كتاب الضعفاء – ج 5

- @! @م@،، بر؟ الا-- ء . ء@ ث@ بئ*طا- 2خ،8@لأ( "@5" لاء،@لأ @يز" "*-،وه؟ 48 " @ءهء ؤ-ك@اا"طبما ءط! ظ كغ - أ ث@فئ أرزك

كافةحقوقالطبحوالنشروالترجمة محفوظةللناشر لأ1(أبلمحباللل@ الطبعةالأولى محرم1 4 2 9@-يناير2 5 5 8م الثانيةالطبعة رمضان1 4 2 9@- سبتمبر2 5 58م رق@االإيداع 2 66 15/ 582 5 م هكلبه@ا(ابل@محباللل@ فرعالمنصورة:عزبةعقلفاضل-شركةشور شارعالثورةبجوارالدولية-سنترالمنيةسمنود-جمهوريةمصرالعربية هاتف06 4 932 505.-فاك2 9 1 6320 4.-جوال697676101.

مثرراتمكتبالأزهرللبحثالعلميوالتحقيق الموسوعةالعقيلية1) كتابالفالعفأء ومكنسبإللىال@كضبيالخم@لح@يثومكنحلبلمحللىح@يثةلههي يمكيتييفيبم@لم@يمجيولى@الثماحيثصيتابمما@محليهةيحاحبب@محة يخلوفييايي@مموو!بلييا.ولنتحالهفيللح@يثمستتهيمة علىمؤلفحرو@المعجم تصنيفالإمام@لحافظمحد@ثالحرمين ييجمدفرمعصربداصروبد@موسلأبداعما@روددفبد@ @لمتوفىسنة22آ @لننىبه الدكتورمازنبنمحمدالسرساوي مدرسالحديثوعلرمهبكيةأصرلالدينبالزقاقلق المحدثالعلامة فضيلةالئيخ ابوإسحاقا@لحهينيم حرساللهمهجته نظرفيماوفقمله @رابرلمحبالل@أ المحدثالعلامة الأصتاذالدكتور أحم@ممب@محب@الطريي حرساللهمهجته

حتابالضعفاءللعقيلي 1 4 4 21عيسىبنلهيعة! عنعكرمة ولايتابعولاعليهيعرفإلابه. 4 723/احدثناروحبنالفرجقال:حذثنايحىبنبكيروعمرو ابنخالد،قالا:حدثناابنلهيعة،عناخيهعنعيسى،عكرمة،عن عباسابنقال:لمانزلتسورةالئساءقالرسولاللهع@إ:@الاحبس بعدسورةالنساء@ا 1) 0 أش1 /51 4 4 31ايعيسىبنمحفل!القزشئي عنابنأبيمليكة مجهوذبالنقل،ولاإلايعرفبه،ولايتابععليه. 44 724 7254726/ا3-حذثناهمحفدبنإسماعيلومعاذ ابنالمثنىومحضدبنالفضل،قالوا:حدثناسعيدبنسليمانقال: ترجمه(مد)الذهيفي،الميزان لا6 6 0 0 1وابنحجرفيالاللسان،6 52 11). (1)أخرجهالدارقطني4/ملأ)،انيوالطبر11/365)331 021والبيهقي6/621) منحديثعبداللهبنلهيعةبه. قالالهيثمي7/56):"رواهالطبراني،وفيه:عيىبنلهيعة،وهوضعيف." )*(ترجمهابنالجوزيفي @الضعفاءوالمزوكن!2 6 561والذهيفي دا المغني14284@ وفي " الميزان "66 021وابنحجرفياداللسان!6 52 21).

