك ػتيف ػ ة: أ ظػر: أ ػد الغوبػة ط الفىر ّ/ِٓٔ ير أن ـ ال ب ه ط الحدي ة ْ/َْ. (ٔ) الىتوب الوة ؼ ارحوديث كالآ ور: رب بىر بف أب للهيبة وة ؼ بف اب للهيبً بوب وف ىره أف ترل نكرتً ح راـ( ُُِٖ) ُ/ََُ.

165 ك اكلً بحو ً بيوف لذلؾ: [ؿُؾْ فِؾْؿُمْمِـِغَ َُغُضفقا مِـْ أَ ْدَورِهِؿْ وَيَُْػَظُقا ؾُوُوجَفُؿْ ذَفِؽَ أَزْـَك لََُؿْ إِنَّ اللَّ خَوِرٌ ِتَ َُدْـَعُقنَ ](1) قكؿ: اؿ لاوؤو يف يغضكا: يع يحفظكا أبةورهـ ىارو نوو يحؿ ال ظر إليً ك اربةور كالفركج زل ت هذه الآية كالت بعدهو ال وه يدخا ً مير وتكاريوت يظررف وو نام ةدكرهف كأرزارف كأللهعورهف قولت أ ووه: وو أابح هذا أ زؿ اى نز كزؿ: [وَؿُؾ فِّؾْؿُمْمِـَو ِ َُغْضُضْـَ مِـْ أَ ْدَورِهِـَّ وَيَُْػَظْـَ ؾُوُوجَفُـ وََٓ ُُوَُِْـَ زُِـَتَفُـَّ إَِّٓ مَ و طَفَوَ مِـْفَو ](2) يع الكزً كالىفيف كوكضع ال كاريف كليضربف بخورهف نام زيكبرف يع م نام ةدكرهف [وََٓ ُُوَُِْـَ زُِـَتَفُـ ] (3) يع : ك يضعف الزابوب[إَِّٓ فِوُعُقفَتِفِـَّ أَوْ َ َوئِفِـَّ أَوْ َ َوَ ُعُقفَتِفِـَّ أَوْ أَ ْـَوئِفِـَّ أَوْ أَ ْـَ وَ ُعُ قفَتِفِـَّ أَوْ إِخْقَانَِِّـَّ ](4) ـ اوؿأك وئرف يع وه الوؤو وت ىارف أك وو واىت أيوو رف وف العبيد أك التوبعيف كهك الرزؿ يتبع الرزؿ يىكف وعً وف مير نبيده وف مير أكل اةربة وف الرزوؿ يقكؿ وف حوزة لً ال وه: الللهيخ الررـ كالع يف كالخة كالعزكب ك حكه ـ اوؿ- بحو ً-: أك الطفؿ يع الغاووف الةغور الذيف لـ يظرركا نام نكرات ال وه يدركف وو ال وه وف الةغر بأس بولورأة أف تضع الزابوب ن د هؤ ه (5). كوف الوبودئ هذا بوب ال تر لبس الخوور كال قوب الللهرن قد ذىر الوف ركف أ ً لوو أ زؿ اى : [وَفْقَعِْ ْـَ ِخُؿُوِهِـَّ ظَذَ جُقُقبَِِـ ] (6) للهققف وركطرف وختورف برو كنف ةفية ب ت للهيبة (7) اولت: بي وو حف ن د نوئللهة اولت: ذىرف وه اريش ك ضارف قولت نوئللهة- ا- إف ل وه اريش لفض كاا كاى وو رأيت أ ضؿ وف وه ار ةور أللهد (ُ) ال كر: الآية (َّ). (ِ) ال كر: الآية (ُّ). (ّ) ال كر: الآية (ُّ). (ْ) ال كر: الآية (ُّ). (ٓ) تف ير وقوتؿ بف ايووف: رب الح ف بف بللهير ارزدم ّ/ُْٗكووبعدهو. (ٔ) ال كر: الآية (ُّ). (ٕ)‌ةفية ب ت للهيبة بف ن ووف بف أب طاحة بٍف نىبٍد العزل بٍف ني ٍوىوفى بٍػف نىبٍػد الػدَّارً بٍػفً ايةىػ ٍ . اػوؿ: كىو ػت ةػفية تػدنم أـ حزير. كأورو أـ ن ووف كه بػرة ب ػت ػفيوف بػف ػعيد بػف اػو ؼ بػف اركاػص ال ػاو تزكزرػو نبػد اى بػف خولػد بػف أ ػػيد بػػف أبػػ العػػيص بػػف أويػػة كلػػدت لػػً. كاػػد ركت ةػػفية نػػف أزكاج ر ػػكؿ اى كميػػرهف كركل ال ػػوس ن رػػو ػػأى ركا أ ظر: الطبقوت الىبرل (ط -ع) ٖ/ّّْ.

