ثبت مؤلفات المحدث الكبير الإمام محمد ناصر الدين الألباني الأرنؤوطي

الملحقالثالث-!كرفتاو!العلما!!-لبعضالكتب التعذيرمنكتاب"هزيمةالفكرالتكفيريما8لخالدالعنبري بقلم/فضيلةالشيخصالحبنفوزانالفوزان عضوهيئةكبارالعلماء مجلةالدعوةعدد944 -1 Vربيعالآخر4211 الحمددلهوحده،والصلاةوالسلامعلىمنلانبيبعده، نبينامحمدوعلىآلهوصحبه،وبعد: أوضوحعقيدةاهلالسنةا ف!نعقيدةأهلالسنةوالجماعةعقيدةواضحةصافية، لاقئسفيهاولاغموض؟لأنهاماخوذةمنهديكتابالله وسنةرسولالثهع!،قددونتأصولهاومبانيهافيكتب معتمدةتوارثهاالخلفعنالسلف،وتدارسوهاوحرروها وتواصوابهاوحثواعلىالتمسكبها،كماقالعليهالصلاة والسلام:"لاتزالطائفةمنامتيعلىالحقظاهرين، لايضرهممنخذلهمولامنخالفهمحتىيأتيامراللهتبارك وتعالى"،وهذاامرلاشكفيهولاجدالحوله. أظهورنابتةتنازععقيدةاهلالسنةفيالإيمان) الاأنهظهرتفيالآونةالأخيرةنابتةمنالمتعالمين

الملحالثالث-!كرفتا4العلماحولبعضالكتب جعلتبعفقإصولهذ.العقيدةمجالآللنقاشوالأخذ والرد،ومنذلكقضيةالايماندادخالالارجا.فيه،والارجاء -كماهومعلوم-عقيدةضالةتريدقضلالعملنىاخراجهعن حقيقةالإيمان،بحيثيصبحالإنسانمؤمتابدونعمل،فلا يؤثرتركهفيالايمانانكاةولاانتقاضا،وعقيدةالارجاء عقيدةباطلةقدإنكرهاالعلما.وبتنوابطلانهاوآثارهاالسيئة ومضاعفاتهاالباطلة،وآلالأمربهذ.النابتةإلى:انئثغ علىمنلايجاريهاويوافقهاعلىعقيدةالإرجا.،وشممونهم بالخوارجوالتكفيريين،وهذاقديكونلجهلهمبعقيدةاهل السنةوالجماعة،التيهيوسطبينمذهبالخوارجالذين يكفرونبالكبائر-التيهيدونالكفر-وهومذهبباطل، وبينمذهبالمرجئةالذينيقولونلايضرمعالإيمان-الذي هوعندهممجردالتصديق-لايضرمعهمعصيةدمانكانت كبيرة. فاهلالستةوالجماعةيقولون:إنمرتكبالكبيرة-التي هيدونالكفر-لايكفركماتقولهالخوارج،ولايكون مؤمتاكاملالإيمانكماتقولهالمرجثة.بلهوعنداهلالسنة مؤمنناقصالايمان،وهوتحتالمشيثة-إنشاءالثهغفر له،دمانشاءعذبهبقذرذنوبه-كماJuتعالى:!انآدتة لايغمز؟نئعثزئرجمهوتقمزتاثر!ذنكيتنتيث!ة"أالنساء/841. (PIP)

الملحالثالث-!كرفتا4العلماحولبعضالعتباس أنقدكتاب(هزيمةالفكرالتكفيري"، وقدوصلاليئكتاببعنوان(هزيمةالفكرالتكميري" تاليفخالدالعنبري،قالفيه:(فمازالالفكرالتكفيري يمضيبقوةفياوساطشبابالأمهمنذاناختلقتهالخوارج الحرورلة". واقول:التكفيرللمرتدينليسمنتشريعالخوارجولا غيرهم،وليسهوفكزا-كماتقول-،وانماهوخكمشرعي، خكتمبهالثهورسولهعلىمنيستحقه،بارتكابناقضيىمن نواقضالاسلامالمولمةاوالاعتقاديةاوالفعلية،والتيبيتها العلماءفيباب(احكامالمرتد"،وهيماخوذةمنكتابالثه تعالىوستةرسوله!،فالنهقدخكمبالكفرعلىاناسبعد ايمانهم،بارتكابهمناقضامننواقضالايمان،قالتعالى: (وفيمحأصلتثزقتقوئتى،نما!حاتخؤضقوبرطممةئلأيأدئ! واتنهـءؤزمئول!كئنئرلتمتحغزوئ!لآئغتدزو!قؤكقزتمضذ صصالننيم انلضفعنظأيفؤينكخنحذتطالهقةبأئهتا!الؤا تجرمب!،أالتودز/65-166وقالهتعالى:(ؤتقذقالؤا يمتةالكقيوتحقروابثدإشتغؤ،أالتوبة/471. وقالعليهالصلاةوالسلام:(تينالعبدوبينالكقرترك الصلاة"،وقال:(فمنتركهافقدكفر"،واخبرتعالىان تغفمالسحركفر،فقالعنالققكنناللذينيعلمانالسحر:

