الإسلام في عصر العلم

(يهكهمقلو.اأ1المغر@رخمفألىر:اا* خمرفى@@ظررشه الم@دةينتجبالتثيلاطضرىمننمف جرامإلىجراممنالمواد@لعضرية @لجالةفىألساعة.فتمورالمساصاتالهانلةللورقا@لأخفرفىأشجارالأرض وإرو@ا،وساعلتحملهافىفصإلنئاطهافى@لعام،@صك@ركالمر@@ @لعفوية@لتىبخلقها@لتهبالتصئيلالخضرىفىدرجةالحر@رة/العاديةصعام. ص خ لنهن@الموادتداخلفىعناصرهاالأكمجينوالأيدووجيزوماإلهم@ بجاب@لكربون.لكنمقدا:@ل@ر:ن@@لرزملهذاالمحصولقدقد@وهإنحو 1 4إلى2 2بليونكيلوجرامآتيهمنمحر5 0 إلى8 0 بلنجملجراممن ثافىأكسيد@ايمربون.فارلميتجددئافىأكسيد1إبمربونفىاالرا.بعمليات @ضشو@لتعمنوألاحترادرقفتحياةالباتفىنحرئلثقرن،ووقفت لوقوفاكلجماة. @انظرالىجمبىثى@قهكيفجعلالموتحروريالدياه،ويهف خاثاطياةمننراتحالتعفنوا@جللبعدالموت.إناللهيخكالأجاهمن عناصرقلبله.ايهنهدهالعناصرمحدودةالمقدارفىالارض،بممىأنيسمفد عنصرواحدمنهافىجيلأوأجيالقيلةققفاطجماةقاطبةعلىوجهالأاض، للميهنبدلىصدمطلقاطيأةعلىسطغالأرضمنتعاقيالجاقوالموت جيلابعدجيلفىالناتواطيران،لتتجددبموتجيلالمادغ@لتىيخلق@قه نها@لجيلالنىبعده.فالأكممجينيستمدهالأجا.منالهوا.،فإذامانوا وتحرلىابالتعفنالىثاقأكيدال@ربونردء@قهإلىاالراهصةأخرى بفعل@لت@ثيلاطضرى،و@ايهربون بستمده@لنباتمنئانىأكسيدهمن@لجو، ويتغذىاطيوانبالنات،@يرتالنباتفيحرقأويتعمئويتولإلى ثاثأكيدالكربوط،فمايتحرلإليه،ويرتالمجواكايدفنوتعفن ويتولإلىزافىأك@مير@تكربرنيخمايتحولإليه.ويمعدثافىأكميد @لكر "خقالحالينإلى@بوقيكذىالنبات@صةأخرى،باقيلاطضرى رهع.ذا؟و@لإك.

والأزوتيأخن@النباتمنأزوتاتالأرض،وأحيانامنأزوتالجوفيحوله إلىجز.منه،وي@د@الحيوان@النات،وتتحاا@ففلاتهماوأجا@ا فىالأرض "س انمرت،وتتولإلى@مادأوش@@أوأزوتيمعدفىالجر، وفىاطاإينيتغذى@لنباتبازوت@لترا@أوالجومرةأخرىا؟هثفا دوالك.لجصاهذ3الدصراتدائةمت@رجةلاحصالمجلالحىيخهابفترر @رانقطاعيوامتجددصعنمرمنتلك@الناعر@كلمااصتنفدمنهجزءمن حلقةمنحلقات@لدورةيش@بدلهجز.فىحلقةأخرى.وقدو@زن@ده شحانهبلاينتوىالاشهلاكوقوىالتجدي@حتىليليوصعفرأنهنابت المقفار،وووامرس@ا.ؤكاللوراتعنملاحظةالإنسان@لمينش@(@ها، وأيمقهءافقههنهاإلابعدأتأوقىحظامطأ@علمفىهذا@لعمرالحدث. @كأتلة@نثورةالمادةفىجاة@لناتوالجو@ن،أوبينالحياة وا@وت،وللتم@لاطضرىأشظيمئيما.أما@لطافة@لىتقرملجداجاة أل@كأا@حى،؟لقوم@يالماثق،@اليسلهادورة،أولي@يرشاالإنساد لهادورة.إنما@لطقةعلىسطحالأرضمستمدة@لمحامن@لثص،وللتثبل ا@مرىفىفكأعظمالاش.إنالإنسانوالجوانينتمععبابمايصله مطحرارة@لشص@وضرتهاالمافروصنلك@لنباتينتفعباعخ@الا@حرله، أكنمذاعلىعظمهلاي@ديذكربجانبانتماع@لشباتبماتملهويختزنهمن ص و.@لثمى،أوخجابانتماعالحير@نبالطاقةالخزونةئ@إنجات.فالفانة @لىيقق@ا@لنباتمن@ثمىهىجز.منمحيمكيانهكالمادةالتىيأخلىهامن@الوا. لزمنالأرض.وال!يساتواطيرانيصتدملدتهوعااقهمن@ننات،فهوحين يغذممىبالنباتليىيأخذماثةللنموفقط،ولكنياخزعااقةللعمل.وكل طاقةلهطرجةعردهافىالنهايةإلى@لشات،رمصدرهاالاولمر@لثص. @الناكأالتىيستدفىبهاال!نسان،أو@لقىيشرقدهاقىظارا،أوسفنه@بخارية أو؟لاتها@مناعية،@الهانجاقىالأصل،صا.أكاتنارخثبأمنلىشم

