استنباطات السمعاني في كتابه تفسير القرآن ومنهجه فيها ت.489ه

اﻟـﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وزارة اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﱄ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ ﻗـﺴـﻢ اﻟـﻘـﺮآن وﻋـﻠـﻮﻣـﻪ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎﺕ ﺍﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ »ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ« ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺕ. ه٩٨٤     ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺑﻜﺮ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻒ اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﺴﺎﻋﺪ ﺑﻘﺴﻢ اﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮﻣﻪ اﻟﻌﺎم اﳉﺎﻣﻌﻲ : ٢٣٤١/ ٣٣٤١ ﻫـ

א ١

א ١ اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﲪﻦ اﷲ ﺑﺴﻢ اﳌﻘﺪﻣﺔ : اﳌﺘﻘﲔ ﻟﻌﺒﺎدﻩ اﳌﻮﻓﻖ ﷲ اﳊﻤﺪ, ﻟﻠﻤـﺆﻣﻨﲔ ﻭﺑﴩ ﻫﺪ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﳌﻨﺰﻝ , ﻭاﻟـﺬﻱ ﲪﻴﺪﻻ ﺣﻜﻴﻢ ﻣﻦ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﺧﻠﻔﻪ ﻣﻦ ﻭﻻ ﻳﺪﻳﻪ ﺑﲔ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻳﺄﺗﻴﻪ , ﻭاﻟﺴـﻼﻡ اﻟﺼـﻼة ﺛﻢ ﻭﻧﺬﻳﺮاﹰ ﻭﻣﺒﴩاﹰ ﻫﺎدﻳﺎ اﷲ ﺑﻌﺜﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ , ﻣﻨﲑاﹰ ﻭﴎاﺟﺎﹰ ﺑﺈذﻧﻪ اﷲ إﱃ ﻭداﻋﻴﺎﹰ , ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ﻛﺜﲑاﹰ ﺗﺴﻠﻴﲈﹰ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ ﻭﻋﲆ . ﺑﻌﺪ أﻣﺎ ... اﻟﻜ اﻟﻘﺮآﻥ اﳍﺪاﻳﺔﻓﺈﻥ أﺑﻮاب أﻋﻈﻢ ﻫﻮ ﺮﻳﻢ, اﻟﻔﻼح ﺳﺒﻞ ﻭأﺟﻞ , ﻋﺒﺎدﻩ ﻋﲆ اﷲ أﻧﺰﻟﻪ ﻫﺪ, ﻭرﲪﺔ, ﻭﺑﴩ , ﻟﻠﺬاﻛﺮﻳﻦ ﻭذﻛﺮا ﻭﺿﻴﺎء . اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮﻡ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻴﻪ ﲨﻊ, اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ اﳉﻠﻴﻠﺔ ﻭاﳌﻌﺎﲏ, ﻋﻤﻴـﻖ ﺑﺤـﺮﹸﻩ ﻛﺘـﺎب ﻭﻫﻮ, دﻗﻴﻖ ﻭﻓﻬﻤﻪﹸ, ﻣﻸ ﻭﺧﺰاﺋﻨﻪ, ﻛﻨﻮزﻩ اﺳﺘﺨﺮاج إﱃ ﻳﺼﻞ ﻻ, ﻋﻠﻮﻣـﻪ ﻭاﺳﺘﻨﺒﺎط, إﻻ ﻣـﻦ اﻟﻌﻠﻮﻡ ﰲ ﺗﺒﺤﺮ , ﻭﻋﻼﻧﻴﺘﻪ ﴎﻩ ﰲ ﺑﺘﻘﻮاﻩ اﷲ ﻭﻋﺎﻣﻞ . ﻟﻔﻬـﻢ ﺛﻤـﺮة ﻭﻫﻮ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻦ ﺟﻠﻴﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻭإﻥ ﻭﺗﺪﺑﺮﻩ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻛﻼﻡ . , ﻭأﺻـﻮﻟﻴﺔ, ﻭﻓﻘﻬﻴـﺔ, ﻭﻋﻘﺪﻳـﺔ ﻗﺮآﻧﻴﺔ ﻫﺪاﻳﺎت ﺑﺎﻻﺳﺘﻨﺒﺎط إﻟﻴﻬﺎ اﳌﺘﻮﺻﻞ اﳌﻌﺎﲏ ﻭﰲ اﻟﻨﺎﻇ ﲠﺎ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﲠﺎﻭﺗﺮﺑﻮﻳﺔ ﻭاﻟﻌﺎﻣﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﺮ . اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻬﺪ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬا ﻇﻬﺮ ﻭﻗﺪ اﻟﻜﺮاﻡ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻜﺎﻥ دﻗﻴﻘﺔ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ . ﻭﺗﺎﺑﻌﻴﻬﻢ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺟﺎء ﳌﻦ ﻛﺎﻥ ﻭﻛﺬا ذﻟـﻚ ﻭﻣﻦ, ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻋﲇﱠ ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﺟﺤﻴﻔﺔ أﺑﻮ ﺳﺄﻝ ﺣﻴﻨﲈ : ﳾء ﻋﻨـﺪﻛﻢ ﻫﻞ اﻟ ﻓﻘﺎﻝﻣﻦ? اﷲ ﻛﺘﺎب ﰲ ﻣﺎ إﻻ ﻮﺣﻲ : ﻓﻬـﲈﹰ إﻻ أﻋﻠﻤـﻪ ﻣﺎ اﻟﻨﺴﻤﺔ ﻭﺑﺮأ اﳊﺒﺔ ﻓﻠﻖ ﻭاﻟﺬﻱ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻫﺬﻩ ﰲ ﻭﻣﺎ اﻟﻘﺮآﻥ ﰲ رﺟﻼﹰ اﷲ ﻳﻌﻄﻴﻪ)١( . ﻫـﺬا ﺑـﺄﻥ ﻋﹸـﺮﻑ اﳌﻨﻄﻠـﻖ ﻫـﺬا ﻭﻣﻦ )١ (ﺑﺎب, ﻭاﻟﺴﲑ اﳉﻬﺎد ﻛﺘﺎب, ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ اﻟﺒﺨﺎرﻱ أﺧﺮﺟﻪ : رﻗﻢ ﺣﺪﻳﺚ, اﻷﺳﲑ ﻓﻜﺎﻙ)٢٨٨٢, (٣/٠١١ .

