شرح المعلقات التسع تحميل PDF

المعلقة ER SEE EEE. آفتفتاببيبها‎ - ١ ۲-آذنتَابعّهيهاثموَلث ليت شغري مى يكور اللمًاء‎ ءَفأذئى ديارها الخنلصاء°‎ اًمَّشةئزُببانليڍْهَعَدْغَب-٣‎ -فالمُخياةفالصمًاځفأفتا قفَِاقفَعَاإِب الوفاء°‎ ٤ ه-فَريَاض القطافأؤييةالشز بُ فالشَغبََان فالالا‎ -لاَأرَى مَنْعَهذث فيهائأبكي اليومَدَلْهاوَمَايُجير البْكاء‎ ٦ ۷-وَبعَيتَيكأؤقَدَثهندالئا رأخيرأئُلويبهاالعَلياء“‎ ۸-فَىَتَوزثتَارَهامِنْبَميڊٍ بځُرارى مَيهَات منك الصلاء"‎ غير أي قذأشَيين على الهم إأاحف بالئويالئجاء‎ - ١ °0اvىفستةۇتلائرمأ برفوف كأنهاهفلة‎ - ١١ (۱) (۲) (r) (4) (٥) (» (۷) (۸) (4) آذنتنا : أخبرتناء أسماء : اسم لامرأة يتغزل الشاعر بها . البين : البعد والفراق الثاوي : المقيم . برقة اسم عدة أمكنة في الجزيرة العربية منها برقة ثهمد التي وردت في شعر طرفة الخلصاء اسم مکان أيضاً. المحياءء الصفاح» أعناق فتاق » العاذب» الوفاء أسماء أمكنة . رياض القطا أودية الشريب فالشعبتان فالأيلاء كلها أسماء أمكنة . وهو أشبه هنا بامرىء القيس فى معلقته حينما أورد أسماء أمكنة كثيرة. ال 6 ارا اله اى قال فد مد با تلوي ماضيها ألوى وألوى به إذا حرفه عن مساره. تنورت : رأيت نور نارها وقد وردت في شعر امرىء القيس افتنورتها من أذرعات ودارها). خزازة اسم مکان وردت في شعر المهلهل ویوم خزازی يوم معروف لتغلب على بكر . العقيق وشخصان اسما مكان. لاح: ظهر. أستعين : من أعان فهو يطلب العون. الثوي المقيم النجاء الإسراع. )٠١(‏ الزفوف: ضرب من السير السريع . هقلة : نعامة . رئال جمع رأل: ولد النعام. دوية: مفازة. سقماء : طويلة منحنية . of

۲-آئسَث نَباةوأفرغهاالفت اصمَضرأوقذ دنا الإنء١‏ ۳-فترى حَلْفَهَامم‌الرجعوالو فعمَبيناگأةإفبًاء" ا و ا ا ل ٥‏ -آتلَهىبهاالهواجرإذكل ESE‏ -وأتاتامي الخواث والأنب اءخطبئغتىبوونسا ۷ - أن إلجوائًا الأرَاقِمّ يفلو وَعَليتافي قله إخمَاءً ۸ - يَخلطون البَرِيءَ ما بذِي الذذ ب ولاينفَع الحُلِي الخلا ر کر ن ر ك د ن و ا ١-أَجمَعُواأنرَمُْعِمَاءَفَلَمًا‏ أضْبَحُواأضبَحث لَهُْمْ صَوْضاء ۲١ ۲۲ ۲۳ (۱) 0 (۳) (٤) (٥) (7 (v) (۸) فسر (4) - من ماد ومن مُجيب ومن تَض قال يل خلال داك ر4١‏ غاا ال غا عنذَعَمْرو ول لداك بَقاء EEE A EU E EIA EES النبأة: الصوت الخفي» القناص: جمع قانص الصياد. العصر: قرب الغروب . الرجع والوقع أصوات أقدامها منين غبار رقيق . إهباء: غبار مثار . الطراق: إطباق النعل على نعل سابقاتها. أتلھی : ألهو وأتسلى . الهواجر: جمع هاجرة أشد الحرء العمياء: الناقة العمياء. الخطب والحوادث : الأمر العظيم والمصائب. بساء: نحزن. الأراقم : لقب بني تغلب . يغلون: يجاوزون الحده الإحفاء: الإلحاح . الخلي : البريء من الذنب› الخلاء: البراءة. الزوزني العير بالسيد» ومعنى البيت إن كل من رضي بقتل كليب فهو موال لبني بكر . الضوضاء: الجليبة والصياح . )٠١(‏ تصهال: مصدر صهل وهو للحصان والرغاء للإبل. )١١(‏ المرقش : الناطق بالكذب وأصل الرقش الوشي والتنميق . Yoo