166 تةديقو لىتوب اى ك إيوو و بو لت زيؿ لوو زلت كرة ال كر: [وَفْقَعِْ ْـَ ِخُؿُوِهِـَّ ظَذَ جُقُقبَِِـَّ ](1) ا قاب رزولرف إليرف يتاكف نايرف وو أ زؿ اى إليرـ يرو كيتاك الرزؿ نام اورأتً كاب تً كأختً كنام ىؿ ذم ارابتً وو و رف اورأة إ اووت إلم ورطرو الورحؿ ونتزرت بً تةديقو كاايوو و بوو أ زؿ اى وف ىتوب أةبحف كراه ر كؿ اى- - وعتزرات ىأف نام رؤك رف الغربوف "(2). كوف ك طية اة ـ كتعوليوً ال بياة ا تئذاف ابؿ الدخكؿ حتم نام اارب ا اربيف لؾ ىورـ كارب كميرهوو عف ةفكاف (3) بف ايـ أف رز اوؿ لا ب : أ تأذف نام أو ؟ قوؿ: عـ اوؿ إ أخدورو قوؿ " ا تأذف نايرو " عوكده و قوؿ: " أتحب أف تراهو نريو ة؟ " اوؿ: اوؿ: " و تأذف نايرو "(4). كأيضون زوهت اورأة إلم ال ب ٌ قولت"يو ر كؿ اى إ أىكف بيت نام الحولة الت أحب أف يرا ناير و أحد يأت ارب يدخؿ نا ٌ ىيؼ أة ع؟ اوؿ: " ارزع "(5) زلت هذه الآية [َُو أَهفَو افَّذُِـَ ََمَـُقا َٓ ََُْخُؾُقا ُقُقًُو ؽَرَْ ُقُقُِؽُؿْ حَتَّك َُقْتَلْكِقُقا وَُُقَؾِّؿُقا ظَذَ أَهْؾِفَو ذَفِؽُؿْ خَرٌْ فَؽُؿْ فَعَؾَّؽُؿْ َُذَـَّوُونَ ](6) اوؿ وزوهد: كهك الت ح ح كىتي ىاِّويكا نىام أىهٍاًرو ذلًىيـٍ خىيٍره لىىيـٍ يع : الت ايـ كا تئذاف خير لىـ وف أف تدخاكا بغير إذف (ُ) ال كر: الآية (ُّ). (ِ) ظ ؿ القر ف: ل يد اطب ْ/ُِّٓ. (ّ)‌ةػػفكاف(ت:ُِّ)هػػك: أبػػك نبػػد اى بػػف ػػايـ الزهػػرم القرللهػػ اةوػػوـ ال قػػة الحػػو ظ الفقيػػً وػػكلم حويػػد بػػف نبػػد الرحوف بف نكؼ حدث نف: ابف نور كأ ػس كأـ ػعد ب ػت نوػرك الزوحيػة كزػوبر بػف نبػد اى ىػوف يةػا الللهتوه ال طح ك الةيؼ بطف البيت يتيقظ بولحر كالبرد حتم يةبح ا ظر: الرداية كاةرللهود ػ وعر ػػػػة أهػػػػؿ ال قػػػػة كال ػػػػػدا د: ربػػػػ ةػػػػر البخػػػػػورم الى بػػػػوذم ُ/ّّٔ رزػػػػوؿ ةػػػػ حيح و ػػػػػاـ: ربػػػػ بىػػػػر ابػػػػػف وى ٍزيكيً ُ/ُّٕ. (ْ) الوكطأ: لوولؾ بف أ س بف وولؾ بف نوور ارةبح الود : تحقيػؽ: وحوػد وةػطفم ارنظوػ : وؤ ػة زايػد بػف ػػاطوف ؿ ريػػوف للأنوػػوؿ الخيريػػة كاة ػػو ية أبػػك ظبػػ اةوػػورات ط ُ- ُِْٓق ح راػػـ( ّّٖٓ) ٓ/َُِْ أخرزً وولؾ ور ن وف وراوة الوفوتيح للهرح وللهىوة الوةوبيح: ح راـ (ْْٕٔ) ٕ/ِِٔٗ. (ٓ) نودة القورم للهرح ةحيح البخورم: رب وحود وحوكد بػدر الػديف العي ػم: دار إحيػوه التػراث العربػ – بيػركت (د ط) ِِ/َِّ. (ٔ) ال كر: الآية (ِٕ).