- 3 61- أونارزتأمنارمموذأونا@وشير@،حتىنار@لبترولاكىيختا@نفى @صمرهأحيراقمرأمناقىأوسدقمسث@اأيضاالىالنباتفى@لداية. فعليالناتمدارحياةالجوانوجاةال!@ان،لا" نجثالمما" فحب،ولكنسحضث@لطاتة@الهحىبالفعلوبالحر@أ@سنلم@و. ومدا@@@نب@تفىمادتهوطاقتهعلىاقاباطضرىاكو@مح@@لضو.@ن ناجةرعلينواتجالتحللو@لعفنوالاخراقمنناحيةأخرى. بعضالآيات@لقرآيخةالمتملةبهذاالموفرع أظنكقياساعلماذكرنالثمنالآيات@لقرآنيةار@ @ ثةفىمراصع أخوىتنظأنكأنالآياتارأرلمحةفىهسداالمرضوعكتيرة.@انهحا افيلكبالمعل،بعفهاجمل،ويعفهاأكةلرتفملا،وممهاتتعلقبجاة ابخكوجاةالجوان،و@تدللبعجائهماعليقدوةال@هبحانهوعظمته ووحدانيته.طنكتستطعفىنورماقدمنالكأنتمهم@نمعى،كالآيات ماأتكىلتشطيعأنتمهمهمنتي.تسنطيعفىنر@ماذكرناهلطعن الإنجاتآنتكونآفهملمعىترلهتعالى:(أ!شأتاللهأ.ولمنال@.ما فتصبحالارصمخضرةأإتالحهلدفخير-البم63وفىور ماذكرناهعنتحلقحياةالإنانمجياةالناتآنتكونألمحملمعى@رله: (واالهأنبك@منا@لارضنجاتا،تمييديخهاو@كرجمإخراجا-نرح1 7و18 وفىنررماذكرنالكعنحياة@لناتوطا4ا@جرانأنتكرتأفهملمعنى توله(أفرأيتم@لنار@لىترروت،أأننمألهثأ-مشجرتهاأمعنالمنثموت؟ محنجعلناماتذكرةومتاعاللقوءت،دسبهاصمربالعظيم-اراقعةا لبهاشيدمعذلكآلا@ركهذا@لفصلحتىننظرمعكفى6ائنتين لنتجدصعوبةفىف@مإشاراتهماار@فحةإذاتماقدمناهلكمن الحقاثق،الاولى:6االأنماموالتانيةأيةيى.بملمتاهماتبهالىأثى@فل 9 1مرىفىاءياة،إلاأن؟لةيرتؤكدفيهناحية@لعااقةوأق@،يعامشكدفيه

- 362- ناجة@لو.أما؟يةيس(اكىجعل@ ماص@لثبرالأخفرنا:افإذاأنتم منه ترقدرنففتاحسناهاوصفا@ضجرباللاخفر،وشتيب@لنارع! حضرة@لثجر.ومنيرثاشاطمرغفىنموالخر،وفىبناءكيانه الخئبى علماالأخص،وفىاخزانهمافىفكأايمإنمنصاقة.سنارانحد الاستيقاد لملايجدععربةفىإدرالثسشطبالنارعلىاطصرة،أوفىت@ عظمةالايةوبللاعها@ابماكأها.ومنايعر@هدا@جرأمامهزااترتيب @ل@ريب،وراحيتل@للآيةترجيهاين@ببهافىيروجها.؟فعلمنتلس@ تفسيرالآيةفى@ولةاقادالمرحو@القار. علىأر.هنالىترينةتراية@ريةتعينأنتمهمالآية1اكريمةعليهداالىجه الن@ماذكرناه،الاوهىترينة@لسياق.إندلكالآية1اصري@ةإنماسيقتردأ علىمنكرىالبث.ك@الإنسالطبعلىأنيصيرعلماريما(وضربلنامثلا ونىخلقه،قال.نيحيىالعظاموهىرميم أ قل@سكاالذىأنثأهاأولمرة وهربكلخلقعليم،أ،ىجعللممن@الاحضرنارالإذاأتم منه ترقد؟ن78-80!.فلابدأنيمونهاكعلةبينمعناطربينمسالقا@لبعث، ؟لابدأنيكونصاك-جة@اعلىمنكرى@لبعق.أما@لصلةدظامرةس أنالآيةمتصلمرضو@اإنصالاوثيقامحاةنلناتوإنثانهحيا،ماقويا، لجعدأن؟نبمرةأونواةلانما.باولاجاة،وشد@د@لصلةبأمر@لبعث وضوحاباتضاحالحجةالتىفىالآيةعلىمنكر@بعث،و@لحتقوبمعلىأن جمعنما.@لشجرومادتهوصااقته،بعدخروجاولوريقتينخفر@وفيمن ابئرةأو@لنواة،إنماهو؟تمنموادأولةهىنواتجتعفئ@لثمجربعدمرته أواحزاقه@أىسمر"دش@منصارجرهذلكالعظمالىميمالذصاستبد المتيهرالجاحدأنمجييمااللهمرغأخرى،بلإتدلكاكممرإيثرالاإلى جر.مننواتج@لتعفن،تعفنالإنسان@واطيوان،ألاوهر@لمظيمأ@مم، فىحينأتهناك؟عرتنواتجأخرمم@لتعفنغير@لعظم،متلثافىأكشد @لكربرتوبخارالما.@ ج@هاذلل!المنكرتخطرلهعليبال.. ت

