سنن الترمذي

7 سننالترمذي [37] فِِ ق َوْمِهِنَّ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ف َن َزَلَتْ مُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيَْْانُكُمْ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَهَكَذَا رَوَاهُ الث َّوْرِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ البَتِِِّّ، عَنْ أَبِِ الخَلِيلِ، عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ وَأَ بُو الخَلِيلِ: اسُْْهُ صَالِحُ بْنُ أَبِِ مَرْيَََ. وَرَوَى هَََّامٌ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ ق َتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِِ الخَلِيلِ، عَنْ أَبِِ عَلْقَمَةَ الََاشِِِيِّ، عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّث َنَا بِذَلِ كَ عَبدُ بْنُ حَُْيْدٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا هَََّامٌ. رواه مسلم برقم: 1456، وهذا الإسناد فيه عثمان البتي وهو صدوق. 36 - ِّ غِي َ رِ الب ْ ه َ ةِ م َ اهِي َ ر َ فِي ك َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1133. (صحيح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ، عَنْ أَبِِ مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: ن َهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَََنِ الكَلْبِ، وَمَهْرِ البَغِيِّ، وَ حُلْوَانِ الكَاهِنِ. وَفِِ البَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَأَبِِ جُحَي ْفَةَ، وَأَبِِ هُرَي ْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ. حَدِيثُ أَبِِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. رواه البخاري برقم: 2237، ومسلم برقم: 1567.

8 سننالترمذي [37] 37 - اب َ ب ةِ أَخِيهِ َ ب ْ ى خِط َ ل َ ع ل ج َّ الر َ ب ط ْ خ َ ي َ لا ْ أَن َ اء َ ا ج َ م 1134. (صحيح) حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَق ُت َيْبَةُ، قَالاَ: حَدَّث َنَا سُفْيَانُ بْنُ عُي َي ْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ قَالَ ق ُت َيْبَةُ: ي َب ْلُغُ بِهِ النَّبَِِّ صَلَّى ال لَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ أَ حَْْدُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى ب َيْعِ أَخِيهِ، وَلاَ يَُْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ. وَفِِ البَاب عَنْ سَُْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ. حَدِيثُ أَبِِ هُرَي ْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: إِنََّّا مَعْنََّ كَرَاهِيَةِ أَنْ يَُْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ: إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ ف َرَضِيَتْ بِهِ ف َلَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَُْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ. وقَالَ الشَّافِعِيُّ: مَعْنََّ هَذَا الحَدِيثِ لاَ يَُْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا: إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ ف َرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ ف َلَيْسَ لأَحَدٍ أَنْ يَُْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ، فَأَمَّا ق َبْلَ أَنْ ي َعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُون َهَا إِلَيْهِ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَُْطُب َهَا. وَ الحُجَّةُ فِِ ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ ق َيْسٍ حَيْثُ جَاءَتِ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَي ْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِِ سُفْيَانَ خَطَبَاهَا، ف َقَالَ: أَمَّا أَبُو جَهْمٍ ف َرَجُلٌ لاَ ي َ رْفَعُ عَصَاهُ عَنِ النِّسَاءِ، وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لاَ مَالَ لَهُ، وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ. فَمَعْنََّ هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ: أَنَّ فَاطِمَةَ لَِْ تُُْبِِْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِن ْهُمَا، وَلَوْ أَخْب َرَتْهُ لَِْ يُ شِرْ عَلَي ْهَا بِغَيرِْ الَّذِي ذَكَرَتْ. رواه البخاري برقم: 2140، ومسلم برقم: 1413.