א ٢ ﻭﺧﺼﻮﺻﻪ ﻭﻋﻤﻮﻣﻪ اﻟﻠﻔﻆ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﲆ زاﺋﺪ ﻗﺪرﹲ اﻟﻔﻬﻢ . ﻓﻈﻬ اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ ﺑﺎﻻﺳﺘﻨﺒﺎط اﻟﻌﻠﲈء ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻭاﺳﺘﻤﺮت, ﻋﻤﻮﻣـﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺂﻟﻴﻔﻬﻢ ﰲ ﺮت ﻋﻨﺪ ﻛﺜﲑة اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﻋﲆ ﻳﻘﻒ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻛﺘﺐ ﰲ ﻓﺎﳌﺘﺄﻣﻞ, ﺧﺼﻮﺻﺎ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺎﺳﲑ ﻭﰲ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﻳﻔﺘﺢ ﻣﺎ ﺑﺤﺴﺐ ﻛﻞﹲ ﻭاﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ اﳌﻔﴪﻳﻦ . ذا ﻛـﺎﻥ ﳑـﻦ اﳌﺘﻘـﺪﻣﲔ اﳌﻔﴪﻳﻦ أﺣﺪ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻮاﺿﻊ ﲨﻊ ﻭإﻥ ﻋﺎﻟﻴ ﺷﻬﺮة ﺑﻴـﺎﻥ ﻭﻓﻴـﻪ, ﻭﺟـﻪ ﻣـﻦ اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﳍﺬا إﺑﺮاز ﻓﻴﻪ رﻓﻴﻌﺔ ﻭﻣﻜﺎﻧﺔ, ﺔ آﺧﺮ ﻭﺟﻪ ﻣﻦ اﳌﻔﴪ ﻟﱪاﻋﺔ . اﻟﻌﺰﻡ ﻋﻘﺪت − ﺑﻪ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎﹰ اﷲ ﻋﲆ − ﻣﻮﺿﻮع اﺧﺘﻴﺎر ﻋﲆ : ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت"اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ" ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ . اﺧﺘﻴﺎرﻩ ﻭأﺳﺒﺎب اﳌﻮﺿﻮع أﳘﻴﺔ : ١- اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻋﻠـﻮﻡ ﻣـﻦ ﻋﻠـﻢ ﻫـﻮ اﻟﺬﻱ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺑﻌﻠﻢ ﻟﺘﻌﻠﻘﻪ اﳌﻮﺿﻮع ﳍﺬا اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻛﻼﻡ ﺗﺪﺑﺮ ﻭﺛﻤﺮة اﻟﻘﺮآﻥ . ٢- اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﷲ رﲪﻪ − اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻛﺘﺐ ﺑﲔ , ﻣﺆﻟﻔﻪ ﻓﻴﻪ أﻭدع ﻓﻘﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻹﻓﺎدة اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻋﻠﻢ ﺑﻄﺎﻟﺐ ﺣﻘﻴﻖ دررا , ﺳـﻌﺪ أﺑـﻮ ﺣﻔﻴـﺪﻩ ﻋﻨـﻪ ﻗـﺎﻝ ﺣﺘﻰ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ :" ﻃﺎﻟﻌـﻪ ﻣـﻦ ﻛـﻞ اﺳﺘﺤﺴﻨﻪ اﻟﺬﻱ اﳌﻠﻴﺢ اﳊﺴﻦ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﺻﻨﻒ".)١( ﺧﻠﻜﺎﻥ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ ﻭﻗﺎﻝ: " اﻟﻌﺰﻳـﺰ اﻟﻘـﺮآﻥ ﺗﻔﺴـﲑ ﻟـﻪ , ﻧﻔـﻴﺲ ﻛﺘـﺎب ﻭﻫـﻮ".)٢(, اﻟﺬﻫﺐ ﺷﺬرات ﰲ ﻋﲈد اﺑﻦ ﻭﻭﺻﻔﻪ: ﺣﺴﻦ ﺟﻴﺪ ﺗﻔﺴﲑ ﺑﺄﻧﻪ.)٣( ٣- اﻟﻘـﺮآﻥ ﻣـﻦ ﻭاﻷﺣﻜﺎﻡ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻻﺳﺘﺨﺮاج ﺗﻴﺴﲑ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻮﺿﻮع دراﺳﺔ ﰲ, ﺑﻤ ﻭذﻟﻚ اﻷﺣﻜـﺎﻡ اﺳـﺘﻨﺒﺎط ﰲ اﻟﻌﻠﲈء ﻳﺴﻠﻜﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻄﺮﻕ ﻌﺮﻓﺔ )١ (ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ اﻷﻧﺴﺎب)٧/٩٣١ ( . )٢ (ﺧﻠﻜﺎﻥ ﻻﺑﻦ اﻷﻋﻴﺎﻥ ﻭﻓﻴﺎت)٣/١١٢ ( . )٣ (اﳊﻨﺒﲇ ﻋﲈد ﻻﺑﻦ اﻟﺬﻫﺐ ﺷﺬرات)٣/٣٩٣ ( .

