٢٣ وأﻣﺜﺎﻟﻪ)٥١ .( أﻣ ﺛﻢﲏاﻟﺴﺎﻣﺎ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﴫﻧ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ﺮ اًاﺣﺪو ﻣﻦ ﻋﻠﲈء اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻨﻘﻠﻪ هﴫﻋ إﱃ اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ . ﻤﻪوﻈرودﻛﻧ ﺎﻋﺮهﺷ ﻲ ﺣﺴـﻦ ، ﺑﺎﻟﻔﺎرﺳـﻴﺔ أﺑـﻮ أﻣـﺮ ﺛـﻢ ﺮﲠ ﻔﺮﻈاماﳌ ﻣﺴﻌ ﺑﻦ ﺎهﺷ ﺑﻦ اﷲ ﴫﻧ ﱄاﳌﻌﺎ أﺑﺎ يﺰﻧﻮﻐاﻟ ﻮد ﻤﺪﳏ ﺛﺎﻧﻴـﺑﻦ ﻓﻨﻘﻠﻪ اﳊﻤﻴﺪ ًﻋﺒﺪ ﺔﺨﻧﺴـ ﻣـﻦ اﺎ اﳌﻘﻔـﻊ ﺑـﻦ ، ﻫ ﺔﱰﲨاﻟ اﻟﺰﻣـﺎنﻲوﻫﺬه ﻫـﺬا ﰲ ودﻣﻨﺔ ﺑﻜﻠﻴﻠﺔ ﻬﻮرةﺸاﳌ ، و ﺐأﻃﻨ أﻟﻜﻨﻪ ﻠﻘﺔﻐاﳌ ظﻟﻔﺎﻷا ﻳﺮادﺈﺑ ﺐﺳﻬ . 15) ( ﰲ اﻟﻨﺪﻳﻢ اﺑﻦ ذﻛﺮ"ﺖاﻟﻔﻬﺮﺳ" ﺑـﻦ ﺳـﻬﻞ ﻌﻪﺿو ياﻟﺬ اﻟﻜﺘﺎب اﺳﻢ أن لﻣﺜﺎ ﻋﲆ ﻫﺎرون"ودﻣﻨﺔ ﻛﻠﻴﻠﺔ" : "وﻋﻔـﺮ اﺛﻌﻠﺔ" . ﺑﺎﺳـﻢ آﺧـﺮ ﻛﺘﺎﺑـﺎ ﻟـﻪ ًَوأن "ﺐواﻟﺜﻌﻠ اﻟﻨﻤﺮ" . ﻣﻦ اﻟﻨﺪﻳﻢ اﺑﻦ ﻛﺘﺎب ﺣﻮاه ﻣﺎ ﻛﻞ ﺻﻞﻷا ﰲ ﻟﻚ ذﻛﺮﻧﺎ ﺪﻗو ﻋﻦ ﺚﺣﺪﻳ"ودﻣﻨﺔ ﻛﻠﻴﻠﺔ" . وﺑﺎﻃﻨًﺎ ﺎﻫﺮاﻇو ، وآﺧﺮا أوﻻ ﷲ ًًًواﳊﻤﺪ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٣٣٣ ﺑـﻦ ﲔﺣﺴـ اﳌـﻮﱃ ﺎﲠوﻫﺬ ﺼﻬﺎﳋو ﺔﱰﲨاﻟ ﻫﺬه ﺟﺪد ﺛﻢ ﻔﺷاﻟﻜﺎ ﻆاﻟﻮاﻋ ﻟﻲﻋﲆ ﻸﺳـﻬﻴﲇ ﲑأﻣـﺮاءﻣـ ﻣـﻦ ﺳـﻠﻄﺎن ،ﺑﻴﻘﺮا وﺳﲈه "ﲇاﻟﺴﻬﻴ رأﻧﻮا" . ﻋـﲇ اﳌﻮﱃ ﺗﺮﺟﻢ ﺻـﺎﺛﻢ ﺑـﻦ ﺑﻌﺒـﺪ ﺐاﳌﻠﻘـ اﻟﺮوﻣـﻲ ﺢﻟ ﻋ اﻟﻮاﺳﻊ ﻴﺴﻰ"ﲇاﻟﺴﻬﻴ رأﻧﻮا"ﳼاﻟﻔـﺎر ﻣـﻦ إﱃ ﻛـﻲﱰاﻟ ﺑﺈ ﺳـﲈه ﻒﻟﻄﻴ ﺎءﺸﻧ"ﻧﺎﻣـﻪ ـﺎﻳﻮنﳘ"ﺳـﻨﺔ ﰱوﺗـﻮ ﲔﺴـﲬ ﺔﺋوﺗﺴﻌﲈ . اﻟـﺪﻳﻦ ﺎرﺨاﻓﺘ ﻪﲨاﻟﻘﺰوﻳوﺗﺮ ياﻟﺒﻜـﺮ ﻤـﺪﳏ ﻨـﻲ ـﺔﻐﺑﺎﻟﻠ ﻛﻴﺔﱰاﻟ . ﺨﺺوﻣﻠ"ﻧﺎﻣﻪ ﺎﻳﻮنﳘ"يأﻓﻨﺪ ﻴﻰﳛ ﻟﻠﻤﻮﱃ ﻛﺜﻠﺜﻪ . ﺳـﻨﺔ ﰱاﳌﺘﻮ ادةز ﻋﺜﲈن اﳌﻮﱃ ﺎﻀأﻳ ﺼﻪﳋًو٦٣١١ لﺣـﺎ ﻟﻄﻴﻔﺎ ﻴﺼﺎﺨﺗﻠ ﴫﺑﻤ ﻴﺎﺿﺎﻗ ًًًﻛﻮﻧﻪ (( . ٣ -ﰲ ﻂوﺧ َﱠ )٢/٠٦١ ( اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﺪﲪأ اﻟﻌﻼء أﺑﺎ أن ياﳌﻌﺮ-وأرﺑﻌﲈ ﲔوأرﺑﻌ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ ﰱاﳌﺘﻮ ﺔﺋ -ﻟﻪ " ﻛﺘﺎب PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٤٤٣ اﻟﻘﺎﺋﻒ" لﻣﺜﺎ ﻋﲆ "ودﻣﻨﺔ ﻛﻠﻴﻠﺔ" ﻛﺮاﺳـﺔ ﲔﺳـﺘ ﰲ وأﻧﻪ ، ﻳﺘﻢ ﱂو . لﺎﻗ : )) ﻛﺘﺎب وﻟﻪ"اﻟﻘـﺎﺋﻒ رﻣﻨﺎ" ﰲ هﲑﺗﻔﺴـ ـﻤﻦﻀﻳﺘ ﻛﺮارﻳﺲ ةﴩﻋ" . ٤ -ﰲ وأﻓﺎد) ٢/٩٧٢ ( ﲔﺣﺴـ ﺑـﻦ ﻤـﺪﳏ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﺎ أن ﺑــ وﺳـﻤﻪ ﻒﺗﺼـﻨﻴ ﻟﻪ ﺔﺋأرﺑﻌﲈ ﺳﻨﺔ ﰱاﳌﺘﻮ ياﻟﻨﺤﻮ اﻟﻴﻤﻨﻲ "أﻣﺜﺎ ﺎةﻫﺎﻀودﻣﻨﺔﻣ ﻛﻠﻴﻠﺔ ل" . ٥ -وذﻛﺮ ﰲ)٢/٨٧٣ ( ﻤـﺪﳏ اﻟـﺪﻳﻦ ﺎمﻈﻧ ﻒﻳﴩﻟﻠ أن ا اﳍﺒﺎرﻳـﺔ ﺑـﺎﺑﻦ فاﳌﻌـﺮو ـﺰةﲪ ﺑـﻦ ﺢﺻـﺎﻟ ﺑـﻦ ﻤـﺪﳏ ﺑﻦ ﺳﻨﺔ ﰱاﳌﺘﻮ يﺪادﻐاﻟﺒ٤٠٥اﺳﲈ ﻛﺘﺎﺑﺎ هً: " ﰲ اﻟﻔﻄﻨـﺔ ﺞﻧﺘـﺎﺋ ودﻣﻨﺔ ﻛﻠﻴﻠﺔ ﻢﻈﻧ" . ٦ -ﰲ ﺒﻞﻗ ﺳﻄﺮ ﺪﻗو َﱠُ )١/٦٠٥-٧٠٥ ( أن ﻳﻌـﲆ ﻷﰊ ﻤﺪﳏاﳌ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ فﻌﺮوﻳـﺔرﺒﺎﳍا ﺑـﺎﺑﻦـﺷاﳍﺎ ﳼاﻟﻌﺒـﺎ ﻤﻲ يﺪادﻐاﻟﺒ -ﺳـﻨﺔ ﰱاﳌﺘﻮ ﺔﺋﺴـﲈﲬو ﺗﺴـﻊ - ﺳـﲈه ﻣﺼـﻨﻔﺎ ً PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٥٥٣ "ﻢﻏواﻟﺒﺎ حاﻟﺼﺎد" وﻫﻮ ، أﺳـﻠﻮب ﻋـﲆ ﻮﻣﺔﻈﻣﻨ"ﻴﻛﻠ ﻠـﺔ ودﻣﻨﺔ"أﻟﻔ ﰲ ﺑﻴـﺖﻲ ، و ﺪﺋﺼـﺎﻗ أﻓﻴـﻪ راﺟﻴـﺰ ، ﻣـﻦ وﻫـﻮ ﻟﻔﺎﺗﻪﺆﻣ ﺋﺐﺮاﻏ، ﲔﺳﻨ ﴩﻋ ﻤﻪﻈﻧ ﰲ ﺚﻟﺒ ، ـﺬهﲠ وﺧﺘﻤـﻪ ﻷا ﺑﻴﺎت : PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٦٦٣ ﻤﻪﻈدﺑﻴﺲﻟﻧ ﺑﻦ ﺔﻗﺻﺪ اﻟﺪوﻟﺔ ﻒﺳﻴ ﲑﻣﻸ . وﻟﻪأ )) : ﲏﺣﺒـﺎ ﺬياﻟـ ﷲ اﳊﻤـﺪ ﺮﻳﻦﻐﺻـﺑﺎﻷ : ﺐاﻟﻘﻠـ واﻟﻠﺴﺎن... (( ﺦإﻟ . ًأوﻻذﻛﺮ ﺑﺎب "ﻚواﻟﻔﺎﺗ ﻚاﻟﻨﺎﺳ" ﲈﲥﺮﻇوﻣﻨﺎ ، ﺑـﺎب ﺛﻢ "اﳊﻴﻮان وﻣﻔﺎﺧﺮة اﻟﺒﻴﺎن"، ﺑﺎب ﺛﻢ "اﻷدب" (( . ذاﺈﻓ ﲢﻮﻟ ﻨﺎﻣﺎ ﺑﺴﺘﺎن ﻣﻦ "ﻨـﻮنﻈاﻟ ﻒﺸﻛ" وأﻛﻤﻠـﺖ ، ودﻣﻨـﺔََﺗﻄﻮاﰲ ﻛﻠﻴﻠـﺔ ﲑﺑﺘـﺄﺛ ﺣﺎﻃـﺔﻺﻟ ﻣﻜﺘﺒﺘﻲ ضرﻳﺎ ﰲ ؛ ﻔﻗﻟﻮ ئاﻟﻘﺎر ﺎﳞأ ﺑﻚ اﻟﻜﺮﻳﻢﺖ ﻞﺋرﺳﺎ ﺮﻈﻧﻨ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻜﺎن ﻣﻦ "اﻟﺼﻔﺎ اﻟﻮﻓﺎإﺧﻮان وﺧﻼن "ﻴﺔﺸﺧ ﻧﻘﺮب وﻻ َ ﰲ عـﻮﻗاﻟﻮ ﲪِﻪِﺗــَﺄَْ ، اﻟﻮﺑﻴﻠــﺔ واﻟﻄﺎﻣــﺎت واﻟﺒﻬــﺎﻟﻖ ﺮﻗاﻟﻔــﻮا ﻣــﻦ ََِﻓﻔﻴــﻪ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٧٧٣ ﲑاﻟﻜﺜـــ ءﴚاﻟ ــﻖﺋواﻟﺒﻮا)٦١(ﻓﺤﺴــﺒﻨﺎ ﻋ، ـــﺮاءةﻗ ُ َْﻠﻮاﻧـــﻪ )َُْواﻟﻌﻠﻮانﻫﻮ ﺍﻟﻌ (ﻣ، أن ﺳﻨﻌﻠﻢ َوﺣﻴﻨﻬﺎ ـﺪﻗ ﺧﻄﻮه ﻦ ا ﺘﺒﺴﻮاﻗا ﻣﻦ ﺳﻤﻪ"ودﻣﻨﺔ ﻛﻠﻴﻠﺔ" اﻻﺳـﻢ ﻫـﺬا ﺟـﺎء ﻓﻘﺪ ، ﺑﺎب ﰲ ﺑﺤﺮوﻓﻪ ﻋﻠﻴﻪ ًﻣﻨﺼﻮﺻﺎ"اﳌﻄﻮﻗﺔ اﳊﲈﻣﺔ" كوﻫـﺎ ، ﻪﻗﺳﻴﺎ : )) فاﻟﻔﻴﻠﺴﻮ ﻟﺒﻴﺪﺑﺎ اﳌﻠﻚ ﻠﻴﻢﺸدﺑ لﺎﻗ : ﻣﺜﻞ ﺳﻤﻌﺖ ﺪﻗَََ ﻄﻊﻗ ﻒﻛﻴ ﲔَََاﳌﺘﺤﺎﺑ ﺒـﺔﻗﻋﺎ ﺻـﺎر ﻣﺎذا وإﱃ اﻟﻜﺬوب ﺑﻴﻨﻬﲈ ُُ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ِِأﻣﺮه . ﻋﻦ رأﻳﺖ إن َﻓﺤﺪﺛﻨﻲاﻟﺼـﻔﺎإﺧ ﻮانء ﺑﺒﻌﺾ ﻬﻢﻀﺑﻌ وﻳﺴﺘﻤﺘﻊ ﺗﻮاﺻﻠﻬﻢ ئﻳﺒﺘﺪ ﻒُُﻛﻴ (( . 16) ( وﺟﺪﺗـﻪ ﻓﻴـﻪ اﻟﻔﻜـﺮ أﻣﻌﻨـﺖ إذا أﻧﻚ ﻏﲑ ، ﻘﺎﺋرا ﲢﺴﺒﻪ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻼم ىًﺗﺮ ﻘﺎﺋًﻣﺎ. ﺗﺴﻤ وإذا ﺘﺘـﻚﻏﺑﺎ ؛ ﻣـﺪاده ﺤـﺔﺋرا ـﻤﻤﺖﺸوﺗ ، ﺣﺮوﻓـﻪ ﺻـﻮت ﻌﺖ ﺤﺘﻬﺎﺋرا ﺑﻨﺘﻦ ﻛﻤﺘﻚزوأ ، ﺑﻔﺤﻴﺤﻬﺎ اﻟﺒﺎﻃﻠﻴﺔ اﻟﺒﺎﻃﻨﻴﺔ ﻓﻌﻰﻷا . ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ!! PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٨٨٣ ﺔﻗاﳌﻄﻮ اﳊﲈﻣﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻣﺜﻼ بﴐ ﺛﻢ ً ﻭﺍﳉﹸِـﺮ ﺒـﻲﻈواﻟ اﻟﺒﺎب ﺔﲤﺧﺎ ﰲ لﺎﻗ ﺛﻢ ، ﺮابﻐواﻟ : )) ﻣﺜـﻞ ََُﻓﻬـﺬا إﺧـﻮان اﻟﺼﻔﺎء اﻟﺼﺤﺒﺔ ﰲ ﺘﻼﻓﻬﻢﺋوا (( . اﻧﺘﻬﻰ . ﻛﻨﺖ وإن َ أن ﻋﻠﻤـﺖ ﻟﻘـﺪ ﻞﺋاﻟﺮﺳـﺎ ﻫـﺬه ﺒﻞﻗ ﺗﺼﻔﺤﺖ ُ ﺑـأﺻﺤﺎ ﺗﺄﺛﺮوا ﺪﻗ ﺎﲠ"ودﻣﻨـﺔ ﻛﻠﻴﻠـﺔ" ـﻴﺎءﺷأ ﺑﻌـﺾ ﰲ ﻻ ﺎﻟﺔﳏ . ذا ﻣـﻦ فـﺮوﺨاﳌ اﻟﺜﻤـﺮ ﺑﻘﻴـﺔ وأﻣﺎ ، اﳉﻨَﺎة ﺑﺘﻠﻚ وﻟﻨﻘﻨﻊ ََُْ هﲑـﻏو ﰊاﻟﻌﺮ دبﻷا ﰲ اﻟﻜﺘﺎب أﺛﺮ فﺎﺸاﺳﺘﻜ ﰲ فﱠِِْاﻟﻄﻮ ﺛﻢ ﻓﺎﻃﻠﺒﻪ ، ﺻﻞﻷا ﰲ ﻟﻚ ﻨﺎهﻈﺣﻔ َﱠﻓﻘﺪ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٣٩٩٣ )٧١ ( واﳊ لﻮﻗأ ﻖ: أﻋﻠﻢ ﻻ ًَُﻣﺘﻤﻬـﺮاﱢ أﺳـﻠﻮبَ َﺣـﺎﻛﻰ " ﻛﻠﻴﻠـﺔ ودﻣﻨﺔ" و ﻣﻨﻮاﻟﻪ ﻋﲆ ﺞﻧﺴ ﺑﻤﺜﺎﻟـﻪ وأﺗـﻰ -اﺑـﻦ ﻋﺮﺑـﻪ ﻣـﺬ ُْ ﻫـﺬا ساﻟﻨﺎ ﻳﻮم إﱃ اﳌﻘﻔﻊ– ﻣـﻦ ـﻞﻀأﻓ َﺐدﻳـﻷِاﲑاﻟﻜﺒـ 17) ( ﺮﻳﺔﻗ ﰲ وﻟﺪ"ﺘﻴﻢﲠ" ﺔﻈﺎﻓﳏ "اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ" ﺎتﻈﺎﻓﳏ ﻣﻦ "ﴫﻣ" ﻞﺋأوا ﰲ ﺳﻨﺔ اﳌﺤﺮم١٩٢١ ﻫـ= ٠٨٨١ م . ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎﻳﻮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﴍ ﲔاﻻﺛﻨ ﻳﻮم ُوﺗﻮﰲ ٧٣٩١م ﻳﻨﺎﻫﺰ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ ٧٥ ﻋﺎﻣﺎ ً . ﺑــ ﻠﺘﻪﺋﻋﺎ ﻣﻘﱪة ﰲ ﻬﺮﻈاﻟ ﺻﻼة ﺑﻌﺪ ودﻓﻦ "ﻨﻄﺎﻃ" . وﻣﺜـﻮاه ﻣﺘﻘﻠﺒـﻪ اﳉﻨﺔ وﺟﻌﻞ ، ﺛﺮاه ﺐوﻃﻴ اﷲ ﻪﲪر . ﻋـﲆ ﻳـﺪ ﻓﻠـﻪ ﲑﻛﺜـ ﻣـﻦ ﺳـﺎءةﻹا ﻏﲑ ﻣﺘﻪﻷ إﺣﺴﺎﻧﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﰲ ﺪﳚ ﱂو ، ﺑﻌﺪ ﻜﺮﺸﺗ ﱂ ُُاﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻮﻟ إﻻ اﻟﻮﻓﺎء ﻣﻘﺎﺑﻞ ﰲ ﻳﻠﻖ ﱂو ، ﻬﺎﺋأﺑﻨﺎ ََْﻣﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺪرﻐواﻟ ﺲ !! . ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﺮﻈاﻧ ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ ﲢﻘﻴﻘﻲ"اﻟﻨﺒﻮﻳـﺔ ـﺔﻏاﻟﺒﻼ ﰲ اﻟﻔﻨـﻲ ـﲈلﳉوا ﻢﻈاﻷﻋ اﻟﺮوﺣﻲ اﻟﺴﻤﻮ" )٥ص-١١( . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤٠٠٤ عروﻷﺎﻋﺮِاﺸواﻟ ، ِعاﳌﺒﺪ ﺮﺋاﻟﺜﺎ ِﺐﺻﺎﺣ ، ِقاﻟﺬو ﻴـﻖِﻗاﻟﺮ ِ ، اﻟِواﻟﻔﻬﻢ ﻴﻖﻗِﺪصﻮاﻐاﻟ ، ِﲏاﳌﻌـﺎ ﺟـﻮاﻫﺮ ﻋﲆ ـﺎرب،ﻀاﻟ ِ ﲏواﳌﺜﺎ ﻣﺜﺎﻟﺜﻬﺎ أوﺗﺎر ﻋﲆ)٨١ ( ، اﻟﺴﺎﻣﻲ ﰊأ ﺻﺎدق ﻰﻣﺼﻄﻔ اﻟﺮاﻓﻌﻲ )هﴎ اﷲ سﺪﻗ ( .، ﺑﺎﺳـﻤﻪ ﺣﺎﻛـﺎه ﻣـﻦ لأو وﻫﻮ وذﻟﻚ ، ﲔﺣﺴ ﻃﻪ ﻣﻊ ﻣﻌﺮﻛﺘﻪ إذﰲ ﺑﻘﻠﻤـﻪ ﲑﺧـﻷا ﺚﻋﺒـ ﱰﺑﻷا ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻒوأﻟ"ﻫﲇـﺎﳉا ﻌﺮﺸاﻟ ﰲ" ﺑﻜـﻞ ﻓﻴـﻪ وأﺗـﻰ ، ﻧﻘﻴﺼﺔ . ، اﻟﻘﺮآن ﰲ وأﺑﺪﻃﻌﻦىﺧﻠﻔﺎ ﻓﻬﲈ ًًَْ ﻓﻬـﻢ ﻣﻦ ﻂأﺣ ـﺎﲠ ﺟﺎء وراءز ﻓﻜﺮة وﺗﺮﺟﻢ ، ﻘﻴﺤﺎﺷ ﺒﻴﺤﺎﻗ ورأﻳﺎ ، ﺗﺎنﻷًًًََْا اﻟﻌﺮب لﺗﻘﻮ ﻛﲈ وﺑﺮ ذات ﻌﺮاءﺷَََْ )٩١ . ( 18) ( ـﺎﺿر ﻴﺪﺷر ﻤﺪﳏ اﻟﻔﻬﺎﻣﺔ اﳊﱪ ، اﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺎمﻹا ﺑﺬﻟﻚ ُوﺻﻔﻪ) ﺊـﺸﻣﻨ راﳌﻨﺎ ﻠﺔﳎ( )/( ﻟﻜﺘﺎب ﻪﺿﻋﺮ ﰲ"نآاﻟﻘـﺮ زـﺎﺠإﻋ" ﻟﻠﺮاﻓﻌـﻲ]٧١ص( ط/ اﻟ اﻟﻜﺘﺎب دار ﰊﻌﺮ– وتﲑﺑ – ﻟﺒﻨﺎن[ 19) ( ﻟ وﺻﻔﺎ أﺟﺪ ًﻻ ـ"ﻓﻼن" ﲔواﻟﺼﺤﺎﻓﻴ اﻟﻜُﺘﺎب ﻣﻦ ﲑﻳﺴ ﺠﻪﳖ ﻋﲆ وﳌﻦ َِِﱠ ﲢﺼﻴﻼ وأﻛﺜﺮ ﻣﻨﻬﻢ أﻋﻠﻢ وﻛﺎﻧﻮا أﺳﻼﻓﻬﻢ ﰲ ﻆاﳉﺎﺣ ﻋﺜﲈن ﰊأ لﻮﻗ ﻣﻦ ﻎًَأﺑﻠ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤١١٤ وذﻛﺎء)) : ﻣﻘﻌ ﺊوﻃ إذا ﻓﻴﻬﻢ ﺊﺷاﻟﻨﺎ ﻼﻓﺔﺛﻢﳋا ﻮرةﺸﻣ كوﺗﻮر ، اﻟﺮﻳﺎﺳﺔ ﺪ ، وﺣﺠﺰت ﻓﺘﻴﻘـاﻟﺴﻠﺔ اﻟﻜـﻼم ﻣـﻦ ﻆوﺣﻔـ ، أﻣﺎﻣﻪ اﻟﺪواة وﺻﺎرت ، ُﻪَدوﻧﻪ ، ﻣﻠ اﻟﻌﻠﻢ ُﻪَﺤَُوﻣﻦىورو ، ِرْﺰُﻟﺒﲨﻋﻬﺪَﺮَﻬَْ ﺷﲑردﻷو ، أﻣﺜﺎﻟﻪ ُهَ اﳊﻤﻴـﺪ وﻟﻌﺒﺪ ، ﻠﺋأدﺑُﻪَرﺳﺎ اﳌﻘﻔﻊ وﻻﺑﻦ ُﻪَ، ﱰودﻓـ ، ﻋﻠﻤﻪ ﻣﻌﺪن كﻣﺰد ﻛﺘﺎب ﲑوﺻ ﱠََْ، " ﻛﻠﻴﻠـﺔ ودﻣﻨﺔ"قاﻟﻔـﺎرو أﻧـﻪ ﻦﻇ ؛ ﺣﻜﻤﺘﻪ ﻛﻨْﺰ َ ﰲ ﻛـﱪﻷا ﰲ سﻋﺒـﺎ واﺑـﻦ ، ﲑاﻟﺘـﺪﺑ لﺑـﺎﳊﻼ اﻟﻌﻠـﻢ ﰲ ﺟﺒﻞ ﺑﻦ وﻣﻌﺎذ ، ﺑﺎﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﰊأ ﺑـﻦ وﻋـﲇ ، واﳊـﺮام ﰲ فاﻟﻌـﻼ اﳍـﺬﻳﻞ وأﺑـﻮ ، ﺣﻜـﺎمﻷوا ـﺎءﻀاﻟﻘ ﻋـﲆ اﳉﺮأة ﰲ ﺐﻃﺎﻟ اﳉـﺰء ﲔوﺣﺴـ ، واﳌﺠﺎﻧﺴـﺎت اﳌﻜﺎﻣﻨـﺎت ﰲ ـﺎمﻈاﻟﻨ ﺳـﻴﺎر ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ، واﻟﻄﻔﺮة ﺛﻹﺑﺎ لواﻟﻘﻮ اﻟﻌﺒﺎرات ﰲ اﻟﻨﺠﺎر ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﰲ ﻋﺒﻴـﺪة وأﺑـﻮ ﺻـﻤﻌﻲﻷوا ، ﺒـﺎت ﺎتﻐاﻟﻠ ﻧﺴﺎبﻷﺑﺎ واﻟﻌﻠﻢ !! ﺑ لأو َﻓﻴﻜﻮن ، ﺗﺄﻟﻴﻔـﻪ ﰲ اﻟﻘـﺮآن ﻋﲆ اﻟﻄﻌﻦ ﻪﺋﺪ ﺎءﻀواﻟﻘ ﻋﻠﻴﻪ ﻪﻗﻀﺑﺘﻨﺎ !! ﻧﻘـﻞ ﻣﻦ ﲔﺠﲥو ، ﺧﺒﺎرﻷا