الملحقالثالث-!كرفتاو"العلماءحولبعضالكتب أؤتالتيتافييق؟قيصيعؤلأإتماقئيتنةقلآتكفز، أالبقرة/2011وقالتعالى:أ،نالديئةاقنو!ئزخمؤائص :اقثوائز!ؤواثصآزادكلواكنرتضكيهئيالتةليغيركنمؤلايههـتهن! متييلأ!!أالنسا./1371. وفزقبينمنكمر.اللهورسوله،وكفر.اهلالستة والجماعة؟اتباغالكتاباللهوستةرسولهوبينمنكفرته الخوارجوالمعتزلةومنتبعهمبغيرحق،وهذاالتكفير -الذيهوبغيرحق-هوالذييسببالقلاقلوالبلايامن الاغتيالاتوالتفجيرات.اماالتكفيرالذيئتنىعلىحكم شرعي؟فلايترتبعليهالاالخيرونصرةالحقعلىمدار الزمان،وبلادنابحمداللهعلىمذهباهلالسنةوالجماعة فيقضيةالتكفير،وليستعلىمذهبالخوارج. ثمقالالعنبري:افالواجبفيالكفرالبواحوهوالكفر المجمععليهالتكفير،والتوقفعنهارجاءخطير". اقول:الكفرالبواحهوكمابتنهالنبيئغنى:ماعليه برهانمنالكتابوالستة،والإجماعياتيالاستدلالبهبعد الاستدلالبالكتابوالستة.نعمإذاكانالدليلمحتملآفهذا لايجزمباحدالاحتمالاتمنغيرمرخح،امااذاكانالدليل نضافهذاهوالبرهانالذيلائغذلعنالقولبمؤجبه،كما قالالنبي!:أعندكمفيهبرهان،. PIE)

الملحقالثالث-!كرفتاوكاالعلماءحولبعضالكتب51ال!ا - والعلماةالمعتبرونمجمعونعلىتكفيرمنكفر.الله ورسوله،ولايقولونبخلافذلكولاعبرةبمنخالفهم. ثمجاءفيالكتابالمذكورفيحاشية(صلم27 "التبديلفيالحكمفياصطلاحالعلماءهو:الحكلبغير ماانزلالثه،علىانهمنعندالله،كمنخكمبالقوانين الفرنسيةوقال:هيمنعنداللهاومنشزجمهتعالى،ولا يخفىانالخكامبغيرماانزلالثهاليوملايزعمونذلك،بل هميصرحونانهذ.القوانينمحضنتاجعقولالبشر القاصرة،والتبديلبهذاالمعنىلابالمعنىالذييذهبإليه اهلالغلوكقرب!جماعالمسلمينأكذاقال. ونقول:هذاالتبديلالذيذكرتانهكقرب!جماع المسلميق،هوتبديلغيرموجود،د!انماهوافتراضيمن عندك،لايقولبهاحدمنالحكاماليومولاقبلاليوم،د!انما هناكاستبدالهواختيارجعلالقرانينالوضعيةبديلةعن الشريعةالإسلامية،ل!الغاءالمحاكمالشرعية،وهذاكفر -ايضا-؟لأنهيزيحتحكيمالشريعةالاسلاميةوينخيهانهائتا، وئجلمحلهاالقرانينالوضعية،فماذايبقىللإصلام؟ا وماقغلذلكإلالأنهيعتنقهاويراهااحسنمنالشريعة، وهذالمتذكر.،ولمتبينحكمه،معانهقصلللدينعن الدولة،فكانالحكمقاصرعندكعلىالتبديلفقط،حيث

