الاختيار في بيان حكم حديث النهي عن بيع العقار

ُٕٗٓ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) د.عوض إبراىيم منصور بابكر المبحث الثالث : في ذكر بعض الشبو والرد عليها ، وفيو ثلاثة مطالب . المطلب الأول : نهي أىل المدينة لسعد بن ىشام عن بيع عقاره : جػػاء في صػػػحيح مسػػػلم (ُ/ ُِٓ) " عىػػػاٍ زيرىارىةى، أىفَّ سىػػػعٍدى بٍػػػاى ىًشىػػػاـً بٍػػػاً عىػػػامًرو، أىرىادى أىفٍ يػىغٍػػػزيكى فيً سىػػػبًي ً ا ً، فػىقىػػػدًـى الٍمىدًينىػػػةى، فىػػػ زىرىادى أىفٍ يىبًيػػػعى عىقىارنا لىوي ًىػا فػىيىجٍعىلىػوي فيً السِّػلاىحً كىالٍكيػرىاعً، كىٙيىاىًػدى الػرنكـى حىػتىَّ ٜىيػوتى، فػىلىمَّػا قىػدًـى الٍمىدًينىػةى لىقًػيى أينىاسنػا مًػاٍ أىىٍػ ً الٍمىدً ينىػةً، فػىنػىاىػوٍهي عىػاٍ ذىلًػ ى، كىأىخٍبػىػريكهي أىفَّ رىىٍطنػػا سًػػتَّةن أىرىاديكا ذىلًػػ ى فيً حىيىػػاةً نىػػبيًِّ ا ً صػػلى ا عليػػو كسػػلم، فػىنػىاىػػاىيمٍ نىػػبيًن ا ً صػػلى ا عليػػو كسػػلم، كىقىػػاؿى" «أىلىػػيٍ ى لىكيػػمٍ فيًَّ أيسٍػػوىةه؟ »فػىلىمَّػػا حىدَّثيوهي بًذىلً ى رىاجىعى امٍرىأىتىوي، كىقىدٍ ثىافى طىلَّقىاىا كىأىشٍاىدى عىلىى رىجٍعىتًاىا . الناي في ىذا اٌديث عا بيع العقػار لػي لعػدـ رجػاء برثتػو ، كإٗػا الناػي عػا صػنيع يشػبو الرىبنػة كتضػييع بقيػة اٌقػوؽ . كأف اًاػاد لا يتنػا مع الزكاج كهع اَاؿ كالعقار ، كنهاية اٌديث تشاد بذل " "فػىلىمَّا حىدَّثيوهي بًذىلً ى رىاجىعى امٍرىأىتىوي كىقىدٍ ثىافى طىلَّ قىاىا كىأىشٍاىدى عىلىى رىجٍعىتًاىا." قاؿ القا ي عياض في إثمػاؿ اَعلػم بفواحمػد مسػلم (ّ/ ْٗ) " " كقولػو حػديث سػعد بػا ىشػاـ حػين أراد التبتػ كالاٖػلاع مػا مالػو كنػىاٍػىي الصحابة لػو عػا ذلػ ، كأخػبركه أف النػ صػلى ا عليػو كسػلم نهػاىم عػا ذلػ حجػة في الناػى عػا ىػذا علػى اًملػة، كأنػو لػي علػى العمػوـ، ب بقوـ دكف قوـ، كأف الزىد التبت لي بفراؽ النساء " . كقػػػاؿ ابػػػا اًػػػوزم روػػػو ا في ثشػػػف اَشػػػك مػػػا حػػػديث الصػػػحيحين ( ْ/ َُْ) " " كىمىػػػا عػػػزـ عىلىيٍػػػوً سػػػعد فعػػػ مىػػػا يشػػػبو الرىبنػػػة مػػػا تػػػرؾ النِّسىاء كىاٍٍيريكج ما الأٍىمٍوىاؿ " . أقوؿ " كيشاد ُذا اَعل ما أخرجػو البخػارم في صػحيحو ( ٕ/ ِ) " عػا ويىيٍػد بٍػا أىبًِ ويىيٍػدو الطَّوًيػ ي، أىنَّػوي يىًػعى أىنىػ ى بٍػاى مىالًػ و رى ًػيى اللَّػوي عىنٍػوي، يػىقيػػػوؿي" جىػػػاءى ثىلاىثىػػػةي رىىٍػػػطو إً ى بػيييػػػوتً أىزٍكىاجً النَّػػػبيًِّ صػػػلى ا عليػػػو كسػػػلم، يىسٍػػػزىليوفى عىػػػاٍ عًبىػػػادىةً النَّػػػبيًِّ صػػػلى ا عليػػػو كسػػػلم، فػىلىمَّػػػا أيخٍػػػبرًيكا ثىػػػزىنػَّايمٍ تػىقىالنوىىػػا، فػىقىػػاليوا" كىأىيٍػػاى ٕىٍػػاي مًػػاى النَّػػبيًِّ صػػلى ا عليػػو كسػػلم؟ قىػػدٍ غيفًػػرى لىػػوي مىػػا تػىقىػػدَّـى مًػػاٍ ذىنٍبًػػوً كىمىػػا تىػػزىخَّرى، قىػػاؿى أىحىػػديىيمٍ" أىمَّػػا أىنىػػا فىػػرًنيِّ أيصىػػلِّي اللَّيٍػػ ى أىبىػػدنا، كىقىػػاؿى نخىػػري" أىنىػػػا أىصيػػوـي الػػدَّىٍرى كىلاى أيفٍطًػػػري، كىقىػػاؿى نخىػػري" أىنىػػػا أىعٍتىػػزًؿي النِّسىػػاءى فىػػػلاى أىتػىػػزىكَّجي أىبىػػدنا، فىجىػػػاءى رىسيػػوؿي اللَّػػوً صػػػلى ا عليػػو ك سػػلم إًلىػػػيٍاًمٍ، فػىقىػػاؿى" «أىنػٍػػتيمي الَّػػذًياى قػيلٍػػتيمٍ ثىػػذىا كىثىػػذىا، أىمىػػا كىاللَّػػوً إًنيِّ لأىىخٍشىػػاثيمٍ لًلَّػػوً كىأىتػٍقىػػاثيمٍ لىػػوي ، لىكًػػرِّ أىصيػػوـي كىأيفٍطًػػري، كىأيصىػػلِّي كىأىرٍقيػػدي، كىأىتػىػػزىكَّجي النِّسىػػاءى، فىمىػػاٍ رىغًػػرى عىاٍ سينَّاً فػىلىيٍ ى مًرِّ »

َُٕٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) الاختيار في بياف حكم حديث الناي عا بيع العقار كيشاد ُذا اَعل أيضان نهيو صػلى ا عليػو كسػلم لبػر سػلمة ببيػع دكرىػم مػا أجػ ِػاكرة اَسػجد ، ثمػا جػاء ذلػ مسػند الإمػاـ أوػد (ِّ/ ُِْ) ، عىاٍ جىابًرو، أىنَّوي قىاؿى" أىرىادى بػىنيو سىػلًمىةى أىفٍ يىبًيعيػوا دًيىػارىىيمٍ، يػىنٍتىقًليػوفى قػيػرٍبى الٍمىسٍػجًدً، فػىبػىلىػ ى ذىلًػ ى رىسيػوؿى ا ً صىػلَّى ا ي عىلىيٍػوً كىسىػلَّمى، فػىقىػاؿى" " دًيىارىثيمٍ فىرًَّٗىا تيكٍتىري نثىاريثيمٍ " (ْٔ). كفي ركايػػة في صػػحيح مسػػلم (ُ/ ُْٔ) " عػػا جىػػابًر بٍػػا عىبٍػػدً ا ً، قىػػاؿى" ثىانىػػحٍ دًيىارينىػػا نىاحمًيىػػةن عىػػاً الٍمىسٍػػجًدً، فىزىرىدٍنىػػا أىفٍ نىبًيػػعى بػيييوتػىنىػػا، فػى نػىقٍػػترىًبى مًػػاى الٍمىسٍجًدً، فػىنػىاىانىا رىسيوؿي ا ً صىلَّى ا ي عىلىيٍوً كىسىلَّمى، فػىقىاؿى" «إًفَّ لىكيمٍ بًكي ِّ خىطٍوىةو دىرىجىةن » المطلب الثاني : أمر النبي بزراعة الأرض والنهي عن بيعها جػػػاء في صػػػحيح مسػػػلم (ّ/ ُُٕٕ) " عػػػا جىػػػابًرى بٍػػػاى عىبٍػػػدً ا ً، قػػػاؿ" إًفَّ رىسيػػػوؿى ا ً صػػػلى ا عليػػػو كسػػػلم قىػػػاؿى" «مىػػػاٍ ثىػػػافى لىػػػوي فىضٍػػػ ي أىرٍضو فػىلٍيػىزٍرىعٍاىا، أىكٍ لًيػيزٍرًعٍ اىا أىخىاهي، كىلاى تىبًيعيوىىا »، فػىقيلٍحي لًسىعًيدو" مىا قػىوٍليوي، كىلاى تىبًيعيوىىا يػىعٍرً الٍكًرىاءى؟ قىاؿى «نػىعىمٍ» أقػػوؿ " لفػػ البيػػع ىنػػا بمعػػل الكػػراء ، ثمػػا فسػػره جػػابر ر ػػي ا عنػػو ، قػػاؿ الشػػوثاني في نيػػ الأكطػػار ٓ/ ُّٓ) " قىػػدٍ تػىقىػػدَّـى الٍكىػػلاىـي عىلىػػى مىػػا اشٍػػػتىمى ى عىلىيٍػػػوً اٌٍىػػػدًيثي فيً الٍميزىارىعىػػػةً، كىأىعىػػػادىهي الٍميصىػػػنِّفي ىىاىينىػػػا لًلاًسٍػػػتًدٍلاىؿً بًػػػوً عىلىػػػى صًػػػحَّةً إطٍػػػلاى ؽً لىفٍػػػ ً الٍبػىيٍػػػعً عىلىػػػى الإًٍجىػػػارىةً كىىيػػػوى ِىىػػػازه مًػػػاٍ بىػػػابً إطٍلاىؽً اٌٍيكٍمً عىلىى الشَّيٍءً كىىيوى لًمىا ىيوى مً اٍ الأٍىشٍيىاءً التَّابًعىةً لىوي ثىرًطٍلاىؽً الٍبػىيٍعً ىينىا عىلىى الأٍىرٍضً كىىيوى لًمىنػٍفىعىتًاىا. أقػػوؿ " كقػػد جػػاء الناػػي عػػا البيػػع لػػي لأنػػو بيػػع ، إٗػػا مػػا أجػػ الطريقػػة الػػا ثػػانوا يتعػػاملوف ػػا في الكػػراء ، ثمػػا جػػاء مبينػػان في ركايػػة أخػػرل أخرجاػا أيضػػان مسػػلم في صػحيحو (ّ/ ُُّٖ) " عىػػاٍ حىنٍاىلىػػةى الزنرىقًػيِّ، أىنَّػػوي يىًػػعى رىافًػعى بٍػػاى خىػػدًيجو، يػىقيػوؿي" ثينَّػػا أىثٍهػىػػرى الأٍىنٍصىػارً حىقٍػػلان، قىػػاؿى" «ثينَّػػا نيكٍرًم الأٍىرٍضى عىلىى أىفَّ لىنىا ىىذًهً، كىُىيمٍ ىىذًهً، فػىريبمَّىا أىخٍرىجىحٍ ىىذًهً، كىلمىٍ يٍرًجٍ ىىذًهً ، فػىنػىاىانىا عىاٍ ذىلً ى، كىأىمَّا الٍوىرًؽي فػىلىمٍ يػىنػٍاىنىا » قػػاؿ ابػػا القػػيم في اػػذير السػػنا– مطبػػوع في ىػػام عػػوف اَعبػػود ( ٗ/ ُٕٖ) " " فػىقىػػاؿى صػػلى ا عليػػو كسػػلم مىػػاٍ ثىػػافى لىػػوي أىرٍض فػىلٍيػىزٍرىعٍاىػػا أىكٍ لًييحٍرًثاىػػا أىخىػػاهي فػىاىػػذىا ميفىسَّػػر ميبػىػػينَّ ذيثًػػ رى فًيػػوً سىػػبىر النػَّاٍػػي كىأيطٍلًػػيى فيً غىػػيرٍه مًػػاٍ الأٍىلٍفىػػاظ فػىيػىنٍصىػػرًؼ ميطٍلىقاىػػا إً ى ىىػػذىا الٍميقىيَّػػد الٍميبػىػػينِّ كىيىػػ ديؿٌ عىلىػػى أىفَّ ىىذىا ىيوى الٍميرىاد بًالنػَّاٍيً " . (ْٔ) قاؿ الشيش شعير الأرناوكط " إسناده صحيح على شرط مسلم . مسند أود لاماـ أود ( ِّ/ ُِْ) .

ُُٕٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) د.عوض إبراىيم منصور بابكر المطلب الثالث : تفسير سفيان بن عيينة رحمو الله لهذا الحديث : أخػػرج البياقػػي في السػػنا الكػػبرل ( ٔ/ ٔٓ) " أىخٍبػىرىنىػػا أىبيػػو ّيىمَّػػدو عىبٍػػدي ا ً بٍػػاي ٚىٍػػيىى بٍػػاً عىبٍػػدً اًٍىبَّػػارً السنػػكَّرًمن بًبػىغٍػػدىادى، أنبػػز أىبيػػو بىكٍػػرو ّيىمَّػػدي بٍػػاي عىبٍػػدً ا ً الشَّػػافًعًين، ثنػػا جىعٍفىػػري بٍػػاي ّيىمَّػػدً بٍػػاً الأٍىزٍىىػػرً، ثنػػا الٍميفىضَّػػ ي بٍػػاي غىسَّػػافى الٍغىػػلاىبًِن، حىػػدَّثىرً شىػػيٍشه مًػػاٍ بىػػرً تمىًػػيمو أىفَّ ابٍػػاى عييػىيػٍنىػػةى قىػػاؿى فيً تػىفٍسًيرً ىىذىا اٌٍىدًيثً " مىػاٍ بىػاعى دىارنا كىلمىٍ يىشٍػترىً مًػاٍ نىىنًاىػا دىارنا لمىٍ يػيبىػارىؾٍ لىػوي فيً نىىنًاىػا " قىػاؿى سيػفٍيىافي" إًفَّ ا ى يػىقيػوؿي" وكىبىػارىؾى فًياىػا كىقىػدَّرى فًياىػا أىقػٍوىاتػىاىػا [َُ ، يػىقيوؿي" فػىلىمَّا خىرىجى مًاى الٍبػىرىثىةً ثميَّ لمىٍ ييعًدٍىىا فيً مًهٍلًاىا لمىٍ يػيبىارىؾٍ لىوي . أكلان " في إسناده ِاوؿ كىو الشيش ما بر تميم . ثانيان " تفسيره روو ا لا يدؿ على تصحيحو لو . ثالهػػان " ثبتػػح برثػػة بيػػع العقػػار الػػذم بيػػع كلم ٙعػػ ننػػو فيػػو أك في مهلػػو في حػػديث قضػػاء ديػػوف الػػزبير ر ػػي ا عنػػو الػػذم أخرجػػو البخػػارم في صػػحيحو (ْ/ ٕٖ) " عىػػاٍ عىبٍػػدً اللَّػػوً بٍػػاً الػػزنبػىيرًٍ، قىػػاؿى" لىمَّػػا كىقىػػفى الزنبػىيػٍػػري يػىػػوٍـى اًىمىػػ ً دىعىػػانيً، فػىقيمٍػػحي إً ى جىنٍبًػػوً فػىقىػػاؿى" " يىػػا بػيػػرىِّ، إًنَّػػوي لاى يػيقٍتىػػ ي اليػىػػوٍـى إًلاَّ مىػػالمًه أىكٍ مىاٍليػػوـه، كىإًنيِّ لاى أيرىانيً إًلاَّ سىػػزيقػٍتى ي اليػىػػػوٍـى مىاٍليومنػػا، كىإًفَّ مًػػاٍ أىثٍػػبرىً ٘ىِّػػػي لىػػدى يٍرً، أىفػىتػيػػرىل يػيبٍقًػػي دىيػٍنػينىػػػا مًػػاٍ مىالًنىػػا شىػػيٍ انا؟ فػىقىػػػاؿى" يىػػا بػيػػرىِّ بًػػػعٍ مىالىنىػػا، فىػػاقٍاً دىيٍػػرً، كىأىكٍصىػػى بًالهػنليػػثً، كىثػيليهًػػوً لًبىنًيػػوً - يػىعٍػػرً بىػػرً عىبٍػػدً اللَّػػوً بٍػػاً الػػزنبػىيرًٍ - يػىقيػػوؿي" ثػيليػػثي الهػنليػػثً، فىػػرًفٍ فىضىػػ ى مًػػاٍ مىالًنىػػا فىضٍػػ ه بػىعٍػػدى قىضىػػاءً الػػدَّيٍاً شىػػيٍءه، فػىهػيليهيػػوي لًوىلىػػدًؾى "، - قىػػاؿى ىًشىػػاـه" كىثىػػافى بػىعٍػػاي كىلىػػدً عىبٍػػدً اللَّػػوً، قىػػدٍ كىازىل بػىعٍػػاى بىػػرً الػػزنبػىيرًٍ، خيبػىيٍػػره، كىعىبَّػػاده كىلىػػوي يػىوٍمى اًػػذو تًسٍػػعىةي بىنًػػينى، كىتًسٍػػػعي بػىنىػػػاتو -، قىػػػاؿى عىبٍػػػدي اللَّػػػوً" فىجىعىػػػ ى ييوصًػػػيرً بًدىيٍنًػػػوً، كىيػىقيػػػوؿي" «يىػػػابػيػػػرىِّ إًفٍ عىجىػػػزٍتى عىنٍػػػوي فيً شىػػػيٍءو، فىاسٍػػػتىعًاٍ عىلىيٍػػػوً مىػػػوٍلاىمى »، قىػػػاؿى" فػىوىاللَّػػػوً مىػػػا دىرىيٍػػػحي مىػػػا أىرىادى حىػػػتىَّ قيػػػ ٍ يىػػػا أىبىػػػةً مىػػػاٍ مىػػػوٍلاىؾى؟ قىػػػاؿى" «اللَّػػػوي»، قىػػػاؿى" فػىوىاللَّػػػوً مىػػػا كىقػىعٍػػػحي فيً ثيرٍبىػػػةو مًػػػاٍ دىيٍنًػػػوً، إًلاَّ قيػػػ ٍ يىػػػا مىػػػوٍ ى الػػػزنبػىيرًٍ اقٍػػػاً عىنٍػػػوي دىيػٍنىػػػوي، فػىيػىقٍضًػػيوً، فػىقيتًػػ ى الزنبػىيػٍػػري رى ًػػيى اللَّػػوي عىنٍػػوي، كىلمىٍ يىػػدىعٍ دًينىػػارنا كىلاى دًرٍ٘ىنػػا إًلاَّ أىرى ًػػينى، مًنػٍاىػػا ال غىابىػػةي، كىإًحٍػػدىل عىشٍػػرىةى دىارنا بًالٍمىدًينىػػةً، كىدىارىيٍػػاً بًالٍبىصٍػػرىةً، كىدىارنا