- 3 63- هاوفلىأشارتالآية@ايهريمةإشارةواضحة@همهاالعالمرنإلىظاهرة تثهفلاهرة@لبثتمام @@ثبه.لانهابالكلعلظاهرةبعثلنات:حدأتصا@ إلتعفنأوالإحراقبحارما.وئاقأكسيدكربرنورماداأوأملاحا.هى فىاطمةالتىتقابلا@عظمالرميمالن@ذكرهالجاحد.ؤكانالآيةتؤللنلك @ننكرإنايىيبث@لشجرةبعدآنفنيت،ويخلقهامرةأخرتبواسطة المادةالخفرا"ننواتجنع@هاأواحتراتها.قادرعلىأنيجثالإيسانبرو مرتهويخلقهمرةاخرىمننراتج.لعفنه،ومحرلهلىعظمكأيموغرعظم ر ميم إلاأنهلماايمنمأموناعلى@لتليهئ.ولتالآيئالتمرجبهد@المعالى اكتقفىالآية@ي@اعهامفاتحإلىمفهاطعافى!لينتفعحهاالإنانإذااتسع عله،ألاوهاوص@@@ضجربالخضرةعندجملهأصلاللنار؟معالسياو. علىأنهاذا؟تآيةيىقدبمرتعنخلق@لثجرمناطضرة@للازمة، وموخلق@لنارمنالخفرةلإتماأشارتإيىإ"يرتدصرحتبه6 إلانعام @ (ومرالذىأ.@لمئ@@ماء@ا.@أخرنجاب@نباتكلثها.داحرنجا منهحضرانحرج منهجامترابهحا-99).هذهالآية@داأحذتحريافق@ صرحتمماألممنابه.نجاةالباتفىاقفسيرالسابن.فخاكثو الإنجاتباولءيتهىبخروجالىريقاتاطصا..وكةناتفىالآيةيصح @نتكوتأيضأا@ممصلشبمعنى(الإنبات).لالما.ينبتاللهبهصبد وكلنرى.ومنناتجهذاالإنباتيخرجاقهاءضر،ومنمذاالحفريخرح @قهالحبالمتراكبالذىهوثمرة@لنات.ياذتلا@هيخرجأيفامنالخفر، مابيناطفروالحبمنساقوفروح وأوراقوأزهار. علأنيمةإةالانعامصرمجةأيضافىأان.مايخرجه@ل@هسبحاةمن الخضرلي@مقصوشاعليالزرعدىاطب.ولكنيتناولالاعنابوالزيتون والرمان،وأشا@امن@لنباتات@ابعا(وس@@تخلسطلعهاقنواندايخة، وجناتمنأعناب،والزيزنوالرمانمشبهاويخرمشابه،انظرواإلى ثمرهإذاأثمروينعه،إنفىذلملآياتلقوميزمنرن-بقية99).

الفصلىنمارى نحقعل@العصروالقر2 حرلالقحير@لصناعما-ا- إاتإعالإقجميدورصلالأرضلسرعةثمافيعمئرأ@فميلفى الساعة،وتصدتعنأبهزتهإشار@@تفيدم@ملرماتعنفلكهالذىيمورفي، موحدثلاشكجميب،لكنهليىياجمبالأحداثالتىحققها@لعلمعلى أيدىالعل@اءوالمحرعي@نمذبد 5 عحر@لاالحديث.فالطيرانفىالهرا.وتحم الإنسانيه@كثهفىالسيرعلىالارضرحدثأ@بمنيخرشك،رلاأن @لناسألفوه،@ايعودوايعبوتمنهأويورنهإبهارا،رغم تقدمه @لعطبم، ندثلإبهاتالن@ماأورهتومصاارالاخوانرايتأولمرةعام1 9 0 3 أويومزارممرالجديم@منطادزبلنفىأوانلهذا@@قرنومرعتشرده اطصرد.ويتا.لبضالناس-استناداإلىقولهتعالى(مافرطنافىاايهتاب . نض@.-الأنعام38)هلفى@لقر6إشارةإلى@لقمر@مناعىأ كة(@اكتاب)فىالآية@لكر؟لهامعيان:اللرحالمحفوظ،@لقرآن @اصرتم.وتدذكرانع@الأولالىعثرىفىتفسيرهوايذبهريخره،وذكر المحيين@الهماأبوحيانفىتفسيرهواختارالثافىإذيوق:،و@لكتاباللوح المحموك@،والمعنىماأ@لنافيمنشىه!بمتبه.واشتماوجبأنيئت، لاله@كنحترىوأيذكرغيرح،@@ايقر2ومر@لذىيقئضيمسياقالآية،. فالمعنيانإذ1كلمنهماص@دمادامإماممنأئمةالتفسيريفهمهمنالكلهلآفى الآية@لكريمة،ولىشا.اللهآلايفهممن؟لةأوبعض6فىك@ابهإلامعنىواحلىأ.

