سنن الترمذي

2 سننالترمذي [41] 42 - فِ ْ ش َّ فًِ انص َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت 1421.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَحْمَدُ بمنُ مَنِيعٍ، قَالَ شَيبَانُ، عَنم يََميََ بمنِ أَبِِ كَثِيرٍ، عَنم نَافِعٍ، قَالَ فَحَدَّث َنَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّىَبَ بِالذَّىَبِ إِلاَّ مِثملاً بِِِثملٍ، وَالفِضَّةَ بِالفِضَّةِ إِلاَّ مِثملاً بِِِثملٍ، لاَ يُشَفُّ ب َعمضُوُ عَلَى ب َعمضٍ، وَلاَ تَبِيعُوا مِنموُ غَائِبًا بِنَاجِزٍ. وَفِِ البَابِ عَنم أَ بِِ بَكمرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثممَانَ، وَأَبِِ ىُرَي مرَةَ، وَىِشَامِ بمنِ عَامِرٍ، وَالب َرَاءِ، وَزَيمدِ بمنِ أَرمقَمَ، وَفَضَالَةَ بمنِ عُب َيمدٍ، وَأَبِِ بَكمرَةَ، وَابمنِ عُمَرَ، وَ أَبِِ الدَّرمدَاءِ، وَبِلاَلٍ. وَحَدِيثُ أَبِِ سَعِيدٍ عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ فِِ الرّْبَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَغَيرمِىِمم إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنِ ابمنِ عَبَّاسٍ، أَنَّوُ كَانَ لاَ ي َرَى بَأمسًا أَ نم ي ُبَاعَ الذَّىَبُ بِالذَّىَبِ مُت َفَاضِلاً، وَالفِضَّةُ بِالفِضَّةِ مُت َفَاضِلاً، إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ، وقَالَ أَصمحَابِوِ شَيمءٌ مِنم ىَذَا، وَقَدم رُوِيَ عَنِ ابمنِ عَبَّاسٍ أَنَّ وُ رَجَعَ عَنم ق َوملِوِ حِيَْ حَدَّثَوُ أَبُو سَعِيدٍ الخُدمرِيُّ عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، وَالقَوملُ الأَوَّلُ أَصَحُّ وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَغَ يرمِىِمم، وَىُوَ ق َوملُ سُفميَانَ

3 سننالترمذي [41] الث َّومرِيّْ، وَابمنِ الممُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيّْ، وَأَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ وَرُوِيَ عَنِ ابمنِ الممُبَارَكِ أَنَّوُ قَالَ لَيمسَ فِِ الصَّرمفِ اخمتِلاَفٌ. رواه البخاري برقم :2177، ومسلم برقم:1584. 1424.(ضعٍف) حَدَّث َنَا الحَسَنُ بمنُ عَلِيٍّ الخَلاَّلُ، قَالَ قَالَ قَالَيرِ فَآخُذُ مَكَان َهَا الوَرِقَ، وَأَبِيعُ بِالوَرِقِ فَآخُذُ مَكَان َهَا الدَّنَانِيرَ، فَأَت َيمتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ف َوَجَدمتُوُ خَارِجًا مِنم ب َيمتِ حَفمصَةَ، فَسَأَلمتُوُ عَنم ذَلِكَ؟ ف َقَالَ 8 ىَذَا حَدِيثٌ، لاَ ن َعمرِفُوُ مَرمفُوعًا إِلاَّ مِنم حَدِيثِ سََِاكِ بمنِ حَرمبٍ، عَنم سَعِيدِ بمنِ جُب َيرمٍ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ. وَرَوَى دَاوُدُ بمنُ أَبِِ ىِنمدٍ ىَذَا الحَدِيثَ، عَنم سَعِيدِ بمنِ جُب َيرمٍ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ مَومقُوفًا. وَالعَمَلُ عَلَى ىَ ذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ الوَرِقِ، وَالوَرِقَ مِنَ الذَّىَبِ، وَىُوَ ق َوملُ أَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ، وَقَدم كَرِهَ ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَ غَيرمِىِمم ذَلِكَ. خالف فيو سماك داود بن أبي ىند وىو أثبت منو فرواه مرفوعاً. وسماك صدوق روايتو عن عكرمة فيها اضطراب.