9 سننالترمذي [37] 1135. (صحيح) حَدَّث َنَا مَُْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ: حَدَّث َنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَخْب َرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْب َرَنِِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِِ الجَهْمِ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحَْْنِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ ق َيْسٍ فَحَدَّث َت ْ نَا، أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلاَثًا، وَلَِْ يََْعَلْ لَََا سُكْنََّ وَلاَ ن َفَقَةً، قَالَتْ: وَوَضَعَ لِِ عَشَرَةَ أَقْفِزَةٍ عِنْدَ ابْنِ عَمٍّ لَهُ، خََْسَةً شَعِيرًا، وَخََْسَةً ب ُرًّا، قَالَتْ: فَأَت َيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَتْ: ف َقَالَ: صَدَقَ، قَالَتْ: فَأَمَرَنِِ أَنْ أَعْتَدَّ فِِ ب َيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ، ثَُُّ قَالَ لِِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: إِنَّ ب َيْتَ أُمِّ شَرِيكٍ ب َيْتٌ ي َغْشَاهُ الْمُهَاجِرُونَ، وَلَكِنْ اعْتَدِّي فِِ ب َيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، ف َعَسَى أَنْ ت ُلْقِي ثِيَابَكِ وَلاَ ي َرَاكِ، فَإِذَا ان ْقَضَتْ عِدَّتُكِ فَجَاءَ أَحَدٌ يَُْطُبُكِ فَآذِنِينِِ، ف َلَمَّا ان ْقَضَتْ عِدَّتِِ خَطَبَنِِ أَبُو جَهْمٍ، وَمُعَاوِيَةُ، قَالَتْ: فَأَت َيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، ف َقَالَ: أَمَّا مُعَاوِيَةُ ف َرَجُلٌ لاَ مَالَ لَهُ، وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ ف َرَجُلٌ شَدِيدٌ عَلَى النِّسَاءِ. قَالَتْ : فَخَطَبَنِِ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، ف َت َزَوَّجَنِِ، ف َبَارَكَ اللَّهُ لِِ فِِ أُسَامَةَ. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الث َّوْرِيُّ، عَنْ أَبِِ بَكْرِ بْنِ أَبِِ الجَهْمِ نََْوَ هَذَا الحَدِيثِ، وَزَادَ فِيهِ، ف َقَالَ لَِِ النَّبُِِّ صَ لَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: انْكِحِي أُسَامَةَ. حَدَّث َنَا مَُْمُودٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِِ بَكْرِ بْنِ أَبِِ الجَهْمِ بَِِذَا. رواه مسلم برقم: 1480.

10 سننالترمذي [37] 38 - لِ ْ ز َ فِي الع َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1136. (صحيح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِِ الشَّوَارِبِ، قَالَ: حَدَّث َنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يََْيََ بْنِ أَبِِ كَثِيرٍ، عَنْ مَُُمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَْْنِ بْنِ ث َوْبَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ق ُلْنَا: يَ ا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا ن َعْزِلُ، ف َزَعَمَتِ الي َهُودُ أَن َّهَا الْمَوْءُودَةُ الصُّغْرَى، ف َقَالَ: كَذَبَتِ الي َهُودُ، إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَُْلُقَهُ ف َلَمْ يَْْن َعْهُ. وَفِِ البَاب عَنْ عُمَرَ، وَالب َرَاءِ، وَأَبِِ هُرَي ْرَةَ، وَأَبِِ سَعِيدٍ. صحيح بطرق أخرى، أما هذا الإسناد فيه محمد بن عبد الملك وهو صدوق. 1137. (صحيح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، وَابْنُ أَبِِ عُمَرَ، قَالاَ: حَدَّث َنَا سُفْيَانُ بْنُ عُي َي ْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا ن َعْزِلُ وَالقُرْآنُ ي َنْزِلُ. حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيرِْ وَجْهٍ وَقَدْ رَخَّصَ ق َوْمٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيرِْهِمْ فِِ العَزْلِ ، وقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: تُسْتَأْمَرُ الحُرَّةُ فِِ العَزْلِ، وَلاَ تُسْتَأْمَرُ الأَمَةُ . رواه البخاري برقم: 5207، ومسلم برقم: 1440.