167 ك ـ لىعىاَّىيـٍ تىذىىَّريكفى أف الت ايـ كا تئذاف خير لىـ(1).‌ نف رؿ بف عد اوؿ: اطاع رزؿ وف زحر حزر ال ب - - كوع ال ب  ودرل يحؾ بً رأ ً قوؿ " لك أناـ أ ؾ ت ظر لطع ت بً ني ؾ إ وو زعؿ ا تئذاف وف أزؿ البةر"(2) اوؿ تعولم[َُو أَهفَو افَّذُِـَ ََمَـُقا َٓ ََُْخُؾُقا ُقُقًُو ؽَرَْ ُقُقُِؽُؿْ حَتَّك َُقْتَلْكِقُقا وَُُقَؾِّؿُقا ظَذَ أَهْؾِفَو ذَفِؽُؿْ خَرٌْ فَؽُؿْ فَعَؾَّؽُؿْ َُذَـَّوُونَ ](3) [ؾَنِنْ قَْ ََُِوا ؾِقفَو أَحًََا ؾَلاَ ََُْخُؾُقهَو حَتَّك ُُمْذَنَ فَؽُؿْ وَإِنْ ؿِقؾَ فَؽُؿُ ارْجِعُقا ؾَورْجِعُقا هُقَ أَزْـَك فَؽُؿْ وَاللُّ ِتَ َُعْؿَؾُقنَ ظَؾِقؿٌ ](4) يرو تقديـ أبدئكا بول ـ ابؿ ا تئذاف كذلؾ أ رـ ىو كا الزوهاية يقكؿ بعضرـ لبعض حييت ةبوحو كو وه رذه ىو ت تحية القكـ بي رـ حتم زلت هذه الآية ـ اوؿ: ذلىـ يع ال ـ كا تئذاف خير لىـ يع : أ ضؿ لىـ وف أف تدخاكا بغير إذف أف الت ايـ كا تئذاف خير لىـ ليأخذ أهؿ البيت حذرهـ ف لـ تزد كا يرو أحدا يع البيكت تدخاكهو حتم يؤذف لىـ الدخكؿ كااف ايؿ لىـ ارزعكا ك تقعدكا ك تقكوكا نام أبكاب ال وس ف لرـ حكائج كأذا دخاتـ بدكف أذف يع نةيت اى- نز كزؿ- ك ذيت أهؿ البيت اوو زلت ية الت ايـ كا تئذاف البيكت اوؿ أبك بىر الة ديؽ- - لا ب- -: ىيؼ بولبيكت الت بيف وىة كالودي ة كالللهوـ نام طرر الطريؽ ليس يرو وىف؟ أ زؿ اى - نز كزؿ- اكؿ أب بىر الةديؽ- - ليس نايىـ ز وح يع حرج أف تدخاكا بيكتو مير و ىك ة (5) . كاد أزود– يد اطب– رحوً اى – تعايقً نام اية ا تئذاف بقكلً: لقد ر ع اة ـ ذكؽ الوزتوع اة و كطرر إح و ً بولزووؿ اـ يعد الطوبع الحيكا (ُ) بحر العاكـ: لا ور ا دم ِ/َٕٓ. (ِ) ةحيح البخورم: ىتوب ا تئذاف بوب ا تئذاف وف أزؿ البةر ح راـ( ُِْٔ) ٖ/ْٓ. (ّ) ال كر: الآية (ِٕ). (ْ) ال كر: الآية (ِٖ). (ٓ) تف ير وقوتؿ بف ايووف: رب الح ف وقوتؿ بف ايووف بف بللهير ارزدم الباخمّ/ُٓٗ.

