التوازي الصوتي في سورة القمر

آداب الرافدين– العدد (58 ) 1432هـ/2010م 147 التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار تاريخ التقديم: 8/6/2009 تاريخ القبول: 17/8/2009 المقدمــــة الحمد لله رب العالميف، كالصلاة كالسلاـ عمى المبعكث رحمة سيدنا محمد كعمى آلو كصحبو كمف كالاه، كبعد: فإف الدراسات القرآنية ما تزاؿ ميدانا رحبا لمبحث عف الأنساؽ المسانية، فكمما يقرأ الإنساف القرآف يجد آفاقا في كتابة الأبحاث عف إعجازه غيرالمتناىي . كتعد الأصكات المغكية جانبا ميما في إعجاز التعبير القرآني، كىي ذات أبعاد جمالية شاخصة متحركة، كيشكؿ التكازم ظاىرة بارزة لو مف القكة في ربط أجزاء النص بعضيا ببعض، كقد كرد التكازم في مصنفات البلاغييف في سياؽ حديثيـ عف أنكاع الفكاصؿ، إلاٌ أف لو مفيكما أكسع في الدرس الصكتي الحديث كىك عبارة عف تماثؿ المباني أك تعادليا، أك المعاني في سطكر متطابقة الكممات أك العبارات . انطلاقان مف ىذه الرؤية يسعى البحث المكسكـ بػ (التكازم الصكتي في سكرة القمر) إلى تحديد مفيكـ التكازم مع آليات تطبيقو عمى سكرة القمر المبنية عميو . كيرصد البحث في ظاىرة التكازم تلاؤـ الأصكات كانسجاميا مع ما يناظرىا في بناء سكرة القمر، منطمقا مف تكازم المصكتات القصيرة، كتكازم حرؼ الركم المكحد الذم ساىـ في تشكيؿ نغمة مكسيقية تحاكي دلالة السكرة، كيتناكؿ البحث أيضا تكازم المقاطع الصكتية كنسبة كركدىا ليرصد المقاطع القصيرة كتكالييا، كتكازم المقاطع الطكيمة المغمقة كتكالييا مع بياف التكاشج بيف التكازم المقطعي كالتكازم الدلالي .  قسـ المغة العربية / كمية المغات/ جامعة صلاح الديف.

التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار 148 كمف اللافت لمنظر أف التكازم لو صمة كثيقة بالتكرار الذم يجمي مممحا ميما مف ملامح سكرة القمر، إذ إف السكرة مبنية عمى التكرار سكاء أكاف يتعمؽ بتكازم التكرار التركيبي الجزئي أم تكرار جزئيات التركيب في سياؽ عدد مف الآيات، أـ يتعمؽ بتكازم التكرار التركيبي الكمي أم تكرار التركيب بصكرة كمية ... كؿ ذلؾ يتناسؽ كمكضكعات السكرة الدالة عمى التكرار كالتتابع كالتلاحؽ . مفهوم التوازي يعد التكازم كسيمة نقدية تعنى بالتكزيع كالتنسيؽ الصكتي كالمفظي كالإيقاعي في الصياغة الشعرية، كقد صاغ الجزيريكف القدماء أشعارىـ عمى أكزاف كا يقاعات متكازية، فقد كاف التكازم كسيمتيـ العركضية كالمغكية في قرض الأشعار، كلذا كاف جؿ اعتماد الشاعر لإيجاد الإيقاع الشعرم المطمكب ىك أف يصكغ سطكره الشعرية مف خلاؿ المكازاة كالتكرار في كؿ مستكل لغكم إف أمكف .(1) ك"يحتؿ مفيكـ التكازم مكانة مركزية في نظرية ركماف ياككبسكف الشعرية، فيك أساس بناء الشعر كمحكر العلاقات، المكرفك - تركيبية، كالدلالية بيف عناصر المتتاليات المككنة لمبيت كالمقاطع في نسيج القصيدة الشعرية "(2)، كىذا يعني أنو عبارة عف تماثؿ، أك تعادؿ المباني كالفقرات، أك المعاني في سطكر متطابقة الكممات، أك العبارات كالجمؿ (3) . كالتكازم بمفيكمو البلاغي "ىك اتفاؽ أكاخر القرائف في الكزف كالركم "(4) كالقرائف إما قصيرة نحك قكلو تعالى : (1) الأسمكبية الصكتية/ 46، د. محمد صالح الضالع، دار غريب لمطباعة كالنشر كالتكزيع، القاىرة (2002ـ). (2) المسانيات كنظرية التكاصؿ /81. عبد القادر الغزالي، ط 1، دار الحكار لمنشر كالتكزيع، اللاذقية (2003ـ). (3) البديع كالتكازم /7، د. عبد الكاحد حسف، مكتبة الإشعاع، الإسكندرية (1419ىػ= 1999ـ). كفصكؿ في عمـ المغة التطبيقي/268، د. فريد عكض حيدر، ط 1، مكتبة الآداب، القاىرة (1429ىػ= 2008ـ). (1) لغة القرآف الكريـ في جزء عـ /368، محمكد أحمد نحمة، دار النيضة العربية لمطباعة، بيركت، لبناف (1981ـ). كالفاصمة القرآنية / 143. د. عبد الفتاح لاشيف، دار المريخ لمنشر كالتكزيع، الرياض (1402ىػ=1982ـ).