11 سننالترمذي [37] 39 - لِ ْ ز َ ةِ الع َ اهِي َ ر َ فِي ك َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1138. (صحيح) حَدَّث َنَا ابْنُ أَبِِ عُمَرَ، وَق ُت َيْبَةُ، قَالاَ: حَدَّث َنَا سُفْيَانُ بْنُ عُي َي ْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِِ نََِيحٍ، عَنْ مَُُاهِدٍ، عَنْ ق َزَعَةَ، عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ قَالَ: ذُكِرَ العَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ: لَِِ ي َفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ: زَادَ ابْنُ أَبِِ عُمَرَ فِِ حَدِيثِهِ، وَلَِْ ي َقُلْ: لاَ ي َفْعَلْ ذَاكَ أَحَدُكُمْ، قَالاَ فِِ حَدِيثِهِمَا: فَإِن َّهَا لَيْسَتْ ن َفْسٌ مََْلُوقَةٌ إِلاَّ اللَّهُ خَالِقُهَا. وَفِِ البَاب عَنْ جَابِرٍ. حَدِيثُ أَبِِ سَعِي دٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيرِْ وَجْهٍ عَنْ أَبِِ سَعِيدٍ وَقَدْ كَرِهَ العَزْلَ ق َوْمٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيرِْهِمْ. رواه البخاري برقم: 2229، ومسلم برقم: 1438. 40 - بِ ِّ ي َّ الث َ رِ و ْ بِك ْ ةِ لِل َ م ْ فِي القِس َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1139. (صحيح) حَدَّث َنَا أَبُو سَلَمَةَ يََْيََ بْنُ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ أَبِِ قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَوْ شِئْتُ أَنْ أَ قُولَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: السُّنَّةُ إِذَا ت َزَوَّجَ الرَّجُلُ البِكْرَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَب ْعًا، وَإِذَا ت َزَوَّجَ الث َّيِّبَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا.

12 سننالترمذي [37] وَفِِ البَ اب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ. حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رَف َعَهُ مَُُمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِِ قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ وَلَِْ ي َرْف َعْهُ ب َعْضُهُمْ. وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ قَالُوا: إِذَا ت َزَ وَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةً بِكْرًا عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَب ْعًا، ثَُُّ قَسَمَ ب َي ْن َهُمَا ب َعْدُ بِالعَدْلِ، وَإِذَا ت َزَوَّجَ الث َّيِّبَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا، وَهُوَ ق َوْلُ مَالِ كٍ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحَْْدَ، وَإِسْ حَاقَ. وَقَالَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنَ التَّابِعِيَْ: إِذَا ت َزَوَّجَ البِكْرَ عَلَى امْرَأَتِهِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا، وَإِذَا ت َزَوَّجَ الث َّيِّبَ أَقَامَ عِنْدَهَا لَي ْلَت َيِْْ وَالقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَ حُّ. رواه البخاري برقم: 5213، ومسلم برقم: 1461، وهذا الإسناد فيه أبو سلمة وهو يحيى بن خلف صدوق. 41 - ائِرِ َ ر َّ الض َ ن ْ ي َ ةِ ب َ وِي ْ س َّ فِي الت َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1140. (ضعيف) حَدَّث َنَا ابْنُ أَبِِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّث َنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّث َنَا حََّْادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِِ قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ي َقْسِمُ ب َيَْْ نِسَائِهِ، ف َي َعْدِلُ، وَي َقُولُ: اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِِ فِيمَا أَمْلِكُ، فَلاَ ت َلُمْنِِ فِيمَا تََْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ. حَدِيثُ عَائِشَةَ هَكَذَا رَوَاهُ غَي ْرُ وَاحِدٍ، عَنْ حََّْادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِِ قِلاَبَ ةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ي َقْسِمُ، وَرَوَاهُ حََّْ ادُ