168 لازووؿ هك الو تحب بؿ الطوبع اة و الورذب كزووؿ الىللهؼ الز دم زووؿ حيكا يرفك إليً اة وف بحس الحيكاف وروو يىف وف الت و ؽ كا ىتووؿ أوو زووؿ الحللهوة رك الزووؿ ال ظيؼ الذم ير ع الذكؽ الزوول كيزعاً ئقو بوة وف كيحيطً بول ظو ة كالطرورة الحس كالخيوؿ كىذلؾ ية ع اة ـ اليكـ ةفكؼ الوؤو وت نام الرمـ وف هبكط الذكؽ العوـ كمابة الطوبع الحيكا نايً كالز كح بً إلم التىللهؼ كالتعرم كالتزيف ىوو تت زل البريوة ذا هف يحزبف وفوتف أز وورف طوئعوت وزتوع يتىللهؼ كيتبرج كترتؼ ار م يً لاذىكر حي وو ىو ت هتوؼ الحيكاف لاحيكاف هذا التحللهـ ك ياة وف الك وئؿ الكاوئية لافرد كالزوونة كوف ـ يبيح القر ف ترىً ن د وو يأوف الفت ة(1). مسألة: حكم الاغتسال في الفضاء وبلا ازار يرل بعض الفقروه ىراهية ا مت وؿ الفضوه كب تر ك إزار كا تدلكا بوو ركمى نف ال ب - -: أ ً اوؿ:" إف اى نزكزؿ حي تير يحب الحيوه كال تر ذا امت ؿ أحدىـ اي تتر "(2) . كيرل اخركف: اف ا مت وؿ الفضوه كب ازار يىره ىوو لك ا تتر بحوئط أك قؼ ك حكه ً يزكز أف يتزردلأ رف بً حوزة إلم ذلؾ أللهبً حوؿ الزووع كالتخا كذىر القوض ىراهة ىللهؼ العكرة ل مت وؿ الخاكة ركايتيف كاا وو لـ يىره لً التزرد وع ا تتور كدليارـ ذلؾ ندة أدلة و رو: نف ابف نبوس رض اى ن روو اكلً نز كزؿ: [َُو أَهفَ و افَّذُِـَ ََمَـُقا َٓ َُؽُقكُقا ـَوفَّذُِـَ ََذَوْا مُقشَك ؾَزََّأَهُ اللُّ مَِِّّو ؿَوفُقا وَـَونَ ظِـََْ اللِّ وَجِقفًو ](3) اوؿ: " لً اكوً بً أدرة خرج (ُ) ظ ؿ القر ف: ل يد اطب ْ/ُِّٓ. (ِ) ف أب داكد ح راـ ( َُِْ) ْ/ّٗ أخرزً أبك داكد كال وئ كح ة أحود الو د وف زووع ارةكؿ ح راـ (ّّٔٓ) ٕ/ََّ. (ّ) ارحزاب: الآية ( ٗٔ).

169 ذات يكـ يغت ؿ كضع يوبً نام ةخرة خرزت الةخرة تللهتد ب يوبً خرج وك م يتبعرو نريو و حتم ا ترت إل م وزولس ب إ رائيؿ رأكه كليس بادر (1) ذلؾ اكلً نز كزؿ:[ؾَزََّأَهُ اللُّ مَِِّّو ؿَوفُقا وَـَونَ ظِـََْ اللِّ وَجِقفًو ](2) نف أب هريرة  اوؿ: اوؿ ر كؿ اى : " إف وك م ىوف رز حييو تيرا يرل وف زاده لله ه ا تحيوه و ً اذاه وف ذاه وف ب إ رائيؿ قولكا: وو ي تتر هذا الت تر إ وف نيب بزاده: إوو برص كااوو أدرة: كااوو ة كااف اى أراد أف يبرئً ووو اولكا لوك م خ يكوو كحده كضع يوبً نام الحزر ـ امت ؿ اوو رغ أابؿ إلم يوبً ليأخذهو كااف الحزر ندا ب كبً أخذ وك م نةوه كطاب الحزر زعؿ يقكؿ: كب حزر كب حزر حتم ا ترم إلم ولإ وف ب إ رائيؿ رأكه نريو و أح ف وو خاؽ اى كأبرأه ووو يقكلكف كاوـ الحزر أخذ كبً اب ً كطفؽ بولحزر ضربو بعةوه كاى إف بولحزر ل دبو وف أ ر ضربً و أك أربعو أك خو و (3) ذلؾ اكلً[َُو أَهفَو افَّذُِـَ ََمَـُقا َٓ َُؽُقكُقا ـَوفَّذُِـَ ََذَوْا مُقشَك ؾَزََّأَهُ اللُّ مَِِّّو ؿَوفُقا وَـَونَ ظِـََْ اللِّ وَجِقفًو ]"(4). ىوو يدؿ نايً وف عؿ ال ب- - بتزرده رهاً كام ت ولً كىوف ي تر بول كب كيغت ؿ ك الحديث الذم ركم ن ً - ةام اى ناية ك اـ- اكلً: " وى أحؽ أف ي تح و ً "(5) ( ذا) لـ يىف حوزة ىولغ ؿ كالخ ه كمير ذلؾ ً ي رم نف ىللهؼ ال كهة لغير حوزة كايؿ: هك نام طريؽ ا تحبوب ً ي تحب لً اةزار حوؿ الغ ؿ كميره كنام هذا يىره دخكؿ الووه بغير و ئزر لىف يحب اةزار كر ً ى للهؼ ل مت وؿ حيث يراه دو زوز ىوو لك لـ يىف الووه كن ً أ ً يىره كنام هذا (ُ) الو ػتدرؾ ناػم الةػػحيحيف: ح راػـ( ّٕٗٓ) هػػذا حػديث ةػحيح ناػػم للهػرط الللهػػيخيف كلػـ يخرزػوه برػػذه ال ػيواة تعايػػؽ الذهب ِ/ْٕٓ. (ِ) ارحزاب: الآية ( ٗٔ). (ّ) ةحيح البخورم: أحوديث ا بيوه بوب الخةر وع وك م نايً ال ـ ح راـ ( َّْْ) ْ/ُٔٓ. (ْ) ارحزاب: الآية ( ٗٔ). (ٓ) ال ػػػ ف الىبػػػرل: لابيرقػػػ ح راػػػـ ( ُّّٖٓ) ٕ/ُِٓ أخرزػػػً ابػػػك داكد كالتروػػػذم كأحوػػػد كهػػػك ةػػػحيح ار ػػػ ود زػػػوـ ارةكؿ: ح (ِّّٔ) ٓ/ْْٕ ك وف تغايؽ التعايؽ نام ةحيح البخورم: ِ/َُٔ.