4-فبَقيتاعَلى الشََاءَةتَنمينًا -٥‏ قبل ما اليم بَيَضصَّث بعُيْون ال وكاۇ لوو ىردي تا أ ۷-مُكقَهرَاعَلّى الخواوث لاتّز ۸ -إرمئ بمثله جال الخي ۹٩-مَلِكمُفيط‏ وأفْصَلّمَنْ ين ۴١‏ - أيِمَا خطة أَرذتُمْ فأو ١-إنْئَبَشْنُمْمَابَينَ‏ مِلْحَةفُالصًا ۲-أوْئَقَضْثُمْ فَالْفش شمه الا ۴- اوس فاكمَنأغہ ٤-أَوْمَمَغْتُمْ‏ مَاتَشألُونَفْمَنْ خد ٠-هَلْعَلِمُْمأبام‏ نمهب الئا EE E E ES وإ‎ ۹ E E E E من جَؤنايَنْجَابُ مَنْة الّء0)‎ نوه للذفر مُؤيدٌ ا‎ لل فآبث إخضمها الآجلاء(‎ شي ومن دون مَالَدَبِه ا02‎ قاإليتاتمشي بها الآنلاء‎ َب فيه الأمْوَات والآخيء“^‎ س وفيه الصااح والإنرًاء‎ ١ءاًدفأاًهنفَج ض عَينأافي‎ ١١ءعلاايَلَعْٴَلْٴوُمْنث‎ (Ns. 2 a E N r (۱)( الشناءة: الكراهة والبغضاءء تنمینا : ترفعنا وتعلیناء عرة قعساء: عزة ثابتة لا تزول. (۳) المنون: ج منية : الموت» تردي: تهلك الأرعن: الجبل الشامخ ويطلق كناية عن الرجل المعتد بنفسه وليس أهلاً لذلك. . المكفهر: الشديد العبوس› مؤيد صماء: داهية شديدة الوقع‎ )٤( إرمي نسبه إلى ارم وهو جد عاد وقد مرت في القرآن الكريم باسم مدينة «ارم ذات العماد».‎ )١( »( مقسط : عادل. الثناء: المدح. (۷) خطة: رأي أو طريق . أذوها: اتبعوهاء وسبروا فيها. الأملاء: جمع ملأ وهم الأشراف من القوم. )۸( نبشتم : صب وبحثتم . ملحة والصاقب: اسما مکان. (4) نقشتم: استقصيتم . يجشم: يتكلف الإبراء: البراءة. . الأقذاء: جمع قذى الوسخ في العين‎ )٠١( العلاء: الشرف والأمجاد.‎ )١١( . الغوار: الغارة والمعركة» العواء: الصياح‎ )۱١( ۳0٦