الملحالثالث-!كرفتاه"العلما!حول.بعضالكتب ذكرتانهئختععلىكفرمنيراه،وكانقسيمهوهو: الاستبدال،فيهخلافحسبماذكرت،وهذاايهاميجببيانه. ثمقالالعنبريفيرد.علىخصمه:انهيدعيالاجم!اع علىتكفيرجميعمنلميحكمبغيرماانزلاللهبجحوداو بغيرجحود. 61ال!ا واقول:كفرمنحكمبغيرماانزلالثهلايقتصرعلى الجحود،بليتناولالاستبدالالتام،وكذامناستحلهذا العملفيبعضالأحكامولولميجحد،اوقال:انحكم غيراللهاحسنمنحكمالله،اوقال:يستويالأمران،كما نصعلىذلكاهلالعلم.حتىولوقال:حكمالثهاحسن ولكنيجوزا!كمبغير.،فهذايكفرمعانهلميجحدحكغ الثهوكفرهبالإجماع. ثمذكرالكاتبفيأخركتابههذا:انهنالفتوىلسماحة الشيخمحمدبنابراهيمآلالشيخ-رحمهالله-ئكفرفيهامن حكمبغيرماانزلالثهمطلقاولايفصلفيها،وششدلبها اصحابالتكفيرعلىانالشيخلايفزقبينمنحكمبغير شرعالثهمستحلأومنليسكذلك،وانالشيخابنبازصئئل عنها،فقال:محمدابنابراهيمليسبمعصومفهوعالممن العلماء..الخماذكر. ولميذكرالعنبرينمقفتوىسماحةالشيخمحمد

الملحقلثالث-!كرفتا4العلما4حولبعضالكتبالا ا ل!ا ابنإبراهيمالتياشاراليها؟.وهلفيرى.نصهاعلىالشيخ ابنبازاولا؟اولادكرالمرجعالذيفيهتغليطابنبازلشيخه، وانمانقلذلكعن(مجلةالفرتان"،و(مجلةالفرتان"لم تذكرنصقفتوىسماحةالشيخمحمدبنإبراهيم،ولمتذكر فيايكتبالشيخابنبازتغليطهلفتوىشيخه،ولعلها اعتمدتعلىشريط،والأشرطةلاتكفيمرجغائغتمدعليه فينقلكلاماهلالعلم؟لأنهاغيرمحررة،وكممنكلامفي شريطلوغيرضقعلىقائلهلتراجععنه.فيجبالتثبتفيما ينسبالىاهلالعلم. هذابعضماظهرليمنالملاحظاتعلىالكتابالمذكور، وعلىغير.ممنيتكلمونويكتبونفيهذ.الأصولالعظيمة، التييجبعلىالجميعالإمساكعنالخوضفيها،والاستغناء بكتبالعقائدالصحيحةالموثوق!ةالتيخلفهالنااصلافنامن اهلالسئةوالجماعة،والتيتدارسهاالمسلمونجيلآبعدجيل فيمساجدهمومدارسهم،وحصلالاتفاقعليهاوالاجتماع علىمضمونها،ولسنابحاجةإلىمؤلفاتجديدةفيهذا. وختاقانقول:إننابريئونمنمذهبالمرجئة،ومن مذهبالخوارجوالمعتزلة،فمنكمر.الثهورسولهف!ننا نكفر.،ولوكرهتالمرجئة،ومنلميكفر.الثهولارسوله ف!ننالانكفر.،ولوكرهتالخوارجوالمعتزلة.هذ.عقيدتنا

الملحقالثالث-!كرفتاوكاالعلما4حولبعضالكتب التيلانتنازلعنهاولانساومعليها-إنشاءاللهتعالى- ولانقبلالأفكارالوافدةإلينا،وصلىاللهوسلمعلىنبينا محمدوعلىآلهوصحبهاجمعين.. *** 1218(