حتابالضعفاء حذثناأبوشهابقال:حدثناعيسىبنمحفدالقرشيئ،عنابن أبيمليكة،عنابنعئاسقال:أتيترسولاللهلمج@روفقال:@ دياغلام احفظاللهيحفظك،اللهاحفظتجدهأمامك،تعرفإلىاللهفيالرخاء يعرفكفيالشدة،واعلمأنماأصابكلميكنليخطئك،وماأخطأك لميكنييصيبك،واعلمأنالقلم قدجفبماهوكائنإلىيومالقيامة، وإذاسألتفاسألاللهوإذااستعنتفاستعنبالله،واعلمأناليقين أظ/1 71/بمعالصبروأنالفرجمعالكربوأنمعالعسريسزالماأ الأساييدفيهذا@منة.أب/1 /1 58/2 1 4 4 41خ41عطاءبنالسائبالثقفي يعالم:إناتغيربأخرؤ. 4 727/احذثناأخمدبنعليئالأئارقال:حذثناعيسىبنعامر قال:حدثناابنأبيالظئبقال:حذثناابنعلئةقال:قاليىشعبة:ما 1)أخرجهالطبراني "11/1 23)1 2 4311 1 والحاكم3/624والقضاعيفي @ الشهاب لما 74 51منحديثأبيشهاببه. قالالذهبىفي 9 تلخيصالمستدركلما:داعيىبنمحمد القرشيليسبمعتمددا. (@لإ)ترجمهالبخاريفي @الضعفاء!2891وابنعديفى" الكامل)1 52 21وابن فيالجوزي "الضعفاءوالمزوكن"أ7.س2والذهيفي " المغني "4 1 2 11وفي " الميزان، 564 11وقالابنحجرفي"لتقريب،4 62 51" صدوقاختلطما.

للإمام@بيجعفرالعقيلي حذثكعطاءبنالسائبمن 1) رجالهعنزافانوميسرةوأبيالبخترقي، فلايمتبه،وماحذثكعنرجلبعينهفاكتبه 2 /4 728-حدثناأحمدبنمحمدبنبكرقال:حدثناشجاعبن مخلدقال:حذثناأبوقطنقال:قالشعبة:ثلاثفيالقلبمنهم هاجس:عطاءبنال@ائب،ويزيدبنأبيزيا@،ور@لآخر. 3/4 729-حدثنامحمدبنعيسىقال:حدثنابنعمروعليئقال: سمعتيححىيقول:ماسمعتأحدامنالناسيقولفيعطاءبن ال@ائبشيئافيحديثهالقديم.قلتليحمى:ماحذثسفيانوشعبة أصحيخهو؟قال:نعم،إلاحديثينكانشعبةيقول:سمعتهما بأخرة 4 /4 730-حذثنامحفدبنإسماعيلقال:حدثناالحسنبنعليئ الحلواكيئقال:حدثناعليئبنالمديييئقال:حدثناابنعلثةقال:قدم عليناعطاءبنالسائبالبصرة،وكثانسآله.قال:فكانيتوفمقال: فيقولله:من؟فيقول:أشياخناميسرة،وزاذان،وفلان،وفلان. قالعليئ:وهيب:قالقدمعليناعطاءبنال@ائبفقلت:كمحملت 1)كذافيأظ،والأوجه:" عن!. 2)" طبقاتابنسعد،للابمعناه. 3)"ا لجرخوالتعديلأ6/س3)بنحوه

حتابالضعفاء عنعبيدة؟قال:أربعينحديثا. قالوليسعلى:يرويعنعبيدةحرفاواحدا.فقلت:فعلاميحمل هذا؟قال:علىالاختلاط،إنهاختلط. قالفي:قلتليحمى:وكانأبوعوانةحملعنعطاءبنال@ائب قبلأنيختلط؟فقال:كانلايفصلمنهذاهذا،وكذاكحفادبن سلمة.وكانيححىلايرويحديثعطاءأبب،بنال@ائبإلا عنوسفيان.شعبةقاليححى:قلتلأبيعوانة،فقال:كتبتعطاءعن قبلوبعدفاختلطعلي. 4 731/5-حذثنامحفدبنجعفرحذثنادال:أبوبكربنأبىالأسود قال:سمعت إسماعيلبنعلئةتقول:كانعطاءبنال@ائبإفاسئلعن الشيئء،قال:كانأصحابناتقولون.فيمالله:من؟فيسكتساعةثئم يمول:أبوالبختريمأوزاذانوميسرة.قال:وكنتأخافأنيكونيجيء بهذاعلىالتوهم،فلمأحملشيئا.منها 6/4732-حذثنامحمدقال:حذثناالحميدفيقال:حدثناسفيان قال:كن@سمعتمنعطاءبنال@ائبقديما،ثئمقدمعليناقدمة فسمعتهيحذثبعضماكنتسمعتفخلطفيه،فائقيتهواعتزلته. 7/4733-حذثناإبراهيمبنمحضل!قال:حدثناسليمانبنحرب قال:حذثناأبوالئعمان،عنيحىبنسعيدالقظانقال:عطاءبنال@ائب