א ٣ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﻭاﻷﴎار ﻭاﻟﻔﻮاﺋﺪ . ٤- اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ اﷲ − ﻋـﲆ ﻛﻮﻧـﻪ ﻣـﻊ, اﳌﻔﴪـﻳﻦ ﺑـﲔ ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻭاﳉﲈﻋﺔ اﻟﺴﻨﺔ أﻫﻞ ﻣﻌﺘﻘﺪ, ﻋﺎﻣـﺔ اﻟﻀـﺎﻟﺔ ﻭاﻟﻄﻮاﺋـﻒ اﻟﺒـﺪع ﻷﻫـﻞ ﳏﺎرﺑﺎ, ﺧﺎﺻﺔ ﻭاﳌﻌﺘﺰﻟﺔ ﻭﻟﻠﻘﺪرﻳﺔ, إﱃ إﺿﺎﻓﺔ ﻛﺎﻥ إذ ﻋﴫﻩ ﺗﻘﺪﻡ اﷲ − ﻣـﻦ ت اﳍﺠﺮﻱ اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻘﺮﻥ ٩٨٤ﻋﻠﲈء ﻫـ . ٥- ﳍــﺬﻩ ﻗــﺮآﲏ ﺗﺄﺻــﻴﻞ اﻻﺳــﺘﻨﺒﺎط ﰲ اﻟﺴــﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔــﺮ أﰊ ﻣــﻨﻬﺞ دراﺳــﺔ ﰲ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت . ٦- دراﺳﺔ أﻥ" ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت" رﺳـﺎﻟﺔ ﻓﻴﻬـﺎ ﻛﺘﺒﺖ أﻥ ﻳﺴﺒﻖ ﱂ إﱃ اﻟﻌﻤﻞ ﲠﺬا أﺿﻴﻒ أﻥ ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ ﻋﻠﻤﻴﺔ اﻟﻨﺎس ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺟﺪﻳﺪا اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ ﺑﻪ . ٧- اﻟﻘﺮآﻥ ﻭﻋﻠﻮﻡ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﺑﺘﺨﺼﺺ ﳜﺘﺺ ﻓﻴﲈ ﻟﻼﺳﺘﻨﺒﺎط ﺗﻌﺮض ﻓﻴﻤﻦ اﻟﻐﺎﻟﺐ أﻥ ﻓﻘـﻂ اﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ ﺑﺎﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﻣﺘﻌﻠﻖ ﻫﻮ ﺑﲈ ﻳﺘﻌﺮض إﻧﲈ , ﻓﻴـﻪ اﻟﻘـﺮآﻥ أﻥ ﻣـﻊ ﻭاﻟﺴﻠﻮﻙ ﻭاﻵداب ﻭاﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻔﻘﻪ ﻣﻦ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﴩﻳﻌﺔ ﻋﻠﻮﻡ ﲨﻴﻊ ﰲ اﳍﺪاﻳﺔ ﻭاﻟﱰﺑﻴﺔ ﻭاﻟﺪﻋﻮة , اﳉﻠﻴـﻞ اﻟﻌﺎﱂ ﻫﺬا اﺳﺘﻨﺒﺎط ﺷﻤﻮﻟﻴﺔ أﺑﲔ أﻥ أﺣﺒﺒﺖ − اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ– ﻭﻋـﺪﻡ اﻟﴩـﻳﻌﺔ ﻋﻠـﻮﻡ ﳉﻤﻴـﻊ اﳉﻮاﻧﺐ ﻫﺬﻩ ﲨﻴﻊ ﰲ ﻓﻘﻂ ﻭاﺣﺪ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﲆ اﻗﺘﺼﺎرﻩ . ٨- اﳌﻔﴪـﻳﻦ ﺑﺎﺳـﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﻭﻣﻮازﻧﺘﻬـﺎ اﺳـﺘﻨﺒﺎﻃﺎﺗﻪ ﰲ اﻟﺴـﻤﻌﺎﲏ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺘﻴﺢ اﻟﻌﻠﲈء ﻭﻃﺮﻕ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺮﻑ ﺷﺨﺼـﻴﺔ ﺑﻨـﺎء ﰲ ﻭﺗﺴـﻬﻢ, اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﰲ اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻫﺬا ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺚ . ٩- اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﴍﻓﻪ, ﻭأﺟﻠﻬﺎ اﻟﻌﻠﻮﻡ أﴍﻑ ﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﺬﻱ, اﳌﻌﻠﻮﻡ ﺑﴩﻑ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﴩﻑ . اﻟﺒﺤﺚ أﻫﺪاﻑ :

א ٤ − ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻨﻬﺞ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒـﺎط ﻣﻔﻬﻮﻡ إﺑﺮاز . − اﻹﻣﺎ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﲨﻊ ﺧـﻼﻝ ﻣـﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﻡ ﺗﻔﺴﲑﻩ, ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳊﻜﻢ ﺛﻢ ﻭﻣﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺔ دراﺳﺔ ﻭدراﺳﺘﻬﺎ . − ﻭﺟﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع ﻫﺬا إﺑﺮاز , ﻣـﻦ ﻓﻴـﻪ اﳌﻔﴪـ ﺑﺮاﻋﺔ ﻭإﺑﺮاز آﺧﺮ ﻭﺟﻪ . اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺪﻭد : ﻭ, اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﻭدراﺳﺔ ﲨﻊ ﻋﴩ ﻭأرﺑﻌﺔ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺪدﻫﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻨﻬﺞ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻊ, ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮﻱ اﳉﺎﻧﺐ ﻭإﻧﺰاﻝ, اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎﹰ . اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪراﺳﺎت : ﻭاﳌﺮاﻛـﺰ, اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺎﳉﺎﻣﻌـﺎت اﳌﺘﺨﺼﺼـﺔ اﻷﻗﺴـﺎﻡ ﰲ ﻭاﻟﺴـﺆاﻝ اﻟﺒﺤﺚ ﺑﻌﺪ در ﺗﺴﺒﻖ ﱂ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﻋﻨﺪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻮﺿﻮع أﻥ ﱄ ﺗﺒﲔ اﺳﺘﻪاﻟﻌﻠﻤﻴﺔ . اﺳـﺘﻨﺒﺎﻃﺎﺗﻪ إﻓـﺮاد دﻭﻥ اﻟﺴـﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔـﺮ أﰊ ﺑﺘﻔﺴﲑ ﻋﻨﻴﺖ دراﺳﺎت ﻫﻨﺎﻙ أﻥ إﻻ دراﺳـﺘﻪ أﻭ اﺳـﺘﻘﻼﻻﹰ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺑﺪراﺳﺔ ﻋﻨﻴﺖ أﺧﺮ دراﺳﺎت أﻳﻀﺎﹰ ﻭﻫﻨﺎﻙ, ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ دراﺳﺔ, اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻣﻦ ﻭاﺣﺪ ﻏﲑ ﻋﻨﺪ . اﻟﺴﻤﻌ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺑﺘﻔﺴﲑ ﻋﻨﻴﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﺪراﺳﺎت ﻓﻬﻲﻓﺄﻣﺎ ﺎﲏ: − ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ اﻹﻣﺎﻡ ﻣﻨﻬﺞ"اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ" ﺑـﻦ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒـﺪ, إﴍاﻑ, اﻟﻴﺤﻴﻰ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: أ.د, . ﻣﺎﺟﺴـﺘﲑ رﺳـﺎﻟﺔ, اﳌﻄـﺮﻭدﻱ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺳﻨﺔ, ﺳﻌﻮد اﳌﻠﻚ ٤٢٤١ﺟﺎﻣﻌﺔ/ﻫـ٥٢٤١ . − ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﺑﻮ اﻹﻣﺎﻡ"اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ" ﻋﻄﻴـﺔ ﺳـﺎﻣﻴﺔ, ا اﷲ, اﳌﻜﺮﻣﺔ ﺑﻤﻜﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎت اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻛﻠﻴﺔ, ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ, ﻫـ٤٢٤١ﳌﻌﺒﺪﻱ . − ,ﻭاﺻﻞ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻤﺮ ﺧﺎﻟﺪ, اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﺑﻮ

א ٥ , اﻟﺴﻮداﻥ, درﻣﺎﻥ أﻡ ﺟﺎﻣﻌﺔ, ﻡ٦٠٠٢دﻛﺘﻮراﻩ . − ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﺧـﻼﻝ ﻣـﻦ اﻟﱰﺟﻴﺤﺎت ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ اﻹﻣﺎﻡ ﻣﻨﻬﺞ" ﺗﻔﺴـﲑ اﻟﻘﺮآﻥ"اﻟﻐﺎﻣﺪ راﻓﻊ ﺳﺎﱂ ﻓﻬﺪ, إﴍاﻑ, ﻱ: أ.د, : ﻣﺎﺟﺴـﺘﲑ, ﺑﺎﺷﺎ ﳏﻤﺪ أﻣﲔ , اﻟﻘﺮ أﻡ ﻫـ٨٢٤١ﺟﺎﻣﻌﺔ . ﺑــﲔ ﻓﺮﻗــﺎ ﻫﻨــﺎﻙ أﻥ اﻟﻘﺮآﻧﻴــﺔ اﻟﺪراﺳــﺎت ﰲ اﳌﺘﺨﺼــﺺ ﻋــﲆ ﳜﻔــﻰ ﻻ ﻭﳑــﺎ ﻭاﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت اﻟﱰﺟﻴﺤﺎت : اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﻓﺎﻟﱰﺟﻴﺤﺎت : ﻋـﲆ اﻵﻳـﺔ ﺗﻔﺴـﲑ ﰲ اﳌﺤﺘﻤﻠـﺔ اﻷﻗـﻮاﻝ أﺣـﺪ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﻫﻲ ﻏﲑﻩ, ﲡ ﻣﻌﺘـﱪة ﻣﺰﻳﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻏـﲑﻩﳌﺎ ﻣـﻦ أﻭﱃ ﻌﻠـﻪ , ﺣـﺎﻝ ﰲ إﻻ ذﻟـﻚ ﻳﻜـﻮﻥ ﻭﻻ ﻭاﻟﺘﻌﺎرض اﻟﺘﻘﺎﺑﻞ . اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت أﻣﺎ : اﻟﻘﺮآﻧﻴـﺔ اﻟﻨﺼـﻮص ﻣـﻦ اﳋﻔﻴﺔ اﳌﻌﺎﲏ اﺳﺘﺨﺮاج ﻓﻬﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﻈﺎﻫﺮة . − ,ﺣﺴـﻦ اﳍـﺎدﻱ ﻋﺒـﺪ ﳏﻤـﺪ, ﻭﻣﻘﺎرﻧـﺔ دراﺳـﺔ ﺗﻔﺴﲑﳞﲈ ﰲ ﻭاﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﻟﺒﻐﻮﻱ ﻭ, أﺻـﻴﻼﹰ ﻣﴩﻓﺎﹰ اﻟﻔﻴﻮﻣﻲ ﺣﺴﻴﺐ ﺷﺤﺎت ﲪﺎﻣـﻪ اﻟﻴﺰﻳـﺪ أﺑـﻮ      ,ﻣﺘﺎﺑﻌـﺎﹰ اﻟﻌﺮاﻕ . − اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﻋﻨﺪ اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ, اﻟﻐـﺎﻧﻢ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻏﺎﻧﻢ, دﻛﺘـﻮراﻩ رﺳـﺎﻟﺔ, اﻹﻣﺎﻡ ﺟﺎﻣﻌﺔ, اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻗﻴﺪ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ . − ﰲ اﳌﻨـﻮرة ﺑﺎﳌﺪﻳﻨـﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﺗﻔﺴﲑ ﲢﻘﻴﻖ    رﺳـﺎﺋﻞ ﻫﻲ ﻋﻠﻤﻴﺔ : − ﻭاﻟﺒ اﻟﻔﺎﲢﺔ ﺳﻮرﰐ ﺗﻔﺴﲑ اﻟﻘـﺎدر ﻋﺒـﺪ, ﻭﲢﻘﻴﻖ دراﺳﺔ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ ﻷﰊ ﻘﺮة إﴍاﻑ, ﻣﻨﺼﻮر ﻣﻨﺼﻮر: د, . دﻛﺘـﻮراﻩ رﺳـﺎﻟﺔ, ﻃﻨﻄـﺎﻭﻱ ﻋﻄﻴـﺔ ﺳـﻴﺪ ﳏﻤـﺪ ﻫـ٢٠٤١ . − ,ﻭدراﺳـﺔ ﲢﻘﻴـﻖ ﻭاﳌﺎﺋﺪة ﻭاﻟﻨﺴﺎء ﻋﻤﺮاﻥ آﻝ ﺗﻔﺴﲑ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ

א ٦ إﴍاﻑ, إدرﻳـﺲ ﺷـﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺣﺴﻦ ﳏﻤﺪ: د, .ﻣﻮﺳـﻰ اﻟـﺪردﻳﺮ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒـﺪ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ, ٦٠٤١ ﻫـ − ﲢﻘﻴـﻖ اﻷﻧﻔـﺎﻝ ﺳﻮرة آﺧﺮ إﱃ اﻷﻧﻌﺎﻡ ﺳﻮرة أﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ إﴍاﻑ, ﻋﺮﻗﺴـﻮس أﲪـﺪ ﻣﺼـﻄﻔﻰ ﺑـﻦ ﻃﻼﻝ, ﻭدراﺳﺔ: د . ﺟـﺎﺑﺮ ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ , دﻛﺘﻮراﻩ, ﻫـ٧٠٤١اﳉﺰاﺋﺮﻱ . − ﲢﻘﻴـﻖ اﻷﻧﺒﻴـﺎء ﺳـﻮرة أﻭﻝ إﱃ اﻟﺮﻋﺪ ﺳﻮرة أﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ اﻟﺘﻌﻠﻴ ﻣﻊ ﻭدراﺳﺔ, ﻋﴫـﻩ ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ اﲡﺎﻫﺎت ﻋﻦ ﻭﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺴﻮرة ﻫﺬﻩ ﻋﲆ ﻖ , دﻛﺘﻮراﻩ,, أﻣﲔ ﳏﻤﺪ ﺣﺴﲔ ﻫـ٧٠٤١ﻓﺎرﻭﻕ . − ﻗـﺎرﻱ, اﻟﺸـﻌﺮاء ﺳـﻮرة آﺧـﺮ إﱃ اﻷﻧﺒﻴـﺎء ﺳﻮرة ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ إﴍاﻑ, ﺣﺴﲔ ﻓﻀﻞ إﻗﺒﺎﻝ ﳏﻤﺪ: د, . ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ, ﺳﻼﻣﺔ ﻫـ٧٠٤١ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح − ﻣـﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ, اﻷﺣـﺰاب ﺳـﻮرة آﺧـﺮ إﱃ اﻟﻨﻤـﻞ ﺳـﻮرة أﻭﻝ إﴍاﻑ, اﷲ ﺣﺰب أﺑﻮاﻟﱪﻛﺎت ﺣﺎﻓﻆ: د, . ﻣﺎﺟﺴـﺘﲑ, اﳉﺰاﺋـﺮﻱ ﺟﺎﺑﺮ أﺑﻮﺑﻜﺮ ﻫـ٧٠٤١ . − دراﺳـﺔ ﻓﺼـﻠﺖ ﺳـﻮرة آﺧـﺮ إﱃ ﺳـﺒﺄ ﺳﻮرة أﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ إﴍاﻑ, ﻏﻼﻡ ﺑﻮﻭﺗﻮ اﷲ ﺛﻨﺎء, ﻭﲢﻘﻴﻖ: د, . ﻣﺎﺟﺴـﺘﲑ, ﳏﻴﺴـﻦ ﺳﺎﱂ ﳏﻤﺪ ﳏﻤﺪ ﻫـ٧٠٤١ . − ﲢﻘﻴـﻖ اﻟﻨﺠﻢ ﺳﻮرة آﺧﺮ إﱃ اﻟﺸﻮر ﺳﻮرة أﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ د, اﻟﺸـﻨﻘﻴﻄﻲ أﲪﺪ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ اﻷﻣﲔ ﳏﻤﺪ, ﻭدراﺳﺔ . ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒـﺪ , ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ, ﻫـ٧٠٤١ﻋﺜﲈﻥ . − ﲢﻘﻴـﻖ ﻧـﻮح ﺳـﻮرة آﺧـﺮ إﱃ اﻟﻘﻤـﺮ ﺳـﻮرة أﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ ﳐﺘﺎر اﻟﺒﺼﲑ ﻋﺒﺪ, إﴍاﻑﻭدراﺳﺔ, ﺣﺴﲔ: د, . ﻋـﺜﲈﻥ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﻋﺒﺪ , ﻫـ٠١٤١ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ .

א ٧ − ﻣـﻊ اﻟﻜـﺮﻳﻢ اﻟﻘـﺮآﻥ آﺧـﺮ إﱃ اﳉـﻦ ﺳـﻮرة أﻭﻝ ﻣـﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﺗﻔﺴﲑ , اﳋـﺰﻱ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ﺳـﻠﻴﲈﻥ, ﻭاﻟﺰﳐﴩـﻱ اﻟﺒﻐـﻮﻱ ﻭﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ اﳌﻘﺎرﻧﺔ إﴍاﻑ: د, . دﻛﺘﻮراﻩ, اﳉﺰاﺋﺮﻱ ﺟﺎﺑﺮ ٧٠٤١أﺑﻮﺑﻜﺮ ﻫـ . د ﻭأﻣﺎ ﰲ ﺳـﺠﻞ ﻓﻘـﺪ اﳌﻔﴪـﻳﻦ ﻋﻨـﺪ أﻭ ﻟﻮﺣـﺪﻩ ﺑﺬاﺗـﻪ اﻻﺳـﺘﻨﺒﺎط ﻣﻮﺿﻮع راﺳﺔ اﻹﻋﺪاد ﻗﻴﺪ ﻳﺰاﻝ ﻻ ﻭﺑﻌﻀﻬﺎ, ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ ﻧﻮﻗﺶ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺳﺎﺋﻞ . اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ : − ﻣـﻦ ﻣﺎﺟﺴـﺘﲑ رﺳـﺎﻟﺔ اﻟﻮﻫﺒﻲ ﻣﺒﺎرﻙ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻨﻬﺞ ﻟﻌﺎﻡ اﻹﻣﺎﻡ ا٧٢٤١ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺔ دراﺳﺔ ﻭﻫﻲ ﻭﺷـﻤﻮﻟﻴﺘﻪﻫـ ﻻﺳﺘﻨﺒﺎط, ﻭﴍﻭﻃﻪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻭأﻗﺴﺎﻡ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻭﻃﺮﻕ , اﻻﻧﺤـﺮاﻑ ﻭأﺳـﺒﺎب ﻓﻴﻪ . − ﺗﻔﺴـﲑﻩ ﰲ اﻷﻧﺪﻟﴘـ ﻋﻄﻴﺔ اﺑﻦ اﻹﻣﺎﻡ ﻋﻨﺪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط"اﻟـﻮﺟﻴﺰ اﳌﺤـﺮر" دراﺳـﺔ إﴍاﻑ, اﻟﺒﺴﺎﻃﻲ ﻋﻮاﻃﻒ, ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ: أ.د : أﻡ ﺟﺎﻣﻌـﺔ, دﻛﺘـﻮراﻩ, ﺑﺎﺷـﺎ أﻣﲔ , ﻫـ٠٣٤١اﻟﻘﺮ . − اﺳﺘﻨﺒﺎﻃ ﺳﻴﻒ, ﻭدراﺳﺔ ﻋﺮض اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﺪﻱ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺸﻴﺦ ﺎت إﴍاﻑ, اﳊﺎرﺛﻲ: أ.د : ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻹﻣـﺎﻡ ﺟﺎﻣﻌـﺔ, دﻛﺘـﻮراﻩ, اﳋﻄﻴـﺐ ﺳﻌﺪ أﲪﺪ , اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻫـ٠٣٤١ﺳﻌﻮد . ﻭاﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﻹﻋﺪاد ﻗﻴﺪ رﺳﺎﺋﻞ : − اﻟﻘﺮ أﻡ ﺟﺎﻣﻌﺔ : ﻭﳏﻤـﺪ, اﻟﺒﻐـﻮﻱ ﻋﻨـﺪ اﻻﺳـﺘﻨﺒﺎط ﰲ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ رﺳﺎﺋﻞ ﺳﺠﻠﺖ اﻟ ﻋﺜﻴﻤـﲔاﻷﻣﲔ اﺑـﻦ ﻭاﻟﺸﻴﺦ, ﺸﻨﻘﻴﻄﻲ . ﻋﻨـﺪ اﻻﺳـﺘﻨﺒﺎط ﰲ دﻛﺘـﻮراﻩ ﻭرﺳـﺎﺋﻞ زﻫﺮة أﰊ ﻭﳏﻤﺪ, ﻭاﻟﻘﺎﺳﻤﻲ, ﻋﺎﺷﻮر ﻭاﺑﻦ, اﻟﺴﻌﻮد ﻭأﰊ, ﻭاﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ, اﻟﻘﺼﺎب . − ﺳﻌﻮد اﳌﻠﻚ ﺟﺎﻣﻌﺔ : ﻭﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻪ ﻗﻮاﻋﺪﻩ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺑﻌﻨﻮاﻥ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ رﺳﺎﻟﺔ ﺳﺠﻠﺖ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﳌﺎﻟﻜﻲ اﻟﻌﺮﰊ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ)اﻟﻘﺮآﻥ أﺣﻜﺎﻡ (.