4 سننالترمذي [41] 1421.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ أَومسِ بمنِ الحَدَثَانِ، أَنَّوُ قَالَ اللهِ وَىُوَ عِنمدَ عُمَرَ بمنِ الخَطَّابِ ف َقَالَ عُمَرُ وَرِقَوُ أَوم لَت َرُدَّنَّ إِلَيموِ ذَىَبَوُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ ىَاءَ وَىَاءَ، وَالتَّممرُ بِالتَّممرِ رِبًا إِلاَّ ىَاءَ وَىَاءَ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ أَىملِ العِلممِ. وَمَعمنََ ق َوملِوِ وَىَاءَ، ي َقُولُ رواه البخاري برقم:2134، ومسلم برقم:1586. 43 - ا َ م ُ اب َ ت ُ ً َ ن َ ذِ َ ْ ث َ انع َ أْتِيرِ َ َّ انت َ ذ ْ ع َ مِ ت ْ خ َّ اعِ انى َ تٍِ ْ فًِ ات َ اء َ ج ال َ م 1422.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ عَنم أَبِيوِ قَالَ ت ُؤَب َّرَ ف َثَمَرَت ُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلاَّ أَ نم يَشمتََِطَ الممُبمتَاعُ، وَمَنم اب متَاعَ عَبمدًا وَلَوُ مَالٌ فَمَالُوُ لِلَّذِي بَاعَوُ إِلاَّ أَنم يَشمتََِطَ الممُبمتَاعُ.

5 سننالترمذي [41] وَفِِ البَابِ عَنم جَابِرٍ وَحَدِيثُ ابمنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ىَكَذَا رُوِيَ مِنم غَيرمِ وَجموٍ عَنِ الزُّىمرِيّْ ، عَنم سَالٍِِ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ أَنَّوُ قَالَ اب متَاعَ نََملاً ب َعمدَ أَنم ت ُؤَب َّرَ، ف َثَمَرَت ُهَا لِلمبَائِعِ إِلاَّ أَنم يَشمتََِطَ الممُبمتَاعُ، وَمَنم بَاعَ عَبمدًا وَ لَوُ مَالٌ فَمَالُوُ لِلَّ ذِي بَاعَوُ إِلاَّ أَنم يَشمتََِطَ الممُبمتَاعُ. وَقَدم رُوِيَ، عَنم نَافِعٍ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ الممُبمتَاعُ. وَ قَدم رُوِيَ عَنم نَافِعٍ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ، عَنم عُمَرَ أَنَّوُ قَالَ فَمَالُوُ لِلمبَائِعِ إِلاَّ أَنم يَشمتََِطَ الممُبمتَاعُ. ىَكَذَا رَوَاهُ عُب َيمدُ اللهِ بمنُ عُمَرَ، وَغَي مرُهُ، عَنم نَافِ عٍ الحَدِيث َيْمِ. وَقَدم رَ وَى ب َعمضُهُمم ىَذَا الحَدِيثَ، عَنم نَافِعٍ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ أَيمضًا. وَرَوَى عِكمرِمَةُ بمنُ خَالِدٍ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ نََموَ حَدِيثِ سَالٍِِ وَالعَ مَلُ عَلَى ىَذَا الحَدِيثِ عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ، وَىُوَ ق َوملُ الشَّافِعِيّْ، وَأَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ. قَالَ مَُُمَّدُ بمنُ إِسَمَاعِيلَ أَبِيوِ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مَ ا جَاءَ فِِ ىَذَا البَابِ. رواه البخاري برقم:2204، ومسلم برقم:1543. 44 - ا َ ق َّ ش َ ف َ ت َ ٌ ْ م َ ا ن َ اسِ م َ هِ تِالخٍِ ْ ٍ َ ع ِّ ٍ َ فًِ انث َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت 1423.(صحٍح) حَدَّث َنَا وَاصِلُ بمنُ عَبمدِ الأَعملَى، قَالَ يََميََ بمنِ سَعِيدٍ، عَنم نَافِعٍ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ قَالَ ي َقُولُ