للإمام@بيجعفرالعقيلي تغيرحفظهبعد،وحماد-يعنيابنزيد-سمع منه قبلأنيتغير 8/4 734-حدثناعبداللهبنأحمدقال:سألتيح@ىمعينبنعن عطاءبنالسائب،فقال:اختلط،فمنسمع منه قبلالاختلاطفجيد، ومنسمع منهبعدالاختلاطفليسبشيئء 9 /4 735-حذثنامحمدبنموسىقال:حدثناالمففلبنغ@ان يحمى:قالقال:تغثرعطاءبنالسائب،فمنسمع منهمنالكبار صحيح،مثلسفيانوشعبة،فأفاجريروأشباههفلا. 4 736/.احذثنامحمذقال@:حذثناعئاسقال:سمعتيحى قال:عطاءبنال@اثبقال:منسمع منهقديماومنسمعوقدتغئر فليسهوبذاك 4 737/حدثناا-اعبداللهقال:حذثييأب1 /1)أبيقال: حدثنامحمدبنجعفرقال:حدثناشعبة،عطاءعنبنال@ائب،عن عليئ،ائهقال:فيالحراموالبتةوالبائنةوالخلثةوالبرئةثلاثاثلاثا.قالى شعبة:قاليىورقاء:يحذثبهعنزاذان.فلقيتعطاءفقلت:من 1)" الكامل7/72). (2)" الكامل7/كلا 3)فوقهافيأظ،علامةتضبيب. 4)هوبمعناهفي(التاريخ!بروايةالدوري1 4 6 51وبلفظهعنأحمدفي دا العلل "2ول،

حتابالضعفاء عنحدثكعليئ؟قال:أبوالبخترفي 4 738/21-حدثناعبداللهبنأحمدبنمحفدبنحنبلقال:حدثيي أبيقال:حذثناروحقال:حذثناحفادبنعنسلمة،عطاءبن ال@ائب،عنأبيالبخترفيوميسرةأنعلياقالفيالحرام:هيعليه حرامكماقال 1 3/4 739-حذثناعبداللهقال:حذثنيأبيقال:حذشامحفدبن لمحضيل،عطاء،عنعنالحسن،عنعليئنحوه 4 4 51ايتدر/عطاءالشاقي 4740/ا حذثييآدمبنموسىقال:سمعت البخارفيقال:عطا2 الشافي،عنأبيأسيد،روىعنهعبداللهبنعيسى،لميممحديثه وهذاالحديث: 4 741/2-حدثناهمحفدبنإسماعيلقال:حذثنازهيربنحرب 1)@العللومعرفةالرجال "566 41 (2)@ العللومعرفةالرجال لا566 51). (3)" العللومعرفةالرجال56661) (@)ترجمهابنعديفي " الكامل ه1 52 61@أ،والذهيفي ل المغني،4 1 321وفي،المينان، 56 561وقالابنحجرفي " التقريط4 6431@قبول." 4(التاريخالكبيرأ61/4 69).