א ٨ − اﻹﺳﻼﻣﻴﺔﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻹﻣﺎﻡ : اﻻﺳـﺘﻨﺒﺎط ﻋـﻦ دﻛﺘﻮراﻩ رﺳﺎﻟﺔ ﺳﺠﻠﺖ ﺟﺰﻱ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ. اﻟﻨﺠﺎﳾ ﻋﲇ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ, اﻟﺪﻛﺘﻮر إﴍاﻑ : اﻟﺸﺒﻞ ﻳﻮﺳﻒ . − اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻓﺘﺢ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻟﺸﻮﻛﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت, ﻭدراﺳـﺔ ﲨﻌﺎ , ﺑﻨـﺖ ﺧﻠـﻮد ﻟﻠﻄﺎﻟﺒـﺔ اﻟﻌﺒﺪﱄ ﺷﺎﻛﺮ, دﻛﺘﻮراﻩ رﺳﺎﻟﺔ, اﻹﻣﺎﻡ ﺟﺎﻣﻌﺔ , اﻟﺒﺤﺚ ﻗﻴﺪ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭاﻟﺘﺴﺠﻴﻞ . اﳌﻮﺿﻮع ﻫﺬا إﻓﺮاد أﻥ ﻭأﺣﺴﺐ, ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻳﻔﺮد ﱂ اﳌﻮﺿﻮع ﻫﺬا أﻥ ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻓﻴﺘﺄﻛﺪ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻟﻪ ﺗﻔﺴﲑ ﺧﻼﻝ ﻣﻦ ﻭاﻟﺪراﺳﺔ ﺑﺎﳉﻤﻊ ﺣﺮﻱ اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﻛﺘﻔﺴﲑ اﷲ − اﳉﻬـﻮد ﺿﻤﻦ ﻳﻜﻮﻥ أﻥ أرﺟﻮ إﺿﺎﻓﺔ ﲠﺬا ﻋﻨﻴﺖ اﻟﺘﻔﺴﲑاﻟﺘﻲ .

א ٩ ovfÖ]íŞ}V ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻳﺘﻜﻮﻥ: ﻭﻓﻬﺎرس, ﻭﺧﺎﲤﺔ, ﻭﺑﺎﺑﲔ, ﻭﲤﻬﻴﺪ, ﻣﻘﺪﻣﺔ . اﳌﻘﺪﻣﺔ : اﳌﻮﺿـﻮع أﳘﻴﺔ ﻭﺗﺘﻀﻤﻦ, اﺧﺘﻴـﺎرﻩ ﻭأﺳـﺒﺎب, ﻭأﻫﺪاﻓـﻪ, ﻓﻴـﻪ اﻟﺒﺤـﺚ ﻭﺣـﺪﻭد, اﻟﺒﺤﺚ ﻭﺧﻄﺔ, اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻭاﻟﺪراﺳﺎت, اﻟﺒﺤﺚ ﻭﻣﻨﻬﺞ . اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ : − اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻔﻬﻮﻡ . − اﳌ ﺑﺄﰊ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏاﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻈﻔﺮ . − ﺑﻜﺘﺎﺑﻪ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ" اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ " . اﻷﻭﻝ اﻟﺒﺎب: اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ ﻣﻨﻬﺞ : ﻓﺼﻮﻝ أرﺑﻌﺔ ﻭﻓﻴﻪ : اﻷﻭﻝ اﻟﻔﺼﻞ: اﳌﻮﺿﻮع ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط . ﻣﺒﺎﺣﺚ ﲬﺴﺔ ﻭﻓﻴﻪ : اﻷﻭﻝ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﰲ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﻌﻘﺪﻳﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت . اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ: اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ اﻟﱰﺑﻮﻳﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت . اﻟﺜــﺎﲏ اﻟﻔﺼــﻞ: ﻭﺧﻔﺎﺋــﻪ اﳌﻌﻨــﻰ ﻇﻬــﻮر ﺑﺎﻋﺘﺒــﺎر اﻻﺳــﺘﻨﺒﺎط , اﻹﻓــﺮاد ﻭﺑﺎﻋﺘﺒــﺎر ﻭاﻟﱰﻛﻴﺐ . ﻣﺒﺤﺜﺎﻥ ﻭﻓﻴﻪ : اﻷﻭﻝ اﳌﺒﺤﺚ: اﳌﺴﺘﻨﺒﻂ اﻟﻨﺺ ﻇﻬﻮر ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط , ﻭﺧﻔﺎﺋﻪ .

א ٠١ اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: ﻭاﻟﱰﻛﻴﺐ اﻹﻓﺮاد ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺼﻞ: ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﻋﻨﺪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻭﻃﺮﻕ دﻻﻻت . ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺳﺘﺔ ﻭﻓﻴﻪ : اﻷﻭﻝ اﳌﺒﺤﺚ : اﻟﻨﺺ ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ) اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻔﻬﻮﻡ (. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: اﳌ ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻔﻬﻮﻡ )اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ﻣﻔﻬﻮﻡ (. اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ: اﻻﻟﺘﺰاﻡ ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط . اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﺘﻀﻤﻦ ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط . اﳋﺎﻣﺲ اﳌﺒﺤﺚ: اﻻﻗﱰاﻥ ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط . اﻟﺴﺎدس اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﻘﺮآﻥ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﻣﻦ اﳌﻄﺮد ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط . اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺼﻞ: اﻻﺳﺘﻨﺒ ﻭﳑﻴﺰاﺗﻪأﺳﺎﻟﻴﺐ, ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﻋﻨﺪ ﺎط . ﻣﺒﺤﺜﺎﻥ ﻭﻓﻴﻪ : اﻷﻭﻝ اﳌﺒﺤﺚ: ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﻋﻨﺪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط أﺳﺎﻟﻴﺐ . اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﻋﻨﺪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﳑﻴﺰات . اﻟﺜﺎﲏ اﻟﺒﺎب : اﳌﻈﻔﺮ أﰊ ﻋﻨﺪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﻭدراﺳﺔ ﲨﻊ ﻣـﻦ ﺗﻔﺴـﲑﻩ ﰲ اﻟﺴـﻤﻌﺎﲏ اﻟﻨﺎس ﺳﻮرة آﺧﺮ إﱃ اﻟﻔﺎﲢﺔ ﺳﻮرة أﻭﻝ . ﰲ اﻟﻮاردة اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﲨﻊ ﻭﻓﻴﻪ"اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ" ﻣﺮﺗﺒـﺔ اﻟﺴـﻤﻌﺎﲏ اﳌﻈﻔـﺮ ﻷﰊ آﺧـﺮ إﱃ اﻟﻔﺎﲢـﺔ ﺳـﻮرة أﻭﻝ ﻣـﻦ ﻣﻨﻬـﺎ اﳌﺴﺘﻨﺒﻂ اﻵﻳﺎت ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺣﺴﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭاﳊﻜﻢ ﻭﲢﻠﻴﻠﻬﺎ دراﺳﺘﻬﺎ ﺛﻢ, اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ . اﳋﺎﲤﺔ : ﻭﺗﻮﺻﻴﺎﺗﻪﻭﻓﻴ اﻟﺒﺤﺚ ﻧﺘﺎﺋﺞ أﻫﻢ ﻬﺎ . اﻟﻔﻬﺎرس : − اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻵﻳﺎت ﻓﻬﺮس .