6 سننالترمذي [41] قَالَبَ لَوُ الب َيمعُ. وَفِِ البَابِ عَنم أَبِِ ب َرمزَةَ، وَحَكِيمِ بمنِ حِزَامٍ، وَعَبمدِ اللهِ بمنِ عَبَّاسٍ، وَعَبمدِ اللهِ بمنِ عَممرٍو، وَسََُرَةَ، وَأَبِِ ىُرَي مرَةَ. حَدِيثُ ابمنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَغَيرمِىِمم، وَىُوَ ق َوملُ الشَّافِعِيّْ، وَأَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ، وَقَالُوا وَقَدم قَالَ ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ مَا لَِم ي َت َفَرَّقَا، ي َعمنِِعُمَرَ ىُوَ رَوَى عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَىُوَ أَعملَمُ بَِِعمنََ مَا رَوَى وَرُوِيَ عَنموُ أَنَّوُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنم يُوجِبَ الب َيمعَ مَشَى لِيَجِبَ لَوُ، وَىَكَذَا رُوِيَ عَنم أَبِِ ب َرمزَةَ. رواه البخاري برقم:2107، ومسلم برقم:1531، وىذا الإسناد فيو محمد بن فضيل وىو صدوق. 1424.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بمنُ بَشَّارٍ، قَالَيََميََ بمنُ سَعِيدٍ، عَنم شُعمبَةَ، عَنم ق َتَادَةَ، عَنم صَالِحٍ أَبِِ الخَلِيلِ، عَنم عَبمدِ اللهِ بمنِ الحَارِثِ، عَنم حَكِيمِ بمنِ حِزَامٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ إِنم صَدَقَا وَب َي َّنَا بُورِكَ لََُمَا فِِ ب َيمعِهِمَا، وَإِنم كَتَمَا وَكَذَبَا مُُِقَتم ب َرَكَةُ ب َيمعِهِمَا. ىَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ. وَىَكَذَا رُوِيَ عَنم أَبِِ ب َرمزَةَ الأَسملَمِيّْ أَنَّ رَجُلَيْمِ اخمتَصَمَا إِلَيموِ فِِ ف َرَسٍ ب َعمدَ مَا ت َبَاي َعَا وَكَانُوا فِِ سَفِينَةٍ، ف َقَالَ اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَقَدم ذَىَبَ ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ مِنم أَىملِ

7 سننالترمذي [41] الكُوفَةِ وَغَيرمِىِمم إِلََ أَنَّ ا لفُرمقَةَ بِالكَلاَمِ، وَىُوَ ق َوملُ سُفميَانَ الث َّومرِيّْ. وَىَكَذَا رُوِيَ عَنم مَالِكِ بمنِ أَنَسٍ، وَرُوِي عَنِ ابمنِ الممُبَارَكِ أَنَّوُ قَالَ اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ صَحِيحٌ وَق َوَّ ى ىَذَا الممَذمىَبَ. وَمَعمنََ ق َوملِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ إِلاَّ ب َيمعَ الخِيَارِ، مَعمنَاهُ ارَ الب َيمعَ ف َلَيمسَ لَوُ خِيَارٌ ب َعمدَ ذَلِ كَ فِِ فَسمخِ الب َيمعِ، وَإِنم لَِم ي َت َفَرَّقَا، ىَكَذَا فَسَّرَهُ الشَّافِعِيُّ، وَغَي مرُهُ، وَمَِِّا ي ُقَوّْي ق َوملَ مَنم ي َقُولُ عَممرٍو، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّ مَ. رواه البخاري برقم:2079، ومسلم برقم:1532. 1425.(حسه) أَخمب َرَنَا بِذَلِكَ ق ُت َيمبَةُ بمنُ سَعِيدٍ، قَالَ ابمنِ عَجملاَنَ، عَنم عَممرِو بمنِ شُعَيمبٍ، عَنم أَبِيوِ، عَنم جَدّْهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ ي َت َفَرَّقَا إِلاَّ أَنم تَكُونَ صَفمقَةَ خِيَارٍ وَلاَ يََِلُّ لَوُ أَنم ي ُفَارِقَ صَاحِبَوُ خَشميَةَ أَنم يَسمتَقِيلَوُ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعمنََ ىَذَا الفُرمقَةُ بِالكَلاَمِ وَلَِم يَكُنم لَوُ خِيَارٌ ب َعمدَ الب َيمعِ لَِم يَكُنم لََِذَا الحَدِيثِ مَعمنًَ، حَيمثُ قَالَ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ فيو محمد بن عجلان وىو صدوق، و عمرو بن شعيب صدوق ووالده صدوق.