171 أى ر ةكةً كىرهً ىراهة للهديدة كاا وو رخص يً لوف إزار وعًلأ لوو ركم نف زوبر اوؿ: " رم ر كؿ اى - - أف يدخؿ الووه إ بوئزر"(1). 5) بوب ت فيذ الحدكد كالقةوص زد أف وعظـ أحىوـ الحدكد كالقةوص الللهرائع ال وبقة و تورة للهريعت و اوؿ تعولم: [وَـَتَوْـَو ظَؾَقْفِؿْ ؾِقفَو أَنَّ افـَّػْسَ ِوفـَّػْسِ وَافعَغَْ ِوفعَغِْ وَإَكْػَ ِوَٕكْػِ وَإُذُنَ ِوُٕذُنِ وَافقِّـَّ ِوفقِّـِّ وَالجُوُوََ ؿِدَوصٌ ؾَؿَـْ َُدَََّ َ ِفِ ؾَفُقَ ـَػَّورَةٌ فَفُ وَمَـْ قَْ يَُْؽُؿْ ِتَ أَكْزَلَ اللُّ ؾَلُوفَئِؽَ هُؿُ افظَّودُِقنَ ](2) ‌ و رج اة ـ ك ط بوب القةوص إذا وو اور و ذلؾ بأهؿ الىتوب وليركد يعتبركف القةوص للهرطون نايرـ بد أف يفعاكه ك يحؿ لةوحب الوظاوة أف يت وزؿ بي وو زد الت ووح للهرطون نام ال ةورل يحؿ رحدهـ أف يأخذ اةوةون ك دية. كأوو حف أوة اة ـ وزوكنرو ك ىتوب ربرو ك ة بيرو رو وخيرة بيف القةوص كبيف الدية كبيف العفك: اوؿ تعولم: [َُو أَهفَو افَّذُِـَ ََمَـُقا ـُتِىَ ظَؾَقْؽُؿُ افؼِدَوصُ فِِ افؼَ تْذَ الحُوف ِولحُوِّ وَافعَوَُْ ِوفعَوَِْ وَإُكْثَك ِوُٕكْثَك ؾَؿَـْ ظُػِلَ فَفُ مِـْ أَخِقفِ شٌَََْ ؾَوُِّوَوعٌ ِودَ عْوُوفِ وَأَدَاٌَ إِفَقْفِ ِنِحْقَونٍ ذَفِؽَ تََّْػِقػٌ مِـْ رَ ِّؽُؿْ وَرَحَْْيٌ ؾَؿَـِ اظْتَََى َعََْ ذَفِؽَ ؾَؾَفُ ظَذَااٌ أَ فِقؿٌ ](3) كأوو الوؤو كف ىوو عترـ اى نز كزؿ اكلً: [رحْوَ قـفؿ ](4) ولذ ب وروو نظـ للهأ ً رحوة اى ك عت ىؿ لله :[وَرَحَْْتِل وَشِعًَْ ـُؾَّ شَََْ ](5), لىف تاؾ الرحوة الكا عة حىر نام وف اتةؼ ارتضوهو اى نبودة الوؤو يف – اوؿ تعولم[ :ؾَقَلَـْتُوُفَ و فِؾَّذُِـَ َُتَّؼُقنَ (ُ) ةحيح ابف خزيوة ح ( ِْٗ) ُ/ُِْ ركاة ابف خزيوة: زووع ارةكؿ ح راـ( ّٖٓٓ) ٕ/َّْ. (ِ) الووئدة: الآية (ْٓ). (ّ) البقرة: الآية ( ُٖٕ). (ْ) ارنراؼ: الآية ( ُٔٓ). (ٓ) ارنراؼ: الآية ( ُٔٓ).