- 3 65- لأ.فىالابجثلاتمبفىالنةإلاذكالممى.أماوقدأ.شلاللهالآيةمحث يفهمهاإور@اللمعلىأكثرمنوجهدلابدأنيهونكلوجصادلهسبحان@ ويمونمذاوأثالهفىالقرآنبابامنالإجازاتازبه@لام@دنهعلىغيرءمن ضيح@لكلم،إذز-جرتعا@@الإنساتفىتجيراتهألايقصلىإلاإلىمعق واحدمنفىتعبير. فالنينتا.را:حلفىايضإت@لكريمإثارةإلىالقمير@@فاعىاستناكا إلىالآية@لكريهةلهمبعضالعذرإفن،لكر@م@ونإنإؤاينتظرو@ بنا.علىذلمطأنيثير@فقرانإشارة@اصةإلىهداالقميرأوغيرهمن@لقمير@ت @لتىقديطلق@االإنسانفىا@تضل،فاالقميرإلااخراعمنالاختراعات لمحبهيرة@لكنيرةالقمدى@@ت@ اليهاالإنسانبما منحهمن@دا.ثمص،؟بنا منقبل،ليىباجمبالاختراعاتو(نبدالاناسأنهأجمبهالجدتهوغراقي. والاخراعك@لكب@كلا؟تكلمنهافىبدنهغرياعجيبا.وكهاسغيرها وبرهامناياتاتهادالةعلىما@رثعسبحانهفىحلقهمنأسرا@، فليمىبعض@اإذتأولىبأنيشيرإليه@لقرانالكريممنبعض،وليى ماعرفمنهاأجد:بالإصارةإيهفىكتاتافمما@رفحغدىإليهالإنالط ف@ايفلمناكمان. فنالغسفإنتأتينتظرإن@اتإشارةفىالؤ!@ءلىاخر4مخصومى لونيخرهمنالاخرا@ك،و.نعرالمعقولأتيثارإلىصمماابافات اختراعااخراعا،؟ابمنمنافعقرلأتيذكر@لقرآنالكر-مإداتا@هفى @لكوتإلآآية،أوأني@ثيرإلىأصار@لفطرةصاسا،نجنمالتهفىاا@ن منإ،توماأودعهفىا@فطرة@نأمرارهومن@اكرة@كليثلابهئ@لجر مدادأ(يهابت@كاقالتعالى(قا@ر؟نالبحرمي@دالكلد@بىلنفدالحر تبل@نتنفد@طاتررورجنابملهمددا-الكه صع ح@أنحك@ @فهبح@نهشاقتفتذكربعضرإإته@لبهويةبالذات.كالمئسىوال@ر

- 2 66- و@لنحر@لخروالجالوالماءواسلجاك،اللته@@ناسإليهاوإفى@اأودع@ها منأصرا@عحي@عسا@أانينفضراءنم@لفلةالقألق@هاعل@يمالالفةييذبروا ماظهرلهمويبحزامماحخئعغ،لعالمايثكرواتنعم @@ته عيهمفيها،وي@ون إليهسبحانه؟.ايهنمادكربا@اتمنالآيات@لكويخةإكلاهوانرلى المشاهدلكلالناسفىصالعصور. امامااصتزمهاستقلاعنصاالمثمامدأوفطر!فيفلا؟أنيجط بهعدولاحصر.وي@فدلقدأحماطبه@لقرآق1عنطريق@لتمميم لا@دتيص،أىعنطريق@الكلىالذى@كيطبكلماينصرج صكلهمنجزد. ر@لتجيربالكلىممايدخلتحتهمنالجزئيات@لالخيرةصأضىمايخعله@لعلا. إذابغوا@نعاشىءغايته.و@لقراين@@كثيرة@لتىتوعلإليها@لعلاءفى @لملومالخلعة@منهزا@لق@ل،يشغنىالعاابذكرأحدماعنذكركل ماانطوى@ضهمنالجزءيات. فنهذا@رجهوصلهداانلأسلوبالديعا@لا"قب@لعلماقهوييبئ كتابهينبغىنننتطلبتحقيققولهقعالى(مافرصانافىال@خابمنثى.- الأنعام38)لنحريمفأحاط@لقرآنبأصمنالأمور@لتىثحفأوبهف ضها@@علموالاختراع،مماأيهنصر.فاحينأ.زلالله@لقران(هدىللناس ويناتمنالهلىوالفرقان-القرةطا).والآيةالكريمة-أيةالافام- @نائوالامتلاراضاينيرلناالطريقعندتعليؤهزأالمبدآ،وترفأسلوب ااقيابا@عزينفى@لعيربالكلىالعامممالاي@ديدخلتحتحصرمن الجزئيات(ومامندابةفىالأرضولاطا،يفير@بهناجهإلالممأئالم، مافرصانافىال@@ابمنشى.).فالإستغر@@الذىثها@صدابئوصعاار دىجناحاغنىعنذكرايوابدابةثابة،وعنذكرالطورعااثراطئىا. والحمرح@لضيرعنجاةدوابالارضوطيررهابأحهاأصم. و أمم أمنالناصاشرالأناس،يؤكدويثما@مناطقاشمايمكئآتيهثفهعلرم