8 سننالترمذي [41] 45 - اب َ ت 1426.(صحٍح) حَدَّث َنَا نَصمرُ بمنُ عَلِيٍّ، قَالَ بمنُ أَيُّوبَ وَىُوَ البَجَلِيُّ الكُوفُِِّ، قَالَ أَبِِ ىُرَي مرَةَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ ىَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. صحيح بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو يحيى بن أيوب لا بأس بو. 1427.(حسه) حَدَّث َنَا عُمَرُ بمنُ حَفمصٍ الشَّيمبَانُِِّ، قَالَ جُرَيمجٍ، عَنم أَبِِ الزُّب َيرمِ، عَنم جَابِرٍ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ خَي َّرَ أَعمرَابِيَّا ب َعم دَ الب َيمعِ. وَىَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ. فيو عمر بن حفص وىو صدوق، وأبو الزبير صدوق يدلس. 46 - عِ ْ ٍ َ فًِ انث ُ ع َ ذ ْ خ ُ ٌ ْ ه َ فٍِم َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت 1431.(صحٍح) حَدَّث َنَا يُوسُفُ بمنُ حََّْادٍ البَصمرِيُّ، قَالَ عَبمدِ الأَعملَى، عَنم سَعِيدٍ، عَنم ق َتَادَةَ، عَنم أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلاً كَانَ فِِ عُقمدَتِوِ ضَعمفٌ، وَكَانَ ي ُبَايِعُ، وَأَنَّ أَىملَوُ أَت َوما النَّبَِِّ صَلَّى اللَّ وُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، ف َقَالُوا

9 سننالترمذي [41] فَدَعَاهُ نَبُِِّ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، ف َن َهَاهُ، ف َقَالَ الب َيمعِ، ف َقَالَ خِلاَبَةَ. وَفِِ البَابِ عَنِ ابمنِ عُمَرَ. وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الحَدِيثِ عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ، وَقَالُوا كَانَ ضَعِيفَ العَقملِ ، وَىُوَ ق َوملُ أَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ، وَلَِم ي َرَ ب َعمضُهُمم أَنم يَُمجَرَ عَلَى الحُرّْ البَالِغِ. 47 - اجِ َّ ش َ ص ُ م ْ فًِ ان َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت 1431.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيمبٍ، قَالَ مَُُمَّدِ بمنِ زِيَادٍ، عَنم أَبِِ ىُرَي مرَةَ قَالَ ف َهُوَ بِالخِيَارِ إِذَا حَلَب َهَا، إِنم شَاءَ رَدَّىَا وَرَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنم تََمرٍ. وَفِِ البَابِ عَنم أَنَسٍ، وَرَجُلٍ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ. رواه البخاري برقم:2148، ومسلم برقم:1515. 1434.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بمنُ بَشَّارٍ، قَالَ بمنُ خَالِدٍ، عَنم مَُُمَّدِ بمنِ سِيرِينَ، عَنم أَبِِ ىُرَي مرَةَ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنم اشمت َرَى مُصَرَّاةً ف َهُوَ بِالخِيَارِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنم رَدَّىَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنم طَعَامٍ لاَ سََمرَاءَ.