آداب الرافدين– العدد (58 ) 1432هـ/2010م 149 (     )(1)، كا ما متكسطة نحك قكلو تعالى: (           )(2)، كا ما طكيمة(3) نحك قكلو تعالى: (                                          )(4) . كىناؾ علاقة كثيقة تجمع بيف مفيكـ التكازم كالتكازف في الإيقاع القكلي العاـ، كيقصد "بالتكازف تعادؿ فقرات الكلاـ كجممو، كما في النثر المزدكج، أك شطرم البيت الكاحد، مف حيث الإيقاع كالكزف، أما التكازم فيك أف يستمر ىذا التكازف في النص كمو ".(5) (2) الآيتاف1،2 مف سكرة المرسلات (77.) (3) الآيتاف1، 2 مف سكرة القمر (54 .) (4) الإشارات كالتنبييات في عمـ البلاغة /236. - ركف الديف بف محمد الجرجاني (ت 729ىػ)، تحقيؽ: إبراىيـ شمس الديف، ط 1، دار الكتب العممية، بيركت- لبناف (1423ىػ2002ـ). (5) الآيتاف43،44 مف سكرة الأنفاؿ (8 .) (6) الأسس النفسية لأساليب البلاغة العربية /59، د. مجيد عبد الحميد ناجي، ط1، المؤسسة الجامعية لمدراسات كالنشر كالتكزيع، بيركت –لبناف (1404ىػ= 1984ـ).

التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار 150 كالأرجح أف التكازم تأليؼ ثنائي متماثؿ ليس متطابقا (1)، ككثير مف بنى النص التي يحتكم عمييا التكازم ىي بنى متساكية أك متكررة بأم شكؿ كاف (2) . كالتكازم في سكرة القمر سمة كاضحة مبنية عمى التكافؽ الصكتي إما بإعادة القالب الصكتي الأخير أك بتكرار حرؼ الركم الذم يزداد التعبير القرآني إيقاعا صكتيا رتيبا إذ تنشط لو النفس فضلا عف استعماؿ المحسنات الصكتية كالفكاصؿ الداخمية كغيرىا . كمف ألكاف التكازم الذم تتضمنو سكرة القمر : "تكازً دقيؽ يشبو التكرار المحض "(3) نحك قكلو تعالى:(      )(4)، كقكلو تعالى: (   )(5)، كقكلو تعالى: (  )(6)، كتكاز متقارب أك متماثؿ (متشابو): نحك قكلو تعالى: (        )الآية19 كقكلو تعالى:(       ) الآية31 تكازو متقارب (1)القضايا الشعرية /103، ركماف ياككبسكف، ترجمة : محمد الكلي، ط1، دار تكبقاؿ لمنشر، المغرب (1988ـ). (2) التكازم في القرآف الكريـ /3، كداد مكاكم حمكد الشمرم، أطركحة دكتكراه، جامعة بغداد، كمية التربية لمبنات (1422ىػ= 2001ـ). (3) الفاصمة في القرآف / 239،، محمد الحسناكم، ط 2، المكتب الإسلامي، دار عمار، عماف، الأردف (1406ق=1986ـ). (4) كردت أربع مرات في الآيات (17،22،32،40.) (5) كردت ثلاث مرات في الآيات (18،21،30.) (6) كردت مرتاف في آيتي (37،39.)

آداب الرافدين– العدد (58 ) 1432هـ/2010م 151 كقكلو تعالى: (         ) الآية34 كمف التكازم المتقارب في سكرة القمر : قكلو تعالى: (  ) الآية23 مف سكرة القمر تكازو متقارب كقكلو تعالى: (   ) الآية33 مف سكرة القمر كتكازً أقؿ تقاربا (1) نحك أسمكب التككيد بػ(أف) في: قكلو تعالى: (    ) الآية47 مف سكرة القمر تكازو أقؿ تقاربان كقكلو تعالى: (    ) الآية54 مف سكرة القمر كألكاف أخرل مف التكازم نحك : قكلو تعالى: (        ) الآية25 مف سكرة القمر . كقكلو تعالى: (    ) الآية26 مف سكرة القمر . كقكلو تعالى: (    ) الآية52 مف سكرة القمر (1) الفاصمة في القرآف / 240، كالسكر المدنية- دراسة بلاغية كأسمكبيو /142 كما بعدىا، د.عيكد عبد الكاحد، دار الفكر لمطباعة كالنشر كالتكزيع، عماف –الأردف (1419ىػ= 1999ـ).

التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار 152 كقكلو تعالى: (   ) الآية53 مف سكرة القمر توازي المصوتات القصيرة تصاحب فكنيمات سكرة القمر مصكتات قصيرة مصاحبة كاضحة، إذ لا نجد مفردة إلا حركفيا مقركنة بمصكتات قصيرة، كلكثرة ىذه المصكتات القصيرة (الحركات القصار ) دلالاتيا المعنكية الإيحائية تتناسب كعرض مشاىد سكرة القمر كأحداثيا الممزكجة بالحركة كانشقاؽ القمر كالانتقاؿ مف حاؿ إلى حاؿ . كا لى جانب امتزاج الصكامت بالمصكتات القصيرة، يمحظ تكالي حركات الفتح كالضـ، إذ يسيـ في بناء المقاطع الطكيمة المغمقة بصكرة تغمب المقاطع الطكيمة المفتكحة، كما سيتبيف. كمف تكازم المصكتات القصيرة يمحظ تكالي مصكت الفتحة تكاليا كثيرا في سكرة القمر، ابتداء بافتتاح السكرة بػ (اقتىرىبىت) إذ يتضمف تكالي فتحتيف أك ثلاث فتحات، كمف أمثمة تكازم الفتحات في سكرة القمر : (كىلىقىد –ميزدىجىر- فىتىكىؿلَّ - كذٌبت- فىدىعىا- فىفىتىحٍنا- كىحىمىمٍنا- كىلىقىد- كىذلَّبت- كذبت- ميحٍتىظىر- فعقر- كىيىشيـ- كىذلَّبىت- شىكىر- كىلىقىد- أنذىرىىيـٍ - بىطٍشىتىنا- فىتىمارىكا- فىطىمىسٍنا- صىبلَّحىيـ- فأخىذٍناىـ- كىأىمىر- سىقىر- بقىدىر- بالبىصىر- كىلىقىد- فىعىمكه- ميسٍتىطىر- كىنىيىر...). كيدؿ الانتقاؿ مف فتحة إلى أخرل عمى الحركة، كالتقمب، كالييجاف، كما تنبو إلى ذلؾ سيبكيو (ت 180ىػ) قائلان : "كمف المصادر التي جاءت عمى مثاؿ كاحد حيف تقاربت المعاني قكلؾ : النزىكاف، كالنقىزاف، كا نما ىذه الأشياء في زعزعة البدف كاىتزازه ... كمثؿ ىذا الغىمىياف، لأنو زعزعة كتحٌرؾ، كمثمو الغثىياف، لأنو تجيٌش نفسو كتثكٌر، كمثمو الخىطىراف ك الملَّمىعاف، لاف ىذا اضطراب كتحرُّؾ..."(1) . كتجدر الإشارة إلى أف تكازم الفتحة كتكالييا يدؿ عمى تكالي العذاب كسرعة غمياف تمؾ النيراف كتقمبيا بأىميا، فيي تفكر بيـ، كمف ثـ يأتي مصكت الفتحة في (1) الكتاب: 4/14، أبك بشر عمرك بف عثماف بف قنبر(سيبكيو) (ت 180ىػ)، تحقيؽ: عبد السلاـ محمد ىاركف، عالـ الكتب لمطباعة كالنشر، مطابع الأميرية العامة لمكتاب، بيركت (1975ـ).

آداب الرافدين– العدد (58 ) 1432هـ/2010م 153 سكرة القمر محاكيا تماـ المحاكاة لذلؾ الفكراف كالغمياف، كيدؿ عمى مدل تميؼ النار عمى التياـ أىميا كضميـ إلييا.(1) إذف، فتكالي الفتحات دليؿ عمى تكالي الأحداث كالسرعة (2)، إذ جاء متناغما مع السياؽ تماـ التناغـ، ككاف ىذه الانتقالات مف مصكت الفتحة إلى أخرل تحاكي سرعة مجيء تمؾ الساعة التي أكعدىـ الله عز كجؿ بيا لأخذىـ صكب العذاب. كمف تكازم المصكتات القصيرة نجد تكالي مصكت الضمة، كلاسيما في فكاصؿ سكرة القمر، عمى النحك الآتي : (النيذير- نيكير- ديسير- نيذير- نيذير- نيذير- بالنيذير- سيعير- نيذير- بالنيذير- بالنيذير- نيذير- نيذير- النيذير- الُّزبير- الدبر- سيعير- الزُّبير). يبدك أف تكالي الضمة في (نذر) أكثر كركدا، كنذر ىك مصدر بمعنى إنذارم أك ىك جمع نذير (3)، كنذر كاضح ىنا كضكحا عمى مستكيي المنطكؽ كالإيقاع، فالمنطكؽ يعمف (اقتراب الساعة ) كيعمف لا جدكل النذر كعدـ غنائيا إزاء ىؤلاء المكذبيف الذيف اتيمكا الآية الككنية انشقاؽ القمر بالسحر، أما عمى مستكل الإيقاع فيشتمؿ الإنذار في تكالي حركة الضـ، أك تكالي الصكامت التي تنتيي بالراء في كؿ فاصمة مف جية، مع تتابع الفكاصؿ الناتج عف قصر العبارات مف جية أخرل (4) . (2) الإعجاز الصكتي في القرآف الكريـ / 119، د. عبد الحميد ىنداكم، الدار الثقافية لمنشر، القاىرة، د .ط،د.ت. (3) الخصائص: 2/153، أبك الفتح عثماف بف جني(ت392ىػ)، تحقيؽ: محمد عمي النجار، دار الكتاب العربي، بيركت، لبناف (1408ىػ= 1988ـ)، د. ط. (1) مشكؿ إعراب القرآف : 2/700،أبك محمد مكي بف أبي طالب القيسي(ت 437ىػ) تحقيؽ: د. حاتـ صالح الضامف، دار الحرية لمطباعة، بغداد (1395ىػ= 1975ـ)، كالتبياف في إعراب القرآف : 2/388،أبك البقاء العكبرم (ت 616ىػ)، تحقيؽ: محمد حسيف شمس الديف، ط1، دار الكتب العممية، بيركت، لبناف(1419ىػ=1998ـ). (2) النص- السمطة- الحقيقة/ 241، د. نصر حامد أبك زيد، ط 2، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء (1997ـ). كينظر: جامع البياف عف تأكيؿ آم القرآف : 27/114، أبك جعفر

التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار 154 كعمى الرغـ مف أف تكالي الضـ أمر ثقيؿ، إلاٌ أف حركة الضـ تكالت في معظـ فكاصؿ سكرة القمر مف غير أف يحدث فييا كراىة كلا ثقلان (1)، فعمى سبيؿ المثاؿ أف تكالي الضمة في (نذر) لـ يكف أمران ثقيلا، لأف قكتيا كسيكلتيا تتبعاف الحرؼ نفسو، كالنكف كالذاؿ ليسا مف حركؼ الإطباؽ، بؿ ىما مف حركؼ الانفتاح، إذ يبتعد المساف عف النطؽ بيما عف الحنؾ الأعمى تاركا فتحة يمر فييا اليكاء كالصكت، كالضمة في ىذه الفاصمة مرققة سيمة بذاتيا، لأنيا ارتبطت بيذيف الحرفيف كاف ثقؿ الضمة ليس ثقلا حقيقيا، بؿ يمثؿ مغايرة في الفاصمة، إذ تقكـ الضمات بعممية تنبيو لمفكر عند آخر محطة مف الكلاـ كىي الفاصمة، فكمما كصمنا إلى آخر الآية قفزت إلى الذىف دلالات التيديد مف خلاؿ مغايرة السياؽ المكسيقي(2) . كعميو فإف"الجرس إنما ىك انسجاـ بيف النغمة الأساسية كالأصكات الثانكية.......، فإذا سمعتو الأذف شعرت بالطرب الذم تشعر بو حيف تسمع اية مكسيقى"(3) . كيدؿ تكالي الفتحات كالضمات كتكازييما عمى السرعة، كأنما يكحياف بسرعة مجىء يكـ القيامة كانشقاؽ القمر في ذلؾ اليكـ تارة أخرل . كلك كقفنا عند حركات الفكاصؿ في سكرة القمر فنمحظ أف تتابع الضمة كالفتحة كتكازييما يبمغ ثلاثيف فاصمة تتابعية مف مجمكع خمس كخمسيف كما في : قمر- فعقر- بسحر- شكر-امر- بسقر- بقدر- بالبصر- نير- مزدجر - محمد بف جرير الطبرم (ت 310ىػ)، تحقيؽ: محمكد شاكر، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيركت، لبناف (1421ىػ= 2001ـ). (3) الطراز :1/110،، يحيى بف حمزة العمكم، تحقيؽ : د. عبد الحميد ىنداكم، ط 1، المكتبة العصرية، بيركت (1423ىػ= 2002ـ)، كجرس الألفاظ كدلالتيا في البحث البلاغي كالنقدم عند العرب / 160، د. ماىر ميدم ىلاؿ، سمسمة دراسات (95)، دار الرشيد لمنشر، كزارة الثقافة كالإعلاـ، بغداد (1980ـ). (1) جماليات المفردة القرآنية / 211، د. أحمد ياسكؼ، ط3، دار المتنبي، سكرية، دمشؽ (1430ىػ= 2009ـ). (2) مسائؿ فمسفة الفف المعاصرة / 177، جاف مارم جكيك، ترجمة : د. سامي الدركبي، ط2، دار اليقظة العربية لمتأليؼ كالترجمة كالنشر، دمشؽ (1965ـ).