- 3 67- الحيو@نعنحياةصنوعمنالأنرا@.وو اضحمنالتعب@بكلمة(أمم) إدصنرعأمة،وآن@ية(دابة)و(طا@)فىالآروالكربمةلايقمدبها @لمردعلىاطلاقه،لأرالمردلايمنأنيمر@أمة.و3@يقصت بهاالكلرد سكللوع.دلالةعلى@لنوعنفسهافىيهودموعأ@رادءأمةلهالطامها ؟لكلأءؤمنالضنفامها،ولينهاوبينغيرهامنأممالالراعا منضروب@لتعاملأوالتناف@والتناحرمابينأممالارضمنالنامر. نل!سألمانلأينتجدفىالفر6الإتمارةإلىنرعبسمبهلكمنألراع الدكلابأو@لطيور،أدالىننطامحيانه.ل@تكأ@كيبوتصيبأنمثتحد@ا فىهذهالآية،ايةالانعام.أماالأنوا@نفسا.وأمانظامانوعانرعا، وصلاتهالمابينها،ومافىفكمندلالةعلياطالنسبحانهوحيهلأوقصرته ووححانيتهفهدامافكلنالنطبهبابحثوال@وس،ضحتامانبهنااللهإلى تطلبهبهذاالأسلوبانعجزالديم. وثملهداأعا@القران@ل@ريمبمااستكشصالإنساانومايمتكشف، وبماحققأويحققمنعلمأ:اخزاع.رالآياتادالةعلىذلكبع@وما وثهولهاومامن@هتهبهعلىالبثريهاكيرةفىالقرآلا،لاسيلإلىاستقماكا فىمقاللارسالة.أماالعا لقد دتاقهبابه@هللإنسان@نعاآباهأم الاحما.@ا.وأ/تلاتسمىا@ش@.باحمهحتىتحرفه.وقابيةالإنسانلعلمص شءهىميرتهالتىميزهاللهبها،وهىمبرراشخلاث@لتهلهفىالأرض،؟ تدلعليه؟لاتسورةابقرة،ألاإنالإنسانيرلدلايعلمشيئا.لانمايمتسب مابمتسبمنعاباممتعمالماوءألتهمنحر@سوعقاوقلب(واللهأخرجم منلطرتأكاتم*@تعلهوقص@يئا؟وجعللمالسمعوالالصارواا،فثدة لعاع نشكرون-@لنحل78). ولاينالالإنسانمجاجةإلىتذكيرهبماذكرهاقهبهفىهذهالآيةعى أنيلمءتالغرورومنكفرانهند@ةاللهعليهفى@لعلموثمراة،@لايخسب

- 3 68- ذكإليفسهفيملبهبدلاسنتير-ى،كاقالاللهفبهحينفل،يعتر (ثإذامىالإنانفردعالا،ثم@@اخولناهنةمناظلإنماأوتبتهعل2 بلهىفتنة-اكمر49)وقلمنلا@يفةألعمفيقعفىالكمرانو@لجاذدالله. ومعذلكف@@ر@لنردلا@سمعإرونل@دقيلس@لعم،يعلم ذككلمت@ص فىعلم.ن@@لرم.فالإنانالقابللعلمصسى. @ والجن@لا@لنهرد،وييم فلكفجرععم@لاسفىأىعمرما@عرباالنشةلدممحرللهمالاتليل، (و@اأوتحغ.ن@ل@مإلاتل!-الإسرا.85)وا@ابفىهذهالآيةموج@ إلىاشرفىأىعمروفىكلعمرحىيرثاقهالارضومنعاكا.و@لبئر لىيدرونمايدركونمنالعلمإلامايثا.اللهأتيموكوه(يعلممابينأييم واخلفهم!ولاصيط.تثشى.منعلهإلابماش@ء-القرة2 5 5)وعلم افه بجانهلا@اددكله،أماتلمجمغالناسفىجمع@لعصورفهرمتناهمحدود. وأهلألطومالىإضةيؤكدونلكأنالمتاهىمهماعظملسإلاكالصفر بالنشةإلى@للاكافى.نجحاناللهالذىوسععلهع@لم@لثهاثةا@رحباجكله للإنسانيمركمنهباجتهادهماشاءالله،وعااالغيبالذىلاحهايةله،والن@ ليسللإنانمنسيلإلىعلمشى.منهفىمده@لدنياإلاعنءاريقماأ.زل اللهعلىرسلهمنكتاب،كاقالسبحانهعننمسه:(عااالغيبفلايظرعلى يخبهأحدا.إلامن@اتفىمنرصول-الجن2 6وكاومذابابقيأوصده اللهالآندونا@مثريةكلإلاعنطريق@لتر6كخاباللهالذقالاياشه الاطلمنبهنيديهولامنخلفه-دصلت43وصطرقيشةرسولى @لنىاختمبهالىمل،وجحلأدعالهوأقوالهطقوص4 صبحانهقكون تفسيراوتصلالماألجهال@هلناسفى@لتر6 كأقسانا@يقول:-دثتنىعن@لعموقدصمالتعناالاخراع،والجواوو علىفالطترب،حإنهلااخر4إلابعلم،فلولاا@م ماكأألاصاع، وماا@*صاعإلاثمرةتملإتأيعلم،.أوقلهوالاجةالعملية@تطيقيةللعلم