10 سننالترمذي [41] ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الحَدِيثِ عِنمدَ أَصمحَابِنَا مِن مهُمم وَأَحْمَدُ، وَإِسمحَاقُ، وَمَعمنََ ق َوملِوِ رواه البخاري برقم:1524. 11 - عِ ْ ٍ َ انث َ ذ ْ حِ عِى َّ ات َّ شِ انذ ْ ٍ َ اطِ ظ َ تِش ْ فًِ اش َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت 1431.(صحٍح) حَدَّث َنَا ابمنُ أَبِِ عُمَرَ، قَالَ عَنم جَابِرِ بمنِ عَبمدِ اللهِ أَنَّوُ بَاعَ مِنَ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا وَاشمت َرَطَ ظَهمرَهُ إِلََ أَىملِوِ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَ قَدم رُوِيَ مِنم غَيرمِ وَجموٍ عَنم جَابِرٍ وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَغَيرمِىِمم الب َيمعِ جَائِزًا إِذَا كَانَ شَرمطًا وَاحِدًا، وَىُوَ ق َوملُ أَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ. وقَالَ ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ لاَ يجَُوزُ الشَّرمطُ فِِ الب َيمعِ، وَلاَ يَتِمُّ الب َيمعُ إِذَا كَانَ فِيوِ شَرمطٌ. رواه البخاري برقم:2967، ومسلم برقم:1599،وىذا الإسناد فيو ابن أبي عمر وىو صدوق.

11 سننالترمذي [41] 11 - فًِ َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ تهِ ْ ٌ َّ اعِ تِانش َ تِف ْ الاِو 1432.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيمبٍ، وَيُوسُفُ بمنُ عِيسَى، قَالاَ زَكَرِيَّا، عَنم عَامِرٍ، عَنم أَبِِ ىُرَي مرَةَ قَالَ ي ُرمكَبُ إِذَا كَانَ مَرمىُونًا، وَلَبََُ الدَّرّْ يُشمرَبُ إِذَا كَانَ مَرمىُونًا، وَعَلَى الَّذِي ي َرمكَبُ وَيَشمرَبُ ن َفَقَتُوُ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.، لاَ ن َعمرِفُوُ مَرمفُوعًا، إِلاَّ مِنم حَدِيثِ عَامِرٍ الشَّعمبِِّْ، عَنم أَبِِ ىُرَي مرَةَ وَقَدم رَ وَى غَي مرُ وَاحِدٍ ىَذَا الحَدِيثَ عَنِ الأَعممَشِ، عَنم أَبِِ صَالِحٍ، عَنم أَبِِ ىُرَي مرَةَ مَومقُوفًا، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الحَدِيثِ عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ، وَىُوَ ق َوملُ أَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ. وقَالَ ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ نمتَفِعَ مِنَ الرَّىمنِ بِشَيمءٍ. رواه البخاري برقم:2511. 14 - ص َ ش َ خ َ َ ة َ ٌ َ ا ر َ فٍٍِ َ جِ َ َ د َ اءِ انقِلا َ فًِ شِش َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت 1433.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ عَنم خَالِدِ بمنِ أَبِِ عِممرَانَ، عَنم حَنَشٍ الصَّن معَانِِّْ، عَنم فَضَالَةَ بمنِ عُب َيمدٍ، قَالَ خَيمب َرَ قِلاَدَةً بِاث منَِم عَشَرَ دِينَارًا فِيهَا ذَىَبٌ وَخَرَزٌ، ف َفَصَلمت ُهَا، ف َوَجَدمتُ فِيهَا أَكمث َرَ مِنم اث منَِم عَشَرَ دِينَارًا، فَذَكَرمتُ ذَلِكَ لِلنَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ

12 سننالترمذي [41] حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ نََموَهُ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَا لعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، وَغَيرمِىِمم لَِم ي َرَوما أَنم ي ُبَاعَ السَّيمفُ مَُُلِّى، أَوم مِنمطَ قَةٌ مُفَضَّضَةٌ، أَوم مِثملُ ىَذَا بِدَرَاىِمَ، حَتََّّ يَُُي َّزَ وَي ُفمصَلَ ، وَىُوَ ق َوملُ ابمنِ الممُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيّْ، وَأَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ. وَقَدم رَخَّصَ ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ فِِ ذَلِكَ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَغَيرمِىِمم. رواه مسلم برقم:1591، وىذا الإسناد فيو خالد بن أبي عمران وىو صدوق. 11 - َ نِك َ ر ْ ه َ شِ ع ْ ج َّ انض َ ءِ َ َ لا َ اطِ انُ َ تِش ْ فًِ اش َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت 1434.(صحٍح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بمنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّث َنَا سُفميَانُ، عَنم مَنمصُ ورٍ، عَنم إِب مرَاىِيمَ، عَنِ الأَسموَدِ، عَنم عَائِشَةَ، أَن َّهَا أَرَادَتم أَنم تَشمتََِيَ بَرِيرَةَ فَاشمت َرَطُوا الوَلاَءَ، ف َقَالَ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَلاَءُ لِمَنم أَعمطَى الثَّمَنَ، أَوم لِمَنم وَلَِ الن ّْعممَةَ. وَفِِ البَابِ عَنِ ابمنِ عُمَرَ. حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَ ى ىَذَا عِنمدَ أَىملِ العِلممِ. وَمَنمصُورُ بمنُ الممُعمتَمِرِ يُكمنََ أَبَا عَتَّابٍ. حَدَّث َنَا أَبُو بَكمرٍ العَطَّارُ البَصمرِيُّ، عَنِ ابمنِ الممَدِينِِّْ قَالَ يَدَكَ مِنَ الخَيرمِ لاَ تُرِدم غَي مرَهُ. ثَُُّ قَالَ يََميََ

13 سننالترمذي [41] مَنمصُورٍ وَأَخم ب َرَنِِ مَُُمَّدٌ، عَنم عَبمدِ اللهِ بمنِ أَبِِ الأَسموَدِ قَالَ مَنمصُورٌ أَث مبَتُ أَىملِ الكُوفَةِ. رواه البخاري برقم:6760، ومسلم برقم:1504. 12 - اب َ ت 1435.(ضعٍف) حَدَّث َنَا أَبُو كُرَيمبٍ، قَالَ أَبُو بَكمرِ بمنُ عَيَّاشٍ، عَنم أَبِِ حُصَيْمٍ، عَنم حَبِيبِ بمنِ أَبِِ ثَابِتٍ، عَنم حَكِيمِ بمنِ حِزَامٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ ب َعَثَ حَكِيمَ بمنَ حِزَامٍ يَشمتََِي لَوُ أُضمحِيَّةً بِدِينَارٍ، فَاشمت َرَى أُضمحِيَّةً، فَ أُرمبِحَ فِيهَا دِينَارًا، فَاشمت َرَى أُخمرَى مَكَان َهَا، فَجَاءَ بِالأُضمحِيَّةِ وَالدّْينَارِ إِلََ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ حَدِيثُ حَكِيمِ بمنِ حِزَامٍ، لاَ ن َعمرِفُوُ إِلاَّ مِنم ىَذَا الوَجموِ، وَحَبِيبُ بمنُ أَبِِ ثَابِتٍ لَِم يَسممَعم عِنمدِي مِنم حَكِيمِ بمنِ حِزَامٍ. فيو انقطاع حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من حكيم. 1436.(صحٍح) حَدَّث َنَا أَحْمَدُ بمنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَ ىِلاَلٍ أَبُو حَبِيبٍ المبَصمرِيُّ، قَالَ قَالَ أَبِِ لَبِيدٍ، عَنم عُرموَةَ البَارِقِيّْ، قَالَ