كىلمىٍ يىػػدىعٍ دًينىػػارنا كىلاى دًرٍ٘ىنػػا إًلاَّ أىرى ًػػينى، مًنػٍاىػػا ال غىابىػػةي، كىإًحٍػػدىل عىشٍػػرىةى دىارنا بًالٍمىدًينىػػةً، كىدىارىيٍػػاً بًالٍبىصٍػػرىةً، كىدىارنا بًالكي وفىػػةً، كىدىارنا بمًًصٍػػرى، قىػػاؿى" كىإًَّٗىػػا ثىػػافى دىيػٍنيػػوي الَّػػذًم عىلىيٍػػوً، أىفَّ الرَّجيػػ ى ثىػػافى يىزٍتًيػػوً بًالٍمىػػاؿً، فػىيى سٍػػتػىوٍدًعيوي إًيَّػػاهي، فػىيػىقيػػوؿي الزنبػىيػٍػػري" «لاى كىلىكًنَّػػوي سىػػلىفه، فىػػرً أىخٍشىػػى عىلىيٍػػوً الضَّػػيػٍعىةى »، كىمىػػا كىيًى إًمىػػارى ةن قىػػطن كىلاى جًبىايىػػةى خىػػرىاجو، كىلاى شىػػيٍانا إًلاَّ أىفٍ يىكيػػوفى فيً غىػػزٍكىةو مىػػعى النَّػػبيًِّ صػػلى ا عليػػو كسػػلم، أىكٍ مىػػعى أىبًِ بىكٍػػرو، كىعيمىرى، كىعيهٍمىافى رى ًيى اللَّوي عىػنػٍايمٍ، قىػاؿى عىبٍػدي اللَّػوً بٍػاي الػزنبػىيرًٍ" فىحىسىػبٍحي مىػا عىلىيٍػوً مًػاى الػدَّيٍاً ، فػىوىجىدٍتيػوي أىلٍفىػيٍ أىلٍػفو كىمًػاحمػىاىٍ أىلٍػفو، قىػاؿى" فػىلىقًػيى حىكًػيمي بٍػػاي حًػػزىاـو عىبٍػػدى اللَّػػوً بٍػػاى الػػزنبػىيرًٍ، فػىقىػػاؿى" يىػػا ابٍػػاى أىخًػػي، ثىػػمٍ عىلىػػى أىخًػػي مًػػاى الػػدَّيٍاً فىكىتىمىػػوي؟ فػىقىػػاؿى" مًاحمىػػةي أىلٍػػفو، فػىقىػػاؿى حىكًػػيمه" كىاللَّػػوً مىػػا أيرىل أىمٍػػوىالىكيمٍ تىسىػػعي ًُىػػذًهً، فػىقىػػاؿى لىػػوي عىبٍػػدي اللَّػػوً" أىفػىرىأىيػٍتىػػ ى إًفٍ ثىانىػػحٍ أىلٍفىػػيٍ أىلٍػػفو كىمًػػاحمػىاىٍ أىلٍػػفو؟ قىػػاؿى" مىػػا أيرى اثيػػمٍ تيطًيقيػػوفى ىىػػذىا، فىػػرًفٍ عىجىػػزٍ يٍ عىػػاٍ شىػػيٍءو مًنٍػػوي فىاسٍػػتىعًينيوا بًِ، ... فػىلىمَّػػا فػىػػرىغى ابٍػػاي الػػزن بػىيرًٍ مًػػاٍ قىضىػػاءً دىيٍنًػػوً، قىػػاؿى بػىنيػػو الػػزنبػىيرًٍ" اقٍسًػػمٍ بػىيػٍنػىنىػػا مًيرىاثػىنىػػا، قىػػاؿى" لاى، كىاللَّػػوً لاى أىقٍسًػػمي بػىيػٍػػ نىكيمٍ حىػػتىَّ أينىػػادًمى بًالٍمىوٍسًػػمً أىرٍبىػػعى

ُِٕٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) الاختيار في بياف حكم حديث الناي عا بيع العقار سًػػنًينى" أىلاى مىػػاٍ ثىػػافى لىػػوي عىلىػػى الػػزنبػىيرًٍ دىيٍػػاه فػىلٍيىزٍتًنىػػا فػىلٍنػىقٍضًػػوً ، قىػػاؿى" فىجىعىػػ ى ثيػػ َّ سىػػنىةو يػينىػػادًم بًالٍمىوٍسًػػمً، فػىلىمَّػػا مىضىػػى أىرٍبىػػعي سًػػنًينى قىسىػػمى بػىيػٍػػنػىايمٍ، قىػػاؿى" فىكىافى لًلزنبػىيرًٍ أىرٍبىعي نًسٍوىةو، كىرىفىعى الهػنليثى، فىزىصىابى ثي َّ امٍرىأىةو أىلٍفي أىلٍفو كىمًاحمػىتىا أىلٍفو، فىجىمً يعي مىالًوً ىىٍسي وفى أىلٍفى أىلٍفو، كىمًاحمػىتىا أىلٍفو . كعلػػي ابػػا حجػػر علػػى ذلػػ فقػػاؿ في فػػتح البػػارم ( ٔ/ ِّٓ) " " كىفًيػػو برثىػػة الٍعقػػار كىالأٍىرٍض َػػا فيػػو مًػػاى النػَّفٍػػعً الٍعىاجًػػ ً كىا ٍجًػػ ً بًغىػػيرًٍ ثىهًػػيرً تػىعىػػرو كىلاى ديخيوؿو فيً مىكٍريكهو ثىاللَّغٍوً الٍوىاقًعً فيً الٍبػىيٍعً كىالشِّرىاءً " . كقػػاؿ أيضػػان (ٔ/ ِّّ) " " إًذً الٍغىػػرىضي فًيػػوً ذًثٍػػري الٍكىهػٍػػرىةً الَّػػاً نىشىػػزىتٍ عىػػاً الٍبػىرىثىػػةً فيً تىرًثىػػةً الػػزنبػىيرًٍ إًذٍ خىلَّػػفى دىيػٍننػػا ثىهًػػيرنا كىلمىٍ ٛيىلِّػػفٍ إًلاَّ الٍعىقىػػارى الٍمىػػذٍثيورى كىمىعى ذىلً ى فػىبيورًؾى فًيوً حىتىَّ تحىىصَّ ى مًنٍوي ىىذىا الٍمى اؿي الٍعىاًيمي " . المبحث الرابع : ثبوت العمل بخلافو كمػػا القػػراحما الػػا تزيػػد في كى ىٍػػا ىػػذا اٌػػديث ْالفتػػو لأحاديػػث صػػحيحة تػػدؿ علػػى إباحػػة بيػػع العقػػار كالتصػػرؼ اَطلػػي في ننػػو ، دكف النار إ جع ننو فيو أك في مهلو ، ما ذل " 1/ جعلو ثابت بن قيس صداقاً لزواجو كذلػػ فيمػػا أخرجػػو البخػػارم في صػػحيحو ( ٕ/ ْٔ) " عىػػاً ابٍػػاً عىبَّػػاسو، أىفَّ امٍػػرىأىةى ثىابًػػحً بٍػػاً قػىػػيٍ و أىتىػػحً النَّػػبيًَّ صػػلى ا عليػػو كسػػلم، فػىقىػػاؿى يىػػا رىسيػػوؿى اللَّػػوً، ثىابًػػحي بٍػػاي قػىػػيٍ و، مىػػا أىعٍتًػػري عىلىيٍػػوً فيً خيليػػيو كىلاى دًيػػاو، كىلىكًػػرِّ أىثٍػػرىهي الكيفٍػػرى فيً الإًسٍػػلاىـً، فػىقىػػاؿى رىسيػػوؿي اللَّػػوً صػػلى ا عليػػو كسػػلم" «أىتػىػػريدِّياى عىلىيٍػػوً حىدًيقىتىوي؟»قىاؿى نػىعىمٍ، قىاؿى رىسيوؿي اللَّوً صلى ا عليو كسلم «اقػٍبى ً اٌىدًيقىةى كىطىلِّقٍاىا تىطٍلًيقىةن » كركايػػة في مسػػند الإمػػاـ أوػػد (ِٔ/ ُٕ) " عىػػاٍ ّيىمَّػػدً بٍػػاً سيػػلىيٍمىافى بٍػػاً أىبًِ حىهٍمىػػةى، عىػػاٍ عىمِّػػوً سىػػاٍ ً بٍػػاً أىبًِ حىهٍمىػػةى، قىػػاؿى" ثىانىػػحٍ حىبًيبىػػةي ابػٍ نىػػةي سىػػاٍ و تحىٍػػحى ثىابًػػحً بٍػػاً قػىػػيٍ ً بٍػػاً ىَّػػاسو الأٍىنٍصىػػارًمِّ فىكىرًىىتٍػػوي، كىثىػػافى رىجيػػلان دىمًيمنػػا، فىجىػػاءىتٍ إً ى النَّػػبيًِّ صػػلى ا عليػػو كسػػلم فػىقىػػاؿى يىػػا رىسيػػوؿى ا ً، إًنيِّ لاى أىرىاهي فػىلىػػػوٍلاى ْىىافىػػػةي ا ً عىػػػزَّ كىجىػػػ َّ لىبػىزىقٍػػػحي فيً كىجٍاًػػػوً، فػىقىػػػاؿى رىسيػػػوؿي ا ً صػػػلى ا عليػػػو كسػػػلم" " أىتػىػػػ ريدِّياى عىلىيٍػػػوً حىدًيقىتىػػػوي الَّػػػاً أى صٍػػػدىقى ً؟ " . قػػػاؿ الشيش شعير الأرناوكط " حسا لغيره . 2/ قضاء عبدالله بن الزبير ديون والده من عقاراتو(ْٕ). 3/ تصدق أبي طلحة بحديقتو بيرحاء على أقاربو (ْٕ) تقدـ ذثره في الصفحة السابقة ُذه .

ُّٕٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) د.عوض إبراىيم منصور بابكر كذلػػػػػ فيمػػػػػا أخرجػػػػػو البخػػػػػارم في صػػػػػحيحو ( ْ/ ٖ) " عىػػػػػاٍ أىنىػػػػػ و رى ًػػػػػيى اللَّػػػػػوي عىنٍػػػػػوي قىػػػػػاؿى" لىمَّػػػػػا نػىػػػػػزىؿى (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ) (ْٖ)، جىػاءى أىبيػو طىلٍحىػػةى إً ى رىسيػوؿً اللَّػوً صػػلى ا عليػو كسػلم فػىقىػػاؿى" يىػا رىسيػوؿى اللَّػػوً يػىقيػػػػػوؿي اللَّػػػػػوي تػىبىػػػػػارىؾى كىتػىعىػػػػػا ى فيً ثًتىابًػػػػػوً" (ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ) (ْٗ)، كىإًفَّ أىحىرَّ أىمٍوىايً إًيىَّ بػىيػٍريحىاءى، قىاؿى" - كىثىانىحٍ حىدًيقىػةن ثىػافى رىسيػوؿي اللَّػوً صػلى ا عليػو كسػلم يىػدٍخيلياىا، كىيىسٍػتىاً ن ًىػا كىيىشٍػرىبي مًػاٍ مىاحمًاىػا -، فىاًيى إً ى اللَّوً عىزَّ كىجى َّ كىإً ى رىسيػولًوً صػلى ا عليػو كسػلم، أىرٍجيػو بًػرَّهي كىذيخٍػرىهي، فىضىػعٍاىا أى مٍ رىسيػوؿى اللَّػوً حىيٍػثي أىرىاؾى اللَّػوي، فػىقىػاؿى رىسيػوؿي اللَّػوً صػلى ا عليػػو كسػػلم" «بىػػشٍ يىػػا أىبىػػا طىلٍحىػػةى ذىلًػػ ى مىػػاؿه رىابًػػحه، قىبًلٍنىػػاهي مًنٍػػ ى، كىرىدىدٍنىػػاهي عىلىيٍػػ ى، فىاجٍعىلٍػػوي فيً الأىقػٍػػرىبًينى »، فػىتىصىػػدَّؽى بًػػوً أىبيػػو طىلٍحىػػةى عىلىػػى ذىكًم رىوًًػػوً، قىػػاؿى" كىثىػػافى مًػػنػٍايمٍ أيبِى ، كىحىسَّػػافي، قىػػاؿى" كىبىػػاعى حىسَّػػافي حًصَّػػتىوي مًنٍػػوي مًػػاٍ ميعىاكًيىػػةى، فىقًيػػ ى لىػػوي" تىبًيػػعي صىػػدىقىةى أىبًِ طىلٍحىػػةى، فػىقىػػاؿى" أىلاى أىبًيػػعي صىػػاعنا مًػػاٍ تمىٍػػرو بًصىاعو مًاٍ دىرىاىًمى . فزبو طلحة تصدؽ بعقاره كقبلو م نو النبي صلى ا عليو كسلم ، كأمره أف ٙع صدقتو في الأقربين ، كمنام حساف ، كىو بدكره باع حصتو . 4/ تصدق سعد بن عبادة بعقاره عن والدتو المتوفاة كذلػػ فيمػػا أخرجػػو البخػػارم في صػػحيحو ( ْ/ ٕ) " عػػا ابٍػػا عىبَّػػاسو رى ًػػيى اللَّػػوي عىنػٍايمىػػا" أىفَّ سىػػعٍدى بٍػػاى عيبىػػادى ةى رى ًػػيى اللَّػػوي عىنٍػػوي تػيويفػِّيىػػحٍ أيمنػػوي كىىيػػوى غىاحمًػػره عىنػٍاىػػا، فػىقىػػاؿى" يىػػا رىسيػػوؿى اللَّػػوً إًفَّ أيمِّػػي تػيويفػِّيىػػحٍ كىأىنىػػا غىاحمًػػره عىنػٍاىػػا، أىيػىنػٍفىعياىػػا شىػػيٍءه إًفٍ تىصىػػ دَّقٍحي بًػػوً عىنػٍاىػػا؟ قىػػاؿى" «نػىعىػػمٍ»، قىػػاؿى" فىػػرًنيِّ أيشٍػػاًديؾى أىفَّ حىاحمً طًيى اًَخٍرىاؼى صىدىقىةه عىلىيػٍاىا . النتائج والتوصيات (ْٖ) نؿ عمراف" ِٗ (ْٗ) نؿ عمراف" ِٗ

ُْٕٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) الاختيار في بياف حكم حديث الناي عا بيع العقار أولاً : النتائج : ُ/ الػػذم يػػترجح ي بعػػد التتبػػع كالاسػػتقراء في الطػػرؽ السػػابقة أنهػػا لا تشػػد بعضػػاا بعضػػان مػػع ثهراػػا لشػػدة ػػعف أفرادىػػا ، كاٌػػديث ػػعيف بجميع طرقو ، فحديث حذيفة ر ي ا عنو – مػا طريػي يوسػف بػا ميمػوف - ك حػديث أىبًِ عيبػىيٍػدىةى بٍػاً خىارًجىػةى ، ف يامػا أىبيػو مىالًػ و النَّخىعًػين ، متركؾ ، كشيخو ييوسيف با مىيٍميوف " ىعًيف . كأما حديث حذيفة ر ي ا عنو – ما طريي يزيد أبِ خالد – فيزيد ِاوؿ ، كأ يضاى اختلف في رفعو ككقفو كالوقف أرجح . كحديث سعيد با حريث ر ي ا عنو " فيو إًيٍىاعًي ي بٍاي إًبػٍرىاىًيمى بٍاً مياىاجًرو با جابر البجلي الكوفي " عيف . كحديث سعيد با زيد ر ي ا عنو " كىم فيو أىبيو سىعًيدو البىصٍرًمٌ ، كالصحيح أنو ما حديث سىعًيدً بٍاً حيرىيٍثو . كحػػديث عىمٍػػرًك بٍػػاً حيرىيٍػػثو ر ػػي ا عنػػو " ػػعيف َخالفػػة عىبًيػػدىةي بٍػػا ويىيٍػػدو الكػػوفي أقرانػػو ، كىػػم إياعيػػ بػػا اَاػػاجر كقػػي بػػا الربيػػع كأبِ وزة السكرم كأبِ سعيد البصرم ، فجعلو ما مسند عمرك با حريث ، كلع ىذه ما أخطاحمو . كحديث عمراف با حصين ، كر د عنو ما ثلاثة طرؽ " الطريي الأكؿ " فيو رج مبام كالطريي الهاني كالهالث ، عيفاف ًاالة ركااما . كحػػديث معقػػ بػػا يسػػار " فيػػو حىفٍػػصي بٍػػاي أىبًِ حىػػرٍبً بٍػػاً أىبًِ الأٍىسٍػػوىدً الػػدِّيلًيِّ ،ك عىبٍػػدً اللَّػػوً بٍػػاً يػىعٍلىػػى اللَّيٍهًػػيِّ، قىا ًػػي الٍبىصٍػػ رىةً، لم أجػػد٘ا ، كثػػذا قػػػاؿ اُيهمػػي في ِمػػػع الزكاحمػػػد كمنبػػع الفواحمػػػد ( ْ/ ُُُ) " رىكىاهي الطَّبػىػػػرىانيًن فيً الأٍىكٍسىػػطً، كىفًيػػػوً هىىاعىػػػةه لمىٍ أىعٍػػرًفػٍايمٍ، مًػػػنػٍايمٍ عىبٍػػػدي اللَّػػوً بٍػػػاي يػىعٍلىػػػى اللَّيٍهًين. كحديث أبِ ذر ر ي ا عنو " فيو اَنتصر كأبوه ِاولاف . كحػػدي ث أبِ أمامػػػة ر ػػي ا عنػػػو " فيػػػو إًبػٍػػرىاىًيمي بٍػػػاي حىيَّػػػافى الأٍىشٍػػاىلًين الأىنٍصىػػػارًمن ، قػػاؿ ابػػػا القيسػػػراني في ذخػػيرة اٌفػػػاظ (ْ/ ِِّْ) " كىىىػػػذىا مىوٍ يوع مينكر، كىاٌٍم فًيوً على إًبػٍرىاىًيم . ِ/ أمه ىذه الطرؽ حديث حذيفة ر ػي ا عنػو – مػا طريػي يزيػد أبِ خا لػد – كقػد اختلػف فيػو مػرتين " مػرة في راكيػو يزيػد ىػ ىػو الػدالاني أـ غيره ؟ كالراجح أنو غيره ، كىو ِاوؿ ، كمرة ثانية في رفعو ككقفو ، كالوقف أرجح . ّ/ إصػػر العػػدد الكلػػي لشػػواىد ىػػذا اٌػػديث في ىسػػة مػػا الصػػحابة ىػػم (حذيفػػة ، كسػػعيد بػػا حريػػث ، ك عمػػراف بػػا حصػػين ، ك أبِ ذر ، كأبِ أمامة ر ي ا عنام ) ، كما سول ذل ما الشواىد إٗا ىي أخطاء ما الركاة ، كذل ٓا يزيد اٌديث كىنان . ْ/ حكػػم بضػػعف ىػػذا اٌػػديث ، ثػػ مػػا ّمػػد بػػا طػػاىر اَعػػركؼ بػػابا القيسػػراني ، ك اَنػػاكم ، كالشػػيش شػػعير الأرنػػاوكط ، كحسػػين سػػليم أسد ، ك الشيش " ّمد با صالح العهيمين .

ُٕٓٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) د.عوض إبراىيم منصور بابكر ٓ/ حسا ىذا اٌديث ، ث ما البغوم ، كالسخاكم كالسيوطي كالشيش علي ملا القارم كالشيش ّمد ناصر الديا الألباني. ٔ/ كردت أحاديػػػث تػػػدؿ علػػػى جػػػواز بيػػػع العقػػػار كعػػػدـ جعػػػ ننػػػو فيػػػو أ ك في مهلػػػو ، مناػػػا " حػػػديث ثابػػػح بػػػا قػػػي الأنصػػػارم حيػػػث جعلػػػو صػػداقان لزكاجػػو ، كجعلػػو عبػػدا بػػا الػػزبير قضػػاء لػػديوف كالػػده ، كجعػػ أبػػو طلحػػة حديقتػػو بيرحػػاء في أقاربػػو ، كجعػػ سػػعد بػػا عبػػادة حاحمطػػػو صدقة عا كالدتو اَتوفاة . التوصيات : ُ/ حث طلبة علػم اٌػديث علػى الاىتمػاـ بمهػ ىػذه الأحاديػث الػا يكػوف فاماػا معار ػان لاػواىر الشػريعة ، كىػو مػا ثػاف يعػرؼ عنػد أثابرنػا بمختلف اٌديث . ِ/ إٙاد طلاب علم ُم ملكػة التوأمػة بػين علػم اٌػديث كعلػم الفقػو حػتى لا تبػل الأحكػاـ الفقايػة علػى أحاديػث ػعيفة ، كمػا ثم يقػاؿ "إف في اَسزلة قولين . كاٌي أنو قوؿ كاحد لضعف دلي الهاني .

ُٕٔٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) الاختيار في بياف حكم حديث الناي عا بيع العقار Choices of explaining the Hand down of the Hadith of forbidding selling property By/ D.Awad Ibrahim Mansour Babiker Assistant Professor of Sunnah and Hadith at Department of Islamic Studies , College of Education in Zulfi , Majmaah University, Majmaah 11952, Saudi Arabia Abstract: The researcher checked the differences between the scientists’ views in the perfection and sapping process about Hadith “Whoever sells a house and does not use the money for something similar, will not to be blessed therein”. The researcher provided the evidences in this research by following of the observations and corroborating reports. It has been proved for th e researcher from the previous methods, does not support each other however of their great number as it came in Hadith of Hudhayfah Allah bless him, Abee Upiedah Bin Kharijah, Saeed Bin hurayth Allah bless him, Saeed Bin Zaid Allah bless him, Amr bin hurayth Allah bless him, Imran bin Hussien Allah bless him, Megahal Bin Yasar Allah bless him, Abi Dzar Allah bless him, and Abi Emamah Allah bless him. The best of these methods is the Hadith of hudhayfah Allah bless him presented by Yazeed Abi Khalid, which opposed on it two times, the first in Yazeed method, Is he Aldalani or another o ne? And its approved he is another, and he is unknown. The second it is said by prophet Mohammed peace be upon him, or it is said by one of the Companions and this the most considerable. Those who said and decided the weakness of this Hadith are: Mohamed Taher, known as Ibn alkisrani, Almenyawi, Shaykh Shu'aib Al-arna'oot, Hussain Saleem Asad, and Shaykh: Mohamed Ibn saalih Othiemeen. Those who said this Hadith is good are: Al-baghawi, Alskhaoi , Al-Suyuti , Sheikh Ali and Sheikh Mohamed Naser Aldeen Albani

ُٕٕٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) د.عوض إبراىيم منصور بابكر فهرس المراجع ُ. إتحاؼ اٍػيرة اَاػرة بزكاحمػد اَسػانيد العشػرة ، أبػو العبػاس شػااب الػديا أوػد بػا أبِ بكػر بػا إياعيػ بػا سػليم بػا قاٜػاز بػا عهمػاف البوصػيرم الكنػاني الشػػافعي ( َْٖىػػ) ، تحقيػػي" دار اَشػكاة للبحػػث العلمػي ، برشػػراؼ أبػػو تمػيم ياسػػر بػا إبػػراىيم، ط ُ ، الريػاض ، دار الػػوطا للنشػػر، َُِْ ىػ - ُٗٗٗ ـ . ِ. الأجوبػػػػة اَر ػػػػية فيمػػػػا سػػػػا السػػػػخاكم عنػػػػو مػػػػا الأحاديػػػػث النبويػػػػة ، ّمػػػػد بػػػػا عبػػػػد الػػػػروا السػػػػخاكم ( ت َِٗ ىػػػػػ) ، تحقيػػػػي " د. ّمػػػػد إسحاؽ ّمد إبراىيم ، ط ُ ، ، دار الراية للنشر كالتوزيع ، ُُْٖ ىػ . ّ. ا حػػاد كاَهػػاني ، ابػػا أبِ عاصػػم ، أبػػو بكػػر بػػا أبِ عاصػػم كىػػو أوػػد بػػا عمػػرك بػػا الضػػحاؾ بػػا ْلػػد الشػػيباني ( ِٕٖىػػػ)، تحقيػػي " د. باسػػم فيص أود اًوابرة ، ط ُ ، الرياض ، دار الراي ة ، ُُُْ – ُُٗٗ . ْ. أخبػػار القضػػػاة ، كىثًيػػػع ، أىبيػػػو بىكٍػػػرو ّيىمَّػػدي بٍػػػاي خىلىػػػفً بٍػػػاً حىيَّػػػافى بٍػػاً صىػػػدىقىةى الضَّػػػبيٌِّ البػىغٍػػػدىادًمٌ، ( َّٔىػػػػ) ، تحقيػػي" صػػػححو كعلػػػي عليػػػو كخػػػرٌج أحاديهو" عبد العزيز مصطفى اَراغي ، ط ُ ، ، اَكتبة التجارية الكبرل ، ُّٔٔىػإُْٗـ. ٓ. الاختيػػار في بيػػع العقػػار ، ابػػا عبػػداُادم ، لامػػاـ هػػاؿ الػػديا أبِ اناسػػا يوسػػف بػػا أوػػد بػػا عبػػداُادم الدمشػػقي اٌنبلػػي ( تَٗٗق ) تحقيي " د.عبدالروكؼ ّمد أود الكماي ، طُ ، ، دار البشاحمر الإسلامية ، ُِْٖ-ََِٕـ . ٔ. الإرشاد في معرفة علماء اٌديث ، أبو يعلػى اٍليلػي، خليػ بػا عبػد ا بػا أوػد بػا إبػراىيم بػا اٍليػ القػزكير ( ْْٔىػػ)، تحقيػي" د. ّمػد سعيد عمر إدري ، ط ُ ، الرياض ، مكتبة الرشد –َُْٗ . ٕ. الأزىار اَتناثرة في الأخبار اَتواترة ، السيوطي ، جلاؿ الديا أبو الفض عبدالروا با أبِ بكر السيوطي ( ت ُُٗق)،مطبعة دار التزليف ٖ. الأٍىسىػامًي كالكػػل ، الإًٍمىػاـ أىوٍػػد بػػا حىنٍبىػ ، ، أبػػو عبػػد ا أوػد بػػا ّمػػد بػا حنبػػ بػا ىػػلاؿ بػػا أسػد الشػػيباني ( ُِْىػػػ) رًكىايىػة ابٍنػػو صىػػالح ، تحقيي" عبد ا با يوسف اًديع ، طُ ، الكويح ، مكتبة دار الأقصى –َُْٔ – ُٖٓٗ . ٗ. أسػػد الغابػػة في معرفػػة الصػػح ابة ، ابػػا الأثػػير ، أبػػو اٌسػػا علػػي بػػا أبِ الكػػرـ ّمػػد بػػا ّمػػد بػػا عبػػد الكػػر الشػػيباني اًػػزرم، عػػز الػػديا ابػػا الأثير ( َّٔىػ) ، تحقيي" علي ّمد معوض - عادؿ أود عبد اَوجود ، ط ُ ، دار الكتر العلمية ، ُُْٓىػ - ُْٗٗ ـ َُ. إصػػلاح اَػػاؿ ، ابػػا أبِ الػػدنيا ، أبػػو بكػػر عبػػد ا بػػا ّمػػد بػػا عبيػػد بػػا سػػفياف بػػا قػػي البغػػدادم الأمػػوم القرشػػي اَعػػركؼ ( ُِٖىػػػ) ، تحقيي " ّمد عبد القادر عطا ، طُ، لبناف ، بيركت –مؤسسة الكتر الهقافية - ُُْْىػ - ُّٗٗـ.

ُٖٕٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) الاختيار في بياف حكم حديث الناي عا بيع العقار ُُ. أطػػػراؼ الغراحمػػػر كالأفػػػراد مػػػا حػػػديث رسػػػوؿ ا r ، الإمػػػاـ الػػػدارقطر ، أبػػػو الفضػػػ ّمػػػد بػػػا طػػػاىر بػػػا علػػػ ي بػػػا أوػػػد اَقدسػػػي الشػػػيباني، اَعػػػركؼ بػػػابا القيسػػػػراني ( َٕٓىػػػػ) ، تحقيػػػي" ّمػػػػود ّمػػػد ّمػػػود حسػػػػا نصػػػار / السػػػيد يوسػػػػف ، طُ، بػػػيركت ، دار الكتػػػر العلميػػػػة – ُُْٗ ىػ - ُٖٗٗـ ُِ. إًثمىػػاؿي اَيعٍلًػػمً بفىوىاحمًػػدً ميسٍػػلًم ، القا ػػي عيػػاض ، عيػػاض بػػا موسػػى بػػا عيػػاض بػػا عمػػركف اليحصػػبي السػػبا ، أبػػو الفضػػ ( ْْٓىػػػ) ، تحقيػػي " الدثتور ٍٚيىى إًيٍىاعًي ، ط ُ ، مصر ، دار الوفاء للطباعة كالنشر كالتوزيع، ُُْٗ ىػ - ُٖٗٗ ـ. ُّ. الإثمػػاؿ في رفػػع الارتيػػاب عػػا اَؤتلػػػف كاَختلػػف في الأيػػاء كالكػػل كالأنسػػاب ، ابػػػا مػػاثولا ، سػػعد اَلػػ ، أبػػو نصػػػر علػػي بػػا ىبػػة ا بػػػا جعفر با ماثولا ( ْٕٓىػ) ، طُ ، -بيركت-لبناف ، دار الكتر العلمية ُُُْىػ-َُٗٗـ . ُْ. أنسػػاب الأشػػراؼ، الػػبلاذرم، الػػبلاذرم ، أوػػد بػػا ٚػػيى بػػا جػػابر الػػبلاذرم ، (اَتػػوفي ِٕٗق ) ، تحقيػػي " أ.د. سػػاي زثػػار ، د. ريػػاض زرثلي ، برشراؼ مكتر البحوث كالدراسات في دار الفكر ، بيركت ، لبناف ، 1417قُٔٗٗـ . ُٓ. البدايػػة كالناايػػة ، ابػػا ثهػػير ، أبػػو الفػػػداء إياعيػػ بػػا عمػػر بػػا ثهػػير القرشػػػي البصػػرم ثم الدمشػػقي ( ْٕٕىػػػ) ، ، دار الفكػػر ، َُْٕ ىػػػػ - ُٖٔٗ ـ . ُٔ. بيػػػع العقػػػار كالهمػػػار في الفقػػػو الإسػػػلامي، العهمػػػاف ، تػػػزليف الػػػدثتور " ّمػػػد بػػػا راشػػػد بػػػا علػػػي العهمػػػاف ، بػػػيركت ، مؤ سسػػػة الرسػػػالة ، ط ّ ، ُُْٖق / ُٕٗٗـ . ُٕ. تاريش أياء الهقات ، ابا شاىين ، أبو حفص عمر با أوػد بػا عهمػاف بػا أوػد بػا ّمػد بػا أيػوب بػا أزداذ البغػدادم ( ّٖٓىػػ) ، تحقيػي" صبحي السامراحمي ، ط ُ ، الكويح ، الدار السلفية –َُْْ – ُْٖٗ . ُٖ. تػػػاريش الإسػػػلاـ كىكىفيػػػات اَشػػػاىير كىالأعػػػلاـ ، الػػػذىبي ، ػػػ الػػػديا أبػػػو عبػػػد ا ّمػػػد بػػػا أوػػػد بػػػا عهمػػػاف بػػػا قىاٍٜػػػاز الػػػذىبي ( ْٖٕىػػػػ) ، تحقيي" الدثتور بشار عوٌاد معركؼ ، طُ ، ، دار الغرب الإسلامي ، ََِّ ـ . ُٗ. تاريش الهقات ، العجلى ، أبو اٌسا أود با عبد ا با صالح العجلى الكو ( ُِٔىػ) ، طُ ، ، دار الباز، َُْٓىػ-ُْٖٗـ . َِ. تػػاريش الطػػبرم ا تػػاريش الرسػػ كاَلػػوؾ، الطػػبرم ، ّمػػد بػػا جريػػر بػػا يزيػػد بػػا ثهػػير بػػا غالػػر ا ملػػي، أبػػو جعفػػر الطػػبرم ( َُّىػػػ) ، طِ ، بيركت ، دار التراث –ُّٕٖ ىػ . ُِ. التػػػاريش الكبػػػير ، ابػػػا أبِ خيهمػػػة ، أبػػػو بكػػػر أوػػػد بػػػا أبِ خيهمػػػة ( ِٕٗىػػػػ) ، تحقيػػػي " صػػػلاح بػػػا فتحػػػي ىػػػلاؿ ، طُ ، القػػػاىرة ، الفػػػاركؽ اٌديهة للطباعة كالنشر ، ُِْٕ ىػ - ََِٔ ـ .