-٦‏ إِذ رَكِبّْتًا الجمَال مِنْ سَعَفِ البَخرَ ۸-لأَيْقِيمُ العَريوٌبالبَلَدٍ اله ۹- ليس ينجي مُوَائِلامِن جڌار ٠‏ -فَمَلَختَابذلك التاس حى ٤١‏ -مَلِكأضَْرع البَربِة لايو ۲ -مَاأَصابُوامِنْتَغلبى فَمَطلُو ۳ - كَكالِيف فُومكًا إذعَرًاالمُنْذِ ٤‏ -إذأحَل العَلياءَفُبَّةمَيسُو 8 قغاوت:لة قراضة من -فَهَدَامُمْ بالأشوذين وَأَمَر اله ن سيراحفى تهاقا الجتاء فاوفِيابئاث مر إقاء ل وَلاَيَنْفَم الذَليل الجا“ رأ ود وة رجلا EE BE EACES DEE‏ جَدُفيهالمَالَتَبهكىاء علي إا أصِيب العَقاء0 ملحل لابن مندراء ر فأذنى دتارقاالعَوْصاء° کل کے کات ا َل EEE‏ به الأنقياء ف )۱( سعف البحرين: مكان والسعف جمع سعفة غض النخيل . الحساء: اسم مكان. (۲) تميم اسم قبيلة عربية مشهورة منها لقيط بن زرارة الفارس والفرزدق وجرير الشاعران. أحرمنا: دخلنا في الأشهر الحرم ومر اسم قبيلة . )"( النجاء: الهرب من المعركة. . رأس طود: قمة جبل مرتفعة» حرة: مكان بركاني صعب الصعود إليه‎ )٤( )٥(‏ في هذا البيت إقواء فالسماء مكسورة الهمزة. المنذر والد عمرو بن هند. . أضرع: جعل الناس يضرعون» أذلهم وقهرهم. الكفاء: المثل والنظير‎ )٦( (۷) المطلول: لا يطالب به والصفاء الدروس والذهاب . (۸) هل نحن لابن هند رعاء بمعنى التقرير وليس الاستنكار. تكاليف: جمع تكليف : المشقة والأمر العسير. )٩(‏ ميسون اسم امرأة» العوصاء: مكان. (۱۰) تأوت: انقادت وتجمعت» قراضبة جمع قرضاب سيف ويقصد به الفرسان» ألقاء جمع لقوة : العقات . . الأسودان: التمر والماء. هداهم: أعطاهم‎ )١١( Tov

۷ -إذْتَمَنَوْنَهُمْغُرورافسشا ۸ -لَمْيَفُروكمغُروراولكن ٩‏ -أيُهاالناطقالمُبَلَمعَئًا اقرا لتنا نذه شلال ١‏ -مَنْلنَاعِندَهمن‌الخځيرآيا -آيَةّشارق المُقيقةإذجًا ۴ -خول یس نلع مین بگښْشٍ ٤‏ - وَصَيَيتِ مل العَوَاتِك لانّنه ٥‏ -فُرَدَذْنَامُم بطغن كَمَايځر - وَحَمَلَامُمْعَلَّى حزم هلا ۷ - وَجُبَهَْاهُم بطْعْن كَمَاتُنهر 0۸ -وَفَُعَلَابهم كَمَاعَلم الله قغهغ إليك أمَيية اشر Cay‏ TT‏ عِندَعَمْرووَهَل بذاك انها“ E EEE OEE‏ تلات في كلهي المَضاء(“ ا ع E E‏ إلا بيرغلا حم خزبةالمراد الم لالا ودی الا ٠‏ في جمةالطويالدلاء١‏ رفت إللحابِيين وا١‏ )١(‏ تمنونهم: من الأمانيء الغرور: الكذب» أشراء كاذبة. (۲) الآل: السراب. الضحاء: بعد الضحى وقبل الظهر. (۳) انتهاء: نهاية €3 خلال : E‏ العادة والصفة. )١(‏ آيات جمع آية : دلالة. القضاء: الفصل . »( الشقيقة : اسم مكان وهي جبل بين رملتين . لواء: علم. OE (۷)‏ 0 لبس لأمة الحرب عدتها . قرظي : نسبه إلى )۸( الصتيت : e eT‏ جمع عاتكة وهي الشريفة المبيضة› الرعناء: الكتيبة (۹4) المزاد: الراوية وضربه المزاد فمها )٠١(‏ ثهلان: اسم مكان لجبل . شلالاً: متفرقين . الأنساء: جمع عرق النسا. )۱۱١(‏ جبه: لاقی وطعن في الجباه. الطوي : الث الدلاء جمع دلو. (۱۲) الحائنين : جمع حائن» من حان موته. o۸