آداب الرافدين– العدد (58 ) 1432هـ/2010م 155 محتظر- مستطر- النذر- نكر- دسر- نذر- نذر- نذر- بالنذر- سعر- نذر- بالنذر- بالنذر- نذر- نذر- النذر- الزبر - الدبر- سعر- الزبر . في حيف يبمغ الانتقاؿ مف الفتح إلى الكسر أك مف الضـ إلى الكسر خمسا كعشريف فاصمة، كيمكف أف يطمؽ عمى ىذا (التكازم الحركي ). كتجدر الإشارة إلى أف مجرل الراء المقصكد بو (حركة الركم )(1) متحرؾ في إحدل كخمسيف آية، كساكف في أربع آيات عمى النحك الآتي : ػىػ ػًػ ػيػ ػوػ ػهػ ػٍػ 7 14 5 16 9 4 يمحظ أف نسبة كركد الركم المتحرؾ تبمغ اثنتيف كتسعيف بالمائة، كىذا يدؿ عمى أىمية الحركة المغكية التي "ىي أصكات حسية تعكس دلالات كقيما نفسية تأثيرية تظؿ تجدد جماؿ مشاعر الإنساف كتثرم حكاسو بصكرة حية، فيناؾ علاقة عضكية بيف المفظة كحركتيا مف جية، كبيف الحركة كصكرتيا التي تجسد المعاني كالقيـ التي تريد أف تكظفيا في النفكس كالقمكب كالعقكؿ "(2) مف جية أخرل . كلعؿ تكازم المصكتات القصيرة (الحركات القصيرة ) يتناغـ كمكضكع سكرة القمر، كالبؤرة ىي القمر،الذم ىك مف الأجراـ الفمكية الحركية الجكالة، كالحركة ىي أساس الكجكد كليذا قيؿ: "إنما العالـ حركات "(3)، كالأساس الأكؿ مف أسس تشكيؿ الصكر في التعبير القرآني ىك الحركة، إذ نجد أف معظـ صكر القرآف فييا الحركة سكاء أكانت مضمرة أـ ظاىرة، حركة يرتفع بيا نبض الحياة، كتعمك بيا حرارتيا، كقميؿ مف صكر القرآف يعرض صامتا ساكنا، لإقتضاء المكقؼ الصمت (3) مفتاح العمكـ/ 692، أبك يعقكب يكسؼ بف عمي السكاكي (ت626ىػ)، تحقيؽ: د. عبد الحميد ىنداكم، منشكرات محمد عمي بيضكف، دار الكتب العممية، بيركت، لبناف (1420ىػ = 2000ـ). (1) جماليات المغة كغنى دلالاتيا/ 288، د. محمد صادؽ حسف، ط1، مطبعة دار إحياء الكتب العربية، القاىرة (1993ـ). (2) الجكاىر في تفسير القرآف الكريـ : 23/284، ك23/281، الشيخ طنطاكم الجكىرم (ت1358ىػ)، تحقيؽ: محمد عبد السلاـ شاىيف، ط1، منشكرات محمد عمي بيضكف، دار الكتب العممية، بيركت، لبناف (1425ىػ=2004ـ).

التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار 156 كالسككف(1)، لأف الحركة "مظير مف مظاىر الكجكد الحي، كىي سمة الكائنات الحية، فالحركة حياة كالسككف مكت "(2) . كالحركة مقترنة بالزماف في سكرة القمر، أم زماف اقتراب مجىء يكـ القيامة عند أنشقاؽ القمر، كتعد "الحركة سمة مف سمات الحياة، بؿ ىي الحياة نفسيا، فالحركة ىي الأساس الذم تتزمف بو الكائنات كالجمادات معان، كقد أثبتت التجارب العممية أف المادة ملازمة لمحركة ميما كانت حالتيا ... كأف الزماف ىك مقدار حركة الفمؾ، فالزماف عمى ذلؾ ىك مقدار الحركة المسجمة كالمعمكمة لدينا كليس الحركة نفسيا، كىذه الحركة التي يقاس بيا الزماف ىي حركة الككاكب مثؿ الأرض كالشمس كالقمر "(3) . كمف أكثر الصكر الحركية إيحاءن في سكرة القمر قكلو تعالى: (                           ) الآيات6-8 مف سكرة القمر . تصؼ ىذه الآيات الكريمات ىكلان مف أىكاؿ يكـ القيامة حيف يدعك الداعي كينفخ فيو أخرل، فينبعث المكتى مف قبكرىـ، كيخرجكف منتشريف في ىذا المشيد الحافؿ المصكٌر بصكرة التشبيو الداؿ عمى الحركة أدؽ تصكير(4)، مع التعبير بالكناية المشحكنة بالحركة في قكلو تعالى : ( (3) التصكير الفني في القرآف / 72، سيد قطب، ط1، دار الكتاب الإسلامي، قـ، دار الشركؽ (1412ىػ). كالتصكير الفني في القرآف –دراسة تحميمية / 57، د. جبير صالح حمادم، ط1، مؤسسة المختار، القاىرة (1408ىػ= 2007ـ). (4) جماليات المفردة القرآنية / 149 . (5) الزماف الدلالي / 30، د. كريـ زكي حساـ الديف، ط 3، الييئة المصرية العامة لمكتاب، (القاىرة (2008ـ). (1) التصكير البياني–دراسة تحميمية لمسائؿ البياف / 43، محمد أبك مكسى، ط6، مكتبة كىبة، القاىرة (2006ـ).