للإمامأبيجعفرالعقيلي 1 1 قالحذثناوكيعقال:حدثناسفيان،عنعبداللهبنعنعيسى،عطاء الشافي،عنأبيأسيدقال:قالرسولاللهلم:!@اكلواالزيتواث@نوا به،فإنهيخرجمنمباركةشجرؤ لا وقدرويهذابغيرهذاالإسنادمنوجهأيضاضعيف 1 4 4 61تعطاءبنعجلانالعطار 2) 1 0 ظ1 72/أ 4 742/حدثنااأحمدبنعليئالأئارقال:حذئناأحمدبنإبراهيم 1)أخرجهالزمذي1 8521وأحمد3/4 97والدارمي 0 522والحاكم 2لم432والنسائيفي " الكبرىأ21670والطبراني92 69/1)منحديث صفيان. الالزمذي:ياهذاحديثكريبهذامنالوجه،إنمانعرفهمنحديثسفيان الثوري،عنعبداللهبنعيسىا. 2)أخرجهالزمذي1 85 11والطبرانيفيلاالأوسط!9 1 9 61منحديثزيدبن أسلم،عنأبيه،عنعمربه. وأخرجهالحاكم2/432)منحديثأبهريرة.قالالذهيفي " تلخيصالمستدرك:" " عبداللهبنسيدوا؟. )*(ترجمهالبخاريفي "الضعفاعه2 921فيوالنسائي "الضعفاءوالمزوكن!4 8 0 1 وابنحبانفي،المجروحن1127@وابنعديفي @ا الكامل13251@والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكينه4 2 41وابنشاهنفي،تاريخأحماءالضعفاءوالكذا- " 5714وابنالجوزيفيإالضعفاءوالمتروكين"91 023والذهيفيد@ لمغني " 4 1 2 41وفي " الميزان!564 41وقالابنحجرفي @التقريب46271):دمزوك، بلأطلقعليهابنمعينوالفلاسوغيرهماالكذب."

1حتابالضعفاء قال:حدثناأسيدبنزيل!قال:سمعتزهيربنمعاويةيقولى:ما أتهمإلا عطاءبنعجلان. 4 743/2-حذثناأبب،أحمدبنعليئقال:حذثنايحمىبن أثوبقال:حذثناأبوالمنذرالكوفيكئالمحال:فقدمبمكة،عليناعطاءبن عجلانالبصريفأخذفيالظواف،فجاءغياثبنإبراهيموكدامبن مسعر-واخرقدسماه-،فجعلوايكتبونحديثعطاء،فإذامروابعشرة أحاديثأدخلواحديثامنكيرحديثه،حتىكتبواأحاديثوهويطوف. قال:فقاللهمحفصبنغياث:ويلكم،اتقواالله!وصاحوافانتهروه به.قال:فلمافرغكفموهأنيحذثهم،فأخذالكتابقجعليقرأحتى انتهىإلىحديثفمرفيهفقرأه.قال:فنظربعضهمإلىبعض،ثمقرأ حتىانتهىإلىالثالث،فانتبهالشيخواستضحكواءقال:فقاللهم:إن كنتمأردتمشيييفعلاللهبكموفعلأ 4 744/3-حدثناأحمدبنعليئقال:حدثنا عؤامبنإسماعيلقال: سمعتأبابدرتقول:جاءعليئبنغرابوال@ميئوأبومعاويةإلىعطاء ابنفقال:عجلانتشكونفيأمره؟فكتئواوأخذواأنفسهمعنالزجال ورفعواإليه،فقرأعليهمفقال:أتخونالانفيشيئء؟قلتلعوائم:كيف كتئوا؟قال:كتئواحذثناأبومعاويةعنفلان،وحدثناال@مييئعنفلان. 1)دا التاربخ @ بروايةالدوري4 1 @ هلا2!.