۹ - نم حجرأاغنِي أبْنَ أ قَطام E ERE‏ ١-وفَككتَاعُل‏ آمرىء القَيْس عَنهُ ۲ -وَمَعَ الجَونِ َون آل بَيِي الأ ۳ - ما جَزْغتًا فخت العَجَاجًَة إذ ولوا -وآقذئاه رب سار بالمُنْلِ ج وات يتا E E)‏ -وَوَلَذئاعَمرو بن ام أئاس ۷ - يلها يخر اللَصِيحة لِلقَزم ۸-فانركُواالطَيخ والقعاشي وإِنا ٩4‏ - واذكروا جلف ذِي المَُجَازٍ وما -٠‏ حر الجُؤرِ والَعَدَي وَهَل يذ وله اة ضرا وربيع إْقَمرث برا E SSE E‏ EER EE‏ شلالاًوإذتلظى الصّلا ركزهاإذلائكالالدمء ك كرام ااه أغلاة“ EEE EEE‏ فلاامۇئون ااافا تتعاشؤاففِي القعاشي الدّاء“ دم فيه العُهُود والكقلا ١‏ عض مَافِي المَهَارق الأهواء”" . حجراً: أحد الملوك. الفارسية الخضراء: كتيبة فارسية‎ )١( . الورد من كان في صدره حمرة. هموس : صوت رجليه حين يطأً الأرض كالهمس‎ () )٤(‏ عنود: شديدة العناء. دفواء: هضبة. )٥(‏ جزعنا: خفنا. العجاج: المعركة. تلظى: تحترق . الصلاء: أدار المعركة. )١(‏ قدناه: أخذنا بثأره» رب غسان ملك غسان والمنذر والد عمرو بن هند. (۷) أملاك جمع مَلك» أسلاب: جمع سلب وهو ما يسلب من الفارس القتيل» أغلاء غالية الثمن . )۸( ولدنا: من أولادنا. الحباء: المهر. )٩(‏ أفلاء: جمع فلاة. )٠١(‏ الطيخ : التكبرء التعاشي: من عشي نظره إذا لم يبصر ويقصد هنا تجاهل الأمر. )١١(‏ ذي المجاز: مكان أصلح فيه بين بكر وتغلب . )١۲(‏ الجور: الظلم . المهارق : جمع مهرق وهي فارسية معربة ویقصد بها ما كتب من عهود. ۳0۹