14 سننالترمذي [41] اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ دِينَارًا لأَشمتََِيَ لَوُ شَاةً، فَاشمت َرَيمتُ لَوُ شَات َيْمِ، فَبِعمتُ إِحمدَاهَُُا بِدِينَارٍ، وَجِئمتُ بِالشَّاةِ وَالدّْينَارِ إِلََ النَّ بِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ لَوُ مَا كَانَ مِنم أَممرِهِ، ف َقَالَ لَوُ ف َي َرمبَحُ الرّْبمحَ العَظِيمَ، فَكَانَ مِنم أَ كمثَرِ أَىم لِ الكُوفَةِ مَالاً. حَدَّث َنَا أَحْمَدُ بمنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَ حَدَّث َنَا الزُّب َي مرُ بمنُ خِرّْيتٍ فَذَكَرَ نََموَهُ، عَنم أَبِِ لَبِيدٍ. وَقَدم ذَىَبَ ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ إِلََ ىَذَا الحَدِيثِ وَقَالُوا بِوِ، وَىُوَ ق َوملُ أَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ. وَلَِم يَأمخُذم ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ بَِِذَا الحَدِيثِ مِن مهُمم1 أَخُو حََّْادِ بمنِ زَيمدٍ وَأَبُو لَبِيدٍ اسَمُوُ لِمَازَةُ بمنُ زَبَّارٍ. رواه البخاري برقم:3642، وىذا الإسناد فيو أبو لبيد وىو لمازة بن زبار وىو صدوق. 13 - ي ِّ د َ ؤ ُ ا ٌ َ م ُ ي َ ذ ْ عِى َ ان َ ا ك َ ةِ إِر َ ات َ ك ُ م ْ فًِ ان َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت 1437.(صحٍح) حَدَّث َنَا ىَارُونُ بمنُ عَبمدِ اللهِ الب َزَّارُ، قَالَ قَالَ اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ قَالَ 1 صدوق

15 سننالترمذي [41] وقَالَ النَّبِِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ عَبمدٍ. وَفِِ البَابِ عَنم أُمّْ سَلَمَةَ. حَدِيثُ ابمنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَىَكَذَا رَوَى يََميََ بمنُ أَبِِ كَثِيرٍ، عَنم عِكمرِمَةَ، عَنِ ابمنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ. وَرَوَى خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنم عِكمرِمَةَ، عَنم عَلِيٍّ ق َوملَوُ. وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا الحَدِيثِ عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَ لَّمَ وَغَيرمِىِمم. وقَالَ أَكمث َرُ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَغَيرمِىِمم سُفميَانَ الث َّومرِيّْ، وَالشَّافِعِيّْ، وَأَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ. 1441.(حسه) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ أُن َيمسَةَ، عَنم عَممرِو بمنِ شُعَيمبٍ، عَنم أَبِيوِ، عَنم جَدّْهِ قَالَ عَلَيموِ وَسَلَّمَ يََمطُبُ ي َقُولُ مَنم كَاتَبَ عَبمدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهُ إِلاَّ عَشمرَ أَوَاقٍ أَوم قَالَ عَشَرَةَ دَرَاىِمَ ثَُُّ عَجَزَ ف َهُوَ رَقِيقٌ. ىَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَالعَمَلُ عَلَيموِ عِنمدَ أَكمثَرِ أَىملِ العِلممِ مِنم أَصمحَابِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ وَغَيرمِىِمم أَرمطَاةَ، عَنم عَممرِو بمنِ شُعَيمبٍ نََموَهُ. فهذا الحديث حسن بشواىده ، أما ىذا الإسناد فيو يحيى بن أبي أنيسة وىو ضعيف، وعمرو بن شعيب صدوق، ووالده صدوق.