آداب الرافدين– العدد (58 ) 1432هـ/2010م 157 )، كتخشع الأبصار يكحي بالحركة كالتعبير كناية عف الذلة كالانخزاؿ، لأف تماسؾ النفس كتخاذليا يظيراف في أحكاؿ البصر، فأبصارىـ ذليمة كىـ ينظركف مف طرؼ خفي لا تثبت أحداقيـ في كجكه الناس، كىي نظرة الخائؼ المفتضح ثـ اقترنت الكناية بالتشبيو الذم ىك الأساس الذم تتجسد فيو الحركة، إذ يتضح ذلؾ في تشبيييـ بالجراد المنتشر في الكثرة كالتمكج، فكأنيـ جراد يتحرؾ مف الأرض كيدب إشارة إلى كيفية خركجيـ مف الأجداث كضعفيـ(1)، كشبييـ بالجراد، لأنو كثير الحركة ك "لا جية لو يقصدىا"(2)، إذ الناس لا يعرفكف إلى أيف يتكجيكف في ذلؾ اليكـ . كتمتزج ىذه الصكر الدالة عمى الحركة بالسرعة في قكلو تعالى : (        )، أم"مسرعيف إليو انقيادان "(3)، كالميطع ىك"الماشي سريعان مادٌان عنقو، كىي مشية مذعكر غير ممتؼ إلى شيء"(4)، كيتناسؽ ىذا المشيد مع اقتراب الساعة كانشقاؽ القمر كمع الإيقاع المكسيقي في السكرة كميا، كىك متقارب سريع، كىك مع سرعتو شاخص كمتحرؾ، مكتمؿ السمات كالحركات، فيذه جمكع خارجة مف الأجداث في لحظة كاحدة كأنيـ جراد منتشر، كىذه الجمكع (2) جامع البياف عف تأكيؿ آم القرآف : 27/105،106، كالكشاؼ: 2 /422، أبك القاسـ جار الله محمكد بف محمد الزمخشرم (ت538ىػ)، تحقيؽ: محمد عبد السلاـ شاىيف، ط3، منشكرات محمد عمي بيضكف، دار الكتب العممية، بيركت، لبناف (1424ىػ= 2003ـ). كأنكار التنزيؿ كأسرار التأكيؿ : 5/264، ناصر الديف أبي سعيد البيضاكم (ت 791ىػ)، تحقيؽ: عبد القادر عرفاف، دار الفكر لمطباعة كالنشر كالتكزيع، بيركت، لبناف (1416ىػ= 1996ـ). (3) البحر المحيط: 8/174، أبك حياف الأندلسي(ت745ىػ)، تحقيؽ: عادؿ أحمد عبد المكجكد، ط1، منشكرات محمد عمي بيضكف، دار الكتب العممية، بيركت، لبناف (1422ىػ= 2001ـ). (1) مفاتيح الغيب: 29/293، الفخر الرازم (ت606ىػ)، ط4، دار إحياء التراث العربي، بيركت، لبناف (1419ىػ= 1999ـ). (2) التحرير كالتنكير : 27 /172، محمد الطاىر بف عاشكر، ط1، مؤسسة التاريخ، بيركت، لبناف (1420ىػ= 2000ـ).

التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار 158 تسرع في سيرىا نحك الداعي، مف دكف أف تعرؼ لـ يدعكىا، كالإـى يدعكىا، ثـ تكتمؿ الصكرة كيمنحيا السمة الأخيرة في قكلو تعالى : ( )، كفي أثناء ىذا التجمع كالإسراع كالخشكع (1) (     .) إذف، فالتشبو يتلاءـ"مع السياؽ كينسجـ مع المعنى الذم يبرره، كيتسؽ مع التشبييات الكاردة فيو، فالجراد في بداية انتشاره قكم متماسؾ، كقكـ ىكد أقكياء، الريح تنزعيـ، كىـ يقاكمكف، كأنى ليـ المقاكمة "(2)، كيمكف أف ييسمٌى ىذا بػ (التحريؾ الدلالي ) إذ تحرؾ ىذه المشاىد شعكر السامعيف لتخيميـ ذلؾ اليكـ النكر الذم تنكره النفكس لشدتو كفظاعتو . كمف الصكر الدالة عمى الحركة في سكرة القمر قكلو تعالى : (    ) الآية11 مف سكرة القمر . تعبٌر ىذه الآية الكريمة عف حركة ككنية ضخمة تصكرىا ألفاظ كعبارات مختارة عف طريؽ استعارة تمثيمية، اذ شبو تدفؽ المطر مف السحاب كالضباب أنياران انفتحت بيا أبكاب السماء، كأسند الفعؿ (ففتحنا) إلى الضمير المكني عف الله تعالى مباشرة، فيحسٌ القارئ يد الجبار تفتح أبكاب السماء بيذا المفظ كبيذا الجمع (بماء منيمر) غزير متكاؿو كبالقكة ذاتيا كبالحركة نفسيا، ثـ يقكؿ تعالى (        ) الآية12 مف سكرة القمر . كىك تعبير (3) التصكير الفني في القرآف / 50، كمشاىد القيامة في القرآف / 81،82، سيد قطب، دار الكتب الإسلامي، قـ، إيراف، د .ت. (4) مف بلاغة النظـ القرآني / 307، د. بسيكني عبد الفتاح فيكد، ط1، مطبعة الحسيف الإسلامية (1413ىػ= 1992ـ). كينظر: الصكرة الأدبية في القرآف الكريـ / 86، د. صلاح الديف عبد التكاب، ط1، دار نكبار لمطباعة، القاىرة (1995ـ).