ﺐﺑﺘﻜﺬﻳ ﺮﻓﻪﻇ ﻬﺮﻈﻳ َُﺛﻢ ﺛﺎرﻵا !! لاﻟﺮﺳـﻮ أﺻـﺤﺎب ﻋﻨـﺪه أﺣﺪ ﺢﺟﱰاﺳ نﺈﻓ )وآﻟـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻـﲆ وﺳﻠﻢ( ﻋﻨﺪ ﻓﺘﻞ ﺤﻪﺸﻛ ﺎﺳﻨﻪﳏ ﻋﻨﺪ ىوﻟﻮ ، ﻪﻗﺪﺷ ََْذﻛﺮﻫﻢ !! ﻋﻨـﺪه ذﻛﺮ ُوإن ﻟـﻪ ﻒوﺻـ وإن ، اﺳـﺘﺜﻘﻠﻪ اﳊﺴـﻦ ﻟـﻪ ﻧﻌـﺖ وإن ، ﺟﺮﺣـﻪ ﺢﱠََُُُﴍﻳـ ـﻌﺒﻲﺸاﻟﱡ ﻟـﻪ ﻴـﻞﻗ وإن ، اﺳﺘﺤﻤﻘﻪ: ﻌـﻲﺨاﻟﻨﱠ ﻋﻨـﺪه ـﺪمﻗ وإن ، اﺳـﺘﺠﻬﻠﻪ ﲑﺟﺒـ اﺑـﻦﱢﱡ ُُ ﺮهﻐاﺳﺘﺼ!! (( ا.ﻫـ . ﲑﺧﺒـ ﻣﺜـﻞ ـﻚﺌﻳﻨَﺒ ٍََُُِِْوﻻ ﱢُ .وﻣـ اِ ﻦﻹﻧﺼـﺎ أن ﻧـﺬﻛﺮ أن ف PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤٢٢٤ اﻟﺮﺟـﻞ ﻋـﲆ ﻳـﺮدون ووﺣﺪاﻧﺎ راﻓﺎتز اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﺐﻓﻬ ًٍََُْ ﻳﻪزﳐﺎ .. )) أن ﰲ اﳊـﻖ ﻟﻪ أن ﺐﻛﺎﺗ ﻳﺰﻋﻢ أن ﻣﻨﻜﺮا ﺎﺌﻴﺷ ﻛﺎن ًًﻟﻘﺪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻟﻴﺤﻘﻖ دﻳﻨﻪ ﻣﻦ ﻳﺘﺠﺮد ﺶﻗﻳﻨﺎ أو ، اﻟﻌﻠﻢ ﻞﺋﻣﺴﺎ ﻣﻦ ﺦاﻟﺘـﺎرﻳ ﰲ اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻦ رواﻳﺔ ﺺﻳﻤﺤ أو ، دبﻷا ﰲ ًرأﻳﺎ. ذﻟـﻚ ﰲ ﻟﻨﻔﺴـﻪ ﺺﺧﱰﻟﻴـ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ أﺣﺪ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻧﺼﺎ أو ، ﻚﺸاﻟ ﻊﺿﻣﻮ ﰲ اﻟﺪﻳﻦ ﻖﺋﺣﻘﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻓﻴﺠﻌﻞ اﻟـﺪﻛﺘﻮر وﻟﻜـﻦ ، ﺐاﻟﺘﻜﺬﻳ ﻊﺿﻣﻮ ﰲ اﻟﻘﺮآن صﻧﺼﻮ ﻣﻦ ﺢوﻣـﻨ ، ﻟﻨﻔﺴـﻪ ﺺوﺗﺮﺧ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺪﻗ ﻃﻪ أن ﰲ اﳊـﻖ ﻧﻔﺴـﻪ ﺳﻼمﻹا ﺦﺗﺎرﻳ وﰲ ﺳﻼمﻹا وﰲ اﻟﻘﺮآن ﰲ ﺎﻟﺔﻗ لﻳﻘﻮ)٠٢ .( اﻟﺪﻛﺘﻮرﲔﺣﺴ ﻪﻃ اﳉﺎﻫﲇ ﻌﺮﺸاﻟ ﰲ ﻮﻟﻪﻗ ﻋﻦ رﺟﻊ ﺪﻗ. ﻓﺼﻠﻨﺎ ﺪﻗو ﰲ ذﻟـﻚ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ"ﲔﺣﺴ ﻪﻃو اﻟﺮاﻓﻌﻲ ﲔﺑ ﺎﻛﻤﺔﺤاﳌ ﰲ ﺮﻳﻦﺤاﻟﺒ ﻤﻊﳎ". 20) ( لاﺳﺘﺪ "ﻼنُﻓٌ" ﻣﻦ ﻬﺎﻗﴎ اﻟﺘﻲ ﻟﻠﻤﻘﺎﻟﺔ ثﻣﺮﺟﻠﻴـﻮ اﳍﺎﻟـﻚ)David Samuel Margoliouth( ز أن ﺑﻌــﺪ ﻟﻨﻔﺴــﻪ ﻧﺴـﺒﻬﺎ ﺛــﻢ ﻬــﺎﲨوﺗﺮ ﻓﻴﻬــﺎ اد PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤٣٣٤ ولذﻛﺮهأﺑﺪ ﺑﲈ ءﳾ ﺒﻪﺷأ ﻫﻲ ﺞﺑﺤﺠ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ُ)/( ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﺎﲢﺔ ﰲ "ﲔﺮوﺣﺠاﳌ" )١/٧٨ ( لﺎﻗ ، : ، ﲏاﳍﻤـﺪا ﻤـﺪﳏ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﻤـﺪﳏ َُُِْأﺧﱪﻧﺎ لﺎﻗ ﺟﺎﻧﻰ،زاﳉﻮ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﺎ ، اﳌﺴﺘﻤﲇ ﻴﻰﳛ أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﺎ : ﻋﺒـﺪ أﺑﻮ ﺣﺪﺛﻨﻲ لﺎﻗ ، ﴫياﻟﺒ اﷲ : أﺗﻴﺖ)اﻟﻜﺒ ﻣﺎمﻹاﲑ ( ، ﺎﺌـﻴﺷ ﻓﺴـﺄﻟﺘﻪ ، راﻫﻮﻳﻪ اﺑﻦ قًََإﺳﺤﺎ لﻓﻘﺎ : ﻟﻚ اﷲ ﺻﻨﻊ . ﻓﻘﻠﺖ: ﺔﻗﺻﺪ ﺳﺄﻟﺘﻚ إﻧﲈ اﷲ ﺻﻨﻊ أﺳﺄﻟﻚ ﱂ ! . لﺎﻗ : ﻟﻚ اﷲ ﻒﻟﻄ . ﻓﻘﻠﺖ: ﺔﻗﺻﺪ ﺳﺄﻟﺘﻚ إﻧﲈ ، اﷲ ﻒﻟﻄ أﺳﺄﻟﻚ ﱂ . لﺎﻗ : لﺎﻗو ،ﻐﻀﺐﻓ: اﻟﺮﺟﻞ ﺎﳞأ ! ﻟﻚ ﲢﻞ ﻻ ﺔﻗاﻟﺼﺪ . ﻠﺖﻗ : ؟ اﷲ ﻚﲪﻳﺮ ﱂََِو لﺎﻗ: ﺟ نﻷ ﻫﺮﻳـﺮة أﺑـﻰ ﻋـﻦ ، ﺢﺻـﺎﻟ أﺑـﻰ ﻋـﻦ ، ﻋﻤـﺶﻷا ﻋﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ًﺮﻳﺮا )ا ( لﺎﻗ : اﷲ لرﺳﻮ لﺎﻗ)ص: )) ( ﻣﺮة ﺬيﻟ ﻻو ، ﻟﻐﻨﻲ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻞﲢ ٍﻻﱠِِِِِِ ﱟََََُُﱠَ ىﺳﻮﱟَِ (( يﺳﻮ ﻣﺮة ذو يﻮﻗ وأﻧﺖ ،ٌ . ﻓﻘﻠﺖ : ﺗﺮﻓﻖ -اﷲ ﻚﲪﻳﺮ- اﻟﻌﻤﻞ ﻛﺮاﻫﻴﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻣﻌﻲ نﺈﻓ ؛ ً !. قإﺳﺤﺎ لُﻓﻘﺎ: وﻣﺎ ؟ ﻫﻮ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤٤٤٤ ﻓﻘﻠﺖ : اﻟﻨـﺎﻃﻖ قاﻟﺼـﺎد اﷲ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ﺣﺪﺛﻨﻲ ) إﱃ ﻣﻜـﺬوﺑﺎ ﺳـﻨﺪا قﺳـﺎ ًًﺛـﻢ ( لﺎﻗ أﻧﻪ ﲔﻣﻨﺆاﳌ ﲑأﻣ ﻋﻢ اﺑﻦ ﺞﻋﻠز ﻋﻦ ، ﻋﻨﺒﺴﺔ ﺑﻦ ﻒﻋﺠﻴ : )) ، مﺆـﺷ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﻌﻨﱠﻰ ﺗﻌﻤﻞ أن ﻣﻦ ﲑﺧ ، ﻨﱠﻰﲥ ﺗﻘﻌﺪ ،ﲑﺧ ََُُوﺗﺮﻛﻪ (( !! . ﻓﻘﻠﻨﺎ : اﷲ إﻻ إﻟﻪ ﻻ . لﺎﻗ: ، ﺒﻪﻏﻀ ﺐوذﻫ قإﺳﺤﺎ ﺤﻚﻀُﻓلﺎﻗو: ﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ﻣﻦ دﻧﺎز . ﻓﻘﻠﺖ: لـﺎﻗ ،ﻒﻋﺠﻴ ﻋﻦ ﺳﻨﺎدهﺈﺑ اﻟﻨﺎﻃﻖ قاﻟﺼﺎد اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ وﺣﺪﺛﻨﻲ : ﻌـﺪﻗ لﻓﻘﺎ ﻪ،ﺋﺟﻠﺴﺎ ﰲ ﻳﻮﻣﺎ ﺞﻋﻠزً : ساﻟﻨﺎ ﺑﺄﻋﻘﻞ ﲏأﺧﱪو . ﻋﻨﺪه ﺑﲈ ﻣﻨﻬﻢ واﺣﺪ ﻛﻞ ﻓﺄﺧﱪ . ﳍﻢ لﻓﻘﺎ : ﺗﺼﻴﺒﻮا ﱂ . ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻟﻮا : كﻋﻨﺪ ساﻟﻨﺎ ﺑﺄﻋﻘﻞ ﻓﺄﺧﱪﻧﺎ . لﺎﻗ: ا ساﻟﻨﺎ أﻋﻘﻞ ﺐاﻟﺘﻌـ وﻣـﻦ ،ﺐاﻟﺘﻌـ ﺊـﳚ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ نﻷ ، ﻳﻌﻤﻞ ﻻ يِﻟﺬ لـﺎﻗو ، ﻧﻔﺴـﻪ ﻋﲆ أﻋﺎن ﻓﻘﺪ ﻋﻤﻞ وﻣﻦ اﳌﻮت، ﺊﳚ ضاﳌﺮ وﻣﻦ ، ضاﳌﺮ ﺊﳚَ اﷲ ) وﺗﻌـــﺎﱃ كﺗﺒـــﺎر: ( ﴿ ﴾]اﻟﻨﺴﺎء:٩٢[ قإﺳﺤﺎ لﺎﻗ : ﺣﺪﻳﺜﻚ ﻣﻦ دﻧﺎز . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤٥٥٤ لﻗﺎ: لـﺎﻗ ﺞﻋﻠـز ﻋـﻦ ﺳـﻨﺎدهﺈﺑ اﻟﻨﺎﻃﻖ قاﻟﺼﺎد اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ وﺣﺪﺛﻨﻲ : )) َﻣـﻦ ﻟـﻪ اﷲ ﻔـﺮﻏ ﻫﺮﻳﺴـﺔ أﺧـﺎه أﻃﻌﻢ وﻣﻦ ، ىاﻟﻨﻮ ﻋﺪد ﻟﻪ اﷲ ﻔﺮﻏ ﺮاﲤ أﺧﺎه ًَأﻃﻌﻢ ﺐذﻧ ﻒأﻟ ﻟﻪ اﷲ ﻔﺮﻏ ﺟﺒﻨًﺎ أﺧﺎه أﻃﻌﻢ وﻣﻦ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ، َﻣﺜﻞ (( !! . لﺎﻗ : وﻋﻮدﻳﻦ ﲔﻴﻔﻏور ﳘﲔﺑﺪر ﻟﻪ وأﻣﺮ ،قإﺳﺤﺎ ﺤﻚﻀﻓ(( اﻧﺘ ﻬﻰ . وﻣﺎ ﻣﺜﻞ"ثﻣﺮﺟﻠﻴﻮ"و وﺟﻬﻠﻪ ﺒﻄﻪﲣ ﰲ "ﻓـﻼن" إﻻ ﻋﻠﻴـﻪ دﻳﻨـﻪ ﻫـﻮان ﰲ اﻟﺮواﻳﺔ ﺗﻠﻚ ﰲ ﴈواﻟﻘﺎ ﻣﺎمﻹا ﻛﻤﺜﻞ ذﻛﺮﻫـﺎ اﻟﺘـﻲ ﻋﺒـﺪ ﺳـﻌﺪ أﺑـﻮ ﻣـﺎمﻹا ﲏاﻟﺴـﻤﻌﺎ ﻣﻨﺼـﻮر ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ)/ (ﰲ ﻪﻛﺘﺎﺑـﺻـﺪر "اﻷﻧﺴـﺎب" ])٨٢ص١ج-٩٢( ط / وتﲑﺑ ، اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺐاﻟﻜﺘ دار–ﻟﺒﻨﺎن[لﺎﻗ : أﺧﱪ ﻧـﺎ ﺑﻜـﺮ ﰊأ ﻋـﻦ ، ـﺪادﻐﺑﺒ ﻋﻠﻴـﻪ ﺑﻘﺮاءﰐ اﳌﺪﻳﺮ حاﻟﻄﺮا ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﻤﺪﳏ ُِأﺑﻮ ياﻟﺰﻫـﺮ رﺑﻴﻌـﺔ ﺑـﻦ ﻣﻨﺼـﻮر ﺛﻨـﺎ ، ﻆاﳊـﺎﻓ ﺐﻄﻴـﳋا ﺛﺎﺑـﺖ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﺪﲪأ لﺎﻗ ، ﺑﺎﻟﺪﻳﻨﻮر: لـﺎﻗ رﺟﻼ أن ﻜﻲﳛ ﺎةﻀاﻟﻘ ﺑﻌﺾ ًﺳﻤﻌﺖ : ﺺـﲪ دﺧﻠـﺖ ﺟﺎﻟﺲ رﺟﻞ ذاﺈﻓ ، ﺑﻪ ﻳﻪﺷﱰﻓﺄ ﺎﺌﻴﺷ ىأر ﻟﻌﲇ ؛ درﻫﻢ ﻓﻤﻲ ًوﰲ اﳉـﺎﻣﻊ ﺑﺒﺎب ـﺪﻗو ، ﻠﻨﺴـﻮةﻗ ﻬـﺎﻗﻓﻮ كﺗـﺮ ﺪﻗو ، ﺎﲠ ﻣﺘﺤﻨﻚ ﻋﲈﻣﺔ رأﺳﻪ وﻋﲆ ،ﳼﻛﺮ ﻋﲆ ﻳﻘـﺮأ ﻒﻣﺼﺤ ﺣﺠﺮه وﰲ ، ﻒﺑﺴﻴ ﺗﻘﻠﺪ ﺪﻗو ، اوﻳﻞﴎ ﺑﻼ ﻣﻘﻠﻮﺑﺔ ﻓﺮوة ﻟﺒﺲ اﻟﺴـﻼم، ﻓﺮد ، ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻠﻤﺖ ، ﺑﻤﻘﻮده ﺴﻚﲤ ﺪﻗو ، راﺑﺾ ﺐﻛﻠ وﻋﻨﺪه ﻣﻨﻪ، ﻓﻘﻠﺖ : ؟ ﺻﻠﻮا ﺪﻗ اﻟﻘﻮم ىأﺗﺮ لﺎﻗ: ﻣ أﻋﻤﻰ ﻓﺄﻧﺖ؟ ﺎﻋﺪاﻗ ﲏﺗﺮا ًﺎ ! PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤٦٦٤ ﻠﺖﻗ: ؟ أﻧﺖ َﻣﻦ لﺎﻗ: ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ وﻛﻠﺒﻲ ، اﳉﺎﻣﻊ إﻣﺎم ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ أﻧﺎ ! ﻠﺖﻗ: ؟ اﻟﻘﺮآن ﻆأﲢﻔ لﺎﻗ : ﻧﻌﻢ . ﻠﺖﻗ: ؟ واﳉﻠﺒﺔ ﺎءﺿﻮﻀاﻟ ﻫﺬه ﻣﺎ لﺎﻗ: اﻟﺼـﻨﺎدﻳﻘﻲ ﺑﻜـﺮ أﺑـﺎ ـﺘﻢﺸوﻳ ، لاﻟﻄﻮا اﻟﺴﺒﻊ ﻳﻘﺮأ ﻧﺪﻳﻖز رﺟﻞ ورد! ياﻟﻘﻮارﻳﺮ وﻋﻤﺮ !! ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ ﺑﻦ وﻋﺜﲈن !!! ﻣﻦ ﻫﻮ ياﻟﺬ ﺴﺎنﻏ ﺑﻦ وﻣﻌﺎوﻳﺔ ، ﻒﻳﻮﺳـ ﺑـﻦ جاﳊﺠـﺎ ﻣـﻦز ﰲ ـﺔﺋﺸﻋﺎ اﺑﻨﺘـﻪ اﻟﻨﺒـﻲ وﺟـﻪزو ، شاﻟﻌﺮ ﻠﺔﲪ ﲔواﳊﺴ اﳊﺴﻦ ﻓﺎﺳﺘﻮﻟﺪﻫﺎ !!!! . ﻓﻘﻠﺖ: ﻋﻴﻨﻚ ﻦﺨأﺳ ﻣﺎ! ﻧﺴﺎبﻷوا ﺑﺎﳌﻘﺎﻻت أﻋﺮﻓﻚ ﻣﺎ ! . لﺎﻗ : أﻛﺜﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﺧﻔﻲ وﻣﺎ . ﻠﺖﻗ: ﺎﺌﻴﺷ ﺮأﻗًﻓﺎ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ . لﻓﻘﺎ : اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻦﲪاﻟﺮ اﷲ ﺑﺴﻢ : )) ﺑﻨـﻲ ﻳـﺎ ﻪﻈﻳﻌ وﻫﻮ ﻻﺑﻨﻪ ﻟﻘﲈن لﺎﻗ وإذا اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻓﻤﻬﻞ ﻛﻴﺪا وأﻛﻴﺪ ﻛﻴﺪا ﻟﻚ ﻓﻴﻜﻴﺪوا إﺧﻮﺗﻚ ﻋﲆ كﻳﺎؤر ﺺﺗﻘﺼ ًًﻻ روﻳﺪا ًأﻣﻬﻠﻬﻢ (( !! . ، ﻋﻨﻘـﻪ ﰲ اﻟﺘﺤﻨـﻚ وﺑﻘـﻲ ، ﻋﲈﻣﺘـﻪ ﺳﻘﻄﺖ ﺻﻔﻌﺔ وﺻﻔﻌﺘﻪ يﻳﺪ ﻓﺮﻓﻌﺖ ﲏﻓﻠﺒﺒﻮ سﺑﺎﻟﻨﺎ حﻓﺼﺎ لﺎﻗو ، : ﺐاﳌﺤﺘﺴ إﱃ ﻠﻮهﲪا . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤٧٧٤ وﻟﻠﻘﺮآن ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺒﺘﻪﻏﻀ ﻐﻀﺐﻓ ، ﻃﻪ لﺎﻗ ﻣﺎ اﻟﺮاﻓﻌﻲ ﺮأﻗو ﻣﻴﺪان إﱃ ﻣﻴﺪان ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻛﺔ وﻧﻘﻞ ، ﲔاﳌﺴﻠﻤ ﺦوﺗﺎرﻳ . ﻳـﺪهﺆﺗ اﻟﺮاﻓﻌـﻲ ﺐﺟﺎﻧـ إﱃ اﻟﺴﻴﺎﺳـﻴﺔ اﻟـﺪواﻓﻊ ﻔﺖﻗوو رهزأ ﺪﺸوﺗ. آذان اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺖﻐوﺑﻠ ﻓﺬﻛﺮوا ، ﻫﺮﻷزا خﻴﻮﺷ لﺎﻗ ﻟﻘﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﻓﻜﻞ : ﺎﻟﻮاﻗ ؟ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ : لﺎﻗ ، اﳉﺎﻣﻊ إﻣﺎم ﺻﻔﻊ: ﲔﻣﺴﻜ ﻳﺎ! ﻓﻘﻠﺖ ، ﻧﻔﺴﻚ أﻫﻠﻜﺖ : ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺼﱪا اﷲ ﺣﻜﻢ ًﻛﺬا . ﺑـﻼ دراﻋـﺔ ﻟﺒﺲ ﺪﻗ ، فﺣﺎ ﴎﺣﺎ رﺟﻞ ذاﺈﻓ ، ﺐاﳌﺤﺘﺴ إﱃ ﰊ وﺻﻞ ٍﺣﺘﻰ إﻟﻴﻪ ﻓﻘﺪﻣﺖ ، اوﻳﻞﴎ . ﻓﻘﺎﻟﻮا : اﳉﺎﻣﻊ إﻣﺎم ﺻﻔﻊ ﻫﺬا . ﻓﻘﻠﺖ : ﻧﻌﻢ . لﺎﻗ: ﲔﻣﺴﻜ ﻳﺎ ! ﻧﻔﺴﻚ أﻫﻠﻜﺖ . ﻠﺖﻗ: ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺼﱪا اﷲ ﺣﻜﻢ ًﻛﺬا . لﺎﻗ : إﻟﻴﻚ ﺐأﺣ أﻳﲈ: ؟ درﻫﻢ ﻒﻧﺼ أو ، اﻟﻴﺪ ﻄﻊﻗ أو ، ﲔاﻟﻌ ﺳﻤﻞ ! ، ﻓﻤـﻲ ﻣـﻦ اﻟـﺪرﻫﻢ أﺧﺮﺟﺖ ﺛﻢ ، ﺻﻔﻌﺔ ﺐاﳌﺤﺘﺴ وﺻﻔﻌﺖ يﻳﺪ ﻓﺮﻓﻌﺖ ﻠﺖﻗو : ﻟﻚ درﻫﻢ ﻒﻓﺖﻧﺼﴫواﻧ ، ﻣﺎﻣﻚﻹ درﻫﻢ ﻒوﻧﺼ ، (( اﻧﺘﻬﻰ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
عدد الصفحات ٤٨