١-واغْلَمُواآئنا‏ واكم فِيمًا ۲- َتنا باطلاوَظلماگمَاتَعْكَرٌ ۳-أعَلّيتا جتاخځ كنقة أن -أٴْعَلَّيتَاجَرى إئِاإكمًا -٥‏ ليس مِنْاالمُْصَرَبُونَ وَلاقَيْس -١‏ أ جُتًايابَِي عَيِيقٍ فُمَنْيَفْدِ ا ا ۸-تَرَكومُمْمُلَځبين وآبو ۹-أمْعَلَيتَاجَرى حَنِيقَةأومَا اچ ى تاا ۱ - ثم جاؤوايَشتَزجغُون فلم تز )۱( سواء: متساوول. احتلفنا: تحالفا واتفقنا. (۲) العنن: الاعتراض . العتر: الذبح . الحجرة تحاولون الاعتداء علينا دائماً. اشَْرَطَايَومآحمَلَفَْاسّواء عن حَجرة الربيض الظبًاء َعَم غَازيهمُ وَمِنًاالجراة۳ نيط بجّؤزالمُحمُل الآفبء0) ;لدل ولال ا زفإئام'خزبهم برآ“ يهم رِمَاځ صُدُورهُل القَصّاء بنِهاب يُصم منها الختا جَمْعَثْ من مُخارب عبرا ليس عَلَينَافيمًا جوا أندًاء١١‏ جغْلَم لهم شامَةولارغرًاء ٤‏ الناحية» الظباء: جمع ظبي . والمقصود إنكم )”( يغنم : يربح . كندة قبيلة امرىء القيس . جناح : إثم . : جرى: جناية . إياد قبيلة عربية حاربت الفرس منهم لقيط بن يعمر الأيادي . جوز المحمل‎ )٤( . وسط المحمل الأعباء: جمع عبء» وهو الحمل الثقيل‎ . المضرّبون: جمع مضرب وهم جماعة لقبوا بهذا اللقب» جندل والحداء: اسمان لفارسين‎ (٥( (D‏ برءاء: جمع بریء» جنايا جمع جناية : الجريمة. )۷( القضاء: القتل ٠‏ صدور الرماح : حرابها. )۸( ملحبین : جمع ملحب» من ألقي على الرمل قتيلاً. آبوا: رجعواء يصم : يصيب بالصمم . الحداء: الغناء. )٩(‏ جرى: الجناية» حنيفة اسم قوم منهم مسيلمة» غبراء: الأرض الغبراء. )٠١(‏ قضاعة : اسم قبيلة يمانية . أنداء: جمع ندى. . شامة: بقعة سوداء والمقصود لم نرجع لهم لا مبقعة ولا بيضاء من الغنائم‎ )١١( ۳۰

AY‏ - لم يځلُوابيي راج برقا ءنِطاعلَهُْمَلَّيهم ىء ۲ م ئاؤوا ينه بقَاصِمَة اله روَلاَيَبَردُالفليل الاء" Af‏ ¬ ثم ۾ خيل من بعد داك مح العَلاق لا رأة ولا إن اء“ ٥‏ -وَهُوَالرَبُ والشهيدُعَلَىيؤ م الحيارين والبلاءُ بلاء0) (۱) يحلون: جعلوه حلالاً. یرقاء نطاع : مکان. (۲) فاءوا: عادوا. قاصمة الظهر: ضربة هالكة . الغليل: شدة الحقد. (۳) الغلآق: اسم فارس أغار على بني تغلب )٤(‏ يوم الحيارين: يوم لبكر على تغلب» والشهيد والري: عمرو بن هند. ۳٦1

المرا اجع والمصادر - ھ٠۳۷۹ المعلقات السبع» الزوزنيء أبو عبدالله الحسین بن أحمد» بیروت‎ - ١ . ۹م‎ ۲ - المعلقات العشر» التبریزي» تحقیق قبادة» حلب ۱۳۸۸ھ - ۱۹۹٩‏ م. ۳ - جواهر الأدب» الهاشمي أحمد, القاهرة ۱۳۹۷ھ - ۸٤۱۹م‏ . . م۱۹٦٩‎ - أساس البلاغة» الزمخشري» بیروت ۱۳۸۵ھ‎ - ٤ ه - الاشتقاق»› ابن دریده القاهرة ۸١۱۹م‏ . > - جمهرة اللغة» ابن دريد» بيروت ۷ - الأضدادء ابن الأنباري» الکویت ۰٦۱۹م‏ . ۸ - الأغاني» الأصفهاني» ط . مؤسسة الأعلمي - بيروت. . الأمالى» أبو على القالى‎ - ٩ ۹ أمالي المرتضىء اتشرف المرتضی› القاهرة ٤٥۹٠م‏ . .م٠۹٩٦۱ الإنصاف» ابن الأنباريء القاهرة‎ - ١ ۲ - أوضح المسالك» ابن هشام» القاهرة ٩١۱۹م‏ . ۳ - البحر المحيط» أبو حيانء القاهرة ۳۲۸٠م‏ . ٤‏ - البيان والتبيين» الجاحظ› ط. مؤسسة الأعلمي - بيروت. ٠٥‏ - الحيوانء الجاحظ ط. مؤسسة الأعلمى - بيروت. ۰ . تاج العروس» الزبيدي‎ - ۱٦ ۷ - التنبيه على حدوث التصحيف. الأصفهاني حمزة» بغداد ۱۳۸۲ھ - ۱۹۹۷م . ۸ - جمهرة أشعار العرب» الخطابى» مصر ١۳١٠ه.‏ ۹ - الحماسة» أبو تمام» مصر. ۰ . الحماسة» البحتري» بيروت‎ - ١ ١‏ - الحماسة البصرية» صدر الدين البصري» حيدآباد ۱۹٦٤‏ م. ۲ - خزانة الأدب» البغدادي» مصر ۲۹۹٠ه.‏ 1