171 وَُُمُُْقنَ افزَّـَوةَ وَافَّذُِـَ هُؿْ ِآََُوُِـَو ُُمْمِـُقنَ (1), ىوو إف الفكز كالف ح هك بأتبوع الر كؿ ال ب الرحوة الورداة اوؿ تعولم: [افَّذُِـَ َُتَّوِعُقنَ افوَّشُقلَ افـَّوِلَّ إُمِّلَّ افَّذِي جََُِوكَفُ مَؽْتُق ًو ظِـْ ََهُؿْ فِِ افتَّقْرَاةِ وَالإِكْجِقؾِ َُلْمُوُهُؿْ ِودَعْوُوفِ وََُـْفَوهُؿْ ظَـِ ادُـْؽَوِ وَيُُِؾف لََُؿُ افطَّقِّوَو ِ وَيَُُوِّمُ ظَؾَقْفِؿُ الخَوَوئٌَِ وََُضَعُ ظَـْفُؿْ إََِْهُؿْ وَإَؽْلاَلَ افَّتِل ـَوكًَْ ظَؾَقْفِؿْ ؾَوفَّذُِـَ ََمَـُقا ِفِ وَظَزَّرُوهُ وَكَصَُُوهُ وَاَُّوَعُقا افـفقرَ افَّذِي أُكْزِلَ مَعَفُ أُوفَئِؽَ هُؿُ ادُػْؾِحُقنَ ](2). ارذه اروة وف الديف أىواً كوف ارخ ؽ أزارو كوف ارنووؿ أ ضارو ككهبرـ اى تعولم وف العاـ كالحاـ كالعدؿ كاةح وف وو لـ يربً روة وف اروـ اذلؾ ىو كا أوة ك طون كهذا بيوف لك طية اروة وزوكع اروـ ال بعيف وف ابارو كاد رأيتـ وحو ف الديف يوو ذىر و (3). ‌‌ كيرل البوحث أف حىـ القتؿ أيون ىوف خطأ أك نود ن د اليركد كهـ أهؿ التكراة حىـ كاحد وتللهدد كوغولم يً قط كهك القةوص بأف يقتؿ القوتؿ ك يةح ن دهـ ا لعفك ن ً بأم حوؿ ىوو يقبؿ و ً الدية كلك ا تدل برو نف ف ً كابارو اكليوه الدـ ولحىـ ن دهـ يوس للهخص القوتؿ ك يوىف الت وزؿ ن ً بعفك اك دية يقود القوتؿ بولخطأ كاف لـ يىف نوودان القتؿ كهذا يو ؿ ماك كازحوؼ بولدووه. كيرل البوحث أيضون حىـ القتؿ ن د ال ةورل كهك الحىـ الوت وهؿ كالوفرط كهك حىـ العفك يقتؿ القوتؿ اةوةون كليس لكل الوقتكؿ الحؽ اخذ الدية ولقوتؿ حة وف أوره ك يوىف انداوً أك الو وس بللهخةً بحوؿ ىوو ي تقؿ الحىـ إلم تغريوً كالزاوً بد ع الدية ىبديؿ لاقةوص كهك وو يزعؿ الفكضم ك ا تللهور (ُ) ارنراؼ: الآية ( ُٔٓ). (ِ) ارنراؼ: الآية ( ُٕٓ). (ّ) أةكؿ أهؿ ال ػ ة كالزوونػة: ربػ ارللهػبوؿ ح ػف الزهيػرم ؿ و ػدكه الو ةػكرم الوةػرم وةػدر الىتػوب: دركس ةكتية اوـ بتفريغرو وكاع الللهبىة اة وية http: //www. islamweb. net ْ/ٗ.