الفهرس

ا لفهرس ا لفهرس الفصلالاولى:مصادرترجمةالشيخرحمهالله........... النقاطالتييمكنأنتحويهاترجمةالشيخالألباني............. كانالشيخ(قديما)حنفيا.......................................... . . أهمية"الإجازات"فيهذاالعصر.....................-.. . . رضاالشيخعماكتبهالشيباني(ت).......-........-........ الإشارةإلىمحاضرةقيمةلفضيلةالشيخالمنجد................ العتبعلىتلاميذالألبانيومحبيهبعدمإخراجترجمة (موسعة)له،وأنمانشرلايفيبمقامه.......................... مصادرالمنهجالعلميللشيخ.................................... الفصلالثاني:"تبت"مولفاتالشيخ................... التمهيد:المنهجالذيسرتعليهفي:"الثبت"............ التنبيهإلىصعوبةتفريغأشرطةالعلماء،ونشرهادون السيخيوصيبجميعكتبهلـ:"الجامعةالإسلامية"....... المبحثالأول:"ثبت"مؤلفاتالشيخ....................... "تحذيرالساجد"أولكتابيؤلفهالشيخ.......................... "تسديدالإصابة"ليسكتابامستقلاً،بلعنوانعام..... . . "الصلاةفيالمساجدالمبنيةعلىالقبور"هو:"تحذير 1 ا 3)P الصفحة 5-6 7-9 01-11 13-3م 15-18 16 17-18 91 21-22 23 35-133 -2731 -9203 31 29 _ rr 04 41-42 المقدمة.. . ....................... . .. . . . ............ . . . ........ . . . ...... . . . .... . . ........ خطةالمحث...................................................................... مصادر"الثبت"........................-........... مراجعتهم(ت). . .. . . . .... . ............... . . .... . . . . ... . ........ . ... . . . .

ا لفهرس ! ال!جد" تنبيةحولطبعة"التعليقاتالرضية"....... للشيخكتابانبعنوان:"التوسل"000002...... الشكفينسبةتحقيق"الردعلىالجهمية"للشيخ... "السلستان"أصلهمامقالاتقديمة..... "صحيحأبيداود"،و"ضعيفه"المطبوعان،ليساالكتاب الأصلالذييحيلعليهالشيخدائما،ولميطبع،وبينهما فرقكبير..................... صحيحالسيرة"بناهعلى"سيرةابنكثير".. للشيخثلاثةكتبفي"الصلاة":(صغير)،و(وسط)، و(كبير)،000000020،2001. تنبيهعلىإحدىطبعات"فتنةالتكفر"......- للشيخمن(الفهارسالعلمية)أكثرمنالمذكورفي: ،،الثبت،،............!.. التحقيقفينسبةتحقيق:"قاعدةجليلة"للشيخ3000، التحقيقفينسبة"أصلالسنة"الذيحققهالشيخ تصحيحاسم:"لفتةالكبد".................. احتمالقيامالشيخباختصار:"شرحابنأبيالعز"... تحقيقعنوان:"العلوللعليالعظيم"....... الشيخلميكملتحقيق"مشكاةالمصابيح".......... "معجمالحديثالنبوي"أعجبكتبالشيخ...... "المغنيعنحملالأسفار"منأعمالالشيخ،وهودون 46 fA 30 67 73 VA 82 83 86 12221 43- 47- 94- 54- 62 67 6-A 96 -74 76 77 -97 81 3-A -85 86 7-A

ا لفهرس العشرين....،. المبحثالثاني:"تتمة"حولمؤلفاتالشيخ.... "حكمتاركالصلاة"ثابتللشيخ،والسببفيعدم إدراجهفي:،،الثبت،،،............!. . . قيامإحدى"دورالنشر"بجمعفتاوىالشيخفيمجلدات المبحثالثالث:تنبيهعلىماذكرهالشبيبانيفي:"حياة الألباني"،فيمايتعلقب:"ردود"الشيخ.... المبحثالرابع:سماتكتبالشيخرحمةالله.......... تبنيهللعقيدةالسلفية،ودفاعهعنها002.. محاربتهللبدع،وهمتهفيذلك03،002.-3.. تأثرهبمنهجأهلالحديت00000000000000،1..03 عنايتهبفقهالحديث002............... - . قوةشخصيتهالعلمية،وجرأتهفيإبرازرأيه،والردعلى المخالفكائناًمنكان............... . . إنصافه،وتراجعهعفاتبينلهأنهأخطأفيه000-7.... اختلافبعضأحكامهمنكتابلآخر،وعلىحديث واحد.-000000000000001.. . ...-.... . . إنصافالعلامة:بكرأبوزيدللشيخ......-. كان-رحمهالله-يطيلويبطئفيالتخريج،إذاكان الكتابمنتأليفه،بخلافتحقيقاته000002،. . . إسرافالمحققين-اليوم-فيالتعليقعلىالكتب..... كان-رحمهالله-ينسخ،ويحقق،ويخرج،ويعلق الم122 AV 1"989- -5969 79 99-301 501-132 701 801 901 901-011 011-111 111-Y11 112-117 113-114 117-118 118