ُٕٗٔ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) د.عوض إبراىيم منصور بابكر ِِ. التاريش الكبير ، البخارم ، ّمػد بػا إياعيػ بػا إبػراىيم بػا اَغػيرة البخػارم، أبػو عبػد ا ( ِٔٓىػػ) ، تحػح مر اقبػة" ّمػد عبػد اَعيػد خػاف ، داحمرة اَعارؼ العهمانية، حيدر نباد – الدث ا . ِّ. تػػاريش بغػػداد ، اٍطيػػر البغػػدادم ، أبػػو بكػػر أوػػد بػػا علػػي بػػا ثابػػح بػػا أوػػد بػػا ماػػدم اٍطيػػر البغػػدادم ( ّْٔىػػػ) ، تحقيػػي" الػػدثتور بشار عواد معركؼ ، طُ ، بيركت ، دار الغرب الإسلامي –ُِِْىػ - ََِِ ـ . ِْ. تحفػػػة الأشػػػراؼ بمعرفػػػة الأطػػػراؼ ، اَػػػزم ، هػػػاؿ الػػػديا أبػػػو اٌجػػػاج يوسػػػف بػػػا عبػػػد الػػػروا اَػػػزم ( ِْٕىػػػػ) ، تحقيػػػي" عبػػػد الصػػػمد شػػػرؼ الديا، طِ ، ، اَكتر الإسلامي، كالدار القيٌمة ، َُّْىػ، ُّٖٗـ . ِٓ. تذثرة اَو وعات ، الفىتَّرً ، ّمد طاىر با علي الصديقي اُندم الفىتَّرً ( ٖٔٗىػ) ، طُ ، ، إدارة الطباعة اَنيرية ، ُّّْ ىػ ِٔ. تعريػػػف اىػػػ التقػػػدي بمراتػػػػر اَوصػػػوفين بالتػػػدلي ، ابػػػا حجػػػػر ، أبػػػو الفضػػػ أوػػػد بػػػػا علػػػي بػػػا ّمػػػد بػػػػا أوػػػد بػػػا حجػػػر العسػػػػقلاني ( ِٖٓىػ)، تحقيي" د. عاصم با عبدا القريوتي ، ط ُ ، عماف ، مكتبة اَنار –َُّْ – ُّٖٗ . ِٕ. تقريػر التاػذير ، أبػػو الفضػ أوػػد بػا علػي بػػا ّمػد بػػا أوػد بػػا حجػر العسػقلا ني ( ِٖٓىػػػ) ، تحقيػي" ّمػػد عوامػة ، طُ ، سػػوريا ، دار الرشيد –َُْٔ – ُٖٔٗ . ِٖ. التَّكٍميػػػػ في اًىػػػػرٍح كالتػَّعٍػػػػدًي كمىعٍرًفػػػػة الهػِّقىػػػػات كالضنػػػػعفاء كالمجىاىًيػػػػ ، ابػػػػا ثهػػػػير ، أبػػػػو الفػػػػداء إياعيػػػػ بػػػػا عمػػػػر بػػػػا ثهػػػػير القرشػػػػي البصػػػػرم ثم الدمشػػػػقي ( ْٕٕىػػػػػ) ، دراسػػػػة كتحقيػػػػي" د. شػػػػادم بػػػػا ّمػػػػد بػػػػا سػػػػالم نؿ نعمػػػػاف ، طُ ، الػػػػيما ، مرثػػػػز النعمػػػػاف للبحػػػػوث كالدراسػػػػػات الإسلامية كتحقيي التراث كالترهة، ُِّْ ىػ - َُُِ ـ . ِٗ. تلقػػيح فاػػوـ أىػػ الأثػػر في عيػػوف التػػاريش كالسػػير ، ابػػا اًػػوزم ، هػػاؿ الػػديا أبِ الفػػرج عبػػد الػػروا ابػػا اًػػوزم َٖٓىػػػ - ٕٗٓىػػػ ، طُ ، بيركت ، شرثة دار الأرقم با أبِ الأرقم –ُٕٗٗ . َّ. اذير الكماؿ في أياء الرجاؿ ، اَزم ، يوسػف بػا عبػد الػروا بػا يوسػف، أبػو اٌجػاج، هػاؿ الػديا ابػا الزثػي أبِ ّمػد القضػاعي الكلػبي اَزم ( ِْٕىػ) ، د. بشار عواد معركؼ ، طُ ، بيركت ، مؤسسة الرسالة –ََُْ – َُٖٗ. ُّ. تو ػػػيح اَشػػػتبو في ػػػبط أيػػػاء الػػػركاة كأنسػػػا م كألقػػػا م كثنػػػاىم ، ابػػػا ناصػػػر الػػػديا ، ّمػػػد بػػػا عبػػػد ا (أبِ بكػػػر) بػػػا ّمػػػد ابػػػا أوػػػد بػػػا ِاىػػد القيسػػي الدمشػػقي الشػػافعي، ػػ الػػديا، الشػػاير بػػابا ناصػػر الػػديا ( ِْٖىػػػ) ، تحقيػػي " ّمػػد نعػػيم العرقسوسػػي ، ط ُ ، بػػيركت ، مؤسسة الرسالة –ُّٗٗـ .