172 الزرائـ كا نتداهات الز دية أى ر ركلة كي ر ووو يعىس ذلؾ نام وة كاوف الفرد كالوزتوع تيزة ذلؾ التفريط احىوـ ا نداـ . ـ زعؿ اى- نز كزؿ- التخفيؼ روة وحود- - كتو ات ةكرة وف أ ةع ةكر الك طية تطبيؽ احىوـ القتؿ العود كبدائارو الوودية أك الوزو ية ىولعفك زعؿ ال اطوف لطاب ت فيذ القةوص أك الدية أك العفك الوزو بيد أكليوه الدـ ف للهوه كل الوقتكؿ اتؿ القوتؿ كااف للهوه نفو ن ً كااف للهوه أخذ و ً الدية كاوؿ تعولم:[ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِوِّهِ سُلْطَاىًا فَلََ يُسِْْفْ فِ القَتْلِ إِىلهُ كَانَ مَنْصُورًا (1) أوو اذا ىوف القتؿ خطو أك للهبً نود ايس لكل الدـ كل الدية بحولتيرو الوغاظة أك الوخففة أك أفٌ يعفك بدكف وقوبؿ حيف ىوف رهؿ التكراة أف يقتؿ اوتؿ الخطأ كالعود رخص اى - نز كزؿ- روة وحود- - ذلؾ اكلً- بحو ً:[وََُ ضَعُ ظَـْفُؿْ إََِْهُؿْ وَإَؽْلاَلَ افَّتِل ـَوكًَْ ظَؾَقْفِؿْ ](2) ,كارم ؿ الت ىو ت نايرـ وف التللهديدات كه أف يقتؿ اوتؿ(3). ‌ اوؿ الوف ركف: "ىوف وفركض نام أهؿ التكراة أ ً وف اتؿ ف ون بغير فس حؽ لً أف يقود برو ك يعفم ن ً ك تقبؿ و ً الدية ك ر ض نام أهؿ اة زيؿ أ ً يعفم ن ً ك يقتؿ كرخص روة وحود - - إف للهوه اتؿ كااف للهوه أخد الدية كااف للهوه نفو ذلؾ اكلً تعولم:[ذَفِؽَ تََّْػِقػٌ مِّـ رَّ ِّؽُؿْ وَرَحَْْيٌ ] (4) ولدية تخفيؼ وف اى إذ زعؿ الدية بديؿ لاقةوص اذا كا ؽ كل الدـ ك يىقتيؿ ـ اوؿ: [ؾَؿَـِ اظْتَََى َعََْ ذَفِؽَ ؾَؾَفُ ظَذَااٌ أَفِقؿ](5), أم: وف اىتىؿى بعد أخذه الدية اً نذاب أليـ(6). (ُ) اة راه: الآية ( ّّ). (ِ) ارنراؼ: الآية ( ُٕٓ). (ّ) تف ير وقوتؿ بف ايووف: رب الح ف بف بللهير ارزدم ُ/ُٖٓ (ْ) البقرة: الآية ُٖٕ. (ٓ)‌البقرة: الآية (ُٖٕ). (ٔ)‌تف ػػير اةوػػوـ الللهػػو ع : ُ/ِٓٓ ك ػػ ال ػػراج الو يػػر ػػ اةنو ػػة ناػػم وعر ػػة بعػػض و عػػو ىػػ ـ رب ػػو الحىػػيـ الخبيػػر: للهوس الديف وحود بف أحود الللهو ع : وطبعة بك ؽ (ارويرية) القوهرة نوـ: ُِٖٓقُ/ُُٔ.

173 ركل نف ابف نبوس- رض اى ن روو - يقكؿ: ىوف ب إ رائيؿ القةوص كلـ تىف يرـ الدية قوؿ اى- نز كزؿ- لرذه اروة: [ـُتِىَ ظَؾَقْؽُؿُ افؼِدَوصُ فِِ افؼَتْذَ الحُوف ِولحُوِّ وَافعَوَُْ ِوفعَوَِْ وَإُكْثَك ِوُٕكْثَك ؾَؿَـْ ظُػِلَ فَفُ مِـْ أَخِقفِ شٌَََْ ](1), أم: رض نايىـ : [ ظَؾَقْؽُؿُ افؼِدَوصُ فِِ افؼَتْذَ ](2), ىوف بيف حييف اتؿ كدووه كىوف رحد الحييف ضؿ نام الآخر حافكا أف يقتاكا بولعبد و رـ الحر كبولورأة الرزؿ كبولكاحد كا يف زلت: [الحُوف ِولحُوِّ وَافعَوَُْ ِوفعَوَِْ وَإُكْثَك ِوُٕكْثَك ](3) أم: ليت وككا كليتوو اكا القةوص يدؿ نام أ يقتؿ الحر بولعبد كالذىر بور م ىوو يدؿ نام نى ً كوف اوؿ بعدـ اتؿ الحر بولعبد دلياً الحديث كركم نف بعض ال اؼ أ رو و كخة بقكلً تعولم: [افـَّػْسَ ِوفـَّػْسِ ](4) , ولقةوص وبت بيف الحر كالعبد كالذىر كار م [ؾَؿَـْ ظُػِلَ فَفُ مِـْ أَخِقفِ شٌَََْ ](5) تقديره وف نف لً نف ز ويتً وف زرة أخيً أم: كل الدـ لله ه وف العفك ف نفو ز ـ يع : أخذ الدية بعد ا تحقوؽ الدـ [ؾَوُِّوَوعٌ ِودَعْوُوفِ ](6) أم: عام العو أف يطولب الدية لوعركؼ ك يع ؼ [وَأَدَاٌَ إِفَقْفِ ِنِحْقَونٍ ](7) أم: كنام الوعف ن ً أف يؤديرو ب ح وف يووطؿ ك يبخس ذلؾ ولحىـ بللهرع القةوص كالدية تخفيؼ حقىـلأ رف العفك كأخذ الدية وحرووف نام أهؿ التكراة كالقةوص وىتكب نايرـ البتة كالقةوص كالدية وحرووف نام أهؿ اة زيؿ كالعفك وىتكب نايرـ كهذه اروة وخيرة بيف القةوص كالدية كالعفك تك عة نايرـ كتي يرا كهذا اكؿ ابف نبوس ك و يرو: أف اكلً: (ُ) البقرة: الآية ( ُٖٕ). (ِ) البقرة: الآية ( ُٖٕ). (ّ) البقرة: الآية ( ُٖٕ). (ْ) الووئدة: الآية (ْٓ). (ٓ) البقرة: الآية ( ُٖٕ). (ٔ) البقرة: ا لآية (ُٖٕ). (ٕ) البقرة: الآية ( ُٖٕ).