א ١١ − ﻭاﻵﺛﺎر اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻬﺮس . − اﳌﺴﺘﻨﺒﻄﺔ اﳌﻌﺎﲏ ﻓﻬﺮس . − اﻷﻋﻼﻡ ﻓﻬﺮس . − ﻭاﳌﺮاﺟﻊ اﳌﺼﺎدر ﺛﺒﺖ . − اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻬﺮس . اﻟﺒﺤﺚ ﻣﻨﻬﺞ : اﻟﺘﺤﻠﻴﲇ اﻻﺳﺘﻘﺮاﺋﻲ اﳌﻨﻬﺞ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﰲ ﺳﻠﻜﺖ, ﻳﲇ ﻣﺎ ﻭﻓﻖ ﻭذﻟﻚ : • اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﺎﺳﺘﻘﺮاء اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﲨﻌﺖ . • ﻭاﻵﻳﺎت اﻟﺴﻮر ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺣﺴﺐ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﻣﻮاﺿﻊ ﺑﱰﺗﻴﺐ ﻗﻤﺖ . • ﺗﻜـﻦ ﱂ ﻣـﺎ, ﺣـﺪة ﻋـﲆ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﻛﻞ ﺑﺪراﺳﺔ أﻗﻮﻡ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻵﻳﺔ ﰲ ﻛﺎﻥ إذا ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت . • ﻋﻨﺪ اﻛﺘﻔﻴﺖ ﻣـﻊ ﻣﺮة ﻷﻭﻝ ﻭرﻭدﻩ ﻋﻨﺪ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺑﺪراﺳﺔ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﺑﻌﺾ ﺗﻜﺮر اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺗﻜﺮر ﻣﻮاﺿﻊ إﱃ اﻹﺷﺎرة . • ﻟﻪ اﳌﻨﺎﺳﺐ اﻟﻌﻨﻮاﻥ ذﻛﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎط ذﻛﺮت . • اﻟﺴﻤﻌﺎﲏ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎت ﲨﻴﻊ درﺳﺖ ﺑﻴـﺎﻥ ﻣﻊ, اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﰲ ﺧﺎﻟﻔﻪ أﻭ ﻭاﻓﻘﻪ ﻣﻦ ﺑﺬﻛﺮ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ ﻷدﻟﺔ اﻟﱪاﻫﲔ . • اﻟ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺑﻴﺎﻥ ﻭاﻟﱰﺟﻴﺢ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﺑﻌﺪ ﺪراﺳﺔ . • اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﺤﻮ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﺎدة ﺗﻮﺛﻴﻖ : − اﺳـﻢ ﺑـﺬﻛﺮ ﺳـﻮرﻫﺎ إﱃ ﻋﺰﻭﻫـﺎ ﻣـﻊ, اﻟﻌﺜﲈﲏ ﺑﺎﻟﺮﺳﻢ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻵﻳﺎت ﻛﺘﺒﺖ اﻵﻳﺔ ﻭرﻗﻢ اﻟﺴﻮرة . − أﻭ اﻟﺼـﺤﻴﺤﲔ ﰲ اﳊـﺪﻳﺚ ﻛـﺎﻥ ﻓـﺈﻥ, ﻣﻈﺎﳖﺎ ﻣﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺑﺘﺨﺮﻳﺞ ﻗﻤﺖ ﺑﺬﻟﻚ اﻛﺘﻔﻴﺖ أﺣﺪﳘﺎ . ﻏﲑﳘﺎ ﰲ ﻛﺎﻥ ﻭإﻥ ﻭﺣﻜﻤـﺖ, ﻣﻈﺎﻧـﻪ ﻣـﻦ ﺧﺮﺟﺘـﻪ اﻟﻌﻠﲈء ﺑﺤﻜﻢ ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ . − اﻟﻌﻠﲈء ﻋﻦ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ﻭاﻷﻗﻮاﻝ اﻟﻨﺼﻮص ﻭﺛﻘﺖ , ﰲ ﻣﺼـﺎدرﻫﺎ إﱃ اﻹﺣﺎﻟﺔ ﻣﻊ

א ٢١ اﳊﺎﺷﻴﺔ. اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻧﺒﻬﺖ ﻓﻴﻪ ﺗﴫﻓﺖ ﻓﺈﻥ . − ﺗﺜﻘـﻞ ﻟـﺌﻼ اﳌﺼـﺎدر ﺛﺒـﺖ ﰲ اﳌﺼـﺪر ﻋﻦ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﺠﻌﻞ اﻛﺘﻔﻴﺖ اﻟﺒﺤﺚ ﺣﻮاﳾ . − ﻟﻸ ﺑﱰﲨﺔ ﻗﻤﺖ − ﻣﺮة ﻷﻭﻝ ذﻛﺮﻫﻢ ﻭرﻭد ﻋﻨﺪ– ﻭﻣﻦ, اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ ﻋﺪا اﳌﻌﺎﴏﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﹰ ﻛﺎﻥ . − ﻭاﻟﺒﻠﺪاﻥ ﻭاﻷﻣﺎﻛﻦ ﻭاﳌﺬاﻫﺐ ﺑﺎﻟﻔﺮﻕ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻗﻤﺖ . − ﻭاﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻷﻟﻔﺎظ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﻐﻠﻘﺔﴍﺣﺖ اﻟﻠﻔﻈﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪﻣﺎ . − ا ﻟﺘﻌﲔ, ﻓﻨﻴﺔ ﻓﻬﺎرﺳﺎﹰ اﻟﺒﺤـﺚﻭﺿﻌﺖ ﻣﻀـﺎﻣﲔ ﻛﺸـﻒ ﻋﲆ ﻟﻘﺎرئ ﺑﺴـﻬﻮﻟﺔ ﻭﻳﴪ .