َُٕٕ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) الاختيار في بياف حكم حديث الناي عا بيع العقار ِّ. الهقات ، ابا حباف ، ّمػد بػا حبػاف بػا أوػد بػا حبػاف بػا معػاذ بػا مىعٍبػدى، التميمػي، أبػو حػا ، الػدارمي، البيسػا ( ّْٓىػػ) ، طبػع برعانػة" كزارة اَعػػػارؼ للحكومػػػة العاليػػػة اُنديػػػة ، تحػػػح مراقبػػػة" الػػػدثتور ّمػػػد عبػػػد اَعيػػػد خػػػاف ، ط ُ ، اُنػػػد ، داحمػػػرة اَعػػػارؼ العهمانيػػػة يػػػدر نبػػػاد الد ثا ُّّٗ ى ا ُّٕٗ . ّّ. الهقػػات ٓػػا لم يقػػع في الكتػػر السػػتة ، ابػػا قيطٍليوٍبػىغىػػا ، أبػػو الفػػداء زيػػا الػػديا قاسػػم بػػا قيطٍليوٍبػىغىػػا السنػػوٍديكٍنيً ا ًمػػاي اٌنفػػي ( ٕٖٗىػػػ)، دراسػػة كتحقيػػي" شػػادم بػػا ّمػػد بػػا سػػالم نؿ نعمػػاف ، طُ ، صػػنعاء، الػػيما ، مرثػػز النعمػػاف للبحػػوث كالدراسػػات الإ سػػلامية كتحقيػػي الػػتراث كالترهػػة ُِّْ ىػ - َُُِ ـ . ّْ. جػػػامع اَسػػػانيد كالسنػػػنىا اُػػػادم لأقػػػوـ سىػػػنىا ، ابػػػا ثهػػػير ، أبػػػو الفػػػداء إياعيػػػ بػػػا عمػػػر بػػػا ثهػػػير القرشػػػي البصػػػرم ثم الدمشػػػقي ( ْٕٕىػػػػ) ، تحقيي" د. عبد اَل با عبد ا الدىي ، طِ ، بيركت ، لبناف ، دار خضر للطباعة كالنشر كالتوزيع ُُْٗ ىػ - ُٖٗٗ ـ . ّٓ. اًػامع اَسػند الصػػحيح اَختصػر مػا أمػػور رسػوؿ ا r كسػننو كأيامػػو ا صػحيح البخػارم ، البخػػارم ، ّمػد بػا إياعيػػ أبػو عبػدا البخػػارم اًعفي ، تحقيي" ّمد زىير با ناصر الناصر ، ط ُ ، ، دار طوؽ النجاة ، ُِِْىػ . ّٔ. اًػػرح كالتعػػدي ، ابػػا أ بِ حػػا ، أبػػو ّمػػد عبػػد الػػروا بػػا ّمػػد بػػا إدريػػ بػػا اَنػػذر التميمػػي، اٌنالػػي، الػػرازم ابػػا أبِ حػػا ( ِّٕىػػػ) ، طُ ، حيدر نباد الدثا – اُند ، ِل داحمرة اَعارؼ العهمانية - بيركت ، دار إحياء التراث العربِ –ُُِٕ ىػ ُِٓٗ ـ . ّٕ. جػػزء فيػػو حػػديث أبِ سػػعيد الأشػػج ، أىبيػػو سىػػعًيٍدو الأىشىػػجن ، عىبٍػػدي ا ً بػػاي سىػػعًيٍدً بػػاً حيصىػػينٍو الكًنٍػػدًمن، الكيػػوٍفيًن ( ِٕٓىػػػ) ، تحقيػػي" أبػػو ٔيػػد إياعيػػ بػػا ّمد سيد علي اًزاحمرم ، ط ُ ، ، دار اَغر للنشر كالتوزيع ، ُِْْ ىػ - ََُِ ـ . ّٖ. اٍػػراج ، ٚػػيى بػػا ندـ ، أبػػو زثريػػاء ٚػػيى بػػا ندـ بػػا سػػليماف القرشػػي بػػالولاء، الكػػوفي الأحػػوؿ ( َِّىػػػ) ، طِ ،( د.ـ )، اَطبعػػة السػػلفية كمكتبتاا ، ُّْٖ . ّٗ. ذخػػيرة اٌفػػاظ (مػػا الكامػػ لابػػا عػػدم) ، ابػػا القيسػػراني ، أبػػو الفضػػ ّمػػد بػػا طػػاىر بػػا علػػي بػػا أوػػد اَقدسػػي الشػػيباني، اَعػػركؼ بػػابا القيسراني ( َٕٓىػ) ، تحقيي " د. عبد الروا ال فريواحمي ، ط ُ ، الرياض ، دار السلف –ُُْٔ ىػ -ُٔٗٗـ . َْ. ذثػػر أيػػاء مػػا تكلػػم فيػػو كىػػو موثػػي ، الػػذىبي ، ػػ الػػديا أبػػو عبػػد ا ّمػػد بػػا أوػػد بػػا عهمػػاف بػػا قىاٍٜػػاز الػػذىبي ( ْٖٕىػػػ) ، تحقيػػي" ّمد شكور با ّمود اٌاجي أمرير اَيادير ، ، الزرقاء ، مكتبة اَنار –َُْٔىػ - ُٖٔٗـ . ُْ. رجػػاؿ اٌػػاثم في اَسػػتدرؾ ، الػػوادعًين ، ميقٍبػػ ي بػػاي ىىػػادًم بػػاً ميقٍبًػػ ً بػػاً قىاحمًػػدىةى اُىمٍػػدىاني الػػوادعًين ( ُِِْىػػػ) ، طِ ، ، مكتبػػة صػػنعاء الأثريػػة ، ُِْٓ ىػ - ََِْ ـ .

ُُٕٕ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) د.عوض إبراىيم منصور بابكر ِْ. سلسػػلة الأحاديػػث الصػػحيحة كشػػيء مػػا فقااػػا كفواحمػػدىا ، الألبػػاني ، أبػػو عبػػد الػػروا ّمػػد نا صػػر الػػديا، بػػا اٌػػاج نػػوح بػػا ٔػػاتي بػػا ندـ، الأشػػقودرم الألبػػاني ( َُِْىػػػ) ، طُ ، الريػػاض ، مكتبػػة اَعػػارؼ للنشػػر كالتوزيػػع، جػػػ ُ - ْ" ُُْٓ ىػػػ - ُٓٗٗـ، جػػػ ٔ" ُُْٔ ىػػػ - ُٔٗٗ ـ ، جػ ٕ" ُِِْىػ - ََِِ ـ . ّْ. سػػنا ابػػا ماجػػو ، ابػػا ماجػػة ، أبػػو عبػػد ا ّمػػد بػػا يزيػػد القػػزكير ( ِّٕىػػػ) ، تحقيػػي " شػػعير الأرنػػؤكط - عػػادؿ مرشػػد - ّمَّػػد ثامػػ قػػره بللي - عىبد اللٌطيف حرز ا ، طُ ، ، دار الرسالة العاَية ، َُّْ ىػ - ََِٗ ـ . ْْ. السػػنا الكػػبرل ، البياقػػي ، أوػػد بػػا اٌسػػين بػػا علػػي بػػا موسػػى اٍيسٍػػرىكٍجًردم اٍراسػػاني، أبػػو بكػػر البياقػػي ( ْٖٓىػػػ) ، تحقيػػي" ّمػػد عبػػد القادر عطا ، طّ ، بيركت – لبنات ، دار الكتر العلمية، ُِْْ ىػ - ََِّ ـ . ْٓ. ذثػػر أيػػاء مػػا تكلػػم فيػػو كىػػو موثػػي ، الػػذىبي ، ػػ الػػديا أبػػو عبػػد ا ّمػػد بػػا أوػػد بػػا عهمػػاف بػػا قىاٍٜػػاز الػػذىبي ( ْٖٕىػػػ) ، تحقيػػي" ّمد شكور با ّمود اٌاجي أمرير اَيادير ، ، الزر قاء ، مكتبة اَنار –َُْٔىػ - ُٖٔٗـ . ْٔ. رجػػػاؿ اٌػػػاثم في اَسػػػتدرؾ ، الػػػوادعًين ، ميقٍبػػػ ي بػػػاي ىىػػػادًم بػػػاً ميقٍبًػػػ ً بػػػاً قىاحمًػػػدىةى اُىمٍػػػدىاني الػػػوادعًين ( ُِِْىػػػػ) ، طِ ، (د.ـ)، مكتبػػػة صػػػنعاء الأثرية، ُِْٓ ىػ - ََِْ ـ . ْٕ. سلسػػلة الأحاديػػث الصػػحيحة كشػػيء مػػا فقااػػا كفواحمػػدىا ، الألبػػاني ، أبػػو عبػػػد الػػروا ّمػػد ناصػػر الػػديا بػػا اٌػػاج نػػوح بػػا ٔػػاتي بػػػا ندـ، الأشػػػقودرم الألبػػػاني ( َُِْىػػػػ) ، طُ ، الريػػػاض ، مكتبػػػة اَعػػػارؼ للنشػػػر كالتوزيػػػع، جػػػػ ُ - ْ" ُُْٓ ىػػػػ - ُٓٗٗ ـ ، جػػػػ ٔ" ُُْٔ ىػ - ُٔٗٗ ـ ، جػ ٕ" ُِِْىػ - ََِِ ـ . ْٖ. سػػنا ابػػا ماجػػو ، ابػػا ماجػػة ، أبػػو عبػػد ا ّمػػد بػػا يزيػػد القػػزكير ( ِّٕىػػػ) ، تحقيػػي " شػػعير الأرنػػؤكط - عػػادؿ مرشػػد - ّمَّػػد ثامػػ قػػره بللي - عىبد اللٌطيف حرز ا ، طُ ، ، دار الرسالة العاَية ، َُّْ ىػ - ََِٗ ـ . ْٗ. السػػنا الكػػبرل ، البياقػػي ، أوػػد بػػا اٌسػػين بػػا علػػي بػػا موسػػى اٍيسٍػػرىكٍجًردم اٍراسػػاني، أبػػو بكػػر البياقػػي ( ْٖٓىػػػ) ، تحقيػػي" ّمػػد عبػػد القادر عطا ، طّ ، بيركت – لبنات ، دار الكتر العلمية، ُِْْ ىػ - ََِّ ـ . َٓ. سػػير أعػػلاـ النػػبلاء ، الػػذىبي ، ػػ الػػديا أبػػو عبػػد ا ّمػػد بػػا أوػػد بػػا عهمػػاف بػػا قىاٍٜػػاز الػػذىبي (ت " ْٖٕىػػػ) ، تحقيػػي " ِموعػػة مػػا تحقيقين برشراؼ الشيش شعير الأرناوكط ، ط ّ ، ، مؤسسة الرسالة ، َُْٓ ىػ / ُٖٓٗ ـ . ُٓ. شػػذرات الػػذىر في أخبػػار مػػا ذىػػر ، ابػػا العمػػاد ، عبػػد اٌػػي بػػا أوػػد بػػا ّمػػد ابػػا العمػػاد العىكػػرم اٌنبلػػي، أبػػو الفػػلاح ( َُٖٗىػػػ) ، حققو" ّمود الأرناوكط ، خرج أحاديهو" عبد القادر الأرناوكط ط ُ ، دمشي – بيركت ، دار ابا ثهير، َُْٔ ىػ - ُٖٔٗ ـ .