13 سننالترمذي [37] بْنُ زَيْدٍ، وَغَي ْرُ وَاحِدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِِ قِلاَبَةَ مُرْسَلاً، أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ ي َقْسِمُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ حََّْادِ بْنِ سَلَمَةَ. لمخالفة حماد بن سلمة لرواية حماد بن زيد وهو مقدم عليه في أيوب. 1141. (صحيح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا عَبْدُ الرَّحَْْنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّث َنَا هَََّامٌ، عَنْ ق َتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نََِيكٍ، عَنْ أَبِِ هُرَي ْرَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ لَّمَ قَالَ: إِذَا كَانَ عِنْدَ الرَّجُلِ امْرَأَتَانِ ف َلَمْ ي َعْدِلْ ب َي ْن َهُمَا جَاءَ ي َوْمَ القِيَامَةِ وَشِقُّهُ سَاقِطٌ. وَإِنََّّا أَسْنَدَ هَذَا الحَدِيثَ هَََّامُ بْنُ يََْيََ، عَنْ ق َتَادَةَ، وَرَوَاهُ هِشَامٌ الدَّسْت ُوَائِيُّ، عَنْ ق َتَادَةَ قَ الَ: كَانَ ي ُقَالُ: وَلاَ ن َعْرِفُ هَذَا الحَدِيثَ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ هَََّامٍ، وَهَََّامٌ ثِقَةٌ حَافِظٌ. 42 - ا َ م ه د َ أَح لِم ْ س نِ ي ْ ي َ رِك ْ ش م ْ نِ ال ْ ي َ ج ْ و َّ فِي الز َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1142. (ضعيف) حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَهَنَّادٌ، قَالاَ: حَدَّث َنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الحَجَّاجِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ اب ْنَتَهُ زَي ْنَبَ عَلَى أَبِِ الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بَِِهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ.

14 سننالترمذي [37] هَذَا حَدِيثٌ فِِ إِسْنَادِهِ مَقَالٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ ق َبْلَ زَوْجِهَا ثَُُّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِِ العِدَّةِ أَنَّ زَ وْجَهَا أَحَقُّ بَِِا مَا كَانَتْ فِِ العِدَّةِ، وَهُوَ ق َوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَالأَوْزَاعِيِّ، وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحَْْدَ، وَإِسْحَاقَ فيه الحجاج وهو ابن أرطأة ضعيف، وعمرو بن شعيب صدوق ووالده صدوق. 1143. (حسن) حَدَّث َنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيرٍْ، عَنْ مَُُمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِِ دَاوُدُ بْنُ الحُصَيِْْ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: رَدَّ النَّبُِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اب ْنَتَهُ زَي ْنَبَ عَلَى أَبِِ الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ ب َعْدَ سِتِّ سِنِيَْ بِالنِّكَاحِ الأَوَّلِ، وَلَِْ يَُْدِثْ نِكَاحًا. هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ، وَلَكِنْ لاَ ن َعْرِفُ وَجْهَ هَذَا الحَدِيثِ، وَلَعَلَّهُ قَدْ جَاءَ هَذَا مِنْ قِبَلِ دَاوُدَ بْنِ حُصَيٍْْ مِ نْ قِبَلِ حِفْظِهِ. فيه يونس بن بكير وهو صدوق يخطئ، ومحمد بن إسحاق صدوق يدلس وصرح بالسماع في هذا الحديث ، وداود بن الحصين ثقة إلا في عكرمة، والحديث له شواهد. 1144. (ضعيف) حَدَّث َنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّث َنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سَِْاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى

15 سننالترمذي [37] عَهْدِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثَُُّ جَاءَتْ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً، ف َقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِن َّهَا كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي ف َرُدَّهَا عَلَيَّ ف َرَدَّهَا عَلَيْهِ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ سَِْعْتُ عَبْدَ بْنَ حَُْيْدٍ ي َقُولُ: سَِْعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَذْكُرُ، عَنْ مَُُمَّدِ بْنِ إِسْحَ اقَ هَذَا الحَدِيثَ. وَحَدِيثُ الحَجَّاجِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ اب ْنَتَهُ زَي ْنَبَ عَلَى أَبِِ الْعَاصِ بَِِهْرٍ جَدِيدٍ، وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ. قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَجْوَدُ إِسْنَادًا. وَالعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ. فيه رواية سماك بن حرب عن عكرمة فيها اضطراب. 43 - َ ل ْ ب َ ا ق َ ه ْ ن َ ع وت م َ ي َ ف َ أَة ْ ر َ م ْ ال ج َّ و َ ز َ ت َ لِ ي ج َّ فِي الر َ اء َ ا ج َ م اب َ ب ا َ ه َ ل َ رِض ْ ف َ ي ْ أَن 1145. (صحيح) حَدَّث َنَا مَُْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ: حَدَّث َنَا زَيْدُ بْنُ الحُبَابِ، قَالَ: حَدَّث َنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِب ْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ت َزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَِْ ي َفْرِضْ لَََا صَدَا قًا وَلَِْ يَدْخُلْ بَِِا حَتََّّ مَاتَ، ف َقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لَََا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا، لاَ وَكْسَ، وَلاَ شَطَطَ، وَعَلَي ْهَا العِدَّةُ، وَلَََا الْمِيرَاثُ، ف َقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ، ف َقَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِِ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ امْرَأَةٍ مِنَّا مِثْلَ الَّذِي قَضَيْتَ، ف َفَرِحَ بَِِا ابْنُ مَسْعُودٍ.