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 4 /4 745-حذثنامحفدبنعيسىقال:حذثناعباسقال:سمعت يح@ىقال:عطاءبنعجلانليسبثقة. وقالفيموضعآخر:عطاءبنعجلانكوفيئكذاث وفيموضعاخرسئلعنعطاءبنعجلانفقال:لميكنبشيئء، وكانيوضعلهالأحاديثفيحذثبها 4 746/5- حذثييادمبنموسىقال:سمعتالبخاريقال:عطاء ابنعجلانالعظار،نسبهمنكرعبدالوارث،الحديث 6 /4 747-حدثناأبعبداللهقال:سألتأبيعنعطاء العظار،فقال:روىعنهحفادبنسلمةوهشامبنح@ان.فقيلله: كيفحديثه؟فقال:وكمروى؟شيئايسيرا 1)5 تاريخبغداد@4278/1و@ذيبالكمال"097/2) (2)5 التارلخبروايةالدوري 527 5 1 (3)" التاريخالكبير"6/476). 4(العللومعرفةالرجال!7861

1 1 4 4 71خأدسمق)عطاءبنأبيمئمونة )*( حتابالضعفاء وكانيرىالقدر. 4 748/حدثنااعبداللهبنأحمدبنحنبلقال:حذثنيأبيقال: سمعتيحىبنسعيديقول:عطاءبنأبيميمونةماتبعدالظاعون، وكانيرىالقدر 4 749/2-حدثناالعبالسبنالفضلالأسفاطيقال:حدثنا إبراهيم ابنمحمدبنعرعرة،حدثنايحعىبنادمقالقال:حفادبنزيد:كان عطاءبنأبيميمونةممنألقىإلىالحسنذلكالرأي.يعنيالقدر. 3/4 755- حدثنامحفدقال:ثناالحسنقال:حذثنايحىبن3م قال:حدثنابنحمافىزيدقال:كانمعبذالجهنيئأولمنيمفمفيالقدر بالبصرة،وكانعطاءبنأبيميمونة،فكأنلسانهسحر.قال:وقدرأيته وكانيرىالقدر.قال:وكانايا@ييانالحسنفتقولان:ياأباسعيد،إن هؤلاءالملوكيسفكوندماءالمسلمينويا@خذونالأموالويفعلون و@ولون:ويفعلون،إئماتجريأعما@طاعلىقدرالله.فقال:قال: كذبأعداءالله.قال:فيتعفمونبمثلهذاوشبههعليهفيقولون:يرى رايالقدر. )*(تر@هفيالبخاريدل@لضعفاءلما2 9 0 1وابنعديفيدلالكامل!1 52 91وابنفيالجوزي لاالضعفاءوالمزوكن!231 41والذهيفي " المغني "4 1 2 91وفي" الميزان،56 5 0 1وقالابنحجرفي @ التقريب @ا4 6341دثقة رميبالقدرلما. 1)" العللومعرفةالرجال "4 2 6 0 1

للإمام@بيجعفرالعقيلي ومنحديثه: 1 4 /4 75ماحدثناهإبراهيمبنمحفدقال:حذثناموسىبن إسماعيلقال:حدثناعبداللهبنبكر 1) بنعبداللهالمزضيئ،عطاءعنبن أبيميمونة،عنأنسقال:مارايتالنبيلمجورفعإليهشيئءفيهقصاص إلاامرأشبأأبب،فيهبالعفو لايتابععليه،ولايعرفإلابه. 1 4 4 81عطاءأبومحفلإ 4 752/احدثنامحمدبنعينسىقال:حذثناعتاسقال:سمعت يحسىيقول:عطاءأبومحمد،روىعنهحسنبنصالح،ضعيف 1) 2) (ي 3) بعدهافيأظ،كلمةلعلهالاراني ا لكنلايستقيمالسياقولذلكبهاضربعليهاناسخأب،. أخرجهأبوداود1 4 4 971والنسائييوابنماجه2 6921وأحمد 13/322 52وأبويعلى366 11والبيهقيل@/54وأبونعيمفياالحليقا لاوابنعدي5/لملأ3)منحديثعبداللهبنبكرالمزنيبه. ترجمهابنحبانفي دا المجروحن "7231@أ،وابنعديفي " الكامل،1 52 41وابن شاهنفي " ثاريخأحماءالضعفاءوالكذابين!ص143)بعدالزجمة4 571رابن فيالجوزي "الضعفاءوالمتروكينلا61 0 13 والذهيفي " المغني لا111 34وفي " الميزان! 56 5 51وابنحجرفيولللسان!571 41وفيشذيبالتهذيب،7/ 2 192 20)ورمزلهب"خت" معأنهلشىفيمهذيبالكمالإ. وقالفي " التهذيب!:داوقعضمنافيالبخاريأ،وقالفي "اللسان!:" وعلقالبخاري أثراهوراوطأ. " التاريخ @ بروايةالدوري234 11).