ومعذ@@ألاياتالمتدلمقةحهف@فاجمةالحميةكحيرةفىإلقرتلقىأولى مامنهافىسورةابترةتولهتمالى(مرانىخلقلممافىالارض جميعا-29) " وأعنص@وأمنعلىالناسقرلهتعالىفىسرةا@ائية (وسخرلممافىالسمراتومافىالأرضحميامنه-13ولىلاهذا @ثلسخيرو@ا@طويعلاق@صرعلمالإنسانعلي@لاحية@العلية،ولمااص@اح تطياولااختراعافى@لناجة@لعملية. إحاطةالقر3باخزاعال@الإنسان-3- تجلمحاولةاست@مم@بدأنامنهذا@لبحثلابدمنتقديممايثهدلمر@ @ الملك@نىسصدكناهفيهحتىلايظنظانأشاشهففىفماليهاب وت@ط@لبمنا@قرآنمالبسفي. جا.فىاطدبالمحغ@ن@لبىعلى@قهعليهو 3سلعناطر،أى صصدلها،فماذكرا،رسمالمميزلعليزكاشى.الاهنهالآيةالجامعة (فنيحملمثقآافرةخيرآيره،ومنيعملمثفاينشةشرأيره،الىلزلة@رو@ى ثذانصيشهدأنصمادخلمحتنصقرافىعامفقدنصعليهالقران، إذ.نارافعأن@طر@رحثيةوعدقتهااتذكرماالآيةوإنمادخلتل@، عقطرقيتمامالشمولوالعموم. وجا.فىاطديثالمصخأيضأأنصحاسةم@ةباساجاتتحتجلدى صيدناعداع@.تمسردديصابلن@ أعهمنيول،لعن@فه@لاثهةراشرتهة واقنمصةواقفلجةللصن،المغيرةطلمق@دتهتحالى،.و؟تحجتها-وكاشت نلىنة-أنهاقرأت@لقرآن@هفاتجيهدذكفي.دقاللهارضىامهعنهاإن بمتترأتهلقدوجديه،أماقرأتقىلهتعالى(وماأتاآالىسلخنوه وما@اآ عنهفا3وااطض7)آقالتبل،قال:فإنهصلى@قهعل!وسلم تدعنه..هذاأيضانمىفىأن@لصطبةرضوان@فهعليهمكا@نرا يرون

- 3 7 0- أتفىماأمربهأوكىعنهالىسولصلى@لتهعليهوسلم فقدنصعكلليه@لقرآن بعمومؤلأالآيةا(يهريمة،رنم/السياقفىصرةاطض،ممايئ@دلقاعدة الاعرليةمنأنايعبرةبعمومال@ظ،لاعكرص@لسبب،سمباطادئة @أى صا"منأج@االنص. واخراعاتالإنسانلايمنأنيذكر@لقرانشيئامنهابداتهلاخها؟فت! ملنحترعاتا@ستصل،فىعا!@لفيبليىلاحدهافىاللغة3 1يذكربه، مايهنهاكطربقلإحاعلة@لقران/بهاإلاصاريقالإشارة@ل@مةأو@لبارة @لعامةأوقفسيرالىسءلعلواتاللهوسلامهعليهلفصقراقعامممد@أ لقولهتعالى(وأزلناإلكالذكرشينلمناسما.شلإليه@ولملهم يتفكرون-ا@ححل44). والإضاراتو@لنمرص@لعامةفى@لقرآنأنواح:منها@لقم.مخو قىلهتعالى(فلاأفمبماتجمرونو@الاتبمرون-الحاقة3 8و39)فقدشدل مذا القمصمايمكنأنيبصرهال!نسانمجراصهأوبالانه،؟لمجاهروالمراقبص فىحاضرهأوفىمسنقبله.فذافصش@مللكلمايمكنأنيهثفه@لعلمنر @قرعه@لعلاء،بلولمالدقعنأنتدركأدرادهآلةمما؟نتحساسة، كلنوة،للولمالاأما@للإنسانآ@يصرهفىدنماءظ،مةتباطن@لنجوم فىعااالما@ق،وقلالملا:"نطعاااروح. ومنا@آخرللإصارة " لعاسةعنطريقالقسم قلهتعالى(والشنهعو@لقى- @لفجر3فإنهيشملصعىبمعدود،إذلا@كنلماللاعددأنيخرنج عنأنبهونشفعاأووشا،ز.جاأوفىديآ.لكنالقميثيرإلى؟صفى المقسبه،فولايملمكلىمجردالمعدو@ولكنعلىأهميةكولهشفعاأووترا. نفربدلاطمتلاينملبموضوعنا،متلعناصرالمادءالتىلابدمنبعفا أوبعفىمص؟كافىصاختراع،فإتكلعنصرمنهاتوقصذاتهعلي عدد التنحناتالكوبائياالموجةفىنواةفشته.@لسالبة