آداب الرافدين– العدد (58 ) 1432هـ/2010م 159 يرسـ مشيد التفجر ككأنو ينبثؽ مف الأرض كميا (1)،"كىك أبمغ مف كفجرنا عيكف الأرض "(2) . كمف الصكر الحركية أيضان قكلو تعالى: (        ) الآية19 مف سكرة القمر، تتشكؿ الصكرة الحركية ىنا في قكلو: ريحان صرصران،إذ أرسميا البارم عز كجؿ عمى قكـ عاد بعد ما تمادكا في طغيانيـ ككفرىـ بالله كىي الشديدة العصكؼ أك شديدة الصكت كدائمة اليبكب مف أصرٌ عمى شيء إذا داـ كثبت (3)، كتكتمؿ صكرة الريح بحركة أكثر في قكلو تعالى: (      )الآية20 مف سكرة القمر، أم: أنيـ كانكا يتساقطكف عمى الأرض أمكاتان، كمنقعر اسـ فاعؿ مف القعر مطاكع قعره أم بمغ قعرهي بالحفر يقصد بو المنقمع عف مغارسو ساقط عمى الأرض، كشبيكا بإعجاز النخؿ كىي أصكليا بلا فركع، لأف الريح كانت تقمع رؤكسيـ فتبقي أجسادان كجثثان بلا رؤكس(4) . كمف المشاىد الحركية في سكرة القمر أيضان قكلو تعالى: (   )الآية27 مف سكرة القمر، فالناقة كثيرة الحركة كالمقصكد بالآية "مخرجكىا مف اليضبة التي سألكىا"(5)، كقكلو تعالى: (       (1) في ظلاؿ القرآف : 6/3430، سيد قطب، ط34، دار الشركؽ، بيركت، لبناف(1425ىػ= 2004ـ). كالإعجاز البلاغي في القرآف الكريـ / 331، محمد حسيف سلامة، ط1، دار الآفاؽ العربية، القاىرة (1423ىػ= 2002ـ). (2) البحر المحيط: 8/75، كينظر: الكشاؼ: 4/423 . (3) جامع البياف عف تأكيؿ آم القرآف : 27/114، كمفاتيح الغيب: 10/29. (4) الكشاؼ: 4/426، كركح المعاني : 27/104، شياب الديف الالكسي(ت 1270ىػ)، ط1، دار الفكر لمطباعة كالنشر كالتكزيع، بيركت، لبناف (1423ىػ=2003ـ). (1) البحر المحيط: 8/179 .

التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار 160  )الآية31 مف سكرة القمر أيضان مشيد مبني عمى الحركة كالسرعة، إذ يبيف الانتقاؿ مف حاؿ إلى حاؿ، كاليشيـ ىك الشجر اليابس، كالمحتظر: الذم يعمؿ الحظيرة أك ىك الذم يجمع لماشيتو ىشيمان تأكمو مف الأعكاد الجافة كالعشب، كقاؿ تعالى ىذا كصفان لقكـ ثمكد، إذ بعد صيحة كاحدة فعمت بيـ ما فعمت كجعمتيـ كيشيـ المحتظر، ككأف القكـ صاركا كاليشيـ بعد صيحة كاحدة، كىك مشيد مفزع مفجع، يعرض ردٌان عمى التعالي كالتكبر(1) . كعذاب قكـ لكط أيضان مبني عمى الحركة كما في قكلو تعالى: (         ) الآية34 مف سكرة القمر . كالحاصب ىك الريح التي تحمؿ الحجارة أم ترمي بالحصباء ترفعيا مف الأرض لقكتيا، كلو جرس قكم فيو شدة يناسب جك السكرة (2) . كمف المشاىد المكحية بالحركة أيضان قكلو تعالى في كصؼ حاؿ المجرميف: (              )الآيتا47،48 مف سكرة القمر، كالسحب بمعنى "الجر، كىك في النار أشد مف ملازمة المكاف، لأنو بو يتجدد مماسة نار أخرل فيك أشد تعذيبان "(3)، كيرسـ ىذا المشيد الممتمئ بالحركة صكرة مف العذاب الحسي المعنكم في أف المجرميف يسحبكف في النار عمى كجكىيـ في عنؼ كتحقير، كيزدادكف عذابان بالإيلاـ النفسي(4) . كيمحظ المتأمٌؿ أف للؤشكاؿ الدائرية(المستديرة ) أبعادان مكحية في بناء سكرة القمر، فمف ىذه الأشكاؿ الدائرية عمى سبيؿ المثاؿ : القمر، كالساعة أيضان تتككف نتيجة دكراف الكرة الأرضية حكؿ نفسيا مف الناحية الفمكية، كلعؿ التعبير القرآني (2) في ظلاؿ القرآف : 6/3433، كالكصؼ في القرآف الكريـ / 87، يكنس جاسـ، ط2، دار المكتبي، سكرية، دمشؽ (1420ىػ= 1999ـ). (3) التحرير كالتنكير : 27/195 . (4) التحرير كالتنكير : 27/204، كينظر: جامع البياف عف تأكيؿ آم القرآف : 27/128. (1) مشاىد القيامة في القرآف /82 .