ا لفهرس بنفسه حالبعضمحققيزماننا،وغشهمللأمة...-........ تأثرهبالعلماءالسابقينفيتسميةمؤلفاته(طريقةالسجع) أمماءبعضكتبهتدلعلىالمضمونتفصيلا،ولوطال ا لعنوان. الاسمالكامللـ:"صحيحابنحبان"..-..... الاسمالكامللـ:"الاستذكار".....،......، شدتهفيالردعلىمنخالفه،وطولنفسهفيذلك....... إفرادبعضالأبواب،والمسائل،والأحاديث،وبعض الأحداثفيالسيرة،فيرسالة،أوكتابمستقل.... اهتمامهببعضالكتب.......................... تنوعكتبهفيالفنونالإسلامية................. عنايتهبتلخيصكتبه،وكتبغيره........،.،. اهتمامهبالفهارسالعلمية............... الفصلالثالث:مقالاتالشيخرحمهالله.......... مدخللمقالاتالشيخ00000000000000000000020.3.... "وجوبالتفقهفيالحديت"أولمقاليكتبهالشيخ. كتاب:"مقالاتالألباني"،وماأخذعليه002....... سردمقالاتالشيخ.................... الفصلالرابع:كتباهتمتبعلمالشيخ،وبيان كتاب:"الحاويفيفتاوىالشيخالألباني"،وإنكار ا!ل!ل!ا ! 811-911 911 911 012-121 125 s v I 121-125 125-126 126-128 128-912 -912135 -013132 133-لا14 Irv - Iwo 136 136-137 138-147 914-158منهجه

ا لفهرس الألبانيله............-.................-...........-..... كظب:"فتاوىالشيخالألبانيومقارنتهابفتاوى العلماء"،وإنكارالألبانيله.........................،.... كتب:"معجمأساميالرواةالذينترجملهمالألباني"، ومااخذعليه،رغمطوله........................................... الأولىلطالبالعلمأنيرجعإلىكلامالمتقدمينفيما يخصالجرحوالتعديل.................................. إعلانبعضالكتابعنتحقيقهملكتابمابغرض حجزه،ولميعملوافيهبعد،وحيلهمفيذلك(ت)... . . موضوعاتمقترحةلمنأرادأنيكتبعنالألباني...... الفصلالخامس:كتباهتمتب:الردعلى الشيخاوبالاستدراكعليه،أويتعقبهفيمسألة (اومسائل)يخالفهمؤلفوهافيها............... بيانأنمنردعلىالشيخفيهمالمحبالناصح،وفيهم المبغضالحاقد................................-............... تعديكماليوسفالحوتعلىعرضالشيخبدونحق (ت).... ثناءالعلامة:بكرأبوزيدعلىعلمالألباني000.....0. دعاءالألبانيلمننصحه،ونصيحتهلمنأرادأنيردعليه تنبيهحولالحسنبنعليالسقافومؤلفاته....... 51ل!ل!ا 151 152 for f01 156 158 !كاأ-178 -162 `11l 161 163 163 -916017 وانظر 471-517

الفهرس إخفاءبعضالمؤلفينلأسمائهملعذريرونه(ت) خشونةبعضالملازمينللألباني(منالشباب)فيالردعلى مخالفيهم000000 بعضالأشرطة(الصوتية)فيالموضوع........ السببفيماجرىبينالمحدثين:الألبانيوعبداللهالسعد، ودخولبعضالكذبةبينالرجلين0000... الملحقالأول:نماذجمنخطالشيخ.... الملحقالثاني:تنبيهحولماوردفيآخر:"مجملمسائل الإيمانالعلمية،،.................... الملحقالثالث:ذكرفتاوىالعلماءحولبعضالكتب. الفهرس000000000000... اللهبحمدتم !!!!!!!**!!!!!**!!!! ********** **! 12261 175 177 178 1 VA -917191 391-102 253-218 921-226