- ال @ل@اثرةفىلفلاكلهاحمرل@@نراة.،هىزوجةآوفردية،أىءلءدد كلمهاشفعأووتر،لالطايعلدفىكلماواحد،إذةفىبئعها متعاملة،قدتهادلالمرجبرااحابىفيها ا وفدب:فىالفصل@لادس (ألإسلأم.-:شاالعا)من@@بابالاول(الإسادمدين@لمطرة)أنذكرنا أن@فهبح@نهخاثالمادة@طاعلىاخلا@غاصرما 5 تأصليناثنين: من@لكهيرب@لالبوالاليباطوجب،وهمامايسصهماالإفرنجبال!ايمرون و@لبروترن.وععا@هبحانهبيزاممهيربوالا@ب.بمورةلايلها إلاهو،ثيهونمنهاوحدةمتعادلةنميهاألحوي@تصغيرعرطب،وهو ا@ه:ضابينموجتين؟فىالقامرس،ويبها@لفرنجةنجرشونلدلالة علىتعادلها. والأب@والريطبهماالابنتانالل@انفياطهصجانهمنهمانوىالذرات كلهاماعدادتةالإيلووجين،فانفىنوا.هاأبيبواحدصرف،أماات @ل@ناصرالاخرىفتتكوننواةصمهامنعددمنالا؟إتي@اوىغد @ل@يرب@ت@لداشةصرافواة.ومنعددمنالريما.اتقماصكمعا@بجث يهونجمرع@لعدد"؟،فى@لنواةمساويالوزنايرىل@اصر.والأبيبزر ا@ؤا@عل@اءأساما،واتخنشاوزنهوحدة،واوزنهواحدا.ولماكلن ورن@لكهل!@.بقدوجدباطسابأنه-،أىجز.منالفينتقريبآمركأن الاي@ب،و؟@اا@رططمكونامن@يربوآلبق@سكينفإكميعنبرون ونت@لوطبمساويارزنالأببب.ومنمنا/كا@قاعحةالمثارإلهاآنماا مناتجار@لرزتافوىلحنصرماويارزننواته،أىلعددأبيباتهزا@ا عددعرطباته.مهمليئوزن@لكيرباتالاكأرطمهاوضألةوزكابااإلآ لىز@@نواة.،يخاعرثارزن@نرى،وهوصروفمألىففىألكيميا.، وص@عدد@لكجزاتنرعحدالألياتفىالدكأة،أمكئبطرحهذامند@ك مرفةعدث@لعويطاتفىنواة@لعنمر.

- كثم الىهناولمانرفأصة@لفردبةوالزوجية،أو@لثمفعو@رش،فىماية العناصر،لكنالامربعدذكقريب.ضسأيضاجيب.تذ@انفرة الإيدروجين،أبط@لشا@ر،هىعبارةعىأبيبواحديد:رحولهكهيرب واحدفىمدارهرقطعناتصالأل@بفىأحدبؤرتيه،هنههىفرة الإيدروجين.تذكربحدذلكآن@لعنصرالاخ@بعدالإيدروجين،وهو ا@يوم،ي@وركيرإنحولنواةفرده،وأنالشمرالنىيلىالهليوم واعهاللثي@مفىذإتهن@ثةكهيرباتتدورحولنواةفرته،واكيليه واحمه@@بورونفىذرتهأربعةكهيرباتتدور.وهلمجرافىسللة@لناصر كلها.ألي@هذامح!؟أليسمنإلاتاللهالبالغةألطبهونعالداللهيربات @@فف@ت@لعناعركلهابينشفعورقىحسبالمترالية@لعم@ية@نواحدإد92 آىمنفرةالأيدروجينأخفعنصرإلىذرةاليررانيىمأثقلعنمر مرجمردفىالأرض. طذاعرفتقىتيبا@عنصرجرزابين@لناصرفقدعرفتعددكيرإت ذرتهأواكى،وعرفتطجامحلدأبيياتنواةفرته،إذهذه@@عد@د @لنلافئ@لمحامتاوية،ن@هى@ دواحدي@رنهلأصيتهبالحدافرى، وهوإماشفعأووتم-.فلفاعرفتإلىفك@رزنافرىللعنصرمنجدول الاوؤإنافريةوممنعددامحيحاتقربباعرفت عددالعويطاتئ@لواة، أىعرفتقىيهبايوةمنحيث@لعدد،س@ددالريطباتالمتمادلة،وعدذ الابيباتالموجةالثحنةفىنراةالذ،ة،وعدد@لكهيرباتالسالة@لشحنة@لتى هىفىالحقيقةشحناتممالبةصرفةتدىرصل@لنو@ؤفىإفرة،؟تحور @لسياراتحمرل@لثمىفىالمحموعة@لثسيةمعالاختلافطجافى@لدد. (كنأزالىوجةو@لفردية.نوالشفعيةو@وقىية،لايقفعندهذا. فالكهيرباتفىثورانهاحمولافواةلهانظاممقدورمو@رنممومنأجمب ماثحفعنهال@ افىهذاالقرنألعشريئ.أمافرةالايلعوجينوفرةالهليوم