۲۳ - الخصائص› ابن جني » مصر 1م . ٤‏ - ديوان امرىء القيس» امرؤ القيس» ط . مؤسسة الأعلمي - بيروت. ٥‏ - دیوان وس بن حجرء بیروت»› ۹1م ٦‏ - ديوان جرير» ط . مؤسسة الأعلمى - بيروت. ۷ - دیوان حاتم بیروت ۳مم ٨۸‏ - دیوان حسان» ط . مؤسسة الأعلمی - بيرؤوت. ۰ - ديوان سلامة بن جندل» حلب ۱۹۹۸م . . ديوان طرفة› بیروت‎ - ١ ۲ - ديوان عبيد بن الأبرص»› بیروت . ۳ - ديوان العجاج› بیروت . .ه١۳١۲۹ دیوان عبیدالله بن قیس. القاهرة‎ - ٤ : ديوان عنترة» ط . مۇسىسة الأعلمى = يروت‎ - ٥ ٣‏ - ديوان عمر بن آبي ربيعة› ط. مۇسسة الأعلمي - بيروت. ۷ - دیوان عدي بن زید٬‏ القاهرة A0‏ ۸ - ديوان الفرزدق» ط . مؤسسة الأعلمى - بيروت . ۹ - ديوان المعاني» علي أبو زيد. ٠‏ - دیوان عمرو بن کلثوم. ۱ - ديوان شرح زهير بن أبي سلمى» القاهرة. ۲ - دیوان شرح کعب بن زهیر› بیروت . ۳ - دیوان شرح الحطيئة› دار صادر» بیروت . ٤‏ - ديوان النابغة الذبياني» ط. مؤسسة الأعلمي - بيروت. 0 - دیوان الأعشى ط . مۇسسة الأعلمى - بيروت. .ھه٠١١۲ دیوان المعاني› العسكري» القاهرة‎ - ٣ ۷ - دیوان القطامى. بیروت ۰م ۸ - دیوان لبيد› بیروت ۰م ۹ - شرح شواهد المغني› السيوطى› القاهرة ۲ھهھهھ. ٤