آداب الرافدين– العدد (58 ) 1432هـ/2010م 161 انتقى لفظة(الساعة) لمدلالة عمى اقتراب يكـ القيامة، بإيحائيا الحركي، فضلان عف استعماليا في مقاـ الكعد كالكعيد في مكاضع عديدة مف الذكر الحكيـ، كمف الأشكاؿ المستديرة أيضان البصر، كىك فيو شيء مف الاستدارة، كالعيكف، كالكجكه، كدسر.....الخ. فضلان عف تآزر كؿ ذلؾ مع الأعداد الدائرية الشكؿ، إذ يمحظ أف السكرة تتألؼ مف خمس كخمسيف آية، كقيؿ في إحدل الركايات : إف السكرة نزلت في "نحك سنة خمس قبؿ اليجرة "(1)، الى جانب تركيز السكرة عمى تلاحؽ الأقكاـ الخمسة، أم عرض سريع لمصارع "قكـ نكح، كعاد، كثمكد، كقكـ لكط، كآؿ فرعكف "(2)، كالغرض مف ذلؾ – كالله اعمـ - أنو عز كجؿ يتابع الأقكاـ المعاندة جميعان، كلكف مثٌؿ بيذه الأقكاـ الخمسة، إلى يكـ الديف، كيتناغـ ىذا التتابع كالتلاحؽ مع تكازم مصكتات الفتحة كالضمة كتتابعيا مف الناحية الصكتية . كتكرر البصر كالعيف، كىما دائريا الشكؿ، خمس مرات، كتكرر فكنيـ الراء مائة كخمس مرات، كىي مف أضعاؼ العدد (خمسة)..... كىناؾ أشكاؿ دائرية أخرل إذ يمكف أف يطمؽ عمى ىذه الأبعاد الحركية الدائرية التي تقدـ ذكرىا (المعنى الحركي الدائرم ) أك بحركية المعنى . كتجدر الإشارة إلى أف السرعة تصاحب الصكر المكحية بالحركة في قكلو تعالى: (     ) الآية50 مف سكرة القمر . كالممح ىك النظر السريع كا خلاس النظر ىك تشبيو في غاية سرعة الحصكؿ، كالمراد بو: ما أمرنا إلا كممة كاحدة سريعة التأثير في المتعمٌقة بو كسرعة لمح البصر كيبطئ كلا يتأخر(3)، كفي استعماؿ لمح البصر اقتضاءات تنبٌو إلييا الفخر الرازم(ت606ىػ) معمٌلان ذلؾ بقكلو: "كاختار ىذا المثاؿ، لأف النظر بالعيف أسرع حركة تكجد في (2) ركح المعاني : 27/88، كينظر: أسباب النزكؿ/ 223، أبك الحسف عمي بف احمد الكاحدم النيسابكرم (ت 468ىػ)، ط1، دار الفكر لمطباعة كالنشر كالتكزيع، بيركت – لبناف (1419ىػ = 1998ـ). (3) التحرير كالتنكير : 27 /198 . (1) ينظر: جامع البياف عف تأكيؿ آم القرآف : 27/130، كفي ظلاؿ القرآف : 6/3442.

التوازي الصوتي في سورة القمر د. أشواق محمد إسماعيل النجار 162 الإنساف، لأفلَّ العيف كجد فييا أمكر تعيف عمى سرعة الحركة، أحدىا: قرب المحرؾ منيا فإف المحرؾ العصبية كمنبتيا الدماغ كالعيف في غاية القرب منو، ثانييا : صغر حجميا فإنيا لا تعصى عمى المحرؾ كلا تثقؿ عميو بخلاؼ العظاـ، ثالثيا : استدارة شكميا، فإف دحرجة الكرة أسيؿ مف دحرجة المربع كالمثمث "(1) . ككؿ ذلؾ يتآزر كمضمكف السكرة الذم يدؿ عمى اقتراب مجيء يكـ القيامة، فبعد طمب المشركيف بانشقاؽ القمر عاندكا مرة أخرل ككصفكه بسحر، كتبعان لذلؾ أراد البارم عزكجؿ تحدٌييـ بقكلو: (  )أم"قربت جدا "(2)، كالاقتراب صيغة مطاكعة، أم قبكؿ فعؿ الفاعؿ كىك ىنا لممبالغة في القرب، فإف حمؿ عمى حقيقة القرب فيك قرب اعتبارم، أم قرب حمكؿ الساعة فيما يأتي مف الزماف قربان نسبيان بالنسبة لما مضى مف الزماف، كجعمت تمؾ المعجزة كسيمة لمتذكير باقتراب الساعة عمى طريؽ الإدماج بمناسبة أف القمر كائف مف الكائنات السماكية ذات النظاـ المساير لنظاـ الجك الأرضي .(3) إذف فبؤرة السكرة ىي اقتراب مجيء يكـ القيامة، كافتتاح السكرة متناسؽ مع خاتمة السكرة التي قبميا، كيدؿ عمى ذلؾ قكلو تعالى : ( )(4)، بمعنى دنت القيامة، كأزؼ بمعنى اقترب، كالساعة كالآزفة يكاداف يككناف بمعنىن (5)، كالقمر بحد ذاتو يستعمؿ عند العرب "لمكقت القصير الذم يمر سريعان "(6)، ككما يتناسؽ مفتتح السكرة مع خاتمتيا إذ يمتقياف في (2) مفاتيح الغيب: 29/330، كأنكار التنزيؿ كأسرار التأكيؿ : 5 /271. (3) ركح المعاني : 27/88، كفي ظلاؿ القرآف : 6/3428. (4) التحرير كالتنكير : 27/164،166، كمف أسرار البياف القرآني / 232، د. فاضؿ صالح السامرائي، ط 1، دار الفكر، الأردف، عماف (1430ىػ=2009ـ) (5) الآية57 مف سكرة النجـ (53.) (1) مفاتيح الغيب: 29/288، كينظر: نظرية السياؽ القرآني /87،88، د. المثنى عبد الفتاح محمكد، ط1، دار كائؿ لمنشر، عماف، الأردف (1419ىػ= 2008ـ). كالدرس النحكم النصي في كتب إعجاز القرآف الكريـ / 119، د. أشرؼ عبد البديع، مكتبة الآداب، القاىرة (2008ـ). (2) الزماف الدلالي / 71.