-*3- فلىهمابسيطنسيا،ففىفىمنهماصاجقةواحح@كهيرية،إلاأنصاجقة ضةالإيدسرجينفاتكهيربواحد،وطبقةذرةالهليومذاتكهبرب@ين. لكنأتدد@أىفرقينتجفىخواصهنينالعنصرينمنمذا@لفرق@لبسيط فى@لظاهر،نرق@ @عمنارش،والاثن@ينعن@راحد؟إنهفرقهائل من@لناحيةا (يم@رية افالإيدشوجينعن@رف@اليتحدثلابالأكسجين ثشعلا،وينتجعنا@كادهماالما.،أماالهليرمفلا@حلىولا@صل@لاعا@ ثمىعنعرأخر،بلولاتقليذرتهالاتحادإخهالتكونجزيئامناالميونم ذافوتين؟يحثفى@لعناصرالغازيةالاخرى،فلوممنهناكموتوحياة ف@لعناصرلقلناإنالهليوم@لشفععنحريت،والإي@صوجينالوشعنمرحى. @ثنالهليىميتولبقدرةاللهإلىعنمراخرفعالأوعنمر؟خر بدخرداممهيربالئالثفىذرته،ول@نهلايخلالطقة@لكهيرقيالأولى طبقةايشمع،بلشخذصمهآثايةوحده.ولايذ@بك@لظنإلى@@هذا @مر@لهرثالىحيدقكلنقدنسيتماقدممنا،منايعلاقةبلاينعددالكيرإت وعددالابلإاتمىغاجه،وعددالأبيباتو@لريطاتوالىزنالنوىمن ناحيةأضى.فالهيومقلاوزنهافركماأربعة.طذنكأنواتهأبيبان وصيطان، @ادامفىذرتهكيربان.والعنمرارشالذىليالهليرم،اى الييوم،وزنهالنزىممبعه،فنواتهإذتفيهاأبيباتثلاثةمثلكيرإته، وآيهوا@طاتفى"اتهعددهاأربعة.وهرعنمرجامدغيىغازىلكظ فعالجدا.وصالاخالاصغرلعنصر@لصرديومالداخلفىتريهجملح@لطعام. وقدبمشف@لبحثئتركيبذراتالعناصرعنحقاشعهلاس@بل @دذكرهامنافهوبابواسعوصحثعويص.لكنلمتفىم@هابذكر كيغنين:الاولىأنصكربجديديلخلفإنهيخغمإلىسابقيمافى@@عاكة @لك@يرث 4@لثايخة،حتىإذاعارعددهائمايةكلتللطبقةوآيهونعنمرغازى ئانمرأخبمبرلعنصرالهيوم،أىعنعدما@الراص@لكج@ويةمئله.وتتكرن

- 3 74- بدخولالك@بربالطلىقبعدذل@عبقة3يريةنافةتظلتضوحى هىأيضآذاتثمانيةكهيربات،فتغدمعندئذاطواص@ليه@ويةبنئو. ذ-ةعنصرحرأخثالثل@@برم.ودكزالطبقةألكيرسةالىابعةتنرإلى أكزمنافايةجتن.هذه@اطميةالأو@. والحقيقةألانيةهىآيضاذاتثع@،وتتاصىفىآناطو@ص@ا كوية لرهةتوق@على@@طقةال@يربةاالأخيزة@لتكوقأوالعا؟آوالخارجة، ؟تحبأنتقود،بصرثا.ننرعاتخهامنالطبقات.فالعناصرالمتحدة @فاشهافىمحدد@يرباتهدها@طبقةالخارجيةمشاب@فىخر@ها@ايه@ريةا وكو@يخمابينهحاأسغعنهمرية.دئ@لعناصرالجامدةالتىمحوى@@اصما علىكيربواحدفىالطقةافى@رجةتكونأمرةواححقمنعناصرفعالا جداهىآصرةالموديوم.وصا@اصرالقتحنرىفراتهاعلىثمايخةكيربات فىضقهاالخارجيةآيهونأصرةواحدةمنعناصرميةيهماوياهىأصرة اله@يرم.وبهنهاتينأسأخرى.وكلهاتخا@فىخراصهاالكيماوية حسبعددالثهيرباتفىالطقةالخارجةأشمعهرأموتر،معفروق بالطغبينخراصأعضاءصأ@رةلاخلا@تريم@ه@@لكلى. لقدبدأنابالعؤ@ن!(@اطة@لقرااتباخراعاتالإنسان)فإذابهيتحرل فىصييهإلىجلىيثفىيانسواحد،أوبا@لأحرىبعضذلك@لر، منأساشقسصهيعالىبالث@عوارتر.لكئحفاالبيانذوصلةوثية بموعرعا@إنران،فإشالعناعرمفلزيةولاللزية،ومئشعاعةويخرثكاعة، @مىوبعضسبائكهاومربهاتهاقوامالمحزعات،أومىمعدنخاماتها. فالقران@للر-مبذلكانقم@لباهر،النىلايصمزإلامنالإلهالخا(ت @لعايمالقاثو،قا-أعاطمناخراعكالإنساتبركنمنأركانهاالأعاشة ا@@اليةالىبدوضهالاتقومللإخراعاتقاثمة،؟فدأحاط،فىأبا4المتعلقة بضهةاللهعلىالإنسانفىالعلم،إالناحميةالنفريةالتىهىأ@فأأ@استلل ال! @امح@ت.دالؤ؟نمحيطحالإنسانوأخراعاته.نصبر ا نب