16 سننالترمذي [37] وَفِِ البَاب عَنِ الجَرَّاحِ حَدَّث َنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلاَّلُ، قَالَ: حَدَّث َنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ كِلاَهََُا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ نََْوَهُ. حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رُ وِيَ عَنْهُ مِنْ غَيرِْ وَجْهٍ ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَغَيرِْهِمْ، وَبِهِ ي َقُولُ الث َّوْرِيُّ، وَأَحَْْدُ، وَإِسْحَاقُ. وقَالَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِن ْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ أَبِِ طَالِبٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ، إِذَا ت َزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَلَِْ يَدْخُلْ بَِِا وَلَِْ ي َفْرِضْ لَََا صَدَاقًا حَتََّّ مَاتَ قَالُوا: لَََا الْمِيرَاثُ، وَلاَ صَدَاقَ لَََا، وَعَلَي ْهَا العِدَّةُ، وَهُوَ ق َوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ: لَوْ ث َبَتَ حَدِيثُ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ لَ كَانَتِ الحُجَّةُ فِيمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوِي عَنِ الشَّافِعِيِّ، أَنَّهُ رَجَعَ بِِِصْرَ ب َعْدُ عَنْ هَذَا القَوْلِ، وَقَالَ بَِِدِيثِ بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ. 10 - َّ ل َ ولِ اللهِ ص س َ ر ْ ن َ اعِ ع َ ض َّ الر اب َ و ْ أَب َ م َّ ل َ س َ هِ و ْ ي َ ل َ ع ه َّ ى الل 1 - بِ َ س َّ الن َ مِن م َّ ر َ ح ا ي َ اعِ م َ ض َّ الر َ مِن م َّ ر َ ح ي َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1146. (صحيح) حَدَّث َنَا أَحَْْدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا إِسَْْاعِيلُ بْنُ إِب ْرَاهِيمَ، حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِِ طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ. وَفِِ البَاب عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأُمِّ حَبِيبَةَ. حَدِيثُ عَلِيٍّ صَحِيحٌ.

17 سننالترمذي [37] هذا الحديث صحيح بطرق أخرى، أما هذا الإسناد فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف. 1147.(صحيح) حَدَّث َنَا ب ُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا يََْيََ بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَالِكٌ (ح) وحَدَّث َنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّب َيرِْ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ الوِلاَدَةِ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيرِْهِمْ لاَ ن َعْلَمُ ب َي ْن َهُمْ فِِ ذَلِكَ اخْتِلاَفًا. رواه البخاري برقم: 2626، ومسلم برقم: 1444. 2 - لِ ْ ح َ نِ الف َ ب َ فِي ل َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1148. (صحيح) حَدَّث َنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلاَّلُ، قَالَ: حَدَّث َنَا ابْنُ نَُّيرٍْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ، فَأَب َيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ، حَتََّّ أَسْتَأْمِرَ رَسُولَ ا للهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ف َقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ف َلْيَلِجْ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ عَمُّكِ، قَالَتْ: إِنََّّا أَرْضَعَتْنِِ الْمَرْأَةُ وَلَِْ ي ُرْضِعْنِِ الرَّجُلُ، قَ الَ: فَإِنَّهُ عَمُّكِ ف َلْيَلِجْ عَلَيْكِ.