ُِٕٕ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) الاختيار في بياف حكم حديث الناي عا بيع العقار ِٓ. شرح عل الترمػذم ، اٌنبلػي ، زيػا الػديا عبػد الػروا بػا أوػد بػا رجػر بػا اٌسػا، السىػلامي، البغػدادم، ثم الدمشػقي، (اَتػو " ٕٓٗىػػ)، تحقيي " الدثتور ٘اـ عبد الرحيم سعيد ، ط ُ ، مكتبة اَنار - الزرقاء – الأردف ، الطبعة" الأك ، َُْٕىػ - ُٕٖٗـ . ّٓ. شػػػرح مشػػػك ا ثػػػار ، الطحػػػاكم ، أبػػػو جعفػػػر أوػػػد بػػػا ّمػػػد بػػػا سػػػلامة بػػػا عبػػػد اَلػػػ بػػػا سػػػلمة الأزدم اَصػػػرم اَعػػػركؼ بالطحػػػاكم ( ُِّىػ)، تحقيي" شعير الأرنؤكط ، ط ُ ، ، مؤسسة الرسالة ، ُُْٓ ىػ، ُْْٗ ـ . ْٓ. الضػػعفاء الكبػػير ، العقيلػػي ، أبػػو جعفػػر ّمػػد بػػا عمػػرك بػػا موسػػى بػػا وػػاد العقيلػػي اَكػػي ( ِِّىػػػ) ، تحقيػػي" عبػػد اَعطػػي أمػػين قلعجػػي ، بيركت ، دار اَكتبة العلمية –طُ ، َُْْىػ - ُْٖٗـ . ٓٓ. الضػػػعفاء كاَتركثػػػوف ، الػػػدارقطر ، أبػػػو اٌسػػػا علػػػي بػػػا عمػػػر بػػػا أوػػػد بػػػا ماػػػدم بػػػا مسػػػعود بػػػا النعمػػػاف بػػػا دي نػػػار البغػػػدادم الػػػدارقطر ( ّٖٓىػػػػػ)، تحقيػػػػي" د. عبػػػػد الػػػػرحيم ّمػػػػد القشػػػػقرم ، ، نيشػػػػر في الأعػػػػداد ٗٓكَٔكّٔكْٔ مػػػػا ِلػػػػة اًامعػػػػة الإسػػػػلامية باَدينػػػػة اَنػػػػورة ، َُّْ-َُْْ . ٔٓ. الضػػػعفاء كاَتركثػػػوف ، ابػػػا اًػػػوزم ، هػػػاؿ الػػػديا أبػػػو الفػػػرج عبػػػد الػػػروا بػػػا علػػػي بػػػا ّمػػػد اًػػػوزم ( ٕٗٓىػػػػ) ، تحقيػػػي" عبػػػد ا القا ػػػي ، طُ، بيركت ، دار الكتر العلمية –َُْٔ . ٕٓ. العلػػ ، ابػػا أبِ حػػا ، أبػػو ّمػػد عبػػد الػػروا بػػا ّمػػد بػػا إدريػػ بػػا اَنػػذر التميمػػي، اٌنالػػي، الػػرازم ابػػا أبِ حػػا ( ِّٕىػػػ) ، تحقيػػي" فريػػػػػي مػػػػػا البػػػػػاحهين برشػػػػػراؼ كعنايػػػػػة د/ سػػػػػعد بػػػػػا عبػػػػػد ا اٌميػػػػػد ك د/ خالػػػػػد بػػػػػا عبػػػػػد الػػػػػروا اًريسػػػػػي ، ط ُ ، ، مطػػػػػابع اٌميضػػػػػي ، ُِْٕىػ- ََِٔ ـ . ٖٓ. العلػػ الػػواردة في الأحاديػػث النبويػػة ، الػػدارقطر ، أبػػو اٌسػػا علػػي بػػا عمػػر بػػا أوػػد بػػا ماػػدم بػػا مسػػعود بػػا النعمػػاف بػػا دينػػار البغػػدادم الػػػدارقطر ( ّٖٓىػػػػ) ، المجلػػػدات مػػػا ُ-ُُتحقيػػػي ك ػػػريج" ّفػػػوظ الػػػروا زيػػػا ا السػػػلفي ، ط ُ ، الريػػػاض ، دار طيبػػػة –َُْٓ ىػػػػ - ُٖٓٗ ـ ، كُِ-ُٓعلي عليو" ّمد با صالح با ّمد الدباسي . ٗٓ. العلػػ كمعرفػػة الرجػػاؿ ، الإمػػاـ أوػػد ، أبػػو عبػػد ا أوػػد بػػا ّمػػد بػػا حنبػػ بػػا ىػػلاؿ بػػا أسػػد الشػػيباني ( ُِْىػػػ) ، تحقيػػي" كصػػي ا بػػا ّمد عباس ، طِ ، الرياض ، دار اٍاني ، ُِِْ ىػ . َٔ. عػػوف اَعبػػود شػػرح سػػنا أبِ داكد، كمعػػو حاشػػية ابػػا القػػيم" اػػذير سػػنا أبِ داكد كإيضػػاح عللػػو كمشػػكلاتو ، ّمػػد أشػػرؼ بػػا أمػػير بػػا علػػي بػػا حيػػدر، العايم نبادم ، أبو عبد الروا، شرؼ اٌي، الصديقي، العايم نبادم ( ُِّٗىػ) ، طِ ، بيركت ، دار الكتر العلمية –ُُْٓ ىػ . ُٔ. فتاكل نور علػى الػدرب ، العهيمػين ، ّمػد بػا صػالح العهيمػين ، ط ُ ، اَملكػة العربيػة السػعودية ، القصػيم ، عنيػزة ، مؤسسػة الشػيش ّمػد بػا صالح العهيمين اٍيرية ، ُّْْق .

ُّٕٕ ِلة العلوـ الشرعية جامعة القصيم، المجلد (ُِ)، العدد (ّ)، ص ص ُِٕٗ- ُٕٕٔ ( ربيع ثاني َُْْىػ / يناير َُِٗـ ) د.عوض إبراىيم منصور بابكر ِٔ. فػػتح البػػارم شػػرح صػػحيح البخػػارم ، ابػػا حجػػر ، أوػػد بػػا علػػي بػػا حجػػر أبػػو الفضػػ العسػػقلاني الشػػافعي ، تػػرقيم " ّمػػد فػػؤاد عبػػد البػػ اقي، تحقيػػي " ّػػر الديا اٍطير ، تعليي" عبد العزيز با عبد ا با باز ، بيركت، دار اَعرفة - ُّٕٗ. ّٔ. الفواحمػد المجموعػػة في الأحاديػػث اَو ػوعة ، الشػػوثاني ، ّمػػد بػػا علػي بػػا ّمػػد الشػوثاني ( َُِٓىػػػ) ، تحقيػػي" عبػػد الػروا بػػا ٚػػي اَعلمػػي اليماني ، ، بيركت، لبناف ، دار الكتر العلمية. ْٔ. الكاشػف في معرفػة مػػا لػو ركايػة في الكتػػر السػتة ، الػذىبي ، ػػ الػديا أبػو عبػػد ا ّمػد بػا أوػػد بػا عهمػاف بػػا قىاٍٜػاز الػذىبي ( ْٖٕىػػػ) ، تحقيػػي" ّمػػد عوامػػة أوػػد ّمػػد ٗػػر اٍطيػػر ، طُ ، جػػدة ، دار القبلػػة للهقافػػة الإسػػلامية - مؤسسػػة علػػوـ القػػرنف، ُُّْ ىػػػ - ُِٗٗ ـ . ٓٔ. الكامػػ في ػػعفاء الرجػػاؿ ، ابػػا عػػدم ، أبػػو أوػػد بػػا عػػدم اًرجػػاني ( ّٓٔىػػػ) ، تحقيػػي" عػػادؿ أوػػد عبػػد اَوجػػود -علػػي ّمػػد معػػوض ، طُ، بيركت-لبناف ، دار الكتر العلمية - ُُْٖىػُٕٗٗـ . ٔٔ. ثشػػف اَشػػك مػػا حػػديث الصػػحيحين ، ابػػا اًػػوزم ، هػػاؿ الػػديا أبػػو الفػػرج عبػػد الػػروا بػػا ع لػػي بػػا ّمػػد اًػػوزم ( ٕٗٓىػػػ) ، تحقيػػي" علي حسين البواب ، ، دار الوطا – الرياض ، ٕٔ. ثىشٍػػفي اَنىػػاىًجً كىالتػَّنىػػاقًيحً في ىٍػػريًجً أحىادًيػػثً اَىصىػػابًيحً ، اَنػػاكم ، ّمػػد بػػا إبػػراىيم بػػا إسػػحاؽ السػػلمي اَينىػػاكًم ثم القػػاىرم، الشػػافعيٌ، صػػدر الػػػػديا، أبػػػػو اَعػػػػاي ( َّٖىػػػػػ) ، دًرىاسىػػػػة كتحقيػػػػي" د. ّيمَّػػػػد إًسٍػػػػحىاؽ ّيىمَّػػػػد إبػٍػػػػرىاىًيم ، ط ُ ، بػػػػيركت – لبنػػػػاف، الػػػػدار العربيػػػػة للموسػػػػوعات، ُِْٓىػ - ََِْ ـ . ٖٔ. الكػػل كالأيػػاء ، الػػدكلابِ ، أبػػو بًشٍػػر ّمػػد بػػا أوػػد بػػا وػػاد بػػا سػػعيد بػػا مسػػلم الأنصػػارم الػػدكلابِ الػػرازم ( َُّىػػػ) ، تحقيػػي" أبػػو قتيبػػة نار ّمد الفاريابِ ، ط ُ ، بيركت/ لبناف ، دار ابا حزـ - ُُِْ ىػ - َََِـ . ٗٔ. الكواثػػػر النػػػيرات في معرفػػػة مػػػا الػػػركاة الهقػػػات ، ابػػػا الكيػػػاؿ ، برثػػػات بػػػا أوػػػد بػػػا ّمػػػد اٍطيػػػر، أبػػػو البرثػػػات ، زيػػػا الػػػديا ابػػػا الكيػػػاؿ ( ِٗٗىػ)، تحقيي" عبد القيوـ عبد رب النبي ، ط ُ ، بيركت ، دار اَزموف ػ ُُٖٗـ . َٕ. لسػاف العػػرب ، ابػػا مناػور ، ّمػػد بػػا مكػرـ بػػا علػػى، أبػػو الفضػ ، هػػاؿ الػػديا ابػا مناػػور الأنصػػارم الركيفعػى الإفريقػػى (اَتػػو " ُُٕىػػػ) ، دار صادر – بيركت ، طّ ، ُُْْ ىػ . ُٕ. لساف اَيػزاف ، ابػا حجػر ، أبػو الفضػ أوػد بػا علػي بػا ّمػد بػا أوػد بػا حجػر العسػقلاني ( ِٖٓىػػ) ، تحقيػي " داحمػرة اَعػرؼ النااميػة – اُند ، طِ ، بيركت – لبناف ،مؤسسة الأعلمي للمطبوعات َُّٗىػ /ُُٕٗـ .