16 سننالترمذي [41] 1441.(ضعٍف) حَدَّث َنَا سَعِيدُ بمنُ عَبمدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ الزُّىمرِيّْ، عَنم ن َب مهَانَ، مَوملََ أُمّْ سَلَمَةَ عَنم أُمّْ سَلَ مَةَ قَالَتم وَسَلَّمَي ُؤَدّْي ف َلمتَحمتَجِبم مِنموُ. ىَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَمَعمنََ ىَذَا الحَدِيثِ عِنمدَ أَىملِ العِلممِ عَلَى الت َّوَرُّعِ، وَقَالُوا ي ُعمتَقُ الممُكَاتَبُ وَإِنم كَانَ عِنمدَهُ مَا ي ُؤَدّْي حَتََّّ ي ُؤَدّْيَ. فيو نبهان مولى أم سلمة قال فيو الحافظ مقبول. 14 - شِ َ مِ غ ُ ج َّ نِهش َ س َ ه ْ ا أَف َ إِر َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت ُ ً َ اع َ ت َ م ُ ي َ ذ ْ عِى ُ جِذ َ ٍ َ ف ٌم 1444.(صحٍح) حَدَّث َنَا ق ُت َيمبَةُ، قَالَ بَكمرِ بمنِ مَُُمَّدِ بمنِ عَممرِو بمنِ حَزممٍ، عَنم عُمَرَ بمنِ عَبمدِ العَزِيزِ، عَنم أَبِِ بَكمرِ بمنِ عَبمدِ الرَّحْمَنِ بمنِ الحَارِثِ بمنِ ىِشَامٍ، عَنم أَبِِ ىُرَي مرَةَ، عَنم رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ أَنَّوُ قَالَ ا اممرِئٍ أَف ملَسَ وَوَجَدَ رَجُلٌ سِلمعَتَوُ عِنمدَهُ بِعَيمنِهَا ف َهُوَ أَوملََ بَِِا مِنم غَيرمِهِ. وَفِِ البَابِ عَنم سََُرَةَ، وَابمنِ عُمَرَ. حَدِيثُ أَبِِ ىُرَي مرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى ىَذَا عِنمدَ ب َعمضِ أَىملِ العِلممِ، وَىُوَ ق َوملُ الشَّافِعِيّْ، وَأَحْمَدَ، وَإِسمحَاقَ. وقَالَ ب َعمضُ أَىملِ العِلممِلُ أَىملِ الكُوفَةِ. رواه البخاري برقم:2402، ومسلم برقم:1559.

17 سننالترمذي [41] 15 - ِّ ً ِّ م ِّ ى انز َ إِن َ ع َ ف ْ ذ َ ٌ ْ هِمِ أَن ْ س ُ م ْ ًِ نِه ْ ٍ َّ فًِ انى َ اء َ ا ج َ م ُ اب َ ت ُ ً َ ا ن َ ٍ ُ ثٍِع َ ٌ َ ش ْ م َ الخ 1441.(حسه) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بمنُ خَشمرَمٍ، قَالَ عَنم أَبِِ الوَدَّاكِ، عَنم أَبِِ سَعِيدٍ قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّ مَ عَنموُ، وَق ُلمتُ وَفِِ البَابِ عَنم أَنَسِ بمنِ مَالِكٍ. حَدِيثُ أَبِِ سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَقَدم رُوِيَ مِنم غَيرمِ وَجموٍ عَنِ النَّبِِّْ صَلَّى اللَّوُ عَلَيموِ وَسَلَّمَ نََموُ ىَذَا، وقَالَ بَِِذَا ب َعمضُ أَىملِ العِلممِ، وَكَرِىُوا أَنم ت ُتَّخَذَ الخَممرُ خَلاَّ، وَإِنَََّّا كُرِهَ مِنم ذَلِكَ وَاللَّوُ أَعملَمُ أَنم يَكُونَ الممُسملِمُ فِِ ب َيمتِوِ خََمرٌ حَتََّّ يَصِيرَ خَلاَّ، وَرَخَّصَ ب َعمضُهُمم فِِ خَلّْ الخَممرِ إِذَا وُجِدَ قَدم صَارَ خَلاِّ. أَبُو الوَدَّاكِ اسَمُوُ جَب مرُ بمنُ ن َومفٍ. حسن بشواىده، أما ىذا الإسناد فيو مجالد وىو ضعيف، وأبو الوداك وىو جبر بن نوف وىو صدوق يهم.