18 سننالترمذي [37] هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَيرِْهِمْ: كَرِهُوا لَبَََ الفَحْلِ، وَالأَصْلُ فِِ هَذَا حَدِيثُ عَائِشَةَ، وَقَدْ رَخَّصَ ب َعْضُ أَهْلِ العِ لْمِ فِِ لَبََِ الفَحْلِ. وَالقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ. رواه البخاري برقم: 2644، ومسلم برقم: 1445. 1149.(صحيح) حَدَّث َنَا ق ُت َيْبَةُ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَالِكٌ (ح) وحَدَّث َنَا الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ جَارِيتَانِ أَرْضَ عَتْ إِحْدَاهََُا جَارِيَةً، وَالأُخْرَى غُلاَمًا، أَيََِلُّ لِلْغُلاَمِ أَنْ ي َت َزَوَّجَ بِالجَارِيَةِ؟ ف َقَالَ: لاَ، اللِّقَاحُ وَاحِدٌ: وَهَ ذَا ت َفْسِيرُ لَبََِ الفَحْلِ. وَهَذَا الأَصْلُ فِِ هَذَا البَابِ، وَهُوَ ق َوْلُ أَحَْْدَ، وَإِسْحَاقَ. 3 - اب َ ب انِ َ ت َّ ص َ م ْ ال َ لا َ و ة َّ ص َ م ْ ال م ِّ ر َ ح ت َ لا َ اء َ ا ج َ م 1150. (صحيح) حَدَّث َنَا مَُُمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّن ْعَانُِِّ، قَالَ: حَدَّث َنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَِْعْتُ أَيُّوبَ يََُدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّب َيرِْ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ تََُرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ. وَفِِ البَاب عَنْ أُمِّ الفَضْلِ، وَأَبِِ هُرَي ْرَةَ، وَالزُّب َيرِْ بْنِ العَوَّامِ، وَابْنِ الزُّب َيرِْ . وَرَوَى غَي ْرُ وَاحِدٍ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّب َيرِْ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ

19 سننالترمذي [37] عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ تََُرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ وَرَوَى مَُُمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّب َيرِْ، عَنِ الزُّب َيرِْ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ مَ، وَزَادَ فِيهِ مَُُمَّدُ بْنُ دِينَارٍ البَصْرِيُّ، عَنِ الزُّب َيرِْ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ هِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ غَي ْرُ مَُْفُوظٍ، وَالصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الحَدِيثِ حَدِيثُ ابْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّب َيرِْ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَسَأَلْتُ مَُُمَّدًا عَنْ هَذَا، ف َقَالَ: الصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ الزُّب َيرِْ، عَنْ عَائِشَةَ، وَحَدِيثُ مَُُمَّدِ بْنِ دِينَارٍ وَزَادَ فِيهِ، عَنِ الزُّب َيرِْ، وَإِنََّّا هُوَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّب َيرِْ. وَالعَمَ لُ عَلَى هَذَا عِ نْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيرِْهِمْ. وَقَالَتْ عَائِشَةُ: أُنْزِلَ فِِ القُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ، ف َنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ خََْسٌ، وَصَارَ إِلََ خََْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ، ف َت ُ وُفَِِّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ. حَدَّث َنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّث َنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِِ بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَ ةَ بَِِذَا، وَبَِِذَا كَانَتْ عَائِشَةُ ت ُفْتِِ وَب َعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ق َوْلُ الشَّافِعِيِّ، وَإِسْحَاقَ. وقَالَ أَحَْْدُ بَِِدِيثِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ تََُرِّمُ الْمَصَّةُ وَلاَ الْمَصَّتَانِ، وقَالَ: إِنْ ذَهَبَ ذَاهِبٌ إِلََ ق َوْلِ عَائِشَةَ فِِ خََْسِ رَضَعَاتٍ ف َهُوَ مَذْهَبٌ قَوِيٌّ وَجَبََُ عَنْ هُ أَنْ ي َقُولَ فِيهِ شَيْئًا. وقَالَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيرِْهِ مْ: يََُرِّمُ قَلِيلُ الرَّضَاعِ وَكَثِيرُهُ إِذَا وَصَلَ إِلََ الجَوْفِ، وَهُوَ ق َوْلُ سُفْيَانَ الث َّوْرِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَالأَوْزَاعِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَوَكِيعٍ، وَأَهْلِ الكُوفَةِ. عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِِ مُلَيْكَةَ هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ

20 سننالترمذي [37] عُب َيْدِ اللهِ بْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ وَيُكْنََّ أَبَا مَُُمَّدٍ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ قَدْ اسْت َقْضَاهُ عَلَى الطَّائِفِ وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ، قَالَ: أَدْرَكْتُ ثَلاَثِيَْ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رواه مسلم برقم: 1450. 4 - اعِ َ ض َّ ةِ فِي الر َ احِد َ أَةِ الو ْ ر َ م ْ ةِ ال َ اد َ ه َ فِي ش َ اء َ ا ج َ م اب َ ب 1151. (صحيح) حَدَّث َنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّث َنَا إِسَْْاعِيلُ بْنُ إِب ْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِِ عُب َيْدُ بْنُ أَبِِ مَرْيَََ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ قَالَ: وَسَِْعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ وَلَكِ نِِّ لحَِدِيثِ عُب َيْدٍ أَحْفَظُ، قَالَ: ت َزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَجَاءَت ْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ، ف َقَالَتْ: إِنِِّ قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا، فَأَت َيْتُ النَّبَِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ مَ، ف َقُلْتُ: ت َزَوَّجْتُ فُلاَنَةَ بِنْتَ فُلاَنٍ، فَجَاءَت ْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ، ف َقَالَتْ: إِنِِّ قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا، وَهِيَ كَاذِبَةٌ، قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنِِّ، قَالَ: فَأَت َيْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ، فَأَعْرَضَ عَنِِّ بِوَجْهِهِ، ف َقُلْتُ: إِن َّهَا كَاذِبَةٌ، قَالَ: وَكَيْفَ بَِِا وَقَدْ زَعَمَتْ أَن َّهَا قَ دْ أَرْضَعَتْكُمَا، دَعْهَا عَنْكَ. وَفِِ البَاب عَنِ ابْنِ عُمَرَ. حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَقَدْ رَوَى غَي ْرُ وَاحِدٍ هَذَا الحَدِيثَ، عَنِ ابْنِ أَبِِ مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ وَلَِْ يَذْكُرُوا فِيهِ، عَنْ عُب َيْدِ بْنِ أَبِِ مَرْيَََ وَلَِْ يَذْكُرُوا فِيهِ دَعْهَا عَنْكَ. وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ ب َعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِِِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيرِْهِمْ: أَجَازُوا شَهَادَةَ الْمَرْأَةِ الوَاحِدَةِ

21 سننالترمذي [37] فِِ ا لرَّضَاعِ. وقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تََُوزُ شَهَادَةُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فِِ الرَّضَاعِ وَي ُؤْخَذُ يَِْين ُهَا، وَبِهِ ي َقُولُ أَحَْْدُ، وَإِسْحَاقُ، وَقَدْ قَالَ ب َعْضُ أَهْلِ العِلْمِ: لاَ تََُوزُ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ الوَاحِدَةِ حَتََّّ يَكُونَ أَكْث َرَ، وَهُوَ ق َوْلُ الشَّافِعِيِّ. سَِْعْتُ الجَارُودَ ي َقُولُ: سَِْعْتُ وَكِيعًا ي َقُولُ: لاَ تََُوزُ شَهَادَةُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فِِ الحُكْمِ وَي ُفَارِق ُهَا فِِ الوَرَعِ. رواه البخاري برقم: 88. تعليق/ عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي 16 ذو القعدة 1439ه 29 /7/ 2018 م

سنن الترمذي للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سَو رة بن موسى بن الضحاك، الترمذي (المتوفى: 279هـ حكم على أحاديثه وآثاره وعلق عليه عبدالحكيم بن عبدالله رباع الشحي