א ٣١ ﻴﺪﺍﻟﺘﻤﻬ W • K • K • E

א ٤١ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻔﻬﻮﻡ : ﻫـﺬا ﰲ ﻣﻌﻨﺎ داﺧﻼ ﻳﻜﻮﻥ أﻥ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺎ ﺑﺠﻼء ﻟﻨﺎ ﻳﻮﺿﺢ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻣﻌﺮﻓﺔ إﻥ ﻋﺪﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ, إﺳـﻬﺎب دﻭﻥ ﻣـﻦ اﳌﻔﻬـﻮﻡ ﻫـﺬا ﺗﺒﻴـﲔ ﻭﺟﺐ ﻟﺬا , ﺑﺘﻌﺮﻳﻔـﻪ ﻭذﻟـﻚ ﻭاﻻﺻﻄﻼﺣﻲاﻟﻠﻐ ﻮﻱ, اﻟﻘـﺮآﻥ ﻣـﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺷﻤﻮﻟﻴﺔ ﻭﻣﺪ , ﻭذﻟـﻚ أﳘﻴﺘـﻪ ﺑﺒﻴـﺎﻥ اﳊﻜﻴﻢ اﻟﺬﻛﺮ آﻳﺎت ﻣﻦ ﻭاﻟﻔﻮاﺋﺪ اﳊﻜﻢ ﺑﺎﺳﺘﺨﺮاج ﻟﺘﻌﻠﻘﻪ . اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﺗﻌﺮﻳﻒ : اﻟﻠﻐﻮﻱ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ: اﻟﻨﹼﺒﹾﻂ ﻣﻦ ﻣﺄﺧﻮذ , إذا اﻟﺒﺌـﺮ ﻗﻌـﺮ ﻣـﻦ ﻳﹶﻨـﺒﹺﻂ اﻟـﺬﻱ اﳌﺎء ﻫﻮ ﻭاﻟﻨﹼﺒﹾﻂ ﺣﹸﻔﺮت , ﻣﺎؤﻫﺎ ﻧﹶﺒﻂ ﻭﻗﺪ , ﻧﹶﺒﹾﻄﺎﹰ ﻳﹶﻨﺒﹺﻂ ﻭﻧﹸﺒﻮﻃﺎﹰ, إﻟﻴـﻪ ﻭاﻧﺘﻬﻴﻨـﺎ اﺳـﺘﻨﺒﻄﻨﺎﻩ أﻱ اﳌـﺎء ﻭأﻧﹾﺒﹶﻄﻨﺎ, ﻭاﺳﺘﺨﺮاﺟﻪ إﺧﺮاﺟﻪ ﻫﻮ ﻭاﺳﺘﻨﺒﺎﻃﻪ اﳌﺎء ﻭإﻧﺒﺎط , ﻓﻴـﻪ ﻓﻜـﺮت إذا اﻷﻣﺮ ﻫﺬا ﻭاﺳﺘﻨﺒﻄﺖ ﻓﺄﻇﻬﺮﺗﻪ .)١ ( ﻓﺎرس اﺑﻦ ﻗﺎﻝ : ﻧﹶ ﻭﻣﺎدة ﺒﹶ ﻂﹶ ﻭاﺣﺪ أﺻﻞ ﻋﲆ ﺗﺪﻭر , اﻟﴚء اﺳﺘﺨﺮاج ﻭﻫﻮ.)٢( اﻻﺻﻄﻼﺣﻲ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ: ﻭاﳌ اﻷﺣﻜﺎﻡ اﺳﺘﺨﺮاج اﳋﻔﻴﺔﻫﻮ ﻌﺎﲏ , ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﻭاﻟﻨﺼﻮص اﻷﻟﻔﺎظ ,اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ اﻟﻘﺮﳛﺔ ﻋﲆ اﻋﺘﲈدا.)٣( اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻭﻋﻠﻴﻪ: ﻣـﻦ اﻟﻘـﺮآﲏ اﻟـﻨﺺ ﰲ ﺧﻔـﻲ ﻣﺎ اﺳﺘﺨﺮاج ﻫﻮ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻭاﻷﺣﻜﺎﻡ اﳌﻌﺎﲏ.)٤( اﻟﻄﻴﺎر ﻣﺴﺎﻋﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺮﻓﻪ ﻭﻗﺪ: ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﰲ اﳌﺠﺘﻬـﺪ ﻗـﺪرة ﻋـﲆ ﺗﻌﺘﻤـﺪ ﻋﻘﻠﻴـﺔ اﻟﴩﻋﻲ اﻟﻨﺺ ﻋﲆ اﳌﱰﺗﺒﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﺳﺘﺨﺮاج.)٥( )١ (اﻧﻈﺮ : اﻟﻠﻐﺔ ﲥﺬﻳﺐ)٣١/٩٤٢( – ﻧﺒﻂ ﻣﺎدة − , ﻭاﻟﺼﺤﺎح)٣/٢٦١١, (ﻧﺒﻂ ﻣﺎدة , اﻟﻠﻐﺔ ﻭﲨﻬﺮة) ١/٢٦٣ .( )٢ (اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ)٥/٤٠٣( – ﻧﺒ ﻣﺎدة − . )٣ (اﻧﻈﺮ: اﻹﺣﻜﺎﻡ ﺣـﺰﻡ ﻻﺑﻦ اﻷﺣﻜﺎﻡ أﺻﻮﻝ ﰲ)١/٨٤ , (اﳌـﻮﻗﻌﲔ ﻭإﻋـﻼﻡ)١/٢٧١ , (اﻷﴎار ﻭﻛﺸـﻒ ﻟﻠﺒﺨﺎرﻱ)١/٥٦ ( . )٤ (اﻧﻈﺮ: ص اﻟﻮﻫﺒﻲ ﻓﻬﺪ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ٥٤ﻣﻨﻬﺞ اﺳـﺘﻨﺒﺎط ﰲ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻭﻣﻨﺎﻫﺞ, ﻳﺴﲑ ﺑﺘﴫﻑ ص ﻟﻠﺤﺒﺎﰊ ٧اﻷﺣﻜﺎﻡ . )٥ (اﻟ ﺑﲔ اﻟﻔﺮﻕ ﰲ صﻣﻘﺎﻟﺔ اﻟﻄﻴﺎر ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻭاﻻﺳﺘﻨﺒﺎط ﻭاﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ٤٨ﺘﻔﺴﲑ .