٠‏ - المفضليات المفضل الضبى القاهرة. ٥١‏ - شرح مقصورة ابن درید» ا ۱م ۲ - شرح سقط الزند القاهرة ١٤۱۹م‏ . ۳ - شعراء النصرانية» لويس شیخو» بیروت ۱۸۹۰م . ٤١‏ - الشعر والشعراء» ابن قتيبةء القاهرة ١٤١١١ه.‏ 00 - الصحاح › الجوهري» القاهرة ۷۷١۳١هھ.‏ . صفة جزيرة العرب» الهمدانی» مطبعة بریل ۱۸۹۱م‎ - ٥١ م.‎ ٠۹٥۲ الصناعتين» العسكري» القاهرة‎ - ۷ ٨‏ - العقد الفريد» ابن عبد ربه» بيروت. ۹ - العمدة» ابن رشيق القاهرة ۳٦۱۹م‏ . ٠‏ - عيار الشعر» ابن طباطبا. . م٠۹۳۰ عيون الأخبارء ابن قتيبةء القاهرة‎ - ١ ۲ - في أصول النحو» سعيد الأفغاني» دمشق ١١۹٠م‏ . ۳ - مذکرات› سعيد الأفغاني» دمشق ١١۹٠م‏ . م٢ الكامل» المبردء القاهرة‎ - ٤ ٥‏ - الكتاب» سيبويه» ط. مؤسسة الأعلمي - بيروت. ٦‏ - الكشاف» الزمخشري» القاهرة ١٤١١١هھ.‏ ۷ - لسان العرب» ابن منظور. ۸ - المؤتلف والمختلف الآمدي. القاهرة ٠۱۹٩۱‏ م. 4 - الموشح» المرزباني القاهرة ۲٩۹٠م‏ . . م٠۹۳۰ المحاسن والمساوىءء البيهقي› القاهرة‎ -- ١ . م٠۹٩٩ مختار الشعر الجاهلي» مصطفی السقاء دمشق‎ --١ .ه١١١۷ مختار الشعر الجاهلي» أحمد راتب نفاخ» القاهرة‎ ٠-۲ . المخلاةء العاملي» القاهرة‎ - ۳ .ه١١۷۹ المزهر› السیوطی» القاهرة‎ - ٤ . م۱۹٤٩ المستطرف»› الابشيهي› حیدرآباد‎ - ٥ - المعاني الكبيرء ابن قتيبةء القاهرة ١۱۹۳م‏ . ۳10

۷ - معجم الأدباءء ياقوت الحموي» القاهرة ٠۹۰٦١‏ م. ۸ - معجم البلدان› القاهرة ١٤۹٠م‏ . ۹ - معجم ما استعجم» البكري» القاهرة ١۷١۳٠ه.‏ ٠‏ - معجم مقاييس اللغة» ابن فارس. ١‏ - المغني» ابن هشام» تحقيق محي الدين عبد الحميد» القاهرة. - الممتع » ابن عصفور» القاهرة. ۳ - النهاية» ابن الأثيرء القاهرة ۲١١١ه.‏ . وفيات الأعيان» ابن خلكان» المجمع العلمي دمشق‎ - ٤ شرح أرجوزة أبي نواس» المجمع العلمي دمشق.‎ - ٥ - الملمع»› المجمع العلمي دمشق . ۷ - الأزهية في علم الحروف. القاهرة. ٨‏ - ديوان عنترة المولوي» لم ينشر بعد. ۹ - ديوان عنترة» عبد المجيد همو. ٠١‏ - قطر الندى وبل الصدى» ابن هشام. ١‏ - بدائع الشعر في الحماسة والفخر» رمضان. ۲ - فن الفخرء أبو حاقة. ۳ - ديوان المهلهل › جمع صلاح الدين كيالي . ۳1

1Y O N SS E SAAS RS SAAS ERE المقدمة‎ E O ORE أ - اختلاف الترتيب‎ Kev E e ب - اختلاف فى الأبيات‎ ل ا اع ا که انارت و ا کی (المعلقات المجهولة) VT A CSC SR TS‏ ما أوصاف هذه المخطوطة؟ E O OE‏ من الناسخ؟ EMRE SSSR SSS‏ عملى فى هذه المخطوطة EO E NT‏ الأعشى CSG ESCOLA r O‏ طرفة بن العبد ENS EEO SESS ASSESS SS‏ النابغة والمعلقة Aa aE GLEE‏ عبيد بن الأبرص NOONE aR SA‏ امرؤ القيس EE ET‏ 0 المعلقة E Ep E NODS EAE‏ زهیر بن أبي سلمی DG E PE‏ المعلقة وزهير بن أي سُلمی AFA e OSE‏ عنترة TNE SSS SRS‏ معلقة عنترة VO ean esa‏ لبيد بن ربيعة العامرى USSSA SS SES ETE‏ فك والاةة EERE SE ODS‏ عمرو بن کلثوم والمعلقة O e NE SR RAS ORE ESS a‏ الحارث بن حلزة اليشكرى Oe ase a‏ المراجع والمصادر PE ECORI SANS AD‏