174 ذلؾ رازع إلم اكلً: وتبوع بولوع ركؼ كأداه إليً ب ح وف أوو اكلً: وف انتدل بعد ذلؾ التخفيؼ يع زوكز الحد إلم وو هك أى ر و ً اوؿ ابف نبوس كالح ف: الوراد أف يقتؿ بعد العفك كالدية كذلؾلأ رف أهؿ الزوهاية إذا نفكا كأخذكا الدية ـ ظفركا بعد ذلؾ بولقوتؿ اتاكه رم اى نف ذلؾ كايؿ الوراد : أف يقتؿ مير اوتاً(1).‌ كىوف للهريعة اليركد القةوص كلـ يىف لديرـ العفك إلم الدية ىوف تللهريعرو اة ـ يً ر ؽ بولوزتوع كتريئة رةة التكبة لازو كالت ووح كالتةولح وع أ رة الوز نايً كذلؾ يؤدم إلم حقف الدووه كندـ وعوكدة القتؿ بيف ار ر(2). ركل ا لبخورم نف ابف نبوس -- اوؿ: "ىوف ب إ رائيؿ القةوص كلـ تىف يرـ الدية قوؿ اى تعولم: [َُو أَهفَو افَّذُِـَ ََمَـُقا ـُتِىَ ظَؾَقْؽُؿُ افؼِدَوصُ فِِ افؼَتْذَ الحُوف ِولحُوِّ وَافعَوَُْ ِوفعَوَِْ وَإُكْثَك ِوُٕكْثَك ](3) ولعفك أف يقبؿ الدية العود(4). ‌ قال تعا [ـُتِىَ ظَؾَقْؽُؿُ افؼِتَولُ وَهُقَ ـُوْهٌ فَؽُؿْ وَظَقَك أَنْ َُؽْوَهُقا صَقْئًو وَهُقَ خَرٌْ فَؽُؿْ وَظَقَك أَنْ تُُِوفقا صَقْئًو وَهُقَ رٌَّ فَؽُؿْ وَاللُّ َُعْؾَؿُ وَأَكْتُؿْ َٓ َُعْؾَؿُقنَ ](5) , ـ بيف القر ف الىريـ أف ا تروؾ حروة الللهرر الحراـ أخؼ وف ت ة ال وس نف دي رـ كارللهرر الحرـ: ذك القعدة كذك الحزة كالوحرـ كرزب كةد ال وس نف بيؿ اى كنف اة ـ كاتؿ الو اويف كااخرازرـ وف ديورهـ كأوكالرـ كو عرـ نف الو زد الحراـ كنف أداه الحج كالعورة كااخراج أهاً و ً كهـ ال ب - - كأةحوبً ىؿ كاحدة وف هذه الزرائـ الت ارتىبرو الوللهرىكف أىبر إ وون كأنظـ زروون ن د اى كال وس وف القتوؿ الللهرر الحراـ (6) وقال تعا (ُ) وفوتيح الغيب: لرازم ٓ/ِِٖ. (ِ) اةيزػػ زػػووع البيػػوف ػػ تف ػػير القػػر ف: ربػػ نبػػد الػػرحوف بػػف وحوػػد بػػف نبػػد اى اةًيزػػ : دار الىتػػب العاويػػة بيػػركت طُ- ُِْْق ُ/ُِّ. (ّ) البقرة: الآية ( ُٖٕ). (ْ) اةيز زووع البيوف تف ير القر ف: رب نبد الرحوف بف وحود بف نبد اى اةًيز ُ/ُِّ. (ٓ) البقرة: الآية ( ُِٔ). (ٔ) التف ير الك يط: لزحيا ُ/َُُ.