1 ومنحديثه: @تابالضعفاء 2 /4 753-ماحذثناهمحمدبنإسماعيلقال:حدثنايحمىبن أبيبكير،حذثناالحسنبنصالح،حذثناعطاءأبومحمدقال:رأيت عليااشترىثوباسنبلاييا،فلبسهولميغسله،فصلىفيه 1 4 4 91)-تمسق/عطاءبنمشلمالخفاف ولايتابععلىحديثه،ولايعرفإلابه. 4754/احذثنامحمدبنأحمدقال:حذثنامعاويةبنصالحقال: سمعتيحىمعينبققال:عطاءبنمسلمالخفافليسبهبا@ش، وأحاديثهمنكرات ومنحديثه: 4 7554 756/2-3-ماحذثناهبنانبنأحمدالقظانوأحمدبن يحمىالحلواض@،قالا:حدثناعبيدبنجنادالحلبىقال:حدثناعطاءبن 1)أخرجهعبداللهبنأحمدفي @ دالعللومعرفةالرجال لا4 0 4 91)منطريقعلىبنصالح عنعطاءبه. )*(ترجمهابنحبانفي @ا المجروحن،72 41وابنعديفي دا الكامل!1 5281وابن فيالجوزي لاالضعفاءوالمزوكن)أس23والذهيفي لا المغني لا1 284وفي " المينان،564 81وقالابنحجرفي " التقريب @ا4 6321):" صدوقيخطئكثيرا@ا. 2)لاتهذيبالكماللا20/1 0

للإمام@بيجعفرالعقيلي1 مسلمالخفاف،عنسفيانالثورفي،عنأبيإسحاق،عنالحارث،عن عليقال:قالالنبيلمج:!@اياعلي،إنهاستكونفتن،وستحاجدومك @ا قال:قلت:يارسولطاللهفماتا@مرني؟قال:@ا اتبعالكتاب داأوقال: @ا الحكمبالكتاب دا 1) 0 أظ1 72/ب، لى 1 4 55أم4عطاء2) بنعئداللهالخراسانتي،مولىالمهلببن أبيصفرة 4 757/احذثناإبراهيمبنمحمدقال:حذثناسليمانبنحرب، حدثناحفادبنزيدقال:حذثناأيبىبقال:حذثنيالقاسمبنعاصم قال:قلتلسعيدبنالمسيب:إنعطاءالخراساضيئحذثنيعنكأنالثبيئ أب/2/1 /1 61لمجمأمرالذيواقعأهلهفيرمضانبكفارةالالهار!فقال: كذب،ماحدثته،إئمابلغييأنالئبيجم@قالله:داتصدقتصذق@ا 1) (2) (@لا 3) أخرجهالطبرانيفي @د@لاوسط@ا1 321وفي @ الصغيردا9781)منحديثعبيدبن جنادبه. كتبفيحاشيةأظ،اليمنىناحيةعنوانالزجمة: @ د@وابنأىمسلموكذلكبينه ابنعديفي @ا الكامل!7/ملأ ترجمهالبخاريفي داالضعفاءلما2 9 11وابنحبانفي دا المجروحين "72 21وابنعدي في دا الكامل @ا1 52 11وابنالجوزيفي @االضعفاءوالمتروكين"1 21س2والذهيفي @ا الخب) 1 2 214وفي " الميزان، 564 21وقالابنحجرفيإالتقريب "14633: لاصدوقيهمكثيرا،ورسل،ويدل@...لميصحأنالبخاريأخرجله." وقيلفياسمأبيه:ميسرة. لا التاريخالكيرأ6/4 74).